画仙鹤怎么画

画仙鹤画法如下：画一个细长的嘴巴，两条线组合成，注意很窄很窄的；在下面再画上一根线条，注意这一根与上面的距离要小；画上头部，椭圆形的，以及细长的脖子，弯曲的样子，不要画的太直；接着画上身子，也是椭圆形的，中间鼓鼓的，尾部稍微尖尖的样子，注意与脖子要连贯流畅一些好看；画上尾部的羽毛，不要太整齐，稍微活泼一些显得自然。

1、丹顶鹤，别称仙鹤、满洲鹤，鹤类中的一种，大型涉禽，因头顶有红肉冠而得名。列入《世界自然保护联盟》（IUCN）濒危（EN）物种。

2、丹顶鹤分布于中国东北，蒙古东部，俄罗斯乌苏里江东岸，朝鲜，韩国和日本北海道，是东亚地区所特有的鸟种，常成对或成家族群和小群活动，主要以鱼、虾等为食。因体态优雅、颜色分明，在东亚地区的文化中具有吉祥、忠贞、长寿的寓意。

3、丹顶鹤的拉丁文学名Grusjaponensis，是德国动物学家斯塔提乌斯·穆勒于1776年命名的。穆勒曾在埃尔兰根（Erlangen）教授自然科学。1773年至1776年，他翻译出版了林奈的名著《自然系统》，并公布了一些新命名的物种。这次被命名的生物就包括丹顶鹤。

4、穆勒命名丹顶鹤的1776年，在美国为建国元年。这一年在中国则为清高宗乾隆四十一年，在日本则为后桃园天皇安永五年，都值闭关之时。当日，西方人只能从广州认识中国，从长崎认识日本。丹顶鹤自中国东北地区向南迁徙不经过华南地区，却以日本的九州、本州作为过冬之地。

仙鹤画法如下：

1、首先把丹顶鹤的头部画出来，顺着画出它的脖子和身体。

2、接着开始给丹顶鹤画尾部的羽毛。

3、下面画出它的眼睛和嘴巴，嘴里可以叼个小鱼。

4、在画出丹顶鹤双腿和脚掌，再把丹顶鹤羽毛的细节画一下。

5、在丹顶鹤旁边画一些水草当背景，水塘画出细节来，再接着画水草。

6、之后用黑色和深灰色给它的羽毛上色，再用红色给它的顶冠上色。

7、最后接着用蓝色涂一下湖水，绿色和青色涂一下水草，石头用褐色来涂。

8、在画这只丹顶鹤简笔画的时候，它的尾部的羽毛勾画是一个难点，以及丹顶鹤的形态要把握好。

丹顶鹤是国家一级保护动物，是鹤类中的一种，大型涉禽。丹顶鹤通体大多白色，头顶鲜红色，喉和颈黑色，耳至头枕白色，脚黑色，站立时颈、尾部飞羽和脚黑色，头顶红色，其余全为白色。

飞翔时仅次级和三级飞羽以及颈、脚黑色，其余全白色，特征极明显，极易识别。幼鸟头、颈棕褐色，体羽白色而缀栗色。

迁徙季节和冬季，常由数个或数十个家族群结成较大的群体。有时集群多达40-50只，甚至100多只。但活动时仍在一定区域内分散成小群或家族群活动。

夜间多栖息于四周环水的浅滩上或苇塘边，主要以鱼、虾、水生昆虫、软体动物、蝌蚪、沙蚕、蛤蜊、钉螺以及水生植物的茎、叶、块根、球茎和果实为食。

罗云熙和一家时尚美妆品牌合作，拍摄了一组广告宣传片，而其中用到了一个动物眼影“丹顶鹤”盘，所以被网友称之为丹顶鹤大片。这组广告片摄影很有创意，是以丹顶鹤为创作灵感的。从照片上来看，罗云熙非常帅气，给人一种如玉公子的感觉。

而在娱乐圈当中，还有许多古装美男子。比如说当年的天涯四大美男，焦恩俊、严宽、乔振宇、钟汉良。而在后面的版本中，又出现了其他人物，像是张智尧、霍建华等。每个人穿上古装，都十分帅气，无愧“天涯四美”的称号。

 

1、焦恩俊和严宽

焦恩俊对于90后来说，肯定是不陌生的。无论是小李飞刀，还是二郎神杨戬，焦恩俊都给人们留下了深刻的印象。而当初他也凭借电视剧《小李飞刀》中的李寻欢，成功被评选为意识流版的四大美男之一。

严宽也是古装美男，经典角色数不胜数，像是《秦王李世民》中的李建成、《水浒传》中的燕青，潇洒又帅气。在意识流版本中，他也是四大美男之一。不过严宽比较厉害，在过渡版本、定型版本中，全都有他的存在。

 

2、钟汉良和乔振宇

钟汉良现在年龄大了，给人的感觉很成熟，不过在他年轻的时候，那也是一代小生。在《逆水寒》中的顾惜朝，简直惊为天人。无论是意识流、过渡，还是最终的定型，钟汉良都凭借顾惜朝这一角色，在其中占有一席之地。

乔振宇是老牌明星，在《雪花女神龙》、《古剑奇谭》中，有着不俗的表现。尤其是《雪花女神龙》里的欧阳明日，虽然坐在轮椅上，但魅力不减。而他也凭借这一角色，成功站在了三大版本的天涯四美里。

 

3、张智尧和霍建华

张智尧和张智霖，曾经出演了一系列的《陆小凤传奇》**，而张智尧在里面扮演盲侠花满楼。虽然是盲侠，但张智尧面容清秀，成了无数人的青春记忆。而在后来的过渡版本中，张智尧成功取代了焦恩俊的李寻欢。

霍建华是出现在定型版本中，当时他参演了仙侠剧《仙剑奇侠传三》，在里面扮演一个白衣道士徐长卿。一身白衣、一柄剑，满足了人们对道长的幻想。这几个人，全都是经过众多网友评选，而最终成为天涯四美的，是娱乐圈中真正的古装美男子。

松树和仙鹤组成的图案寓意长寿。

中国人民把松树作为坚定、贞洁、长寿的象征。

仙鹤被认为是吉祥符号。在中国历史上被公认为一等的文禽。明朝和清朝给丹顶鹤赋予了忠贞清正、品德高尚的文化内涵。文官的补服，一品文官绣丹顶鹤，把它列为仅次于皇家专用的龙凤的重要标识，因而人们也称鹤为“一品鸟”。

人们也把鹤作为高官的象征。一幅鹤立在潮头岩石上的吉祥纹图，取“潮”与“朝”的谐音，象征像宰相一样“一品当朝”；仙鹤在云中飞翔的纹图，象征“一品高升”；日出时仙鹤飞翔的纹图，象征“指日高升”。 

其实，传说中的仙鹤，就是丹顶鹤，它是生活在沼泽或浅水地带的一种大型涉禽，常被人冠以“湿地之神”的美称。它与生长在高山丘陵中的松树毫无缘份。但是由于丹顶鹤寿命长达50～60年，人们常把它和松树绘在一起，作为长寿的象征。 

东亚地区的居民，用丹顶鹤象征幸福、吉祥、长寿和忠贞。在各国的文学和美术作品中屡有出现，殷商时代的墓葬中，就有鹤的形象出现在雕塑中。春秋战国时期的青铜器钟，鹤体造型的礼器就已出现。

扩展资料

早在2100年前，河北满城汉墓出土的漆器上，就清晰地绘有丹顶鹤的图案。汉景帝（公元前156一前143）时的路乔如曾作《鹤赋》，开头就指出：丹顶鹤为“白鸟朱冠”。三国吴人陆玑在《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》中更是作了细致的描述：“大如鹅，长脚，青翼，高三尺余，赤顶，赤目，喙长四寸余，多纯白”。

唐朝诗人描写丹顶鹤的句子尤其繁多，如薛能在《答贾支使寄鹤》中写道：“瑞羽奇姿踉跄形，称为仙驭过青冥”。白居易在《池鹤》中说：“低头乍恐丹砂落，晒翅常疑白雪消”。张贲也有：“渥顶鲜毛品格驯，莎庭闲暇重难群。”的句子。

可见古人认为，丹顶鹤的美，在于它的整个形体的和谐一致，而这种美的奥秘之处，无疑是因为它在那玉羽霜毛之上还具有一个渥（朱）顶、丹砂，显得典雅而风流，令人难以忘怀。明朝王象晋的《群芳谱》中评价丹顶鹤：“体尚洁，故色白；声闻天，故头赤。”

以及：“丹顶赤目，赤颊青脚。”在丹顶鹤以及其他大多数鹤类中，都在颈项以上有鲜红色的裸露皮肤，这种颜色实际是肤色和血色的交融。

松画艺术：松树具有阳刚之美，它的枝干更是具有柔中有刚的特征，松的叶给人以清脱之感。它是我们民族心目中的吉祥树，是常青不老的象征。

松树，有的像虬龙，故称虬松，其枝干多变，直处坦率，弯曲内含，显出龙探青山之状；也有的曲中有直，变化非凡，似蛟龙入海之态；有的巨臂遮天，挺拔刚毅，有拔地钻云腾飞之势也。松树是山水画中应用最多的树木之一，无论是旷野还是山巅，都生长有松树。

松树还可以作为主体形象表现。生长在肥沃平地的松树高大茂盛，常常挺拔高入云际；生长在山石空隙的，常常蜿蜒曲折，盘地如苍龙。它们共同的特点是：生长到一定年龄，枝干就不再往高处长，而枝多横出，形成伞状，“枝如游龙，叶如翔凤”。

画松，首先要“有情而动”，唐末五代山水画大师荆浩，他见到体态优美的松树，就“因警其异，遍而赏之。

明日携笔复写之，凡数万本，方如其真”。这个“真”，不是形同照相，而是抓住了松树的灵魂，因此才能描绘出松树的“皮老苍藓，翔鳞乘空”“蟠虬之势，欲附云汉”，或“抱节自屈”，或“回根出土”，正因为荆浩对松树怀有深情，才能做到认真观察与研究，悟到画松的妙理。

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