烟雨,像烟雾那样的细雨,蒙蒙细雨。南朝宋鲍照《观漏赋》:“聊弭志以高歌,顺烟雨而沉逸。”唐杜牧《江南春绝句》:“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”《说岳全传》第七三回:“行走了一馀里,皆是一片荒郊野地,烟雨霏霏,好像深秋时候。”李瑛《过黄河渡口》诗:“烟雨里,我来过古渡口。”
霓裳,就是《霓裳羽衣曲》,唐代乐曲名,相传为唐玄宗所制,神仙的衣裳,相传神仙以云为裳。
《霓裳羽衣曲》的略称。唐白居易《琵琶行》:“轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《绿腰》。”清陆以湉《冷庐杂识·张春舫》:“因赋《游仙》诗云:‘可怜一阕《霓裳》咏,证果翻迟十二年。’”郁达夫《病后寄汉文先生松木君》诗:“大罗天上咏《霓裳》,亦是当年弟子行。”
烟雨霓裳这四个字并没有出处。\r\n烟雨,像烟雾那样的细雨,蒙蒙细雨。南朝宋鲍照《观漏赋》:“聊弭志以高歌,顺烟雨而沉逸。”唐杜牧《江南春绝句》:“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”《说岳全传》第七三回:“行走了一馀里,皆是一片荒郊野地,烟雨霏霏,好像深秋时候。”李瑛《过黄河渡口》诗:“烟雨里,我来过古渡口。”\r\n霓裳,就是《霓裳羽衣曲》,唐代乐曲名,相传为唐玄宗所制,神仙的衣裳,相传神仙以云为裳。\r\n《霓裳羽衣曲》的略称。唐白居易《琵琶行》:“轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《绿腰》。”清陆以_《冷庐杂识·张春舫》:“因赋《游仙》诗云:‘可怜一阕《霓裳》咏,证果翻迟十二年。’”郁达夫《病后寄汉文先生松木君》诗:“大罗天上咏《霓裳》,亦是当年弟子行。”\r\n
烟雨霓裳这四个字并没有出处。但作为网名,还是很不错的。
霓裳羽衣曲又称霓裳羽衣舞。是一种唐代的宫廷乐舞。唐玄宗为道教所作之曲,用于在太清宫祭献老子时演奏。安史之乱后失传。南宋年间,姜夔发现商调霓裳曲的乐谱十八段。这些片断还保存在他的《白石道人歌曲》里。唐代歌舞的集大成之作,至今仍无愧于音乐舞蹈史上的一个璀璨的明珠。
意思是“濛濛烟雨中轻柔的舞衣”。
此句并没有出处,但借用了烟雨中的“霓裳”表达一种美得意境。
霓裳
读音ni cháng
释义
霓,虹的一种,亦称“副虹”。形成的原因和虹相同,只是光线在水珠中的反射多了一次,红色在内,紫色在外。
1、神仙的衣裳。相传神仙以云为裳。《楚辞·九歌·东君》:“青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。” 元·袁桷《甓社湖》诗:“ 灵妃 夜度霓裳冷,轻折菱花玩月明。” 许地山《危巢坠简·无忧花》:“这动物质的衣裳,比起其馀的舞衣,直像寒冰狱里底鬼皮与天宫底霓裳的相差。”
2、借指云雾,云气。 南朝 齐 谢朓《赛敬亭山庙喜雨》诗:“排云接虬盖,蔽日下霓裳。” 元·袁桷 《秋雪联句》:“白藏缟衣舞,颢气霓裳呈。”
3、飘拂轻柔的舞衣。 唐·白居易《江南遇天宝乐叟》诗:“ 贵妃 宛转侍君侧,体弱不胜珠翠繁。冬雪飘颻锦袍煖,春风荡样霓裳飜。”
4、借指舞女。 元·戴善夫《风光好》第一折:“教莫把瑶筝按,只许凤箫闲,他道是何用霓裳翠袖弯。”
5、道士的衣服。《隋书·隐逸传·徐则》:“霓裳羽盖,既且腾云,空椁馀衣,讵藉坟垄!” 唐·钱起《柏崖老人号无名先生男削发女黄冠自以云泉独乐命予赋诗》:“长男栖月宇,少女炫霓裳。”
6、现代通常被借指汉民族的民族服饰----汉服,汉服的美称。
详解
霓裳,不只是一个汉服的美称,只有华夏人的精气神和身上的汉装融合在了一起之后,你身上的汉服,才有被称为霓裳的资格,一件普普通通的衣裳,在如今却涵括了汉族千年的礼仪,文化,和风骨,带着绚丽的华夏文明,更承载着汉家人的归宿,礼仪,和世代延承的精神……
扩展资料
霓裳羽衣是一种唐代的宫廷乐舞。唐玄宗为道教所作之曲,用于在太清宫祭献老子时演奏。安史之乱后失传。南宋年间,姜夔发现商调霓裳曲的乐谱十八段。这些片断还保存在他的《白石道人歌曲》里。唐代歌舞的集大成之作,至今仍无愧于音乐舞蹈史上的一个璀璨的明珠。
《霓裳羽衣曲》即《霓裳羽衣舞》,是唐朝大曲中的法曲精品,唐歌舞的集大成之作。直到现在,它仍无愧于音乐舞蹈史上的一颗璀璨的明珠。唐玄宗作曲,安史之乱后失传。
在南唐时期,李煜和大周后将其大部分补齐,但是金陵城破时,被李煜下令烧毁了。
《霓裳羽衣曲》描写唐玄宗向往神仙而去月宫见到仙女的神话,其舞、其乐、其服饰都著力描绘虚无缥缈的仙境和舞姿婆娑的仙女形象,给人以身临其境的艺术感受。
白居易有《霓裳羽衣舞歌和微之》诗,对此曲的结构和舞姿作了细致的描绘:全曲共三十六段,分散序(六段)、中序(十八段)和曲破(十二段)三部份,融歌、舞、器乐演奏为一体。全曲36段,表现了中国道教的神仙故事。
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