鸡和兔属相合不合 根据古代算命术中的说法,鸡兔是相冲的,是为六冲。
这些都是在算命术中的一种说法而已。是不可全信的。
六冲、六害、三刑真的没缘分吗?
信者有,不信者无。一切都是命中注定的。
六冲、六害、三刑、六合、三合。这些都是在算命术中的一种说法而已。在现实生活中,有六冲的家庭也有很多,他们也过的很好。我的隔壁邻居就是。他们也生活的很幸福愉快。而有一些算命术中认为六合的家庭,也过的并不幸福愉快的也有很多。
实践证明:这主要是起决于二个人的情感和二个人的性格脾气。相互尊重,相互理解,相互体贴。这些才是最重要的。
属兔和属鸡相配吗? 男兔和女鸡
从属相上来说男属兔和女属鸡的婚姻情况,一个是属兔地支是卯,另一个是属鸡地支是酉,卯酉相冲,婚姻状况怎么可能又会好起来呢,不管是从性格上来说男属兔和女属鸡的婚姻,还是从属相上来说男属兔和女属鸡的婚姻,都是不相配,并且你们的性格反差很大,从九宫八卦格来看,男属兔和女属鸡,一个在东方,另一个在西方,完全是对立的位置,所以男属兔和女属鸡互相的性格反差也比较大,结婚是不大合适的。慈元阁提供参考。
女兔和男鸡
一个鸡一个兔,在奇门遁甲的方位当中,一个是东,一个是西,正是对立的方位,所以男属鸡和女属兔在一起,都不适合结婚,原因就是在方位上对立,而且你们的性格差别也会很大,你可以认为男属鸡和女属兔是水火不容,不管你们怎么在一起,都会发生大大小小的矛盾冲突。
属鸡的跟属兔的相冲什么意思 属鸡和属兔相冲忌配:相兔,其它生相次吉。
忌配:兔、狗、鸡,金鸡玉犬难逃避,合婚双份不可迁,多灾多难。宜配:牛、龙、蛇,此中属相相配祥开白事,有天赐之福,并有名望,功利荣达,家事亨通。
配牛:忠实的牛和保守的鸡相处良好,感情发展稳定。
配龙:热情的鸡从来不在意站在龙的后面,龙的成就便是鸡的骄傲。
配蛇:一起讨论人生,追求理想及潮流,极为登对。
生肖鸡的佩戴喜忌
吉祥物品:生肖属鸡的人,三合及六合瑞物为蛇、牛、龙,因此在佩戴方面应以这三 种动物造型为主。
禁忌物品:生肖属鸡的人,相冲凶物为兔子,因此在佩戴方面,无论金牌或玉佩,都 忌佩戴这种动物造形。
解释:酉鸡与辰龙六合,因此最宜找个属龙的对象,此乃上上等婚配
。其次是与巳蛇丑牛三合,故也宜找个属蛇属牛的,此乃上等婚配。酉鸡与卯兔相冲,因此最忌找属兔的,此乃下下等婚配。酉鸡又与戌狗相害,故也不宜找属狗的,此乃中下等婚配。有时也讲酉酉自刑,故也应避免同属相的,此乃中下等婚配。
鸡兔发财代表哪个生肖 兔
属鸡与属兔的如何避免相冲 我们生活难免会出现生肖相克的人,比如家庭成员中的父母和儿女之间,姐妹兄弟之间,夫妻之间,虽然一家人彼此相爱,但是生肖相克的人之间,矛盾冲突就会比较多,在一起发生不开心的事情也多,办事也非常的不顺。
生肖属相相冲原理与化解方法简介
生肖属相相冲的意思就是不适合在一起,在一起会导致冲突、互相削弱,除了相冲外还有属相之间的相害、相刑、相破等,比如六冲、六害、六合、三刑。
生肖相冲:子鼠午马相冲;丑牛未羊相冲;寅虎申猴相冲;卯兔酉鸡相冲;辰龙戌狗相冲;巳蛇亥猪相冲。
生肖相害:子鼠未羊相害;丑牛午马相害;寅虎巳蛇相害;卯兔辰龙相害;申猴亥猪相害;酉鸡戌狗相害。
生肖相刑:子鼠、卯兔相刑;寅虎、己蛇、申猴相刑;丑牛、未羊、戌狗相刑;辰辰(龙)、午午(马)、酉酉(鸡)、亥亥(猪)四组自刑。
生肖相破:子鼠酉鸡相破;丑牛辰龙相破;寅虎亥猪相破;卯兔午马相破;巳蛇申猴相破;未羊戌狗相破。
生肖相冲、相害、相刑、相破的实质是阴阳不调、五行相克、方位背离。以子鼠午马相冲为例,从五行来看子(鼠)属阳水,代表北方,午(马)属阳火,代表南方。从五行来看,因为水克火,所以鼠马五行想冲;从阴阳来看,鼠马为阳水、阳火,二者皆阳性,属于阴阳不调;从方位上看也是南北分离,子(鼠)代表北方,午(马)代表南方。故子鼠午马相冲。其他类推。
通过以上的分析,我们就很好理解属相相冲的原理了,并不是两种动物放在一起犯冲,而是生肖属相之间五行相克、阴阳不调、方位相背。了解了生肖相冲、相害、相刑、相破的原理,化解之法也就不难。只要采用适当的风水法器确保五行流通、阴阳交感即可。较常用的有以下两种方法。
方法一、请五行八卦福镇宅理气,催动五行能量流通、调节阴阳气场平衡。五行流通生旺气,阴阳和谐大吉利,可有效化解各生肖间的刑、冲、破、害。
这是一种万能化解法,对所有生肖间的刑、冲、破、害皆可有效化解。现在有仿制假冒的五行八卦福,勿请错了。
方法二、生肖相合。生肖之间不仅有相冲的关系,还有相合的关系。只要在两个相冲的生肖间引入一个相合的生肖,就可有效化解生肖相冲。举一个例子,鼠与牛六合、马与羊六合。当家人间鼠与马相冲的情况下,只要家庭成员间有一个属牛者与鼠相合,或者有一个属羊者与马相合,就可有效化解鼠与马相冲。如果家庭成员中没有这样的属相,可摆放生肖吉祥物牛或羊来化解。
属兔和属鸡相冲怎样化解 卯兔与酉鸡相冲 如果你们是卯兔与酉鸡相冲的: 可以结交属猪的朋友,经商创建公司也找属猪的人士作为合伙人,或生个属猪的孩子,作为桥梁纽带,曰常生活中可以多采用黑蓝色的色彩来中和融通,风水上可以选择主卧室在正北、东北为吉星的户型,也可以佩戴水晶或摆放鱼缸、使用猪形的吉祥物饰品来增缘调运、或佩戴各自六合手链来旺运。 很多朋友在交友、恋爱和婚配中,遇到生肖属相犯六冲的问题,尽管双方感情很好,但相处起来却很不协调,经常吵架闹矛盾,以至彼此都感觉很累,甚至伤害了感情,因此迫切希望寻求化解的办法。 不论感情与婚姻,其实都是一种缘分。在茫茫人海之中,两个素不相识的人,能邂逅相遇,并且产生好感而走到一起,首先凭的是缘分。但是仅有缘分是不够的,因为缘分只能使两个人走到一起,但却并不能保证两个人能走完人生。因为缘分也有深浅、善恶之分。缘深而善者会相敬如宾,相濡以沫,相依为命,而缘浅而恶者会相互争斗,相看而厌,相互伤害,。缘分的深浅善恶,从两人的属相配置上表现的尤其明显。属相三合六合者,一般会相处的比较搐洽,而属相六冲六害者,则一般相处的比较困难。从一定意义上来讲,属相是相处和婚配的根基,这个根基的好坏,直接影响到未来感情与婚姻的走向。 怎样判别两个属相是否相合?怎样判别两个属相是否相冲?笔者在以前的多篇文章中已经论述的相当清楚,读者可以找来参考,在此不再赘述。现在需要解决的问题,是将要或已经走到一起的朋友、恋人或夫妻,如果属相不合,犯了六冲,应该如何化解? 现在从属相配置、五行颜色、风水住房和吉祥物运用等方面,教给大家一些简单直观的调整方法,如果按此调整了,相信会收到良好效果。 以上是生肖六冲的化解方法。 不过这也仅是概括性的化解方法,也许能够解决生肖六冲者面临的一些问题,但若想从根本上化解生肖六冲,结为知己好友或美满姻缘,还需要根据各自情况综合运用各类相冲的化解方法,再结合双方的八字运势,从五行、风水和宗教等方面,进行全方位的调整策划,最后祝大家幸福美满。
鸡和兔的这两个属相婚配有什么说法吗 属鸡男生 VS 属兔女生 生肖配对
速配度:生肖鸡+生肖兔=相克
绝不能呆在一起,即使是逢场作戏,你也无法忍受。
你们俩的速配度不高。你追求前卫,很在意生活的点点滴滴,对另一半要求完美,甚至有些挑剔;而她的感情丰富,体贴善良,但也较敏感,非常爱惜自己的羽毛,不会轻易表达真实情感,不安全感强烈。二人都是不易取悦的个性,太要求完美,活在童话世界里,另一面也是一种自我,很难有交集。要在一起,双方都要卸下心防,主动付出真心。
你们讲是难以享受爱情的一对。两个人的个性几乎是水火不相容,婚姻生活并不能使你们发挥各自积极的一面,家庭中将会冲突不断。
鸡先生热情开朗,积极进取,讲求效率,同时对待他人也非常的苛刻。兔太太温文尔雅,有知识、有见地,但是还有些懒散,向往安逸,不喜欢太过快节奏的生活。鸡先生恰恰看不惯兔太太的大家**作风,经常粗鲁而毫不留情地予以批评。兔太太在这样的生活状态下与鸡先生相处一段时间后,会觉得自己作出了牺牲却受到了伤害,于是以非暴力不合作的态度予以抵抗。
属兔男生 VS 属鸡女生 生肖配对
速配度:生肖兔+生肖鸡=相克
婚姻不能永恒,生活在她的家里,你会感到压抑,最后你会找个藉口而离开。
你们俩的速配度很低。她追求前卫,很在意生活的点点滴滴,对另一半要求完美,甚至有些挑剔;而你的感情丰富,体贴善良,但也较敏感,非常爱惜自己的羽毛,不会轻易表达真实情感,不安全感强烈。二人都是不易取悦的个性,太要求完美,活在童话世界里,另一面也是一种自我,很难有交集。要在一起,双方都要卸下心防,主动付出真心。
你们无法取悦对方的一对。
兔先生在拥有发达的头脑的同时,也有着孩子般永远也长不大的一面。他纯真善良却好逸恶劳,喜欢被人照顾、受人奉承。鸡太太直率、现实而讲求效益,既不渴望空中阁楼,也决意不会作打水漂的投入。在兔先生眼中,鸡太太简直毫无浪漫可言,鸡太太也忍受不了象大孩子般异想天开的兔先生。在一起时两个人心中都充满了怨言。
属鸡的和属兔的不能在一起吗?相克吗 根据古代算命术中的说法,鸡兔是相冲的,是为六冲的。
这些都是在算命术中的一种说法而已。是不可全信的。
合八字所谓“大相”合与不合,就是按十二生肖,看男女的属相是否相冲相克,当地流传着一首《大相歌》:
鼠羊一旦休,白马犯青牛,
虎蛇如刀绞,龙兔泪长流,
金鸡怕玉犬,猴猪不到头。
认为只有“大相”相合相宜合八字才有合婚的基础,怎样算相宜相合,有首民谣说:
青兔黄狗古来有,红马黄羊寿命长,
黑鼠黄牛两头旺,龙鸡相配更久长,
婚配难得蛇盘兔,家中必定年年富。
六冲、六害、三刑真的没缘分吗?求大师解。
信者有,不信者无。一切都是命中注定的。
六冲、六害、三刑、六合、三合。这些都是在算命术中的一种说法而已。在现实生活中,有六冲的家庭也有很多,他们也过的很好。我的隔壁邻居就是。他们也生活的很幸福愉快。而有一些算命术中认为六合的家庭,也过的并不幸福愉快的也有很多。
实践证明:这主要是起决于二个人的情感和二个人的性格脾气。相互尊重,相互理解,相互体贴。这些才是最重要的。
属鸡的与属兔的相配吗 属鸡属相婚配表
属鸡人士,性性格诚实且多数有智慧兼伶俐,善于与人交际,望得贵人提拔,胸抱大志多计谋,且有带快热冷的心理,致自抱自弃的缺点,对自己不利的时多与计较,致见少利而生大财之嫌。忠告:属鸡的人,远方男性女性都容易受异性引诱,恋爱的次数相当多,而且每一次都会付出真情,自尊心高,讨厌依赖别人,个性直率,所以并不是每种类型的人都合适你,因此在选择伴侣时,一定要三思而后行。特性:保守、热心、漂亮、坦诚、幽默。 缺点:傲慢、自大、盲目崇拜。
宜配属相姻缘配对:牛
祥开白事,有天赐之福,并有名望,功利荣达,家事亨通。
本分而又踏实的的牛和做事情有自己准则坚决要一板一眼的的鸡相处起来最舒服,两人一旦在一起感情能够平稳的升温。而热情亲切切的鸡一直都默默的站在辛苦工作的牛的身后,牛的努力所获得的功绩便是鸡的骄傲。
这种组合在一起可以一同高谈人生,追求幻想及潮流,因为都是喜欢幻想的人,而且有着非常相同的目标,两人十分之登对,如果结婚,婚后生活将会由于有着相同的价值观和人生观而非常的平静,但是平静中两人的感情却会越来越深。
属鸡属相婚配表
男属鸡婚配女属鼠:不错的结合,即使他们偶尔吵架,但不会影响感情。
女属鸡婚配男属鼠:生活十分融洽,女方的缺点男方都愿意忍受。
男属鸡婚配女属牛:美满的姻缘,不过男方必须约束好自己的言行。
女属鸡婚配男属牛:美满的婚姻,双方都可在和谐的生活中实现自我。
男属鸡婚配女属虎:婚姻不是最完美的,但也差强人意。
女属鸡婚配男属虎:美满的婚姻。
男属鸡婚配女属兔:不温不火。
女属鸡婚配男属兔:关系一般。
男属鸡婚配女属龙:可以协调,但男方比较注重女方的事业与地位。
女属鸡婚配男属龙:关系很好属于相互学习、共同进步的类型。
男属鸡婚配女属蛇:婚姻较和谐,你们能奉承对方,并善于维护两人的面子,所以冲突较少。
女属鸡婚配男属蛇:婚姻美满幸福。你们会时常讨论人生哲理,且相互欣赏。
男属鸡婚配女属马:婚姻状况还不错,但是偶尔也会产生不快。
女属鸡婚配男属马:美满的婚姻。
男属鸡婚配女属羊:还可以,但是需要双方共同的维持。
女属鸡婚配男属羊:不是很理想,男方无法理解女方的精神世界。
男属鸡婚配女属猴:不是很理想,女方从不满足男方所给予她的一切。
女属鸡婚配男属猴:难以结为夫妇,因为双方之间有段很远的距离。
男属鸡婚配女属鸡:美满的婚姻。
男属鸡婚配女属狗:两人比较幸福。
女属鸡婚配男属狗:最好两人不要在一起,如果男方能给女方的自由,情况可能会好转。
男属鸡婚配女属猪:十分勉强,男方的言行使女方十分厌烦。
女属鸡婚配男属猪:生活融洽,因男方能忍耐女方的一切。
1、梯芙蓝(Tifblue)。梯芙蓝是1955年美国乔治亚州发表的品种,是由Ethel×Claraway杂交育成,中~晚熟品种。树势强,直立。果实中~大粒,淡蓝色,果肉紧实,质极硬,果蒂痕小而干,风味佳,耐储藏。果实完全成熟后可在树体保留相对较长时间,而且成熟前酸味浓,所以不能过早采收。对土壤适应性强,是兔眼越橘选育最早的一个品种,由于其丰产性强,采收容易,果实质量好,仍然广泛栽培。耐寒性较弱。
2、布莱特蓝(Briteblue)。布莱特蓝是1969年美国乔治亚州发表的品种,是由Callaway×Ethel杂交育成,晚熟种。树势强,开张型,与梯芙蓝的树形相近。果实中粒,平均单果重176g。果皮亮蓝色,果粉特多。裂果少,香味浓。甜度BX142%,酸度pH308。充分成熟前果实风味偏酸,因此需要等到完全成熟后采收。该品种栽培前极年生长较慢需轻剪。果蒂痕小而干。果穗长,易于采收,并且成熟后可在树体保留相对较长时间。丰产,耐贮运,可作为鲜果远销。
3、乌达德(Woodard)。乌达德是1960年美国乔治亚州发表的品种,是由Callaway×Ethel杂交育成,早熟种。幼树时期树势弱,开张型;成树后生长旺盛,树高达12m,冠幅85cm左右。此品种对冷温需要量低,春季高温后很快开花,易受霜害。果粒中~大,扁圆形,完全成熟后果实风味极佳,但完全成熟前风味偏酸。果皮亮蓝色,果粉多,果蒂痕大、干。果实质软,不适于鲜果远销。为保证结实,应采取弱修剪。
4、蓝宝石(Bluegem)。1970年美国佛罗里达大学发表的品种,早熟种。树势中等,开张型。果粒中~大,甜酸中等,有特殊香味。果皮亮蓝色,果粉多。果蒂痕小而干。果肉紧实,贮藏性好。果实成熟后可在树体保留相对较长时间,而且第一次可以采收果实的80%以上,适宜于机械采收。产量高的种类。果实中粒-大粒、果粉多、果皮亮青色。食味好,果肉硬。
5、蓝铃(Bluebell)。1974年美国乔治亚州发表的品种,中熟~晚熟种。树势中等,直立。果粒中~大,最大单果重为280g,最小单果重为132g,平均为192g。果实甜度为BX140%,酸度为pH30,有香味。果皮亮蓝色,果粉多。果蒂痕小、湿。极丰产性,果实成熟期持续时间长,但果实充分成熟后迅速变软,不适宜运输。适宜于庭园栽培。
6、灿烂(Britewell)。1983年美国乔治亚州发表的品种,是由Menditoo×Tifblue杂交育成,早熟种。树势中等,直立。果粒中~大,最大单果重为256g,最小单果重为121g,平均185g。果实甜度BX174%,酸度pH335,有香味。果肉质硬,果蒂痕小、速干。丰产性极强,抗霜冻能力强。不裂果,适宜机械采收和作鲜果销售。
7、顶峰(Climax)。1974年美国乔治亚州发表的品种,是由Callaway×Ethel杂交育成,早熟种。树势强,开张型。果粒中等大小,果粉少,果肉质硬中等。甜度BX174%,酸度pH315,具香味,风味佳。果蒂痕小、湿。果实成熟期比较集中。晚成熟的果实小且果皮粗。果肉紧实,贮藏性好,适宜机械采收,适宜鲜果销售。枝条抽生局限于相对较小的区域内,因此,重剪或剪取插条对生长不利。
8、巨丰(Dellite)。1969年美国乔治亚州发表的品种,是由T-15×Britewell杂交育成,中熟~晚熟种。树势强,直立型;分枝多。果粒中~大。果皮亮蓝色,果粉多。甜度大,酸味少,糖酸比比其它品种高,香味好。果蒂痕小而干。对土壤条件变化反应敏感。
9、粉蓝(Powderblue)。1978年美国北卡罗来纳州发表的品种,是由Menditoo×Tifblue杂交育成,晚熟种。树势强,直立型。果粒中等大小,比梯芙蓝的果粒略小,肉质极硬。甜度BX152%,酸度pH340,有香味。果皮亮蓝色,果粉多。果蒂痕小且干。裂果少,贮藏性好,产量高。
10、考斯特(Coastal)。1950年乔治亚州发表的品种,早熟~中熟种。树势强,直立,树体大,树高达27m,冠幅125m。果粒中等大小,甜度BX158%,酸度pH326,有香味。果粉少,果皮硬。果蒂痕大、湿。丰产。
11、园蓝(Gardenblue)。1958年美国乔治亚州发表的品种,中熟~晚熟种。树势强,直立;树高260m,冠幅140m。果实中粒,甜味多,酸味少,有香味。果粉少,果皮硬。土壤条件差的场所也能旺盛生长,所以适宜于公园、墙围等场所栽培。
12、芭尔德温(Baldwin-T-117)。1983年美国乔治亚州发表的品种,是由Ga6-40(Myers×BlackGiant)×Tifblue杂交育成,晚熟种。树势强,开张型。果粒中~大,甜度大,酸味中等。果皮暗蓝色,果粉少。果实硬,风味佳。果实蒂痕干且小。收获期长,适宜于庭园、观光园栽培。
血小板减少性紫癜其特点是血小板显著减少, 伴有皮肤粘膜紫癜,严重者可有其它部位出血如鼻出血、牙龈渗血、妇女月经量过多或严重吐血、咯血、便血、尿血等症状,并发颅内出血是本病的致死病因。过敏性紫癜的特点是四肢肌肤散布斑点或波及全身,重症患者伴关节疼痛或腹痛,便血、吐血、崩溃等,严重者可发展为紫癜性肾炎。血小板减少性紫癜分为原发性和继发性两类。原发性血小板减少性紫癜是一种免疫性综合病征,是常见的出血性疾病。特点是血循环中存在抗血小板抗体,使血小板破坏过多,引起紫癜;而骨髓中巨核细胞正常或增多,幼稚化。临床上可分为急性及慢性两种,二者发病机理及表现有显着不同。
急性型多为10岁以下儿童,两性 target=_blank>两性无差异。多在冬、春季节发病,病前多有病毒感染史,以上呼吸道感染、风疹、麻疹、水痘居多;也可在疫苗接种后,感染与紫癜间的潜伏期多在1~3周内。成人急性型少见,常与药物有关,病情比小儿严重。起病急骤,可有发热。
主要为皮肤、粘膜出血,往往较严重,皮肤出血呈大小不等的瘀点,分布不均,以四肢为多。粘膜出血有鼻衄、牙龈出血、口腔舌粘膜血泡。常有消化道、泌尿道出血,眼结合膜下出血,少数视网膜出血。脊髓或颅内出血常见,可引起下肢麻痹或颅内高压表现,可危及生命。
慢性型较为常见,占原发性血小板减少性紫癜的80%,多为10~40岁,女性为男性的3~4倍。起病隐袭。患者可有持续性出血或反复发作,有的表现为局部的出血倾向,如反复鼻衄或月经过多。瘀点及瘀斑可发生在任何部位的皮肤与粘膜,但以四肢远端较多。可有消化道及泌尿道出血。外伤后也可出现深部血肿。颅内出血较少见,但在急性发作时仍可发生。脾脏在深吸气时偶可触及。
原发性血小板减少性紫癜的病因及发病机理,迄今尚未被阐明。多认为是一种与免疫有关的疾病。
目前西医治疗血小板减少性紫癜及过敏性紫癜首选药物是激素,服用后血小板一般可升高,但激素的副作用非常很大,在升高血小板的同时又会增添许多新的疾病,如向心性肥胖、高血压、糖尿病、骨质疏松等,而且激素减量后,血小板又会降低,停药后仍会反复发作。脾切除手术危险性大,患者本身难以接受。脾是人体免疫器官,切脾后造成患者免疫功能低下,容易引起严重感染,给患者身体和精神上带来巨大痛苦,切脾后的复发率在58%左右。
血小板减少性紫癜饮食宜忌如何?
血小板减少性紫癜是由于外感邪毒,导致阳热过盛所致;或因饮食不节、情致郁结、正气内伤,或致阴虚。病发时以皮肤粘膜(内脏等)出血为其特点。本病有实热、虚热、气虚等证型。
实热型的血小板减少性紫癜是由于毒热郁于营血,蕴蒸不泄,热迫血溢所致。症见皮肤出现紫斑、鼻衄、牙龈出血、尿血、便血、月经过多、烦躁不安、大便干结、小便黄赤等。饮食宜清凉之品,可以进食绿豆汤、兔肉、田螺、香蕉、甘蔗、橄榄、藕、冬瓜、丝瓜、空心菜、黄花菜、茭白等清解毒热之物,忌食或少食羊肉、狗肉、牛肉、鸡肉、驴肉、雀肉、水龟肉、胖头鱼、黄花鱼、荔枝、杨梅、核桃仁、杏、辣椒、花椒、胡椒、蒿子杆、大蒜、芥菜、榨菜、丁香、茴香菜等性温、辛热之品,以避免发生紫斑连片,使毒热更盛。
虚热型的血小板减少性紫癜是由于邪热郁久,耗损阴液、阴虚内热,迫血妄行所致。症见皮肤紫斑较多、出血较重、出血量多色鲜、潮热心烦、口渴喜饮、手足心热、腰腿酸软等。饮食宜凉润之品,可以进食菠萝蜜、柿子、丝瓜、菠菜、空心菜、藕、蚌、银耳、木耳、猫肉、青鱼、黑鱼、鳖、干贝、河蟹、水龟肉、银鱼、鸭肉等滋阴凉血之物,以辅助治疗。忌服或慎用温散、燥热、助阳之品,以避免发生出血量多,及心烦急躁、不得安宁等虚热迫扰之证。
气虚型的血小板减少性紫癜是由于脾气亏虚、摄血无权,阴血不能内守,溢出脉络所致。症见反复出血、周身有斑、齿衄、鼻衄、神疲体倦、面色苍白、唇甲不华、头晕、目眩、心悸、多汗、食欲不振等。饮食宜甘温之物,可以进食牛肉、羊肉、鸽肉、海参、龙眼肉、蚕豆、栗子、大枣、南瓜、山药、甘薯、莲子、青梅等益气摄血之品;忌食或少食河蟹、牡蛎、蚌、生菱角、冬瓜、葫芦、苦瓜、茭白、香蕉等性凉、损气之物以避免发生气短、身倦、神疲、血出不止等气不摄血之证。
验方主要如下。
[方一]
猪皮500克,白茅根印克(布包),冰糖适量。将猪皮切碎,加人煎好的白茅根水中炖至稠粘,再人冰糖拌匀,分4--5次食用,1日1次,连服数剂。
本方清营解毒,适用于热毒郁营所致的血小板减少性紫癜。
[方二]
水牛角30---60克。把水牛角削成薄片,加水煮2小时。1门分2--3次服。
本方对血小板减少性紫癜有效。
[方三]
红枣10~15枚,兔肉150--200克。
同放炖锅内隔水炖熟,服用,亦可同放人瓦罐内煮烂,调味服食。
本方补气摄血,适用于血小板减少性紫癜。
[方四]
阿胶30克,黄酒、赤砂糖适量。将阿胶加入少量黄酒和水,置水锅上炖溶化后,调入赤砂糖。每日2次分服,连服7天。
本方滋阴降火,适用于阴虚内热所致的血小板减少性紫癜。
[方五]
鸡血藤30克,当归12克,商陆(先煎3小时)20克,墓头回23克,仙鹤草30克,侧柏叶15克,生黄芪120克,生地60克,生甘草30克。水煎服,日I剂,分2次服。
本方浙江中医苏尔元方,功能补气培脾,活血化瘀,适用于原发性血小板减少性紫癜。
[方六]
黄芪、党参、当归各20克,肉蔻、熟地各18克,肉桂、熟附块各12克,山药15克,仙鹤草30克,阿胶(烊化)12克。水煎服,日1剂,分2次服。
本方为湖北中医黎志远治疗原发性血小板减少性紫癜方,
“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离”这句文言文出自《木兰诗》,这句话的意思是提着兔子耳朵悬在半空中时,雄兔两只前脚时时动弹、雌兔两只眼睛时常眯着,所以容易分辨。当雄雌两兔一起并排跑,怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢?
这句话用比喻作结。以双兔在一起奔跑,难辨雌雄的隐喻,对木兰女扮男装、代父从军多年未被发现的奥秘加以巧妙的解答,妙趣横生而又令人回味。
注译:
“雄兔”二句:据说,提着兔子的耳朵悬在半空时,雄兔两只前脚时时动弹,雌兔两只眼睛时常眯着,所以容易辨认。扑朔:形容雄兔脚上的毛蓬松的样子。迷离:形容雌兔的眼睛被蓬松的毛遮蔽的样子。
“双兔”二句:当两只兔子一起在地上跑时便区别不出它们的雌雄。傍(bàng)地走,指在地上跑。以上四句通过雄兔雌兔在跑动时不能区别的比喻,对木兰的才能和智慧加以赞扬和肯定,传达了一种“谁说女子不如男”的观念。
"雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌"
译文:据说,提着兔子的耳朵悬在半空时,雄兔两只前脚时时动弹,雌兔两只眼睛时常眯着,所以容易辨认。
雄雌两兔一起并排着跑,当它们挨着一起在地上跑的时候,又怎能分辨得出谁雄谁雌呢?
赏析:第一,应该先明确这是一个生动的比喻。以此比喻在日常生活中男女性别特征明显,而在战场厮杀时,要分出男女就十分困难了。
第二,用雄兔雌兔来比喻人之男女,恰是民歌语言运用的特点。这一机巧的比喻,使全诗为之增色,锦上添花。
这四句诗被认为是吟唱者即叙事人对木兰的赞词,这种说法与将其视为木兰对“火伴”的回答的看法并不矛盾。
扩展资料"雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?"是一段附文,是对木兰的赞词。以妙趣横生的比喻,对木兰女扮男装代父从军十二年未被发现的谨慎、机敏做了讴歌和赞美。
用比喻作结。以双兔在一起奔跑,难辨雌雄的隐喻,对木兰女扮男装、代父从军十二年未被发现的奥秘加以巧妙的解答,妙趣横生而又令人回味。
本句出自北朝民歌《木兰诗》,这是一首长篇叙事诗,讲述了一个叫木兰的女孩,女扮男装,替父从军,在战场上建立功勋,回朝后不愿作官,只求回家团聚的故事。
热情赞扬了这位女子勇敢善良的品质、保家卫国的热情和英勇无畏的精神。
参考资料木兰辞-
著名的北朝乐府民歌《木兰诗》早已入选中学教科书,其内容几乎家喻户晓、脍炙人口。而诗的最后一句:“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?”历来被人们不假思索的认为诗中就是以“雌兔”来比喻木兰,所谓“同行十二年,不知木兰是女郎”,说木兰蒙蔽了天下人的眼睛,终致使人们对木兰男女不分,雌雄莫辨。但实际这是天大的误会。所谓狡兔三窟,自古以来兔子就以狡猾、胆小闻名。众所周知,“木兰”一直以来以其大孝、大忠、大勇被人们长久称颂和喜爱,如果说她瞒过天下人耳目而替父从军是为一般人所难为的话,这种大孝大勇的壮举,感天动地的至诚行为岂能以狡猾命之?且与整个作品的基调不符。而“木兰”纵横沙场得胜凯旋的英雄事迹更与胆怯丝毫不沾边。故而这种长久以来人们望文生义的解释肯定是不对的。那么如果这诗中的“兔”不是指兔子的话,那应该是什么呢?其实我们若稍加考察,就会知道这所谓“兔”其实就是“马”,并且还不是一般的马,应该还是好马、千里马。《三国志·魏志·吕布传》上说:“布有良马名曰赤兔”,而且人们都知道所谓“人中吕布,马中赤兔”的说法。赤兔马在中国人所共知,是好马自不必说。查考司马迁《史记·鲁仲连邹阳列传》有云:
“鲁仲连者,齐人也。好奇伟俶傥之画策。”张守节《史记正义》引鲁仲连子云:“齐辩士田巴,服狙丘,议稷下,毁五帝,罪三王,服五伯,离坚白,合同异,一日服千人。有徐劫者,其弟子曰鲁仲连,年十二,号‘千里驹’,往请田巴曰:‘臣闻堂上不奋,郊草不芸,白刃交前,不救流矢,急不暇缓也。今楚军南阳,赵伐高唐,燕人十万,聊城不去,国亡在旦夕,先生奈之何?若不能者,先生之言有似枭鸣,出城而人恶之,原先生勿复言。’田巴曰:‘谨闻命矣。’巴谓徐劫曰:‘先生乃飞兔也,岂直千里驹!’巴终身不谈。”。
田巴被鲁仲连折服,称赞鲁仲连岂止是“千里驹”,简直就是“飞兔”,看样子无疑这“飞兔”比“千里驹”还要厉害得多。此处将“飞兔”与“千里驹”相提并论,这“飞兔”应该就是马,这种可能性非常大,但至此还不能绝对肯定。笔者在进一步查考有关文献资料时终于从《吕氏春秋》中得到一条资料最终证实了“飞兔”就是骏马的基本论断:
《吕氏春秋·离俗》:“飞兔、要褭,古之骏马也。”高诱注:“飞兔、要褭,皆马名也,日行万里,驰若兔之飞,因以为名也。”;
汉·应玚《驰射赋》:“群骏笼茸于衡首,咸皆腰褭与飞菟。”;
陈琳《答东阿王笺》:“譬若飞兔、流星,超山越海。”李周翰注:“飞兔、流星,神骏也。”
此外,在《宋书·符瑞志》中也说:“飞菟者,神马之名也,日行三万里。”这“飞菟”毫无疑问就是“飞兔”。知道了“兔”就是“马”,但关键是为什么以“兔(菟)”名之呢?仅仅因为“驰若兔之飞”就“因以为名”吗?马跟兔子还有什么其它渊源关系吗?答案肯定的,并且关系很深。查找《中国科学技术史·农学卷》第九章“秦汉魏晋南北朝时期的农学”第一节“农书概况和已佚农书介绍”有一段比较详细的说明,因为对于我们的论题可资参考,而相关文字又不多,兹节引如下:
在专业性农书方面,记载最多的是相畜类和畜牧类。《汉书·艺文志》“形法类”有《相六畜三十八卷》。《三国志·魏书·夏侯玄传》注引《相印书》称“相印法”“本出汉世。……又有鹰经、牛经、马经。”《世说新语·汰侈篇》注引过《相牛经》,《文选》张景阳《七命》注也引述过《相马经》。《隋书·经籍志》“五行”类著录有“相马经一卷”原注说:“梁有伯乐相马经,阙中铜马法,周穆王八马图,齐侯大夫宁戚相牛经,王良相牛经,高堂隆相牛经,淮南八公相鹄经,浮丘公相鹤书,相鸭经,相鸡经,相鹅经……”由于《汉书·艺文志》只有“相六畜”的记载,所以人们推测《相印书》所说汉世的《牛经》《马经》是从《相六畜》中拆分出来而单独成书的。但即使是这样,秦汉魏晋南北朝时期流传的相畜书,包括同类的相马书、相牛书肯定不止一种。
由于《相印书》中所说的《马经》和《隋书·经籍志》中所说的《伯乐相马经》均已失传,它们是同书异名还是两本不同的书,也难以考证;近人多认为《齐民要术》中相马的部分保留了它们的基本内容,从而把它当作古代的《相马经》。七十年代在长沙马王堆汉墓中却发现了内容与《齐民要术》相马法和今本《相马经》迥异的帛书《相马经》。全文约5200多字,从它的文字类似赋体和提到南山、汉水、江水等迹象看,有的学者推测其为战国时楚人的著作。全文的主要部分只谈到相马的目、睫、眉骨等部分,可能还不是《相马经》的全部。但仅从现存部分看,也包括了许多精彩的内容。它把相马法的要领概括为:“得兔与狐、鸟与鱼,得此四物,毋相其余。”具体说就是:“欲得兔之头与肩,欲得狐周草与其耳,与其肫,欲得鸟目与颈膺,欲得鱼之耆(鳍)与 (疑为“腹”或“膭”之讹)。”形象生动,言简意赅。帛书《相马经》的出土,又一次展示了中国古代相畜学的丰富内容(原注:马王堆汉墓帛书整理小组,马王堆汉墓帛书《相马经》释文,文物,1977,8;谢成侠,关于长沙马王堆汉墓帛书《相马经》的探讨,文物,1977,8。)。-----(参见董恺忱、范楚玉主编《中国科学技术史·农学卷》193—194页,科学出版社,2000年6月版。)
可见至少在我国战国时代,相马的经验与知识已经非常成熟并且早已得到非常普遍的应用与总结了,而《相马经》就是明证。“世有伯乐然后有千里马”的名言,人所共知。马在古代(不仅是我国),具有极其重要的地位,不论是在战争、运输、农耕中还是在日常生活中都具有不可替代的地位和支柱作用,是我们人类的重要朋友和伙伴。于是我们的老祖宗对马就有了基于丰富实践经验基础上的理性总结成果——《马经》或《相马经》。而“兔”就是对良马在体形、形态上的科学归纳总结后的形象表述,是说一匹良马在头部与肩部要具有酷似兔子的形体特征,否则恐怕就堕入凡品。湖南省博物馆王树金同志曾作《马王堆汉墓帛书<相马经>研究综述》一文,文中亦有类似说明,因该文对《相马经》的评论内容与上引《中国科学技术史·农学卷》中对《相马经》的论述可相互参证,兹亦摘录如下:
“帛书《相马经》共有七十七行,五千二百字,其中残缺五百字,有二百字可以查补,有三百字无法处理。因为这部古书没有相当的今本可以查对,绝大部分为传世《相马经》所无,所以一些内容,我们无法完全了解。但其第一篇就写到“伯乐所相,君子之马”,幷且多次使用相马“法曰”和“吾请言其解”的措辞,说明这部相马经幷不是伯乐相马经原文,而是传承、吸收和发挥了《伯乐相马经》的成就写成的。此《相马经》内容包括经、传、故训三部分。经文部分,用四言韵文写成,类似于描写诗或赋。从文笔语言上来看,不少专家认为可能是战国楚人所作。内容侧重从头部相马,认为眼大有神的是良马。它把相马法的要领概括为:“得兔与狐,鸟与鱼,得此四物,毋相其余”。言简意赅,形象生动。帛书《相马经》的出土,展现了伯乐相马经的丰富内涵,也证明了《伯乐相马经》作为我国最早的一部相马专著在中国养马学、相马学等领域里的重要地位。……
张君先生认为帛书实际上是一个经、传合抄本。如果说这相马佚文抄录于西汉前期,成书于战国晚期,那么,其中的《相马经》则至迟应成书于战国中期。帛书中的某些文字也可见于先秦诸子的著述中。帛书摘抄的重点,应是三号墓墓主本人的偏好所在。仅从帛书重点摘录的“相眼”这一点,我们就可看出,楚人对马的观察是多么的细致。帛书中楚文化烙印最深的是,不论相马的哪一个部位,重要之点都在于区别“善走马”和“非走马”。帛书所载相马经、传皆在求千里之马,这与楚人好快马的风气适相吻合。帛书《相马经》应是楚人丰富的养马经验的结晶。(原注:张君:《楚国养马初探》,《溯北大学学报》哲学社会科学版1988年第3期)”
不必多说,这生物形态学上的所谓头肩兔形良马就是我们所知道的“赤兔马”。“赤”,乃形容其毛色,所谓“红棕烈马”大致亦属此类。而从《木兰诗》本诗中我们也可看到“木兰”与马的紧密联系。诗曰:“东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭”。这里明确是在说马的事,与兔子何干?另外,木兰金戈铁马征战沙场凡十年(“将军百战死,壮士十年归”),她与战马生死与共的感情可以想见,对其坐骑的熟悉程度不言自明,这一切又与兔子何干?如果无关,诗的最后转而言兔子不是就太过突兀有点儿莫名其妙了吗?在古代词赋中文章最后的煞尾通常叫“乱曰”,其地位至关重要,关系到文气的贯通和文章宗旨的总结,如果因为名物训诂出现误解导致人们理解的偏差,往往一错就是千百年,再加上“文化层累”的关系导致后世更多的文化上的误用以及误会衍生品的制造,最终铸成事实,一往而不复,这是至为遗憾的事情。
闲言不叙,野马还得拉回来。至此我们已可确定《木兰诗》中所谓“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离”的雌雄“双兔”就是两匹良马。但仍然有一个问题还是没有解决-----为什么说“双兔傍地走,安能辨我是雄雌?”呢?刚才说过,这相马之术既然在我国古代这么历史悠久且知识丰富,对于懂得相马技术的人来说马之优劣、成色打眼立判,怎能反倒雌雄不别呢。我们可以在此做一修辞学上的判断,这“雄雌”指的并不是性别上的,而是指“一决雌雄”。《史记·项羽本纪》:“项王谓汉王曰:‘天下匈匈数岁者,徒以吾两人耳,原与汉王挑战,决雌雄”就是明证。这与被人们所熟知的北朝民歌“健儿须快马,快马须健儿。䟤跋黄尘下,然后别雄雌。”(《乐府诗集·梁鼓角横吹曲·折杨柳歌辞》)都是一决高下、分出胜负之意。年轻人血气方刚,好勇逞强是正常现象,而互相争胜竞赛的方式有多种多样,斗鸡走狗者皆是,而“赛马”则是最普遍常见也是历史最悠久的竞技项目。《木兰诗》中所谓“双兔傍地走”,就指的是赛马或骑马竞速。我们这里找到一绝佳的例证。曹植的《名都篇》:
名都多妖女,京洛出少年。宝剑直千金,被服丽且鲜。
斗鸡东郊道,走马长楸间。驰骋未能半,双兔过我前。
揽弓捷鸣镝,长驱上南山。左挽因右发,一纵两禽连。
余巧未及展,仰手接飞鸢。观者咸称善,众工归我妍。
归来宴平乐,美酒斗十千。脍鲤隽胎鰕,炮鳖炙熊蹯。
鸣俦啸匹侣,列坐竟长筵。连翩击鞠壤,巧捷惟万端。
白日西南驰,光景不可攀。云散还城邑,清晨复来还。
这首诗中“走马长楸间”,明白告诉我们是少年“走马”争胜,也就是赛马。而这句诗后紧跟着就说:“驰骋未能半,双兔过我前。”直白告诉我们说:“在策马驰骋过程中,对手迅捷超越我而去”。而这“走马”中对手至少有两个,而这超越我而去的两匹马-----“双兔”-----绝非凡品,具是良马。这样方与“名都多妖女,京洛出少年。宝剑直千金,被服丽且鲜。”的描述相称,极言其奢豪也。在这里,余冠英先生也不免犯了一个小小的错误,他将这诗中的“双兔”也当成了两只“兔子”了,继而将“左挽因右发,一纵两禽连。”当成了射中了“双兔”,然后又为了弥合这兔子是“兽”不是“禽”的矛盾,将“禽”又做了扩大解释,说:“两禽指双兔,猎得的鸟兽都叫禽”(见余冠英《乐府诗选·名都篇注》)。于是这样的误会就被人沿袭到了现在而深信不疑。实际这首诗的前半段明显是讲“京洛少年”们田猎时走马竞驰,在马上各逞其弓箭射猎的技巧,最后还是主人公“我”技高一筹,挽弓射箭而一箭双雕(左挽因右发,一纵两禽连)。这样还不算,不等猎物落地,作者策马骤驰而至,竟然仰手接住“飞鸢”,真是神乎其技。这里再次明显点出是猎物是“飞鸢”,而这“飞鸢”明显就是前面说的“两禽”。至此我们再回到《木兰诗》的最后两句:“双兔傍地走,安能辨我是雄雌?”不用仔细回味就可知这“双兔”就是两匹良马,“傍地走”,就是“走马”,即骑马竞驰、赛马。在竞争中互有先后各领一时之先,而在这一决雌雄胜负未定之际,所谓“雌雄”岂易判哉(这“雌雄”是双关语)!正应了豫剧《花木兰》中的经典唱词:“这女子哪一点不如儿男!”
另外还有一个证据,魏文帝曹丕在其名著《典论·论文》中说道:“今之文人:鲁国孔融文举、广陵陈琳孔璋、山阳王粲仲宣、北海徐干伟长、陈留阮瑀元瑜、汝南应瑒德琏、东平刘桢公干,斯七子者,于学无所遗,于辞无所假,咸自以骋骥騄于千里,仰齐足而并驰。以此相服,亦良难矣!盖君子审己以度人,故能免于斯累,而作论文”。这也是以赛马竞驰来比附文人间的雌雄高下的竞争,意思显豁,毋庸置疑。
《西京杂记》:“梁孝王好宫室苑囿之乐,作曜华之宫,作菟园。”;
枚乘《梁王菟园赋》:“於是从容安步,斗鸡走菟,俯仰钓射,烹熬炮炙,极欢到暮。”
“斗鸡走菟”就是斗鸡赛马,良马乃显宦巨富之家炫耀身份、财富与地位的重要资本,斗鸡赛马也是纨绔之家的典型生活娱乐方式,这一切都与兔子无干,梁王也绝不会将其耗费巨资建成的用以耀世的宫苑作品和心爱的享受乐园以无足轻重的兔子命名,故“菟园”无疑乃因其养有良马“飞菟”(“飞兔”)并有“走马”之乐而得名。
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语出《木兰诗》,原文为“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离双兔傍地走,安能辨我是雄雌?”教科书的解释是:兔子在静止时才容易分别出雌雄,雄兔的脚总是乱扒,雌兔的眼总是眯着。但我曾经看过一篇文章,作者起初也有同样的疑问,他后来咨询了有关专家才知道教科书的解释有误。原来诗中用的是“互文”的修辞手法,其实在静止时,雌雄兔都有“脚扑朔”、“眼迷离”的现象,诗中的意思是说无论静止还是运动,都很难分辨出兔子的雌雄。
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