如何了解石窟

定义

1依山岩凿成的石室。亦泛指石洞。 2一种就着山势开凿的寺庙建筑，里面有佛像或佛教故事的壁画。著名的有敦煌石窟、麦积山石窟、云冈石窟、龙门石窟等。

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石窟与印度佛教建筑形式

从北魏(386—534)至隋(581—618)唐(618—907)，是凿窟的鼎盛时期，尤其是在唐朝时期修筑了许多大石窟，唐代以后逐渐减少。这个时期，黄河流域是中国政治、文化、经济的中心。甘肃敦煌莫高窟、甘肃天水麦积山石窟、山西大同云冈石窟和河南洛阳龙门石窟被称为中国的四大石窟

石窟艺术与宗教文化

石窟艺术是一种宗教文化，取材于佛教故事，兴于魏晋，盛于隋唐。它吸收了印度健陀罗艺术精华，融汇了中国绘画和雕塑的传统技法和审美情趣，反映了佛教思想及其汉化过程，是研究中国社会史、佛教史、艺术史及中外文化交流史的珍贵资料。 我国现存的主要石窟群均为魏唐之间或宋前期作品，其中以石刻负盛名的是大同云冈、洛阳龙门、天水麦积山和重庆大足四大石窟。

石窟艺术与佛教艺术

石窟艺术与佛教是十分密切的。石窟艺术是为当时信佛的人们服务的。因信仰佛教的各阶级、各阶层人物不同，他们所属的佛教宗派也不一样，因而在造像与壁画的题材上，也要根据自己那一宗派的经典造像。所以石窟艺术的发展，因时间、地点的不同，发展情况也不一样。如新疆石窟，除唐代或以后汉人所开的窟画出一些大乘经变以外，其余早期开凿的各窟，全看不到反映大乘经中的故事造像。这些石窟群中，遗存到今天的雕像，主要是释迦和菩萨等单独的形象，其次则多是佛本生、佛本行（即如何苦行、忍辱、寻求解脱）等故事画像。这些画像多数是根据《声闻藏》各经创造出的，与外国商人竺婆勒子竺法度学小乘教唯礼释迦的记载相同，与法显、玄奘等人所记天山南簏各国信仰小乘教的记录也完全吻合。 石窟艺术是佛教艺术，它反映了佛教思想及其发生、发展的过程，它所创造的像、菩萨、罗汉、护法，以及佛本行、佛本生的各种故事形象，都是通过具体人的生活形象而创造出来的。因而它不能割断与历史时期人们的生活联系，它不像其他艺术那样直接地反映社会生活，但它却曲折地反映了各历史时期、各阶层人物的生活景象。这应该是石窟艺术的一个特点。

编辑本段莫高窟

简介

莫高窟属全国重点文物保护单位，俗称千佛洞，被誉为20世纪最有价值的文化发现，坐落在河西走廊西端的敦煌，以精美的壁画和塑像闻名于世。

历史

它始建于十六国的前秦时期，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建，形成巨大的规模，

价值

现有洞窟735个，壁画45万平方米、泥质彩塑2415尊，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术圣地。近代以来又发现了藏经洞，内有5万多件古代文物，由此衍生专门研究藏经洞典籍和敦煌艺术的学科——敦煌学。但在近代，莫高窟受到骗取、盗窃，文物大量流失，其宝藏遭到严重破坏。1961年，莫高窟被公布为第一批全国重点文物保护单位之一。1987年，莫高窟被列为世界文化遗产。是中国四大石窟之一。 莫高窟

编辑本段云冈石窟

简介

石窟依山而凿， 云冈石窟属全国重点文物保护单位，位于山西省大同市的云冈石窟，有窟龛252个，造像51000余尊，代表了公元5世纪至6世纪时中国杰出的佛教石窟艺术。其中的昙曜五窟，布局设计严谨统一，是中国佛教艺术第一个巅峰时期的经典杰作。

历史

云冈石窟距今已有1,500多年的历史，始建于公元460年，由当时的佛教高僧昙曜奉旨开凿。现存的云岗石窟群，是1961年国务院公布的第一批全国重点文物保护单位之一。

结构

整个石窟分为东、中、西三部分，石窟内的佛龛，象蜂窝密布，大、中、小窟疏密有致地嵌贴在云冈半腰。东部的石窟多以造塔为主，故又称塔洞；中部石窟每个都分前后两室，主佛居中，洞壁及洞顶布满浮雕；西部石窟以中小窟和补刻的小龛为最多，修建的时代略晚，大多是北魏迁都洛阳后的作品。整座石窟气魄宏大，外观庄严，雕工细腻，主题突出。

石窟雕塑

石窟雕塑的各种宗教人物形象神态各异。在雕造技法上，继承和发展了我国秦汉时期艺术的优良传统，又吸收了犍陀罗艺术的有益成分，创建出云冈独特的艺术风格，对研究雕刻、建筑、音乐、宗教都是极为珍贵的宝贵资料。 东西绵延约一公里，共有大小石窟53个，佛雕51000多尊，是我国最大的石窟之一，与敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟并称为中国三大石窟艺术宝库。 云冈石窟

编辑本段麦积山石窟

简介

麦积山位于甘肃省天水市东南约45公里处，是我国秦岭山脉西端小陇山中的一座奇峰，山高只142米，但山的形状奇特，孤峰崛起，犹如麦垛，人们便称之为麦积山。山峰的西南面为悬崖峭壁，石窟就开凿在峭壁上，有的距山基二三十米，有的达七八十米。在如此陡峻的悬崖上开凿成百上千的洞窟和佛像，在我国的石窟中是罕见的。周围山奇林郁，溪石联映，风景优美，有小江南之称，素有“秦地林泉之冠”之美誉。

得名原因

“麦积山者，北跨清渭，南渐两当，五百里岗峦，麦积处其半，崛起一块石，高百万寻，望之团团，如农家积麦之状，故有此名”。

自然景色

麦积山周围风景秀丽，山峦上密布着翠柏苍松，野花茂草。攀上山顶，极目远望，四面全是郁郁葱葱的青山，只见千山万壑，重峦叠嶂，青松似海，云雾阵阵，远景近物交织在一起，构成了一幅美丽的图景，这图景被称为天水八景之首的“麦积烟雨”。在我国的著名石窟中，自然景色以麦积山为最佳。

历史

麦积山石窟属全国重点文物保护单位，建自公元384年，后来经过十多个朝代的不断开凿、重修，遂成为我国著名的大型石窟之一，也是闻名世界的艺术宝库。麦积山石质皆为紫褐色之水成岩，其山势陡然起独峰，最初有许多天然之岩洞。它的海拔1742米，山顶距地面142米，现存洞窟194个，其中有从4世纪到19世纪以来的历代泥塑、石雕7200余件，壁画1300多平方米。由于麦积山山体为第三纪沙砾岩，石质结构松散，不易精雕细镂，故以精美的泥塑著称于世，绝大部分泥塑彩妆。被雕塑家刘开渠誉为“东方雕塑陈列馆”。它的开凿年代，大部分学者认为始于后秦，历经北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清历代都有不断地开凿和修缮，现存造像中以北朝造像原作居多。麦积山石窟的一个显著特点是洞窟所处位置极其惊险，大都开凿在悬崖峭壁之上，洞窟之间全靠架设在崖面上的凌空栈道通达。游人攀登上这些蜿蜒曲折的凌空栈道，不禁惊心动魄。古人曾称赞这些工程：“峭壁之间，镌石成佛，万龛千窟。碎自人力，疑是神功。”附近群众中还流传着“砍完南山柴，修起麦积崖”，“先有万丈柴，后有麦积崖”的谚语。可见当时开凿洞窟，修建栈道工程之艰巨、宏大。

石窟艺术

麦积山石窟艺术，以其精美的泥塑艺术闻名中外。历史学家范文澜曾誉麦积山为“陈列塑像的大展览馆”。如果说敦煌是一个大壁画馆的话，那么，麦积山则是一座大雕塑馆。这里的雕像，大的高达15米多，小的仅20多厘米，体现了千余年来各个时代塑像的特点，系统地反映了我国泥塑艺术发展和演变过程。这里的泥塑大致可以分为突出墙面的高浮塑，完全离开墙面的圆塑，粘贴在墙面上的模制影塑和壁塑四类。其中数以千计的与真人大小相仿的圆塑，极富生活情趣，被视为珍品。 麦积山的塑像有两大明显的特点：强烈的民族意识和世俗化的趋向。除早期作品外，从北魏塑像开始，差不多所有的佛像都是俯首下视的体态，都有和蔼可亲的面容，虽是天堂的神，却象世俗的人，成为人们美好愿望的化身。从塑像的体形和服饰看，也逐渐在摆脱外来艺术的影响，体现出汉民族的特点来。 麦积山的洞窟很多修成别具一格的“崖阁”。在东崖泥塑大佛头上15米高处的七佛阁，是我国典型的汉式崖阁建筑，建在离地面50米以上的峭壁上，开凿于公元6世纪中叶。麦积山石窟虽以泥塑为主，但也有一定数量的石雕和壁画。麦积山石窟被列为国家重点文物保护单位，新架和修复了1300多米的凌空栈道，使游人能顺利登临所有洞窟。 麦积山石窟的造像最高大者达16米，最小者仅为10余厘米。其中第44窟造像被日本人称为“东方的维纳斯”。西秦的78窟 、128窟的造像的僧衣细致地绘出了图案。建于七十余米高的的七佛阁上塑像俊秀，过道顶上残存的壁画精美绝伦，其中西端顶部的车马行人图，无论从哪个角度看车马所走方向均不相同，堪称国内壁画构图之经典之作。 麦积山

编辑本段龙门石窟

龙门石窟

简介

龙门石窟位于洛阳市区南面12公里处，是一个风景秀丽的地方，这里有东、西两座青山对峙，伊水缓缓北流。远远望去，犹如一座天然门阙，所以古称“伊阙”。自古以来，为游龙门的第一景观。

历史

龙门石窟始开凿于北魏孝文帝迁都洛阳（公元493年）前后，后来，历经东西魏、北齐，到隋唐至宋等朝代又连续大规模营造达400余年之久。密布于伊水东西两山的峭壁上，南北长达1公里，现存窟龛2345个，题记和碑刻2680余品，佛塔70余座，造像10万余尊。 其中最大的佛像高达1714米，最小的仅有2厘米。这些都体现出了我国古代劳动人民极高的艺术造诣。 奉先寺是龙门唐代石窟中最大的一个石窟，长宽各30余米。据碑文记载，此窟开凿于唐高宗李治和武则天在位时期，于公元675年建成。洞中佛像明显体现了唐代佛像艺术特点，面形丰肥、两耳下垂，形态圆满、安详、温存、亲切，极为动人。 石窟正中卢舍那佛坐像为龙门石窟最大佛像，身高1714米，头高4米，耳朵长19米，造型丰满，仪表堂皇，衣纹流畅，具有高度的艺术感染力，实在是一件精美绝伦的艺术杰作。据佛经说，卢舍那意即光明遍照。这尊佛像，丰颐秀目，嘴角微翘，呈微笑状，头部稍低，略作俯视态，宛若一位睿智而慈祥的中年妇女，令人敬而不惧。有人评论说，在塑造这尊佛像时，把高尚的情操、丰富的感情、开阔的胸怀和典雅的外貌完美地结合在一起，因此，她具有巨大的艺术魅力。 卢舍那佛像两边还有二弟子迦叶和阿难，形态温顺虔诚，二菩萨和善开朗。天王手托宝塔，显得魁梧刚劲。而力士像更加动人，只见他右手叉腰，左手合十，威武雄壮，栩栩如生。

编辑本段大象山石窟

甘谷大象山石窟位于天水市甘谷县城郊约三公里。山体正看如旗，横看如龙，因为山中悬崖间峭壁上有大洞窟一个，洞内有一石胎泥塑大佛而得名。在甘谷县八景中称之为“悬崖大像”。

甘谷大佛石窟造象可远溯至北魏，具体年代已经无从稽考。现存释迦牟尼大佛像始凿于北魏，一直到盛唐才趋完美。大佛石胎泥塑，身高233米，腰阔104米，结跏跌坐于莲座之上，高大魁梧，温顺善良，坐于302米高、窟顶呈圆拱形的石窟内，颐面丰满，肉髻高突，两耳下垂，颈短并饰三道弦纹，短须作蝌蚪状，施拔济众生印，足踩丰莲。窟内还残存悬塑达摩、频伽、飞天、卷云、莲叶等，栩栩如生。 大象山横岭之上楼阁鳞次，祠宇相望。自山脚攀登而上，经韦陀殿，再穿越飞栈阁道直上至最高处三圣殿，上有石刻：“白云封处”。山上楼阁殿宇建筑，依山就势、密布山岭，层层楼阁，座座殿院、逐台登高。计有土地庙、墨翟殿、伏羲殿、接引佛殿、文昌阁、鲁班殿、财神殿、无量殿、韦陀殿等。相传鲁班殿为大象山建筑全部竣工后用所剩零块木料拼凑为梁架而建造，殿宇结构奇巧，玲珑剔透，独具匠心，充分显示了精湛的建筑技艺。窟龛以大像窟为中心向左右罗列，西侧紧倚飞云岩，有七窟，东侧攘连松花崖，有十四窟，大佛洞窟两旁依山势建有长长的走廊将窟龛相连。这些窟龛大部分平面近方形，正壁开大圆拱龛，设高坛基，并有僧人修行的禅窟，此为大象山窟龛的特殊之处。 大象山是历代文人墨客前往览胜，赋词作诗赞颂之地。每年农历四月八日有庙会，游人络绎不绝，热闹不凡。登山屹窟北望，渭水烟波东泻，铁路、公路横贯渭川、通济渠水畅流，渭北山丘莽莽，景象秀丽壮观。 大象山自从以大佛闻世更名后，世人一直沿称大像山。佛教协会会长赵朴初在深入研究了佛的出生、历史、典故后，根据释迦牟尼“乘象入胎”的传说，认为起名大象山更为确切。虽仅一字之差，且同音，但意义深远。 从此大像山景正式命名为大象山了。 2001年06月25日，大象山石窟作为北朝至唐时期文物，被国务院批准列入第五批全国重点文物保护单位名单。

编辑本段大足石窟

大足石窟： 大足石窟

大足是石刻之乡，全县有40多处石刻，造像达5万多个。其中最著名、规模最大的有两处，一处叫宝顶山，一处叫北山。这两处都是全国重点文物保护单位，是我国晚唐以后窟艺术的代表作。 北山的石刻造像近万。主要的造像集中在长约1里、形如新月、名为佛湾的地段上。这里的石刻群开凿于唐景福元年（公元892年）历经五代、两宋，前后经营了达250年。这些石刻像的特点是刻工精细，形象生动，其中最精彩的是几座观音、文殊和普贤的造像。 四川大足县佛教石窟群，创建于唐末至南宋间，民国三十四年由杨家骆等人发现，石窟计分七个区域，以龙冈区和宝顶区最重要。龙冈一称北山，位于大足县城北二．五公里处，由佛弯等五段组成，造像二九○龛，内碑二、摩崖四、图一、石经一、经幢四、立体造像三六六四躯。唐乾宁二年(西元八九五年)昌州刺史韦君靖建永昌寨时，首次雕造佛像，附见题记中，有乾宁、永平、乾德、广政、绍兴、乾道、大观、淳熙、元佑、嘉泰等年号。石窟中以一二五龛、一三六龛、一八○龛、二四五等龛内佛菩萨像，妙相庄严、刀笔细致、花饰繁丽、最为可观。宝顶摩崖在大足县城东北十七公里处，大佛弯与小佛弯中，明确可数的佛像达二五五一躯，连同残毁者在万数以上。大佛弯崖壁高约十五公尺，长二八○公尺，为南宋米粮里孝子赵智凤一手经营而成，规模宏大，结构严密，系统完整。全区窟号三十一，以佛诞生及涅盘圣迹为中心，左岩由千手千眼观音至十力菩萨，右岩由孔雀明王至柳本尊行化图，左右二壁相对呈一狭谷，有水自佛诞生处，龙口吐出，即大足川之导源处。三十一窟中地狱变相、牧牛图等，禅义深远，风格独特，表现生活气息，是现存石窟之仅有者。 历史上，从官方到民间、从文献到口传，都无“大足石刻”这一称谓。此名称是1945年著名历史学家杨家骆先生率团考察大足石刻后所定，久而久之便约定俗成并沿用至今。1999年申报世界文化遗产时，也沿用此名称。

编辑本段石窟寺

位置

绿，南宁市的文化名片

南宁，被誉为绿之都。有的夸南宁绿得大气：出市区几十公里，苍松叠青山，翠竹簇碧水；有的夸南宁绿得秀气：路不同树，街不同花，尽显亚热带城市之妩媚；有的夸南宁之绿赋予了文化的含意。

人类是从森林里走出来的。人类文明是在绿色之中孕育的。广西的少数民族对绿色、对树木更有一种独特的感情。壮乡苗寨，每个村子都有一棵奉若仙株的大榕树。人们在树下聚会、歌舞、祭祀。壮族人口占60％的南宁市，对树木有着一缕先天性的情愫。

现在，南宁市对这种绿文化不断地充实着现代新含意。

绿色是城市的“名片”。这种看法已至少延续了三届政府。南宁市虽然是广西壮族自治区的首府，但长期以来，很多外地人只知有桂（桂林），不知有邕（南宁）。对此南宁人很不服气，而且对当地经济的发展也构成了障碍。为了提高知名度，南宁市选择了利用亚热带气候资源优势，创建最优美省会城市的途径。事实为这个选择打了高分，1997年便被评为“全国园林绿化先进城市”，1998年被评为“全国优秀旅游城市”，1999年被评为“全国创建精神文明先进城市”。再加上以前的全国“双拥模范城市”、“全国卫生先进城市”的称号，南宁这个边城的知名度不仅在国内，在国外也大大提高了。在今年的一次商贸洽谈会上，有记者问一家美国公司的代表：“你们为什么会选择南宁来投资？”这位代表说：“在其他条件都差不多的情况下，是南宁的优美环境吸引了我们。”

优美的环境可以愉悦身心，陶冶情操。这种说法，过去主要是一种主观感受。但在南宁现在却是一种实实在在的社会存在。记得1994年刚到南宁时，经常看到穿着入时的少男少女们聚在一起，欢声笑语，其乐融融。但是，等到笑声飘走之后，留下的却是一堆堆甘蔗渣、水果皮，一幅让人扫兴的情景。现在已经看不到这种情形了。环境变得如此优美，让那些不注重公共卫生的人自己就感到了与环境的不协调。爱美的天性纠正了人们的不良行为。最为典型的是琅东新区，这里是个大工地，聚集了成百上千的建筑民工。这里也有全市最大最美的街心绿地，每到夜幕降临，三五成群的民工们走向街头绿地，有的打扑克，有的喝啤酒，在绿草茵茵、暗香幽幽的环境里，人们都变得安静而文明，很少发生上述那样的情形了。

经营绿色已成为南宁市精神文明建设的重要载体。这里讲一个发生在今年夏天的小故事。南宁市不仅是一个大花园，也是一个大果园。荔枝、芒果、洋桃……街道两旁硕果累累。有一天，一位市民发现有人在民族大道摘了洋桃，于是投书《南宁晚报》予以批评。民族大道是条10公里长街，各种果树成千上万，整天车水马龙，游人如织，有人摘几个洋桃也算小事一桩。但就是这件小事引发一场市民大讨论，为人们上了一次社会公德课。去年以来，光是见诸报道的关于树木保护、湖水保护的连续报道、讨论就有好几次。

“用绿色美化邕城，用美德净化心灵。”绿色，已渗入南宁人的精神。

如果说一个城市以高搂林立区别于乡村，它将以什么来区别于另一个城市？此时若还是千篇一律的摩天楼，必将趋于同一而被淹没。从90年代初期开始，南宁利用自己特有的资源优势给自己量身定做了一套发展规划。

时至2003年10月，中国—东盟东道主落户南宁，南宁进一步成为世人关注的对象。这标志着，它的声音突出了同类城市的重围，发展成为一个独立的声音。它所倡导的一种“绿色文化”从浩如烟海的城市发展规划辞典中被提纯了出来，成为一个独立的理念而存在。

南宁的建城史有1600多年，而长期以来，世人“只知有桂，不知有邕”。这种状况一直持续到20世纪90年代，而从90年代处的“创城夺牌”到2002年“人居奖”落户南宁，“136”建设管理项目上马，“绿城”形象凸显，其中走了多少艰辛的路，邕城人酸甜自知。

所谓“136”就是指通过对城市基础设施，园林景观，环保与生态等多方面更高层次的管理建设，达到“一年小变化，三年中变化，六年大变化”，最终建成具有民族特色和现代园林风格的“中国绿城”。

一、城建篇

“绿”，是南宁城焕彩妆的主色调。以1992年声势浩大的“创三城”（即国家卫生城，国家园林城，双拥模范城）为序，到摘取2002年的“中国人居环境奖”，市民受益的宗旨和“坚定性、持续性、特色性、广泛性“相统一的”十二字“原则，脉络始终贯穿南宁城区建设之中。城市园林绿地则系统规划确定了园林绿化建设，近景目标为1995年—2000年，绿化覆盖率达37%，绿地率达 32%，人均公共绿地面积达10平方米；远景目标至2010年，绿化覆盖率达38%，绿地率达33%，人均公共绿地面积达15平方米，近些年，南宁市共投入城市建设资金11576亿元，完成建设项目524项，仅2001和2002年两年，南宁用于城市基础设施建设的资金累计达100亿元，这个举措对于财政收入只有30多亿元的南宁来说，如果不是下了大决心和大气力，绝非易事！功在当代，利泽千秋，这个高瞻远瞩之举给南宁带来的效益也非同凡响：城市建成区从“九五”初的814平方公里增加到现在的1102平方公里。截止到2002年，南宁市建成区绿化覆盖率已达3747%，人均公共绿地面积达85 平方米，分别比十年前提高了447%和38平方米；共有林地面积3642万公顷，森林覆盖率达3838%；有各式开放式公园13座，公共绿地面积比10年前净增5042公顷，增长了15倍，实现了区区有公园，街街有绿地。形成了“半城绿树半城楼，城在绿中，绿在城中”的南亚热带园林城市风貌。如果说前几年它还是一个“骑在摩托车上的城市”，那么，现在的它无疑就是一个“碧”海蓝天中的风光之城。

2003年10月14日，相思湖新区概念性规划国际咨询方案审评圆满落下帷幕。这标志着，又一个城市规划新亮点在邕城的另一端跃起。自“136”工程实施以来，南宁的城市地位迅速提升。尤其是环绕南湖千顷碧波的琅东、凤岭一带已饱和并超出预计，而另一个规划新区的提出，正当其时。据悉，相思湖新区大致范围为东至安机吉路—快环路—鲁班路，南至沙井火车南站，西面和北面各至高速环道，总面积约为1276平方公里。昔南湖区湖光水影，成就了一个很好的范例。而现在正在规划中的相思湖新区，域内水资源丰富，主脉由相思湖和心圩由南至北呈两大网络水系，天雹水库、罗文水库、金沙湖水库等星罗其上，在自然环境上不愧为一块好“毛坯”；和南湖区相比，它的优势更在于业已成形的人文优势。这个区域是以发展高等教育的大学城和高新技术产业的科技工业城为主的一个区域，本身的人文条件很突出。天时地利人和，把这个区域建成一个融合科技、教育、商贸、旅游、居住、办公、都市型工业、物流、仓储的新区，集优越的生态环境、突出的人文环境、完善的基础设施为一体的生态型新区，万事具备，而值此中国—东盟会落户邕城，更是给它凭添了东风之便。

会上曾参与众多国际性规划经营计划项目的法国城市规划、景观实际师雷诺巴可一语点睛：“南宁应该明白自己是谁，自己是从哪里来的，南宁的特点是它的山水、环境，在发展的过程中不要丧失自己的特点和魅力。”

二、人居篇

大环境规划如此，小型单元若何呢？

让我们来再度回顾一下南宁的“创城夺牌”史：95年获“全国卫生城”“全国城市环境综合整治优秀城市”；96年获“全国双拥模范城市”；97年获“国家园林城市”称号；98年获“中国优秀旅游城市”称号；99年被评为“全国创建文明城工作先进城市”；2000年获联合国（拜迪）改善居住环境良好范例奖”；2002年获首届“中国人居环境奖”以及“全国生态环境良好范例奖”，今年10月， “国家园林城市”再次落户南宁。从中我们不难看出，精神文明建设点了这条绿色发展路线的睛，绿色文化的主脉在于“人和”，即市民的精神风貌，以及这种风貌中所体现出来的绿色意识和绿色观念。这种环境意识和审美折射到房地产业上，便出现了“好环境，好叫座”的现象。由于政府的有力支持，再加上南宁在近几年的 “创城夺牌”中屡创佳绩，当地的房地产业拥有了一个很好的外部环境，在这种积极的影响下，南宁的房地产业想方设法让自己的理念与已成气候的大思路对上拍，在给邕城之绿锦上添花的同时，自己也受益匪浅：产销势态良好，综合指数连年上升，高于全国平均水平，被评为国家金牌小区，优秀小区和优秀物业管理的屡见不鲜。南宁，尤其是新城区的楼盘一路攀升，炙热不退，这和其他同类地区相比，不失为一个奇迹。然而不管是酒店式的豪华大宅还是经济型的实惠小居，环境都是制约房价高低的关键，这也是南宁房地产得以保持高热度的持续性增长的秘诀。通常意义上的环境包括两个方面，一是大环境，也就是楼盘周边的各种配套设施，二是指小环境，即楼盘内的绿化状况和人居氛围。虽说各大房地产商在推出楼盘的宣传策划上如何“八仙过海，各显神通”，在根本交集上都有这两个关键词：“人文”、“人性”，做为自己的广告语的华彩句段，对当地地理位置和空间结构进行深层的挖掘。如文化园的“大学就在家门口”，在文化氛围上大做文章；金花茶苑强调“终身享受公园生活”，将周边的生态揽了过来作为自己的卖点；而精品别墅品牌“玫瑰园”在做江南玫瑰花园公寓的时候则提出了“五度空间”的理念，即 “都市空间”，“人文空间”“庭院空间”“和谐空间”“人性空间”，获得了人们的青睐。楼盘的周边生态，环保，绿化都被作为一大议案提上了房地产商的议事日程，作为叫座关键的一大亮点而被苦心经营着。房地产商在对自身楼盘大小空间环境的关注、投入和经营为自身产出经济效益的同时也挥发着良好的社会效益。如果说整个南宁是一片绿叶，单位小区就是这片绿叶中的叶绿体，细胞单位。个体在绿文化大氛围的积极影响下，经营自己的个体环境空间，反过来又加深和巩固了这种环境氛围，从而使其进入了一种积极互动的良性循环轨道。

三、 旅游篇

随着经济的发展和人们消费观念的改变，旅游已发展成推动经济发展的一大亮点，人们逐渐认识到这个投资少，见效快，拉动力强，最为环保的生态型绿色产业将有大可为。于是，各地纷纷将自己养在深闺人未识的自然景观和日新月异的人文景观用各种各样的方式推介了出来。而在媒体上大张旗鼓地大力宣传的，不是那家旅行社，而是当地的政府部门。他们认识到在这个软性产业上的投入不但会带来直接的经济效益、相关经济领域的拉动增长，而且无论是从形象还是知名度的提升上都会带来更为深远的社会效益，于是乎，政府包下了旅游形象广告的大头。政府职能的转变，给这个产业打开了一个全新的局面。有关数据表明，旅游业已成为广西国民经济中发展最快，最具活力的新兴产业之一：“九五”期间，全区累计接待海外旅游者 36167万人次，比“八五”期间增长近五成；旅游外汇收入近10亿美元，比“八五”期间增长近一倍；国内旅游人数累计173万人次，旅游收入 76110亿元人民币，同比增长1847%。

南宁作为广西的首府，不但要在业已成名的桂林下打出打响自己的品牌，而且还要在整个广西的旅游业中起到压镇的作用，它所承载的压力可想而知。好在造化钟神秀，南宁也有着自己无可比拟的天然优势。虽说和名声在外的“山水甲天下”的桂林相比，南宁的山水逊色几分，但它的优势更在于南热带风貌的特色城市园林，而且从地理位置上来看，南宁更胜一筹：近的说来，它北接山水甲天下的桂林，南接天下第一滩北海；远一点，将它放置在整个中国版图上来说，它背靠大西南，东邻粤港澳；更远一点，放置到世界地图上，它面向东南亚，西接印支半岛，是大西南出海通道的枢纽城市，是华南经济圈、西南经济圈和东南亚经济圈的交汇中心。独特的地理位置和优越的区位优势，使南宁成为中越边境游和跨国旅游的集散中心和中转站。南宁市旅游局在制作绿城旅游的宣传画册的时候，以南宁为圆心，辐射式地推出了周边的景点旅游路线，如宁明花山壁画，世界第二大跨国瀑布德天瀑布，河内 -下龙湾的跨国游等等。这也从一个侧面表明了南宁旅游这个绿色文化产业的一大特色，即很好地利用自身的优势，通过合理的编排将周边的景点网络过来，以一种开放的姿态和独特的方式诠释着一个现代旅游城市的内涵，俨然一派大家闺秀的风范。另外，南宁还有一个“杀手锏”，那就是“南宁国际民歌艺术节”。每年一度的民歌节是打响“中国绿城”知名度的一道大型的冲击波，广西素有“歌海”之称，是壮族歌仙刘三姐的故乡，壮族人民世世代代爱唱山歌。早在60年代，摄取这个渊源的**《刘三姐》便着实火了一把，之后这一历史文化资源便一直处于准搁浅的状态，利用率微乎其微。99年在第一届南宁国际民歌艺术节举办的前几个月，我曾参与了一场高校组织的名为“民歌生存状况”的调查。调查结果让人忧心忡忡：民歌偏好者具有明显的老龄化倾向。这表明，长此以往，这一艺术形式很可能因受众断层而断流。而几个月后从形式到内容都为之一新第一界南宁国际民歌节冲散了这种忧虑，尤其是“老歌新唱”的创意。传统的民歌经典曲目一经现代感很强的节奏、韵律、器乐、嗓音传出，在社会上引发轩然大波。有人皱眉，有人喝彩，“有争议”，这在新闻界来说是件好事，更多的时候，它是“舆论热点”的另一代名词，这于重在打出知名度的第一届是至关重要的。此举无疑博得了双赢，开了个好彩头。而经过心理排斥的过渡期后，这种演绎方式也为越来越多的人所接受。南宁国际民歌节则继续趁热打铁，汇同中外名人名角共同出演这台在壮乡的舞台上上演的大戏，使之成为南宁这个绿色背景上的一朵瑰丽的奇葩。2003年即将开幕的民歌节以山水作为舞台背景，并将绿化引入了观众席——无论从舞台美术设计还是整体策划氛围上都更强调了“绿城”这个主题。时至今日，南宁国际民歌艺术节已经辉煌走过了五个年头，人们因为刘三姐记住了广西，南宁则因成功开掘了“广西民歌”这个题材而让人们加深了对这座美丽的绿城的理解。

后记

如果说城建篇和人居篇是“绿色文化”的硬件，那么旅游形象宣传篇则是启动的一大软件。南宁在城市品牌经营上所倡导的“绿色文化”包涵了太多的内容：从整体绿色的自然生态到自我的绿色体察；从政府到市民的绿色行为，绿色经营，绿色宣传，绿色氛围；人们的绿色意识，绿色观念；……说到底，这是一场从景观到观念，从政府到市民，从整个城市到居民个体的绿的人化工程。这个以城市特色品牌的打造和生存为主题营销战略在整个中国的城市化进程中也有着非同寻常的典型借鉴意义

新三国演员名字错用为杨光。实为洋光，详情请登录新浪网演员洋光博客

洋光

北京**学院毕业

单位：北京**制片厂演员剧团

89年拍戏至今参加了40多部影视剧的拍摄和大量的广告片拍摄，适合各类正反角色。

主要作品：

话剧：《雷雨》饰演：鲁大海 指导老师：刘诗兵/林洪桐

《等到天黑》饰演：反一号/罗特 指导老师：刘诗兵/林洪桐/戈文义

**《英雄郑成功》饰演：大将军万礼 导演：吴子牛

电视剧《三国》联合主演：大将军曹仁 导演：高希希

电视剧《天堂隔壁》饰演：土著男一号/勇士 导演：丁晟

电视剧《本家兄弟》饰演：男二号/根儿 导演：岳阳（台湾）

电视剧《鲁班大师》饰演：男二号/公孙德 导演：秦川

电视剧《广府太极传奇》联合主演：一代宗师/武同义 导演：曹荣（香港）

电视剧《特区刑警》饰演：反二号/林海 导演：王惠

电视剧《新少林寺》饰演：反三号/蒋超凡 导演：张鑫炎/鞠觉亮（香港）

电视剧《樊梨花》 饰演：男三号/周青 导演：顾琴芳

电视剧《南越王》 联合主演：银雷洞主/翁鉴 导演: 张多福

电视剧《神雕侠侣》饰演：反派/潇湘子 导演：于敏/赵箭

电视剧《铁梨花》饰演；三当家 导演；郭靖宇

电视剧《倚天屠龙记》饰演：赵敏哥哥王保保 导演：赖水清/胡明凯（香港）

电视剧《水浒传》 饰演：混江龙李俊 导演：张绍林

电视剧《萍踪侠影》饰演：山君 导演：胡明凯（香港）

电视剧《我爷爷我爸爸》饰演：土匪大当家徐汉 导演：胡明凯（香港）

电视剧《美丽的南方》联合主演: 何大牛 导演: 刘国权

电视剧《漕运码头》饰演: 八大魔头-杨八 导演: 袁炜/赵耀林

电视剧《月上江南》饰演：山寨寨主/黑虎/黑豹 导演：刘仕裕/李文龙（香港）

电视剧《无敌县令》饰演：反派人物/武刚 导演: 沈怡(台湾)

电视剧《少年宝亲王》饰演：黄土 导演：陈烈（台湾）

电视剧《长风镖局》饰演：锦衣卫统领/丁焰山 导演：李立安（台湾）

电视剧《屈原》饰演：义军领袖/庄矫 导演：张金镖

电视剧《西藏风云》饰演：藏民/才让 导演：翟俊杰

电视剧《咏春》饰演：黑社会老大/刀疤 导演：成志超/冯远文 (香港)

电视剧《商贾将军》饰演：马帮贺老大 导演：李三林

电视剧《铿锵玫瑰》饰演：马厉 导演：杨凤良

电视剧《八路军》饰演：杨指导员 导演：宋业民

电视剧《无字悲歌》饰演：黑齿将军 导演：陈燕民

电视剧《平安事务所》饰演：反派伟大哥 导演：于荣光

电视剧《亲爱的，看招》饰演：袁刚 导演：曾剑锋

肩宽：175尺

胸围：35 尺

臀围：32尺

腰围：25尺

裤长：33尺

袖长：275尺

肩至腰：16尺

袍长：48尺

腰至膝：17尺

鞋：425号

头围：58厘米

圆周：57厘米

前后：35厘米

耳上：31厘米

耳后：24厘米

发根：9厘米

斜：11厘米

额宽：145厘米

大鬓：4345厘米

后发髻线：12厘米