峨山彝族自治县成立于1951年5月12日，是新中国诞生后的第一个彝族自治县，也是云南省第一个实行民族区域自治的县份。
峨山，位于东经101度52分--102度37分、北纬24度21分至24度32分之间，东连玉溪市红塔区、通海县，南接红河州石屏县，西南毗连新平县，西北与楚雄州双柏县隔绿汁江相望，北连易门县和昆明市晋宁县。
全县幅员面积1972平方公里，土地面积2908869亩，人均1982亩，耕地面积169590亩，人均116亩。县辖五镇三乡，75个村（居）委员会，567个村民小组。在这块古老神奇的土地上，居住着彝、汉、哈尼、回、傣、白、蒙古等25个勤劳、勇敢、智慧、纯朴的各族人民，少数民族占64%。全县总人口146764人，人口密度为74人/平方公里。
峨山源远流长，历史文化悠久，人杰地灵，具有光荣革命传统。历史造就了一批文化名人，前清进士、著名书法家周於礼就是杰出代表。近代有护国名将范石生将军，曾对朱德率领的南昌起义部队从道义上和物质上给予巨大帮助。峨山是歌舞之乡，也是艺术的摇篮，文学艺术人才济济。无论小说、散文、戏曲，还是美术、摄影、歌舞等，每一个艺术的领域都有彝乡的骄傲。许多作品在省部级获奖。
解放战争时期，作为滇中革命根据地，峨山人民付出了重大牺牲，作出了显著贡献，有一千多人参加了党的地下组织，有数千人参加武装斗争，有200多位烈士为人民的解放事业献出了生命。
峨山县是全省侨乡之一，共有归国华侨24户24人，港澳同胞9户39人；华侨和外籍华人333户1398人，侨眷侨属411户2090人，台湾眷属139户692人。分布在缅甸、泰国、新加坡、越南、日本、美国、法国、英国、意大利、沙特阿拉伯等11个国家和我国香港、台湾地区。
峨山县地处哀牢山脉以东，滇东高原以西，属高原地形，山地辽阔，在群山之间有河谷、平坝、坡地等多种地形相间，使峨山的地貌、土壤、气候和植物都有明显的差异和立体特征，几乎汇集了云南气候特征和亚热带的生物资源。这里山清水秀，气候宜人，雨量充沛，森林茂密，溪河纵横，素有“山有多高，水有多高，冬无严寒，夏无酷暑，四季如春”之美誉。
峨山境内居住着彝、哈尼、回、蒙古等17少数民族，彝族为主体民族，分聂苏、纳苏、山苏三个支系，民族风情浓郁，民族文化丰厚。
为了推进民族文化建设，实现内聚人心、外树形象的目标，峨山着力重点规划、挖掘精品、抢占高地。
峨山将集中力量推出彝族祭祖节、彝族火把节和花鼓舞艺术节，以三个民族节日作为重头戏打响峨山文化品牌。
彝族
人口为7762286人。
民族概况
彝族是我国具有悠久历史和古老文化的民族之一，有诺苏、纳苏、罗武、米撒泼、撒尼、阿西等不同自称。主要分布在云南、四川、贵州三省和广西壮族自治区的西北部。其分布形式是大分散，小聚居，主要聚居区有四川凉山彝族自治州，云南楚雄彝族自治州，红河哈尼族彝族自治州，贵州毕节地区和六盘水地区。
彝族历史上一个重要特征，是长时期保持着奴隶占有制度。公元前2世纪的西汉及其以前，彝族先民社会已出现游牧部落与定居农业部落的分化。东汉至魏晋时期，各彝族先民地区继续分化出一批叟帅、夷王，表明在征服濮人等部落的基础上，昆明部落已基本完成从原始部落向奴隶占有制度的过渡。
农业是广大彝族地区的主要经济部门，农作物主要有玉米、荞麦、土豆、小麦、水稻、大麦、燕麦、元根等。农具主要有犁、耙、条锄与板锄。
文化艺术
彝族人民能歌善舞。彝族民间有各种各样的传统曲调，诸如爬山调、进门调、迎客调、吃酒调、娶亲调、哭丧调等。有的曲调有固定的词，有的没有，是临时即兴填词。山歌分男女声调，各地山歌有自己独特的风格。彝族乐器有葫芦笙、马布、巴乌、口弦、月琴、笛、三弦、编钟、铜鼓、大扁鼓等。彝族舞蹈也颇具特色，分集体舞和独舞两类，其中多为集体舞，如“跳歌”、“跳乐”、“跳月”、“打歌舞”和“锅庄舞”等。动作欢快，节奏感强，通常由笛子、月琴、三弦伴奏。
彝族：能歌善舞的民族
凉山是歌舞之乡，彝族是能歌善舞的民族。
凉山彝族音乐风格古朴，品种繁多，民族特色鲜明而浓郁。民间音乐中的民歌和民间文学关系密切，很多普遍流传的抒情长诗，如《阿莫尼惹》、《阿依阿呷》、《阿惹妞》、《阿丝牛牛》等。都是用歌曲形式传唱的。除叙事性的歌曲外，有结婚时唱的歌曲如《惹打》，火把节唱的歌曲如《都火》、劳动时唱的歌曲如《犁地歌》、《牧学歌》等。此外还有山歌，如布拖高胜山歌、儿歌等。
彝族民歌因地区的不同，其风格也有差异。凉山南部地区的民歌高吭激越，中西部地区的民歌轻柔优美，东部依诺地区的民歌敦厚朴实。过去的彝族民歌，总的说来给人以压抑低沉之感，但其朴素优美的民族、地区韵味十分鲜明。民间器乐不是供作伴奏，而是独立发展，自成系统。引人注目的是它展示的历史时空跨度极大。常见的有口弦、月琴、马布、葫芦笙、胡琴、彝箫、坚笛、唢呐等。此外，吹木叶，即以一片树叶来吹奏乐曲也是彝族人民喜爱的民间音乐。口弦和月琴十分普遍，几乎所有的妇女．无论老幼，襟前都挂着一付口弦，随时可以演奏。口弦是一种独特而简易的乐器，由几片长约七八厘米的薄簧片组成．有竹片和铜片两种，最少的两片，最多的达五六片。竹制的音色深厚、低沉。铜制的音色清脆、秀丽。吹奏时以手指拨动黄片，利用口腔共鸣变化音色。簧片除发出本音外．还发出十分优美的泛音，构成音乐较宽的曲调。月琴多为中青年男子喜爱，其中不乏优秀的民间月琴手。50年代．凉山彝族姑娘沙玛乌芝在莫斯科世界青年联欢节演奏的月琴．受到热烈赞扬。
凉山彝族的民间舞蹈往往和歌唱、器乐的演奏分不开。民间舞一类是产生于生产劳动中的舞蹈如荞子舞、包谷舞、织毡舞等，大多是模拟劳动动作和表现生产过程。另一类是在节日或在婚嫁欢乐场面中常见的舞蹈如跳锅庄、跳“都火”、对脚舞、被毡舞、芦至舞。有的表现耕牧的勤劳。丰收的欢乐，有的表现征战的勇敢、爱情的追求。
从彝族民间艺术中开出的凉山歌舞之花，不仅在中外舞台上一展辉煌，而且在现代生活中遍地开放。今天，在凉山城乡经常可以看到男女老少手拉着手，踏着民族风味的节拍，欢乐地跳着达体舞。达作是彝语的音译，意为踏地舞或脚踏舞，是在传统的彝族歌舞基础上编创而成的一种集体舞蹈。动作简炼明快，音乐悠扬流畅，乡土气息浓郁，时代色彩强烈。80年代一经形成，迅速普及全州并以大西南民族交谊舞的态势，很快向州外、省外推开。在94凉山彝族国际火把节上来自国内外的客人和彝族同胞手拉手，围着一堆堆青火．跳在一起，融为一家，场面热烈壮观．气氛亲切感人。
风俗习惯
彝族服饰，各地不尽相同。凉山、黔西一带，男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶宽裤脚长裤，有的地区穿小裤脚长裤，并在头前部正中蓄小绺长发头帕，右方扎一钳形结。妇女较多地保留民族特点，通常头上缠包头，有围腰和腰带；一些地方的妇女有穿长裙的习惯。男女外出时身披擦尔瓦。首饰有耳坠、手镯、戒指、领排花等，多用金银及玉石做成。
宗教信仰与重要节日
彝族宗教具有浓厚的原始宗教色彩，崇奉多神，主要是万物有灵的自然崇拜和祖先崇拜。自然崇拜中，最主要是对精灵和鬼魂的信仰。
彝族的节日主要有“火把节”、“彝族年”、“拜本主会”、“密枝节”、“跳歌节”等。“火把节”是彝族地区最普遍而最隆重的传统节日，一般多在夏历六月二十四日或二十五日。每到火把节，彝族男女老少，身穿节日盛装，打牲畜祭献灵牌，尽情跳舞唱歌、赛马、摔跤。夜晚，手持火把，转绕住宅和田间，然后相聚一地烧起篝火，翩翩起舞。
彝族是六七千年前中国古代生活于西北氏羌族群的后裔。彝族以大分散、小聚居为特点，与其他民族交错而居。彝族有自己的文字和语言。
彝族属山地民族，主要以种植玉米、马铃着、养麦等农作物为生。云南的彝族约有470．57万人，其中位于云南西部的楚雄彝族自治州和南部的红河哈尼族彝族自治州是云南境内彝族人口最为集中的地区。
来源广，历史久，分支多，造就了彝族文化的丰富性；大杂居，小聚居，分布广，铸就了彝族文化的差异性。崇虎、尚黑、敬火、爱武，是彝族文化的几个明显特点。而彝族的十月太阳历。可与闻名于世的玛雅文明相媲美。
火把节－－彝族的狂欢节："火把节"一般在农历六月二十四日至二十六日晚上举行，是彝族盛大的节日。
当夜幕降临后，人们挥动火把，成群结队绕村串寨，翻山过田，互相往对方的火把上撒松香粉，打火把仗，满山遍野照耀得如同白昼。照彝族的习俗，在火把上撒松香粉，使火把"嘭"地腾起一团绚丽的火花，并扬起一股香气，是表示一种美好心愿：后辈对老辈撒，是尊敬，祝 福长寿；长辈对晚辈撒，是爱抚，祝愿吉利； 同辈互撒，是亲密友爱；青年男女互撒，则是恋爱的开始。
路南、圭山等地的彝族，节日期间，人们弹着大三弦，跳起"阿细跳月"，同时举行摔跤、斗牛等活动；楚雄、弥勒等地的彝族，也举行传统的"祭火"仪式。节日之夜，在彝族聚居的大山深处，到处是"火树银花不夜天"，景象十分壮观。
赛装节－－彝族少女的时装表演：楚雄彝州有两个地方有赛装节。一个是永仁县直苴村的赛装节，时间为每年的农历正月十五日。一个是大姚县三台乡的赛装节，时间为每年的三月二十八日。
赛装节为居住分散，平时很难有机会相聚相识的青年男女提供了一个表白爱情的机会。而姑娘们最能显示自己的，就是看谁的衣服最漂亮。彝族女子的服装，全靠手工桃花和刺绣，做一套衣服往往要花一两年的时间。因此，谁的衣服多、花样好，谁就会被看作是勤劳能干、心灵手巧的人。
与过去的赛装方式不同、现在，人们已不再把所有衣服都穿在身上，而是不停地更换新衣，有的姑娘一天要换五六套衣服。于是，赛装节上也就多了一个景致：在山管边、青树下，老人们搭起无数帐棚，烹煮着食物，忠实地为自己的姑娘守护着服装。
赛装节从一开始就有比赛的性质，这可谓是最早的时装表演。所不同的是，彝族少女既是服装的设计者，也是制作者，更是表演中的"时装模特"。
打歌－－最受欢迎的全球民间舞蹈：每逢收获、婚嫁或节庆，生活在云南的彝族，少则数十人，多则数百上千人，围着一堆堆熊熊的烈火，以四周沉寂肃穆的青山和深邃神秘的天幕为背景，合着芦笙、短笛、月琴和树叶吹奏的音乐节拍，男女手拉手，围成圆圈，逆时针方向踏足而歌，通宵达旦，兴尽方休。
1986年，美国国际民间艺术组织曾把这种民间自娱性的歌舞列为最受欢迎的"全球十大民间舞蹈"之一。
"打歌"遍及云南，不仅彝族，就连白族、纳西族等民族中都盛行这种歌舞形式，只是叫法不同而已，如有"打歌"、"左脚舞"、"踏歌"、"跳芦笙"等名称。
据考证，"打歌"系"踏歌"转音而来。早在汉唐之际，"踏歌"就曾是我国中原及南方民间十分活跃的民俗性歌舞。而云南晋宁石寨山出土的铜鼓形贮贝器上所铸的"滇族羽舞"和江川李家山出土的18个垂尾人连臂环舞的铜扣饰以及凝固在云南沧源等地崖画上的舞蹈图纹，其舞蹈图案都与彝族的"打歌"形象相同，这也许可作为彝族"打歌"起源古老悠久的佐证。
至今，在云南巍山县巍宝山龙谭殿的壁画上还保留着一幅清代人绘制的"踏歌图"，其情形与今天巍山彝族的打歌非常相似。
与玛雅文明相媲美的彝族十月太阳历：历法是人类文明的标志。闻名世界的玛雅文化其精髓之一便是历法。以前，中国大部分地区都通行农历。但在我国的彝族，至今还保留着一种鲜为人知的古老的历法--彝族十月太阳历。据推测，此种历法源渊于远古伏羲，大约有上万年的历史。它把中国的文明史追溯到埃及、印度、巴比伦三个文明古国之前。
彝族十月太阳历以12届相轮回纪日，3个属相周期为一个时段(月)，即36日为一月，30个属相周为一年。1年10个月，360日，10个月终了，另加5日"过年日"，习称"过十月年"，全年为365天。每隔3年多加1天，即闰年(闰日)，为366天。
据考证，彝族的向天坟，其实就是古人用以观天象星斗的天文台，与彝族太阳历有着十分密切的联系。彝族十月太阳历是悠久神秘的古老历法，它与中国儒、道、阴阳学说有深厚的渊源关系，至今还有许多"密码"有待破译和研究。
"爬花房"－－彝族男女的婚恋："爬花房"是楚据彝族特有的风俗。姑娘年满16岁，父母就为她另盖一间小草楼，让其单独在其中过夜，而年满20岁的男青年，可以在夜晚爬上心爱姑娘的草楼谈情说爱。他们在一起吹响蔑，对调子，互诉爱恋之情。即使同时有几对青年男女也是如此，大家并无拘束。一旦爱情成熟，男女双方只要征得父母同意就可以结婚，双方父母一般不会干涉儿女们的选择。
云南小凉山彝族的婚礼相当别致。结婚时，男方要备马，携带酒、布、肉、养面等礼物去迎新娘。女方村里的姑娘，可使出浑身本事向迎亲的客人泼水，捉住拼命戏乐。送亲的人全要男子，新娘至男方门前，要到太阳落山方可进门。进门前，由一人托着装有羊肉、养把把和酒的木碗，在新娘头上绕一圈，以示婚后生活富裕。然后，新娘由表兄弟背进屋去。
"跳菜"－－彝族的歌舞伴餐："跳菜"，即舞蹈着上菜。它是云南无量山、哀牢山彝族民间一种独特的上菜形式和宴宾时的最高礼仪，是舞蹈、音乐与杂技完美结合的历史悠久的传统饮食文化。
宴宾时，通常用方桌沿两则一溜摆开，宾客围坐三方，中间留出一条"跳菜"通道。三声大锣 拉开"跳菜"序幕：大锣、芦笙、三弦、闷笛、树叶等民乐齐奏；在姑娘小伙"呜哇哩--噻噻"的吆喝声中，只见顶着托盘的彝家男子双手拱揖，脚步忽高忽低，忽急忽缓，另一个人头顶和双臂各撑一菜盘(共24碗)紧随其后入场。他们合着古朴纯厚的民乐协奏曲，脸上作着滑稽州怪相，跳着歪来复去而又轻松、优美、流畅、连贯的舞步，一前一后登场。两位手舞毛巾的搭档，则怪态百出，形如彩蝶戏花般忽前、忽后、忽左、忽右地为其保驾护航。
一对托菜手要上菜四桌，搭档把32碗菜摆成回宫八卦阵，每碗菜都像一粒"棋子"。自有定位，全按古已有之的规矩逐一落桌，丝毫不乱。
土掌房--彝族独特的民居建筑：彝族的"土掌房"与藏式石楼非常相似，一样的平顶，一样的厚实。所不同的，是它的墙体以泥土为料，修建时失用夹板固定，填土夯实逐层加高后形成土墙(即所谓"干打垒")。平顶的制作也与石楼相似，也具备晒场的功能。土掌房分布在滇中及滇东南一带。这一带土质细腻，干湿适中，为土掌房的建造提供了大量方便易得的材料和条件。
彝族住房多为三间或五间。正中一间为堂屋，是家庭成员聚会之所，亦为接待客人之所。靠墙壁左侧，设一火塘，火塘边立石三块成鼎状，锅支其上，称为"锅庄"。锅庄严禁人踩踏跨越，否则认为不吉。锅庄上方，以蔑索吊一长方形木架，上铺竹条，作烘烤野兽干肉或蒜头、花椒、辣子之用。火塘用以煮饭、烧茶、取暖和照明。彝族一家老幼，常围火塘而坐，叙天伦之乐，火塘成为彝族传递文化的场所。一般彝族人家，则在火塘边铺一草席，身裹披毡而眠。
（一）矿区地质
呷村矿床是本区最大的火山成因块状硫化物矿床，产于昌台火山-沉积盆地中。该盆地长20 km、宽8 km，形成于弧内裂谷。盆地西缘出露着早中三叠世果德组碎屑岩。这套碎屑层遭受了强烈的褶皱变形，并发生高级绿片岩相变质，温度峰值约450℃。盆地东缘是火山岛弧链，主体由钙碱性安山熔岩和凝灰岩组成（图4-34）。盆地中分布着呷村组中上部的火山-沉积岩，以双峰火山岩系为特征。
图4-34 呷村矿床区域构造环境图
1双峰火山岩系
组成双峰岩系的岩石是铁镁质和长英质岩石，其中长英质岩石在呷村矿床为赋矿岩石。铁镁质岩流覆盖在沉积岩层上，厚达50～250 m，包括底砾岩和与少量砂岩、泥岩互层的大理岩，与果德组地层呈断层接触。底砾岩含有从岛弧外来的安山岩碎屑。大理岩仅在呷村矿床出现，产于铁镁质岩流下面。大理岩内可见硫化物方解石脉和硫化物石英脉。铁镁质岩流上面覆盖着一套互层的砂岩、粉砂岩、砾岩和深海相千枚岩、燧石。它们分布广泛，厚度变化大（100～460 m）。
铁镁质岩石由玄武岩和有关的岩墙群组成，矿床中玄武岩占绝对优势。玄武岩由下部熔岩流和上部凝灰岩组成，厚度分别是50 m和100 m。熔岩流属于拉斑型，多孔并含斜长石斑晶，对称分布于轴向为NNW的背斜两翼。玄武凝灰岩由多孔的凝灰岩组成。大部分气孔都由热液蚀变矿物（绿泥石、绿帘石、石英和方解石）和金属硫化物（黄铁矿、方铅矿、闪锌矿）充填着，它们占凝灰岩体积的20%～30%，显示出流体的活动迹象。
图4-35 呷村火山-沉积盆地火山岩分布图
长英质火山岩占据了昌台火山岩区65%的面积（图4-35）。至少有1000m厚的长英质岩石沿北北东向伸展14km。根据详细的填图和钻孔资料，可分出2个长英质单元，它们以断层接触。下部长英质单元（LFU）是英安岩和英安流纹岩，为熔岩和自碎角砾熔岩，在横向和垂向上有岩相变化，为凝灰质砾岩和凝灰岩。凝灰质粉砂岩、石灰岩和千枚岩覆盖其上。上部长英质单元（UFU）对称地分布在轴向北北西的背斜两侧，流纹质火山碎屑岩占绝对优势（图4-36）。
图4-36 呷村矿区双峰火山岩系柱状图
区内流纹岩中原生矿物和火成岩结构变化微弱，基本上保留着原始面貌。流纹岩具有典型的斜长石或斜长石+石英斑状结构。富含斜长石斑晶（>10%）的熔岩常常与贫斜长石斑晶（2平均值为86%）。流纹岩可能以熔岩穹出现，含有黑云母斑晶，暗示着不同酸度的岩浆富含H2O。
2构造和变形
自早侏罗世以来，呷村矿区的火山沉积物和块状硫化物矿床就受岛弧和大陆碰撞造山运动的影响。浅位逆冲构造和挤压普遍发生。2个复合倒转背斜和1个复合倒转向斜造成双峰岩系变形和硫化物矿体的塑性位移（图4-37，4-38）。沿着火山岩和沉积岩的接触带，发育着几个大的韧性到韧性-脆性剪切带（图4-39）。
图4-37 呷村矿床水平断面图
（二）矿床地质
1赋矿火山岩
呷村火山成因块状硫化物矿床产于上部长英质火山岩系（UFU）中。岩系由一系列与外碎屑岩相关的复合火山中心构成。按照空间分布和岩相变化，可以把它们分成3个次级单元，从底到顶为英安质火山岩、英安流纹岩和流纹岩（图4-40）。
1）英安质火山岩：位于呷村矿床西部，由英安质和英安流纹质凝灰角砾岩和一些英安流纹熔岩和岩丘组成。火山岩向北延伸数公里，厚度70到100m。
2）英安流纹岩：是第二重要的火山岩系，赋存着块状硫化物矿体（如20号矿体），水平厚300m，由英安流纹角砾熔岩（下部）、凝灰角砾岩（中部）和流纹凝灰岩、灰岩透镜体（上部）组成。块状硫化物矿体通常产于凝灰角砾岩和凝灰质岩石中。
图4-38 呷村矿床剖面图
3）流纹岩：厚度大于100 m，是呷村最重要的赋矿火山岩。其下部为流纹凝灰角砾岩，向北变化为凝灰岩，似层状硫化物矿体产在流纹角砾岩和凝灰岩中；中部以流纹角砾熔岩为主，大部分条带状和网脉状矿体都产于此；上部主要是流纹凝灰岩和凝灰质岩石，厚5～10 m，其上不整合地覆盖着重晶石岩和碳酸盐岩。值得注意的是，在喷气岩和沉积岩层中发现了3种重要的流纹质岩层，它们为外碎屑相，以流纹凝灰角砾岩和沉积凝灰岩占优势，与重晶石层和层状矿体互层（图4-41），说明流纹凝灰角砾岩和流纹熔岩的喷出不断引发热液作用和矿化作用。
2喷气岩和喷气沉积岩
在呷村矿床赋矿层位中喷气沉积岩及喷气岩与成矿作用的关系十分密切（图4-41）。序列下部以颜色、结构各异的重晶石层为主，铁氧化硅层为辅（图4-41），共发现3个重晶石层：最低层的重晶石岩在块状硫化物矿层的底部，以含硫化物角砾和重晶石斑晶为特征；中部重晶石层色暗、含硫化物，与流纹凝灰角砾岩互层；上部重晶石层较厚，白或灰白色，通常由晚期硫化物-重晶石组成。铁氧化硅层由红色石英磁铁矿岩和灰色燧石岩组成。燧石岩层与重晶石层紧密相连，而石英-磁铁矿岩不限于相同的层位上，在含有块状硫化物矿石的沉积层中均有分布，厚30～50 m。
图4-39 呷村矿床平面地质图
图4-40 呷村矿床矿带纵向对比图
图4-41 呷村矿床含矿岩系柱状图
序列上部以碳酸盐岩和黑色页岩为主（图4-41），碳酸盐岩整合于块状硫化物矿石和重晶石层的顶部。岩性主要为白云岩、白云灰岩透镜体（下部）和含生物碎屑的石灰岩（上部），并与块状硫化物矿石互层（图4-41）。
3矿化带
根据赋矿岩石层位、矿石类型和矿化组合，可分出3种主要的硫化物矿化带：英安流纹岩下部脉状矿带、流纹岩中部脉状-网脉状矿带和与喷气岩、喷气沉积岩有关的上部块状硫化物矿带（图4-37，4-39）。
下部脉状矿带：由一系列矿片组成（11个矿体），倾向70°～80°。透镜块矿体沿走向延伸大于1150 m，深度约700 m。单个矿体透镜体仅出现在几个凝灰角砾岩层中，显示出明显的层控特点。最大的矿体产于岩层的底部，最大厚度为19 m。脉状铅锌矿是本区主要矿石类型，其次是块状黄铁矿，常见于层控脉状矿石透镜体的中部。浸染状矿石见于脉状区的南北两端。金属矿物以黄铁矿、闪锌矿、方铅矿和黄铜矿为主，含少量毒砂、磁黄铁矿和钛铁矿。
中部脉状-网脉状矿带：由倾向80°，延伸1900 m的6个板片组成。带宽1700 m，总厚度近20 m。单个矿体只出现在凝灰角砾岩和流纹岩层中，组成了矿床中重要的脉状-网脉状硫化物区。一般来说，脉状硫化物矿体产于较低层位，而近6 m厚的网脉状硫化物矿体出现在强烈硅化的流纹岩筒最上部。矿石矿物以黄铁矿、闪锌矿、方铅矿、黄铜矿为主，黝铜矿、斑铜矿、毒砂、车轮矿、块硫锑铅矿为辅，含少量自然金、铜金矿和汞银矿。
上部块状矿带：由4个富Zn-Pb-Cu-Ag的矿片（M1、M2、M3和M4）组成，它们朝西倾斜（70°～80°W）。M1和M2矿体产于流纹岩岩筒的顶部，与成层的块状重晶石岩相联系。而M3和M4赋存在化学沉积岩中，例如白云岩、白云灰岩（图4-41）。M1矿体是最重要的块状硫化物透镜体，厚85m，沿走向延伸1400 m，夹有暗色重晶石薄层。从底到顶显示出以下明显的岩相学变化和金属分带：
A含重晶石和流纹岩角砾块状硫化物矿石，覆盖于矿化流纹岩和凝灰角砾岩的顶部；
B半黄矿，由黄铁矿-黄铜矿和少量闪锌矿和铅锌矿组成；
C薄层状多金属块状矿石，由相应比例的硫化物（黄铁矿、闪锌矿、方铅矿、黄铜矿等）变化而成；或是半黄矿；
D块状黑矿石，具有粒序层理；
E含重晶石角砾块状黑矿，含暗色重晶石透镜体夹层；
F块状黑矿；
G灰白色块状重晶石层，含有强烈硅化流纹凝灰角砾岩夹层。
4热液蚀变
含矿火山岩在块状硫化物矿层下发生层控式的蚀变是该矿床的特点。根据蚀变范围、蚀变岩石组合、次生矿物组合及相对于矿化的关系，可以将本矿床划分出3种蚀变类型：
长英岩中的层控热液蚀变 是本矿床的主要蚀变类型。直接发育于块状硫化物矿层的下部，还有些扩展到火山岩根部。层控蚀变沿走向伸展05到1 km。其中的绿泥石或绿泥石-绢云母斑点蚀变一般发生在上覆半整合区的根部（靠近25号矿体）和层控蚀变的中部（20号矿体附近），确定了热液流体的上限。蚀变带有3种：①顶部，强烈硅化-钡冰长石-黄铁矿化带，含丰富的网脉状硫化物；②整合于前类蚀变带下部的石英-绢云母-黄铁矿带；③发育于石英-绢云母化带外侧的绿泥石-绢云母带，与绿泥石斑点蚀变有关。蚀变强度向下到长英质火山岩（LFU）底部和安山岩时变弱。石英-钡冰长石-黄铁矿带以出现细粒石英和钡冰长石为特征。在探槽和露头中可见长几米、厚10～50cm的硅帽在此带的顶部。硅帽由非常细粒的石英和少量钡冰长石、绢云母组成。局部被强热水活动造成角砾，偶尔见到硅化角砾岩。绢云母-石英带是区域性范围的产物，含有大量绢云母。
铁镁质岩石中的半整合蚀变 半整合蚀变带的特点是在细碧岩化的铁镁质岩石中发生硅化和绿帘石化，它们处于块状硫化物层下面1～15 km。硅化分两种：①石英和石英-绿帘石脉，主要见于块状熔岩和岩脉中；②硅化带，发育于多孔火成碎屑岩和凝灰质岩石中。石英或石英-绿帘石脉宽数毫米到数厘米，通常与地层平行，并含不等量的金属硫化物，例如黄铁矿、闪锌矿和方铅矿。单一硅化是矿床最重要的蚀变类型。几乎所有凝灰质岩石都蚀变为细粒石英或石英、绿帘石、绿泥石和铁-钛氧化物组合。与硅化关系密切的绿帘石化并不只发生在铁镁质岩脉中，也见于细碧岩化的玄武岩中。充满绿帘石化的铁镁质岩石已经变为淡绿**，绿帘石族矿物替代了斜长石和辉石。在Manitoba的Chisel Lake矿床铁镁质岩石下部1～2km处和古洋壳片状杂岩体中也出现相似的绿帘石化。虽然铁镁质岩石中半整合蚀变与长英质岩石中的层控蚀变的确切关系目前还不清楚，但有两点是明确的，第一，两个蚀变带中都出现了相似的硫化物组合（Py+Sp+Gn）和蚀变矿物组合（绿泥石+绿帘石+石英）；第二，无论层控脉状带还是网脉状带得到的金属量（Zn、Pb、Cu）只能在硅化和绿帘石化期间从铁镁质岩石中淋滤出来。
矿区范围的蚀变 矿区中低温热液蚀变发生在层控蚀变外围。这种蚀变主要发生在LFU底部和安山岩中。LFU底部的次生矿物组成是钛铁矿+石英+高岭石。安山岩底部是钛铁矿+石英+方解石+绿泥石+钠长石+榍石+磁铁矿。钛铁矿交代基质颗粒，高岭石出现在长石的表面。这些特点表明在LFU发生的蚀变与日本黑矿的沸石带相似。由于区域变质作用，斜发沸石、发光沸石和蒙脱石未在矿区内发现。
（三）流体包裹体特征
流体包裹体工作主要集中在下部层控矿带和上部块状硫化物矿带。除了石英和闪锌矿外，我们还研究了海底喷口和上部硫化物-硫盐层的重晶石，共磨制200多个包裹体片用于岩相观察。根据矿带分布，选取了64个包裹体片进行显微测温。
1流体包裹体的岩相学
自侏罗纪以来，由于呷村矿床的变形和变质作用，在石英和闪锌矿中，除了原生包裹体外，还有许多次生包裹体。这些次生包裹体一般很小（
根据室温下原生包裹体的相态和共生关系，将包体分为3种主要类型。
1）类型Ⅰ：气液两相包裹体，是各矿化带中最丰富的类型，可进一步分为两个亚类，以H2O为主的和以CO2为主不含水的包裹体。以H2O为主的包裹体（图4-42）主要集中在层控的脉状-网脉状矿化带，而以CO2（图4-42，b）为主的包裹体仅见于上部块状硫化物带。前者颜色很淡或无色；后者多少呈棕色，气相是暗棕色。两种包体呈分散状或孤独状。包裹体大小为5～15μm，气液比为10%～30%。但是，气液比变化很大（10%～80%）的类型Ⅰ包裹体在UMO带的白灰色重晶石中也可见到。
2）类型Ⅱ：多相包裹体，在层控和块状硫化物带中比较丰富。据包裹体成分和子矿物可将此类包裹体再分为两个亚类：含液相CO2的包裹体（图4-42）和含子矿物包裹体。前者主要在层控带的石英硫化物脉和石英-钡冰长石-硫化物脉的石英中和喷口附近的斑状重晶石中；后者出现在层控带矿和块状硫化物带的石英、闪锌矿和重晶石中。在这些包裹体中，石盐是最丰富的子矿物（图4-42），偶尔也可见到硫盐矿物（图4-42）。在350℃以上，这些子矿物仍不溶解。
3）类型Ⅲ：液相或气相包裹体，主要集中在层控带，在石英和闪锌矿中作为独立包裹体存在，其中液相包裹体主要分布在块状硫化物带的细粒重晶石和闪锌矿中。对比其他类型的包裹体，类型Ⅲ包裹体很少见，通常不规则（图4-42）。
图4-42 呷村矿床流体包裹体类型
2包裹体温度
测温是在Chaixmeca冷热台上进行的，温度范围-180℃到600℃，利用CO2的三相点和纯水的冰点进行了校正。冷冻时测温精度在02℃左右，加热时为2℃。
含CO2液相的类型Ⅱ包裹体初熔温度从-591℃变化到-612℃，低于纯CO2的三相点（-566℃），说明它们含有一些H2S和CH4。部分均一温度为224～261℃，比纯CO2的相变温度低，也证明存在上述成分。冷冻后回升温度，有些包裹体在-855℃突然熔化，与纯H2S的三相点温度一致，表明富CO2流体含有少量的H2S和CH4。大多数气液两相包裹体的初熔温度在-118～-298℃之间，平均为-198℃（表4-34）与NaCl-H2O体系中的低共熔温度一致。初熔温度-164～-118℃和-264～-298℃，表明NaCl-H2O体系含有其他盐类，如钾盐、镁盐和钙盐。
图4-43说明了3个矿带的流体包裹体均一温度的变化范围。在下部条带状矿带，石英的流体包裹体在299℃～319℃之间均一，平均均一温度是308℃。而闪锌矿中包裹体的均一温度为185℃到260℃，平均值241℃。来自中部条带状-网脉状矿带的33个样品的均一温度从150～350℃，平均298℃；而闪锌矿中均一温度是从213℃到258℃，平均224℃。在块状硫化物带上部，各种重晶石的均一温度在温度直方图中显示出多类型的特点。喷口附近的斑状重晶石流体包裹体具有较高的均一温度，从2081到3586℃。而上部灰白色块状重晶石和硫化物矿石中细粒重晶石的包裹体均一温度从98℃到125℃。块状硫化物带石英和闪锌矿的流体包裹体分布显示双峰特点（图4-43）。石英对应着250℃和150℃两个峰，闪锌矿对应着200℃和140℃两个峰。
表4-34 呷村矿区流体包裹体显微测温结果
3流体包裹体的盐度
盐度是按照最后一块冰晶的消失温度和Bodnar等（1993）的公式计算的。3个矿化带的流体包裹体盐度［w（NaCl）］变化范围大，从42%～213%（表4-34）。下部脉状石英流体盐度较高［w（NaCl）为171%～213%］，灰白色块状重晶石盐度［w（NaCl）］较低，平均值为4%，接近正常海水（35%）。闪锌矿包裹体的盐度［w（NaCl）］居中，从51%～145%，高盐度端员可能来自块状硫化物带。
图4-43 呷村矿床流体包裹体均一温度（Th）直方图
4流体包裹体的挥发组分
根据部分包裹体激光拉曼探针成分分析，结果表明流体中不仅富含CO2，而且还含其他多种气体组分（H2S、CH4、N2、SO2等）。气相和离子色谱分析流体包裹体得到相似的结果（叶庆同等，1992）。水是挥发分中占优势的成分［φ（水）为9089%～9662%］；其次是CO2，占了气体总体积的319%～911%。
作为一位兢兢业业的人民教师，时常需要编写教案，编写教案有利于我们准确把握教材的重点与难点，进而选择恰当的教学方法。那么大家知道正规的教案是怎么写的吗？下面是我为大家收集的中班教案6篇，希望对大家有所帮助。
中班教案 篇1活动目标：
1了解荷花的生长过程。
2欣赏和模仿表现荷花的造型和色彩美。
重点难点：
1 了解荷花的生长过程。
2 欣赏和模仿表现荷花的造型和色彩美。
活动准备：
1幼儿用书：《赏荷去》。
2画笔、画纸。
3学习单：《莲子秒用多》。
活动过程：
一、欣赏幼儿用书《赏荷去》的画面，观察荷花的外形特征，了解荷花生长的过程。
1荷叶是什么颜色的？什么形状的？
2荷叶的大小一样吗？高矮一样吗？
3荷叶的纹路是什么样的？
4故事《快乐的夏天》里，小蝌蚪们把荷叶当成什么？莲花像什么？
5刚长出来的花苞是怎么样的
6花瓣的颜色是什么？花瓣上的纹路是怎样的？
7花谢了、花托慢慢长大，变成什么？莲蓬像什么？
8故事《快乐的夏天》里，谁坐在花苞里？花托被小仙子当成了什么？
9莲蓬里有什么？
10什么时候采收莲子呢？
二、请幼儿对照着书上的，尝试用笔画荷花池的景象。
1如果你来画荷花，你想画一朵刚刚开放的，还是一朵盛开的荷花画高的还是矮的？大的还是小的？荷叶的叶脉你会怎么画？
2你要画莲蓬吗？画刚刚长出来的还是变成褐色的？
三、请幼儿将自己的作品和同伴分享。
四、请幼儿将学习单带回家，和家长进行调查，看看莲子有哪些作用，找到用莲子制成的食物，完成的学习单要带到幼儿园。
中班教案 篇2一、活动目标
1．了解几种常见的蔬菜及种子2．尝试对蔬菜种子进行比较、归类。
3．学习用完整的语言进行表达。
二、活动准备
（一）西红柿、青椒、四季豆、南瓜等有籽的蔬菜。
（二）准备教师、家长、幼儿共同收集的蔬菜种子。
（三）准备可让幼儿画蔬菜图标的小快纸张和水彩笔。
三、活动过程
（一）说蔬菜比赛：教室里摆放西红柿、青椒、四季豆、南瓜等有籽蔬菜实物若干份。要求幼儿用完整语言说出这些蔬菜的颜色、形状和名称、说对的小组领走一份蔬菜。
（二）观察蔬菜：
1．引导幼儿把领回的蔬菜切开，看看横切面是什么样的，纵切面又是什么样的。
2．请幼儿把蔬菜籽剥下来了，放在盘子里，看看这些蔬菜的种子是什么样的。
（三）认识种子：看一看带来的蔬菜种子标本是什么样的，像什么；摸一摸，并说一说有什么感觉。
（四）种子分类：
1．请幼儿制作蔬菜小标签，贴在塑料袋上，制成种子标本。
（五）活动延伸：
将学习包《主题活动、蔬菜拼图》中的放到操作区让幼儿操作。
反思与推进：
本活动中 幼儿已积累了一些对蔬菜认识的经验，因此孩子们都能说出常见的蔬菜，通过观察蔬菜的形，了解其名称和特征，教学中，我采用了和蔬菜结合的方式，让小朋友更直观、更真实的观察蔬菜，并让他们运用自己已有的经验讲一讲，扩展对蔬菜的进一步认识。对颗粒较大的菜籽认识较清晰如：南瓜、蒜、小青豆等，对哪些形状、颜色都差不多的菜籽孩子们要分他们辨别难度较大，所以我只挑选一些较大颗粒的菜籽让幼儿分类。活动结束后我带幼儿将小菜籽种在花盆里放在植物角，供幼儿观察。
中班教案 篇3名称：谁藏起来了
目标：
1、观察、记忆动物的位置和神情，发现画面中的不同之处，并清楚地表达。
2、体验和同伴一起阅读、游戏的乐趣。
准备：绘本PPT、人手一套动物操作、空底板
过程：
一、动物的'家(明确房间号码的含义，找到一一对应的动物)
导语：这是一本书，认识吗来了几个动物朋友
提问：他们是谁住在哪个房间
重点：用不同的提问方式，帮助幼儿找到每个动物的家，如：小狗住在哪个房间303是谁
难点：如房间302中“3”代表什么“2”代表什么
小结：9个动物都是好朋友，他们住在同一幢房子里，都有自己的房间号码。
二、动物玩捉迷藏(仔细记忆和发现动物的变化)
导语：今天动物们玩起了捉迷藏。你们玩过捉迷藏吗是怎么玩的(调动幼儿以往的生活经验)
提问：动物们躲起来了，你们能找到他们吗
1、动物藏起来了——T：谁藏起来了(根据底板颜色和动物身体的颜色来判断)
2、动物转身——T：哪个朋友不一样了怎么不一样了(根据动物的外形特征判断)
3、动物不见了——引导幼儿来提出问题“哪个动物不见了”
4、关灯了——通过动物的眼睛来回忆动物的位置。游戏：开火车
小结：动物们藏得再好，也逃不过我们雪亮的眼睛。因为我们看得仔细、记得牢、才能说得清楚。
三、动物找家(无任何提示记忆和摆放所有动物的位置)
1、教师提供三层楼的空的底板，幼儿帮助9个动物找到正确的家。
2、互相检验。(自检、他检)
3、看动物表情变化
难点：由教师来问，转换成由幼儿来问。如：找谁生气了找谁哭了
中班教案 篇4活动目标：
1、引导幼儿在说出不同动物叫声的基础上，初步认识象声词：叽、呷、咩、噜。
2、指导幼儿通过观察比较“叽、呷、咩、噜”四个汉字的相同之处，知道它们都是从嘴里发出的叫声，都与“口”有关，初步了解汉字构成的规律。
3、通过游戏的形式，进一步提高幼儿对学习汉字的兴趣。
活动准备：
1、“叽、呷、咩、噜”汉字卡片各4张，“口”字卡片1张。
2、小鸡、小鸭、小羊、小猪的各一张。
3、贴有动物叫声的汉字转盘8个。
4、《在农场里》的动物课件一套。
活动过程：
一、导入活动。
教师：今天天气真好，农场里的动物朋友邀请我们到农场去做客，孩子们你们愿意吗？
二、出示课件，激发兴趣。
教师：农场里有哪些小动物呢？我们一起来看看好吗？
1、教师：听，谁来了？（小鸡）教师点击课件并问：小鸡小鸡在哪里？（叽叽叽叽在这里）
2、教师：又是谁来了呢？教师点击课件并问：小鸭小鸭在哪里？（呷呷呷呷在这里）
3、教师：接下来是谁呢？教师点击课件并问：小羊小羊在哪里？（咩咩咩咩在这里）
4、教师：这回是哪位小动物了呢？教师点击课件并问：小猪小猪在哪里？（噜噜噜噜在这里）
教师：孩子们，农场里有哪些小动物呀？它们是怎样叫的要求孩子们完整地讲述。
三、教师引导孩子观察汉字，启发幼儿读一读动物叫声的汉字。
提问：这个画面上除了农场和小动物还有什么？汉字宝宝。
教师：孩子们你们愿意和老师一起来认识这些汉
1、我们先来看看小鸡旁边的汉字吧！这里有几个汉字？这些汉字一样吗？你能猜出这个汉字念什么吗？
2、那小鸭旁边的汉字呢？
3、谁来说说小羊旁边的汉字？
4、我们一起来说说小猪旁边的汉字吧！
教师：我们一起完整地说说这些汉字吧！这些汉字你们都记住了吗？
四、玩找汉字游戏“在哪里”，采用游戏形式认识汉字：叽、呷、咩、噜。
1、教师：现在老师想和你们玩一个游戏，请把藏在你椅子下面的卡片拿出来，看看卡片上的字宝宝是什么？
教师：孩子们把你的卡片藏在手里好吗？请你们看到什么动物就送什么动物叫声的爱宝宝，能做到吗？
2、教师：小鸡小鸡在哪里？孩子回答：叽叽叽叽在这里，并送相应的汉字。
小鸭小鸭在哪里？孩子回答：呷呷呷呷在这里，并送相应的汉字。
小羊小羊在哪里？孩子回答：咩咩咩咩在这里，并送相应的汉字。
小猪小猪在哪里？孩子回答：噜噜噜噜在这里，并送相应的汉字。
3、教师：送对了吗？我们一起来检查吧！
五、教师带领孩子仔细观察叽、呷、咩、噜汉字，找一找这些汉字的相同之处。
1、教师：咦，孩子们你们发现这些汉字有什么地方是一样的吗？
2、教师出示“口”字，提问：为什么旁边都有一个“口”字？
教师小结：它们旁边都有一个“口”字，我们把它叫做口字旁，“口”就是嘴巴的意思，因为动物的叫声都是从嘴巴里发出来的，所以它们豆油一个口字旁。
六、操作游戏“快乐转转转”，进一步巩固孩子对汉字“叽、呷、咩、噜”的认识。
1、教师：老师今天还带来了一样好东西，你们想知道是什么吗？教师出示转盘，说：这是一个快乐转盘，我要请以为快乐的孩子和我一起玩一玩，谁是快乐的孩子呢？教师请出一为孩子。
分配角色：我们商量以下好吗？你做转转盘的人，还是做个小动物玩玩呢？
讲解规则：转转盘的人要说“转转转，转转转，我的动物在哪里？”说完指针要指向一个字宝宝；做动物人要看到指针指着哪个字宝宝，就要一边做这个动物的样子一边学学这个动物的样子。
2、师幼玩游戏，猜到再交换角色玩。
3、教师：快乐的孩子们你们也想来玩这个快乐转盘吗？请两个孩子一组，到桌子那里去玩玩吧！
4、幼儿操作。
七、拓展活动，感知更多口字旁的汉字。
1、教师：农场里除了小鸡、小鸭、小羊、小猪，还有哪些动物呢？我们一起来看看吧！教师点击课件画面。教师：这些动物是怎么叫的？它们的叫声也会有口字旁吗？
2、教师按序点击课件，孩子学一学动物的叫声，集体念一念汉字。
八、结束语：
除了这些动物的叫声有口字旁，还有哪些动物的叫声也有口字旁呢？让我们一起收集这方面的资料，下次我们再来认识别的口字旁的汉字宝宝好吗？
中班教案 篇5活动目标：
1、幼儿在理解儿歌内容的基础上，初步学习有节奏的朗诵儿歌 (认知目标)
2、幼儿能愉快地和教师、同伴一起游戏，体现共同游戏的乐趣 (情感目标)
3、幼儿能有节奏地朗诵象声词“劈里啪啦、劈里啪啦，嘣叭” (能力目标)
活动准备：
物质准备： 鞭炮以及老鼠娶亲的ppt；
老鼠、老猫的图卡；
老猫头饰一个，小老鼠头饰若干；
儿歌图谱；
木梆子一个。
空间准备：幼儿坐成两排，中间分开呈两组
知识准备：幼儿有看过结婚场景的经验准备
活动过程： 一、教师出示鞭炮，引导幼儿模仿鞭炮声
1、（看幻灯片）教师：你们看，王老师今天带来了什么？鞭炮会发出什么声音啊？
2、教师根据幼儿的回答，引导幼儿有节奏地朗诵“劈里啪啦、劈里啪啦，嘣叭”
教师：①恩，某某小朋友说鞭炮是发出“劈里啪啦、劈里啪啦”的声音的，我们一起来学一学！
②还有什么声音？鞭炮“嘣~叭”的响，我们来学一学！（教师在念象声词时，语气加重）
③我们一起来放鞭炮吧！“劈里啪啦、劈里啪啦”（教师带领幼儿边念边做动作）
④我们把鞭炮放的再大声一点！（教师再次带领幼儿边念边做动作）
二、引导幼儿回忆娶亲场景 教师出示老鼠（戴着大红花）图卡
教师：①这个鞭炮放的真大声！小老鼠听到我们放鞭炮，也跑出来了。（老鼠：今天真热闹，我要娶亲啦！）疑？娶亲是什么意思啊？恩！娶亲就是娶老婆，小老鼠今天要结婚啦！
②你们平时在电视里或者在酒店里，看到别人结婚，都会有什么好看好玩的东西呀？（放鞭炮、吹喇叭、跳舞、敲锣打鼓、抬花轿等等）
三、学习儿歌《老鼠娶亲》 a、学习儿歌前半部分
1、教师：今天，这只小老鼠娶亲也有很多好看的东西！我们来瞧一瞧！（出示老鼠娶亲的）都什么好看好玩的东西啊？（请幼儿回答）
2、教师：王老师把老鼠娶亲编成了一首好听的儿歌，你们来听听看！（教师边敲木梆子边念，边走边念，最后走到教室中间）
3、教师：这么好听的儿歌，我还想表演一次，请你们给我鼓鼓掌！小朋友可以跟着老师轻轻地念！（教师第二次示范儿歌，掀开图谱上半部分，手指着图谱念儿歌）
4、教师：现在请小朋友跟着老师的乐器，一边拍手一边念！
5、幼儿配合动作念儿歌
教师：老鼠娶亲真好玩！现在请你们当小老鼠，一起去娶亲！小朋友立正！（教师带领幼儿在原地配合动作念儿歌）
b、学习儿歌后半部分
1、教师：鞭炮声这么响，被谁听到啦？（出示老猫图卡）
恩，这是一只老猫，今天可是老鼠娶亲的大日子，老猫会来干什么呢？（请幼儿自由回答）
2、教师：那我们来听一听老猫到底是来干什么的。（掀开图谱后半部分念儿歌）
3、教师：哎呀呀！这只老猫呀真狡猾！原来他先假装给老鼠贺喜，然后把老鼠全吃掉了！我们来把这两句念一念！
中班教案 篇6活动目标
遵守户外参观礼仪及安全。
观察动物的外形与特徵。
活动准备
宠物相片、壁报纸、宠物的相关、相机。
活动过程
1老师事先与宠物店接洽参观事宜，再将各种宠物的模样拍照下来，了解其品种及名称后，请家长或透过站资料搜集相关，并将「
参观宠物店」行程通知家长，徵求义工家长随班协助。
2展示贴有各种宠物相片的壁报纸，请幼儿指认出所认识的宠物，引导幼儿观察其外形特徵。
3拿出事先搜集的各种宠物，请幼儿对照各种宠物相片，并试著找出相同品种的宠物，找到后将它贴在同一品种宠物的相片下方，老师再逐一做介绍。
4请家里有养宠物的幼儿分享与动物相处情形、生长情况或过程的相关经验
5告知幼儿参观地点、内容及参观的重点(观察动物幼时或长大模样)，并提醒幼儿参观时的注意事项与礼仪。
6请宠物店工作人员先引导、简介宠物店的环境，并请幼儿拿著宠物相片进行比对将该宠物找出来，看谁找得又快又多，接著，引导幼儿观察
各种宠物的活动情形，引发幼儿对各种宠物的兴趣。
7让幼儿自由观察、发现、提出疑问，再请宠物店工作人员进行介绍及解答
8回园后，请幼儿轮流将所见所闻与并画下来，并日后贴上相片，制成经验图表。
评量
1能遵守户外参观的礼仪及安全。
2能分享自己的发现。
活动结束
向宠物店购买或请幼儿带动物的小宝宝，让幼儿饲养及观察其生长过程。
时代的发展要求培养具有创造意识，创造精神和创新能力的孩子。小班幼儿是想象较为丰富的时期，他们的创造性无所不在。在教育生活中，孩子的想象力和创造力是没有限制的，关键在于育人者如何看待幼儿的创造力，如何正确地加以引导。因此，我们在教学中应该时刻注意培养幼儿的想象力，使他们思维活跃、想象丰富、富有创造力。作为教师的我一边吸取营养，一边进行探索实践： 一，设计贴近幼儿生活的活动，鼓励幼儿大胆创造。 曾有人这样比喻：孩子是脚，教育（方法）是鞋，教育者是造鞋人。是的，造鞋人只有在充分了解脚的大小、形状、脚的需要及感受的前提下，才能制造出合脚的鞋子。同样，作为教师，只有在充分研究孩子，懂得孩子，了解孩子们需要什么前提下，才能设计出适合孩子的教育方法。小班幼儿受其认知发展水平的限制，生活经验较少，他们往往只对日常社会中经常接触的、熟悉的和感兴趣的物体有学习的兴趣。因此，我在选择关于设计关于三星堆的活动时，先将相关的多个活动进行归类设计使它们成为一个主题，再从幼儿生活中熟悉的相关物体学起，层层深入，让幼儿在比较清晰的主线下轻松地学习。如：我想以“大立人没有穿鞋子，让幼儿想自己送给大立人什么鞋子”为发散点，于是设计了《各种各样的鞋子》、《大鞋和小鞋》、《漂亮的拖鞋》、《大立人》、《送给大立人的鞋子》等一系列的活动。让幼儿先从生活中的实物鞋子进行观察，丰富他们的感性经验，通过认识、体验、感受、说、操作等多种形式发展幼儿的创造力。如：语言活动：《送给大立人的鞋子》。幼儿在观察了大立人后，发现了大立人没有穿鞋子，便纷纷表示要送鞋子给他穿。袁林汐说：我要送花布鞋给他（穿）；张淙南说：我送奥特曼鞋子给他（穿）；杨宸浩说：我给他送双亮亮鞋；李琦佳说：我要送妈妈的高跟鞋给他；余培宁说：我给他送一双会飞的鞋子，他就可以去打怪兽了；李龙宇说：我要送滑冰鞋给他，他穿上就去滑冰了……。这样贴近 幼儿生活经验的活动，他们非常喜欢，在主动参与的过程中发挥了幼儿的想象力。在接下来的美术活动中，他们选择不同款式的鞋样，大胆创造，设计出了各种不同漂亮图案。当他们把自己设计的鞋子“送”给大立人后，小手忍不住去摸摸自己送的“礼物”，不停地向朋友推荐：“这是我送的！”小脸上也露出了甜甜的笑容。又如：以“三星堆陶器”为创造性思维的发散点时，我设计了活动《漂亮的陶器》、《设计餐具》、《认识陶三足炊器》等一系列活动。我引导幼儿从生活中自己带的各种陶器开始认识，通过幼儿喜欢的泥工活动、绘画活动发散幼儿的思维，创造力和动手操作能力都得到一定的培养。在活动《漂亮的陶器》，我引导幼儿逐个观察它们的外形，幼儿在老师的启发下，说出了许多答案。如：幼儿看到酒杯 说：像吃火锅的（锅）、像喝茶的（盖碗茶）、像油灯（古时候照亮的灯）、装酸菜的坛子等。看到陶器玩具 时，幼儿说：像房子、像车子、像警车、像装钱的（罐子）等。想象力非常丰富。在泥工活动《设计餐具》时，许多幼儿先用面团和果冻杯做出了碗 ，用面团和雪花片做出了盘子、勺子等。由于教师给幼儿的自由空间比较大，幼儿又相继做出了许多和吃有关的东西，如：冰淇淋、面条、饼干、蛋糕、汉堡、鸡蛋、汤圆等。左兴亚还先做了酒杯，等酒杯弯下了腰 ，她说：那是卖鸡蛋的安在车上的喇叭，然后做了一筐鸡蛋 在那里卖；李龙宇做出了一顶厨师帽 ；刘馨悦做了一个手镯 戴在手上，边说边跳起舞来，非常有创意。幼儿在贴近生活的各种活动中，大胆进行创造，体验到了成功的喜悦。 二，与幼儿共同讨论，给幼儿留下思考的空间。 1通过解难问题培养幼儿思维的灵活性和创造性。 在音乐创编活动：《在农场里》，幼儿在教师营造的愉快氛围中，很快的编出了小鸭在农场呷呷……；小狗在农场汪汪……；小羊在农场咩咩……；小牛在农场哞哞……。这时，何德宇说：老虎在农场啊呜；杜雪龙马上反驳：老虎没有在农场；余培宁马上接着说：农场有老虎；三个小朋友大声的争论起来。我没有斥责他们，而是笑着说：“你们一个一个地把自己的话讲给小朋友听好吗？”等大家都安静地听他们把话说完后，我提出问题：“农场里会不会有老虎呢？”很多小朋友都说：“没有。”张淙南说：“有。”小朋友马上反驳说：“农场里没有老虎，老虎在森林里。”余培宁接着说：“老虎在吃小动物。”我故作惊讶：“哦，是吗？”他很认真的点头说：“是呀。”我接着提问：“老虎喜欢生活在哪里呢？”大家都说：“森林里。”杨宸浩说：“动物园有老虎！”大家马上肯定了他的说法：“我在动物园看到了老虎。”于是，我们一起唱出了新歌词：老虎在森林啊呜……；；老虎在动物园啊呜……。在我的启发下，他们又编出了新的歌词：狮子在森林啊啊……；大狼在洞里嗷嗷……等。幼儿在讨论中很自然地找到了合适的答案，并引发幼儿继续进行思考，使他们的创造性思维更宽广、更灵活了。 2 教师运用启发性提问在学习过程中设置疑问，鼓励幼儿积极思考。 现在的孩子对什么都喜欢问个为什么，不再喜欢当收音机了。于是，我在活动中尽量不先告诉幼儿的结果，而是设置疑问，调动起幼儿的好奇心，从而积极思考、大胆想象。如：在社会活动《元元的帽子》。我把故事讲到“元元的帽子吹到树上拿不到了”就不讲了，吊吊幼儿的胃口。然后用求助的口吻说：“谁来帮他想个好办法呀？”幼儿的积极性马上被调动起来，他们为元元想了很多好办法：请大象用鼻子把帽子卷下来、用树杆打（敲）、坐飞机去拿、用刀把树砍了就取到帽子了、请奥特曼来取帽子、爬梯子去取、请猴子爬树把帽子取下来、请警察来取帽子、用金箍棒来取……。在幼儿想出了这么多办法后，老师再接着讲故事，让幼儿在生动的故事情节中得到启发。 幼儿在活动中懂得了友爱和帮助，同时，通过想办法，创造性思维也得到一定的发展。又如：在活动《最热的东西》中，我先以轻松的聊天的口吻和幼儿一起讨论：“什么东西最热？”幼儿反应热烈，说出了许多他们认为最热的东西：太阳、热水、月亮、开水、天热的时候花就很热、洗澡的热水、大火、烧烤炉、夏天的楼房、太阳照在滑梯上就很热……。教师引导幼儿比较、感知、认识后，他们知道了太阳是最热的东西。当教师抛出问题：“天热的时候有什么办法使自己变凉快呢？”时，幼儿的思维也很敏捷，想出了多种办法。如：吹风使自己变凉快、洗冷水澡、扇扇子、到雪地里去、把车窗打开、泡温泉、吃冰淇淋……。 三，与孩子打成一片，在游戏活动中培养幼儿的创造力。 游戏是幼儿最喜爱的活动，也是发展幼儿创造性思维的重要形式和手段。在游戏中幼儿心情愉快，情绪高涨，精神饱满，思维想象可以无拘无束地发挥，我们教师要不失时机地加以引导鼓励，以促进幼儿创造性思维的发展。 如：在上活动《好玩的金杖》前，我先为每组幼儿准备了一根金杖，通过游戏神奇的口袋导入活动，调动起幼儿学习的兴趣后，再引导幼儿从不同的角度观察金杖的外形，幼儿思维相当活跃，他们的创造性思维我们教师都要自叹不如。如：平看（金杖），他们说：像水管、像日光灯、像吸管、像划船的浆、像金箍棒、像红旗杆……；竖看（金杖）：像拐杖、像竹竿、像树干……； 斜看（金杖 ）：像山坡、像楼梯、像工地上的钢管……。活动过程中，我始终是他们中的一员，和他们一起观察、找、玩金杖，让幼儿乐意去学，也在轻松愉快的气氛中发展了幼儿的创造力。 二十一世纪是一个创新的世纪，需要大量创新型的人才，需要我们教师创新的教。巴特尔说过：“现实中，一点创造力都没有的儿童是根本不存在的。”那么，让我们设身处地地去真心地倾听每个孩子的声音，去分享孩子的发现，让他们的脑子里充满问号，从而鼓励幼儿积极思考，大胆创造，在一页又一页的人生画卷中画上一个又一个圆满的句号。 补充： 关于幼儿园培养幼儿创造力的不利因素及对策的研究－关于幼儿园培养幼儿创造力的不利因素及对策的研究－--幼儿教育论文--天天婴幼儿教育网 关于幼儿园培养幼儿创造力的不利因素及对策的研究 一、 问题的提出：|21世纪需要高智力，高创造力和高情感的人才。心理学研究成果说明，如果错过了创造力的开发关键期，人的创造力的开发将成为空谈。因此，创造力的开发要从儿童抓起，幼儿时期，有意识对儿童进行思维训练，可以为孩子以后的智力发展奠定良好的基础，尤其是培养幼儿创造性思维不仅对幼儿当前的认知和发展有很大作用，也可以为将来的创造性活动奠定基础。更好的适应社会发展的要求。幼儿园教学活动中，对幼儿进行创造力训练活动涉及各个教育领域。实践过程中也发现了幼儿园教育体制中存在着制约幼儿创造力培养的不利因素：（一）教师的创造意识不强。（二）教育内容不利于促进幼儿发展。（三）幼儿缺少动手机会。其表现如下：（一）教师的创造意识不强幼儿创造力思维的培养，需要成人的启发引导。而一些教师只在需要的时候，才想到让幼儿运用创造性思维方式。在平时，对于幼儿的创造思维表现置之不理。（二）教育内容不利于促进幼儿发展也有些教师对创造性思维活动认识比较片面，为了培养创造思维而设计活动，不去考虑此活动是否适合本班 幼儿年龄特点和发展水平。教育内容对本班幼儿来言，不是过高，就是过低。（三）幼儿缺少动手机会幼儿的思维方式是以具体形象思维为主，而有的教师只是一味地让幼儿去凭空想象，利用表象去回忆、想象，限制了幼儿思维。二、 对幼儿创造力的发展不利影响1、限制幼儿的创造力的发展教师的创造意识直接影响幼儿创造力的培养，没有创造性的教师，培养不出具有创造思维的孩子；具有创造意识的教师，会把培养幼儿创造思维渗透在一日生活之中，有很强的随机性、观察能力，使幼儿养成爱观察、爱发现、爱思考的好品质。2、影响儿童的思维习惯的培养教育内容是否促进幼儿发展是培养幼儿创造思维的关键。如果内容选得超过本班幼儿发展水平，幼儿思维达不到思路狭窄，幼儿不感兴趣慢慢就不去思维了。如果内容选得过低，幼儿不用思考便能达到，对幼儿毫无发展之说。所以，教师的选材是非常重要的。3、影响幼儿主动参与水平幼儿缺少动手机会，没有亲身体验，就不能很好去思维，更谈不上创造。 幼儿的思维是通过各种感官（听、看、做、说、嗅等）来刺激大脑进行的。所以幼儿在折一折、搭一搭、摆一摆、拼一拼活动中去探索、发现、创造。三、 我们的对策及做法（一）提高教师自身的创造意识 要培养富有创造力的儿童，必须有创造性的教师，美国学者史密斯认为：“所谓创造性教师，就是那些善于吸收最新教育科学成果，将其积极运用于教学中，并且有独创见解，能够发现行之有效的新的教学方法的教师。1、加强学习理论知识，运用于实际工作中。教师创造力的高低对幼儿创造力的培养至关重要，所以教师要加强学习有关理论知识，平时在教研活动中，学习幼儿创造思维培养理论，对创思培养的方法、途径、内容有所了解，互相讨论，与自己实际工作结合，找出做得好的地方和需要改进的地方。2、 创造教育活动富于幼儿一日活动之中。教师具有创造力，直接影响幼儿创造力的发展。教师与幼儿朝夕相处，孩子们对周围的环境充满了好奇心，爱问为什么。比如：幼儿看到彩虹，他已不再满足成人告诉他“这是彩虹”，而是进一步问：“彩虹是怎样形成的？”。表明幼儿已经有了探究活动的思维。教师要保护幼儿积极探求知 识的愿望，支持他们因好奇而提出的问题。教师不可因孩子的想法荒唐怪异，不着边际，不去理会，甚至批评讽刺，应尽量提供方便使其求知欲得到满足，所以老师要有敏锐的观察力、洞察力。及时观察到幼儿所感兴趣的事物、现象；老师也要具有随机性，抓住教育机会给予肯定、引导。如：有一次，在户外活动后，我与小朋友坐在墙边石阶上休息。我一扬手忽然发现地上有影子，开始摆出不同的手势，请孩子们看像什么、那像什么。孩子们兴致很高，自己也摆弄着小手，这像小鸟、孔雀、飞机、手机等。（二） 教育内容要促进幼儿发展 对幼儿进行创造教育的最主要目的是实施幼儿得到各方面的发展。尤其是思维能力、语言表达能力、观察力。处理问题的能力等等。而教师在其中起重要的作用。教育内容的选材、教育形式、教育方法的运用、如何因材施教，都是教师实施创造性教育所必备的教育技能。首先，教师要熟悉本班幼儿年龄特点和发展水平，在此基础上制定教育目标。如：在学期初我们对幼儿进行创造性思维初测。在此基础上实施创造性教育，使教师工作起来有目的性、计划性。其次，要选择合适发展幼儿能力的教材。应把创造思维渗透进去，而不是一味为了培养创造思维而去选择教材内容。其实幼儿园的五大领域中的一些活动的目标就是训练创造思维的。如：大班的语言领域《自编而歌》，先让幼儿去观察某一物体的主要特征，然后创造性地编出儿歌；中班的健康领域《报纸游戏》，通过幼儿感知报纸的特性创造出多种玩法；小班的自然领域中《认识圆形》在认识圆形特征后，启发幼儿想一想，圆形像什么？什么东西是圆形的？启发幼儿去想象、思考。再次，老师的问题也很重要。大家都知道，老师要提具有启发性的问题。然而提出的问题 的难度要针对本班幼儿发展水平，使幼儿要想一想，动动脑筋能回答问题。过难过易对幼儿都不利。如：一节语言教学《小红伞》活动，我们可以在中、大班进行此活动。在大班我们可以问：“这是什么时候？”，因为幼儿对时间的认识提高了。在问：“小兔子出门干什么去？”。幼儿展开思考去想象。“小兔子拿雨伞干什么？”让幼儿去发散、想象后来发生什么事情。这个问题对幼儿很有挑战性。因为后来发生的什么事情是图上没有的，是图以外的内容，需要幼儿充分发挥想象去思考的。而把此内容给中班进行，这种问题就过难了。因为他们受已有知识经验所限制，所以形式上提问要简单一些，形象一些。给的图上要有辅助想象的内容，像大树、像蘑菇地等等。可以这样提问：“小兔可以用伞干什么？”。让幼儿先观察图上的辅助画面想象。看见大树，可以用伞把儿勾树枝上摘果子；看见蘑菇地可以用伞当篮子装蘑菇等等。在老师给的潜在提示下，发展幼儿思维说出以外的内容，很适合中班幼儿年龄特点。（三）多给幼儿动手提供机会活动是推动幼儿创造力的有效途径。因为智力离不开思维，思维离不开动作，幼儿的思维具有直观形象性的特点。活动恰恰是一种直观的动作思维，适合幼儿的心理特点。同时活动本身使幼儿开动脑筋思考问题，活动中也接受了许多新的信息，幼儿接受教育活动有许多种。如：游戏、制作、音乐、美术、讲故事等。但在这些 活动中，教师要给幼儿准备丰富的、能帮助幼儿动手操作进行思考想象的材料。 如：在数学活动“分类”中，给幼儿提供每人一套，其内容是汽车、火车、小推车、汽船、木船、飞机让幼儿分类。孩子们一边摆卡片一边想，大部分幼儿按天上、地上、水中交通工具或按颜色分 。也出现了不同于别人的分法：一个小朋友按是马达还是人力为动力来分的。可见，材料的投放是必不可少的。在美工区中，我们也投放了许多材料。有一天，杜文楚在用泥捏猪八戒，在捏钉耙时，发现用泥捏钉耙总爱掉。他想了想，看见旁边放着牙签，他灵机一动，把牙签折成所需的长度，插在钉耙上。脸上露出胜利的微笑。所以，教师投放大量材料，是幼儿动起来的基础。通过试验，我班幼儿在各方面均有很大提高。他们的思维活跃，想象力丰富，爱问“为什么”。同时，观察事物比较细致，善于用语言表达自己的看法。班中有几名胆小、不爱说话的幼儿也变得自信起来。孩子们解决问题的能力有所加强。表现在请求老师帮忙和告状现象减少了。以上是我对幼儿园传统教育不利因素对发展幼儿创造力的一些对策研究。需要得到重视，培养幼儿创造力是一个长期探索的课题。
岳池有什么好耍的地方
岳池有省内外享有盛名的“川东第一湖”——翠湖、有被人们喻为“小峨嵋”的金城山，金城山脚有酷似象鼻形状景色优美的象鼻河、蜿蜒渠江中有红色文化与自然美景融为一体的红岩湖；县城内有被称为“小玉屏”的翔凤山公园和历史悠久的文庙；城郊有古朴的白塔、神秘的千佛寺、诸葛亮屯兵的亮坝等景区、景点，等等都是岳池好耍的地方
郑州旅游必去景点有哪些
1、少林寺
中国久负盛名的佛教寺院，也是少林武术的发祥地。
这里还包含景点：_帧⒋笮郾Φ睢⒉鼐蟆⑸倭止Ψ虮硌荨⑷收帧⒘⒀┩ぁ⒋锬υ骸⒘焖髑拧⑻焱醯睢⒍驸帧⒊踝驸帧⒋锬Χ础⒐垡舻睢⑽氖獾睢⒘嫣谩⑵障偷睢
2、嵩山
五岳之一，这里道、佛、儒三教荟萃，是三教合一体现最为完美的地方。
这里还包含景点：_性烂怼⒎ㄍ跛隆⑸偈疑健⒙缕俨肌
3、河南博物院
中国建立较早的博物馆之一，功能齐全，展品丰富。
嵩阳书院
古代著名书院之一，司马光，范仲淹等都曾在这里讲学授课。
郑州黄河风景名胜区
在此登高北望，黄河水无际无涯，别有一番情趣。
广安必去十大旅游景点
岳池翠湖(川东西子湖)
翠湖湖水很蓝，湖很大，很漂亮，周围也环绕着山，湖中的水痕干净，清澈，这里有公交车可以直达，开车也可以，这里停车场有人收费，五元一次，景点是免费开放的，这里除了有游船可以游玩，就只能钓鱼了，没有其它的游乐设施，这里有不少小贩，还有几家饭店。
翠湖，原名响水滩水库，位于城北8公里。有翠湖八景之说，即：玉带长堤、平湖岚光、芳园秋月、溢流飞瀑、银光倒影、龟山揽胜、龙华夕照、金城烟云。
关于响水滩的来历，在当地有一个传说：有一力大艺精的石匠周世劲，见田地久旱，决心闯龙宫为民求雨，当他找了七七四十九天时，身子累坏了，这时落人一个洞中，最后闯过九九八十一道难关，来到龙宫，龙王被其精神感动，送他一只金铃，什么时候要雨只要将金铃摇动即可，从此人们过上安居乐业的主活。
地址：广安市岳池县花园镇境内，南距岳池县城区8公里
门票信息：免费开放。门票免费，船票5-10元/人次。
大石乡银城花海
银城花海景区有小半天的时间游览足够了，但如果是要摄影拍照，最好的时光是一天里的早晨，清晨一定要在花海里散散步，此时光线最好，植物经过一夜的呼吸吐纳，开始迎接太阳，准备光合作用，是最有精神的时候，而且，还带着露水，娇艳欲滴。或者在有星星的夜晚漫步，昏黄灯光映衬的幽静花海，感觉好像在经历一场绿野仙踪的历险记。
园区主要开设有：花卉欣赏、婚纱摄影、休闲垂钓、农家文化、儿童娱乐、特色烧烤、亲子采摘等活动项目。花的种类很多，其中含有：向日葵、薰衣草、格桑花、太阳花、虞美人、百日草、花环菊等等。
地址：广安市岳池县大石乡银城花海（广岳大道旁）
开放时间：8:00-18:00
华蓥山大峡谷(华蓥山洞中天河大峡谷)
华蓥山大峡谷景区是算是溶岩地貌，水流得比较湍急，景区主要看点就是水、瀑布、石笋以及两边被水冲刷得非常有看头的石头，另外运气好的话可以在一个高高的亭子下面的瀑布处看到一个小小的漂亮的双彩虹。还有七八月份的洞中天河，非常凉快和漂亮，洞中天河外面有靠崖的铁梯，又惊险又好玩。
景区外面很大的几个停车场，停车也非常方便。这个景区的缺点就是游人休息地方少了，也没有维护好，水中很多垃圾，很遗憾。
华蓥山大峡谷，又称华蓥山大峡谷风景区，其位于四川省东部华蓥山市境内华蓥山脉，属华蓥山市邻水县管辖，是华蓥山市城市范围内的重要山体，距离县城中心区约12KM。大峡谷地处风景秀丽的华蓥山脉，并且已经建设景区旅游公路至大峡谷景区，形成便捷的旅游交通网络。
华蓥山海拔高162M，与地面的高度差约为100M，在30余座群峰护持下，形成“溶洞群、瀑布群”的景观格局，仰观众山，清幽寒静。大峡谷虽幽长但清秀绝伦，与华蓥山西北部的华蓥山大盆景、华蓥山革命根据地并称为华蓥山三大人文与自然景观，是邻水县建设“具有红色文化与自然特色的山水园林城市”的重要组成部份。
地址：广安市邻水县华蓥乡
开放时间：8:30-18:00
门票信息：50元
天意谷风景区(国家4A级)
天意谷主要是看瀑布，非常漂亮，进景区后，沿着蜿蜒曲折的溪流前行，一路上瀑布成群，有叠级的、有一落千丈的、有宽的、有一根线的，最壮观的是最后面的洞中天河，溶洞门口还有一个由亿年滴水形成的天然石佛像，建议连续大雨后的某天去，水量大，更壮观。
小编提示：景区里物价不高，要带好雨具拖鞋不然等着一身被淋湿，一定要走到最后，一路都是美景，不要错过，时间充裕可以头天到第二天爬山不会太累。
天意谷风景区距重庆市区85公里，江北机场50公里，景区面积357平方公里，在重庆市一小时圈内。景区内沟壑纵横、植被绝佳、涌泉飞瀑成群，是全国一流的观光旅游、休闲避暑圣地，有重庆市后花园之美誉。
天意谷景区的四大板块：
第一大板块：销魂荡魄的山水奇观。
第二大板块：惊世骇俗的科考阵地。
第三大板块：倘恍迷离的巴族遗踪。
第四大板块：人生参悟的体验场所。
从景区入口的拂尘瀑、弃武坑。入石门关，经千丈瀑、地缝峡、仙女池、巴王谷、神鹰界到三天神灵洞，从天门关出峡谷是一套完整的"禅悟人生"成功心里学体验场。
天意谷是聚华蓥山千峰万壑之水与喀斯特地貌的断裂地缝相遇后形成的地质奇观。在仅仅数公里长的峡谷内就有无数的幽谷深潭、溶洞涌泉和瀑布群。是世界罕见的喀斯特地质峡谷奇观。景区内有大小溶洞60余个，大小瀑布120余处，百米叠瀑十余处，大小景点300余个。
其中由近千米叠瀑形成的“洞中天河”瀑布群是举世罕见的天然奇观。加上石门关、千丈瀑、地缝峡、天门峡、望月峡等瀑布群和数十里长的巴人阴阳洞等自然奇观以及巴国的历史传奇与神话传说，便构成了天意谷的神秘世界。
这里曾是巴人洞穴文化的发祥地之一，也是华蓥山游击队的藏身地和根据地，由于这里的地质奇观有着极高的地质科普价值，因此又是国家级地质公园。
天意谷内沟壑纵横、地缝交错、暗河深潭、洞连地天、处处神秘莫测的地质结构，自古以来都是巴渝人穴居和藏身储宝的地方。传说2000多年前秦军吞蜀灭巴时，被秦军追杀而突然神秘消失的巴国部落和巴王子藏身谷内，躲过了秦军的灭顶之灾。
传说中的巴王宫黄金洞与巴王剑就在此峡谷中。这种洞穴式生活方式和藏身功能，一直延续到近代和现代，因此才有华蓥山游击队的传奇。
地址：广安市邻水县甘坝乡苏家村二组
开放时间：8:30-17:30。
邓小平故居陈列馆(国家一级)
邓小平故居陈列馆座落在四川省广安市广安区协兴镇牌坊村，距邓小平故居约500米，在2014年邓小平诞辰100周年之际落成开馆，由江泽民同志题写馆名，是国内唯一一家以纪念邓小平同志光辉一生为专题的陈列馆。
陈列馆建筑由上海现代设计集团邢同和领衔设计，把川东民居和现代建筑风格有机结合，深刻地诠释邓小平同志“三落三起”的辉煌历程和邓小平理论的不朽丰碑，交融中国改革开放历史性变化的丰富内涵。 陈列馆建筑面积4600平方米，由序厅、三个陈列展厅、**厅、珍藏厅等组成。
共展出文物170件、档案文献资料200余件，408幅，复原场景4个，运用多媒体展示系统以及最具震撼力的**，共同组成鲜活的立体空间，生动、全面、形象地展示了邓小平伟大辉煌又富有传奇色彩的人生历程，再现了一个又一个重大的历史场面，体现了主题鲜明、特点突出、内容丰富、设计新颖的总体思路。
序厅正面是由邓小平肖像圆雕和一幅浮雕壁画组成，呈现小平同志从历史的宏伟画卷中阔步走来，展示出“山高、海阔、人为峰”的意境。左侧的墙面镌刻着小平同志的名言--“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民”，揭示了整个展览的主题。
右侧墙面镌刻着--“他为中华民族独立、人民解放和新中国诞生，立下赫赫战功。他为中国社会主义制度的建立、巩固和发展，进行艰辛探索。他为成功开辟中国特色社会主义的道路，建立不巧功勋”，用简练的文字准确概括了小平同志一生的丰功伟绩。
展览共分五个单元，分别为“走出广安”、“戎马生涯”、“艰辛探索”、“非常岁月、“开创伟业”，每一单元起始处均精选了邓小平的原话来概括他这一时期的经历，既朴实简洁，又生动贴切。展览集历史性与现实性、思想性与艺术性、时代性与互动性于一体，极具视觉冲击力、心灵感染力和精神震撼力。
地址：广安市广安区协兴镇牌坊村中心大道
开放时间：08:30-17:00
门票：免费开放
宝箴塞民俗文化村(国家4A级)
宝箴塞民俗文化村景区挺好的，很有文化气息，历史底蕴，除了保证塞之外，这里还有龙女寺、龙女湖，还有当初四川找油大会战的第一口深井，这里有一种古朴风，房子看起来很有古感，从外面看有高大上的感觉，而且绿化弄得不错，这儿的人也很友善，挺棒的。
宝箴塞，始建于清宣统三年（1911年）秋，矗立于蜀中万顷良田之上，掩映在千重绿荫之中，伟然，巍然，透露着当年段氏豪门的豪气，霸气。东西两塞布局全依山势而定，核心区占地75平方公里，要塞占地15000余平方米，8个天井，108道门，塞基地势险要，塞墙固若金汤，塞内起居，娱乐，仓储，消防，制造一应俱全。
宛若一个城堡的国度，至今已有百余年历史。面积约20000平方米的段家大院，是宝箴塞的重要组成部分，当时建有朝门三道，戏楼、看台、花园三座、天井、水井、饭堂、仓储、厕所等生活设施十分完备，院坝由15米的条石铺成，数十米的回廊使整个大院连成一体，是古院建筑中的典范。
院内建有碉楼一座，高数丈，条石砌成，碉楼四周建有斜式枪孔，易守难攻。
宝箴塞综合传统民居建筑要领，集国外城堡、闽南团城和中国古代城楼、碉堡和传统四合院的建筑精髓于一体，防御、民居珠联壁合，城廊合围媲美世界，是中国古军事文化经典之作，被国家文物局古建筑专家罗哲文誉为“全国罕有，蜀中一绝”。
国家旅游局常务副局长孙钢先生，在笔者陪同下参观完宝箴塞后，欣然提笔，写诗赞誉：“壁垒森严古塞雄，傲立绿岗盼春风，沧桑百年颜未老，旅潮将至忙整容”，足见宝箴塞的价值所在！2006年被国务院审批并获准全国重点文物保护单位，2014年11月成功创建国家AAAA景区,同年11月荣获中国传统村落的称号。
宝箴塞，一个特色鲜明、层次丰富，具备厚重历史感的文物景区，一个以“全国罕有·蜀中一绝”著称的川东军事要塞，一个充满独特军事文化魅力和传奇文化色彩的景区，正以无限生机伫立于川东大地，受到越来越多的国内外游客的青睐与推崇，并成为武胜旅游的一张响亮的名片。
门票：25元
地址：四川省武胜县农林乡方家沟村
开放时间：夏季: 08:30-17:30 冬季: 09:00-17:00
新城神龙山风景名胜区
神龙山巴人石头城在广安城区边上，里面是一个大型的石头城堡一样的建筑，主要是古时候的古石头城，淡季去的话一张票可以进去两个人也就相当于买一送一了，石头城景区很大，走一圈下来差不多两三个小时，相当于在一座山上慢慢的爬山，山上景点大多都是古时候用石头砌成的。
神龙山已成为川东旅游新亮点。整个神龙山风景区由五个分区构成，占地面积730亩。商业文化区位于神龙山北坡，占地面积168亩，游览步道以青石铺就，建筑物以古川东民居吊脚楼为主，质朴大方。生态农业观光区将自然景色和经济植物通过整合，占地面积360亩。
盘龙寺巴文化区对古盘龙八景东山栖蝉、南峰凤舞、回龙环抱、楼山钟秀、圭台积翠、灵岩集佛、万洞潜龙、云池晚烟进行了创造性的恢复，重建了观音殿、大雄殿、玉佛殿、藏经楼、万佛塔等建筑，占地面积40亩。庭院式别墅区建筑古朴风雅，取景自然，人景结合，占地50亩。碧潭休闲娱乐区广植奇花异草，传统建筑与人工景色溶为一体，相得益彰，占地30亩。
如今神龙山绿树掩映，田舍俨然，城堡质朴，庙宇庄严。虽碉楼林立，旌旗猎猎，但鸡犬相闻，民风淳朴，一派祥和。佛寺与城堡浑然一体，历史与现实交相辉映；登临处，看花开花落，听鸟鸣林语，念天地之悠悠，叹盛世之融融。演绎战争与和平的主题，再现古代巴国的沿革风俗，尽展复古建筑的精妙恢弘。
地址：四川省广安市广安区广安新城南侧
门票：30元
开放时间：07:00-19:00
肖溪古镇(国家2A级)
肖溪古镇很不错，古道以及古街的长廊都很有特色；民风淳朴，居民生活闲适悠然。既可看到古迹，还有一些“文革”的遗存。建议不要大假去，那时会很拥挤的，体会不到古镇的闲情逸致。最得意的是吃到了传说中的粉蒸鲢鱼（肖溪的粉蒸鲶鱼色、香、味俱佳，是必尝的美味佳肴）。
古镇西端原有一座王爷庙戏楼，如今戏楼已成了国营酒厂的车间，但戏台上支撑台柱的一对石像依然保存完好。奇特之处便在于支撑台柱的不是常见的石狮而是石象，这里的原国营酒厂（现在虽也是酒厂，估计已不是国营了），看到了那对被杂物遮蔽的可怜的石狮子。
肖溪古镇分新街和老街：新街是近十多年来新建的街道，新的楼房、新的水泥街道路面、新的住宅，包括政府、企业单位都建在新街；而老街依山傍水而建，全长450余米，南北走向，中间宽敞，向两端逐渐变窄，成渔船形状；肖溪古镇从南向北酷似一条数百米长的巨船，正扬帆远航。
据专家研究，此乃受当地码头文化的影响所致，属罕见的“旱船”式建筑奇观。老街的另一特色是街檐宽敞，最宽处单侧达八米之多，成对称形，恰似一条长长的凉亭，均有遮盖。古镇街道全是青石铺地，古色古香，但随着历史的延伸，已显现出漫长的岁月和历史的沧桑。
沿街道两侧建有平房数百间，房舍多为穿逗—悬山式屋顶，小青瓦屋面，以四合院、单体建筑为主的木结构明清建筑，一般是一楼一底，前店后宅的格局，绝大多数有天井；灰瓦、白墙，具有浓郁的川南民居民俗风格。临街的木柱或直或弯，支撑着宽敞的凉亭。有的木柱看似弯曲倾斜，有摇摇欲坠之感，然而，它虽饱经几百年风雨却稳如磐石。
地址：广安市广安区中心街肖溪镇
开放时间：全天开放
门票信息：免费开放。
六池堡仙鹤洞
仙鹤洞里面各种奇形怪状的石柱，加上五彩的灯光简直美极了，真是大自然最美的杰作，特别是仙鹤大厅，景致更奇，石钟乳景观千姿百态，遍布林立，天然形成的石柱被各种颜色的灯光打上，就变换成了各种美妙的景象。
华蓥山仙鹤洞海拔690米，形成于两千万年前，总长约10千米。据传，仙鹤洞的“仙鹤”，是武汉黄鹤楼的黄鹤飞临至此，见风光秀丽，洞景壮观，就在该洞长久地栖息下来，故名仙鹤洞。
仙鹤洞中的钟乳石等景观奇特，令人眼花缭乱。特别是仙鹤大厅，景致更奇，石钟乳景观千姿百态，遍布林立，有的像神仙聚会，有的像智者吹箫，有的似乐师弹琴。大厅后面“洗手池”、“擎天柱”、“雅乐廊”、“天籁”、“夕阳红”、“鹊桥会”等奇妙景观，让人目不_接。洞中小河有一种小鱼，能看见鱼的内脏，俗称“玻璃鱼”。
地址：华蓥市其他溪口镇六池堡
华蓥山旅游区(国家4A级)
华蓥山还是值得一去，体力不太好的还是应该买上去石林的往返观光车票，石林一圈转下来就大概要两小时，石林确实不错，小编认为它并不亚于昆明的石林。里面金色秀丽，石头形态各异，很多一眼就看出像什么样子。石林里的路正在铺上橡胶路面，小编认为台阶处应做安全标识处理，不然会比较危险。
景区最大看点就是秀丽的喀斯特石林、天坑溶洞、佛教寺庙和华蓥山游击队遗址，景区内上山爬坡的路段较多，都还比较陡，时间不多可考虑乘坐电瓶观光车，往返45元，毕竟景点较多，一年四季都比较适宜前往。
华蓥山，地跨巴蜀，横贯川渝，被一代文豪郭沫若赞誉为“天下第一雄山”。它突起于四川盆地底部，山高五千尺（1704米），绵延六百里（325km），是川东平行岭谷主体山脉，与美洲的阿巴拉契亚、安第斯落基山并称世界三大褶皱山系。
华蓥山由北向南纵跨四川、重庆15个县、市，延绵300余公里。华蓥山集雄、奇、险、雅、幽于一身，聚自然、人文景观于一体，有1500余年的银杏王及楠木等，是国家森林公园、四川十大特色消夏避暑胜地、四川省级旅游度假区、省级风景名胜区。
天意谷拥有亚洲最大的洞中瀑布和天然巨佛，被有中国旅游业界“邓小平”之称的魏小安先生评价为一流资源。铜板沟、七零四台拥有华蓥山最优质的高山度假旅游资源。
山势东缓西陡，旅游资源得天独厚，以青翠茂密的森林为基调（负氧离子每立方厘米达6万个左右），风光优美宜人，空气纯净，生态富氧，集秀峰怪石（一吻千年的情侣石）、天池（全国三大天池之一的华蓥山天池）溶洞（洞中天河）、茂林（百万亩森林）修竹（20万亩白夹竹）及佛教禅修、华蓥山游击队遗址为一体，自然风光与人文景观交相辉映，相得益彰。
世界三大褶皱之一川东平行岭谷（其他两个分别位于北美州阿巴拉契亚、南美州安第斯落基山脉），华蓥山是中国唯一的资源；有天池、石林（地笋）、白岩、峰丛、溶洞、暗河分布，是一座博大的天然地质陈列馆；有丰富的煤炭、石灰石等矿山资源，是华蓥山“蓥”字的地下之金；安丙墓出土有300多件国家一级文物，比省博物馆还多100多件。
华蓥山次高峰宝鼎，为华蓥山主峰，海拔15908米，是全国八大佛教圣地之一。俯瞰宝鼎区域，五条平行的山脉形似一只伸开手指的“佛手”，宝鼎正处于“手颈”之处，俨然“掌控”华蓥山之势，大气磅礴。
从唐朝以来，华蓥山就是普贤道场的首选地。从清朝开始，华蓥山与峨眉山、四面山、青城山并称为巴蜀“四大名山”。自古以来就有“西朝峨眉，东朝宝鼎”之说。朝圣队伍跳的云童舞属国家非物质文化遗产。
地址：广安市华蓥市华蓥山旅游区
开放时间：8:00-18:00（根据季节特征、人流量，营业时间有所调整）。
门票：107元。四季滑雪场门票30元，酒文化博物馆门票40元，景区观光车往返45元，下行单程20元。
浙江经典红色旅游景点
浙江经典红色旅游景点
重走革命路，重温革命史，学习革命先烈，本文特意为大家收集整理了浙江经典红色旅游景点，一起来了解看看吧!
1、嘉兴市南湖风景名胜区(中共一大旧址)
南湖不仅以秀丽的风光享有盛名，更因中国***第一次全国代表大会在这里胜利闭幕而备受世人瞩目，成为我国近代史上重要的革命纪念地。在南湖那条红船上，出席中共"一大"的代表通过了第一个《中国***章程》，宣告了中国***的诞生，从此中国革命翻开了崭新的一页。
南湖以其朴素、醇厚的江南水乡风情为历代文人雅士所赞誉。宋代诗人苏东坡、吴潜、杨万里，元代方回，明代张岱，清代钱谦益、吴伟业、陈其年等名人学者都慕名来游，吟咏不绝。
烟雨楼是南湖湖心岛上的主要建筑，现已成为岛上整个园林的泛称。湖畔的烟雨楼虽几易其主，迭经兴废，但一直是观赏湖光的佳处。为了纪念"一大"在南湖胜利闭幕这一重大历史事件，管理好"一大"嘉兴南湖会址，南湖革命纪念馆曾设在湖心岛。1991年6月25日，在中国***成立70华诞之际，一座以镰刀、锤子为造型的纪念性建筑--南湖革命纪念馆新馆在南湖畔落成开放。纪念馆内有两个展厅，二楼的展厅基本陈列《中共一大史料》，着重介绍了中国***成立的详尽过程。一楼的展厅陈列《党和国家***对南湖的关怀》，展示了40多位国家领导同志视察南湖的照片或为纪念馆题字手迹。
2、绍兴市鲁迅故居及纪念馆
绍兴，是伟大的革命家、思想家、文学家鲁迅先生青少年时期生活过的故土。
作为全国爱国主义教育示范基地的绍兴鲁迅纪念馆，是集中反映鲁迅生平的主要场所。鲁迅纪念馆新馆开放以来，已成为广大学生接受爱国主义教育的重要场所，成为历史文化名城绍兴对外宣传教育的一个"窗口"。
今天的鲁迅故里已不再是百草园和三味书屋两座"孤岛"，鲁迅儿时的古街风情已整体回归。除了全国重点文物保护单位鲁迅祖居、鲁迅故居、三味书屋、百草园外，鲁迅笔下的咸亨酒店、都昌坊口、塔子桥、恒济当铺、土谷祠、静修庵均可在这里找到踪迹。
在这里，不仅可看到昔日鲁迅嬉戏、游玩的周家新台门、周家老台门、寿家台门和朱家台门，还能亲眼目睹这一中国南方独一无二的居民住宅风格--"绍兴台门"。除此之外，还可在这里欣赏由鲁迅作品改编的**《阿Q正传》等，听听专家讲述这位影响了几代人的文豪趣事。其间或漫步于鲁迅故居周围的小酒店，品尝"一壶解遣三军醉"的绍兴酒，或坐上乌篷船，嚼着茴香豆，呷口绍兴加饭酒，亲身感受"山阴道上行，如在镜中游"的欢娱。
游客还可参与鲁迅故里推出的一些有益有趣的`活动。在寿家台门西厢房内还原了一间"三味书屋"，定时上演"三味早读"情景剧，游客既可观看表演，也可参与其中，感受鲁迅儿时的生活场景和旧时私塾氛围。在鲁迅笔下风情园(朱家台门)里，园内每天都举行绍兴地方戏曲表演。依循鲁迅笔下风情的线索和脉络，选择具有典型性的绍兴民俗文化，面向广大游客推出"绍俗祝福"、"越俗漫话"、"迎神赛会"、"男婚女嫁"4个部分，充分展示了古城绍兴丰富多彩的民俗风情。
3、台州市解放一江山岛战役纪念地
1955年1月中旬发起的解放一江山岛战役，是中国大陆解放后我军与国民党军队正面交火的最后一场战役，也是我军历史上首次陆、海、空三军联合作战，并取得了重大胜利。
为夺取这场战役的胜利，我人民解放军有454位官兵为之献出了宝贵生命。在解放一江山岛50周年到来之际，台州市和椒江区两级政府投资12亿元，对解放一江山岛烈士陵园进行了扩建和大规模的修缮。使其成为气势宏伟的国家级爱国主义教育示范基地。
解放一江山岛烈士陵园位于台州市椒江区枫山北麓，主要建筑物有一江山岛登陆战纪念馆、解放一江山岛战斗陈列馆、烈士纪念馆、纪念碑、纪念塔、烈士桥、烈士墓群、"众志成城"、"光照千秋"、"三军丰碑"、"和平昌盛"群雕和将军碑林。
解放一江山岛烈士陵园于2004年被国家旅游局列为红色旅游基地。
4、温州市浙南(平阳)抗日根据地旧址
温州市浙南(平阳)抗日根据地坐落在国家重点风景名胜区南雁荡山境内，是当年中国工农红军挺进师、中共闽浙边临时省委与浙江省委的活动中心，是曾山、刘英、粟裕领导下创建的革命根据地。区内现存革命遗迹众多，与南雁荡山和南麂列岛的自然景观相互交融，形成了包括红军革命史迹、闽浙边根据地史迹、中共浙江省一大史迹、烈士纪念史迹和粟裕大将骨灰敬撒处等五大板块的以"红色旅游"资源为主、自然景观相辅的革命圣迹景观群。这里简要介绍几个主要的革命遗迹：
中国工农红军挺进师纪念碑。该纪念碑位于山门凤岭笔架山。主碑高18米，副碑由6根高低不同的立柱组成，碑座占地面积1900平方米。碑文"中国工农红军挺进师纪念碑"系原国家军委副主席刘华清亲笔题写。在挺进师纪念碑前，还建设了北上抗日出征门，原国家军委副主席张震亲笔题写了"红军北上抗日出征门"匾额。
闽浙边临时省委军区司令部。该司令部设在山门古刹龙井禅寺。当时粟裕任司令员，办公室设在寺院东首横厢楼上一个不到10平方米的小阁楼。当年的遗物至今仍保存完好。1991年4月，平阳县人民政府把龙井禅寺列为县级重点文物保护单位。
中共浙江省第一次党代会会址。该会址位于平阳的凤卧冠尖、马头岗两地。1938年7月21日至30日，中共浙江省第一次代表大会在凤卧的冠尖和马头岗两地召开，大会主会场设在郑家的5开间木结构二层楼房，辅会场设在马头岗翁家的10开间木结构平房内。出席大会的代表有26名，大会以无记名投票的方式选举产生了新的中共浙江省委。
噶玛嘎赤画派属于藏族唐卡的三大流派（勉唐画派、钦泽画派、噶玛嘎孜画派）之一，流行于藏区东部，以四川省甘孜德格和西藏昌都及青海玉树为中心，相传在16世纪由南喀扎西活佛创建，以噶玛巴大法会而得名，又译“嘎玛嘎赤画派”，亦简称“噶智派”。
形成
噶玛噶孜画派脱胎于“门孜”画派。公元16世纪中后期，被称之为第八世噶玛巴·弥觉多吉的“化身”的南喀扎西从师于门孜派画师贡却班德的门下，后来，又得到第五世夏玛巴贡却银拉和四世杰曹活佛扎巴顿珠的指导。南喀扎西以“门孜”画派的技法为基础，将印度“利玛”响铜造像的造型特点与汉地“丝唐”的艺术风格融为一体，从而创立了“噶玛噶孜”画派。在南喀扎西创立“噶孜”画派时期，还有几位著名的绘画大师如：达布热强巴·却吉丹贝坚赞、噶玛森哲和噶玛却居巴等。继南喀扎西之后，他的得意门生曲扎西、尕学噶玛扎巴、扎西扎巴、弥觉多吉等继承了先师的事业，特别是弥觉多吉以先师理论为基础，结合实践，撰写了《线准太阳明镜》美术专著，为噶孜派形成系统的绘画理论作出了重大贡献。
其后，十世噶玛巴曲英多吉从一套罗汉丝绢唐卡中发现了汉族界画和青绿山水技法的妙处，开始以工笔重彩绘制唐卡，作品具有浓重的汉族风格，有别于卫藏地区的勉唐、钦则两大画派。在南喀扎西之后，又有两名画师继承了噶孜派画风，一是却吉扎西，以青绿设色著称；一是噶旭噶玛扎西，以独创出新著称。他们与南喀扎西一道，被誉为"噶孜三扎西"。
继"噶孜三扎西"之后，康巴炉霍郎卡杰大师的微型唐卡堪称一绝，而被誉为工巧天毗首羯摩化身的德格普布泽仁大师留存在德格印经院的画版几乎成为噶孜画派的范本。噶孜画派承传谱系十分明晰，历代名家辈出。派系传承中因地域、师承诸种关系而派生分支，导致风格变化，形成"旧噶孜派"和"新噶孜派"。
基本特点
关于“噶玛噶孜”画派的特点，具体而言，体现于以下方面：
1、画布制作独特：画布是天然矿石粉和布料的完美结合，经久赖用；
2、颜料独特：以各类天然颜料为母色，以金、木、水、火、土、石、骨、花、草9大支，调制出32中支进而变化出158小支诸种色相。汇聚天地万物灵气于画中；
3、汇聚天地万物灵气于画中的各种人物及事物，让修行和观赏者更觉得亲切实在；
4、细腻的处理作画手法，尤其表现在金类颜料的制作和处理上，让该画派具有别的画派不具有的“宝石线”；
5、时空处理较为灵活，采用了散点透视的手法，结合了汉式山水和藏式工笔的优点，使画面显得更为深遂神秘而丰富。
6、嘎玛嘎孜画派的唐卡装帧独成体系，讲究单传传承，至今传到第18代嘎松多吉大师。
7、嘎玛嘎孜唐卡装帧手工制作繁密精巧，让唐卡具有浓郁的传世珍品装饰韵味。
主要特点
“噶玛噶孜”画派一个最突出的特点，便如司徒·曲吉迥乃自己所概括的那样：“噶玛噶孜画派的用笔和色调吸收了内地工笔画的风格，而空间环境的布局则采纳了印度画风，在总体格调上继承了‘门派’和‘钦派’的传统，兼容了三种绘画的优点和长处。”从美术理论上说，“噶孜”画派在散点透视方面，作出了卓有成效的探索和实践。
噶孜画派最显著的特点是施色浓重，对比强烈，画面富丽堂皇，故在数百年中逐渐形成一套颜料制作与使用的特殊技法。创作中以天然颜料为母色，能调出9大支32中支进而变化出158小支诸种色相。黄金的运用是藏传佛教绘画的一大特色，因使用金色被视为对神佛最神圣的供养。噶孜画派有一套研制金汁及涂金、磨金、勾金线、刻金、染金的绝技，可将金色分成多种冷暖变化，可在黑地上用金线勾画十几种不同的层次效果，还可在大片涂金的地方用九眼石制成的笔摁出各种线条（俗称"宝石线"）。
嘎玛嘎孜画派最独特的特点，就是装帧考究，而且是单传传承，从装帧的选用材料：布、丝绸、针线、以及牙条、颜色、布局等，都相当的考究，让装帧的布和画完美的融为一体，这是别的画派装帧所不具有的。
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