耄耋之年是指多少岁：

耄耋之年，年纪十分大的时候。耄耋(mào dié)： 八九十岁。耄，音“冒”，耋，音“迭”。耄耋是指年纪很大的人。

语出[汉]曹操《对酒歌》：“耄耋皆得以寿终，恩泽广及草木昆虫。”六十曰耆；耆，指也。不从力役指事使人也。 七十曰耄，头发白耄耄然也。 八十曰耋；耋，铁也。皮肤变黑色如铁也。 九十曰鲐背；背有鲐文也。或曰黄耇，鬓发变黄也。耇，垢也。

皮色骊悴，恒如有垢者也。或曰胡耇咽皮如鸡胡也。或曰冻梨皮有斑黑如冻梨色也。或曰齯，齯大齿落尽更生细者如小儿齿也。 百年曰期颐；颐，养也。老昏不复知服味善恶孝子期於尽养道而巳也。 老，朽也。老而不死曰仙；仙，迁也；迁，入山也，故其制字人旁作山也。

扩展资料：

耄 ：mào 

形 (形声。从老,毛声。本义:年老) 

同本义。古称大约七十至九十岁的年纪〖octogenarian〗 

匪我言耄。——《诗·大雅·板》 

亦聿既耄。——《诗·大雅·抑》 

老夫耄矣,无能为也。——《左传·隐公四年》 

又如:耄儿(老人和儿童);耄年(老年);耄老(老年,老年人);耄荒(年老);耄学(年耄硕学之士);耄聩(年老糊涂);耄勤(年老倦勤);耄期(高年);耄耋(八十岁的年龄;高龄,高寿);耄儒(老儒) 年老昏乱〖agedandconfused〗 

耄期倦于勤。——《书·大禹谟》 

又如:耄思(思绪纷乱);耄耄(纷乱貌);耄乱(谓年老昏乱的人);耄夫(年老昏庸之人);耄昏(年老昏愦);耄聩(年老糊涂);耄朽(老朽;衰老);耄衰(衰老) 

古时男女称呼年龄是有区别的，一般来讲，男性称寿，而女性是不称寿的，一般称福。

在云南罗平富乐有一块古匾“期颐人瑞”，说的是该村王姓一女老人曾经活到一百多岁，所以有这个称呼。

该村何姓有一匾“冀衍耄耋”，是女儿送的，其中冀是期望、希望的意思，衍在这儿有延长、达到的意思，耄耋的本意是八九十岁的人，在这儿引申为高寿。整个的意思为期望父亲身体健康，永享高龄（寿），活到八九十岁。

参考资料：

60花甲70古稀80耄耋90是耄耋。八十、九十是耄耋maodie四声和二声指人高龄高寿。随着社会的发展和医疗技术的不断提升，人的平均寿命也在不断提高，年龄在百岁及以上的老人称为期颐。三十而立、四十不惑、五十称半百或知命、六十称花甲或耳顺、七十称古稀、八十及九十称耄耋、百岁老人称期颐。

老年人的晚年生活

老年人晚年最好的活法是乐观面对生活，活出自我。老人晚年时期一般身体或多或少有些毛病，这个时候不能悯天忧人，要积极乐观地面对。好的心态是打败一切疾病的有力武器。晚年时期，还要活出自我，做自己想做的事，有丰富多彩的生活，跳跳舞，养养花，和三五好友聚聚，要让晚年生活如夕阳一样呈现别样的美丽。

只有简单才平凡，也才是人生的一种成功，也是老年人应该珍惜的幸福。同时更加明白余生与其羡慕别人，不如保持自己的平淡。人老了只要懂得把握，懂得欣赏，就能开心活下去。过好自己的日子，保持自己的知足心态，在平凡中走过属于自己的快乐生活，品尝属于自己的幸福与安宁，这也许就是人最大的成功。

耄年纪是八十岁，耋年纪为九十岁。

耄和耋在古代其实是分开来说的，80岁称之为耄，90岁称之为耋，所以耄耋之年一般是指那些八九十岁的老人，多用来指人年事已高，已到晚年。

“耄耋”指年纪很大的人，“耄耋”这两个字的发音应该是“mào dié”，其实这两个字不认识是可以理解的，但是不能因为不认识就读半边，读成“毛至之年”，并且想当然地以为正确，在上公开课的时候大声宣读。

古稀年纪

“古稀”这个称呼和“豆蔻”一样，也是出自诗歌文艺创作。杜甫《曲江》：朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。酒债寻常行处有，人生七十古来稀。穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。传语风光共流转，暂时相赏莫相违。

在杜甫的年代，能够活到七十岁，确实是“古来稀”的，这和生活质量、卫生条件等各方面原因都有关系。所以“人生七十古来稀”其实就和我们今天说的“百岁老人最难得”一样，是一个平常说法。杜甫借当时人都很难达到的年纪，来感叹春光易逝，人生需珍惜眼前时光。

在我们今天来说，七十岁老人算是平常了，但是“古稀”这种说法已经固定下来，用来指称人达到七十岁的年龄阶段。因此“花甲”就代表六十年，引申到人的六十岁。

耄为80岁，耋为90岁！耄耋之年应该是指八九十岁的老人！

汉人戴圣所辑《礼记·曲记篇》中说：“人生十年曰幼，二十曰弱，三十曰壮，四十曰强，五十曰艾，六十曰耆，七十曰老，八十、九十曰耄，百年曰期。”其中还有耄年有罪不加身的说法。但后人却常把“幼学”、“弱冠”等作为年龄称谓，这恐怕是后代词汇由单音节向双音节发展的原因。

耄耋之年是多少岁

80-90岁

耄耋是指年纪很大的人。耄耋之年，年纪十分大的时候。

年岁别称

襁褓：周岁以下。襁褓[qiǎngbǎo]是一个汉语词语，襁：背负婴儿用的宽带子；褓：包裹婴儿的被子。襁褓意思为包裹婴儿的被子和带子，借指指婴幼儿。出自《列子·天瑞》：人生有不见日月，不免襁褓者，吾既已行年

孩提：2至3岁。“孩提”是什么意思呢？本词中的“孩”不是后来孩子之意，而是“咳”的古字，《说文解字》：“孩，古文咳从子。”小儿笑貌，就是小孩的咳咳笑声；“提”的本义是“抓住小孩的两腋将其向上抱起”这个动作。

垂髫：童年。髫：古代指儿童头顶自然下垂的头发。古时儿童不束发，头发下垂，因以“垂髫”指儿童。语出陶渊明《桃花源记》：“黄发垂髫并怡然自乐”。

髫年：女孩7岁

龆年：男孩8岁,龆：儿童换牙。

黄口：十岁以下。黄口，典故名，典出《淮南子》卷十三《_论训》。本指雏鸟的嘴，借指儿童；古代户役制度称小孩为黄，隋代以不满三岁的幼儿为黄，唐代以刚生的婴儿为黄。后来，十岁以下儿童皆泛称为“黄口”。

舞勺：男孩十三至十五岁。舞勺[wǔsháo]：古代13岁的男孩学习的一种文舞。出处《礼记．内则》:十有三年学乐诵诗舞勺。成童舞象学射御。舞勺多指13-15岁的男孩。

舞象：男孩十五至二十岁。舞象[wǔxiàng]：是指男子的15-20岁，又是成童的代名词，原本是古武舞名。《礼记·内则》：“成童，舞象，学射御。”《疏》曰：“成童，谓十五以上；舞象，谓舞武也。熊氏云：‘谓用干戈之小舞也。’”也就是可以上战场了。

豆蔻：女孩十三岁。豆蔻也比喻少女。出自杜牧《赠别》：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”

及笄：女孩十五岁。古时称女孩年在十五岁为“及笄”，也称“笄年”、“结发”。笄是发簪，及笄就到了可以插簪子的年龄。《礼记·内则》“女子十有五年而笄”，则及笄亦指出嫁的年龄。

弱冠：男子二十岁。男子20岁称弱冠。这时行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。冠，帽子，指代成年。后世泛指男子二十左右的年纪，不能用于女子。

而立：三十岁。而立：指年至三十，学有成就。语出《论语·为政》“三十而立”。以后称30岁为“而立之年”。

不惑：四十岁。不惑：意思是遇事能明辨不疑。出自《论语·为政》“四十而不惑”。以后用“不惑”作40岁的代称。

知天命：五十岁。“知天命”不是听天由命、无所作为，而是谋事在人，成事在天，努力作为但不企求结果。所以，“五十而知天命”，是说五十岁之后，知道了理想实现之艰难，故而做事情不再追求结果。

花甲，耳顺：六十岁。六十花甲——60在阴历来算，已经天干地支一个轮回了，要认老了。六十耳顺——个人的修行成熟，没有不顺耳之事。

古稀：七十岁。古稀，称人年七十。诗人杜甫《曲江二首》诗，：“人生七十古来稀。”

杖朝：八十岁。《礼记·王制》：“八十杖於朝。”谓八十岁可拄杖出入朝廷。后用作八十岁的代称。

耄耋：八十至九十岁。耄，年纪约八、九十岁。耋，年纪为七十岁。耄耋指年纪很大的人。

鲐背：九十岁。鲐背之年是古人九十岁的别称。《尔雅释诂》“鲐背，寿也。”老年人身上生斑如鲐鱼背。

期颐：一百岁。期颐一般指一百岁老人。期，是期待；颐，是供养。期颐意思是百岁老人起居不能自理，一切需期待别人供养或照顾。人生以百年为期，所以称“百岁”为期颐。

花甲重开：120岁

古稀双庆：140岁

1到100岁的古代称呼

古时，人们交流时，不会直接说自己多少岁。而是会用年龄称谓来代替，这些在诗词中也常有体现。比如陶渊明《桃花源记》中的：黄发垂髫，并怡然自乐。本文整理了古人对年龄的称谓，欢迎阅读。

古人对年龄的称谓

0岁：初度、赤子、襁褓、汤饼之期。

1岁：牙牙。

2岁：孩提。

8岁：总角、童龇、始龀、髫年、始龀、龆年。

9岁：九龄、黄口、指数之年。

10岁：幼学、外傅之年。

12岁：金钗之年。

13岁：豆蔻、舞夕之年。

15岁：及笄、束发、舞象之年、成童、郑玄。

16岁：二八、破瓜、碧玉年华。

20岁：加冠、结发、弱冠、桃李年华。

24岁：花信年华。

30岁：而立之年、始室、克壮、半老徐娘。

40岁：不惑。

50岁：艾、半百、知天命、知命之年。

60岁：耳顺、耳顺之年、还历之年、花甲之年、高龄、下寿、耆。

61岁：还历寿。

70岁：从心之年、古稀之年、悬车之年、杖围之年。

80岁：朝枚之年、朝枝之年、耄耋之年、中寿、伞寿。

88岁：米寿。

90岁：上寿、鲐背。

99岁：白寿。

100岁：期颐、期颐之年、上寿。

年龄词语

少年：含苞欲放、豆蔻年华、纯真无邪、掌上明珠、乳臭味甘、聪明伶俐。

成年：青春年华、大展宏图、而立之年、年轻力壮、壮志满怀、仪表堂堂。

老年：饱经风霜、饱经沧桑、老眼昏花、骨瘦如柴、古稀之年、年逾花甲。

以上就是我整理的古人对年龄的称谓，感谢阅读！

80岁叫耄耋

耄耋是指年纪很大的人。

耄耋：八九十岁。耄，形声字，上形下声，音“冒”。耋，音“迭”。耄耋是指年纪很大的人。古时男女称呼年龄是有区别的，一般来讲，男性称“寿”，而女性是不称寿的，一般称“福”。在云南罗平富乐下菜园村有一块古匾“期颐人瑞”，说的是该村王姓一女老人曾经活到一百多岁，所以有这个称呼。在这里，“期”是期望、指望的意思，“颐”是赡养的意思，“期颐人瑞”指由于年事已高，需要、指望儿孙赡养他。

90岁叫什么

90岁也叫耄耋。

读音：màodié

意思：八九十岁。耄耋是指年纪很大的人。

引证：李大钊《青春》：“斯则人类之寿，虽在耄耋之年，而吾人苟奋自我之欲能，又何不可返於无尽青春之域？”

同类词语

期颐

读音：qīyí

意思：指百岁之寿的老人。古时称百岁为“期颐之年”。期颐：百岁之人。

引证：郁达夫《代洪开榜先生祝梁母邓太夫人八秩大庆》：好待期颐觞咏日，重摩铜狄话沧桑。

76岁特朗普去世

美国的中期选举进入决战阶段，共和党和民主党的政客都在抓紧时间造势，其中佩洛西更是单方面指责抹黑特朗普，特朗普作为共和党的****，将会参与下一届美国总统选举，他也是拜登最大的对手。中期选举对拜登而言意义重大，拜登前往多个地区进行助选拉票，特朗普也同样卖力，连续四天在4个州进行演讲集会，特朗普势要将总统之位再次夺回。就是两党竞争激烈的时候，一条假消息刷遍美国热搜，那就是美国前总统特朗普不幸病逝了。

花甲

问题一：花甲是什么食物花甲又叫蛤蜊,花甲有滋阴润燥,利尿消肿的功效,花甲的营养价值是高蛋白,高微量元素,高铁,高钙,少脂肪,花甲的做法有炒花甲,香辣花甲,豉汁炒花甲,盐水浸花甲,青椒姜葱花甲,豉汁蒸花甲,胡椒浸花甲,爆炒花甲,茄子煮花甲,花甲炒鸡蛋,酱炒花甲,清炒花甲,蒜蓉炒花甲,花甲冬瓜汤,莲藕花甲汤,花甲煲鸡,紫苏炒花甲,姜葱炒花甲,豆鼓炒花甲,粉丝蒸花甲。

花甲的营养特点是高蛋白、高微量元素、高铁、高钙、少脂肪；它的营养也比较全面，它含有蛋白质、脂肪、碳水化合物、铁、钙、磷、碘、维生素、氨基酸和牛磺酸等多种成分，低热能、高蛋白、少脂肪，能防治中老年人慢性病；花甲具有滋阴润燥、利尿消肿、软坚散结作用；花甲炖熟食用，一日三次可治糖尿病；蛤蜊肉和韭菜经常食用，可治疗阴虚所致的口渴、干咳、心烦、手足心热等症；常食花甲对甲状腺肿大、黄疽、小便不畅、腹胀等症也有疗效；一般人群均可食用花甲；高胆固醇、高血脂体质、患有甲状腺肿大、支气管炎、胃病等疾病的人尤为适合食用花甲；有宿疾者应慎食，脾胃虚寒者不宜多吃花甲。

问题二：花甲是什么意思？？？？？三种意思

指60岁。花甲一词出自中国古代历法，以六十年为一循环，一循环称为一甲子，又因干支名号罚多且相互交错，又称花甲。

又名蛤蜊，软体动物，长约3厘米，壳卵圆形，淡褐色，边缘紫色。

歌手后弦唱的一首歌名《花甲》

问题三：花甲什么意思指六十岁以上的老人，才叫花甲，因为，有甲乙丙丁戊己庚辛。。。等和十二干支，轮流组合排序一遍就是六十年，过了，这么多年，就叫一甲子，所以叫花甲

问题四：花甲到底是什么海鲜好像有以上两种海鲜都有叫“花甲”的，一种是花盖蟹，一种是贝类的。第唬种很好吃！我妈会做！超好吃！呵呵

问题五：花甲的花是什么意思花甲：指60岁。花甲即一甲子。由天干、地支组合,每一干支代表一年,六十年为一循环。因干支名号错综参互,故称花甲子。后称年满六十为花甲花甲也指年月,时代;年纪;年岁

年逾：就是年纪到了，逾，到，接近

年逾花甲：就是年纪将近60岁

以天干地支名号错综参互而得名。计有功《唐诗纪事》卷六十六：“

大中咸通中效李长吉为短歌，对酒曰：‘手挪六十花甲子，循环落落如弄珠’。”

一般只有60岁才称为花甲,花的确是像您所说的,头发花白也就正常人是60岁左右开始头发普片花白了

六十岁为什么称为“花甲”

人们习惯称六十岁为“花甲”，称六十岁以上的老人为“花甲老人”、“花甲之年”。“花甲”是“花甲子”的简称，这一名称的来历和我国古代的干支纪年法密不可分。干支，即天干、地支。天干本称“干”，地支本称“支”，是上古时代就已出现的一种计数、计时符号。天干有十个，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

地支共十二个，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

十个天干和十二个地支组合为六十对不重复的计数单位。组合时，以十干为主，自“甲”开始，依次与十二地支相配合。到第十支时，十干已全部配完，那么再从第一干开始与第十一支相配，依次类推下去，共得六十组，称为“六十甲子”。六十年周而复始，所以六十岁是“花甲”之年。据考证，公元前十三世纪的商代，我国就已经有用干支记日的记载，而用干支纪年，一般认为开始于东汉光武帝建武十三年。在此以前的干支，是后人加上的。干支纪年从东汉开始一直沿用至今。

花：形容干支名号错综参差

问题六：花甲是什么食物花甲，又名蛤蜊，软体激物，长约3厘米，壳卵圆形，淡褐色，边缘紫色。生活在浅海底。

为蛤蜊科动物四角蛤蜊或其他各种蛤蜊的肉。产我国沿海一带。

问题七：花甲的营养成分是什么？花甲营养也比较全面，它含有蛋白质、脂肪、碳水化合

物、铁、钙、磷、碘、维生素、氨基酸和牛磺酸等多种成分，低热能、高蛋白、少脂肪，能防治中老年人慢性病；花甲具有滋阴润燥、利尿消肿、软坚散结作用；花

甲炖熟食用，一日三次可治糖尿病；蛤蜊肉和韭菜经常食用，可治疗阴虚所致的口渴、干咳、心烦、手足心热等症；常食花甲对甲状腺肿大、黄疽、小便不畅、腹胀

等症也有疗效；一般人群均可食用花甲；高胆固醇、高血脂体质、患有甲状腺肿大、支气管炎、胃病等疾病的人尤为适合食用花甲；有宿疾者应慎食，脾胃虚寒者不

宜多吃花甲

问题八：花甲是什么？5分如果你说吃的，那花甲，又名蛤蜊，软体动物，长约3厘米，壳卵圆形，淡褐色，边缘紫色。生活在浅海底。

如果是年龄，花甲指的是60岁

问题九：花甲是什么？六十岁称为花甲

问题十：花甲是什么花甲又叫蛤蜊,花甲有滋阴润燥,利尿消肿的功效,花甲的营养价值是高蛋白,高微量元素,高铁,高钙,少脂肪。

花甲的做法有炒花甲,香辣花甲,豉汁炒花甲,盐水浸花甲,青椒姜葱花甲,豉汁蒸花甲,胡椒浸花甲,爆炒花甲,茄子煮花甲,花甲炒鸡蛋,酱炒花甲,清炒花甲,蒜蓉炒花甲,花甲冬瓜汤,莲藕花甲汤,花甲煲鸡,紫苏炒花甲,姜葱炒花甲,豆鼓炒花甲,粉丝蒸花甲。

古稀

古稀是七十岁。杜甫《曲江》：酒债寻常行处有，人生七十古来稀。后因用“古稀”为七十岁的代称。

古代年龄称谓

赤子

0岁：初生婴儿的皮肤微微泛红，古人将这时候的孩子称之为“赤子”。赤子之心，说的就是一颗如同初生儿一样纤尘不染的纯洁心。

襁褓

0-1岁：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿，未满周岁的婴儿。

孩提

2-3岁：“提”，是指大人抓住孩子的两腋将他抱起来的动作，而“孩”也不是孩子，而是“咳”的古字。

垂髫

3-9岁：古人会以头发命名年纪。孩子在9岁之前不扎辫子，头发自然垂下，叫“垂髫”。

总角

9-13岁：9岁之后，才把头发分两边各扎一个结，像两个羊角，叫“总角”。

豆蔻

13-14岁：豆蔻，是一种初夏开花的植物。初夏还不是盛夏，粉白的花刚新萌发，充满娇俏的灵气。杜牧诗云：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”古代的女孩从12岁开始便可以戴发饰，装扮自己。

束发

15岁：古时的少男少女要将头上的两个“总角”解散，男孩扎成一束髻，表示成童。女孩则到了可以婚嫁的年龄，要用笄jī子盘起头发，开始学习各种生活技艺，称谓及笄。

弱冠

20岁：行冠礼，是古代最隆重的仪式之一。在家族的见证下，年满20岁的男子在宗庙里由指定的贵宾加冠，以示成年。由于这个年龄的男子体犹未壮，所以又称“弱冠”。

而立

30岁：几千年前，孔子说“三十而立”，从此“三十”就成了中国人衡量男儿是否有能力在社会上安身立命的度量衡。古时的男子比今天成家立业得早。他们15、16岁即可婚娶，20几岁就儿女绕膝，不到40岁便儿孙满堂，所以三十而立，在那个年代算是应当之事。

不惑

40岁：不惑，是“不迷惑、不糊涂”之意。人到中年，对世间百态和周遭是非会有了洞悉般的明察，不会因蛊惑而沸腾，也不会因诬言而颓废。

知天命

50岁：“知天命”，许多人会误解成听天由命的意思，其实，是谋事在人，成事在天，努力作为但不苛求结果，简而言之，是对得失淡然。

花甲

60岁：花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年。古时用干支纪年为六甲子。因为它以天干与地支依次循环搭配，六十周而复始，所以也称“花甲子”、或“花甲”。后来也用“花甲”或“花甲子”代称60岁。耳顺：六十岁时听别人言语便可判断是非真假。杖乡：意思是六十岁可以拄行走于乡里。

古稀

70岁：古稀、杖国之年、致事之年、致政之年。语出杜甫《曲江》诗之二：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”，后来人们就用“古稀”或“稀年”作为七十岁的代称。致事、致政是一个意思，即辞去官职，也叫致仕。“悬车”也是致仕的意思。古人一般都到七十岁时辞官家居，废车不用，故而悬车。

中寿

80岁：《庄子·盗跖》中寿80岁。

耄耋

90岁：耄耋也用作对老年人的泛称。语出《汉·曹操·对酒歌》:“耄耋皆得以寿终，恩泽广及草木昆虫。”

期颐

100岁：期颐、人瑞。语出《礼记·曲礼》上：“百年曰期，颐。”郑玄注解说：“期颐，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。”期待的“期”就是需要的要。

耄耋

耄耋是指年纪很大的人。

耄耋：八九十岁。耄，形声字，上形下声，音“冒”。耋，音“迭”。耄耋是指年纪很大的人。古时男女称呼年龄是有区别的，一般来讲，男性称“寿”，而女性是不称寿的，一般称“福”。在云南罗平富乐下菜园村有一块古匾“期颐人瑞”，说的是该村王姓一女老人曾经活到一百多岁，所以有这个称呼。在这里，“期”是期望、指望的意思，“颐”是赡养的意思，“期颐人瑞”指由于年事已高，需要、指望儿孙赡养他。

期颐

期颐［qīyí］

期颐，一般指一百岁老人。期是期待，颐是供养，意谓百岁老人饮食起居不能自理，一切需期待别人供养或照顾。

引证：宋陆游《初夏幽居》诗之五：“余生已过足，不必到期颐。”

译文；我生已过足，不必到长命百岁。

扩展资料

古龄称谓：

襁褓：不满周岁。

孩提：两至三岁。

始龀、髫年：女孩七岁，男孩八岁。

总角：幼年泛称。

垂髻之年：指儿童。

黄口：十岁以下。

幼学：十岁。

金钗之年：女孩十二岁。

豆蔻年华：女子十三四岁。

志学：十五岁。

及笄：女子十五岁。

碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。

二八年华：16岁。

弱冠：男子二十岁。桃李年华：女子二十岁。

花信年华：女子二十四岁。

而立：三十岁。

不惑：四十岁。

知天命：五十岁。

知非之年：五十岁。

耳顺、花甲之年：六十岁。

古稀：七十岁。

杖朝：八十岁。

耄耋：八十~九十岁。

期颐：百岁之人。

花甲重开：一百二十岁。

古稀双庆：一百四十岁。

耄耋之年其实就是指的这个人已经八九十岁了，形容年纪十分大的时候。古时男女称呼年龄是有区别的，一般来讲，男性称寿，而女性是不称寿的，一般称福。

除了耄耋之外还有弱冠、而立、不惑、知天命、花甲、古稀这些对年龄的称呼，这些都是祖辈用来称呼一个人的年纪。

扩展资料：

故事

在云南罗平富乐有一块古匾“期颐人瑞”，说的是该村王姓一女老人曾经活到一百多岁，所以有这个称呼。

该村何姓有一匾“冀衍耄耋”，是女儿送的，其中冀是期望、希望的意思，衍在这儿有延长、达到的意思，耄耋的本意是八九十岁的人，在这儿引申为高寿。整个的意思为期望父亲身体健康，永享高龄（寿），活到八九十岁。

1、汤饼：出生三天，邀亲友吃汤饼。

2、初度：周岁。《离骚》“皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名”。后称生日为初度。

3、生小：幼年。《孔雀东南飞》“昔作女儿时，生小出野里”。

4、总角：总，聚束；角，小髻，意为收发结之，古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”。

5、垂髫：指童年。古时童子未冠，头发下垂，因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田赋》：“被褐振裾，垂髫总发。”

6、始龀：龀，儿童换牙，即脱去乳牙长出恒牙。按生理常规，男孩八岁、女孩七岁时换牙，「始龀」便成了童年的代称。

7、教数：9岁。

8、外傅：10岁，出外就学。

9、束发：束，捆，结之意。古代男孩成童时束发为髻，因以「束发」为成童的代称，通常年十五岁始称成童。

10、舞勺：男子13岁。古代13岁的男孩学习的一种文舞。

11、豆蔻：女子13~14岁。源自唐朝诗人杜牧诗《赠别》。“娉[ pīng ]娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”

12、及笄：指女子15岁。《礼记·内则》“女子十有五年而笄”。“笄”，谓结发而用笄贯之，表示已到出嫁的年岁。

13、舞象：男十五岁～二十岁。是成童的代名词。原本是古武舞名。《礼记·内则》：“成童，舞象，学射御。”《疏》曰：“成童，谓十五以上；舞象，谓舞武也。熊氏云：‘谓用干戈之小舞也。’”

14、待年：指女子成年待嫁，又称“待字”。《后汉书·曹皇后记》“小者待年于国”。以后称女子待嫁的年岁为“待年”。《文选·宋文皇帝元皇后哀策文》：“爰自待年，金声夙振。”

15、弱冠：指男子20岁。《礼记·曲礼上》“二十曰弱冠”。古代男子20岁行冠礼，表示已经成年。左思《咏史》诗之一：“弱冠弄柔翰，卓荦观群书。”

16、而立：指30岁。称30岁为而立之年。《论语·为政》“三十而立”。以后称三十岁为“而立”之年。《聊斋志异·长清僧》：“友人或至其乡，敬造之，见其人默然诚笃，年仅而立。”

17、不惑：指40岁。《论语·为政》“四十而不惑”。以后用“不惑”作40岁的代称。应璩《答韩文宪书》：“足下之年，甫在不惑。”

18、强壮:指四十。《续焚书》卷一·书汇:兄虽强壮之年，然亦几于知命矣

19、知命：指50岁。《论语·为政》“五十而知天命”。称50岁为知命之年

20、花甲（耳顺）：指60岁。以天干地支名号错综参互而得名。计有功《唐诗纪事》卷六十六：“（赵牧）大中咸通中效李长吉为短歌，对酒曰：‘手挪六十花甲子，循环落落如弄珠’。”

21、古稀：指70岁。称70岁为古稀之年。杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”亦作“古希”。

22、皓首：指老年，又称“白首”。《后汉书·吕强传》：“故太尉段颍，武勇冠世，习于边事，垂发服戎，功成皓首。”

23、耄耋：指70~90岁。《汉·曹操·对酒歌》：“人耄耋，皆得以寿终。恩泽广及草木昆虫。”

24、黄发：指长寿老人。《诗经》，如《诗·鲁颂· 宫》“黄发台背”。老人头发由白转黄。曹植《赠白马王彪》：“王其爱玉体，俱享黄发期。”陶渊明《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。”

25、鲐背：指长寿老人，九十岁。《诗经》，如《诗·大雅·行苇》“黄台背”，“台”与，“鲐”通用。《尔雅·释诂》：“鲐背，寿也。”老人身上生斑如鲐鱼背。

26、期颐：指百岁老人。《礼记·曲礼上》“百年曰期颐”。谓百岁老人应由后代赡养。苏轼《次韵子由三首》：“到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐。”