出自红楼梦的灯谜

　　灯谜又称文虎，猜灯谜，亦称打虎、弹壁灯、商灯、射、解、拆等，是中国独有的富有民族风格的'一种汉族民俗文娱活动形式，是从古代就开始流传的元宵节特色活动。以下是我帮大家整理的出自红楼梦的灯谜，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　谜题：大哥有角只八个，二哥有角只两根。大哥只在床上坐，二哥爱在房上蹲。 (打一用物)

　谜底：枕头，兽头

　谜题：猴子身轻站树梢。 (打一果名)

　谜底：荔枝

　谜题：身自端方，体自坚硬。虽不能言，有言必应。 (打一用物)

　谜底：砚台

　谜题：能使妖魔胆尽摧，身如束帛气如雷。一声震得人方恐，回首相看已化灰。 (打一用物)

　谜底：爆竹

　谜题：天运人功理不穷，有功无运也难逢。因何镇日纷纷乱，只为阴阳数不通。 (打一用物)

　谜底：算盘

　谜题：阶下儿童仰面时，清明妆点最堪宜。游丝一断浑无力，莫向东风怨别离。 (打一用物)

　谜底：风筝

　谜题：前身色相总无成，不听菱歌听佛经。莫道此生沉黑海，性中自有大光明。 (打一用物)

　谜底：佛前海灯

　谜题：朝罢谁携两袖烟，琴边衾里总无缘。晓筹不用鸡人报，五夜无烦侍女添。焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年。光阴荏苒须当惜，风雨阴晴任变迁。 (打一用物)

　谜底：更香

　谜题：南面而坐，北面而朝。象忧亦忧，象喜亦喜。 (打一用物)

　谜底：镜子

　谜题：有眼无珠腹内空，荷花出水喜相逢。梧桐叶落分离别，恩爱夫妻不到冬。 (打一用物)

　谜底：竹夫人

　谜题：观音未有世家传。(打《四书》一句)

　谜底：虽善无征

　谜题：一池青草草何名(打《四书》一句)

　谜底：蒲芦也

　谜题：水向石边流出冷。(打古人名)

　谜底：山涛

　谜题：萤(打一字)

　谜底：花

　谜题：溪壑分离，红尘游戏，真何趣名利犹虚，后事终难继。(猜一物)

　谜底：耍的猴儿

1关于化妆的诗句

妆罢低声问夫婿，

画眉深浅入时无

越女新妆出镜心，

自知明艳更沈吟

敢将十指夸针巧，

不把双眉斗画长

鸡鸣外欲曙，

新妇起严妆。

著我绣夹裙，

事事四五通。

足下蹑丝履，

头上玳瑁光。

腰若流纨素，

耳著明月珰。

指如削葱根，

口如含朱丹。

纤纤作细步，

精妙世无双。（孔雀东南飞）

唐温庭筠。菩萨蛮

小山重叠金明灭，

鬓云欲度香腮雪。

懒起画蛾眉，

弄妆梳洗迟。

照花前后镜，

花面交相映。

新贴绣罗襦，

双双金鹧鸪。

这描写了女子化妆的全过程

2关于化妆的古诗有哪些

1、《菩萨蛮·小山重叠金明灭》（唐）温庭筠

小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。

照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。

2、《清平调词三首》（唐）李白

云想衣裳花相容，春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

一枝秾艳露凝香，云雨巫山枉断肠。

借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。

名花倾国两相欢，长得君王带笑看。

解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。

3、《陌上桑》（两汉）乐府诗集

日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。

使君从南来，五马立踟蹰。使君遣吏往，问是谁家姝？“秦氏有好女，自名为罗敷。”“罗敷年几何？”“二十尚不足，十五颇有余”。使君谢罗敷：“宁可共载不？罗敷前致辞：“使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫！”

“东方千余骑，夫婿居上头。何用识夫婿？白马从骊驹，青丝系马尾，黄金络马头；腰中鹿卢剑，可值千万余。十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。为人洁白皙，鬑鬑颇有须。盈盈公府步，冉冉府中趋。坐中数千人，皆言夫婿殊。”

4、《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》（宋）苏轼

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

5、《早晴至报恩山寺》（宋）文同

山石馋馋磴道微，拂松穿竹露沾衣。

烟开远水双鸥落，日落高林一雉飞。

大麦未收治圃晚，小蚕犹卧斫桑稀。

暮烟已合牛羊下，信马林间步月归。

3描写“化妆”的诗词有哪些

1、《近试上张水部》唐·朱庆馀

洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。

妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？

2、《菩萨蛮·小山重叠金明灭》唐·温庭筠

小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。

照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。

3、《菩萨蛮·水精帘里颇黎枕》唐·温庭筠

水精帘里颇黎枕，暖香惹梦鸳鸯锦。江上柳如烟，雁飞残月天。

藕丝秋色浅，人胜参差剪。双鬓隔香红，玉钗头上风。

4、《菩萨蛮·玉楼明月长相忆》唐·温庭筠

玉楼明月长相忆，柳丝袅娜春无力。门外草萋萋，送君闻马嘶。

画罗金翡翠，香烛销成泪。花落子规啼，绿窗残梦迷。

5、《菩萨蛮·宝函钿雀金鸂鶒》唐·温庭筠

宝函钿雀金鸂鶒，沉香阁上吴山碧。杨柳又如丝，驿桥春雨时。

画楼音信断，芳草江南岸。鸾镜与花枝，此情谁得知？

4关于化妆的古诗有哪些

诗词：小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪懒起画峨眉，弄妆梳洗迟 照花前后镜，花面交相映，新帖绣罗襦，双双金鹧鸪——《菩萨蛮》（温庭筠） 云想衣裳花想容，清风拂槛露华浓若非群玉山头见，会向瑶台月下逢——《清平调》（李白） 鸡鸣外欲曙，新妇起严妆著我绣铗裙，事事四五通足下嗫丝履，头上玳瑁光腰若流纨素，耳著明月铛纤纤做细步，精妙世无双——《孔雀东南飞》 开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，着我旧时裳当窗理云鬓，对镜贴花黄——《木兰诗》 头上倭堕髻，耳中月明珠缃绮为下裙，紫绮为上襦——《陌上桑》。

5关于化妆的古诗

诗词：小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪懒起画峨眉，弄妆梳洗迟 照花前后镜，花面交相映知，新帖绣罗襦，双双金鹧鸪——《菩萨蛮》（温庭筠） 云想衣裳花想容，清风拂道槛露华浓若非群玉山头见，会向瑶台月下逢——《清平调》（李白） 鸡鸣外欲曙，新妇起严妆著我绣铗裙，事事四五通足下嗫丝履，头上玳瑁光腰若流纨素，耳著明月铛纤纤做细步，精妙世无双内——《孔雀东南飞》 开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，着我旧时裳当窗理云鬓，对镜贴花黄——《木兰诗》 头上倭堕髻，耳中月明珠缃绮为下裙，紫绮为上襦——《陌上容桑》。

6描写“化妆”的诗词有哪些

1、《近试上张水部》唐·朱庆馀洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。

妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？2、《菩萨蛮·小山重叠金明灭》唐·温庭筠小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。

照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。

3、《菩萨蛮·水精帘里颇黎枕》唐·温庭筠水精帘里颇黎枕，暖香惹梦鸳鸯锦。江上柳如烟，雁飞残月天。

藕丝秋色浅，人胜参差剪。双鬓隔香红，玉钗头上风。

4、《菩萨蛮·玉楼明月长相忆》唐·温庭筠玉楼明月长相忆，柳丝袅娜春无力。门外草萋萋，送君闻马嘶。

画罗金翡翠，香烛销成泪。花落子规啼，绿窗残梦迷。

5、《菩萨蛮·宝函钿雀金鸂鶒》唐·温庭筠宝函钿雀金鸂鶒，沉香阁上吴山碧。杨柳又如丝，驿桥春雨时。

画楼音信断，芳草江南岸。鸾镜与花枝，此情谁得知？。

1 关于妆诗句

关于妆诗句 1关于化妆的诗句

妆罢低声问夫婿，

画眉深浅入时无

越女新妆出镜心，

自知明艳更沈吟

敢将十指夸针巧，

不把双眉斗画长

鸡鸣外欲曙，

新妇起严妆。

著我绣夹裙，

事事四五通。

足下蹑丝履，

头上玳瑁光。

腰若流纨素，

耳著明月珰。

指如削葱根，

口如含朱丹。

纤纤作细步，

精妙世无双。（孔雀东南飞）

唐温庭筠。菩萨蛮

小山重叠金明灭，

鬓云欲度香腮雪。

懒起画蛾眉，

弄妆梳洗迟。

照花前后镜，

花面交相映。

新贴绣罗襦，

双双金鹧鸪。

这描写了女子化妆的全过程

2关于化妆的古诗

诗词：小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪懒起画峨眉，弄妆梳洗迟 照花前后镜，花面交相映知，新帖绣罗襦，双双金鹧鸪——《菩萨蛮》（温庭筠）

云想衣裳花想容，清风拂道槛露华浓若非群玉山头见，会向瑶台月下逢——《清平调》（李白）

鸡鸣外欲曙，新妇起严妆著我绣铗裙，事事四五通足下嗫丝履，头上玳瑁光腰若流纨素，耳著明月铛纤纤做细步，精妙世无双内——《孔雀东南飞》

开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，着我旧时裳当窗理云鬓，对镜贴花黄——《木兰诗》

头上倭堕髻，耳中月明珠缃绮为下裙，紫绮为上襦——《陌上容桑》

3描写“化妆”的诗词有哪些

1、《近试上张水部》唐·朱庆馀

洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。

妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？

2、《菩萨蛮·小山重叠金明灭》唐·温庭筠

小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。

照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。

3、《菩萨蛮·水精帘里颇黎枕》唐·温庭筠

水精帘里颇黎枕，暖香惹梦鸳鸯锦。江上柳如烟，雁飞残月天。

藕丝秋色浅，人胜参差剪。双鬓隔香红，玉钗头上风。

4、《菩萨蛮·玉楼明月长相忆》唐·温庭筠

玉楼明月长相忆，柳丝袅娜春无力。门外草萋萋，送君闻马嘶。

画罗金翡翠，香烛销成泪。花落子规啼，绿窗残梦迷。

5、《菩萨蛮·宝函钿雀金鸂鶒》唐·温庭筠

宝函钿雀金鸂鶒，沉香阁上吴山碧。杨柳又如丝，驿桥春雨时。

画楼音信断，芳草江南岸。鸾镜与花枝，此情谁得知？

4形容化妆的句子有哪些

1 懒起画娥眉，弄妆梳洗迟。照花前后镜，花面交相映。

2 一双本来就无懈可击的眼睛，周围又淡淡地涂了点眼圈，显得更加大而亮。

3 粉是一直擦到后颈窝，胭脂是一直抹到太阳穴，白的地方白得不能再白，红的地方红得不能再红。

4 她的眉毛用墨描过，胳膊、肘子、肩膀、下巴、鼻孔底下、上眼皮、耳朵、手掌、手指尖都涂过油脂，发出一种惹人注意的难以形容的红光。

5 她的脸上大概又擦了粉，被灯火照提呈出点灰绿色，像黑枯了的树叶挂着层霜。

6 面孔刮得光光的，微微可以看出今天脸上涂了过多的香粉蜜，因为脸上过份的白，显得耳朵那儿有点黄了。

7 一张黄皮脸上，搽着厚粉，抹着胭脂，墨描眼眉，头发流油。

8 脸涂得那样白，嘴唇涂得那样红，但仍掩不住脸上的皱纹和老态。

9 脸上的粉糊得像一道墙，两颧的胭脂和嘴上的口红涂得血一样，还用铅笔画了眉毛，眼眶周围也淡淡地染上些什么颜色。

10 小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。

11深一层的化妆是改变气质，多读书、多思考、对生活乐观、对生命有信心、心地善良、关怀别人、自爱而有尊严，这样的人就是不化妆也丑不到哪里去，脸上的化妆，只是化妆最后的一件小事。简单的说，三流的化妆是脸上的化妆，二流的化妆是精神的化妆，一流的化妆是生命的化妆。

12微笑是女人最好的化妆品，永远不过时，不用心疼又花去多少银子，且微笑产生的魅力远远大于遮盖霜和香水，如果遮盖霜和香水也叫魅力的话，只能说是人工的，当铅华洗尽、还原一个赤裸的你时，你的性感也随之而去，微笑却不一样。不论什么时候，把迷人的微笑送给你身边的每个人，会增加你的魅力指数。

13上色后，双唇晶莹亮丽，湿润清爽，具闪烁反光效果，增加唇部立体感。

14纱帐缠绵的梳妆台前，一方葵形铜镜衬映出人儿的倒影， 镜中人儿妍丽无比，娥眉轻扫，不施粉黛。淡红的脸颊泄露了几分俏皮。将长发轻挽，缀上淡紫色步摇，配上身上这件浅紫色连衫裙，金钗之年便拥有倾国倾城之貌。她双眸含笑，执起一盒胭脂，轻点朱唇，淡然抿唇，霎那间，明月也谢了光环。

15镜中人儿绝丽逼人。她肤如白雪，眸如天星，唇如红火，双颊绯红，笔墨难容的倾城啊！她乌黑如缎的发被女婢盘成了百花鬓。一支支金银花簪在她发间穿梭，此是，我才知了什么是美丽。

5描写古代女子化妆的诗句有哪些

1《八宝装/八宝妆》

年代：宋 作者： 张先

锦屏罗幌初睡起。花阴转、重门闭。正不寒不暖，和风细雨，困人天气。此时无限伤春意。凭谁诉、厌厌地。这浅情薄幸，千山万水，也须来里。

2《点绛唇·妆席相逢》

年代：宋 作者： 晏几道

妆席相逢，

旋匀红泪歌金缕。

意中曾许，

欲共吹花去。

长爱荷香，

柳色殷桥路。

留人住，淡烟微雨，

好个双栖处。

3《忆帝京·薄妆小靥闲情素》

年代：宋 作者： 黄庭坚

薄妆小靥闲情素。抱著琵琶凝伫。慢捻复轻拢，切切如私语。转拨割朱弦，一段惊沙去。

万里嫁、乌孙公主。对易水、明妃不渡。泪粉行行，红颜片片，指下花落狂风雨。借问本师谁，敛拨当心住。

4《西子妆慢/西子妆》

年代：宋 作者： 吴文英

流水麹尘，艳阳醅酒，画舸游情如雾。笑拈芳草不知名，乍凌波、断桥西堍。垂杨漫舞。总不解、将春系住。燕归来，问彩绳纤手，如今何许。

欢盟误。一箭流光，又趁寒食去。不堪衰鬓著飞花，傍绿阴、冷烟深树。玄都秀句。记前度、刘郎曾赋。最伤心、一片孤山细雨。

5《浣溪沙》

年代：宋 作者： 苏轼

旋抹红妆看使君。三三五五棘篱门。相挨踏破蒨罗裙。

老幼扶携收麦社，乌鸢翔舞赛神村。道逢醉叟卧黄昏。

6形容女生没有化妆也很漂亮的诗句

以下诗句都可以用来“形容女生没有化妆也很漂亮”：

清水出芙蓉，天然去雕饰。——《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》李白

胪边人似月，皓腕凝霜雪。——《菩萨蛮》韦庄

天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。——《长恨歌》白居易

野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。——《诗经国风郑风》

眉将柳而争绿，面共桃而竞红——《春赋》庾信

绝代有佳人，幽居在空谷。——《佳人》杜甫

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。——《清平调》李白

7关于红妆的诗句

《宫词》

年代： 唐 作者： 张籍

新鹰初放兔犹肥，白日君王在内稀。

薄暮千门临欲锁，红妆飞骑向前归。

黄金捍拨紫檀槽，弦索初张调更高。

尽理昨来新上曲，内官帘外送樱桃。

《宫词五首》

年代： 唐 作者： 顾况

禁柳烟中闻晓乌，风吹玉漏尽铜壶。

内官先向蓬莱殿，金合开香泻御炉。

玉楼天半起笙歌，风送宫嫔笑语和。

月殿影开闻夜漏，水精帘卷近银河。

玉阶容卫宿千官，风猎青旗晓仗寒。

侍女先来荐琼蕊，露浆新下九霄盘。

九重天乐降神仙，步舞分行踏锦筵。

嘈囋一声钟鼓歇，万人楼下拾金钱。

金吾持戟护新檐，天乐声传万姓瞻。

楼上美人相倚看，红妆透出水精帘。

《白纻辞二首》

年代： 唐 作者： 崔国辅

洛阳梨花落如霰，河阳桃叶生复齐。

坐惜玉楼春欲尽，红绵粉絮裛妆啼。

董贤女弟在椒风，窈窕繁华贵后宫。

璧带金釭皆翡翠，一朝零落变成空。

《子夜四时歌：春歌》

年代： 唐 作者： 李白

秦地罗敷女，采桑绿水边。

素手青条上，红妆白日鲜。

蚕饥妾欲去，五马莫留连。

《青楼曲二首》

年代： 唐 作者： 王昌龄

白马金鞍从武皇，旌旗十万宿长杨。

楼头小妇鸣筝坐，遥见飞尘入建章。

驰道杨花满御沟，红妆缦绾上青楼。

金章紫绶千馀骑，夫婿朝回初拜侯。

《红绣鞋》

年代： 元 作者： 张可久

绿树当门酒肆，

红妆映水鬟儿。

眼底殷勤座间诗。

尘埃三五字，

杨柳万千丝，

记年时曾到此。

《满庭芳·修水浓青》

年代： 宋 作者： 黄庭坚

修水浓青，新条淡绿，翠光交映虚亭。锦鸳霜鹭，荷径拾幽苹。香渡栏干屈曲，红妆映、薄绮疏棂。风清夜，横塘月满，水净见移星。堪听。微雨过，媻姗藻荇，琐碎浮萍。便移转，胡床湘簟方屏。练霭鳞云旋满，声不断、檐响风铃。重开宴，瑶池雪沁，山露佛头青。

"玉在椟中求善价 钗于奁内待时飞"出现在第一回，此时黛、钗二人都还未登场但即将登场，而钗、黛二人的登场又都与贾雨村直接有关。黛玉的登场不用说了。如果不是贾雨村在葫芦案里枉纵了薛蟠，宝钗就无法来到京城加入贾府的红楼梦大戏。所以，这一个对联的一个明确的引申意，就是交待马上要展开的情节和黛、钗的登场。

然而，这种理解似乎遇到一个严重的问题，就是贾雨村这样的一个人物，如何能称为"善贾"？这其实正是曹雪芹写"玉在椟中求善价 钗于奁内待时飞"深层用意。这层深意，也就包含在贾雨村那篇"正邪搏击掀发"的议论中。

在这篇议论里，"天地之正气，仁者之所秉也，残忍乖僻，天地之邪气，恶者之所秉也"是定义"正气"和"邪气"。

接着的"今当运隆祚永之朝，太平无为之世，清明灵秀之气所秉者，上至朝廷，下及草野，比比皆是。所余之秀气，漫无所归，遂为甘露，为和风，洽然溉及四海"应该和前面的"大仁大恶"同为"颂圣"的必需语句，不是曹雪芹的本意。

然后讲"邪气"："彼残忍乖僻之邪气，不能荡溢于光天化日之中，遂凝结充塞于深沟大壑之内"。显然这里关于"正气"和"邪气"的表述并不对称，"正气是主流，邪气是支流"。这种不对称也是"颂圣"的要求而不是曹雪芹本意。

然后的"偶因风荡，或被云催，略有摇动感发之意，一丝半缕误而泄出者，偶值灵秀之气适过，正不容邪，邪复妒正，两不相下，亦如风水雷电，地中既遇，既不能消，又不能让，必至搏击掀发后始尽"，是阐述了"正气与邪气的对立统一关系"；其中"正不容邪，邪复妒正，两不相下"就是"对立统一"的意思，"如风水雷电，地中既遇，既不能消，又不能让，必至搏击掀发后始尽"是论述对立统一的斗争性。这是曹雪芹自己的真实思想。

接下来再论述这种"正气与邪气的对立统一"与人的善、恶表现的关系："故其气亦必赋人，发泄一尽始散．使男女偶秉此气而生者，在上则不能成仁人君子，下亦不能为大凶大恶．置之于万万人中，其聪俊灵秀之气，则在万万人之上，其乖僻邪谬不近人情之态，又在万万人之下"。这里的意思是：一个人的行为是善还是恶，取决于他表现出的是"聪俊灵秀之气"还是"其乖僻邪谬不近人情之态"；换言之，每个人的善恶表现并不是恒定不变的。

曹雪芹借贾雨村之口表达的这个观点，与正统的儒家的人性观点是截然不同的。儒家的观点如孔子所述："君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。"（意思是"努力想成为君子的人有时会有不仁的言行，但小人却不会偶尔有仁的行为。"）可见，照儒家的正统观点，君子永远是君子，小人永远是小人，贾雨村也永远不会有"善"的一面。但曹雪芹却用他的生动而现实的故事，表达了他自己的"非正统"的人性观。

一些读者可能会忽略的一个情况是：贾雨村是林黛玉的老师，而且曹雪芹通过描写林黛玉父亲林如海对贾雨村的态度，间接地表明林如海很赞赏贾雨村对林黛玉的教育成果；黛玉出众的才华和贾雨村有直接的关系。实际上，直到送林黛玉进贾府之前，贾雨村一直是个十足的"善贾"；不错，他前此任官时因所谓的"有些贪酷之弊，且又恃才侮上"，被上司参了，但那个事情其实事出有因，有学者对此做了很令人信服的深入分析、解释（注1）。

可是，等到薛宝钗进入贾府这个红楼梦舞台时，办完了葫芦案的贾雨村已经从"善贾"蜕变成了一个是非（时飞）之人。

而到了120回的结尾，曹雪芹在让贾雨村归结红楼梦的同时，也归结了贾雨村的故事－他又回到了既不善也不恶的世外之人的状态。至此，曹雪芹申明了他的人性观点：一个人的善、恶，既非与生俱来，也非一成不变，而是取决于他所秉持的正气和邪气的矛盾斗争，而当这种矛盾斗争在一定的条件下发生转化时，人的善、恶也会发生相互转化，善人可以转化成恶人，恶人也可以转化成善人。

虽然曹雪芹并没有在那篇"正邪搏击掀发"的议论里完整地表达他的这种人性观点（主要是没有提到"善恶在一定条件下的转化"，这应该是"碍语"的顾虑），但他用贾雨村的生动现实的故事明确地表达了这个观点。

这样的人性观点，和"未有小人而仁者也"、"君子大公无私只存天理尽去人欲"之类的正统的儒家理学人性观点是针锋相对的，具有完全的进步意义。在《红楼梦》中，这样的观点绝不仅体现在贾雨村一个人物的塑造上，而是贯穿了包括后40回在内的整个《红楼梦》（比如第120回中对王夫人的描写）。这表明，曹雪芹的辨证的人性观点，不是朴素的，而是上升到了理性的高度。

从艺术手法的角度看，曹雪芹的本意，也应该是要利用贾雨村与"善贾"之间看似的不配，来引发读者对人性的深入思考。

"三春"应单指探春！因为探春在贾氏四姊妹中排行第三，故称她为"三春"；"三春去后"，应是指第一百二回探春出嫁离开贾府一事；"众芳"当然指红楼女儿们，特别指正十二钗；"众芳尽"，这是说红楼女儿们都到了结局，－－每个人都遭到第五回金陵十二钗册子所预示的不幸的结局。所以"三春去后诸芳尽"的意思应是说：探春出嫁后，红搂女儿们一个接一个地或死、或寡、或委屈出嫁等等，都遭到不幸的结局。

第二句"各自须寻各自门"的表面意思是什么呢？肤浅地看，当是指红楼女儿们到了结局，尚活着的人需要自寻门路以求生存下去。

目录二

夏夜即事

　　倦绣佳人幽梦长，金笼鹦鹉唤茶汤。

　窗明麝月开宫镜，室霭檀云品御香。

　琥珀杯倾荷露滑，玻璃槛纳柳风凉。

　水亭处处齐纨动，帘卷朱楼罢晚妆。

　[注释]

　1幽梦——深沉的睡梦。引申为好梦、香梦。

　2“窗明”二句——意思是说以为明月映照着窗子，原来是打开了镜匣；以为云雾缭绕着房间，原来是点燃了香炉。句意仿唐代诗人杜牧《阿房宫赋》：“明星荧荧，开妆镜也；……烟斜雾横，焚椒兰也。”麝月，徐陵《玉台新咏序》：“麝月共嫦娥兢爽。”指月亮。又“麝”与“射”谐音。檀云，香云，香雾，因檀木是香料。品，品评，赏鉴，这里引申为点燃。御香，宫中所用之香，也泛指贵重香料。

　　3琥珀——松脂化石，半透明。这里指琥珀色。荷露，酒以花露名，见《通俗编》。滑，指酒味醇美。玻璃，一种碧绿有光泽的矿物，汉代即有此名，与现在的玻璃不同。“荷露”、“柳风”又同是夏景，并借用联想修辞，即荷翻露珠似倾杯，柳垂堤岸如碧栏。唐代李宗闵“暑月以荷为杯”。见王谠《唐语林》。

　4齐纨——细白的薄纱绸。古代齐国风行穿纨绮，所以叫“齐纨”。这里指**、丫鬟们的衣衫裙裾。有人以为是指纨扇，不对。诗写清幽，不写闷热。上句说“柳风凉”，结句说“帘卷”，都不离风。《汉书》中有“轻纨夏服”之语，此正写风动纨衣纨裤的惬意。