佩
故事主人公。全名帕凡提 四世（Parvati Ⅳ，港译为佩尔巴莉），以另一人格出现的时候为昵称：佩（Pai）。生于白龙飞舞之年，幼儿时期，因为母亲帕凡提 三世惧怕 被献给鬼眼王而想和她一起自杀时，被舒亚所救，所以十分敬重与爱舒亚，当然作为湿婆的女儿与妻子，也摆脱不了长大后以人化之法的形式向鬼眼王提供力量。
在印度神话中，帕凡提是舒亚的妻子，也是喜马拉雅山的雪山女神。藤井 八云
故事主人公。藤井一教授的独生子。一开始为普通的高中生。因为一次意外而被佩吸收“命”，获得不老不死之身，成为佩的无。以变为人类为目标和佩迈向旅程。
哈兹拉特‧汉（港译为哈克）
巴基斯坦秘术商人。给了八云土爪、镜蛊、光牙和走鳞等四只兽魔。
绫小路 叶子
本来是贝纳雷斯的手下化蛇。在漫画第二部内，以穿灵菱的方式凭依在佩的额头上，控制三只眼的记忆并形成第三人格——绫小路 佩。
后来合成化蛇和绫小路佩的记忆，转生为绫小路 叶子，是八云等人的强力助手。
鬼眼王（舒亚）
晓红女神乌莎丝和前任鬼眼王的儿子。原名为路多拉，在五千年前改名为舒亚（Siva）。在三百年前，因为前任鬼眼王的人化之法的法术失败，获得前任鬼眼王的所有力量和记忆，成为新任鬼眼王。
印度神话中，湿婆乃三大神之一，主掌破坏与重生。乌莎丝
初代鬼眼王之妻，湿婆之母，因为反对鬼眼的暴政而被封入亚空间，因八云的关系被带回现世后帮助八云一行对抗新鬼眼——自己的亲生儿子，在鬼岩城一战中意图与鬼眼同归于无，失败后失去力量变为人类，后在圣地为鬼眼王所害。
贝纳雷斯
原型为曾经肆虐圣地鬼眼王城的，吸食三只眼的食精龙。在吸食大量三只眼从而获得智慧后，贝纳雷斯把精力投入法术开发，被尊称为大魔导师。四千年前被大弟子——贝姆马托拉用法术“魔现封神”封印。而后，舒亚解开贝纳雷斯的封印，并让其成为“无”。
在印度，贝纳雷斯是一座城市。
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章目介绍
第一部 圣魔妖击篇（卷1~卷2）
1983年，民俗学者——藤井教授单独前往西藏考察时失去踪影。
四年后，一位名为佩的中国少女带著教授的头骨和遗书来到日本东京新宿，出现在教授的独生子——藤井八云的面前。
根据父亲遗书上的说法，那名少女是能够操纵不老不死之术，被称为“三只眼吽迦罗”的虚幻一族的后裔，虽然不了解不老不死之术，却已有三百多岁，而那名少女正寻找成为人类的方法，并嘱咐八云代替父亲让少女成为人类。八云对此一笑置之，随后他被橐蜚袭击濒死之际，他被少女的不老不死之术所救，变成了不死人——“无”而复活。这时，八云知道了父亲所言不假，和前额上长有第三只眼的少女佩，踏上了寻找成为人类的方法。
因此，八云决定前往香港，寻找之前一直和藤井教授有联系的妖击社负责人——陈亚栗。然而，陈亚栗已经在一次探险中，被妖怪迅鬼发觉，并被石化。
不知道妖击社正受到黑暗中人监视的八云，在香港的旅途中，在妖击社李玲玲的帮助下，八云他们找出了人化之法的关键——人类雕像。并且，十分简单地得到了下一步的线索：人类雕像在委托人香港财阀黄舜丽的家中！一行人于是展开了人类雕像的争夺，可惜，实为妖怪的仆人临终使出了转移之术，人类雕像自此下落不明——白忙了一场。
回到日本的八云以为能够回复高中生活，但是，却受到寻找三只眼、意图染指不老不死之术的妖怪袭击！为了不让同伴受到无由来的麻烦，八云决定再次与佩踏上寻找成为人类的方法。
接到李玲玲找到人类雕像的邀请而再次来到香港妖击社的八云被误会为敌人的史蒂芬•龙的妹妹龙美星袭击。原来，因异像感召而召唤人类雕像的灵能者史蒂芬被在雕像上装有跟踪器的李玲玲找到了。就在两人为雕像的归属争吵的时候，却由于妖怪的袭击失去了踪影。
之后马上受到妖怪攻击的八云等人，凭著橐蜚找到了妖怪的大本营。
在侵入大本营的时候，八云知道了黑暗中人正准备著，代表毁灭的圣魔之王——鬼眼王的复活，并遇到了鬼眼王的无——拥有恐怖力量的贝纳雷斯。
好不容易逃过大难的佩以“不再给任何人惹麻烦”只身赴约，挑战贝纳雷斯。
一直没有佩进一步消息的八云，踏上了寻找心中爱侣的征途。
第二部 圣魔传说篇（卷3~卷5）
在日本找到佩后，发现佩已经改名为绫小路佩，并失去了四年前的所有记忆。
受到木灵袭击的绫小路佩和她体内的三之眼人格为了寻回记忆，和八云根据线索，踏上了中国云南之旅，幸运的结识了盗墓者——麦当劳，并短暂摆脱咒鬼的阻挠，得到了通往圣地的关键香炉——昆仑之匙。
在西藏寻找昆仑的时候，八云他们遇到了西藏密教的帮忙。从长老口中得知阿佩已经被贝纳雷斯的法术——穿灵菱控制下失去了记忆后，一行人通过和咒鬼的战斗，到达了昆仑之虚，利用昆仑之匙，穿过昆仑，来到了三百年后被鬼眼王毁灭的三只眼居地——圣地。
然而，一切都在鬼眼王的无的监视下。绫小路佩得知自己的真实身份是以穿灵菱附身在佩身上的丑陋化蛇，穿灵菱封印了“佩”的人格同时也让帕凡提与化蛇双双失去记忆，爱上八云的化蛇为了拯救八云和伙伴们，毅然决定解开三只眼的封印、回复蛇身，唤醒了帕凡提，消灭了贝纳雷斯，并毁灭了封印鬼眼王的圣魔石。
在确定鬼眼王死亡、三只眼的另一个人格“佩”回复前之前，恢复记忆的帕凡提（三只眼的主人格）决定单独留在圣地。
而以为自己已经死亡的化蛇，在佩的帮助下，以绫小路叶子的身份，回到了她原来的生活。
第三部 圣魔世纪篇（卷6~卷11）
在东京与佩重逢之后，八云以封印太岁为开端，展开了与失去贝纳雷斯而陷入群龙无首困境的黑暗中人的一系列斗争。
最后，在与希望得到三只眼不老不死之术来获得强大力量的凭魔族王子加尔加的斗争中，八云受到了金卡拉的强力帮助后化险为夷，并把佩救回，两人并得到凭魔一族的支持。
然而，得知埃及有圣魔石碎片的帕凡提同八云前往埃及，希望以存在圣魔石的残存思念得到实行人化之法的方法。两人却陷入了埃及守护者的迷阵。就在危难之际，八云毅然剖开自己的胸膛，掏出依然跳动的心脏，向使者证明了自己是无的事实，成功的破解了法术，并找到了一块残破的圣魔石。
不过，帕凡提却因为圣魔石上的鬼眼王强烈念力捕捉而陷入昏迷之中。八云和好不容易赶来的好友——秘术商人阿汉化作思念体，以人类之身潜入佩的梦中，意图唤醒佩的意识。佩正陷入三百年前鬼眼城的回忆当中，八云结识了帕凡提三世，佩母亲的无——马托拉，并得知了佩是白龙飞舞之年诞生、最强的三只眼。
为解救双方的主人，八云等人展开与前任鬼眼王的战争，并最终知道了人化之法的真相。
同历史齿轮的转动，养育帕凡提四世并与佩有婚约的湿婆，因为人化之法过程失败而夺取了帕凡提三世及鬼眼王的灵力，成为新任鬼眼王。在鬼眼王的恐怖威力下，八云节节败退，千钧一发之际，佩认出了八云，使八云恢复"无"的身份与力量，以光术击败了湿婆。
从回忆归来的少女失去了目标，被黄舜丽，真实身份是黑暗中人——迅鬼利用，以108道符咒召唤“犼”，使得八云的“命”从帕凡提的体内吸了出去！
迅鬼想成为帕凡提的无继而统治天下！
这时，金卡拉为了试验新的防御性兽魔——四天圣精奉还，而利用八云的灵魂不断挑衅帕凡提。在试验成功后，金卡拉在犹豫是否该一举解决八云的关键时刻受到了迅鬼的攻击。对于没有成长潜力得迅鬼，金卡拉给予了她致命的攻击。在最后，八云虽然恢复为无，但是也得知一个惊人的消息：金卡拉是不动明王的侍从，而不动明王就是湿婆的别名！
原来鬼眼王和贝纳雷斯并没有死！！
不幸中的大幸，陈亚栗因迅鬼的死亡，解除了石化的封印。
在《封神演义》中，截教号称万仙来朝，弟子众多，长相也是千奇百怪，光是三只眼的，就有好几位，比如闻太师、吕岳、罗宣。其中，罗宣不光有三只眼，还是三头六臂，粗看之下，似乎集成了杨戬和哪吒的特征，但论实力，罗宣只能算一般。
或许罗宣自己不这么认为，在申公豹的挑唆下，非常自信地从火龙岛下山，去协助殷郊攻打西岐。罗宣拥有飞烟剑、五龙轮、照天印三件法宝，坐骑是赤烟驹，原著在形容他的时候，也显得不一样：“戴鱼尾冠，面如重枣，海下赤须红发，三目，穿大红八卦服”。“话说罗宣现了三头六臂，将五龙轮一挥，把黄天化打下麒麟”。
罗宣有没有独特的本领呢有，他喜欢玩火，曾经还想火烧西岐呢，还好龙吉公主登场，使出法宝雾露乾坤网，往西岐火内一罩，此宝有相生相克之妙，雾露者，乃是真水，水能克火，故此随即息灭。罗宣赶紧溜之大吉。
当然，罗宣也免不了被阐教三代弟子围攻，比如杨戬、哪吒、黄天化、雷震子、韦护等人，罗宣本来实力就不强，哪里经得起围攻呢，再说也是榜中人士，被姜子牙祭起打神鞭，望空中打来，把罗宣打得几乎翻下赤烟驹来。
当然，罗宣并不是被姜子牙打死的，也不是被龙吉公主打死的，而是被托塔天王李靖打死的。原著是这样描述的：话说李靖大战罗宣，戟剑相交，犹如虎狼之状。李靖随祭起按三十三天黄金宝塔，大叫曰：“罗宣!今日你难逃此难矣!”罗宣欲待脱身，怎脱此厄只见此塔落将下来，正打在罗宣顶上，只打得脑浆迸流，一灵已往封神台去了。死后，被姜子牙封为火德星君。
罗宣生前是焰中仙，是凡火万鸦壶(先天灵宝)中的凡火之精所化，而神秘道人陆压则是“火内之珍、离地之精、三昧之灵”，都是跟火有关，除了法术高低之外，他们还有什么区别呢
走进佛教的寺庙，我们可以经常的看到许多佛菩萨的圣像，诸多佛菩萨圣像各自不同，我们可以发现有的佛菩萨则长有三只眼睛。在佛教，第三只眼象征着开悟，被称为“智慧之眼”。众多的佛菩萨都有三只眼，只是未在世人面前显化。
一、地藏王菩萨
地藏王菩萨可是我国著名的“四大菩萨”之一。应化道场在安徽的九华山。曾发下大愿“地狱不空，誓不成佛”。是一位大愿、大孝的菩萨。地藏王的第三只眼长在后脑勺，能够观天地之轮回，通晓一切因果，惩恶罚奸，普渡众生。
二、降三世明王
降三世明王三面八臂，脸上有三目。能降服贪、嗔、痴三毒与三界。故此称降三世。手持各种武器，背负火焰。是佛教的五大明王之一。据传说是文殊菩萨愤怒的化身。
三、作明佛母
作明佛母又称咕噜咕列佛母，为藏传力量女神，四手三眼，身红色，金发怒冲，手持莲花钩斧，搭箭拉弓，作射箭姿，腰系虎皮裙，颈挂人头，头戴骷髅冠，身佩珠宝璎珞。三眼象征着通达三世。
四、班丹拉姆
班丹拉姆为吉祥天母。是密宗女性的护法大神。肤色白，头上有高髻和花冠，耳坠大环。三目和善，嘴巴微开，身披太阳，里面有右衽交颈的太白袍，脚穿红靴，坐于莲台，右手持一长箭，左手托一只盛满珠宝的碗。
五、白玛哈嘎拉
白玛哈嘎拉是藏传佛教的五色财神之一，此尊身白色，一面六臂三目，须眉毛发金黄，獠牙外露卷舌相。
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