枸杞大枣山楂泡水喝有什么作用

山楂大枣枸杞茶是用红枣、山楂、枸杞三种食材搭配泡的茶，这三种材料都是非常有营养的。可以补肝肾，具有保健眼睛的作用，还可以改善体质虚弱的症状。

山楂能够开胃消食、活血化瘀，还能提高人体免疫力，抗衰老、调节血糖和血脂。

枸杞则能够滋补肝肾、和血润燥、具有保肝、降压、降胆固醇和美容的功效。

红枣，补益脾胃，养血安神，益气生津，滋补肝胃，降胆固醇。

三者冲泡同饮，具有补肝益肾、补血益智、治疗心脑血管疾病的作用，而且在养颜美容方面也有辅助作用。

扩展资料：

山楂搭配禁忌

1、山楂不宜与猪肝同食，山楂中含有丰富的维生素C，猪肝中含有铜、铁、锌等金属微）量元素，二者同食，使维生素C加速氧化而被破坏，降低了营养价值，故山楂与猪肝不宜同食。

2、山楂与含维生素C分解酶的果蔬不宜同食，黄瓜、南瓜、胡萝卜等果蔬中均含有维生素C分解酶，与山楂同食，会破坏分解山楂中的维生素C，降低营养价值，故不宜同食。

3、山楂与海产品不宜同食，海产品中均含有的丰富的钙、铁、碳、碘等矿物质和蛋白质，而山楂中含有鞣酸，若与海产品同食，会合成鞣酸蛋白，这种物质会导致便秘，引发恶心、呕吐、腹痛等症状，所以不宜同食。

—红枣枸杞山楂茶

人民网—山楂枸杞茶的功效 补肝益肾补血益智

北京稻香村最好吃的10种糕点山楂锅盔、莲蓉酥、豆沙酥、黄油枣泥饼、麻香酥、枣泥方酥、杏蓉饼、绿茶酥、金猪饼、南瓜饼。

1、山楂锅盔

浓浓的麦香味和酸甜适口山楂馅融合得非常好，偶尔还能嚼到极富口感的南瓜子仁儿。不必担心过甜或是饼体过油，锅盔这种食物起源于关中地区，因为像头盔而得此名。干硬耐嚼，是性价比非常高的干粮。

2、莲蓉酥

这款莲蓉酥内馅的质感和传统的广式莲蓉月饼非常相似：细腻、有浓郁的莲蓉香味，但就是太甜了。相比而言外皮倒是好吃，酥松又有很浓的麦香味。整体来说不出彩，但是买了也不是特别亏。

3、豆沙酥

一口咬下去齁甜，早餐配牛奶或是无糖豆浆是不错的选择，整体味道无功无过。饼体较硬，烤制时顶层刷蛋液，但饼皮蛋香味、奶香味不重。皮的整体甜度不高，比较适口，不像一般混糖糕点的湿润口感，稻香村的混糖糕点普遍表皮油脂少，属于酥硬口感。

4、黄油枣泥饼

整体甜度比较适中，做早餐非常合适，枣泥爱好者应该会喜欢。饼皮没有刷蛋液，隔着皮也能闻到淡淡的枣泥香气。内馅枣泥有沙感，虽然甜度较高，但甜中带有淡淡的酸味和苦味，很是解腻。枣泥中添加了核桃碎粒，坚果香气比较足，味觉层次丰富。

5、麻香酥

隔着饼皮就能闻到浓浓的黑芝麻香气，口味也是一样的好。芝麻内馅稍微有点干，没有油润感，但是调味非常好。不会过甜，能吃出淡淡的奶香味。随着咀嚼能够明显地感觉到，黑芝麻特有的香气直冲鼻腔。

6、枣泥方酥

枣泥这东西，味道特别浓郁，不适合做特别大的馅儿，显得甜腻。外皮也不是酥松得入口即化，不甚喜欢。

7、杏蓉饼

没切开之前就能闻到浓浓的杏仁味，入口更加浓郁，不喜欢杏仁味道的人可能会嗷呜一声跑掉。口味不讨年轻人喜欢，老人可能接受度高些。皮呈金**，口感酥松。馅儿的味道比较奇怪，像是莲蓉加上了杏仁香精，有人说是固体露露，简直太恰当了。

8、绿茶酥

整体还不错，闻起来比吃起来味道好。饼体是淡绿色的，一样的酥松，底部能闻到绿茶的清香味。

9、金猪饼

看起来蠢蠢的，有一种“切爆猪头”的快感，吃起来甜度适中，属于不惊艳但也不会出错的点心，小孩子应该会喜欢。

10、南瓜饼

叫南瓜饼，其实南瓜的味道并不很重，但胜在不甜，非常适合嘴馋的时候吃上一点。

元宵圆，花灯美，柳梢头上月如盘。正月十五，春节的余兴未尽，元宵节又接踵而至。

元宵节是传统吃元宵的节日。元宵节吃元宵，就象端午节吃粽子，中秋节吃月饼，和春节过年吃饺子。若说特别之处，便是元宵节和它的代表食品元宵，有个共同的名字。

南方许多地区，又称元宵为“汤圆”。汤圆名字的由来，据说与窃国大盗袁世凯有直接关系。当年袁世凯篡夺了辛亥革命成果，一心要当皇帝，但又怕人民反对，成天提心吊胆，疑神疑鬼。元宵节即将到来，袁世凯特别下令，把“元宵”改称“汤圆”，以避 “袁消” 的谐音之嫌。尽管袁世凯机关算尽，但在一片讨伐声中，还是被迫撤消了帝制，过了仅仅八十三天的“皇上瘾”。随后,大部分地方，就都恢复了“元宵”的名字；只南方一些区域，将“汤圆”沿用下来。

元宵和汤圆，其实不仅南北称谓不同，家中的制作方法也不一样。准备元宵馅儿，各种材料配好，先做成球儿或方块儿。“馅儿”还要禁折腾、不散架，因为做元宵必须“摇”或“滚”。做元宵时，一颗颗的馅儿，用炊帚掸上水，放入盛有江米面(即糯米粉)的笸箩或簸箕里。用力摇动颠簸，馅儿即滚动粘上江米面。多次掸水，不断摇动，就得到所要大小的元宵。整个过程，如同儿时滚雪球。不知底细，会奇怪馅儿是怎么进去的。

汤圆的制作要简单得多：用水和好糯米粉，再把馅儿包进去，汤圆就做得，可以下锅了。当然，想吃百年历史的“赖汤圆”，还是要花些功夫，准备水磨糯米粉：将糯米和少量大米混合，淘洗干净，先浸泡两天两夜。再次淘洗干净后，加适量清水，磨成稀浆。稀浆流入布袋，吊干多余水份，才可拿去包赖汤圆。刚开始“搞活经济”，中关村的颐宾楼与四川的传统老店，在京联营赖汤圆。有同事热情相告，除了堂吃，还外卖正宗的馅儿和水磨糯米粉。东西带回家，包好煮熟，只须臾之间，就可吃上著名的赖汤圆。这赖汤圆果然了得，名不虚传：滋润香甜、爽滑软糯,与有咬头的北方元宵就是不同 -- 不禁感慨，“元宵”还有这样的做法、吃法！

元宵和汤圆，除了做法不同，馅儿的区别也大，因此风味相异，各具特色。北方的元宵馅儿，显得单调些，主要是桂花、芝麻、豆沙、山楂、枣泥几种；南方的汤圆馅儿，却是多种多样，口味上也有香、辣、甜、酸、咸，以及荤素之分。再就是，元宵基本上是煮，连汤或捞出来吃。汤圆除了煮之外，还有煎、炒、炸、蒸等多种方法。连汤吃时，甜汤可加桂圆红枣，莲子银耳；咸汤则可放榨菜虾米，青豆银鱼。

印象最深的汤圆，是那年离乡求学，清晨转车间隙吃的早点。递上钱和粮票，端回两碗酒酿桂花汤圆。趁热连汤吃下，顿时浑身暖暖和和，感觉舒舒服服。旅途上的车马劳顿、饥饿寒冷，一下子就无影无踪了。

元宵节无疑又是赏花灯的节日。元宵节的标准英文译名，“Lantern Festival”,就是元宵节作为“灯节”的意译。元宵夜，人们吃好元宵，便坐不住，急着出去逛街赏灯。元宵节一般在公历二月间，北方仍是数九隆冬，天寒地冻。夜里出去看灯，就要找出保暖的行头。记得小时候，要穿上厚棉猴，捂上大口罩，还要戴上手闷子。若是幸运的话，能赶上“正月十五雪打灯”，但正如西方祈盼“白色圣诞节”，也是可遇而不可求。

小孩子出去看灯，手里都要提盏自己的灯。家里舍得多花些钱的，孩子会拎出几种流行的纸灯；大多数孩子，提的是种五毛钱一盏，简易到家的玻璃灯。这种玻璃灯用一块小木板，交叉穿上两根长铁丝，扭曲做成骨架。铁丝的两端，嵌在木板里面。两根长铁丝中间，互绞拧出一个小环，用来提灯。环下出来的四根短铁丝，定形成为支柱，支撑玻璃灯罩。另有一根小木棍，用带钩子的一头，锁紧钩住小环，就可提着灯出去玩了。玻璃灯不大，用的蜡烛就更小，只比生日蜡烛大一些。这种特小蜡烛，又被戏称为“磕头了（liao3）”，极言其燃烧时间之短。

出门前点灯，先等蜡烛顶部熔化，滴几滴烛油在木板上。将蜡烛用手把正，竖在烛油中，冷却后便固定在板上。罩上灯罩，大功告成，就可出门了。差不多同一时刻，各家的孩子也都提着灯，兴高采烈，来到胡同里。一番呼朋唤友，便三五结伴，向街上涌去。玻璃灯亮不了多久，好在“磕头了”燃尽之前，孩子们已经来到街上，有更多、更好的灯要看了。

不管是政府部门，还是工厂单位，春节前都要张灯结彩，筹划准备。一般而言，这些地方的灯，严肃呆板的多，活泼有趣的少 – 常见的就是红色宫灯，上面贴着“欢度春节”等字样。真正有点意思的，是店铺里挂出来的灯。那时的商店铺子，不管门脸儿大小，买卖好坏，一到元宵节，都要挂出或多或少的花灯。这些花灯不拘一格，好看有趣；五彩缤纷，争妍斗艳。特别是常能看到，熟悉的神话传说或历史故事，如嫦娥奔月、三顾茅庐等，以剪纸或彩绘的形式，成为花灯的装饰。

最引人注目的，是那些“走马灯”。走马灯四周用的材料，一般是玻璃纸，即“赛璐玢”。隔着透明灯壁，可以看到人啊马呀，在里面奔走不停、周而复始。每个走马灯下，都会有孩子伫立观望，欣赏人物故事，揣摩结构机理。走马灯里，有一个大叶轮，装在灯的顶部，与车马人物结为一体。和别的灯一样，走马灯也用蜡烛或白炽灯泡，但主要放在灯下部。蜡烛或白炽灯泡，既能发出一般灯需要的光，也可提供走马灯需要的热。当空气受热上升，推动顶部叶轮，就带动车马人物，旋转行走起来。

除了街上的店铺，看灯的好去处是俱乐部和文化馆。俱乐部附属工厂单位，文化馆受辖地方政府。每年的元宵节，这些地方都要举办赏灯猜谜活动，活跃职工和当地的文化生活。工厂单位里，以至区市地方上，都是人才济济，藏龙卧虎。工厂单位里，人员来自四面八方，展出的灯反映出北方风俗或南国情调；区市地方上，多是本地能人巧匠，做出的灯突出了乡土特色和区域情怀。每逢元宵灯节，各路人马，都要使出浑身解数，献艺赛灯。

节日中的俱乐部和文化馆，到处彩灯高挂，悬谜征射。人们赏着灯、猜着谜，赞叹灯的美和谜的妙。灯谜起源南宋，形式生动活泼，饶有兴味。经过历代发展创造，出现许多限定的格式和奇巧的要求，使制谜射虎更加雅趣盎然，引人入胜。谜格改变谜底的字序和字形，也借字的谐音与讹读。现在还在用的谜格超过百种，常见的有粉底格、秋千格、卷帘格、白头格、徐妃格、求凤格等等。许多灯展谜会，还专门辟出儿童谜角。孩子们稍有几分把握，就会扯下谜条，兴冲冲地去确认、领奖

离家下乡，读书上学，毕业工作，出国深造，流浪漂泊大半生，去了许多地方，见过不少世面。在国内，有机会观赏盛大热闹的北海灯会，遐尔闻名的自贡灯展，以及独具一格的哈尔滨冰灯节。到国外，也多次领略璀灿夺目的圣诞灯饰，光怪陆离的激光表演，和流光溢彩的都市照明。然美则美矣，壮固壮哉，只是让人更想起，幼时故乡元宵节的花灯。

元宵节还是三五月儿圆的节日。在品元宵、赏花灯、猜灯谜、观焰火之余，仰望那朗照的明月，人们往往不由浮想联翩，发思幽情。

宋代整整一代文人墨客，对元宵节情有独衷。以元宵为题材的词，在数量、艺术、和思想上，都是空前绝后。宋词中既有朱淑真（或欧阳修）在《生查子�6�1元夜》里表现的幽怨断肠的伤感，也有李清照的《永遇乐》中传达的国破家亡的痛苦。当然，还有辛弃疾以《青玉案�6�1元夕》所直抒的遂心如愿的惬意。

宋代礼教极严，男女“授受不亲”，平时难以自然无拘地同游共乐。元宵节则是个例外：男女可以结伴出游，赏灯玩乐，为难得的顾盼传情、相约赴会的好机会。大概就是这个缘故，元宵节成为百姓最为喜爱的节日，尤其受到妙令女子的欢迎。辛弃疾“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”；朱淑真“月上柳梢头，人约黄昏后。 不见去年人，泪湿春衫袖。”都是由元宵节引出，或美满或凄凉的爱情故事。

元宵节始于汉，兴于唐，全盛于宋。作为节日，元宵节在汉代只限于正月十五一夜；但到唐玄宗时，便升温至“放灯火三夜”；宋太祖年间再加两夜，于是汴京（开封）就有了，从正月十四到十八的“五夜元宵”；历经靖康之变，移都临安（杭州）的南宋，也是难忘元宵，照旧狂欢过节，出来观灯游玩的人们，摩肩接踵，填街塞巷。

今日的元宵节，庆祝活动花样翻新，除了花灯彩饰、焰火社戏，又添加了舞狮子、耍龙灯、跑旱船、踩高跷、打腰鼓、扭秧歌等。凡此种种，都突出了一个“闹”字，使所谓“闹元宵”更加名副其实。“闹”自然有其价值：闹了，生活才呈祥和；闹了，生活才觉充实；闹了，生活才具姿彩； 总之，闹了，生活才有个意思。

从岁末腊月廿三祭灶爷，除夕三十晚上吃年饭，到年初正月十五闹元宵，一年一度的过大年，终于功德圆满 -- 灶爷送得痛快，春节过得红火，元宵闹得尽兴。这真是，度良

山楂元宵的由来

　山楂元宵的由来，在我们的民间有许多相关的民间节日，那么这些传统节日对于我们的生活有很多精彩的内容。那么对于元宵的由来时怎样的，下面介绍山楂元宵的由来，那就一起了解一下吧。

山楂元宵的由来1

　“元宵”作为食品，在我国也由来已久。宋代，民间即流行一种元宵节吃的新奇食品。这种食品，最早叫“浮元子”后称“元宵”，生意人还美其名曰“元宝”。元宵即“汤圆”，以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。

　元宵在南北朝时制作方法是浇上肉汤汁的米粥或豆粥。但这项食品主要用来祭祀，还谈不上是节日食品。到了唐朝有了油锤的制法，类似后代的炸元宵。也有人美其名为“油画明珠”。唐朝的元宵节食物叫做面蚕。王仁裕（880一956)的《开元天宝遗事》记载：“每岁上元，都人造面蚕的习俗到宋代仍有遗留，同时，还要吃些应节食物，但不同的应节食品则较唐朝更为丰。”

　到南宋时，就有所谓“乳糖圆子”的出现，这应该就是汤圆的前身了。至少到了明朝，人们就以元宵来称呼这种糯米团子。刘若愚在《酌中志》中记载了元宵的作法：“其制法，用糯米细面，内用核桃仁、白糖、玫瑰为馅，洒水滚成，如核桃大，即江南所称汤圆也。”

　清朝康熙年间，御膳房特制的“八宝元宵”，是名闻朝野的美味。马思远则是当时北京城内制元宵的高手。他制作的滴粉元宵远近驰名。

　近千年来，元宵的制作日见精致。光就面皮而言，就有江米面、粘高梁面、黄米面和玉米面。馅料的内容更是甜咸荤素、应有尽有。甜的有所谓桂花白糖、山楂白糖、什锦、豆沙、芝麻、花生等。咸的有猪油肉馅，可以作油炸炒元宵。素的有芥、蒜、韭、姜组成的五辛元宵，有表示勤劳、长久、向上的意思。

　元宵的制作方法也是南北各异。北方的元宵多用箩滚手摇的方法，南方的汤圆则多用手心揉团。像陕西的汤圆不是包的，而是在糯米粉中“滚”成的，或煮或炸，热热火火，团团圆圆。元宵可以大似核桃、也有小似黄豆，煮食的方法有带汤、炒吃、油汆、蒸食等。不论有无馅料，都同样的美味可口。目前，元宵已成了一种四时皆备的点心小吃，随时都可以来一碗解解馋。

山楂元宵的由来2

　 元宵节为什么要吃元宵

　 象征团圆

　吃元宵是一个古老的传统习俗，元宵的形状十分的圆润，所以吃元宵也意喻着团团圆圆、平平安安，有团圆美满之意。所以在元宵节吃元宵寄托了人们对美好生活的祝愿。

　 补益身体

　元宵是用糯米研磨成粉末制作而成的，而糯米性平、味甘，有健脾开胃、补虚调血、益气止泻、生津润燥的作用，同时糯米当中含有丰富的蛋白质以及铁、钙、磷等多种矿物质成分，食用后能起到一定补益身体的作用。

　 元宵和汤圆是一种东西吗

　 不是。

　元宵和汤圆并不是同一样东西，在元宵节的时候，北方吃的的元宵，而南方吃的汤圆。元宵和汤圆虽然长得相似，却也有所不同，两者从制作手法到口感上都是有区别的。

　 元宵和汤圆的区别

　 做法区别

　元宵：元宵是以馅为主，先把馅料做好，然后切成小块，再把馅料放在装有糯米粉的笸箩里来回摇，摇到馅儿的外面滚上一层厚厚的糯米外衣即可。

　汤圆：而汤圆的制作过程更像是在包饺子，要先将糯米粉和好醒透，然后再做馅料，将馅料包进醒好的面团中揉圆即可。

　 口感区别

　元宵：元宵的表皮十分的光滑，所以吃起来口感比较的细腻，且元宵馅的水分会比较多，所以一咬里面的馅就很容易流出来。

　汤圆：相比之下，汤圆的表皮会更加的劲道，所以吃起来会更加的有嚼劲，并且煮汤圆的汤喝起来也会比较粘稠。

　 烹饪方法区别

　元宵：元宵的烹饪方法除了水煮之外，还能用油炸的方式来食用，因此口感也会更加丰富。

　汤圆：而汤圆一般只能水煮，但是汤圆会比元宵更容易熟，一般煮3-5分钟左右就能熟。

　 元宵节为什么要挂灯笼

　 增加节日氛围。

　在正月十五元宵节这天，民间会有挂灯笼的习俗，所以正月十五也叫作“灯节”，在比较繁华热闹的地区，在正月十五到来之前，会满街挂满灯笼，到处花团锦簇，灯光摇曳，这样可以营造喜庆的气氛，添加节日的热闹气息。并且大部分的灯笼是红色的，这也是吉祥的象征。

1、炸酱面是中国传统特色面食。最初起源北京，属山东鲁菜。不过在传遍大江南北之后便被誉为“中国十大面条”之一。

2、驴打滚，是东北地区、老北京和天津卫传统小吃之一，成品黄、白、红三色分明，煞是好看。因其最后制作工序中撒上的黄豆面，犹如老北京郊外野驴撒欢打滚时扬起的阵阵黄土，因此而得名“驴打滚”。

3、烤鸭是具有世界声誉的北京著名菜式，起源于中国南北朝时期，《食珍录》中已记有炙鸭，在当时是宫廷食品。用料为优质肉食鸭北京鸭，果木炭火烤制，色泽红润，肉质肥而不腻，外脆里嫩。

4、豆汁是老北京独具特色的传统小吃，根据文字记载有300年的历史。豆汁是以绿豆为原料，将淀粉滤出制作粉条等食品后的剩余残渣进行发酵产生的，具有养胃、解毒、清火的功效。

5、豌豆黄也称为豌豆黄儿，是北京传统小吃，也是北京春季的一种应时佳品。通常将豌豆磨碎、去皮、洗净、煮烂、糖炒、凝结、切块而成。成品后，外观浅**，味道香甜，清凉爽口。

6、艾窝窝是一种历史悠久的北京风味小吃，颇受大众喜爱。主要食材是糯米粉（江米）、面粉做外皮，其内包的馅料富有变化，有核桃仁、芝麻、瓜子仁、山药泥等营养丰富的天然食材，质地粘软，口味香甜，色泽雪白，常以红色山楂糕点缀，美观、喜庆。

在记忆中北京稻香村已在京城薪火相传悠悠百年，并且是坚持弘扬中华美食文化，想要把美食、快乐、健康带给所有人的一个品牌。那么，我们一起来看看这些值得推荐的小糕点把。

一、枣泥糕

糕点对于大家的定义，在脑子里出现的可能是正方体状的或是长方体状的，而我也不例外。但是，吃了稻香村的枣泥糕却让我印象深刻，它的形状很吸引人，形如花朵。花瓣是枣泥外加酥皮，花朵中心还有六个小红点点缀的小花朵，让人非常喜爱。它的馅料非常足，但甜而不腻，枣泥吃起来糯糯的，让我回味无穷。

二、牛舌饼

顾名而义，像牛的舌头一样饼子。它的形状这样来形容是比较贴切的。它的口味很特殊，是又甜又咸的口味，是唤醒记忆中的老味道。外壳非常酥脆，酥到掉渣。拥有中华老字号美食称号，吃了让人流连忘返。

三、山楂锅盔

山楂锅盔的口味是酸酸甜甜的那种，很开胃。外皮是酥酥的，内馅是酸酸甜甜的，而且还有瓜子仁，用料扎实并且真材实料，好吃到无可挑剔，受到美食热爱者的一致好评，回购率也比较高。

四、墨子酥

墨子酥，听起来是一个很风雅的名字。让人听起来就觉得很温柔，点心外表看起来很精致，并且印有墨子酥三字。它的色泽鲜亮芝麻诱人、口感是比较细腻柔滑。像一个有故事的点心一样。

五、红豆烧

红豆烧是选用精品红豆经过文火精心炒制而成的，内馅，香糯细腻，清甜爽口。绵密细腻又不失，酥松的口感。适合大众口味，且馅料很足。这些都是我比较喜欢的点心，每个人评判美食及个人爱好在差异，仅供参考哦。