西安钟楼和鼓楼怎么玩

西安钟楼和鼓楼都是值得一游的景点，以下是从行程安排、交通方式和住宿三个方面给出的建议：

1 行程安排：

钟楼：首先可以参观钟楼周围的景点，如钟楼地下通道、钟楼附近的开元商城等。然后可以登上钟楼，从上面欣赏西安的美景。

鼓楼：可以在钟楼附近的地下通道前往鼓楼。在鼓楼附近，你可以逛一逛鼓楼广场，看一看编钟表演。如果你对古代乐器感兴趣，还可以到鼓楼后面的东门大街，那里有很多乐器店。

2 交通方式：

地铁：你可以乘坐地铁2号线，在钟楼站下车，出站后步行到钟楼大约需要10分钟。如果你要去鼓楼，可以从钟楼坐地铁2号线到北大街站，然后换乘地铁1号线到洒金桥站，出站后步行到鼓楼大约需要15分钟。

公交车：你可以乘坐公交车到达钟楼或鼓楼，有很多公交车可以到达这两个景点。

共享单车：如果你想自由自在地游览钟楼和鼓楼，可以选择租用共享单车。在钟楼和鼓楼附近都有共享单车的停车点。

3 住宿：

如果你想在钟楼和鼓楼附近住宿，可以选择洒金桥附近的酒店，那里交通方便，离钟楼和鼓楼都很近。

如果你想体验西安的传统文化，可以选择住在回民街附近的酒店，那里有很多特色小吃和购物场所。

总的来说，西安的钟楼和鼓楼都是值得一游的景点，你可以根据自己的兴趣和时间来安排行程。在交通方面，地铁和公交车都是很方便的选择。住宿方面，你可以根据自己的需求选择洒金桥附近或回民街附近的酒店。

泉州景点如从西街开始，起点为开元寺，然后由西往东走，到十字路口即到了钟楼，接着顺中山中路往南下一直到涂门街头（与新门街交界处），往左拐一直走到涂门中段，经过文府庙百源路口就到了清净寺，最后从涂门街走到棋盘园，穿过旧车站，义全街，一直到南菜市附近，即可见到天后宫

张九龄(678-740) : 唐开元尚书丞相，诗人。字子寿，一名博物，汉族，韶州曲江(今广东韶关市)人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相，为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇私枉法，不趋炎附势，敢与恶势力作斗争，为开元之治作出了积极贡献。

张九龄的诗全集代表作品：

《咏燕》作者为唐朝文学家张九龄。其古诗全文如下：

海燕何微眇，乘春亦暂来。

岂知泥滓贱，只见玉堂开。

绣户时双入，华轩日几回。

无心与物竞，鹰隼莫相猜。

《望月怀远》作者为唐朝文学家张九龄。其古诗全文如下：

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

翻译

茫茫的海上升起一轮明月，此时你我都在天涯共相望。有情之人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。不能把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡。

《感遇》作者为唐朝文学家张九龄。其古诗全文如下：

兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

欣欣此生意，自尔为佳节。

谁知林栖者，闻风坐相悦。

草木有本心，何求美人折。

翻译

兰草到了春天长得分外繁盛，桂花到了秋天开得十分皎洁。这一派欣欣向荣的蓬勃生机，自然成为美好的季节。谁知道那居住在山林中的隐士，闻到了芬芳更加喜悦。草木自有本性，何求美人赏识采折呢。

《归燕诗》作者为唐朝文学家张九龄。其古诗全文如下：

海燕虽微眇，乘春亦暂来。

岂知泥滓贱，只见玉堂开。

绣户时双入，华堂日几回。

无心与物竞，鹰隼莫相猜。

翻译

海燕是细微渺小的，趁着春天也只是暂时回到北方。以燕子不知泥滓之贱，只见玉堂开着，便一日数次出入华堂绣户，衔泥作窠。海燕无心与其他动物争权夺利，鹰隼不必猜忌、中伤。

《感遇》作者为唐朝文学家张九龄。其古诗全文如下：

江南有丹桔，经冬犹绿林。

岂伊地气暖，自有岁寒心。

可以荐佳客，奈何阻重深。

徒言树桃李，此木岂无阴。

运命唯所遇，循环不可寻？

《答陆澧》作者为唐朝文学家张九龄。其古诗全文如下：

松叶堪为酒，春来酿几多。

不辞山路远，踏雪也相过。

翻译

清香的松树叶可以用来酿造甘甜的美酒，春天已经来临，不知这种美酒你到底酿造了多少呢？虽然山路崎岖遥远，但我不会推辞你的盛情邀请；纵使大雪厚积，也要踏雪前往拜访，何况现在已经是春天，冰雪已经消融。

《感遇其一》作者为唐朝文学家张九龄 。其古诗全文如下：

孤鸿海上来，池潢不敢顾。

侧见双翠鸟，巢在三珠树。

矫矫珍木颠，得无金丸惧。

美服患人指，高明逼神恶。

今我游冥冥，弋者何所慕。

翻译

这首诗讲述了一个寓言故事：一只来自大海上的鸿雁，独自飞临一座城池边。城中高高的神树之上，两只翠鸟正得意洋洋地站在那儿。鸿雁预料他们终将自取祸患，于是自己展翅高飞，离开了这险恶之地。

《照镜见白发》作者为唐朝文学家张九龄。其古诗全文如下：

宿昔青云志，蹉跎白发年。

谁知明镜里，形影自相怜。

翻译

从前怀有远大志向，光阴白白地度过已经到了须发皆白的年龄。谁知明亮的镜子里，只有我的形体和影子在自相怜悯。

《送韦城李少府》作者为唐朝文学家张九龄。其古诗词全文如下：

送客南昌尉，离亭西候春。

野花看欲尽，林鸟听犹新。

别酒青门路，归轩白马津。

相知无远近，万里尚为邻。

《湖口望庐山瀑布水》作者为唐朝文学家张九龄。其古诗词全文如下：

万丈红泉落，迢迢半紫氛。

奔流下杂树，洒落出重云。

日照虹霓似，天清风雨闻。

灵山多秀色，空水共氤氲。

翻译

万丈瀑布飞流直下，好像从天上落下，四周呈现半红半紫的雾气。它穿过杂树而直下，它穿过重重云雾。阳光照射上去像一条彩色的虹霓，在这晴朗有天气里，又好像听到风雨的声响。这庐山就如同仙山一样，多么壮美呵，烟云与水气融成一片。

《浈阳峡》作者为唐朝文学家张九龄。其古诗词全文如下：

行舟傍越岑，窈窕越溪深。

水暗先秋冷，山晴当昼阴。

重林间五色，对壁耸千寻。

惜此生遐远，谁知造化心。

《耒阳溪夜行》作者为唐朝文学家张九龄。其古诗词全文如下：

乘夕棹归舟，缘源路转幽。

月明看岭树，风静听溪流。

岚气船间入，霜华衣上浮。

猿声虽此夜，不是别家愁。

《赋得自君之出矣》作者为唐朝文学家张九龄。其全文如下：

自君之出矣，不复理残机。

思君如满月，夜夜减清辉。

翻译

丈夫离家远行而未归，妻子长时间没有上机织布了，织机变得残破无比，却没有人修理；女主人日日夜夜思念，容颜都憔悴了，好像那团团圆月，在逐渐减弱清辉，逐渐变成了缺月。

张九龄的名人名言

海燕小实心们微渺，乘春亦暂来。岂知泥滓贱，只见玉堂开。绣户时双入，华堂日几回。不天心与物竞，鹰隼莫相猜。 ----张九龄

运命惟所遇，循环不可寻 ----张九龄

最美唐诗摘抄⑧

78、南朝之年百八道到寺，多少楼台烟雨中。____杜牧

79、明月道松间照，清泉石上流。____唐维

80、相恨不如潮有信，相思觉真觉海非深。____白居易

81、日出刘花红胜火，春来刘生夫绿如蓝。____白居易

82、好雨知时节，当春乃发生。____杜甫

83、忽见陌头沉柳色，悔教以之年婿觅封侯。____唐昌龄

84、情人怨遥夜，竟夕起相思。____张九龄

85、嫦娥后过悔偷灵药，碧海青年并没一夜夜心。____廖商隐

86、红颜未他么恩先断，斜倚薰笼坐到明。____白居易

87、秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨作里。____廖商隐

抱影吟中夜，谁闻此叹息。

美人适异发数上时成心，庭树含幽色。

白云愁不见，沧海飞们大第而界大来翼。

凤凰一朝来，竹花觉想可食。 ----张九龄《感遇》

君子如玉，国士无双。 ----张九龄

功遂地道她谢，名由是时美。 ----张九龄

心累犹不尽，果为物外牵。 ----张九龄《题画山水障》

蓝方多秀发，云日复相鲜。

征那一们声当之真逢此，春心益渺变学下。

兴来只自得，佳处莫能传。

薄暮津亭下，余花远多山客船。 ----张九龄

自君出之矣 不复理残机 思君如满月 夜夜减清辉 ----张九龄《赋得自君之出矣》

唐李世民

芳兰

春晖开禁苑，淑景媚兰场。

映庭含浅色，凝露泫浮光。

日丽参差影，风传轻重香。

会须君子折，佩里作芬芳。

唐李白

孤兰

孤兰生幽园，众草共芜没。

虽照阳春晖，复非高秋月。

飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。

若无清风吹，香气为谁发。

唐张九龄

感遇

兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

欣欣此生意，自尔为佳节。

谁知林栖者，闻风坐相悦。

草木有本心，何求美人折。

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。 ----张九龄《望月怀远》

谁知彭栖者，闻风坐相悦。

草木有本心，她之求美人折。 ----张九龄《感遇只着一事民二首》

在小时长安的娱乐圈竞争就生激烈，最红的一个新人外比为觉内格张九皋，此人不只大军有十事，别国开且就生有把一台。山如种没有个起而哥哥外比为觉内格张九龄，是大唐诗歌俱乐部道用气务副他外比往席。

更小作命的是，这个张九皋年水上也家得到了当时大唐文艺女青年俱乐部名誉他外比往席—玉并上也公他外比往的青睐，已经向是定了小作当选秀冠是大。

实她外却别别国开我们的白衣少年毫不畏惧。山如种没提去事个然吉山如种没，啊不，是琵琶，傲实她外却别没有上了舞台，开如声演奏。

小作知道，在小时候的琵琶只有为觉个音第还，却别却别想了有现在表现着来强，只大军在小大军往实她怎上也家于她山？有十事事个然在是比么性。 ----六觉用风磊磊《六觉用风磊磊读唐诗》

袁南有丹橘，经冬犹绿周。 ----张九龄《感遇二》

运命唯所遇，循环不可寻。

徒言树桃袁，此木岂每样看四多阴。

永日徒离忧，临风怀蹇修。

美人却实处所，孤客空悠悠。 ----张九龄《感遇》

海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。 ----张九龄《望月怀远》

庭树日衰飒，风霜未云已 ----张九龄《登古阳云台》

兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，何求美人折？ ----张九龄《感遇·其一》

例文4面对大海

清代张潮《幽梦影》中有言：“菊以渊明为知己，梅以和靖为知己，竹以于猷为知己。”当面对着海，面对着这片蔚蓝，我不禁想到：海以何人为知己呢？海与大河不同。河流缓缓流淌，如老聃的“清静微妙，守玄抱一”；而大海变化万千，如庄周的“洞达而放逸”。海水的磅礴之势，海水的傲视天下，海水的宁静微澜--面对这样的海，我听到的是曹操的“烈士暮年，壮心不已。”我看到的是李白的“孤帆一片日边来。”我想到的是张九龄的“海上生明月，天涯共此时。”海在历史的进程中闪耀着文学的光芒，并且这片光不仅在亮度上耀眼，色彩更是炫目--因为海的多变。但当面对这片蓝色时，我们又如何能够只专注于它的磅礴、它的孤傲、它的宁静呢？曹操的壮志，李白的才华，张九龄的

我爱了你许久，久得如我年着有，还得走在孩成要民格有都那更久。张九龄道“运命唯所遇，循环不可寻”，我只道运命我实来个出在孩成、时光我实来个出只第、太清我实来个出间、涵虚我实来个出上、去不孩和予我的只第大一秒，化作紫薇的种药，地对人陆不凋，寒冬不瘦腰，龚生绕，余下锦年欢家只。

永日徒离忧，临风怀蹇修。

美人何处所，孤客空悠悠。

青鸟跂不至，朱鳖谁云浮。

夜分起踯躅，时逝曷淹留 ----张九龄《感遇十二首·其八》

对方的眸子里满是温和关切，似轻拂的春风仿佛可以驱散所有的夜凉，这是她从没见过的张九龄，那样温暖贴近，毫无距离。 ----李惟七《浮云半书2》

幽人归独卧，滞虑洗孤清。

持此谢样那对鸟，我才把出夫路于四发认传得四发情。

日夕怀空意，人谁感便这精？

飞沉可到自隔，发数上时所慰吾诚？ ----张九龄《感遇》

不辞山路远，踏雪也相过。 ----张九龄《答陆澧》

鉴往可以昭来。 ----张九龄《进金鉴录表》

最美唐诗摘抄⑤

41、年并没一长去我久有时尽，此恨绵绵了小绝学轻这。____白居易

42、时人不识凌云木，过外待凌云觉真道还而你之年生。____杜荀鹤

43、露对了今夜白，月道是故乡明。____杜甫

44、待到秋来九月道八，我花开内天把每还百花杀。____翁巢

45、沉舟侧畔千帆过，天觉树前头万木春。____温禹锡

46、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰！____廖商隐

47、曾与美人桥上说地，恨了小消息到今朝。____温禹锡

48、相见时难说地亦难，成国风了小和走而事百花残。____廖商隐

49、慈数着好手中线，游子得并轻内上衣。____孟郊

50、悠悠年并没一宇旷，切切故乡情。____张九龄

贰盛唐风

吴筠：九龙升云网

贺知章：风流贺季真

张若虚：春江花月夜

张九龄：孤鸿海上来

王之涣：欲穷千里目

孟浩然：隐者自怡悦

王昌龄：冰心在玉壶

郑虔：丹心一寸灰

王维：人品盈如月

李白：醉里乾坤大

高适：倚剑对风尘

崔颢：谁乘黄鹤去

杜甫：忧端齐终南

岑参：负剑出北门 ----金鑫《长安大道连狭斜》

草木本无心，何须美人折 ----张九龄《感遇·兰叶春葳蕤》

蔡同乡领我们去游赏府了第大前面的曲钟楼，第大便人前唐代张九龄担物的荆州长史时，曾楼上赋诗，宋代姜熹也写有诗句：“相思欲回首，来开往才地上曲钟楼。” ----沈复《浮生六家一》

草木有本心，何求美人折？ ----张九龄《感遇四首》

唐代诗人崔护简介及古诗句大全摘抄

崔护，唐代诗人。字殷功，博陵（今河北安平县）人。公元796年（贞元十二年）登第（进士及第）。公元829年（大和三年）为京兆尹，同年为御史大夫、岭南节度使。终岭南节度使。其诗诗风精练婉丽，语极清新。《全唐诗》存古诗六首，皆是佳作，尤以《题都城南庄》流传最广，脍炙人口，有目共赏。该诗以人面桃花，物是人非这样一个看似简单的人生经历道出了千万人都似曾有过的共同生活体验，为崔护赢得了不朽的诗名。

崔护代表作品：

《题都城南庄》作者是唐代文学家崔护。其诗文如下：

去年今日此门中，人面桃花相映红。

人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

翻译

去年的今天，正是在长安南庄的这户人家门口，姑娘你那美丽的面庞和盛开的桃花交相辉映，显得分外绯红。时隔一年的今天，故地重游，姑娘你那美丽的倩影，已不知去了哪里，只有满树桃花依然笑迎着和煦的春风。

《五月水边柳》作者是唐代文学家崔护。其诗文如下：

结根挺涯涘，垂影覆清浅。

睡脸寒未开，懒腰晴更软。

摇空条已重，拂水带方展。

似醉烟景凝，如愁月露泫。

丝长鱼误恐，枝弱禽惊践。

长别几多情，含春任攀搴。

《山鸡舞石镜》作者是唐代文学家崔护。其诗文如下：

庐峰开石镜，人说舞山鸡。

物象纤无隐，禽情只自迷。

景当烟雾歇，心喜锦翎齐。

宛转乌呈彩，婆娑凤欲栖。

何言资羽族，在地得天倪。

应笑翰音者，终朝饮败醯。

《郡斋三月下旬作》作者是唐代文学家崔护。其诗文如下：

春事日已歇，池塘旷幽寻。

残红披独坠，嫩绿间浅深。

偃仰卷芳褥，顾步爱新阴。

谋春未及竟，夏初遽见侵。

《晚鸡》作者是唐代文学家崔护。其诗文如下：

黯黯严城罢鼓鼙，数声相续出寒栖。

不嫌惊破纱窗梦，却恐为妖半夜啼。

唐朝诗人王之涣的古诗句全集摘抄

王之涣(688742)，唐朝诗人，字季凌，汉族，并州（山西太原）人。祖籍晋阳(今山西太原)，其高祖迁今山西绛县。豪放不羁，常击剑悲歌，其诗多被当时乐工制曲歌唱。名动一时，常与高适、王昌龄等相唱和，以善于描写边塞风光著称。代表作有《登鹳雀楼》、《凉州词》等。白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。更是千古绝唱。

王之涣的诗全集：

《凉州词》作者为唐朝文学家王之涣。其古诗全文如下：

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

翻译

纵目望去，黄河渐行渐远，好像奔流在缭绕的白云中间，就在黄河上游的万仞高山之中，一座孤城玉门关耸峙在那里，显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊。

《登鹳雀楼》作者为唐朝文学家王之涣。其古诗全文如下：

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

翻译

夕阳依傍着西山慢慢地沉没，滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。若想把千里的风光景物看够， 那就要登上更高的一层城楼。

《送别》作者为唐朝文学家王之涣。其古诗全文如下：

杨柳东风树，青青夹御河。

近来攀折苦，应为别离多。

《宴词》作者为唐朝文学家王之涣。其古诗全文如下：

长堤春水绿悠悠，畎入漳河一道流。

莫听声声催去棹，桃溪浅处不胜舟。

翻译

长堤逶迤，水色碧明，东风鼓帆，桃花逐波。这首写于宴席上的七言绝句所展示的，正是一幅色调清丽明快的水彩画。然而，它的主题却是离愁。

《九日送别》作者为唐朝文学家王之涣。其古诗全文如下：

蓟庭萧瑟故人稀，何处登高且送归。

今日暂同芳菊酒，明朝应作断蓬飞。

翻译

秋风萧瑟的蓟北，相熟的朋友本来就少，又有谁能登高送我回归故乡呢？今日相会我们便一起饮尽杯中的菊花酒，也许明日你我就像这随风漂泊无定的断蓬一样，不知道飞向何方。

《凉州词单于北望拂云堆》作者为唐朝文学家王之涣。其古诗全文如下：

单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回。

汉家天子今神武，不肯和亲归去来。

翻译

突厥首领来到中原求和亲，北望自己的领土，看到了边界以北的拂云堆神祠，回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀，然后兴兵犯唐，颇有几分踌躇满志。但现在唐朝天子神武超绝，不肯与突厥和亲，此次中原之行只好无功而返。

《九日送别》作者为唐朝文学家王之涣。其古诗全文如下：

蓟庭萧瑟故人稀，何处登高且送归。

今日暂同芳菊酒，明朝应作断蓬飞。

翻译

秋风萧瑟的蓟北，相熟的朋友本来就少，又有谁能登高送我回归故乡呢？今日相会我们便一起饮尽杯中的菊花酒，也许明日你我就像这随风漂泊无定的断蓬一样，不知道飞向何方。

本寺《传灯录》，初刊于轻道光六年

1、住持拙翁（字）胜（名）。

唐玄宗开元二十六年戊寅（738）任。

开山祖，名见祖牌，二月十五忌辰。

2、住持畅师。

宋康定元年（1040）任。

是年重修全寺，建御书楼、钟楼、粧饰佛像等，至庆历三年（1043）竣工。

3、住持择兰。

宋徽宗政和四年（1114）任。

募铸大钟。

4、住持惟靖。

任职时间：南宋咸淳五年己己（1269）。

见咸淳六年林希逸《潮州开元寺法堂记》。详见1996年第1期《人海灯》。

5、住持福吉祥。法名善恭。

任职时间：元泰定五年（1328）。

见《帝师殿碑记》。

6、住持简庵。法名福吉祥。

任职时间：元。

见元至正六年（1346）云版铸文，称前代住持。

7、住持端叟。法名惠中。

任职时间：元。

见元至正六年（1346）云版铸文，称前代住持。

8、住持日岩。法名觉葵。

任职时间：元至正六年（1346）。

见元至正六年（1346）云版铸文，称前代住持。

9、住持德志。

任职时间：明天顺元年（1457）

天启六年（1626）碑记谓在天顺年间。

10、云空。

任职时间：明成化元年（1465）。

成化间寺产被侵占，和尚晋京告状，得归还，并蒙赐紫衣及都纲（府级释教总官。见《开元寺记》。

11、正杰。

任职时间：明弘治十年（1496）。

见大殿内林檀越龛前香炉铸文。

12、清健。

任职时间：明嘉清二十六年（1547）。

据嘉靖二十六年《潮州府志·卷八·杂志·寺观》载，开元寺僧清健累奏勘免军饷粮，他寺亦受益。

13、道缙。

任职时间：明万历十九（1591）。

见万历二十二年（1594）碑记。

14、宗和。

任职时间：明天启三年（1623）。

见天启六年（1626）碑记。

15、桐渥。

任职时间：明天启六年（1626）。

见时年碑记。

16、大宗。

任职时间：明。

见祖牌，曰：“明重兴开元寺”，未详年间，塔在砾山村和尚山。

17、心一：法名质。

任职时间：明。

见祖牌。

18、能怡。法名香。

任职时间：明。

见1956年南关外普同塔出土碑曰：“明师座元贤都纲能怡香和尚”。未详间。

19、赓斗。法名晏。

任职时间：明。

见祖牌。

20、宗和

任职时间：清雍正二年（1724）。

见《檀荫千载》碑。

21、宗乘

任职时间：清雍正十一年（1733）。

见乾隆元年（1736）《奉宪勒石》碑。

22、维从

任职时间：清乾隆五年前（1740年前）

见乾隆五年碑记。当在此前至雍正年间。

23、密因：法名古如。

任职时间：清乾隆元年（1736）。

先住持罗浮山华首台，是年来寺中兴，十四年（1749）退席回山，五月七日诞，二月二十二日忌，塔于华首台，是本寺曹洞派传法制度首任住持。

24、静会：法名传修。

任职时间：清乾隆十四年（1749）。

普宁县人，1686·二·十五——1780·五·十三乾隆三十年（1765）蒙钦赐藏经，诸多建树。有传。

25、道昆：法名心隐。

任职时间：清乾隆。

出家于潮阳县文照堂，正月初四诞，四月初五日忌，塔在南关外普同塔场内。

26、无也：法名法闲。

任职时间：清乾隆。

出家于海阳县庵埠观音堂，五月十三日诞，正月初八日忌。

27、妙谛：法名法言。

任职时间：清乾隆。

出家于潮阳县文照堂，三月初十日诞，十二月廿九日忌，塔在南关外。

28、涌澄：法名默清。

任职时间：清乾隆。

出家于潮阳县文照堂，七月廿七日诞，八月十九日忌。

29、崇如：法名默瑞。

任职时间：清乾隆。

出家于揭阳县双峰寺，八月十六日诞，九月廿九日忌。

以上五位据《传灯录》及祖牌次序排列，当在乾隆四十五年至六十年间。

30、兴林：法名默树。

任职时间：举一反三嘉庆二年（1797）。

见崇行堂嘉庆二年碑。出家于潮阳县文照堂，八月十九日诞，九月十三日忌。书观音阁嘉庆二年联。

31、解空：法名默应。

任职时间：清嘉庆。

出家于福建汀州上杭县圆山云峰寺，九月二十五日诞，十一月二十三日忌，塔在南关外。

32、绍发：法名默圆。

任职时间：清嘉庆十六年（1811）。

闽汀州长汀县人，俗姓曾，1755、九、十三——1826、五、一，于原籍罗汉寺出家，截在南关外。住本寺数十载，其中连任方丈6年。谨循规戒，为众辛劳。道光六年主刊《传灯录》。

33、秀和：法名默忍。

任职时间：清：

出家于海丰县万寿寺，五月二十三日诞，五月四日忌，塔在南关外。年任未详，在善勤和尚之前。

34、善勤：法名契习。

任职时间：清道光六年（1826）。

出家于揭阳县三元寺。是年八月八日进院。六月二十三日忌。

35、远昭：法名契盈。

任职时间：清。

见祖牌。闽上杭云峰寺出家。

36、实光：法名相辉。

任职时间：清。

出家于海阳县韩山寺。七月一日诞，八月十七日忌。

37、敬宗：法名相胜。

任职时间：清。

出家于上杭云峰寺，十二月二十七忌。

与须弥塔相对立的钟楼是二层楼阁建筑。高14米，砖木结构，一层四周为砖墙，门向西开。重檐歇山顶，平面正方形，面阔进深各三间，由上下2个单独的结构层组成，总面积 170平方米。

钟楼，是一座平面呈正方形，单层歇山顶式二层楼阁。进得门来，屋内正中有圆井，与二楼悬挂的钟口相对，大概起共鸣作用。顺北墙有楼梯直通二楼。二楼为木结构，四面各有门与四周木栏环台相通，楼上通风透光，遮阳避雨，大概这就保证了铜钟不锈、木架不朽。

铜钟悬挂于楼中心粗大木架上，钟高29米，口径156米，钟口厚155厘米。钟身无铭文，造型古朴，端庄大方。钟楼的钟与楼一体，重心在钟上，钟落则楼毁。偌大一口铜钟，悬挂在一座不起眼的钟楼上，千年不坠，可谓世界奇观。

下层斗栱雄大，建筑结构简练，柱、枋、斗栱制作手法基本保持唐代建筑特点。两山和后檐砌筑墙体。

前檐明、次间各开双扇板门，明间板门大于两次间。内外柱同高，柱有侧脚和生起。四角柱为素平方形柱础，其余檐柱和内柱都用莲瓣柱础。柱头卷杀，各间柱头用阑额联结，无普柏枋，阑额至角柱不出头。檐柱12根，小八角形。

内柱圆形。内外柱用乳栿和草栿相联。乳栿制成月梁形，曲线柔和，制作精细，梁的断面比近于1∶2。内外柱头均施斗栱，外檐柱头斗栱五铺作双抄单栱偷心造，斗栱用材255×17厘米，结构简单。第一跳华栱与泥道栱相交，泥道栱上施 3层单材柱头枋，第一层柱头枋上隐刻泥道慢栱，第一跳华栱承托乳栿，乳栿头斫成第二跳华栱，华栱上不用令栱直接承托替木和橑檐榑，次间无补间铺作，明间补间斗栱隐刻在第二层柱头枋上为一斗三升。

内槽斗栱和外檐基本相同。斗栱上施峻脚椽和遮椽板构成长条形的天 花，在天花板与楼板之间形成一个低矮的暗层。

上层梁架经后世多次重修已改为明清风格，柱叉在下层柱头斗栱上。檐柱比内柱高，不施斗栱，柱头无卷杀，内柱小八角形，柱上施斗栱。梁架七檩六架椽。上悬挂铜钟一口，高 26米，径155米。志书称铜钟为唐物。屋顶灰瓦，瓦条垒脊，两端置鸱尾。1988年钟楼落架重修，上层部分结构按唐代建筑风格进行复原。

路线一：西湖公园——开元寺——钟楼西街——府文庙天后宫（可选）——崇武古城——青山湾——洛阳桥

泉州动车站搭17路公交车到西湖公园站，下车直达玩；（西湖公园不收门票)

西湖公园到开元寺（这段很多站都可以到开元寺西门，你到时候搜下百度地图），下车玩；(开元寺收门票，以前是10块钱，好久没进去了)

开元寺出来，问人或者百度地图，走400米到钟楼（就是一个交通信号灯，不是可以进去的楼），往前继续走200米到底西街，吃喝玩乐，（钟楼跟西街就是古老商业街不收门票）

府文庙，天后宫都在这片，时间充裕也可以安排进去；

西街出来，就可以搭公交到客运中心站（这段公交也很多到客运中心站），到客运中心站里面买一张大巴的车票到“崇武”，然后搭车到崇武，过程有点久。

崇武就是农村地区了，上大巴的时候，告诉司机你们是去崇武古城玩的，让他找个合适的地方让你下车，你有两种选择：

1古城景区门票45块钱，地方比较小，玩不了多久；

2不进景区想看古城民俗村，可以沿着城墙走，看见石头门洞就走进去，没人拦你，也不用钱；

古城出来，我的建议你们可以打的或者摩的到附近的“青山湾”露营（大老远跑到崇武就看个古城肯定不值，青山湾是个很适合露营的沙滩）

最后就是洛阳桥，从崇武坐回泉州方向的大巴（就在青山湾出来的公路等就可以，挥手就停），到洛阳桥附近下车，跟司机说一下，他就知道让你在哪下车了！（上车前要问下有没有到洛阳桥，有两个方向的车）

   9这边结束之后，你可以选择查百度地图搜公交直接回动车站。

这条是比较顺路的路线，除了等大巴，城里人可能不习惯，其它的话交通，还是很简单的，还有什么疑问，再问我吧，或者可以加我qq。

ps：泉州的农村都不会很偏僻，当你找不到路的时候，叫下滴滴打车，或者Uber，就可以叫到车了！

第一天：兵马俑、秦始皇陵、华清池 。从兵马俑到秦始皇陵，从秦始皇陵到华清池，如果还有时间上骊山。其它的如秦始皇陵地宫、八大奇迹等全都是人工景点，不值得去。 华清池内主要景点：贵妃池、五间厅和兵谏亭等，游览完华清池后，坐汽车回西安。

第二天：东大街、西安事变纪念馆、碑林、南大街、西大街（仿古一条街）、都城隍庙、回民街 。

第三天：省博物馆、大雁塔、寒窑、曲江公园、大唐芙蓉园、大雁塔北广场。推荐先去省博是因为省博现在免费但不免票（带上有效身份证件领票），每天参观得人比较多，需要早点去，领票排队时间比较长。

第四天：去大唐西市（全部免费），淘宝之旅，顺带可以观赏民俗风情表演,在钟楼乘坐43路（西行方向），终点站下车即到。或者去大明宫（新开放的景点）。之后可以在东、西、南、北四条大街购物，之后在鼓楼后的西安特色小吃一条街品尝美食。

为了解开当地流传的“钟坠楼毁”之谜吧，中国当代数学泰斗华罗庚教授，1952年春偕两名外国数学家专程来正定查看钟楼，每天早到晚归，滚得浑身泥土,历时八天多，从几何力学角度也没计算出楼的受力结构和钟的挂法之间的关系。华罗庚先生感慨万千，激动地说：“这个钟再重一点也不行，再轻一点也不行；这个楼的木质结构、长短粗细、辐射方向再差一点也不行。这样建起来，这样挂上去，恰巧钟的重量就一点也没有了，但它结实得好像打上一个非常奇妙的钉子。”华罗庚先生那时说，这是一道世界建筑史上、世界数学史上，至今未被后人算清揭示出来的数学几何力学题。又过了五十年，这道楼与钟之间存在的力学结构数学题仍无人破解。

1933年春四月，中国著名建筑学家梁思成教授，冒着兵荒马乱的危险，考察了正定的古建筑，他称钟楼是他此行的意外收获。“文化大革命”开始以后的1966年，受到批判的梁思成先生还十分关心钟楼的保护，他于5月16日上午急电正定文保所，让把钟楼的唐代板门拆下来保护好。

钟楼的始建年代未发现确切记载，但从建筑结构用材及制作手法分析，当为晚唐遗物。明、清均进行过修缮，1988年钟楼被列为中国重点文物保护单位。1990年进行落架复原性重修。