王熙凤是怎么样的一个人？

　　一、王熙凤是怎么样的一个人：

　　王熙凤——《红楼梦》中人物，金陵十二钗之九，来自四大家族之王家，王夫人的内侄女，贾琏之妻。她精明强干，深得贾母和王夫人的信任，成为荣国府的管家奶奶，她为人处事圆滑周到，图财害命的事也干过不少，在前80回里她支持宝黛爱情。

　　二、作品简介：

　　《红楼梦》，中国古典四大名著之首，清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说，又名《石头记》《金玉缘》。此书分为120回“程本”和80回“脂本”两种版本系统。新版通行本前80回据脂本汇校，后40回据程本汇校，署名“曹雪芹著，无名氏续，程伟元、高鹗整理”。后40回作者尚有争议，但是对于矮化甚至腰斩后40回的极端倾向也应保持警惕。

　　《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说作品，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为脉络，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线，刻画了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的正邪两赋有情人的人性美和悲剧美。通过家族悲剧、女儿悲剧及主人公的人生悲剧，揭示出封建末世危机。

　　《红楼梦》的作者具有初步的民主主义思想，他对现实社会包括宫廷及官场的黑暗、封建贵族阶级及其家庭的腐朽，封建的科举制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度，以及与此相适应的社会统治思想即孔孟之道和程朱理学、社会道德观念等，都进行了深刻的批判，并提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。

　　《红楼梦》以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就。“真事隐去，假语村言”的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开，揣测之说久而遂多。围绕《红楼梦》的品读研究形成了一门显学——红学。

　　三、作者简介：

　　曹雪芹（约1715-约1763年），名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃，中国古典名著《红楼梦》作者，籍贯沈阳（一说辽阳），生于南京，约十三岁时迁回北京。曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家，他是江宁织造曹寅之孙，曹顒之子（一说曹頫之子，约生于1724年）。

　　胡适先生考证，曹雪芹早年在南京江宁织造府亲历了一段锦衣纨绔、富贵风流的生活。至雍正六年（1728），曹家因亏空获罪被抄家，曹雪芹随家人迁回北京老宅。后又移居北京西郊，靠卖字画和朋友救济为生。曹雪芹素性放达，爱好广泛，对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究。他以坚韧不拔的毅力，历经多年艰辛，终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品——《红楼梦》

《聪明累》这首歌专为她而写，她的青春付之东流，是聪明的枷锁毁了她。一朝大厦倾，一场欢喜忽悲辛，叹人世，终难定。

我一直觉得《红楼梦》中最出彩的人物之一，不止是两大女主角，袅娜风流的黛玉和端庄贤淑的宝钗，还有八面玲珑的凤辣子王熙凤。

若说陈晓旭版的黛玉有一种气质，那么邓婕版的凤姐就是一种气势！

特别是邓婕的王熙凤，真真是粉面含春威不露，最满意的王熙凤，让大家都觉得王熙凤就应该是邓婕所表演的那般模样。

凤姐为人热烈而泼辣，“未见其人先闻其声”说的就是咱家二奶奶了。王熙凤的出场很是惊艳，简直忘不了啊，配音的笑声加上邓婕的走路的姿态简直就是无敌了！

超爱这个精明的管家。八面珑珑、泼辣，霸气，邓婕那双丹凤眼，流露着精明与算计。

不过邓婕虽然在镜头里很美，但现实生活中和演艺圈众美女比起来，并不十分出众。

那时来自全国的《红楼梦》剧候选人，真是繁花似锦，各具天资。在每个人的最终角色确定之前，谁也不知道自己会扮演什么角色，每个角色都有可能。

《红楼梦》当初在成都海选演员地时候，邓婕是扮演尤三姐出现在镜头中，并且被导演一眼看中，留在了演员学习班。但到了北京后，剧组才发觉邓婕的不足，个头矮、皮肤黑，就很失望。

用邓婕那时的原话来说：“我又黑又瘦，个子只有156米，是全学习班上最矮的一个，而且长相平平，毫无惊人之处，无论哪点，也跟这个人物沾不上边呀。（指凤姐）”

其实邓婕年轻也是很美的，这是邓婕十八岁的照片，满满的青春气息，在那个没有ps的年代，这样的一张老照片，都能给人一种眼睛里面有星星的感觉，真的好灵气的感觉。

不过相比较在美女如云的87版红楼梦的女演员生活中的颜值状态而言，她的确不够出彩。

尤其到了摄制组以后，她看到了那里美女如云，都是又年轻、又漂亮，有的人就是即视效果很好的那种，个子又高、又很白、又很漂亮。

导演王扶林注意到邓婕的自怨自艾，于是安慰她：“先天条件不是最主要的，你也有自己的特点。”

当时的邓婕已经二十几岁，但身高却只有1米56，是众姐妹中最矮的一个，再加上她的外表有些黑瘦，负责选角的三名工作人员，一时拿不定主意，要让她出演哪个角色。

阴差阳错的，邓婕却被分到了王熙凤的那一组。邓婕在接触了这个角色后，也是觉得自己很适合这个角色，但开始时她并不是王熙凤最理想的人选。

等到了第二轮，王熙凤组就剩了三个候选人，有昆明话剧的台柱子周月和外形极佳的乐韵，还有川剧的邓婕。

当时的邓婕并没有被大家看好，因为还有上述两个更加适合的人选挡在她的前面。那两人不仅有丰富的表演经验，更是都拥有165米的标准身材。几乎所有的人都认为，王熙凤的扮演者会在乐韵和周月之间产生，邓婕只是一个打酱油的而已。

邓婕虽然长得也不错，但心中还是自卑，尤其是当她看到王熙凤的另一候选者乐韵的表演时，她就更加感到心凉了。

就连化妆时，邓婕跟化妆老师说化王熙凤，化妆老师都不信，旁边的几个人也都摇头说不像。这让邓婕很受打击。

可后来邓婕一上妆、一上镜，录像一出来，大家看了就觉得反差很大。

把所有人都震惊了：原来人真的不可貌相，邓婕太上镜了！

机关算尽太聪明，《红楼梦》成书两百多年的时间，编撰成戏曲、歌剧、**、电视剧的作品不可胜数，发展到如今，更是家喻户晓的名作。尤以金陵十二钗的品德美貌，让人目不暇接。有一个金钗被充作男孩儿教养长大，却又不怎么识字，性格也刚强，混不吝的个性让人恨也恨不起来，与其他十一位金钗有明显不同，她就是王熙凤。

《红楼梦》被拍成了电视剧以后，邓婕当时扮演的是王熙凤的角色，真的就像是原著中的人物啊，把王熙凤的泼辣还有本事都给演了出来，与其说是演出来的倒不如说她就是王熙凤，也是最为经典的王熙凤。

经典红楼梦里王熙凤的出场就很具有传奇色彩。一阵爽朗的笑声，不见其人，先闻其声。设置了那么一个悬念，让我们期待这么一个角色出来。对于家中的实际掌权者，女主总要很大气的，而这阵阵笑声恰好诠释了这一点。紧接着，邓婕饰演的王熙凤出场，只见她满身锦绣，珠光宝气，"一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉"。简直是"粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻"啊！这种形象又很好的以衣装给展现了一个掌权者该有的装束，更以其外貌的描写把一个精明、笑里藏刀、八面玲珑的王熙凤给刻画出来了。

新版的红楼梦可以说是个很让人很想笑却又无语的翻版。首先，剧中人的服装丝毫凸显不了人物的性格，剧中的王熙凤更是，压根没有王熙凤当家人的样子，尽显单薄柔弱之相。而且，王熙凤是个很精明的女子，精明的女子应该找些精明人的面相来，不是随随便便拉来一个人就可以饰演王熙凤的。王熙凤也早为人妻，新剧中的王熙凤哪里一副人妻的样子，就是一个略显深沉的小姑娘罢了。

经典就是经典，经典本就是无法超越的，挑战经典也是需要很大的勇气，《红楼梦》大幕徐徐拉开，我们期待新导演会以独特的视角带给我们更多惊喜，也期待新版王熙凤带给我们更多亮点，无论是怎样的尝试，都是新一代电视人的用心之作，向大师致敬的同时也迈出了 探索 的关键一步。

那个时期的妆容、拍摄，都是非常有考究的，虽然拍摄画面的清晰度、服饰华丽的程度、背景的布置都不如现在的精美，但那个年代的演员演技是不可否定的。邓婕演绎的凤姐，一出场的“未见其人先闻其声”将气场宣扬的及其到位。仿佛王熙凤就是邓婕骨子里的自己，作为家中的女性掌权者，她是要大气的，紧接着镜头一转，她出现在众人面前，只见她满身锦绣，珠光宝气，|一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，简直是粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻啊。这种形象又很好的以衣装给展现了一个掌权者该有的装束，更以其外帽的描写把一个精明、笑里藏刀、八面玲珑的王熙凤给刻画出来了。

要说和新版的区别，一是结局的不同，二是扮相的不同，三是演技的差距。

邓婕是最经典的王熙凤，她演的王熙凤活灵活现，见到邓婕几乎忘记她的本名，就想喊她王熙凤。邓婕演活了王熙凤，就好比陈晓旭演活了林黛玉。

刘晓庆演的**中的王熙凤，演的也不孬！一边看，一边说，刘晓庆演的不孬，挺像王熙凤，不过更像刘晓庆。

刘晓庆的脸型圆圆的胖胖的，不太像公爵府的大管家。倒像地主家的儿媳妇，一脸富态加上土气的样子。

大家对比一下，看看有道理吗？

如果是姚笛演的王熙凤，经常让人糊涂，因为姚笛这样的网红脸，和其他几个演林黛玉、薛宝钗等人，无论服饰、长相，都太近似。如果这些人不说自己的台词，都不知道谁是谁？姚笛演的王熙凤，经常让人恍惚，奥，这个女人原来是王熙凤啊。我还以为是林黛玉呢？请大家对比一下三个演员的剧照，您觉得我说的有道理吗？

首先是在造型上面，老板红楼梦让人看了感觉舒服，也很符合年代感；新版红楼梦的造型让人觉得好像是从哪个山洞里面跑出来的一群妖魔鬼怪，什么妖魔鬼怪，什么美女画皮

其次，应该是在王熙凤人物的解读上面，王熙凤虽然是风辣子，但是她却是一个精明强干的人。

我看过一个对比视频，是王熙凤大闹宁国府那段，老版王熙凤展现出来的是杀伐果决，雷厉风行，骂人的时候也是有理有据，拿捏得当，在达到目的之后，也不再纠缠。

新版王熙凤，给我的感觉就像是泼妇骂街，动起手来也不像是做做样子，真的像是要去拼命一样，这不是王熙凤，这就是一个怨妇。

高中时上了《林黛玉进贾府》这篇课文，老师又组织我们看了电视剧《红楼梦》的相关片段，荧屏上那位精明泼辣、歹毒阴狠的凤姐形象就深深扎根心中了，邓婕老师饰演的王熙凤就是我心目中最经典的化身。

个人认为，邓婕版王熙凤的优胜之处很多，比较新版来说，主要是 光彩夺目的视觉冲击、收放自如的神态语言和画龙点睛的完美配音 。

电视剧是讲究形象的艺术，不仅要力求呈现观众的“第一印象”，还得使尽浑身解数争取“先声夺人”。一个人物如果没在第一次出场就立住脚、在观众心中扎下根，那么基本也就与成功地塑造角色擦肩而过了。 作为视觉冲击的第一要素，人物的服化道（服装化妆道具）最具有代表性。

王熙凤生活在贾府鼎盛时期，而且是阖府具体事务的“总钥匙”和“裁判长”。因此， 她的服饰应该体现出既区别于广大管家仆妇的高度气质，又独立于大观园中养尊处优的姑娘公子们的一股精明入世的劲头 。邓婕版王熙凤就把这两层与众不同诠释得恰如其分：初次出场时通体鹅黄、满头金凤缀饰光彩照人，协理宁府时深红考究的大氅、头戴油光松软的毛绒厚饰，粉面上眉眼俏丽，所用器皿奢华精致，穿着、妆容极尽艳丽华贵。这都体现了王熙凤在贾府煊赫飞扬的权势地位。

而反观新版王熙凤，第一眼望去，与其他人物的区别度便不高。虽然新版电视剧可能是为了使用相近统一的稍显暗沉的人物妆容来凸显末世的繁华，但这对于塑造令人眼前一亮的人物来讲，却并不讨喜。尽管饰演王熙凤的演员身材高挑、美貌出众，但比起明艳动人的邓婕版王熙凤，毕竟颇有不足。

成功的造型只是人物塑造的第一步，而要获得观众认可，则必须让人物有“魂”，也就是将神态气质表现得活灵活现、把动作语言设计得浑然天成。 邓婕版王熙凤忠实地继承了《红楼梦》原著那个自负精明、泼辣狠毒却两面三刀的“凤姐”精髓，但又在表演上融入了自己的表现风格，让文学真实变得有血有肉。

王熙凤生在以豪富著称的金陵王家，从小就有着不凡的见识， 对官僚们的谋略算计、生意客的精打细算、 社会 人的刁钻刻薄等耳濡目染，这也养成了她日后善持家政的基本素质，以及世俗现实的个性品质 。因此，王熙凤的优缺点均很突出，演绎她需要演员全身心突入，展示巨大的表演张力。

邓婕版的王熙凤就把这一对矛盾很好地融汇一体，运用神态、语言挥洒自如，让人在她身上既看到了小说，也看到了现实。如凤姐因贾琏偷娶尤二姐而大闹宁国府一段，书中的凤姐只有一段疾言厉色的痛斥，但邓婕版王熙凤却结合气势汹汹的架势，用凶狠撒泼的肢体语言把她愤怒、吃醋却又夹杂着心虚的复杂情绪淋漓尽致地表现了出来。先是指着尤氏一通反问，把郁闷的情绪倾泻而出；而后尤氏示弱转骂贾蓉，她再变本加厉，直接双手抓住尤氏的头脸，奋力摇晃着发泄怨恨；接着见尤氏痛哭流涕、全府下人跪地求饶，她有转而说起停妻再娶大逆不道的大道理，复又慢慢缓和。其间， 痛骂、斥责、撒泼、哭诉、自责等等自由切换，看罢让人直呼过瘾。

相比这一气呵成的表演，新版王熙凤则逊色不少：不但在嘲讽、责问等情绪表达上用力过猛，而且在情绪转换的关节上过度生硬，似乎是为宣泄而高亢、为奸险而阴阳怪气，人物与个性的融合不够。

邓婕版王熙凤在电视剧中的声音并不是邓婕本人。邓婕老师本人声音条件是很好的，但偏向沉郁敦厚，比较适合那种敦朴诚实的家庭妇女、性格沉稳的宫廷贵妇，而对于泼辣直爽、凶狠霸道的王熙凤似乎有所背离。

除了形象让人眼前一亮，声音也能够久久萦回。邓婕版王熙凤在《红楼梦》前半部分，是由李真老师配音。 李老师的声音演绎，中气十足、快人快语，放则能使人笑倒怕极，收则能尽显讥嘲、阴狠。

如林黛玉进贾府一段，贾母开玩笑让黛玉称呼凤姐为“凤辣子”，王熙凤便忍不住符合老祖宗，在剧中长笑了将近十数秒，先是贾母被她逗笑，紧接着三春姐妹、王夫人等也忍俊不禁，就连初来乍到、步步小心的林黛玉也掩嘴微笑。当时上课看这段演绎时，满屋的同学都被情绪感染，纷纷开怀大笑。仅仅因为笑而被逗笑的情节，这算是无出其右了。

相比新版的配音，虽然演员配音已在努力地揣摩王熙凤泼辣、爽朗、阴狠的声音特点，但对声音把控过于单一，难以切中王熙凤从骨子里迸发出的优越感、自信心，所以在经典性上还是难以超越1987年版的王熙凤。

　李耀宗毕业于北京广播学院专业，在上世纪八十年代拍摄《红楼梦》之前，他已经拍摄了十多部影视作品了，并且获得了多次飞天奖，在圈内有很高的知名度。导演王扶林正是看中了这一点才邀请他成为《红楼梦》剧组的总摄像师。

　在《红楼梦》剧组里，除了导演王扶林、制片主任任大惠和编剧周岭、周雷在选择演员上有话语权之外，摄像师李耀宗同样拥有这样的话语权。这样的话语权在选择《红楼梦》里的王熙凤一角时，让邓婕受了不少委屈。当时王熙凤一角竞争者有很多位，除了邓婕之外，还有饰演尤三姐的周月和已故去的演员乐韵。尤其是乐韵是剧组公认王熙凤的扮演者，摄像师李耀宗也很看好乐韵，并且不断“刺激”邓婕说人贵有自知之明，论外形邓婕确实不如长相高挑白皙的乐韵。

　尽管李耀宗等剧组人都很看好乐韵，但是乐韵妈妈似乎帮了邓婕一把，她妈妈觉得王熙凤并不是什么好角色，并不想让乐韵出演，剧组就为乐韵换了尤三姐一角，但最终乐韵以出国为由辞演了《红楼梦》。就这样，邓婕凭借内在气质和不断努力，再加上足够的幸运才演上了王熙凤一角。

　直到几十年过去了，在有些采访中李耀宗还经常会提到说邓婕并不是最合适演王熙凤的人，而不是最漂亮的一个，或许在李耀宗心里还是惦念着已经故去的乐韵。客观说邓婕饰演的王熙凤确实是《红楼梦》中最精彩的一个，虽然乐韵有外在的形象，但如果真多演了王熙凤或许并不理想，但事情没有如果，我们今天看到邓婕版王熙凤已经足够经典，至今无人超越。

《红楼梦》中描写王熙凤的句子如下：这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子：头戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗；项上戴着赤金盘螭璎珞圈；裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩；身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂；下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。

《红楼梦》用极浓笔调写了王熙凤的出场，那是先写她爽朗的笑声与不受约束的语言，后才写她满身锦绣，珠光宝气，“一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉”，“粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻”，“恍若神妃仙子”，这样强调了王熙凤在贾府的地位，又刻画了一个笑里藏刀、及有计谋的凤姐形象，正如兴儿形容她是：嘴甜心苦，两面三刀，上头一脸笑，脚下使绊子，明是一盆火，暗是一把刀。”

王熙凤是作者笔下第一个生动活跃的人物，是一个生命力非常充沛的角色，是封建时代大家庭中精明强干泼辣狠毒的主妇性格的高度结晶。从她一出场就生龙活虎，如火如荼。一路故事的发展，性格的表现，作者一丝不懈地挥动着巨如铁柱、细似金针的妙笔，予以杰出的刻画。而且无论是她自己的传记或配合别人的场面，作者总把她安置在万目睽睽的舞台口上，使观众目不暇接，耳不暇听。

扩展资料

王熙凤是贾府的实际当权派。她主持荣国府，协理宁国府，而且交通官府，为所欲为。这是个政治性很强的人物，不是普通的贵族家庭的管家婆。她的显著特点就是“弄权”，一手抓权，一手抓钱，十足表现出剥削阶级的权欲和贪欲。王熙凤不仅是一个人，而是代表了一个阶级。“忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽”，不光是王熙凤的个人命运，也是垂死的封建阶级和他们所代表的反动社会制度彻底崩溃的形象写照。

：王熙凤

《红楼梦》中王熙凤这个艺术形象具有丰富性和复杂性，《红楼梦》问世以来，在红学史上，对王熙凤的各种评语也是非常多的，认为她是“治世之能臣，乱世之奸雄”，把王熙凤叫做“女曹操”，称之为“胭脂虎”，就是母老虎。在许多评论中，就是“恨王熙凤，骂王熙凤，不见王熙凤想王熙凤”，这恐怕是每一个《红楼梦》偏爱者都会有的一种感受。

一、人物形象的独特性

王熙凤这个人物在《红楼梦》当中的地位相当重要，可以说这个形象具有独特性。她有一种支柱作用，一种艺术结构上的、艺术机体意义上的一种聚焦的作用，或者说是一种辐射的作用。因为《红楼梦》不仅是写薛宝钗和林黛玉的爱情婚姻，作者还写了这个大家族中四百多个人物。如果没有了王熙凤，那么《红楼梦》的结果会如何。可以说，如果把贾府中长幼、尊卑、亲疏、嫡庶、主奴等错综复杂的人际关系比作一张网的话，那么王熙凤这个人物就处在一个相对中心的位置上。从而突出了这一人物形象的独特性，她要同各种各样的人物打交道，所谓上有三层公婆，中有无数叔嫂妯娌兄弟姐妹以至姨娘婢妾，下层有一大群管家陪房奴仆丫环小厮等等。王熙凤同其中任何一个人物或者联结、或者矛盾、或者又联结又矛盾的这样的关系，都是某一种社会关系的反映。按说王熙凤在整个贾府当中，她的辈份是很低的，她是孙子媳妇，那么为什么像王熙凤这样一个人物能够来当家呢？这个原因，或者说是多种矛盾发展的结果。她有娘家“金陵王”的背景，她有贾母的靠山，有邢王二夫人矛盾的牵制，当然还有她本人才干欲望的主观条件。同时也就把王熙凤推到了火山口上，成了众矢之的，众多旧矛盾的结果又成了新矛盾的导因。她是一个极其复杂的人物形象！可以说，在王熙凤身上概括了各种各样的矛盾，一种家长理短的那种家务事，所谓叔嫂斗法、妇姑勃溪之类，不是那样的。因为在中国封建的宗法社会里，家国是同构的，历来一脉相通，家是国的一种简化的形式。封建帝王“家天下”内的权势消长、朋党倾轧、派系争斗，它的雏形，它的胚胎都可以在家族里面看到。所以从那个王熙凤，以她为焦点的，或者说她幅射出去的种种矛盾，就是给人一种纵深感，不能够就事论事的看成是一种家族的矛盾。以王熙凤这个艺术形象所能包容的社会生活的广阔程度来说，也是其他形象难以企及的，比如，放债生息这样一个细节。王熙凤是把那个月钱拿出来去放高利贷，小说里面不只一次的写到，平儿说过，“每年少说也得翻出一千银子来”，连数目都很具体。这样的经济细节放在别的人物身上是不可能的，比如说老爷太太不会做这种事，不屑做这种事，姑娘**她们根本不理财，那么只有王熙凤能够承担。所以王熙凤这个形象的社会触角是最长的，可以越出贾府的门墙，可以伸向官府，可以伸向佛门，可以伸向宫廷等，也就是说从反映生活的深度和广度来说，王熙凤这个艺术形象是不可代替的、不可缺少的。如果少了王熙凤，《红楼梦》在它反映生活的深广度方面，就要受到极大的削弱，甚至就不成其为《红楼梦》。

王熙凤的“辣手”在更多的情况更多场合表现为逞威弄权、滥施刑罚。这方面《红楼梦》里面有很多描写，她素常惩治丫头的办法怎么样呀，说这个“垫着磁瓦子跪在太阳底下，茶饭不给”，“便是铁打的，一日也管招了。”当她发现为贾琏望风的小丫头，喝命“拿绳子鞭子，把那眼睛没有主子的小蹄子打烂了”，而且威吓她要用烧红的烙铁烙嘴，要用刀子来割肉，而且当即就拔下那个簪子来戳小丫头的嘴，这种簪子叫做香闺刑具，戳人是很疼的，扬手一巴掌打得那个小丫头立刻两腮紫胀；另外你看在清虚观的时候，一个小道士，那真是一个小孩子，无意中冒撞到王熙凤身上，王熙凤扬手一巴掌打得那个小道士都站不住。这种地方，王熙凤的出手之重、之狠、之快，是名副其实的“辣手”了，在贾府的主子里面，像这样亲自出手的人并不多见。在下人的眼里，像那些小丫头小厮小道士的眼里，真是吓得心惊胆颤，这个时候王熙凤确实像一个恶魔，怪不得有些奴仆在背后诅咒她，说她是“阎王婆”，说她是“夜叉星”，那么在这个时候，所谓的“杀伐决断”就有一股森然的冷气，真是叫人不寒而栗。

在这里还可以举出有名的“弄权铁槛寺”。这个情节，老尼求王熙凤办这件事，王熙凤有一句很著名的话，人们也常常引用的，就是王熙凤说我是“从来不信什么阴司地狱报应的，凭是什么事，我说要行就行。”这句话大家经常引用，而且有的人据此认为王熙凤不迷信。的确这句话听起来好像很有气概，就是鬼神难挡，有这样的气魄，只可惜这种气魄用在了邪恶的方面。在这里，并不是说王熙凤不迷信，王熙凤也像一般的妇女一样，她也供瘟神，给女儿起名求福祉，并不说明她不迷信，是说明她不虔诚，没有顾忌，毫无顾忌，为了达到自己的目的可以不择手段，可以不计后果，所以在这个地方点明了，她是“弄权”，如果说，“协理宁国府”时是“用权”，那么，这里就是“弄权”。“铁槛寺”这一段说她玩弄权术，她府内府外，勾结官府，倚仗权势，在府里欺瞒长上，假借贾琏名义，神不知鬼不觉做成这样一种肮脏交易，贾琏并不知道。如果说“协理宁国府”的时候是“用权”，权在威随，威重令行，那么在这里就是“弄权”，就是玩弄权术于股掌之上，假权营私。所以这个是不一样的，小说里头还点明自此王熙凤胆识愈壮，更加恣意作为起来。可见“弄权”一节正是让人们领教王熙凤手段的一个“案例”。她这个辣手到了赶尽杀绝，不留后路的地步。所谓“量小非君子，无毒不丈夫。”王熙凤和其他的妇女，和王夫人比起来，她没有什么“妇人之仁”，没有什么“恻隐之心”，她作了事以后，从来不后悔，而且她要斩草除根，如果我们没有忘记的话，贾雨村对于知道自己底细的门子，最后是把他远远的充发了；那么王熙凤对那个落有把柄的张华父子，最后一定要想办法把他治死。从这种地方，我们可以充分领教王熙凤手段之辣，这一点在别的人身上是感受不到的。“辣手”常常是形之于外的，机心则深藏于内，当然这两者是有联系的，尽管“机心”深藏于内，但同样有迹可循。人们常常说王熙凤少说“有一万个心眼子”，是形容她的心计之多，机变之速。可以从王熙凤的日常的表现来看。王熙凤日常的处人当中常常也有利害的权衡、得失的算计。有一次，为了大观园诗社的费用，王熙凤李纨姐妹在那里说笑，因为这个诗社要有点花销，王熙凤就笑李纨：“亏你还是大嫂子呢！”她就算“你一月十两银子的月钱，比我们多两倍。又有个小子，足足又添了十两，---年中分年例，你又是上上分儿，……通共算起来，一年也有四五百银子。”“这会子你怕花钱，调唆她们来闹我----”，就说了一大堆的话，李纨就回她“你们听听，我说了一句，她就说了这么一车的话----”，“天下人都被你算计去了！”李纨的这句话虽然也是带些玩笑的性质，其实对王熙凤是一个恰如其分的评语，她说“天下人都被你算计去了”。王熙凤的克扣月钱放债生息，不单是把下人的钱拿来克扣，她连老太太和太太的都敢挪用，都先克扣住不发，而且即便是“十两八两零碎”她也要把它攒到一起放出去。所以李纨说她“专会打算盘分斤拨两”，一点没有冤枉她。王夫人屋里的金钏投井以后，丫鬟名额出缺，王熙凤作为管家，这个名额迟迟不补，为什么？她说等着人送礼送够了，因为很多人看上这个缺，觉得这是一个“巧宗儿”，大家都要来谋这个差事，王熙凤就拖着，等大家送礼送足了才补。诸如此类的事很多，“大闹宁国府”的时候还不忘记向尤氏要五百两银子，其实她打点只用了三百两，要了五百两，她又赚了二百两。王熙凤的算计之精、聚敛之酷，是出了名的，连她自己也都知道，她跟平儿说：“我的名声不好，再放一年（放是放高利贷），都要生吃了我呢。”可见王熙凤的放债、王熙凤的聚敛，那是出了名的。这是她的算计，她的心机用在这方面，其实王熙凤的机心固然是用于聚钱敛财，但是更体现在处理人际关系上，她在处理人际关系上，她的心机深细、谋略周密，有更加精彩的表演。

第二、人物形象的复杂性

在处世应对中，感觉王熙凤像一个高明的心理学家，她非常善于察言观色，辨风测向，常常是对方还没有说出口呢，她已经猜到了；对方刚说呢，她已经办了，这种例子是很多的。你看，林黛玉出场，刚进贾府，王夫人说是不是拿料子做衣裳呀？王熙凤说“我早都预备下了”。这个地方脂砚斋有一个评语：她并没有预备衣料，她是随机应变，但是王夫人就点头相信了。比如大观园那个诗社起来，探春这里刚出口，说王熙凤我们想请你做个“监社御史”，探春一说，王熙凤马上就猜到你们是缺个“进钱的铜商”，你们是想要赞助了，那么她说“我明儿立刻上任，放下五十两银子给你们慢慢作会社东道”。你这边刚刚说，她那里早就猜到了，大家都笑起来，所以李纨说：“你真真是水晶心肝玻璃人”。说这个王熙凤通体透亮。王熙凤这种揣测对方的心理，善于察言观色本事超出任何一个人，这个人物形象是比较复杂的。有的时候，她还可以一百八十度的大转弯，同一件事，原来这样说，现在又那样说，但是她都说的入情在理，十分动听。例如邢夫人要讨鸳鸯。邢夫人先来找王熙凤商量，说老爷想讨鸳鸯作妾，就是把这件事先跟王熙凤说，王熙凤一听，她就连忙回说，“别去碰这个钉子，”她脱口而出，她说“老太太离了鸳鸯，饭也吃不成了，何况说老爷放着身子不保养，官儿也不好生做”，反劝告邢夫人，“明放着不中用，反招出没意思来，太太别恼，我是不敢去的。”她先这样说，觉得这个事情根本是不行的，但是这个邢夫人呢一点也听不进去，反而冷笑说：“大家子三房四妾都使得，这么个花白胡子的……”，意思说要个妾有什么不可以，她说老太太未必好驳回。反而埋怨王熙凤，说我还没有去你倒派我不是。王熙凤听了邢夫人这话，知道邢夫人听不进去，邢夫人气性大发，王熙凤知道刚才那番实话全不对路，就立即调头转向，改换话锋，连忙陪笑：“太太这话说得极是，我能活了多大，知道什么轻重，想来父母跟前，别说一个丫头，就是那么大的活宝贝，不给老爷给谁，”而且她举出例子，她说那个贾琏，贾赦邢夫人的儿子，贾琏有了不是，老爷太太恨得那样，及至见了面，依旧拿心爱的东西赏他。是说老爷太太待贾琏，父母待儿子这样，如今老太太待老爷自然也是那样了。你看她这个出言何等现成，何等有说服力。当时邢夫人又喜欢起来。同样是讨鸳鸯这件事，一正一反的两番说辞，同出于王熙凤之口，居然都通情达理，动听入耳。像这样能够顺应对方心里，急转直下又不落痕迹，像这样一种本领在《红楼梦》里，只有在王熙凤身上可以看得到。所以说王熙凤的这种机心，机变之速真是能够让人叹为观止。说到机心，《红楼梦》里面最著名的关于王熙凤的机心谋略的事件，如果说刚才讲到的是一些普通的人际关系，普通的跟家族成员之间的交往，那么一旦遇到那件事是王熙凤利害攸关的，是损害到王熙凤的尊严的，危及到她地位的，那么王熙凤就会使出她浑身的解数，她的机心谋略在这个时候会表现得淋漓尽致。如果说，“杀伐决断”表现她的阳而威的一面，那么她的机心谋略则表现她阴而狠的一面。在这里不能不说到，那两个著名的事件：一个叫“毒设相思局”；一个叫“赚取尤二姐”，所谓“弄小巧用借剑杀人”。王熙凤这个人对人的优势不只于金钱权势，在心理状态上，她也常常保持一种强者的优胜地位，这是一种重要的优势。那么贾瑞和尤二姐是完全不同的两个人，这也是两个完全不同的故事，他们的死也是不同性质的死。但是有一点是类似的，最初他们对王熙凤而言，开初都有某种优势，接着都是在王熙凤的导演下转为劣势，最终走上绝路。

第三，人物形象的丰富性

生活在封建宗法关系中的王熙凤，最终仍旧不能摆脱“夫纲”和“妇道”的拘束，她不能不承认丈夫纳妾是正当的。所谓“不孝有三，无后为大”，为了子嗣，即使三妻四妾也是冠冕堂皇，无往而不合于礼。所以在强大的宗法礼教和社会舆论面前，争强好胜的王熙凤，也要竭力洗刷自己“妒”的名声，构筑“贤良”的形象。这实质上是一种屈服。王熙凤终要受到宗法关系的制约的。王熙凤的屈服，首先表现为有条件的忍让，比方说容下了平儿，成为“通房”丫头，这在很大程度上是由于平儿的善良和忠心，何况目的还是为了“拴爷的心”。其次，表现为对贾琏的施威泼醋作适当节制，王熙凤不是那种泼妇，火候已够即收篷转舵。大闹宁国府是这样，在鲍二家的事件被揭发后，虽则掀动了一场轩然大波，而最终不能不接受贾母的裁决，贾母的裁决显然是偏袒贾琏的，王熙凤尽管争得了面子，而贾琏明显地得到了老太太的袒护。回到房里，贾琏问：“你仔细想想，昨儿谁的不是多？”就是说的王熙凤生日那天，要照一般的想，谁的不是，谁的错？王熙凤的生日，贾琏不但不来，还跟鲍二家的偷情，当然是贾琏的错，然而王熙凤不能理直气壮地回答“谁的不是多”这个问题，不能指斥和警告贾琏，她只能跑到贾母面前说：“二爷要杀我”，她怎么不把贾琏检举出来呢？不能那样，所以她只能以“二爷要杀我”这个题目来哭闹，最后不得已转移予头。王熙凤的屈服是把锋芒指向与之争宠的其他女性。打平儿，打鲍二家的，在尤二姐的事件上就更加明显了，更加自觉地转移到与之争宠的女性身上，使她们成为牺牲品；夫妻矛盾转为妻妾矛盾，不能治本就转而治标，把一切的仇恨、一切的怨毒、一切的谋略手段用在治标上头。这就是说的“妒”，成了封建宗法礼教下女性自相摧残的一支毒箭，它予头主要指向没有人身自由的妾和其他地位更卑弱的女子。小说里像尤二姐，鲍二家的，平儿。那么小说所展现的王熙凤和这些人的关系，尤其是王熙凤和尤二姐关系的全过程，淋漓尽致地表明了这一点，夫妻矛盾怎么样转换为妻妾矛盾，把一切的仇恨、怨毒、心机、谋略都用在了这个上头，比之《金瓶梅》中妻妾间的争风吃醋，《红楼梦》中有关“妒”的描写具有更为高级的形态，也就是说，包含着十分丰富的社会文化内容。在王熙凤和尤二姐的较量中，特别含意深长的是：第一，王熙凤竭力塑造自己贤良的假象，得悉偷娶秘事后，她主动登门，又主动引见给贾母，以致二姐悦服、长辈欣慰、众人称奇，其目的在摘掉“妒”的帽子，在宗法礼教上占得一个“制高点”；第二，王熙凤又调动一切手段，把尤二姐置于名教罪人的地位，揭发尤二姐“*奔”的老底，咬定其悔婚再嫁，一女竟事二夫；因此，所谓“借剑杀人”，不单是假手秋桐之流，更是凭借着全部封建宗法的权力和舆论机制，其操纵运筹的精明熟练，真可叹为观止，达到置人于死地而不承担任何法律和道义的责任。

王熙凤这个“妒”，从一方面来讲，在其与贾琏的关系上表现为较少从属性；当将其矛头指向其他女性时，尖锐程度达到你死我活，表现形态则由于被官方的道学伦理装裹着，因而是“文明”的。这才是王熙凤之妒的重要特征。总之王熙凤这个人物，历来融化在中国女性人格中深入骨髓的从属意识，在她身上居然相对弱化，不仅可与男性争驰，甚至还能居高临下。王熙凤不仅才识不凡，并且具有强烈的自我实现的欲望。这一切，当出格出众、向男性中心的社会示威时，我们觉得很痛快，扬眉吐气；当其为所欲为，算尽机关，为无限膨胀的私欲践踏他人特别是同为女性者的人格、尊严以至生存权利时，又不能不使人心寒、深恶痛绝。这二者交织、纠结、迭合而形成了一个所谓“凤辣子”的中国女性形象的独特性、丰富性和复杂性。

1、王熙凤的泼辣是出了名的。书中王熙凤的第一次出场是先闻其声，后见其人的：“我来迟了，不曾迎接远客！”给黛玉的第一印象就是放诞无礼，因为当时个个“敛声屏气，恭肃严整”。

2、她的打扮亦与众姑娘不同：彩绣辉煌，恍若神妃仙子。头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗；项上带着赤金盘蛎螭璎珞圈；裙边系着豆绿宫绦，双横比目玫瑰佩；身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂；下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚。粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。

3、她说：“若碰一点儿，你可仔细你的皮！”这一句话足以显示出当家的威严泼辣。王熙凤的泼辣，往往是在对待下人的时候表现出来的。

4、王熙凤的狠毒比泼辣更令人心惊胆寒。书中通过兴儿的嘴给了她一个概括而又生动的评价：“心里歹毒，口里尖快，嘴甜心苦，两面三刀，上头一脸笑，脚下使绊子，明是一盆火，暗是一把刀”。

5、王熙凤的“辣手”在更多的情况更多场合表现为逞威弄权、滥施刑罚。她素常惩治丫头，“垫着磁瓦子跪在太阳底下，茶饭不给”，“拿绳子鞭子，把那眼睛没有主子的小蹄子打烂了”，威吓道要用烧红的烙铁烙嘴，要用刀子来割肉，而且当即就拔下那个簪子来戳小丫头的嘴，这种簪子叫做香闺刑具，扬手一巴掌打得那个小丫头立刻两腮紫胀。