在这个复杂纷繁的世界里,有几个人会对你真心相待?
毫不客气的说,父母教养子女,是为了换取老年生活的保障;
你去结交各种各样的人,是为了扩展人脉,或者不想被孤独感淹没……
每个人的相遇,既是缘分,也是预先图谋。
甚至,亲人朋友会希望你过得好,但是他们不希望你过得比他们好;
父母希望你按照他们为你规划的道路前行,却不希望你拥有自己的个性……
虚伪,才是人际关系的常态。
对于不喜欢的东西,不要说出来。
不要当披着善良外衣的滥好人,
委屈自己的感受,伤害自己的利益,结果去成全他人。
学会虚伪,是你要长大的必修课。
只有开始虚伪,才能做到人情世故,才能在这个并不怎么美好的世界如鱼得水。
没有人会去逼着你虚伪,可是,虚伪确实能够让你过得不错。
我们从小被教育要真善美,可是真善美往往很悲苦。
圣人之所以成为圣人,就是他坚持了常人所不能坚持的东西,所以圣人很少。
我们当然不会成为圣人,我们只愿意成为拥有现世幸福的普通人而已。
奇葩说里有段话非常值得我们深思:
美好的东西都会掺杂虚伪的成分。
比如小说是虚构的,食物是加了作料才好美味的。
真实很冰冷,艺术需加工。
任何一样东西若是完完整整地呈现出来,那样东西会很乏味,也很冰冷。
但如果经过我们加入虚拟的、虚假的、虚幻元素过后,那它就会变成美好的。
虚伪创造美。
哲学家尼采甚至这样揭露过人性:在需要面前,一切理想主义都是虚伪的。
所以,你必须学会虚伪。
当一个人变得虚伪之时,便是他的青春终结之日。
可是,人不能一直停留在童年,人总要长大的。
长大就是,虚伪的笑容越来越多,而真实的眼泪越来越少。
其实,虚伪久了,人们甚至愿意去相信“虚伪”就是“真实”。
比如,人们对张爱玲的评价一直处在两极分化的状态,有的人认为她是天才,写尽人世悲哀;有的人认为她是蠢人,怪不得一辈子体会不到爱。
张爱玲得到这些评价,只是因为她的作品,永远是悲情的,过程永远充满痛苦和差错,结局永远不会圆满。
她揭露的是人性血淋淋的现实。
可是,人都是喜欢圆满,完美的。
即使这些圆满、完美是假的,是虚伪的也在所不惜。
所以,虚伪久了,也就成真的了。
不仅如此,虚伪也是治愈伤口的良药。
因为,笑容就算是虚假的也好过真实的哭泣;情义就算是虚伪的也好过真实的悲伤。
事实上我们都厌恶虚伪,可是我们最后都不得不学会虚伪。
不要再抱怨这个社会的虚伪和不公了,因为我们都是帮凶。
愿你早早学会虚伪,愿你把真心藏在虚伪的面具下,只留给珍视它的人。
正儿八经和一本正经的区别在于它们的词义和用法不同。
正儿八经是一个汉语成语,意思是正经的,严肃而认真的。它是一个褒义词,通常用来形容一个人或一件事的态度和表现都非常认真,不含丝毫折扣和虚伪成分。例如:“他是个正儿八经的学者,做事非常认真。”
一本正经是一个形容词短语,原指一部合乎道德规范的经典,后用以形容态度庄重严肃、郑重其事。它是一个中性词,既可用于褒义,也可用于贬义。当用于贬义时,多用于讽刺那些态度庄重严肃、假装正经的人。例如:“他一本正经地样子,好像很了不起,其实是个冒牌货。”
因此,正儿八经是一个褒义词,用于形容人或事物的认真态度,而一本正经是一个中性词,既可形容人庄重严肃、郑重其事,也可用于讽刺那些假装正经的人。
人为什么虚伪?
什么是虚伪?查字典:虚伪:就是虚假。不真实。不真实表达自己内心态度的行为。
虚伪是一种品质,是人类后天逐渐形成的品质。谁也没听过,“这孩子,还吃奶呢,还尿炕呢,就虚伪透了。”襁褓里是没有虚伪品质的。虚伪也还应该是人类独有的品质。也没听说过狮子、大象、阿猫、阿狗之类虚伪。谁也没有听说过,“这只老母鸡虚伪透了,下了个蛋,就假装谦虚起来了。”
与人类其它品质相比,虚伪做起来比较容易,是接人待物方面的事儿。人们常说,撒谎要有胆子,奸诈要有脑子,虚伪要有面子。面子,就是指接人待物,是礼貌上的问题。人,谁也别吹牛,都虚伪过。只要不破线、不过界、不过头儿,就是礼貌,就是懂事儿。过线了、过界了、过头儿了,就是虚伪了。过犹不及,大概就是这样意思。比如,家里来了客人,你热情好客,如果过了头儿,得把客人吓跑。“哎呀,你可来了,真是想念你啊。今天就在家里吃。我亲自下厨。”这算是礼貌、客气。如果你还继续讲,“哎呀,真是想死我了,我想你想得整夜的失眠,睡不着觉哇!你今天来了,就别走了,你得在我这儿住上半年。哎呀,咱们俩人谁跟谁啊?我的家就是你的家。我爹就是你爹,我媳妇儿就是你媳妇儿……”这就透着虚伪了。我们讲,礼貌是生活中的应有之义。是生活中的润滑油。没有了礼貌客气,生活中的人际关系运转起来,就会生涩,别扭。西方人见面拥抱,日本人见面互相鞠躬,中国人见面请安、问候,都是礼貌。过分了也不行,比如,就跟相声里说的,两个西方人在一个办公室,天天得见八回面,你不能拥抱八回,吃饭回来拥抱一回,上厕所回来再拥抱一回。日本人也不能鞠躬九回。中国人也不能请八回安。虚伪里还有谦虚客气的成分,也不能过头儿。明明选你当了先进,你就轻描淡写地客气一下就是,“不行啊,我还差得远呢。得向同志们学习。”这属于谦虚,别人不会说你什么。你要是过分了,就显得过火了,“我算个什么东西啊。我就是臭大粪一堆。你们怎么能选我当先进呢?这不是给先进称号抹黑呢?”操!有这么说话的吗?再如我们下饭馆请客吃饭,菜还没上桌呢,请客的人说了,“哎呀,也不知道适合不适合您的胃口,这馆子应该还是可以的。”你得赶紧搭腔,“好,好!错不了!肯定错不了啊!”其实,菜还没上桌呢,你怎么知道错不了呢?这是礼貌。但是你能说这样说吗?“操,这么个破饭馆儿能做出什么菜来呢?我看够呛!”
不能把礼貌的外衣穿在虚伪的身上。这是强词夺理。狼披上羊皮还是狼。无论如何,虚伪就是一种不真实。有别原意的思想表达,超出能力的口头承诺,张扬过甚的敬意谢忱。但是,同样的虚伪行为往往又不可指责。医生对垂死者说不符合病情的话,艺术家在台上感谢完了张三与李四,再感谢王五和赵六,恨不得把凡是他认识的人,统统感谢一通。其实这些人根本就没有帮上什么忙,可他或她也得这么说话。就不会受到指责,还会被说成懂事儿。这些人,内心是好的,他只是滥用礼数。就算是张艺谋——或者比张艺谋更牛逼的人,走上领奖台,他敢这么说话吗?“这奖,我他妈的早就该得了,这都是我一个人干出来的,跟别人没关系。谁也别跟我抢!谁抢我跟谁急!”大家放心,天底下没有这么二的家伙!
这就是现今一些人的出世手法。赶紧声明:诸位千万别误会,我绝没有说今人不如古人的意思啊!
我觉得不是。虽说最后能够结婚在一起的爱情才是所有人都期盼渴望的爱情,还听说过一句话是不以结婚为目的的恋爱都是耍流氓,对于大多数人来说,应该与初恋结婚的人不多吧。所谓恋爱恋爱,不叫结婚,那就是有区别的,如果所有的恋爱都是以结婚为目的,那就没必要处于恋爱阶段了吧,相爱的俩人直接结婚不就得了。
所以说,恋爱它不是结婚,就说明恋爱有恋爱的作用。两个互相有感觉互相看上对方的时候,那无可非议的就是肯定是先看的颜呗,对对方的人品,生活习性,爱好包括两个人的兴趣爱好有没有共同语言那都是得慢慢发现的啊。结婚那就是代表着过日子了,柴米油盐酱醋茶,什么事都得两个人一起面对,说同甘共苦不为过。恋爱就不一样了,处于恋爱的恋人,正是要通过恋爱这个过程来慢慢了解对方,看看对方是不是自己喜欢的那种类型,有没有话可以说,总会有人碰上不合适自己的吧,通过一段时间的相处了解了对方后,才要决定要不要结婚,把自己的一生交给对方。
恋爱是一个磨合期,恋爱期也会吵架,吵架有时候也是件好事,吵架对恋人两方来说也是一个挑战,能吵而不散才是真爱。如果不恋爱直接结婚,吵架之后对方都不退让,那总不能所有的恋人结婚后每次吵架都得离婚吧。
在恋爱中的两个人,正是还不确定自己对对方是不是真的想过一辈子,在我看来这也是对对方负责的一种方式吧,知己知彼,才能更好的维持一段感情,毕竟结婚也不是小事,事关两个人一生的幸福,所以,这并不是在浪费感情时间和精力。
祝贺是一种伟大的情感,它源于我们内心深处的热情、善良和认可。善意的祝贺能够让别人感受到关爱、认同和鼓舞,让他们更加自信和积极。那么,为什么说有的人在祝贺的时候往往缺乏真诚和自然呢?下面是一些可能的原因:
1 嫉妒和对比
一些人在看到别人有所成就时,会产生嫉妒的情感。他们自己没有获得同等的成就,看到别人得到了成功的肯定和赞誉,可能会感到心中不平衡和难过。在这种心态下,所表达的祝贺就难免会带有虚伪和不真诚的成分,不得不说这是种消极的心态,如果你有这种心理,那就学会从自身做起,因为只有自身更强大,才能不至于有这种情绪。
2 焦虑和自卑
有的人没有信心或者自豪感,有别人的成就会引发自身的担忧和不安。因为所谓的成功看似离自己很远,并不能感受到行动的靠近,比如,你周围的人都在找到好的工作,而你却无业游民。于是忙着祝贺别人的同时,也会把自己陷入焦虑和自卑之中。这种情绪会影响祝贺的真诚度,让别人感受到不自然和尴尬。
3 社会角色的约束
作为一名人类,你的社会角色会约束你的行为和言语。有些人可能不方便或者不习惯表达情感,即使他们想要祝贺别人,也会不知如何入手或仅限于表面上的祝贺,这种情况下很容易让人感受到虚伪和敷衍。
以上是可能存在的一些原因,而这里就给一些具体的方法,以期帮助我们在祝贺的时候做到更加真诚和自然:
1 培养感恩之心
要做到真诚的祝贺,首先我们需要保持一颗感恩之心。感恩是一种积极向上,正向的情感,它能够让我们看到自己身边的美好和幸运,从而赞叹别人的成就和努力。感恩能够让我们客观客看到来自别人的善意和贡献,从而帮助我们学会欣赏和喜悦。当我们有了感恩之心时,祝贺也可以变得更加真实和自然。
2 行动胜于语言
对于真诚的祝贺来说,行动往往比语言更为重要。在别人取得进步或成就时,我们可以在心中默默为他们鼓掌,或者在实际生活中给予更多的支持和鼓励。
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