《红楼梦》到底告诉人们什么？

1、人生的变化无常

它告诉你人生无常，所谓的富贵荣华到了最后都是空相。红楼梦中甄士隐一家幸福美满，却在元宵节失去女儿香菱，最后一场大火更是烧掉甄家，甄士隐也从富裕的乡绅变成寄人篱下的乞丐。命运的落场，不就是生活的无常。甄家的遭遇，就是贾家最后的写照，甄士隐的命运，就是宝玉最后的命运。曹雪芹从一个普通家族兴衰为起点，映射出贾家最后一败涂地的家族命运。它告诉你，这个世间没有永世长存之基业，国如此，家亦如此。

2、人间的因果报应

刘姥姥为何福报，因为她的朴实善良与知恩图报。王熙凤为何断送性命，因为她太过机关算计太聪明，弄权弄势害死多条人命。晴雯为何造人遭人告状，因为太过招摇，不过风流。袭人为何能够平安，因为她懂得安分守己。平儿为何能够活命，因为她对人的善良与恩惠。曹雪芹说过：冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定。欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。

这世间的每一件事都是有因果的，你的性格决定你的为人处事，你的人为处事影响你的命运走向。像王熙凤一样太过要强的，势必要折断，像迎春一样太过软弱的，终究会被欺凌。像黛玉一样痴情的，只能妄送性命，像宝玉一样看破的，最后只能遁入空门。这世间的人情因果皆是前定。不用问苍生不用问鬼神，一切皆在自身。

3、活着皆是不易

大观园里，每个人都有自己的难处。黛玉是寄人篱下的孤女，一粥一饭皆是贾家出的，唯一能依靠的只有外祖母。湘云从小父母双亡，依靠叔父生活，可惜家道中落，一个贵族千金还得做工补贴家用。宝钗聪慧过人，却没有父亲依靠，兄长又是惹事生非的色鬼。迎春是任人摆布的棋子，父亲不疼继母不爱，就连奶妈丫鬟都敢欺负她。探春志存高远，却偏偏拥有一个挑拨是非不顾体面母亲。更不要说在虎狼之间斡旋的平儿，被哥嫂强逼逼婚的鸳鸯，被父母几两银子卖了补贴家用的袭人，被名声所累的尤三姐等等，每一个人都活得那么艰难却又不得解脱。它让你看到了，人生的不易，现实的残酷，在每一场繁华热闹的背后，伴随着是死亡和离散。悲和喜都是人生的常态。

红楼梦还告诉什么，它告诉你，真和假是相伴的，悲和喜是相生的，兴与败是相对轮回的，名与利是浮华虚幻的，情与爱皆是无常的，人生到了最后，皆是放下皆是空。

体现在三个方面：一、善于作诗，极富才情；二、善于人情世故，有管理才能；三、擅长女红，刺绣技艺高超。

一、善于作诗，极富才情

在《红楼梦》中宝钗的才学体现的淋漓尽致，她极擅长诗文。她既善解人意，又熟知典故，故宝玉感激地称她“一字师” ，比如她提醒宝玉,元妃不喜欢“红香绿玉”，才改成“怡红快绿”。第三十八回“林潇湘魁夺菊花诗”与“薛蘅芜讽和螃蟹咏”并提，当黛玉的菊花诗名列榜首之后,宝钗的咏螃蟹诗又创佳句，小说写:“看到这里,众人不禁叫绝。” 

二、善于人情世故，有管理才能

《红楼梦》中没有不夸宝姐姐性格好的，她识大体、好脾气、又乐于助人， 比如，她知道史湘云处境困难，在她摆螃蟹宴时自愿承担活动的大头，提出承担螃蟹的费用以解对方燃眉之急。就连一向刁钻刻薄的黛玉都说不出她的不是。小说第五十六回王熙凤病重后，李纨、探春、宝钗三人临时管家。无论是从管理财务到训教员工，都表现出宝钗的才能。她让下人们自律、慎独，不吃酒赌博， 然后让人“敬伏”。 

三、擅长女红，刺绣技艺高超。 

平时在蘅芜苑，多数时间宝钗都是做针线的，她经常帮袭人做宝玉的针线活。比如四十五回宝钗就和母亲商议打点起针线。她劝解黛玉不要看杂书时也说：我们女孩子家，在针黹上下功夫才是正经。 

以上就是关于“《红楼梦》里的薛宝钗美丽又聪明，那么她的才华体现在哪些方面？”的相关回答，对于这个问题你有什么看法，欢迎下方评论区留言，期待你的分享。读万卷书，行万里路，关注我和我一起进行中华文史苦旅。本文引用出自网络，如有侵犯您的正当权益，请联系笔者。将在最短时间内删除，并致以歉意。

《红楼梦》的作者是曹雪芹。

在1980年首届国际红学研讨会上，美国威斯康星大学陈炳藻利用计算机对前八十回和后四十回的用字进行测定，他得出的结论是120回的作者是一个人，即曹雪芹。

后四十回与前八十回在思想旨意、宝黛性格、艺术风格上均存在差异，张问陶《赠高兰墅鹗同年》自注云：“传奇《红楼梦》八十回以后，俱兰墅所补。”因此，胡适、俞平伯、顾颉刚、吴世昌、周汝昌、李希凡、蔡义江等学者把后四十回的著作权判给了高鹗。

曹雪芹著《红楼梦》，有史证，有自证。史证即胡适、周汝昌等人考证出来的史料，自证即原著第一回作者自序及署名。

扩展资料：

曹雪芹名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃，中国古典名著《红楼梦》作者，籍贯沈阳，生于南京，约十三岁时迁回北京。曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家，他是江宁织造曹寅之孙，曹顒之子。

《红楼梦》又名《石头记》 故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。

他们的家族是因为他们家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她。

她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。

《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。小说以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就。

-红楼梦

《红楼梦》作为四大名著之一，是名副其实的畅销书。既然爱好者众多，各出版单位纷纷出版，市面上版本众多。又因为出版者所用的底本不同，红楼梦新出的版本也是各式各样。看了以下，你所看的版本，应是近年来新版的，它与以前版本的不同，就是搜积了很多不同版本的评语，放在正文之前，我觉得，这种做法很没意义。因为，一般的读者，对这些评语未必感兴趣，大家更关注的是正文。而对于研究者来说，把各个版本不同的评论放在一起，也没必要。因为不同的版本，有不同的评论，不同的评论也各有其原因，这原本也是红学研究的问题，混放在一起，反而弄的混乱了。题主问的这些小方格不是正文内容，而是脂批中缺失的内容。

《红楼梦》一书，最初名《石头记》，是以手抄本的形式流传于世的。

作者写完书稿，有一助手帮助其誊抄清楚，这个助手就是脂砚斋。

脂砚斋在抄写的同时，也根据自己的读书心得，或作者的创作背景、创作初衷，作朱笔点评。脂批中对作者的创作意图和隐喻进行说明，为红学的"探佚学"分支提供了最直接、最主要的依据。

流传于世的经脂砚斋点评的《石头记》钞本，书名为《脂砚斋重评石头记》。根据点评的干支纪年被称作甲戌本、庚辰本、己卯本等，后人又把带脂砚斋批语的钞本抄写流传。在反反复复抄写过程中，原来的批语就出现了漏字、讹字。

现在有人把甲戌本、庚辰本、己卯本等各种抄本的批语整理在一起出版。这些评语有的写在小说的回前，有的写在小说的回末，有的写在书页的一侧，被称为回前批、回后批、眉批、侧批等。

题主展示的这个中的书，就是带脂批的版本。这是第十三回的回前批。批语在传抄过程中有漏掉的字，出版时就用小方格代表了漏的字。每一个小方格代表一个字。钞本这一回缺了半页，因而缺失的字很多，所以出现了很多小方格。

第十二回和第十三回，写到了秦可卿之死。

根据畸笏叟批语可知，这部分内容改动很大，删去了五六页的内容，作者把秦可卿真正的死因做了改动。此回批语较多，从这些批语中，我们可以窥见秦可卿是在天香楼自缢而亡。