茅山咒语大全

你知道茅山术的一些咒语吗 道教咒语大全

一：保生神咒经

世间无数阴邪鬼魅扰乱众生，致家庭失和，破财伤身，妻离子散。圣贤留下保生神咒一篇，帮助天下仓生脱离苦难，全家平安。

无论男女老少若有莫名灾祸林身，于每日早晚诵保生神咒经各二十八遍能驱吉避凶，效果宏大莫等闲视之。

保生神咒经咒语：

太上玉皇、开散玉庭、金房晃曜、翠台郁青、

我设三道、灭鬼生灵、我能无死、亦能无生、

长生自在、回老返婴、魂魄受炼、五神安宁、

回飙车轮、北谒玉清、升入太无、与日合明、

遂成真人、五帝合并、三元所告、万神咸听、

洞玄三昧、无量真灵、群仙侍卫、名列玉清、

洞真玉虚、无中之无、道中之道、神化须臾、

洞神灵应、法象有为、驱邪灭恶、运转璇玑、

东方保生、青童神灵、正一守魂、克保昌龄、

南方保生、固气赤灵、万神无越、使我长宁、

西方保生、侍魄白灵、辟除妖气、令我利亨、

北方保生、通利元精、五气真符、使臣长荣、

中央保生、主我身形、飞行自在、天地齐并、

游观太虚、上朝玉京、下祛妖魅、福惠群生、

急急如太上虚皇律令。

二、七星神咒经

日常生活中多行善事虽然不一定能得善报，但平日不做亏心事，半夜不怕鬼敲门。消除业力从自身作起，累积的善根永远护着你。

圣贤留下神咒经普度世间有疾人，无论男女老少，每日面向东方念七遍至二十八遍，可以上消天灾，下散地祸，妖邪、蛊魅、魍魉毒精自消、摄伏，远行、避路不敢损害，道人能除错谬之气，续罄竭之年，凡百灾殃随咒即灭。

七星神咒咒语：

日出东方、赫赫大光、灵神卫我、庆门立章、

禄存拱惠、不云炳刚、把持既济、标摄大匡、

未越绝命、故水鬼乡、三元满体、八神作疆、

逆吾者死、敢有冲当、黄老律令、急离远方、

北神统录、永断不祥、急急如律令

三、每日出门安全吉祥咒语

快快乐乐出门、平平安安回家，是每一个家庭成员的心愿，君不见许多公众场合或交通要道皆有此贴心的提醒语，然天有不测风云、人有旦夕祸福，平安是唯一回家的路，面对繁忙的交通、无数不可知的陷井，您我心中常有一种莫名的恐惧，求神拜佛有之，身带平安吉祥物者有之，其目地及共同的心愿平安。圣贤历经无数战乱及迁徙所遭遇的伤损，留下经典吉祥咒语护佑众生平安快乐。

每日出门安全吉祥咒语：

天地返复、九道皆塞、有追我者、至此迷惑、

以东为西、以南为北、乘车来者、折其两轴、

乘马来者、掩其两目、步行来者、肿其两足、

扬兵来者、令其自伏、明星北斗、却敌万里、

追我者亡、觅我者止、牵牛织女、化成江海、

急急如律令。

此咒语于每天出门前面向东方或南方、或面向神位、祖先念七遍至二十八遍，能将吉祥之气摧出护卫您身。

四、醒魂咒咒语

开通天庭，使人长生。三魂七魄，回神返婴。

灭鬼除魔，来至千灵。上升太上，与日合并。

三魂居左，七魄守右。静听神命，亦察不祥。

邪魔速去，身命安康。急急如律令。

醒魂咒使用方法

道教认为人在睡梦之时，身体正神易受外邪侵扰。魂魄甚至会暂离人身。使人常作噩梦，影响人们精神。此咒为内炼之用。作用于入睡至黎明时分。入睡前，叩齿并念此咒语，反复三次。则使人神气常坚，睡眠安然。

五、金仙内法咒

大明育精，内炼丹心。光晖合映，神真来寻。每月初五夜半子时，心存日君。想象光照内心。一心之内，与日同光。当觉心暖，就是有验的表示。再念此咒语。咒毕。咽液九过。叩齿九通。十五，二十五，二十九日复作如前。行之五年，能百关解通。十年，则面有玉光，体有金泽。

六、万法归宗符咒:金光咒真言及其修持法

万法归宗金光咒真言

天地玄宗，万气本根。广修万劫，证吾神通。

三界内外，惟道独尊。体有金光，覆映吾身。

视之不见，听之不闻。包罗天地，养育群生。

受持万遍，>>

茅山术咒语大全整恶人咒语 我虽然会，但是不能教你，做这种事会遭天谴的我，我相信，你既然信茅山术，也就知道害人遭天谴。习道之人是不会做这种事的，我也不例外

茅山术咒语大全 止血咒： 配合糯米符纸使用

口诀：雪山童子来 雪山童子到 雪山童子止

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茅山五鬼显灵法术

咒语：

天清地灵，兵随印转，将逐令行，弟子xxx奉茅山祖师敕令，拜请中方五鬼姚碧松，北方五鬼林敬忠，西方五鬼蔡子良，南方五鬼张子贵，东方五鬼陈贵先，急调阴兵阴将，火速前往某某地方做某某事情（这里可以灵活按实际要求加内容，达到的目的等等），速速领令，火速奉行，茅山祖师敕令。

收兵咒：

弟子xxx拜请中方五鬼姚碧松，北方五鬼林敬忠，西方五鬼蔡子良，南方五鬼张子贵，东方五鬼陈贵先，速收阴兵阴将归法坛。

注：具体用法，不明。

拘三魂法

先检制魂魄，消灭尸鬼，常以月晦朔之日，及庚申、甲寅之日，当清斋入室，沐浴尘埃，正席而坐，得不眠者益佳，当以真朱笔点左目眦下，以雄黄笔点右鼻孔下，令小半入谷裹。点毕，叩齿三通，祝曰：

二景飞缠，朱黄散烟，气摄虚邪，尸秽沉泯，和魂炼魄，合形大神，令我不死，万寿永全，聪明彻视，长亨利贞。毕，又叩齿三通，咽液三过，并以右手第二指捻左目眦下，又以左手第二指捻右鼻孔下，各七过，当阴按之勿举手，于是都毕。按此二处，是七魄游尸之门户，妖精贼邪之津梁矣，故受朱黄之精，塞尸鬼之路，二景之薰灭 之气。

此太极上法，常能行之，则魂魄安和，尸秽散绝，长生神仙，通灵彻视，行之三年，色念都泯也。此日名曰尸鬼竞争之日，男女不得同席而坐，慎之。

凡研味至道，诵读神经，十言二十言，辄三过舐咽液；百言五十言，辄两三过叩齿，招神会灵，安和血气，使灵津凝满，帝一欣宅，所谓冲气不劳，昏而不泄。

凡道士不可泣泪及液泄，此为损液漏津，使喉脑大竭，是以真人道士常以吐纳咽味，以和六液。

凡道士常当存思识己之形容，极使对在我前，使面上常有日月之光，洞照一形，使日在左，月在右，去面前令九寸。存毕，啄齿三通，祝曰：

元始上真，双景二玄，右拘七魄，左拘三魂，令我神明，与形常存。毕，又叩齿三七通，咽液七过，此名为帝君存形拘魂制魄之道，使人聪明神仙，长生不死。若不得祝者，亦可单存之耳。

凡月三日、月十三日夕，是此时也，三魂不定，爽灵浮游，胎光放形，幽精扰唤。其爽灵、胎光、幽精三君，是三魂之神名也，其夕皆弃身游遨，飚逝本室，或为他魂外鬼所见留制，或为魅物所得收录，或不得还反，离形放质，或犯于外魂，二气共战，皆躁竞赤子，使为他念，去来无形，心悲意闷也。学生者皆当拘而留之，使无游逸矣。拘留之法，当安眠向上，下枕伸足，交手心上，冥目闭气三息，叩齿三通，存心有赤气如鸡子，从内仰上，出于目中，从目中出外赤气转大，覆身下流身体，上至头项，变而成火，因以烧身，使匝一身，令内外洞彻，有如然炭之状。都毕，其时当觉体中小热，乃大叩齿三通毕，存呼三魂名：爽灵、胎光、幽精，三魂急住。因微祝曰：

太微玄宫，中黄始青，内炼三魂，胎光安宁，神宝玉室，与我俱生，不得妄动，鉴者太灵，若欲飞行，唯得诣太极上清，若欲饥渴，唯得饮回水玉精。都毕也。

道教符咒大全

落幡咒

幡悬宝号 普利无边 诸神卫护 天罪消愆

经完幡落 云旆回天 各遵法旨 不得稽延 急急如玉皇上帝律令

九星神咒

九曜顺行 元始徘徊 华精茔明 元灵散开

流盼无穷 降我光辉 上投朱景 解滞豁怀

得驻飞霞 腾身紫微 人间万事 令我先知

土地神咒

此间土地 神之最灵 升天达地 出幽入冥

为吾关奏 不得留停 有功之日 名书上清

甘露咒

悲夫长夜苦 热恼三涂中 猛火出咽喉

常思饥渴念 一洒甘露水 如热得清凉

二洒法界水 魂神生大罗 三洒慈悲水

润及於一切

斗母玄灵秘咒

玄灵节荣 永>>

茅山术咒语大全招财咒 对道教不敏感，功利性太强了。还是喜欢佛教，佛教有种心咒，类似于道教的符咒，这个除了寺里高僧加持外，还可以自己修持。以前去罗汉寺求了一个雨宝陀罗尼咒（类似于道教的发财咒），是罗汉寺高僧亲自题写加持的，自己也在长期修持。怎么说呢厂现在房子，车子都有了，月入上万。不管是不是心咒的作用，始终觉得还是有用的。现在还经常去寺里还愿。最近听寺里的小和尚说罗汉寺心咒在线上也可以请取了。

茅山术咒语大全寻人咒 只有善恶可以突破命运，做每件事时的善恶，善增加，恶减少，善即使暂时吃亏，整个命运的福气是增加的，而且增加的多很多，恶正好相反。能控制住每件事做到善就不是凡人，就可以惊天地泣鬼神了，当然这是需要慢慢练的。所谓修心改命就是修这个，人越善运气会越好,极善之人命运束缚不住！

茅山术杀鬼念的咒语 道教的太上老君杀鬼咒，咒曰：“太上老君，教我杀鬼，与我神方。上呼玉女，收摄不祥。登山石裂，佩带印章。头戴华盖，足蹑魁罡，左扶六甲，右卫六丁。前有黄神，后有越章。神师杀伐，不避豪强，先杀恶鬼，后斩夜光。何神不伏，何鬼敢当 急急如律令。”

茅山道士的请鬼咒口诀怎么读 佛道教的体系不同所以口诀肯定不同佛教 嘛呢叭咪 六字大明咒嘛呢叭咪耸谴蟠却蟊观世音菩萨咒，源于梵文，象征一切诸菩萨的慈悲与加持。六字大明咒是“啊恕比字的扩展，其内涵异常丰富、奥妙无穷、至高无上，蕴藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。此咒即是观世音菩萨的微妙本心，久远劫前，观音菩萨自己就是持此咒而修行成佛的，佛名正法明如来。道教 临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前 九字源自东晋葛洪的《抱朴子内篇・登涉》：祝曰，临兵斗者，皆数组前行。凡九字，常当密祝之，无所不辟。要道不烦，此之谓也。” 意思是说，常默念这九个字，就可以辟除一切邪恶。东密受到我国道教的影响（使用护咒法），可是在抄录这九个字时，把‘临兵斗者，皆数组前行’误抄成‘临兵斗者，皆阵列(裂)在前’，而沿用至今，随著日本动漫的引用，更为国人熟知。另有一说，日本所传的九字其实出自于密教的“九会坛城”，即“灵镖统洽解心裂齐禅”茅山 众多“诀”，但是要配合摆坛布阵 茅山道士多是以捉鬼降妖而名闻于世的，茅山道士来源于道教的“茅山宗”一派。茅山宗是以茅山为祖庭而形成的道教派别。它宗承上清派，是上清派以茅山为发展中心的别称。列举几个咒诀，但茅山道教记载中咒诀都要配合祭祀和摆坛布阵配合才有用：祭炼铁剑用此咒：

拜请飞剑神，降下人间乱斩人，人人害吾无行恶，小法祭飞剑，打杀恶人命无存。吾奉飞剑老祖敕，神兵火急如律令。

祭炼桃木剑用此咒：

拜请桃木剑神，降下人间天地巡，人人害吾汝不怕，小法祭飞剑，打杀恶人命无存，吾奉飞剑老祖敕，神兵火急如律令。

今某某人求六甲坛列位祖师、吕山法王、六甲六丁神将大显威夷保佑。

xx神xx神，吾今请汝来为神，弟子某某有急事，谨请鳝鱼神降临来帮忙，帮助弟子事事如心意。吾奉无极老祖敕令，神兵火急如律令。

茅山咒语的内容 有很多啊！

不过你要学的话是要师傅传授，不过网上的什么教学的都不是真正的高人。

真正的高人是在民间的。

也不要去看什么书然后乱模仿，那样会出事的。

因为学法之前要经过一系列的仪式入教后才学得到的。

道教驱鬼咒语大全

　　我是天目， 与天相逐。 睛如雷电 ， 光 耀 八 极 。 彻 见 表 里 ， 无 物 不 伏 。 急 急 如 律 令 。

　　五 星 镇 彩 ， 光 照 玄 冥 。 千 神 万 圣 ， 护 我 真 灵 。 巨 天 猛 兽 ， 制 伏 五 兵 。 五 天 魔 鬼 ， 亡 身 灭 形 。 所 在 之 处 ， 万 神 奉 迎 。 急 急 如 律 令 。

　　致 雨 咒 " 曰 ： 五 帝 五 龙 ， 降 光 行 风 ， 广 布 润 泽 ， 辅 佐 雷 公 。 五 湖 四 海 ， 水 最 朝 宗 。 神 符 命 汝 ， 常 川 听 从 。 敢 有 违 者 ， 雷 斧 不 容 。 急 急 如 律 令 。

　　灭 瘟 疫 咒 " 曰 ： 始 青 符 命 ， 洞 渊 正 刑 ， 金 钺 前 导 ， 雷 鼓 后 轰 。 兵 仗 亿 千 ， 变 化 真 灵 。 景 霄 所 部 ， 中 有 威 神 。 华 游 谒 用 ， 邈 处 述 规 。 测 禁 洞 加 ， 希 渊 奏 明 。 礼 罡 大 ， 陀 漠 子 持 。 凝 阴 合 阳 ， 理 禁 邪 原 。 妖 魔 厉 鬼 ， 束 送 穷 泉 。 敢 有 干 试 ， 摄 赴 洞 渊 。 风 刀 考 身 ， 万 死 不 原 。 急 急 如 律 令 。

　　净 身 神 咒 " 曰 ： 灵 宝 天 尊 ， 安 慰 身 形 。 四 方 魂 魄 ， 五 脏 玄 冥 。 青 龙 白 虎 ， 队 仗 纷 纭 。 朱 雀 玄 武 ， 侍 卫 身 形 。 急 急 如 律 令 。

　　威 天 神 咒 ：

　　吾 奉 威 天，

　　江 河 日 月 山 海 星 辰 在 吾 掌 中 ，

　　吾 使 明 即 明 ， 暗 即 暗 。

　　三 十 三 天 神 在 吾 法 之 下 ，

　　使 东 即 东 ， 使 西 即 西 ，

　　使 南 即 南 ， 使 北 即 北 。

　　从 吾 封 侯 ， 不 从 吾 令 者 斩 首 。

　　入 户 咒 ： " 天 朗 炁 清 ， 三 光 洞 明 。 金 房 玉 室 ， 五 芝 宝 生 。 玄 云 紫 盖 ， 来 映 我 身 。 仙 童 玉 女 ， 为 我 致 灵 。 九 炁 齐 景 ， 三 光 同 。 上 乘 紫 盖 ， 升 入 帝 庭 。

　　以下为布八卦时必须要念的!

　　一 拜 冀 州 第 一 坎 ， 二 拜 九 离 到 南 阳 ，

　　三 拜 卯 上 震 青 州 ， 四 拜 酉 兑 过 西 梁 ，

　　五 拜 亥 乾 雍 州 地 ， 六 拜 巳 巽 徐 州 城 ，

　　七 拜 申 坤 荆 州 界 ， 八 拜 寅 艮 兖 州 城 ，

　　行 坛 入 中 宫 。

　　杀鬼咒

　　太上老君教我杀鬼，与我神方。上呼玉女，收摄不祥。登山石裂，佩带印章。头戴华盖，足蹑魁罡，左扶六甲，右卫六丁。前有黄神，后有越章。神师杀伐，不避豪强，先杀恶鬼，后斩夜光。何神不伏，何鬼敢当急急如律令。

　　敕瘟咒

　　敕东方青瘟之鬼，腐木之精；南方赤瘟之鬼，炎火之精；西方血瘟之鬼，恶金之精；北方黑瘟之鬼，溷池之精；中央黄瘟之鬼，粪土之精。四时八节，因旺而生。神不内养，外作邪精。五毒之气，入人身形。或寒或热，五体不宁。九丑之鬼，知汝姓名。急须逮去，不得久停。急急如律今。

　　防鬼咒：人来隔重纸 鬼来隔座山 千邪弄不出 万邪弄不开

　　玄科禁祝 谨咒曰

　　天有三奇日月星 通天透地鬼神惊 若有凶神恶煞鬼来临 地头凶神恶煞走不停 天清清 地灵灵 奉三茅祖师之号 何神不讨 何鬼不惊 急奉祖师茅山令 扫除鬼邪万妖精 急奉太上老君令 驱魔斩妖不留情 吾奉三茅祖师急急如律令敕

　　超度咒：太上敕令　超汝孤魂　鬼魅一切　四生沾恩 有头者超　无头者生　枪殊刀杀　跳水悬绳 明死暗死　冤曲屈亡　债主冤家　叨命儿郎 跪吾台前　八卦放光　湛汝而去　超生他方 为男为女　自身承当　富贵贫困　由汝自召 敕就等众　急急超生　敕就等众　急急超生

　　注：为你自己的名字

符咒之类别烦多，不胜枚举，至少有千种以上，我们以下列两种方式来化分，各加以说明。 一、由符咒的功用来化分 1、小儿用符：有小儿关煞符、小儿夜啼符、小儿夜遗尿符、小儿犯新娘杀符、冲犯符，天师收惊符……等等。 2、和合符：和合洗符，相催向符，修脚符，和合符，和合符，合心情符，变合符，男女和合符，良缘符，情通符……等等。 3、治病用符：大吉符，治腹痛，目痛符，狗咬符，治虐符，五灵冶病符，金力气符，除寒热符……等等。 4、孕妇用符：插花换斗符，难产符，胎死腹中符，安胎符，……等等。 5、六畜用符：六畜平安符，治瘟符……等等。 6、财利符：财神符，财利符，福运符，繁荣符……等等。 7、其他用符：镇宅用符，化骨用符，吉利用符，丧葬用符，婚日用符，开工、动土用符，精神符，调兵符，收兵符，替身符，风水用符，修炼用符，斗法用符……等等。

二、由符咒的使用方法区分 1、带身符：置于所需用者身上，用以保平安，避邪，祈福。 2、化食符：将符令烧化于水中，后饮用，或擦洗全身。 3、贴用符：将符令贴于门上，或床下，或屋梁上……等等。 4、放水符：将符令放于水中流走。 5、洗符：将符令化于水盆中，以洗患部，或身体等。 6、煎药符：配合中药外方，一起煎者食用。 7、埋符：将符令埋厌处或动土处等用符。

理论上是成立的。但实际上这很难说，找对人了，价值连城；找错人了，一钱不值。

一道符是否有效，由五大因素组成：

1、道士的灵力修为，因为在写符的时候要灌注灵力（这是最关键的地方，现在很多道士都卡在这里，“画符不运气，等于是个屁”，所以导致现在很多符咒就是个形式，图个心安，没有实际功效，形似神不似了）

2、持咒（边画符边诵念咒语，或者在施法的时候诵念咒语，符咒才有效。记不记得“太上老君，急急如律令”和“临兵斗者皆阵列于前”这几句熟悉的咒语？）

3、笔（毛笔采用越有灵气的动物羽毛，画出的符效果越好。首选狼毫笔，狼越有灵性就越好，尤其是野狼，而且要耳朵尖上的狼毫最合适；其次是鹤羽、鹰羽、羊毫、鸡羽等，貌似还见过狐狸毛做的画符的毛笔）。

4、墨汁（一般是墨是最低等的，好的常用朱砂等，因为朱砂有辟邪作用，顶级的甚至用献血，如鸡冠血，以及修行者自己的鲜血，最厉害的是：指尖血、眉间血和心头血）；

5、符纸的载体（多以桃木板和纸张最多，因为桃木有极强的驱赶魔邪之神力，其次是柏木板、枣木板、石块和砖等，也有用布、绢丝承载的。至于用纸，就非常讲究，一般都自己制作，确保纸质的精良，颜色分为黄、红、蓝、紫、金。根据功力高低选用，一般人只能画**的符纸，最低级的了，能画紫色和金色的都属于高道了）

——由上可知，符虽有用，但现在能画符的高人也越来越少了！