俗语老牛吃嫩草大家肯定都听过吧。这句话原来是指年迈的牛身体不好，只能吃比较嫩的草才可以消化得了。但是在时间的流逝中，这句话逐渐变了味。它现在指的是一些年迈的老人娶了年轻漂亮的媳妇。一把年纪了还老牛吃嫩草，是这么个意思。但是大家都知道老牛吃嫩草，却少有人能知道其实老牛吃嫩草后面还有一句话，这句话才是精华。
那就是老牛吃嫩草，好马不回头!话说这两句话拆开单拿出来，大家肯定都知道。但是大家基本上没人知道这两句话是一个出处。其实也不能怪大家没听说过，因为这句话不是同一时间出来的，而是后来被不上去的，拼凑成了一句话。好马不回头本意是讲好的马遇到好吃的草就会不回头的一直吃下去。现在就引申为优秀的人坚定了一个梦想，就会一直为之奋斗，绝不回头!这样的精神是值得我们学习的!那么还要哪些话是人们只知道前半句，而不清楚后半句呢？
我先来给大家盘点几个。首先，近水楼台先得月，这句话大家都听过吧。说的是距离比较近的容易获得优势，经常被引用在当今社会的异地恋中。小情侣如果分隔两地，很容易被眼前的人吸引而导致感情破裂。那你们知道近水楼台先得月的下一句是什么吗？嘿嘿嘿，那多数人懵逼了吧！今天就来给你们涨涨知识。近水楼台先得月，向阳花木易为春。
还有山有木兮木有枝，下一句你们知道吗？木有枝兮悦君兮!这说的是一句情话。还有大家熟悉的曾经沧海难为水，下一句知道是啥嘛？除却巫山不是云!还有人生若只如初见，何事秋风悲画扇等等等等。再比如说我们只知道珠穆朗玛峰是世界第一高峰，却不知道世界第二高峰是什么一个道理，有名气的好的句子或者事物总是会被世人公认而铭记。
窝边有草何必满山跑。
表层意思是兔子不吃自己窝旁的草。但是，人们引用这句俗话，是取它“与邻为善”的引伸意。告诫人们，别在家门口上做坏事。也比喻坏人不在当地干坏事。
这句话就开始用来形容，对于兄弟的妻女或者自己喜欢的女孩子，作为兄弟的自己完全不可能有任何的不礼貌很不尊重的行为，和现在的朋友妻不可欺，有异曲同工之妙。
兔子不吃窝边草本来是一个褒义词，比喻人不在自己的地盘干坏事，有与善为邻之意，因为如果兔子把窝边的草都吃光了，就容易暴露行踪，可能被猎人捉捕到，所以窝边的草兔子是不吃的。同样，做生意为了共同的利益也会适可而止。
兔子不吃窝边草的后半句却一反常态，彻底改变了这句话的本意，让人大跌眼镜。这要从胡雪岩的故事说起，他的朋友遭难把妻子托他照顾，但胡雪岩却将朋友妻纳为小妾，并且说“既然窝边有草，那何必满山跑呢？”充满了讽刺意味，可见人心叵测。
兔子不吃窝边草的故事：
这句话的起源于胡雪岩，他是清朝一个非常有钱的人，是著名的红顶商人。由于胡雪岩开始出名，他的亲戚朋友也开始前往投奔他。他迎娶了老婆和小妾。
有一次他的一个朋友有难，想让胡雪岩帮忙照顾妻子孩子。但是又不放心胡雪岩，害怕他对自己妻子有想法。胡雪岩听说后，仰天大笑道，兔子不吃窝边草。于是朋友就心宽了，放心离去。
中国的文化真是博大精深， 上下几千年的历史在传承的过程中，给我们后人留下很多宝贵的文化和财富，其中俗语也是一个很重要的部分。俗语大多是由前人们创造出来的，因为通俗好记，其中还包含着不少道理，所以才一直流传到今天，有一句俗语大家都知道叫好马不吃回头草它的下半句就是浪子回头金不换可还是有很多人不知道。
常言道，一匹好马不吃回头草，这意味着一旦一个有野心的人确立了他的野心，他就会坚持下去，不会考虑回头，即使这很难。因此，说一句小俗语也很有用。中国文化如此有趣，一句简单的话就能解释一个深刻的真理。事实上，许多人知道这句谚语，也知道它的深刻含义。
我们大家都听过“浪子回头金不换”说到这句话，这句话其实是一个小故事，就是从前有一个姓金的大户人家，他年过半百才有儿子，因而给他取名为金不换，对他十分宠爱，随着时间的推移，金不喊也开始越来越挥霍，他长大后跟一些狐朋狗友整日里潇洒，很快，家产就被他败光了，甚至还留有了债务。身边所有人都不认识他还是他目前高速了他错误并改正了，因此，才有了这句话，这也告诉了我们，一定要知错就改，为时不晚。
有些词在几千年后仍能流传至今，那么它们的存在一定有原因。也许这些话可以教会你我的生活。因此，当你将来再次看到一些俗语时，你一定不要认为它们粗俗或下流。这实际上是一个深刻的真理。
一、“笑贫不笑娼”，这句话中的笑并不是笑话的意思，而是接受接纳的意思，这句话里面的娼，也并不是我们所理解的娼妓，而是只为了富贵的生活，而不惜采用各种手段的人。
不管是生活当中还是工作当中，其实都有各种各样的人，我们在进行人际交往的时候，不要以为别人贫穷就区别对待。我们宁愿去选择表面上经济贫穷，但是内心富有的人，也不要去选择接近那种采取不择手段的人。因为这样的人往往能够对别人不择手段，肯定有一天也会对你不择手段，这样的人为了富贵不断地牺牲掉其他人的利益，这种人不值得交往。
二、“救急不救穷”，这句话的意思就比较简单，和字面的意思一样，就是说我们在富贵的时候，宁愿选择救助急需要用钱的人，也不要选择帮助贫困的人。
现在社会当中，经常会有人向朋友借钱，很多人都非常苦恼，其实每个人都有困难的时候，只是我们在选择借钱的时候你要分清楚轻重缓急。现在人只要你勤劳努力，多多少少都会有一些存款，只有意外情况才会导致你借钱。如果一个人是因为家里人生病找你借钱，那么你肯定借。如果一个人是因为吃了上顿没下顿，这种人就千万别借，因为这种人借了第一次，肯定会有第二次、第三次。
三、这两句话我们现在社会当中，其实也被运用很多，特别是现在面对很多人借钱，现在人采取的一个态度就是救急不救穷。而我们自己做人也是一样，宁愿接纳贫穷的人，你不要接纳小人。
其实这也是给我们提供了一个人际交往的方向，有些人不值得我们交往，比如生活当中的一些为了金钱而不择手段的人，比如说有一些常年向你借钱的人，这些人都是不值得交往，在我们的人际关系中甚至可以把他们直接划出去。
文/小飞侠
父母是我们半程人生的领路人。在这半程人生里头有他们在我的前面 跑着、走着、护着 ，我们看不清自己生命的尽头，他们在前面替我们直面着生与死。 在这半程人生里头我们在属于自己的航道上肆意的奔跑，不害怕迷失方向。
因为父母在那里。在作家毕淑敏的小短文《孝心无价》中写道 “父母在，人生尚有来处；父母去，人生只剩归途。” 然而，大多数人只记得后半句 “父母在，人生尚有来处” ，却忘了这后半句 “父母去，人生只剩归途” 。
何为 “父母在，人生尚有来处”？ 当父母健在时，你无论是在他们身边陪伴还是出门打拼事业，心里总有一个柔软的地方放着你最爱的人。 当黑夜来临时，万家灯火，总有一盏为你亮起。没有一个人在少年时想成为平庸的人。 我们大多数人都一样，在年少时都有一个宏伟的梦想，想着将来要尽孝， 好好报答父母。
在我们经历了高考后，对未来、对遥远的地方充满着期待，那个时候我们会想拼命的离开这里，去追逐梦想。而父母呢，留在原地看着你的背影渐行渐远。所谓父女子母一场，不过是一次又一次的目送。 我们在父母一次又一次的目送中长大，想翅膀逐渐丰满的鸟儿着急的脱离父母的怀抱，飞向远方。 也许等我们经历了时间的流逝，岁月的考验，才会发现随着年岁的增长， 每一次离家，都有带着浓浓的乡愁。
当父母离我们渐行渐远，慢慢地在我们生命的消失。 那是没有了父母的保护，我们直面生死。“父母去，人生只剩归途” ，当父母离我们而去，即使此刻我已扮演了父母的角色，但我还是心里空落落的，从此我离家再也没人会在背后目送着我渐行渐远，再也没人送我去车站时在临走前给我买橘子， 这世间上再也没人如父母那般爱着我了。
我快乐也好，烦恼也好再也无法与他们分享 。从此风雨兼程，我只能走在回家的路上，我的后半程只剩下归途。
曾被毕淑敏 《孝心无价》 中的一段话深深折服 “我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下‘孝’的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝。” 这句朴素而又平凡的真理处处击中当今 社会 匆忙奔现远方，忘记回头望望身后那道带着不舍与担忧的目光的年轻人。
奔跑的人们容易忘了时间逝去的无情，忘了人生几十载却转眼已过半生，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命虽强大却有时脆弱的不堪一击。 父母走了，带走的是在我们耳边的句句嘱咐和深深的牵挂，遗留给我们的是对他们永远无法在偿还的自责与愧疚。 有一些事情的明白是需要我们付出时间的代价的。这年轻人啊，外面的世界虽然丰富多彩，让人看的眼花撩乱，但是身后的那个家更重要。 常回家看看，看看你的来处，望望你的归途。
参考文献：
《孝心无价》
《论语》
常说：救急不救穷，其实下句才是精华
约翰多罗曾在自己的诗中写道，没有人是一座孤岛可以自全，每个人都是大陆的一片，整体的一部分……任何人的死亡都是我的损失。因为，我是人类的一员。因此，不要问丧钟为谁而鸣，它就为你敲响。笔者曾经很喜欢这首诗，它深刻地揭露了人与人之间不可断绝的关系，我们是一个整体，不分种族、不分年龄、不分性别、不分国籍。
人生在世，我们总是不可避免的要和他人交往，没有一个人可以真正意义上就和这个世界完全的剥离开来。我们每个人都会有朋友、家人、亲戚、同学、同事……这些社会关系。而每个人都会有自己处于泥泞之中，需要他人帮助的情况，当然，我们也会面临着处于这种情况下人的求助。
但是，并不是什么人都要去帮助的，救济不求穷、帮笨不帮懒。这句我们老祖宗留下的俗语，蕴含着深刻的道理，下句更是精华所在。我们一起看看吧。
首先，我们先来看看这前半句，救急不救穷。没有人是绝对完美的，可以处理好每一件事情，不需要他人的帮助。因此，每个人都会遇到处于特别紧急需要解决的事情，由于自身的能力的限制导致并不能完成而向他人寻求帮助。
欢迎分享，转载请注明来源：品搜搜测评网
微信扫一扫
支付宝扫一扫
