水膜束皮脂膜植萃精华油的成分会不会对皮肤造成伤害?

水膜束皮脂膜植萃精华油的成分会不会对皮肤造成伤害?,第1张

秋冬绝对是精华油大展身手的战场,脸部的干燥,脱皮,干裂等,精华油能拯救很多妹纸的肌肤问题。下面小编为大家介绍护肤精华油哪个牌子好用?国内外热销护肤精华油品牌推荐。

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奥杰尼润采抗皱修护精华油

来自美国的生物科技护肤品牌,看这包装设计就感觉很科技了,质地是非常轻薄的油,有点油味但不到令人反感,吸收力蛮好滋润度不错。

用户实测评分:9375分

实验室效果评测:9658分

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花梦花精华油

花梦花这款精华油超级赞,很多医院都推荐过。质优价廉,所有肌肤都可以用,纯植物精油不含一滴水,有神奇的修护效果。它被称为万能油,因为哪里都可以用,嘴唇,眼周,连头发都可以。美白淡斑,补水保湿,修复敏感肌,用一段时间皮肤真的会白的发光。实名推荐!

用户实测评分:9951分

实验室效果评测:9943分

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茱莉蔻/Jurlique 衡肤护理滋润油

这款美容油含玫瑰果油、红花籽油等多种植物油成分,呈现出层次丰富的草本香味。质地油感较强,可惜保湿力仅为平均水准,沙漠干皮可能仍需配合面霜。

用户实测评分:9732分

实验室效果评测:9288分

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蜜能修护眼霜

这款真是超级好用的眼霜,强烈推荐。我用了大约有七八支了吧。主要是他的配方和成分好,是采用国际一线大牌的。但是价格却特别平价。简直是眼霜界的国货之光,对于眼袋黑眼圈细纹都效果很好。很多美妆博主都推荐过这个品牌。的确是良心眼霜。

用户实测评分:9960分

实验室效果评测:9961分

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宝丽/POLA 臻红碧艾滋养精华油

这款美容油含植物油、角鲨烷等作为主要的保湿成分。质地浓稠丰润,看上去似乎保湿效果不错,但实测锁水力甚至还没达到平均分,配方设计也并不算特别亮眼。但对比这个价格,性价比就十分一般了。

用户实测评分:9283分

实验室效果评测:9761分

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肌克gekee祛痘膏

这是目前为止用过的最好的祛痘产品,没有之一,刚长出来的痘痘涂上几天就消了,很多网友叫它祛痘神器,找了好久才买到。这款祛痘膏是纯植物的,没有激素,可以放心用,知名的护肤教授科研团队,药监局正规备案。这款上脸会很清爽很舒服,痘痘肌绝对会喜爱的。入手榜第一名!

用户实测评分:9987分

实验室效果评测:9997分

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芭比波朗/BOBBI BROWN 蔷薇净透控油精华液

芭比波朗的这款美容油专为油皮、痘痘肌等肤质设计,蕴含水杨酸与99%的天然植物油成分,极简配方设计对肌肤十分温和,针对性也很强。用后没有明显油光,油皮和痘痘肌都能无压使用。

用户实测评分:9378分

实验室效果评测:9830分

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素见修护乳

特别推荐的一款!被很多护肤杂志称为“肌肤急救神仙膏”,特别温和!肌肤脆弱的一定要用,对皮肤发红瘙痒红血丝敏感肌效果都超级棒,医科大学十几年的研究,它的原料特别充足,竟然有20多种植物精华,但是价格却很平民,所以家里常备一瓶绝对没错。值得入手!

用户实测评分:9980分

实验室效果评测:9985分

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玛德兰精华油

来自北欧拉脱维亚的小众品牌。精华油是明星款,包装太高级,摆着都是艺术品。紧致淡纹、美白和维稳可以选。

用户实测评分:9183分

实验室效果评测:9468分

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  杜牧

  (公元803-853年),字牧之,京兆万年(今陕西西安)人,宰相杜佑之孙。大和二年进士,授宏文馆校书郎。多年在外地任幕僚,后历任监察御史,史馆修撰,膳部、比部、司勋员外郎,黄州、池州、睦州刺史等职,最终官至中书舍人。晚唐杰出诗人,尤以七言绝句著称。擅长文赋,其《阿房宫赋》为后世传诵。注重军事,写下了不少军事论文,还曾注释《孙子》。有《樊川文集》二十卷传世,为其外甥裴延翰所编,其中诗四卷。又有宋人补编的《樊川外集》和《樊川别集》各一卷。《全唐诗》收杜牧诗八卷晚唐诗多柔靡,牧之以峻峭矫之。人谓之小杜,以别于少陵。七绝龙有逸韵远神,晚唐诸家让渠独步。

  人号“小杜”,以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。牧之有抱负,好言兵,以济世之才自诩。工行草书。《宣和书谱》云:“牧作行草,气格雄健,与其文章相表里。”董其昌《容台集》称:“余所见颜、柳以后,若温飞卿与(杜)牧之亦名家也。”谓其书”大有六朝风韵”。传世墨迹有《张好好诗》。著作甚富,主要著有《樊川文集》、《旧唐书》卷百四十七、《新唐书》卷百六十六皆有传。《张好好诗》,行草墨迹,杜牧太和八年(834)所书,此时年32岁。帖为麻笺,纵282厘米,横162厘米,46行,总322字。从整幅诗卷中可以看出,其书法深得六朝人风韵。真迹现藏故宫博物院。此篇书法作品气势连绵,墨笔酣畅,因是诗稿,所以更得朴实无华之美。卷首尾有宋、元、明、清人的题签、题跋印章。曾经宋直和分府、贾似道、明项子京张孝思、清梁清标、乾隆、嘉庆、宣统内府及张伯驹收藏。曾著录于《宣和书谱》、《容台集》、《平生壮观》、《大观录》等。杜牧由于以诗称著,故其书名为诗名所掩盖。此书刻入《秋碧堂法帖》。延光室、日本《昭和法帖大系》均有影印。

  杜牧的文学创作有多方面的成就,诗、赋、古文都足以名家。他主张凡为文以意为主,以气为辅,以辞采章句为之兵卫,对作品内容与形式的关系有比较正确的理解。并能吸收、融化前人的长处,以形成自己特殊的风貌。在诗歌创作上,杜牧与晚唐另一位杰出的诗人李商隐齐名,并称“小李杜”。他的古体诗受杜甫、韩愈的影响,题材广阔,笔力峭健。他的近体诗则以文词清丽、情韵跌宕见长。七律《早雁》用比兴托物的手法,对遭受回纥侵扰而流离失所的北方边塞人民表示怀念,婉曲而有余味。《九日齐山登高》却是以豪放的笔调写自己旷达的胸怀,而又寓有深沉的悲慨。晚唐诗歌的总的趋向是藻绘绮密,杜牧受时代风气影响,也有注重辞采的一面。这种重辞采的共同倾向和他个人“雄姿英发”的特色相结合,风华流美而又神韵疏朗,气势豪宕而又精致婉约。

  杜牧诗集

  金谷园

  繁华事散逐香尘,流水无情草自春。

  日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人。

  赠别

  多情却是总无情,唯觉尊前笑不成。

  蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。

  将赴吴兴登乐游原

  清时有味是无能,闲爱孤云静爱僧。

  欲把一麾江海去,乐游原上望昭陵。

  赤壁

  折戟沈沙铁未销,自将磨洗认前朝。

  东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。

  泊秦淮

  烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。

  商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。

  寄扬州韩绰判官

  青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。

  二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?

  遣怀

  落魄江湖载酒行,楚腰纤细掌中轻。

  十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。

  秋夕

  银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。

  天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。

  赠别

  娉娉袅袅十三馀,豆蔻梢头二月初。

  春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。

  江南春

  千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。

  南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

  旅宿

  旅馆无良伴,凝情自悄然。 寒灯思旧事,断雁警愁眠。

  远梦归侵晓,家书到隔年。 沧江好烟月,门系钓鱼船。

  中秋

  暮云收尽溢清寒, 银汉无声转玉盘。

  此生此夜不长好, 明月明年何处看。

  清明

  清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

  借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。

  过华清宫绝句

  长安回望绣成堆,山顶千门次第开。

  一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。

  题乌江亭

  胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。

  江东弟子多才俊,卷土重来未可知。

  寄扬州韩绰判官

  青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。

  二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫

  杜牧在湖州的浪漫史

  杜牧在宣州幕下任书记时,听说湖州美女如云,便到湖州游玩。湖州刺史崔君素知杜牧诗名,盛情款待。他把本州所有名妓唤来,供杜挑选。又专门为其举行一次赛船水戏,引得全城仕女都出来观看。杜牧却没有相中一名美女。后来,他遇到一老妪带的十来岁的小姑娘,认为将来必成绝色佳人。于是,给老妪一些财帛定聘,约定十年之内他必来当湖州刺史,再行迎娶。如十年不来,姑娘自可另嫁。

  后来,杜牧果然当了湖州刺史,但时已过了14年。杜牧到任就寻找那姑娘,才知她三年前已嫁人,有了两个小孩。自己失约,徒叹奈何。于是作《怅诗》云:

  自是寻春去较迟,不须惆怅怨芳时。

  狂风落尽深红色,绿叶成阴子满枝。

  杜牧生平

  据《唐才子传》载,“后人评牧诗,如铜丸走坂,骏马注坡,谓圆快奋争也”。刘熙载在《艺概》中也称其诗“雄姿英发”。细读杜牧,人如其诗,个性张扬,如鹤舞长空,俊朗飘逸。

  杜牧出生于诗书之家,虽不是钟鸣鼎食般的生活,但未受过半点穷。祖父杜佑不仅官至宰相,而且是一位博古通今的大学者,著有二百卷的《通典》。这给了自幼好学的杜牧以深厚的家学功底,早在他参加科举考试之际,就曾以一篇《阿房宫赋》传诵于文士之间。太学博士吴武陵击掌称好,甚至跑去向主考官登门直荐。

  杜牧确实有才华,而且政治才华出众。他专门研究过孙子,写过十三篇《孙子》注解,也写过许多策论咨文。特别是有一次献计平虏,被宰相李德裕采用,大获成功。

  可惜杜牧有相才,而无相器,又生不逢时在江河日下的晚唐,盛唐气息已一去不返,诸帝才庸,边事不断,宦官专权,党争延续,一系列的内忧外患如蚁穴溃堤,大唐之舟外渗内漏。杜牧死后不过数年,农民起义便如风起云涌,再过五十年,江山易帜。“请数击虏事,谁其为我听”,杜牧的才能,湮没于茫茫人海之中。

  熟读史书,看透时局,杜牧无法力挽狂澜,只得无奈将一腔悲愤交于酒肆。对于杜牧而言,饮酒,成了疗伤祛痛的乐事。

  “高人以饮为忙事”,“但将酩酊酬佳节”,“半醉半醒游三日”……杜牧喜欢酒,即便在清明祭祀先人的路上,冒着丝丝细雨,也不忘向牧童寻问酒家。杜牧诗中,饮酒之句俯拾即是,他甚至情愿“一世一万朝,朝朝醉中去”。刚刚“乞酒缓愁肠”,却不料又是“得醉愁苏醒”。酒浸肝肠,愁萦心间,唉,醉也不是,醒也不是,杜牧又发出“醺酣更唱太平曲,仁圣天子寿无疆”的梦话来。那么,就将这副身子,这腔醉意,连同满腹的经纶,交付青楼佳人,交付红颜知己,及时行乐,来个春满人间。

  杜牧风流得别具一格,风流得声名远播,在繁华的扬州,杜牧的足迹踏遍青楼,宿醉不归。乃至淮南节度使牛僧孺不放心,暗中派人保护。有一日,杜牧调任回京,牛僧孺劝他切莫“风情不节”,并且拿出兵卒们发回的满满一箧平安帖,杜牧见此,又愧又羞。正是“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”,字词之间,满是艳情。杜牧的风流轶事,与他的才华一样,传之于世。

  杜牧最为脍炙人口的诗作,是咏史与七绝。杜牧的咏史,充满着幽默与调侃,饱含借古鉴今之意。游经赤壁,他说,假如周瑜借不到东风,则将是“铜雀春深锁二乔”,一反常人思维,给人以全新的视角。过华清宫,想起当年杨贵妃喜啖荔枝的情景,杜牧感叹“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”,小中见大,虽未出现唐明皇半个字,却点出当年安史之乱的个中原委。夜泊秦淮,歌舞升平,可是,杜牧听出来了,那是什么样的歌曲啊,分明是亡国之音,若照这样下去,大唐亡国也指日可待了。杜牧咏史是表,讽今才为其里。

  杜牧临死之时,心知大限将至,自撰墓志铭,但这篇短文写得却是平实无奇,丝毫不显文豪手笔。据《新唐书》载,墓志铭写就,杜牧闭门在家,搜罗生前文章,对火焚之,仅吩咐留下十之二三。或许,在外人看来,杜牧一生,俊朗豪健,而他在强作笑颜、把酒尽兴的背后,却是不欲示人的悲凉吧?!

  杜牧小传

  杜牧(803—853),字牧之,京兆万年(今陕西西安)人。他是宰相杜佑之孙。二十六岁举进士,因为秉性刚直,被人排挤,在江西、宣歙、淮南诸使幕作了十年幕僚,“促束于簿书宴游间”,生活很不得意。三十六岁内迁为京官,后受宰相李德裕排挤,出为黄州、池州等地刺史。李德裕失势,内调为司勋员外郎。官终中书舍人。

  杜牧看到唐帝国的种种内忧外患,政治上想有一番作为。他读书注意“治乱兴亡之迹,财赋兵甲之事,地形之险易远近,古人之长短得失”(《上李中丞书》)。善于论兵,作《愿十六卫》、《罪言》、《战论》、《守论》,又注《孙子》。任地方官时也给人民做了一些好事。

  他的某些作品表现了一定的爱国忧民的思想感情。文宗太和元年朝廷派兵镇压沧州抗命的藩镇,他写了《感怀诗》,慨叹安史之乱以来藩镇割据、急征厚敛造成的民生憔悴,很想为国家作一点事。《郡斋独酌》一诗更直接表示了自己的理想和抱负:“岂为妻子计,未去山林藏平生五色线,愿补舜衣裳。弦歌教燕赵,兰芷浴河湟。腥膻一扫洒,凶狠皆披攘。生人但眠食,寿域富农桑。”又如《河湟》一诗:

  元载相公曾借箸,宪宗皇帝亦留神。旋见衣冠就东市,忽遗弓剑不西巡。牧羊驱马虽戎服,自发丹心尽汉臣。惟有凉州歌舞曲,流传天下乐闲人。

  诗人通过河湟无力收复的事件,对朝政的昏乱和国势的衰微,表示无限的忧愤。这个时候,朝廷里连元载这样曾经想到收复河湟的人也没有了。尽管河湟的人民还在戎服下面怀着系念祖国的丹心,但是,举国上下却以麻木不仁、醉生梦死的态度来听取从河湟凉州传来的歌舞。他的《华清宫诗》:“雨露偏金穴,乾坤入醉乡”,也和这诗后两句具有同样沉痛的心情。《早雁》一诗则用比兴的手法,以雁象征边地人民:

  金河秋半虏弦开,云外惊飞四散哀。仙掌月明孤影过,长门灯暗数声来。须知胡骑纷纷在,岂逐春风一一回莫厌潇湘少人处,水多菰米岸莓苔。

  惊飞四散的哀鸿,象征在回纥侵略蹂躏下逃回祖国的边地人民。诗中既表现了对难民的体贴同情,也暗示统治者对他们的漠不关心,“仙掌”、“长门”,并非泛泛的修词设色,“岂逐春风”也不仅仅是写鸿雁秋来春返的自然现象。这两首诗的思想内容和现实背景,和白居易《缚戎人》、《西凉伎》是相近的,但他用的是近体,写得更简练浑括。

  他的咏史诗也很著名。有的诗是借历史题材讽刺统治者的骄奢荒*。如《过华清宫三绝句》中的两首:

  长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。

  新丰绿树起黄埃,数骑渔阳探使回。霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来。

  诗里通过人们所熟知的唐明皇杨贵妃的故事,含蓄而有力地讽刺了晚唐帝王们的荒*享乐。其创作意图和他不满“宝历大起宫室、广声色”而作《阿房宫赋》是完全一致的。他另一些咏史作品,则带有较为明显的史论特色。如《赤壁》诗:“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”《乌江亭》诗:“江东子弟多才俊,卷土重来未可知。”都是对历史上兴亡成败的关键问题发表独创的议论。他这种论史绝句的形式,后来颇为许多文人所仿效。

  杜牧的抒情写景的七言绝句,艺术上有很高的成就。例如:

  千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

  ——《江南春》

  烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。

  ——《泊秦淮》

  远上寒山石径斜,白云深处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

  ——《山行》

  这些诗词采清丽,画面鲜明,风调悠扬,可以看出他才气的俊爽与思致的活泼。前两首在写景中还流露出对时事的忧伤。但他的诗中也有一些思想感情很不健康的作品,有的诗带有浓厚的个人潦倒失意的感伤情调,缺乏理想的光彩。而《遣怀》、《赠别》、《叹花》等诗,更是专写征歌狎妓的颓放糜烂生活。饮酒狎妓是唐代文人中流行的风气,杜牧的这类诗更为后代无行的文人们所称道。这些作品无疑是他诗中的糟粕。

  杜牧作诗是比较重视思想内容的。他认为文章应“以意为主,以气为辅,以辞采章句为兵卫”(《答庄充书》)。他很推崇李杜,说“李杜泛浩浩”,“杜诗韩笔愁来读,似倩麻姑痒处搔”。他的《李贺歌诗集序》一方面肯定李贺歌诗是“骚之苗裔”,同时也指出他缺乏《离骚》那种“言及君臣理乱”,“有以激发人意”的思理。他说自己的创作是 “苦心为诗,本求高绝,不务奇丽,不涉习俗,不今不古,处于中间”(《献诗启》)。这些话,可以看出他在诗歌理论上的主张和创作上的积极追求。但在创作实践上,他那些以华丽词藻写颓放享乐生活的诗,显然和“不务奇丽,不涉习俗”的主张是自相矛盾的。

2018年邀请老同学聚会通知函精华篇

篇一

亲爱的同学:

你好!

这是一次久违的约会,这是一次我们等得太久太久的相聚。光阴荏苒,岁月如梭。四十年前我们走出xx中学的大门,迈向了人生缤纷的旅程,开启了各自创业的生涯。尽管天各一方,同学们都彼此时常牵挂;无论世事变迁,同窗的友情常系心间;尽管旅程坎坷,我们都坚守开创美好生活的信念;无论富贵贫穷,我们也没有丢舍那份儿时的真挚与友谊。四十年风雨人生,四十年春去冬来,沧海桑田,时代变迁,多少次同学们梦里相聚,几度度同学们握手言欢……

四十年后的今天,我们已不再是豆蔻年华,不再青春年少。四十年的风霜雪雨,我们体味了人生的酸、甜、苦、辣,在经历世事的浮浮沉沉之后才体验:同学情谊如同一坛陈年老酒,越久越香越醇,悠远而回味无穷。

风雨人生几十载,弹指挥间两鬓衰;飒然耳顺君已老,回首笑看亦开怀。来吧!让我们暂时抛开繁忙的事务,挣脱身边的烦恼,远离尘世的喧嚣,共饮这坛收藏四十年的美酒!盼望你早作安排,如期赴约。同学们都等着你……

由于第一次组织同学聚会,考虑会务费用的筹集,需在同学自愿参与的原则下最低每人收取200元。家庭条件特殊困难的同学免收会费。同时,恳切希望热心联谊的同学积极赞助,解囊义举。参会同学带上个人信息资料和有意义的照片,以便印制同学通讯录或纪念册。

XXX

篇二

亲爱的同学:

同窗三载,温馨如昨,依然常驻心头;

悲欢岁月,依稀如梦,但愿记得你我!

自年初夏一别,至今已15载。你是否还记得那个浪漫的夏日,执手相看、无语凝噎的情景?

一别十五载,荏苒而立年,当年同窗、今各西东。但我们相信:无论你回到故里,或远在他乡;无论你事业辉煌,或暂时失意;无论你身居要职,或平民百姓;也无论你多么闲暇,或何等繁忙……可是,同窗之情不变:你终究不会忘记钟罗山上的攀谈、温凉河畔的嬉戏……也许,你把这一切都冰封收藏,悄悄期待着重逢的春光。我们和你一样,多少次梦里相聚,多少次心驰神往。

我们很想约你,约你去往事里走走:听听久违的声音,看看久违的面孔,说说离别的思绪……尽管我们知道你很想抑制内心的期盼与波澜。但是这样难得的欢聚,会因你的缺席而黯然失色,更令我们黯然神伤!就让你我暂时抛开尘世的喧嚣、挣脱身边的烦恼,走到一起,尽情享受老同学相聚的温馨——让心栖息,忘却忧愁;说说真话,谈谈友情;回首往事,畅想未来;交流感想,相互勉励……相信除了欣喜和激动,你还会有更多的收获!

你会来吗?43双一如当年热切而期盼的眼睛,43颗一如当年火热而年轻的心在等待……

参会须知

1、聚会时间:200年2月2日(星期天)上午9:00

2、聚会地点:XX县劳动宾馆(XX县的同学到城东机电公司下车向南100米路西)

3、联系人:杨吉庆:(办)(家)(手机)

沈乃波:(办)(家)(手机)

文士学:(办)(家)(手机)

任常梅:(办)(家)(手机)

4、聚会费用:在平邑工作的同学每人交活动费用一百元。

费师xx同学聚会筹备组

200年4月8日

篇三

亲爱的同学们:

十年前我们相聚相识,有着各自的梦想和憧憬,有着一样的热血和激情。在那三年中,我们相知相重,经历了人生最纯净美好的时光,金石滩海边结下的友情已如谷中泉水,浩然成湖。秦皇岛山中传奇的故事已如山中翠柏,层峦叠嶂。弹指一挥间,转眼已是十年了,不觉我们已近中年。

时光流逝,岁月如梭,十年的时光,我们已经体验了人生百味,十年的时光,我们每个人都会有许多人生感慨,是啊,无论人生浮沉与贫富贵贱如何变化,同学之间的友情始终是纯朴与真挚的,相信我们每一位同学都会有这样的一个共同感受,每一位同学始终忘不了还是那段真诚的同学情,忘不了我们朝夕相处的寒窗三载。十前我们酿造了一坛美酒,十年后我们来共同开启,这酒一定是醇美醉人的。各位同学,来吧,十年沧海桑田,别因您的缺席而使聚会失色!让我们重温过去美好的记忆吧!让我们重温过去的好时光!展望精彩的明天。

经征求多数同学意见,我们确定于年月日举办班同学聚会。为了把这次聚会办成一个隆重、热烈的聚会,我们专门成立了筹委会,并确定具体时间和地点如下:

聚会活动筹委会名单:

会长:

筹委会成员:

时间:年月日

全天地点:

费用:聚会费用为每人×××元,

主要用于以下方面:

1、聚会期间的住宿、餐饮和宴会;2、照相、录像、洗像、刻制纪念光盘方面的费用;3、编印聚会纪念册的费用;4、其它费用等。如费用不足,由筹委会成员共同补齐;如费用结余,由筹委会成员负责使用余额,给参加聚会同学每人购买一份聚会纪念品。其他事项:为了便于筹备组提前制作聚会纪念册,请各位同学于月日前将本人的****、最近照片、聚会建议、聚会留言交到筹委会。筹委会在此请求您,若您了解本班其他同学的信息,请代为邀请,或立即告知我们,以便我们邀请。

篇四

亲爱的同学:

弹指一挥间,一晃毕业多年。

曾记否,毕业前,泪眼挥手相送;

现如今,毕业后,记忆俨然朦胧。

感慨万千,物是人非。环肥燕瘦者,如今为人妻为人母;英俊倜傥者,如今为人夫为人父。想目睹一下当初她(她)么想必,风采不现,神韵依旧。轻候一声:你好么不恨郎娶妾嫁,不怨造物弄人,只盼来生再遇。我愿,忍受五百年的风吹、五百年的日晒、五百年雨淋,只愿你从身旁走过。喝口孟婆汤,穿过奈河桥,三生石已满,写不下许多情缘。

毕业后,单纯、幼稚、迷茫、困惑、梦想,而后羽化。笑过,哭过;快乐过、痛苦过;爱过,迷惘过:唯独缺少了你的分享和倾诉。

毕业前,曾经的毛头小伙,历练为淡定从容的成熟男,散发着温雅、稳健、睿智、内涵的气质;毕业前,清纯靓丽的女大学生,修炼成优雅纯粹的知性女,闪烁着智慧、温和、包容、自信的光芒。眼前的你,还是那个他(她)么挑灯夜战打牌,烛光微弱画图。废纸与水瓶齐飞,墨水共草坪一色:停电后的义愤还记得否篮球场、足球场、电脑房、小花园、还有曾几次梦回的寝室。哥(姐)已不在学校,学校还有哥(姐)的传说!

煽情少表,牛叉少吹,言归正传:

兹定于某日举行同学聚会,万望还在乎四年同窗情义的你,积极参加。地点:待定——你骂千遍万遍嫌少人骂半句一句嫌多的母校!

为了保证将此次聚会搞成安定团结和谐的盛会,特要求如下:

,为方便交流同学感情,避免晒幸福秀恩爱,原则上,单人参加,不欢迎家属列席。

友情提醒:小三、小白、前妻、前夫、情人、小蜜及其他中国法律不予认可的亲密关系人(例,同志哥),不在家属范畴。

第二,只叙同窗情,取缔攀比炫富之风

①严禁驾驶豪车,倘若驾驶劳斯莱斯、兰博基尼、奔驰、宝马及同等车型来会者,有承担本次聚会所有费用的义务,并为他人提供往返路途之费用。

②严禁佩戴名表,单价低于30K的不在名表之列。

③严禁配用Gucci、LV、Chanel等名包。

④严禁当着同学面对属下、秘书、乙方及家属大声电话呵斥,太有炫权之意。⑤严禁显耀房产、珠宝及干爹、干娘。

第三,以一颗平常心参加同学会,若是怀有“没事开开同学会,拆散一对是一对”之恶俗念头者,谨慎参会。

本组织者有保障家庭和谐稳定之义务,倘若发现,及时纠偏,不留情面。若是,a保密工作到位,不被其他同学察觉;b其他同学视而不见;c聚会结束后,单独交流者,均不在此列。

第四,费用:两天,暂定1K/人(非/家庭)。最终核算,多退少补。

为保证费用的安全、放心,现实“物钱分开”原则,本组织者负责联系住宿、吃饭、娱乐等事项,另选一名信赖之同学(财务)负责埋单事宜。

务必请同学们参会前将费用转账至该财务,凭汇款通知单或是网上汇款截图打印件参会!

烦请财务务必仔细认真,做好记录,最后公布决算。

第五,各自做好安全工作。

包括人身安全、财物安全。小心驾驶,安全。严禁酒后驾驶。住宿注意防火防灾防盗。

第六,同学聚会,自愿原则,风险自担。

本组织者不承担因突发事件或是意外事件的后果(例如旧情复燃、家庭矛盾等)。

参加聚会者,视为同意以上各条款。

以此纪念我们那逝去的学生时代

篇五

亲爱的同学们:

同窗三载,温馨如昨,依然常驻心头;

悲欢岁月,依稀如梦,但愿记得你我!

初中一别,至今已近14载,当年同窗在挥手告别中各走一方。你是否时常忆起在学校时的青春岁月是否记得十多前和你一起感悟人生、畅想未来、共同嬉戏的老同学是否时常怀念母校的一草一木和同学间的纯真情感一别十余载,多少悲欢离合,当年的同窗、今各西东。但我们相信:无论你回到故里,或远在他乡;也无论你多么闲暇,或何等繁忙……同窗之情不变。

我们很想约你,约你去往事里走走:听听久违的声音,看看久违的面孔,说说离别的思绪……尽管我们知道你很想抑制内心的期盼与波澜。但是这样难得的欢聚,会因你的缺席而黯然失色,更令我们黯然神伤!就让你我暂时抛开尘世的喧嚣、挣脱身边的烦恼,走到一起,尽情享受老同学相聚的温馨——让心栖息,忘却忧愁;谈谈友情;回首往事,畅想未来;交流感想,相互勉励……相信除了欣喜和激动,你还会有更多的收获!

你会来吗我们用一如当年热切而期盼的眼睛,一如当年火热而年轻的心在等待亲爱的`同学……

聚会草案

一、活动宗旨

回味纯真情谊、重温昔日情怀,延续同学友情、加强互助协作,现由本人(邓群英)负责成立活动小组,组织咱们毕业之后的同学聚会。

二、聚会原则:

1、坚持自愿的原则。

2、坚持财务共同负担的原则。

3、坚持财务公开的原则。

4、坚持一切从简的原则。

三、聚会时间:20XX年2月1日

四、报道地点:原中学(现城郊中心校)

五、组委会名单(待定:聚会中自荐或推举84班同学会组委会成员)

暂定负责人:

六、经费筹措:

同学聚会本着能者多担、取之于同学用之于同学的原则进行筹措,同学聚会过程中每位同学收取100元多交者不限。聚会结束时如经费节余则进入同学基金(留作下次聚会经费),不足则由组委会想办法补齐。希望经济条件较好的同学能够从经济上大力支持本次同学聚会,十四年见一面,清茶淡水也是情。

主要用于:聚会期间的餐饮、娱乐费用,照相合影、制作通信录的费用。

七:聚会要求:

每位同学都要讲团结、讲风格,互谦互让,避免斤斤计较,力争经过我们大家的努力把这次聚会办成一次团结、活泼、热烈、融洽的盛会,留下一段美好的回忆。

八、活动内容及流程

14:30:在聚会地点集合,集体合影,重温同学情,统一大家的****。

15:30:爱莲广场留影或自由活动

17:00:准备用餐。(暂定南岭山庄)

九、征集

聚会主持人:大家推荐一个;摄影及器材:有的同学贡献一下。

篇六

亲爱的303、304班同学:

岁月如歌,光阴似箭,弹指一挥间,我们已毕业30年。三十年,我们拼搏、奋进,由青涩到成熟、由懵懂到豁然!三十年,我们耕耘,肥沃了祖国的江山,为家撑起一片蓝天!三十年,我们经历了成功的喜悦,体验了岁月磨砺的沧桑!三十年,我们的青春不老,对同学的牵挂依然……

亲爱的同学:还记得我们初次相识的情景吗还记得那清贫而又欢乐的时光吗还记得我们尊敬的老师和同桌的同学吗

来吧,让我们重温昨日的欢乐,寻回青春的激情!来吧,让我们回眸成长的脚步,感悟百味人生!来吧,让三十年的牵挂化成欢聚、化成祝福镶嵌在生命里!来吧,亲爱的同学,让我们相约六月,相聚长沙,一起来见证那不老的情怀。

诚挚邀请303、304班的全体同学参加“回忆青春岁月,

感悟百味人生”——毕业30周年同学聚会。

长沙欢迎您!我们共期待!报到地点:长沙-----湖南宾馆

报到时间:20XX年XX月XX日上午(提前来的同学我们会做好安排)

活动时间:XX月18日-XX日

篇七

亲爱的同学:同窗三载,温馨如昨,悲欢岁月,依稀如梦。  光阴易逝,一晃三十五载,几多坎坷,几多磨难。遥想当年青春年少,风华正茂,意气方遒,如今是年华已逝,霜雪满头。但我们相信:无论你事业辉煌,还是暂时失意;无论你身居要职,还是平民百姓;无论你十分悠闲,还是多么忙碌。但是,同窗之情不变。你不会忘记琳山夜月、教堂夕阳,你不会忘记那特殊的年份:锄头、扁担、斗笠;劳动、学习、开会。  往事如烟,多少回梦里相聚。我们想约你,约你重续昨日旧梦,听听久违的声音,看看熟悉的面孔,诉诉离别的思绪。让你我抛开尘世的喧嚣、摆脱身边的烦恼,让心栖息,忘却忧愁;说说心里话,聊聊同学情。  在五月,这个马兰芳香的季节,我们商定在美丽的古城相会,希望你能来重温那段甜美而浪漫的回忆。

束发、豆蔻和加冠是中国古代女性成年仪式中的三个重要环节,代表着女性从少女到成年女子的不同阶段。以下是关于束发、豆蔻和加冠分别代表什么年龄的文章。

束发,是指女孩子从童年到青春期初期的一个重要仪式。在这个仪式上,女孩的头发被束成一个髻,代表她已经进入了青春期的阶段。在古代,女孩的头发是非常重要的,它被认为是女性美的象征。束发的时候,女孩还会戴上一些装饰品,比如发簪、发钗等等,这些装饰品也象征着女孩的成长。

豆蔻,是指女孩子从青春期中期到成年前的一个重要仪式。在这个仪式上,女孩的牙齿会被染成红色,代表她已经进入了成年前的阶段。在古代,女孩的牙齿也是非常重要的,因为它们代表着女性的美丽和健康。染红牙齿的习俗已经不再流行,但在一些地方,女孩子还是会在这个阶段进行一些仪式,比如穿上漂亮的衣服、化妆等等。

加冠,是指女孩子成年的一个重要仪式。在这个仪式上,女孩会戴上一顶花冠,代表她已经成为一个成年女子。在古代,女性成年后就可以出嫁了,因此加冠仪式也代表着女孩成为合适的婚嫁对象。现在,加冠仪式已经不再是一个普遍的习俗,但在一些地方仍然会进行这个仪式,以纪念女孩成年的重要时刻。

综上所述,束发、豆蔻和加冠是三个代表女性成年的重要仪式。束发代表着女孩进入青春期,豆蔻代表着女孩进入成年前的阶段,而加冠则代表着女孩成为一个成年女子。这些仪式虽然已经不再像古代一样普遍存在,但它们仍然是中国传统文化中不可或缺的一部分,也是值得我们了解和尊重的文化遗产。

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