世界十大珠宝品牌有哪些？

世界十大珠宝品牌有：Tiffany&Co、Harry Winston、Cartier、Chopard、Van Cleef & Arpels、Graff、David Yurman、Buccellati、Bvlgari、Boucheron

1、Tiffany&Co

Tiffany诞生于1873年的美国纽约，标志性的粉蓝色盒子让人无法错认。经过几世纪的发展，Tiffany沉淀了自己的文化，也通过优秀的设计和产品捕获了众多消费者的心。其中辨识度最高的要数钥匙造型的项链了。

2、Harry Winston

Harry Winston于1932成立于纽约，Harry Winston以高端的设计和优质的宝石被称之为“钻石之王”和“明星珠宝商”。他获得的最引人注目的一件作品是4542克拉的被称之为“厄运之钻”的霍普钻石(Hope Diamond)，今天，它被发现在华盛顿特区作为史密森学会展览的一部分。

3、Cartier

Cartier于1847年在法国成立，Cartier深受各界人士的喜爱，尤其是皇室贵族，曾被成为“皇室的珠宝商”，该品牌最出名的便是猎豹造型的胸针，这枚胸针见证了温莎公爵夫妇的爱情，这个故事也被一直流传至今，Cartier已经成为世界上顶级的珠宝品牌。

4、Chopard

Chopard为闻名国际的高级腕表和珠宝品牌，1860年在瑞士汝拉地区创立，现总部设在日内瓦，为业界少数仍由家族经营和管理的品牌。萧邦秉承百余年传统精髓和精湛工艺，推出的各个系列集精致与奢华于一身，是尊贵腕表与珠宝界的翘楚。

凤凰古城的美在于画中的风景，沱江水，吊脚楼，藻井浮雕飞檐楼阁；凤凰古城的美，在于诗中的人，一个俏丽的苗族姑娘，一个头上缠着长布条的老母亲，一个微笑的白头。凤凰古城的美在于传说。民国总理王淼，土匪巫师，掉进山洞。这个满眼眉毛的小镇，像一个蓝色的传说，被新西兰著名作家路易艾黎誉为中国最美的小镇。凤凰古城是国家历史文化名城，位于沱江之畔，群山环绕。凤凰古城始建于1704年，清康熙四十三年。历经300多年沧桑，它古老的容颜依然存在。这座古城风景优美，历史悠久，有许多名胜古迹。现在东门和北门古城建筑还在。城里青石板街，沿河木吊脚楼，朝阳宫，古城博物馆，杨家祠堂，沈从文熊希龄故居s故居、天王庙、大成殿、万寿宫等建筑都具有古城特色。2001年12月17日，凤凰被国务院列为中国历史文化名城。因为大地的传说，优秀的人和大地的精神。文学大师沈从文创作了一首歌《边城》，把梦中的故乡描绘得如诗如画，如梦如歌，把灵魂感动到了全世界。自称为不羁走遍了世界，却固执地用一句别出心裁的翠楼。所以在凤凰，出于对作家的敬仰，可以去中英街看沈从文故居与沈从文听涛山上的s墓地；由于著名艺术家的魅力，你可以参观多翠楼由黄永玉修复古城外有风景秀丽的南华山国家森林公园、地下艺术殿堂七良洞、建于唐代的黄四桥古城、南长城等风景旅游区(点)、民族风情浓郁的江珊、苗人谷等苗寨。景观沱江沱江是凤凰古城的母亲河。它沿着城墙缓缓流淌，哺育了古城世世代代的儿女。坐在吴鹏船上，听着摆渡人的歌声，看着两岸有着百年历史的土家吊脚楼，别有一番韵味。顺流而下，一幅横跨虹桥的江南水乡画卷展现在眼前：万寿宫、万明楼、多翠楼一种远离尘世的感觉悠然而生。沱江南岸是古城墙，由紫砂石砌成，典雅而雄伟。城墙东、北有两座城楼，历经沧桑，依然壮观。沱江清澈，城墙旁的河道很浅，水流悠闲而平缓。可以看到柔波中摇曳的水草，可以撑起一根长竿。沿沱江而建的吊脚楼，近在东门虹桥，近在北门跳岩，以细细的脚丫子孤零零地立在沱江中，像是一道永远不会来的风景。凤凰古城陈斗南古宅陈斗南古宅建于清光绪二十八年(1902年)，占地3666平方米。它由前庭院、天井、中殿和后庭院组成。它是一座四水回厅式的四合院，四周是高高的严密的防火墙，是典型的江南四合院。宅院是民国时期的将军府。陈寨出了两位国民革命军的主要将领，陈斗南将军(1886-1931)，他在1924年至1925年间作为湘西巡防军的同僚与贺龙关系密切。1926年，参加第二次北伐。1928年贺龙领导工农革命军时，因鄂南湘北革命受挫。陈渠珍任命陈斗南支持贺龙领导的工农革命。1931年，他患上了口腔溃疡

它歇于山顶，覆以腰檐，飞檐翘角，玲珑壮观。沈从文s故居世界知道凤凰，是从沈从文开始的。1902年12月28日，中国著名文学家、历史学家、考古学家沈从文诞生在凤凰古城中英街一个典型的南方古院落里。四合院，是清代贵州知府沈从文的祖父沈鸿福在同治五年(1866年)买下并拆除的老房子。是用耐火砖封起来的平房建筑。四合院分前后两层，两边是方形红石铺成的院落，两翼是厢房，大小共有11间。房屋为斗式木结构，由斗式合页墙封闭。马头墙饰，装饰性门窗，小巧别致，古色古香。整个建筑具有浓郁的湘西明清古城特色。1991年，沈从文的故居被列为省人民重点文物保护单位美国政府，并拨款进行翻新。故居现陈列沈老的遗迹、手稿、遗物和画像，这已经成为凤凰城最吸引人的文化景观之一，每天都有络绎不绝的游客。熊希龄熊希龄故居s故居位于古城北文星街的一条巷子里。美丽的沱江在故居东200米处。故居是南方的古木瓦结构，比较矮但是精致。故居现存的四间房屋基本保持原貌，充满苗族情调。故居是县城重点文物保护单位。1869年(农历)6月25日，熊希龄先生在这里出生，并在这里度过了童年。他被称为湖南神童因为他天生聪明。十五岁进士，二十二岁举人，二十五岁进士，后为翰林。1913年当选为中华民国第一任民选总理。因为他反对袁世凯他被迫很快辞职。熊老师晚年致力于慈善事业和教育，并于1920年创办了著名的香山幼儿园。1937年12月25日，这位风云人物在香港去世，享年68岁。当时，人们为他举行了国葬仪式。杨家祠堂杨家祠堂建于道光十六年(1836年)。它是一个木制的四合院，上下两层，占地770平方米。它是长方形的，由大门、舞台、大厅、画廊和主厅组成。戏台位于山顶，单檐，檐下饰如意斗拱，高16米。四柱雕有龙凤。舞台是斗穿的，正厅是吊梁的。整个建筑做工精致，富有民族特色。是全县重点文物保护单位。杨家祠堂位于县城东北的古城墙边上。清道光十六年(1836年)，少保亲王、郭和贞观连长杨芳捐资修建。祠堂由大门、戏台、亭子、长廊、正殿和厢房组成。它是典型的四合院建筑，占地770平方米。戏台为单檐歇山顶，斗式结构，高16米，宽7米，深8米；屋檐下，玉斗拱，柱雕龙凤。正殿为提梁楼，山墙为猫背拱，分三间，一明两暗。两边都有翅膀。杨祠堂设计精巧，制作精美。窗、门、檐均为镂空雕刻，整个建筑具有鲜明的民族特色和较高的建筑艺术价值。艺术建筑虹桥，坐落在沱江上，风雨楼以其壮观美丽的外表拔地而起，实际上成为一个重叠的景观。这种景观从下到上经历了600多年的历史。这座桥建于明朝洪武初年。相信风水的凤凰人说这座桥切断了一条龙的脖子，这使得龙他的头被砍掉了。我只怪朱元年

南国长城南国长城始建于明朝嘉靖三十三年(公元1554年)，完成于明朝天启三年(公元1622年)。长城南起与铜仁接壤的亭子关，北至吉首的喜鹊营，全长382英里。它叫做景区里的万里长城它是中国历史上最大的古建筑之一。大多贯穿凤凰古城境内，途经新丰营、阿拉营、古双营、德胜、镇西营、真武。墙高约3米，底部宽2米，顶部宽1米。大部分建在陡峭的山脊上。沿途有800多处岗哨、堡垒、碉堡和城门，用于驻军和防御。当时沿线驻军一般在4000-5000人，最多时在7000人左右。今天，我们只能看到断断续续的城墙和一些保存完好的城堡。苗疆长城是中国长城的组成部分，景点应该像北方长城一样加入世界文化遗产的名单，这是毫无争议的。黄寺桥古城黄寺桥古城始建于唐朝第三年(公元687年)(《湖南省志地理志》:；唐朝建立了未央县，在现在治县的西南，现在叫黄四桥)历经宋、元、明、清四朝重修，建国后省、县政府拨款修缮民国时期，形成了一座宏伟的石头城。这里是古代驻军的地方，是历代统治者防范苗民的前哨西方人的生活。黄四桥古城是一座青石结构建筑。城墙高56米，厚29米，宽24米，东西长153米，南北长190米，周长686米。它占地2900平方米。建筑用的石头都是石灰岩的青石，小的有1000多斤。石头表面钻得很细，光滑，工艺精湛。砌筑时用掺有石灰的糯米粥作为砌料，使数百米的城墙浑然一体，坚固无比。古城内有三座城门，都是十几米高的高大城楼，建筑格局清晰。东门城楼名为何裕门，西门城楼名为实门，北门城楼名为日光门。三塔屋顶均为倚山，下层铺腰檐，上层铺小青瓦，飞檐翘角，格外壮观。位于县城以北四公里处的七梁洞是一个典型的碳酸盐岩洞穴，以奇、美、宽、幽四大特色闻名于世。洞长6000多米，分为古战场、画廊、天堂、龙宫、阴阳河五个景点。洞中有山，山中有洞，洞中有通。它集奇石、流泉、瀑布于一洞，由各种石笋、石柱、钟乳石组成，构成一幅壮丽的画卷。一条小溪穿洞而过，水流平缓，灯光打在岩壁上，褶皱倒映在水中，如梦如幻。洞内石笋、石帘、石花上装饰着五颜六色的霓虹灯，营造出五彩缤纷的世界。洞里有一个大厅，据说是苗族人聚集的地方。大厅里有一块带小洞的石头。呜呜在那个小洞。整个大厅会回荡着低沉的号角声，那是当年苗族人的布道方式。沟梁苗寨沟梁苗寨位于历史文化名城凤凰西北的罗潮井乡沟梁村，距凤凰古城29公里。是典型的偏远原始的红苗部落。全村分为上、中、下三个自然村，300多户，1000多人。由于地处湘黔交界的地理位置，中原的汉文化和西南的楚巫文化在这里碰撞融合，形成了独特的文化现象，产生了许多丰富的民俗文化细节。沟梁苗寨始建于公元三世纪

这里还有缪敏起义军在甘家的营地，官员和土匪战斗的古战场和许多古代遗迹。景区气势磅礴，地势险要。这里不仅有凉爽干燥的王淼泉，美丽的古谭瑶瀑布，还有传说中的青龙山，有美学和建筑的苗寨，还有惊心动魄的苗族绝技沱江吊脚楼沱江是凤凰的母亲河，她沿着城墙缓缓前行。坐在黑船上，听着摆渡人的歌声，看着两岸有着百年历史的土家吊脚楼，别有一番韵味。顺流而下，一幅横跨虹桥的江南水乡画卷展现在眼前：万寿宫、万明楼、多翠楼一种远离尘世的感觉悠然而生。沱江南岸是古城墙，由紫砂石砌成，典雅而雄伟。城墙东、北有两座城楼，历经沧桑，依然壮观。沱江清澈，城墙旁的河道很浅，水流悠闲而平缓。可以看到柔波中摇曳的水草，可以撑起一根长竿。沿沱江而建的吊脚楼，近在东门虹桥，近在北门跳岩，以细细的脚丫子孤零零地立在沱江中，像是一道永远不会来的风景。自助指南：1。门票价格：凤凰古城现在没有门票，只有古城内的套票，可买可不买；2开放时间：8:00-17:30(冬季8:00-5:30，夏季7:30-6:00)3。交通指南：(1)对外交通：各地凤凰一般在吉首站下车。火车站广场有去凤凰城的小巴，有空调。15元-20元/人。去吉首凤凰的车是早上6点到晚上20点，大概一个小时的旅程。也可以从吉首火车站打车(5元左右)到汽车南站，坐空调班车，20分钟一趟，15元/人。全程52km，走209国道，路况不错。(2)内部交通：凤凰县很小，一般可以步行，不坐车。坐车，绿色出租车35元起，环保电瓶车1元/人。游船，沈从文笔下有农民船s墓地，10元/人，而且很多人可以砍价。

悠久的历史给长沙留下了许多名胜古迹，其中最著名的有岳麓书院、马王堆、开福寺、天心阁等。著名的景点有岳麓山、烈士公园、橘子洲等。湖南美丽的旅游景点主要集中在两个地方，一个是张家界，一个是湘西。如果你去张家界，我建议你去武陵源风景区，那里是张家界风景的精华所在。

摘要：三坊七巷是福州市鼓楼区南后街两旁从北到南依次排列的十条坊巷的简称。福州自汉始，先后建成了冶城、子城等六次城垣，城市由北向南扩展，整个布局，以屏山为屏障，于山、乌山相对峙，以南街（八一七路）为中轴，两侧成坊成巷，讲究对称，逐步形成三坊七巷一条街（“街”指南后街）。接下来，本文将详细为你介绍福州的三坊七巷，下面我们就一起来看看吧！三坊七巷是福州市鼓楼区南后街两旁从北到南依次排列的十条坊巷的简称。福州自汉始，先后建成了冶城、子城等六次城垣，城市由北向南扩展，整个布局，以屏山为屏障，于山、乌山相对峙，以南街（八一七路）为中轴，两侧成坊成巷，讲究对称，逐步形成三坊七巷一条街（“街”指南后街）。“三坊七巷”形成于唐王审知罗城，罗城南面以安泰河为界，政治中心与贵族居城北，平民居住区及商业区居城南，同时强调中轴对称，城南中轴两边，分段围墙，这些居民成为坊、巷之始，也就是形成了现在的三坊七巷。在这个街区内，坊巷纵横，石板铺地；白墙瓦屋，曲线山墙、布局严谨，匠艺奇巧；不少还缀以亭、台、楼、阁、花草、假山，融人文、自然景观于一体正房、后房窗以双层通长排窗为多，底层为固定式，上层为撑开式或双开式。正房的主门朝大厅敞廊，多为4开式，门上雕有丰富的图案花饰，以增添大厅的气派。“谁知五柳孤松客，却住三坊七巷间”，三坊七巷人杰地灵，出将入相的所在，历代众多著名的政治家、军事家、文学家、诗人从这里走向辉煌，有的坊名、巷名就可看出当年的风姿和荣耀。福州市三坊七巷，作为中国在都市中心保留的规模最大、最完整的明清古建筑街区，在首届“中国十大历史文化名街区评选”中，以高票获选“中国十大历史文化名街区”。2009年7月19日，“中国历史文化名街·福州三坊七巷”在福州南后街举行了隆重的揭牌仪式。

一三坊七巷坊巷介绍

（1）塔巷

塔巷，在郎官巷之南，东能八一七北路闹市区，西能南后街。据《榕城考古略》载：“旧名修文，宋知县陈肃改名兴文，后改文兴。今呼塔巷，以闽国时建育王塔院于此也。”此大塔位于巷北，并有塔院看管，被视为福州文运兴盛的象征。南宋淳熙九年（1182年）塔还在，以后未见记载。清代在巷内砌造半片的小塔，作为古迹纪念。50年代，小塔移置巷口坊门之上。塔巷旧有旌孝坊，为明代孝子高惟一立，流传有一首赞誉他诗曰：“三年流水如君少，一片天然孝子心。昨夜三山明月照，不知甘露洒幽人。”至今仍传为美谈。

（2）黄巷

黄巷在塔巷之南。隔着南后街，与衣锦坊东西相联。据闽志载，晋永嘉二年间（308年）固始人黄元方（公元280-375年）又名允字彦丰避乱入闽，落户于福州南后街，故称黄巷。到了唐朝末年，崇文官校书郎黄璞（837-920年）退隐归居这里。黄巢军入福州，因闻黄璞的大名，命令兵士夜过黄巷"灭烛而过"，勿扰其家，从此黄巷名声大振。。巷内历代多住儒林学士人文荟萃，成为文化名人和社会名流的集居地。清代知府林文英、榜眼林枝春、巡抚李馥、楹联大师梁章钜、进士陈寿棋、赵新等，都曾居巷内。曾一度改名新美坊，后称新美里。巷内有一“唐黄璞居”石碥，20世纪50年代初期还有人见过。黄巷中有一庭院名曰“小黄楼”，属于文物保护单位。

（3）宫巷

宫巷在安民巷之南，东西两端分别一八一七北路和南后街相接。据清《榕场面考古略》载：“旧名仙居，以中有紫极宫得名。后崔、李二姓贵显，更名聚英达，明得改英达。”宫巷里的豪门住宅结构精巧，单是室内的木雕石刻构件就今人叹为观止。如漏花窗户采用缕空精雕，榫接而成，而且通过木格骨骼的各种精心编排构成了丰富的图案装饰。在木穿斗、插斗、童柱、月梁等部件上常饰以重点雕刻。各种精巧生动的石刻在柱础、台阶、门框、花座、柱杆上随处可见。可以说是福州古建筑艺术集大成者。

（4）衣锦坊

衣锦坊是“三坊”中的第一坊，旧名通潮巷。据清《榕城考古略》记载：宋朝的“陆蕴、陆藻兄弟典乡郡居此，名禄锦，后王益祥致江东提刑任，更名衣锦。”宋时称“禄锦”，明朝更为“衣锦”，其实都是说坊内有人在外出仕做大官，之后衣锦还乡，荣耀乡里，所以坊名也改过去称“通潮”，则是因为这个地方是水网地区，福州西湖、南湖的潮水可以通到这个坊巷的沟渠里去。坊中16号为清嘉庆进士郑鹏程居宅，其中的衣锦坊水榭戏台最具特色。这是一个木构单层平台，四柱单开间，下建清水池塘，中隔天井，正面为阁楼。于此观看戏剧演出，水清、风清、音清，具有声学原理和美学价值，是福州市唯一现存的水榭戏台。

（5）文儒坊

文儒坊是的第二坊。文儒坊这个名字宋时就有了。据《榕城考古略》载，此巷“初名儒林，以宋祭酒郑穆居此，改今名”。郑穆任国监祭酒，是国家最高学府的重要官员，从三品的官附。明代抗倭名将张经，清代名将福建提督、台湾总兵甘国宝也居住在这里。清代饮誉全国的“民进士”之家（五代都中进士）陈承裘故居也在坊内。陈承裘的长子就是清宣统皇帝老师陈宝琛。清代的著名诗人、《石遗室诗话》作者陈衍的故居也在坊内，是一座坐北朝南的大宅，内有光华阁是为入室弟子课业的地主。陈寓隔壁是现代著名法学家柯凌汉教授的住宅，这条坊就因历代文儒辈出而闻名。

在文儒坊里，有一条幽深清静的小巷，叫闽山巷，俗称“三官堂”，那是因为该巷古代建有三官堂而闻名。据清朝道光年间林枫《榕城考古录》卷中“坊巷第二”记载：“三官堂，在文儒坊南闽山巷，南有小巷通光禄坊，西口达常丰仓河沿。大抵皆以寺而得名也。而此则以闽山保福寺名也。”由此可见，三官堂与保福寺之密切关系。是在宋朝至少已有七八百多年以上悠久历史。

（6）光禄坊

光禄坊是“三坊”中的第三坊。光禄坊原名玉尺山，又名闽山，是福州“三山藏”之一。历史上，光禄坊内有一座法祥院，俗称“闽山保福寺”(在今光禄坊公园内)。当时曾任过光禄卿的福州郡守程师孟时常到此吟诗游览，僧人就刻了“光禄吟台”四字于石上。为了感谢僧人，他吟了一首诗：“永日清阴喜独来，野僧题石作吟台，无诗可比颜光禄，每忆登临却自回。”光禄坊的名字就从此而来的。

光禄坊也是名人聚居的地方。明末有万历间举人、画家林有台，提学孙昌裔，以及学政许豸，其子许友、许宾，孙许遇，曾孙许鼎、许均，玄孙许良臣、许荩臣，都是诗人、书画家。清康熙年间有林侗、林佶兄弟。林侗是考古学家，著有《来斋选古》、《来斋金石考》等。林佶精诗文，著有《朴学斋诗文集》，又善书法，他手写的刻本《渔洋山人精华录》、《尧峰文抄》、《古夫于亭杂录》、《午亭文编》非常有名，被称为“林佶四刻”，在中国印刷史上占有一席之地。还有诗人、著名藏砚家黄任，琉球国册封使齐鲲、同榜兄弟两进士——刘齐衢和刘齐衔、博物学家郭柏苍、近代小说翻译家林纾、著名作家郁达夫等等。还出过不少才女，如黄任之女黄淑_和黄淑畹，齐鲲之女齐祥棣，郭柏苍之女郭拾珠姐妹，她们或精书画，或工诗文。

光禄坊名胜以光禄吟台最为有名，擅池、台、亭、石、花、木之胜，以及宋至清摩崖题刻多处，1961年被列入福州市第一批文物保护单位。光禄吟台西荔枝树下，原有石刻“鹤磴”，是纪念林则徐晚年放鹤处。还有清代大木构造、宽敞明亮的刘家大院（今为省级文物保护单位）、明末古朴木构房的黄任故居，高墙窄道的早题巷，明代石板铺设的老佛亭桥，都保存了明清建筑的特色。

（7）杨桥巷

杨桥路是七巷中最北面的一条巷。杨桥路古名登俊坊，因西能通杨桥而改名。民国时因城市建设需要，已被扩建为马路，所以后来便更名为“杨桥路”。在杨桥路与南后街交叉处的林姓大宅，是林觉民烈士生前的住处，这一烈士故居，后来卖给作家冰心的祖父谢銮恩。冰心小时候在这里居住过，《我的故乡》中，亦对故居有生动的描述。巷道扩大为道路后，林觉民烈士和女作家冰心的故居(可参见词条“福州冰心故居”），有相当部份被保存下来。杨桥巷（南）有座“双抛桥”，规模不大但传奇多。一是此桥所处内河沟道，是东西两水“合潮”的地方，“万里潮来一呼吸”的内河奇观，在此感受得最为真切。二是双抛桥边两岸相向而长的一对榕树，在空中竟枝叶连理，相拥成阴，于是就有个青年男女殉爱的凄美故事，传之久远，以至后人已说不清先有爱后有树、先有树后有桥，还是相反。近闻有海外作家将之与“罗密欧与朱丽叶”的绝唱相提并论，更添了几分悲情。不过，由于河道改造和城市建设的缘故，双抛桥已经由“桥”慢慢变成了一座街边的“亭”，成为路人歇脚品茶的场所。

（8）安民巷

安民巷位于黄巷之南，隔着南后街与文儒坊相对，安民巷旧名“锡类坊”，它改名“安民”，与黄巢入闽有关。据《福州地方志》载：“因唐代农民起义军黄巢入闽时，到此巷即出示安民，故名。”旧有锡类坊，以宋刘藻以孝闻，后太宰余深居此改曰：“元台育德”。历史上巷内人家多为社会贤达。元行省都事贾讷居之。巷西侧民居旧宅仍保留匀称格局和古朴风韵。抗日战争时期，新四军驻闽办事处设在其间。今此老宅列为革命文物保护单位。

（9）郎官巷

郎官巷，在杨桥巷南，南后街的东侧，巷的东头通福州市内闹区八一七北路东街口。郎官巷也是宋代就有的坊埠。据清《榕城考古略》载：宋刘涛居此，子孙数世皆为郎官，故名郎官巷。宋代诗人陈烈原籍长乐，迁居福州时也住在郎官巷。中国近代启蒙思想家、翻译家严复的故居也坐落在巷内。郎官巷西头巷口立有牌坊，坊柱上有副对联：“译著辉煌，现在犹传严复宅；门庭鼎盛，后人远溯刘涛居。”

（10）吉庇巷

吉庇巷，福州三坊七巷之一，俗称“吉避巷”。宋郑性之中状元衣锦还乡时，巷中居民因凌辱过他而赶紧回避，遂称“急避巷”。明代以谐音改名为“吉庇巷”，取吉祥如意。改革开放后，吉庇巷成为一条沟通东西方向的主干道，一度更名为“吉庇路”。2009年福州市将其复名为“吉庇巷”，并开始对北侧的破损古建筑进行改造。福州著名的“安泰楼”酒楼也就位于吉庇巷口。

（11）南后街

福州三坊七巷不仅仅是三条“坊”和七条“巷”，还有一条闻名遐迩的南后街。福州南后街西起杨桥路口，南至吉庇路达澳门桥，全长1000米左右，是福州城内“三坊七巷”的中轴。它的东侧有七巷，西侧有三坊，是从福州三坊七巷兴起至民国期间主要的商业街，由北到南路面商贾云集。这里柴米油盐、日常生活所需三十六店（各行各业）一应俱全。还有专为文化人服务的刻书坊、旧书摊、裱褙店，以及元宵、中秋两节的灯市。“正阳门外琉璃厂，衣锦坊前南后街。客里偷闲书市去，见多未见足开怀。”清末举人王国瑞这道诗中将南后街比为北京正阳门外琉璃厂，体现南后街以前的文化风貌。明、清时期的南后街依旧是“粉墙黛瓦石板路”、两旁铺面林立的热闹街市。至民国时，将路面拓宽，改成柏油马路。

南后街是三坊七巷的中轴，翻修后的南后街将充满古色古香韵味，路面的宽度将达到12米，包括中间宽7米的步行街和两侧各2～25米的路侧带。起于杨桥路、止于吉庇路的南后街全长只有634米，定位上，它是传统与现代相结合的休闲文化商业街。

历史上的南后街曾聚集了花灯、裱褙、书坊等许多福州传统工艺行业。有关人士说，根据相关规划，南后街的定位是传统文化商业街，初步打算根据老字号的经营现状选择一部分予以恢复，如“米家船”裱褙店、“聚成堂”书坊、花灯等百年老字号，市民喜爱的传统灯市也初步打算每年定期举办。此外，有关部门还有意邀请寿山石刻、脱胎漆器、软木画等福州传统工艺美术大师在南后街设置工艺美术大师展示店，以增加传统商业氛围。在南后街的经营商业业态规划上，出现了酒吧、咖啡厅、顶尖奢侈品等“新面孔”。这些新面孔的出现，将给传统的南后街注入现代化的因素。

南后街沿街保护性修复工程于2009年1月全面完成，已经开街，再现其“正阳门外琉璃厂，衣锦坊前南后街”的历史风貌。

二三坊七巷的建筑特点

习惯上都先说三坊后讲七巷，其实，从建筑位置来分析应该是先有七巷后有三坊。唐代的先民们先是沿着城市的轴线——南街，建起了一组排列工整的"新村"。然后，再隔一条南后街，向西发展，建起一组坊巷，成为以南后街为中心轴线的"非"字形结构的街区。经过千百年的风雨变迁，大多于宋代定下坊巷之名，于明清时代形成现在建筑格局，成为福州历史文化名城的标志性建筑。从建筑空间的处理来看，三坊七巷在中轴线上的主厅堂，比北方的厅堂明显高、大、宽，与其他廊、榭等建筑形成高低错落，活泼而又极富变化的空间格局。厅堂一般是开敞式的，与天井融为一体。特别要指出的是，为了使厅堂显得高大、宽敞、开放，一般在廊轩的处理上着力，承檐的檩木，或再加一根协助承檐的檩木，都特意采用粗大的而长的优质硬木材，并用减柱造的办法，使的厅堂前无任何障碍，这在北方建筑及其他南方建筑中，都极少见到。例如宫巷林聪彝故居之轿厅以及祠庙的戏台，均是如此处理。这是福州古建筑的重要特色之一。三坊七巷除了在布局结构上与众不同之外，在围墙、雕饰、门面上都很有特色。

（1）雕饰

三坊七巷在建筑装饰方面最有特色的要数对门窗扇的雕饰。普通居民梁柱多不加修饰，简洁朴实，而在门窗扇雕饰上则煞费苦心。其窗棂制作之精致，镶嵌的木雕之华美，是其他省份居民难以企及的。窗饰的类型特别丰富，有卡榫式图案漏花，有纯木雕式窗扇，也有两者相间使用。可以说是江南艺术的集大成者。在卡榫式漏花中，工匠通过精心编排，构成不同的装饰效果，有直线型、曲线型、混合型--直线型疏密有致，曲线型富有动感，混合型变化多端，且各有吉祥寓意。在木雕式窗扇中，有透雕，有浮雕，题材有飞禽走兽，人物花卉，整个窗扇雕饰有对称式有不对称式。如文儒坊尤恒盛的明代古宅，在二进厢房的门窗隔扇上，透雕了较复杂的瓶花图案，花瓶寓意住居平安。涤环板上是浅浮雕的花开富贵这些用卡榫斗拼或木材镂空精雕而成的花窗雕饰,充分显示了福建民间工匠的高超技艺。

（2）马鞍墙

三坊七巷民宅沿袭唐末分段筑墙传统，都有高、厚砖或土筑的围墙。墙体随着木屋架的起伏做流线型，翘角伸出宅外，状似马鞍，俗称马鞍墙。墙只作外围，起承重作用全在于柱。江南建筑中，绝大多数是成90度角的直线构成的阶梯形的山墙，福州仅个别建筑有，包括福建的闽北、闽南、闽东也有存在，惟独福州三坊七巷民居的马鞍墙是曲线形的马鞍墙。一般是两侧对称，墙头和翘角皆泥塑彩绘，形成了福州古代民居独特的墙头风貌。

（3）建筑门

三坊七巷建筑门的处理也极具特色，约有四种。一种是在前院墙正中，由石框构成的与墙同一平面的矩形师门，另一种则是两侧马鞍墙延伸作飞起的牌堵，马鞍墙夹着两面坡的屋盖形成较大的楼，像沈葆桢故居、陈承裘故居、林聪彝故居都是这种门楼。

三三坊七巷的现状介绍

2008年福州市成立了三坊七巷管理委员会，统筹开展三坊七巷保护管理，同时成立福州市三坊七巷保护开发有限公司开展实体运营，街区内的业态建设由该公司负责。原则上三坊七巷内的文物保护建筑不对外招租，不搞商业经营，主要辟为博物馆、展览馆等公共文化活动场所。对外出租经营的是一些历史建筑和老房子。三坊七巷维持鱼骨状的传统格局，中轴为南后街，现已辟为福州市传统手工艺、名小吃和海峡两岸特色商品市场一条街，每日人流旺盛。而街两边的三坊和七巷大多保持幽巷深宅风貌，成为都市闹中取静的黄金地，建有多家高档会所。

四福建其他建筑文化：

平潭·石头厝

“平潭岛，光长石头不长草，风沙满地跑，房子像碉堡。”这是岛上传颂的民谣，平潭岛上多岩石，于是岛上居民就地取材，利用岛上丰富的花岗岩作为建筑材料,建成了别具一格的石头房子。

“四扇厝”是平潭石头厝的主要类型，它通常是不出檐的或只出半檐。“四扇厝”以单进四扇房为主，房内左右两侧为房，分前后房，中为厅堂，也分前厅与后厅。旧时多数农家在建“四扇厝”过程中，一时资金不足，就先盖左房和大厅，右边厅墙出现“虎齿墙”（俗称留码头），主要是为了便于今后建房的衔接，预留余地。

福清·东关寨

东关寨位于福清一都镇的东山村，坐落在村东隔溪的山腰间，四周群山环抱，气势磅礴。由当地何姓家族兴建于清乾隆元年，至今将近300年的历史了。东关寨从东向西，依山势高下而建，层层递升，平面呈长方形。

寨墙基座和墙体下半部均用岩石砌建，高近十米，坚牢壁立，气派非凡。站在下面，颇有古装影视片中步兵攻城的气势，外墙上一道道黑黑的污迹，似乎在诉说着当年反击土匪斗争的故事

周宁·禾溪古民居

古民居位于周宁纯池镇禾溪村，村子沿溪而建，村民临水而居。溪畔上黄墙黑瓦的古屋错落有致，匠心独具。古屋雕花的马头墙，高耸俊美，墙尖塑着冲天而起的跃鱼和飞龙，典雅古朴。

禾溪村地处僻壤，缺少石料，最初的先民来到这里，为了生存，就地取材，把松散、柔软的黄泥土凝聚起来，筑起坚固的墙体，而后上梁、盖瓦，成了土屋。土屋盖在山地里，一式的土墙黛瓦，且横竖有序，簇拥成群，成为村中的独特风景。

厦门·大嶝金门县政府旧址

大嶝金门县政府旧址位于厦门翔安区大嶝岛田_村，包括县政府总部、文书房、保安队队址、县政府会议旧址、县政府盐兵楼、国民党金门县党部、国民党金门县党部书记处共七处12栋建筑，旧址总面积211167平方米，总建筑面积26986平方米。

大嶝岛田_村金门县政府旧址分布比较集中，相距都在百米内，大都是两层建筑，除了明清建的外，很多是民国的建筑，如今大多数建筑都保存得较为完整，有的仍有居民居住。这些旧址，是反映海峡两岸“五缘”关系的重要涉台文物，是金门抗日战争斗争史的重要物证，也是反映两岸同胞团结一心、共御外侮民族精神的实物见证，对加强两岸交流、实现两岸的和平统一有重要的意义，具有较高的历史价值。

厦门·大嶝小镇

大嶝小镇的建筑由台湾101的设计者台湾李祖元规划设计。以福建土楼造型的一方一圆两楼，展现了两岸对话，方圆和合。除此古戏台、八角亭、骑楼、飞檐等将闽台古建筑元素都可以看到。大嶝小镇作为近现代建筑，整体散发着是时代和历史底蕴的结合，让人叹为观止。

大嶝小镇促进两岸合作交流为宗旨，致力成为集商贸、旅游、休闲、购物于一体的独具对台特色的商贸旅游综合体、台湾民生消费品集散中心，发展成为跨越海峡的经贸金桥。行走于大陆，逛于台湾免税公园，感受台湾建筑风情。

南安·蔡氏古民居

民居位于南安市官桥镇漳里村，从远处看，蔡氏古民居就像一把琵琶，一头大一头小，石埕上石板之间缝隙就像琵琶乐弦。

蔡氏古民居建筑群，座座屋脊高翘，雕梁画栋，门前墙砖浮雕，立体感强，窗棱镌花刻鸟，装饰巧妙华丽，门墙厅壁书画点缀，别有一番情趣，篆隶行楷，各具韵味，留下较多当时名流的书画。随处可见的木雕、泥塑、砖雕及石雕，工艺精美，多数采用透、浮、平雕等手法。

蔡氏古民居雕琢内容丰富多彩，有禽兽、花鸟、鱼虫、山水人物，图案古博。古民居精美的雕饰，不仅集中表现了闽南成熟的雕塑艺术，而且反映了受印度佛教、伊斯兰教及南洋文化和西方建筑艺术的影响，被誉为“闽南建筑的大观园”。

闽西建筑

闽西多客家人，他们是一支长途跋涉辗转迁徙的民系，具有特别强烈的宗族意识和正统观念。体现在建筑上，就是聚族而居，讲究礼制传统。另外，闽西多山，随山就势，房屋多建于山腰，山谷间，与山林梯田河谷，融为一体。

上杭·院田古民居

院田村，位于上杭太拔镇东南方，地处儒溪河畔。这里群山环抱，房前屋后，树木郁郁葱葱，儒溪支流大坑溪，从村中静静流淌而过。走进村子，溪流两岸，古老的房屋错落有致地分布着，一条条汲水灌溉两用的小圳，绕过这些房前屋后，整个村庄灵动多姿。

两岸古民居群落，数一数，有20余座，占地都在千平方米以上，翻一翻历史，它们都至少在三百年以上。再看建筑风格，既有“九厅十八井、穿心走马楼”的古建筑，也有庭院式、方土楼、围屋、徽派建筑，每一栋都可拿来细细品说。这些古民居建筑，雕刻精美巧妙、形象开阔大气，既有中原遗风，又有南方建筑风格，是客家古建筑的奇葩。

闽北建筑

闽北的建筑，肃穆质朴，英华内敛，呈现出一种理性与节制之美。众多豪门大宅，混杂在寻常巷陌，只有登堂入室，细细品位，才能领略其深沉的意味。典型的闽北建筑受徽派建筑影响较深，青砖灰瓦，朴素大方；普通人家的屋脊都是平直的，只在檐角起翘，高大的马头墙错落起伏，形成梯级节奏。

建瓯·伍石古民居

在南平建瓯徐墩镇伍石自然村口，可以看到一处规模恢弘的古宅群，这就是清末被誉为“建瓯西出第一家”的伍石茶庄。

伍石茶庄由三大院落环连一体，民居建筑上吸收了徽派建筑和江浙民居的特点，具有山地特征、风水意愿和地域美饰倾向，结构为多进院落式，布局以中轴线对称分列，面阔三间，为厅堂，两侧为室，厅堂前方称“天井”，采光通风，有“四水归堂”的吉祥寓意。

民居外观整体性和美感很强，高墙封闭，马头翘角，墙线错落有致，黑瓦青砖，典雅大方。整个大院，布局严谨，建筑考究，规范而有变化，不但有整体美感，而且在局部建筑上各有特色，仅从房顶上看，有歇山顶、硬山顶、马鞍顶、平房顶等，形成平的、低的、高的、凸的、上翘的、垂弧的，可以说是一处一景，别有洞天。

泰宁·尚书第

泰宁历史悠久，人杰地灵，素有“汉唐古镇、两宋名城”之美誉，曾有“一门四进士、隔河两状元、一巷九举人”之盛况。坐落于城内的尚书第、世德堂，是江南保存最完好、规模最宏大的明代民居古建筑群落。这里古街、古巷、古民居、古井、古牌坊比比皆是，古风悠远，书卷气十足。

禾溪村地处僻壤，缺少石料，最初的先民来到这里，为了生存，就地取材，把松散、柔软的黄泥土凝聚起来，筑起坚固的墙体，而后上梁、盖瓦，成了土屋。土屋盖在山地里，一式的土墙黛瓦，且横竖有序，簇拥成群，成为村中的独特风景。

永安·安贞堡

安贞堡又名“池贯城”，位于永安市槐南乡洋头村，为当地乡绅池占瑞于建于清朝光绪年间工。该堡占地面积约1万平方米，是福建省罕见的大型民居建筑。安贞堡坐西朝东，前部呈方形，后部为半圆开，依山而建，逐次增高，远远望去，层次分明，气势不凡。安贞堡墙厚宅深，外墙用厚石垒砌加土夯制；堡前有一块可容数千人的露天练兵场。内部建筑为二进，左右对称，随地势逐次升高，远眺其屋顶层层叠叠，错落有致。房屋分为上下两层，每层有内走廊，厅、堂、卧室、书房、粮库、厨房、厕所齐全，还有水井和下水道，可容千余人居住。堡内装饰华丽，雕刻、彩绘、泥塑和壁画随处可见。

消逝于茫茫的历史潮流中。有时候真的很惋惜，因为时代的发展，很多中国传统文化的东西都慢慢消亡了。现在只能通过与书籍去了解，而这些东西大多数都是具有灵魂的，如果不是亲身去感受的话，你无法体会到它们的魅力与价值。

由于我不喜欢打字，所以说的比较简略，适用于中，高手

选属性：先把名字删掉，系统会自动用醋哥的名字，会加属性。多点几次重选属性，弄到100+的点数，其余别管，全加悟性。

答题：1半瓶神仙醋 2当然保留 3全欠缺 4工作狂人 5自创 6东方不败 7武功 8武林世家 9拳掌 10悟性 11根骨资质俱佳 12心无杂念 13心有贪念 14不要误入歧途 15龙儿 16财富 17随便

然后开始了，先打猎，赚钱，买炒饭300鸡蛋50，入少林。先刷佛经，一直点五天的到七月，这时你修为点超多，先通了阳跷，阴跷，任脉，督脉，经外奇脉，其余的留着。然后练长拳，罗汉拳，般若掌，全部练到10，刷拳掌。用炒饭战略干过首座（ps：炒饭战略：你点了服用以后，会弹出一个对话框，那个确定不要管，你的鼠标也不要移动，继续点一下，可以再次服用一个。因为对话框出来以后就把服用2个字遮住了，你们不要上醋哥的当，记住，服用了一次以后，不!挪！鼠！标！，继续点一下，又可以吃到）拿到少林九阳，练了。然后可以刷佛经升级，到九月，回去，师父考验你的武功，轻松搞定。过木人了，很轻松，如果你不行就吃点炒饭。然后选择进入般若堂，什么也不管，还是先刷佛经，刷到45级，跟师父说话，他会给你很多武功，尽管都是垃圾，但是你的拳掌莫名其妙的提升了一大截。般若堂的武功不要练，垃圾，你去挑首座，有点困难，但用炒饭战术，轻松搞定，拿到金刚不坏体（这是般若堂唯一的好东西，也只有走这条路子才能过铜人）练了，你会发现防御力加了很多，爽！！接下来，刷佛经。不过在12月前存下档。到12月，去过铜人，用炒饭配合般若掌打（速度快），没内力就吃鸡蛋。最后一关，六个人，就算他们每人打你一下，都还有一半血，你防御力太高！（达摩院和南少林我都玩了，都没过，炒饭不够）轻松过去，拿到易筋经，然后会少林，将现有的修为点一半加搏击，一半加拆招，然后和醋哥拿易筋经练到10，从此天下无敌。如果你想快速过关，直接闭关，到年底，再回趟少林，还是搏击和拆招对半分。过劫！！！（或你慢慢享受任务，享受虐人的快感）

我是潮州的，在广州工作，下面是我和朋友们一起去张家界的玩的经过，希望对你有用。。。。。。 第一天：广洲--张家界 向往张家界的奇山异水己有多年了，趁这次休假,为了放松工作压力，约了几位朋友到张家界去玩，准备找一位当地的导游，于是提前半个月就在网上挑选了一位土家族阿哥陈克法，也就是张家界有名的自助导游法哥和他定好了这次出行的行程，经过14个小时的火车到达张家界火车站。 第二天：森林公园--袁家界 早晨10点到达张家界，哇！张家界还有这般好的火车站，听以前来过的同事说张家界火车站特别陈旧，而且有特多的野导围攻，说的我特害怕。看到这焕然一新的火车站总算松了一口气。刚到出站口，就看见法哥高高的举着一张接陈**的站牌，我们跟他打了招呼，见他穿着一身朴素的衣服，有一种山里人很纯朴的打扮。他微笑着自我介绍，还主动的帮我们拿行李。在法哥的引导下坐上了汽车站到森林公园的旅游线路车，40分钟到达森林公园，这时已是11点多了，就地吃了顿午餐，再进入了咱们中国第一个森林公园大门，民间传说张家界是汉代名臣张良在此隐居修行而得名。 下午：金鞭溪--袁家界 金鞭溪全长75公里一直沿着溪水在峡谷中穿行，一路经过氧吧广场，健身道，母子峰，法哥说：下一个景点你们猜猜世界第一美男是谁时，我们几个瞎猜苦想的都不对，哈哈！难猜了吧，法哥笑着说：谁照镜子里外不是人了？哦！我这才恍然大悟，原来是猪八戒啊！笑的我们几个朋友捂住肚子直不起腰来。一路上游人很多，因为这是旅行团必经的一条游缆线，也是景区最精华的一条线路。走到金鞭岩时，只听见游人在哇！哇！的赞叹声。这就是金鞭溪最精华的景点金鞭岩，垂直高度350米，山形像条鞭子，传说是秦始皇当年为了扩充疆土，把山峰填入大海用的赶山鞭，法哥很流利的为我们讲解。我们在这水清清的金鞭溪游缆线往张家界风景区的深处进发，众多山峰就在身旁，走在金鞭溪边，头上奇峰耸立，身边古木蔽日，奇花遍野，脚下溪流涓涓，呼吸着细雨中的清新空气，人与自然已浑然一体。金鞭溪全长15华里，环境极为清幽，两边生长着许多奇花异木，法哥不断向我介绍各种花卉树木的品种，可惜这方面我懂的不多，只知道其中有不少是珍贵的植物种类，什么水杉，鸽子花，龙虾花等等。千里相会的恩爱，紫草潭的金鞭鱼，感觉让我走进了人间仙境。到了千里相会处，此地因有两个山峰极象两个久别重逢的恋人，相拥而立得名，在这里我们转上了袁家界的路。袁家界海拔 1100多米，从千里相会处上去要爬很陡的乱窜坡，接近4000台阶。路途没有景点，但有四个休息亭供游人休息，千辛万苦上了袁家界，后花园是最佳观景点之一，与黄石寨遥相对望。这里眼前云翻雾涌,峰峦隐现,千奇百怪的山峰在烟雾中神奇而飘逸,景象万千,无论从那一个角度看，都是一幅完美的山水画。神奇的景象令我兴奋不已，爬山的疲累已一扫而空，我终于窥探到张家界“人间仙境”的一面。之后，我们又看了迷魂台、拜仙台、乾坤柱（阿凡达**拍摄场地）天下第一桥等景观。在法哥的催促下一步三回头离开了观景台，当晚宿于天子山丁香榕法哥他们自己开的客栈（山水居客栈），据法哥介绍他们有五姐弟都在从事导游行业，共有导游二十几人，景区共有客栈六家，分布在袁家界乌龙寨和天子山丁香榕，同时可容纳一百多号游客入住，山水居是法哥在2011年4月刚开业的一家客栈，有夫妻间，标准间，三人间，房间内有独立卫生间、电热水淋浴、电视、木质地板、干净卫生，大厅有电脑供游人上网、查资料、传照片，晚上法哥还帮我们联系好了回程车票。 第三天：杨家界--空中田园 早餐后，乘车前往杨家界，大约十分钟后下车，步行进入景区，一路上景色渐佳，约三十多分钟到达乌龙寨。乌龙寨筑于一孤峰上，上寨要经三道关口，道道奇险无比，特别是最后一道关口，人只能从一巨石中间的一线天侧身穿过，称为“减肥”关，也叫瘦身谷。因为肥胖者至此难以通过,须先减肥。乌龙寨以前曾长期为土匪盘居,电视剧《乌龙山剿匪记》就是根据解放军在这里剿匪的事实改编的，并且在这里实地拍了不少镜头。法哥一路上不断的给我们讲以前的土匪故事。湘西山多林密，历来多土匪出没，早有所闻，但看了乌龙寨附近秀丽的风光后，我们不禁感慨：“如此美丽的风景，土匪真会选地方啊”。天波府就在乌龙寨西南侧，有自然形成的四道城墙，视野非常广阔，站在观景台真是有种想飞翔的感觉，如果你看了天波府，你也会这样说：我爱美人,可我更爱江山啊！因我们年轻人体力超好，法哥又带我们去了一步登天，空中走廊，这可是游人很少去的地方。返回停车场，就地吃了个中餐。 下午我们又去了老屋场、空中田园、神兵聚会，2个小时，这可都是当地居民居住的地方，还有一些陈旧的木房，是景区没有开发的路线，还保持着土家那种原始的风情，这都是旅行团想看都看不到的美景，心中暗喜自己很幸运找了这么好的导游。晚住：山水居客栈 第四天：大观台-贺龙公园 上午：天子山的大观台。游人就在天子山上绕着峡谷观景。在大观台可见天子山景区全貌，放眼望去，碧空万里，云淡风轻，谷中奇峰嵯峨，怪石嶙峋。山峰主要集中在神堂湾、贺龙公园一带，在天子峰下远望,宛若一片石林。山谷中央开阔地较多，每逢雨雾天气，又成了一片云海，称西海。我虽无缘见识云海奇观，但听了法哥的描述，云海中各座小山峰若隐若现俨然成了一座座小岛的蓬莱仙境很快就浮现在我的脑海中。沿山谷下600级台阶步行约30分钟到达仙人桥、天子座等景点。天子座犹如一道从山上伸向深谷的石墙,墙的两边是万丈深渊。站在墙的末端，头顶丽日，脚临深壑，耳听松风，对面西海群峰由于没有了参照物而显得更近、更美，感觉几乎伸手可及。那时，真希望西海是真实的海，那么我将纵身入海，畅游神堂湾，抱一抱这一个个如真如幻充满灵气的山峰。传说向大坤曾在天子座打坐修炼三年后带领土家族人民造反称王。土家族人民称他为向王天子，向王天子是元末明初土家族农民起义领袖，被当地土家族人民视为民族英雄,景区内流传无数与他有关的传说故事，天子山也是因为纪念向王而得名。仙人桥传说是向王天子兵败跳崖在神堂湾后，他妹妹金花**带领一队伤兵来到天子峰脚下，后面的追兵追到至极无路可逃，天上一位仙女看到，甩了一条腰带架起了一座桥，虽然这些传说大都离奇、夸张，但还是给张家界奇异的自然景观平添了不少人文色彩。看完一步难行和神鸡啄食后，在大观台用中餐。 下午：神堂湾观景台是天子山的最佳观景处，湾中林茂壑深，怪石森然，宛若刀戟，风起处，又如鼓声雷动，万马奔腾。传说向王天子在这里战败跳崖未死，继续在湾里操练兵马，想东山在起。而附近的点将台前则一排山峰列队而立，传说是向王天子众将领死后不愿屈服，化为山峰，仍在受向王天子的检阅。看完神堂湾和点将台，来到贺龙公圆。贺龙铜像建铸于1986年，高65米,重9吨，为我国近百年塑造的最大的一尊铜像。铜像背负青山，面壁贺龙故乡，凝重、壮严、和谐地统一在青山绿水的画图中，逼真再现了贺龙元帅的鲜明形象：浓眉大眼，八字胡须，手握烟斗，微笑注视着家乡石峰峭壁。身旁一匹好征的战马，昂起头颅，似乎在等待主人扬鞭踏上征途。晚住：山水居客栈 第五天：十里画廊-土家风情园 上午：乘环保车到贺龙公园，从天子阁走路下山到十里画廊，全程需要2个多小时，两边的美景，在这里可由下向上观赏天子山诸峰，与金鞭溪相似。不过这里树木较稀，两边山峰也离得远一点，总的感觉不如金鞭溪美。十里画廊有位采药老人非常形象，值得一看，恰似一位老人背着一篓草药，爬山而行，游完十里画廊后我们又看了有中国山水画的原本之称的水绕四门，水绕四门是向王天子起义的发源地，称之为天子周。在法哥的陪同下离开了武陵源景区风景名胜区，乘车到张家界市区，人们长说五岳归来不看山，黄山归来不看岳。我说张家界归来黄山也不用去了，人间仙境啊！！！ 下午：土家风情园。它是一座人文景观与自然景观相融合，集旅游观光、文艺表演、奇珍展览、住宿、餐饮、娱乐等于一体的大型综合性旅游服务企业。土家风情园内建筑多为木石结构，雕梁画栋，金碧辉煌，飞檐翘角，玲珑雅致。代表作有土司城堡、摆手堂、土家山寨、和、后王宫等。特别是冲天楼，依山造阁，气势恢宏，楼高48 米，九重十二层，曲径回复，独具匠心。民风民俗展示主要有土家婚俗、三缝九老十八匠以及奇石根雕、珍贵文物展等，还有原汁原味的土家文艺节目，如表现土家原始劳作生活情形的茅古斯舞、铜铃舞、打溜子表演。园内设有三星级宾馆，另外设有桑拿按摩、美容美发、游泳池等。土家山寨吊脚楼式的客房雅致幽静、别有情调。餐厅主要由宴会厅和土家走马转楼式的大小包厢构成,经营瓦钵系列、土家“十大碗”系列、烤全羊系列等土家菜肴，腊干酸野，土色土香。观完土家风情园，在法哥的陪同下到达张家界火车站，我们乘上了16:50分的火车，依依不舍的告别了法哥，告别了美丽的张家界……。 提示： 在张家界必需要请导游，景区很大，景点分散，岔道多，有的路标不清，一步登天，空中走廊等等，团队都不会去，有些自助游导游就会乘机偷懒，而不带你去，即使打算在张家界请导游的话，事先作一些准备工作还是有必要的。如果请到一位好导游的话，他会主动的提醒你或是推荐你去的。像我们这次请的法哥导游就推荐我们看这些景点，为他敬业的精神喝彩。总的来说本次旅游是尽兴的，特别感谢张家界法哥。张家界法哥在网上的名气很响，你只要在百度里面搜一下“张家界法哥”就可以了，有去张家界的朋友希望能找到他，服务相当不错……