同学们:
儒家文化融合百家而为国学,中国文化海纳百川而成经典。《唐诗》,《宋词》,《三字经》,《弟子规》,《增广贤文》,《论语》,《菜根潭》……这些都是国学,这些都是中华文化的精髓。
国学就像一杯茶,淡雅幽香,茶是要品的,国学是要读的,读懂了,自然就理解了。
国学是先人用尽一生而总结的道理,那是对人生的品读,那里有人世的沧桑,有历史的痕迹,有生命的真谛,那些都是中国的骄傲,那些沉积着一个伟大的名族不变的精魂,国学把我们带到一个新的境界,使我们修身养性,教会我们如何做真人,教会我们分清美丑,明辨是非。国学使我们从圣人和智者的叮咛中品位人生的真谛,从一件小事,从一句话,从一个动作,从一个事物中,我们都能感悟到崇高的境界和高尚的情怀。国学经典总是引领我们不断领悟到生命的意义,端正青少年正确的人生态度。
国学,需要我们用一辈子去体会,而国学中的精华,一生也学不完。
《论语》使我们修身养性,德行人生。《论语》花了相当篇幅直截了当的阐明君子和小人的不同点,如“君子坦荡荡,小人常戚戚”、“君子周而不比,小人比而不周”。孔子一生都主张“仁”,“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。”教会我们如何做仁人。《论语》的真谛,就是要告诉大家,怎样才能攀上人生的高峰,怎样才能体会到人生的意义,怎样才是真正地对人有“仁爱”之心,怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。
“《菜根谭》囊括了5000年中国处世智慧的奇书。”这是世人对它的评价。“云中世界,静里乾坤;冷静观人,理智处世;水滴石穿,瓜熟蒂落。”人生就是这样,要能够在普通的生活中找寻到快乐的因子,要能够在荣誉面前保持警醒,在挫折面前学会坚持。《菜根谭》,它充满了哲理的味道,充满了富于通变的处世哲学,充满了无穷趣味。我觉得《菜根谭》它真的看懂了这复杂的社会,教会了我怎样面对生活,面对人生。
《道德经》是我体会最深的,它总能用一句短小而精辟的话把我们领到另一种美妙的境界,那里都是真善美。这就是国学的力量,在国学中一旦看懂人生,便会使生活升华到另一个水平线——不计较得失,无论世事沉浮,每次都以一种平常的心态去看待,以一颗平静的心去面对。看轻人生的权势名利,看穿世间的繁华昌盛,看透人生的真谛,超然物外,你就会别有一番滋味。“上善若水,水善利万物而不争”,最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。这句话,就是真善美的最高境界,这句话也是老子一生的坚守。权势名利都看轻了,世间就安静了。
品读国学,就是在品读人生。
懂得国学,你就懂得了人生!
弘扬国学经典,品味中华文化发言稿二
敬爱的老师们,同学们:
大家好!我是五年级的郭子文,今天我演讲的题目是《读国学经典,扬民族文化》。
国学经典是中国的瑰宝,是中华民族生生不息,传承国脉的精神纽带,是炎黄子孙奋斗不息,富国强兵的力量源泉,它犹如一束光芒润泽着一代又一代华夏儿女!带着一种神圣的朝拜,我翻开了辽海出版社出版的《国学经典》这本书。正如本书作者说:“国学是中国传统文化的精髓,对中国政治、经济、军事等各方面影响较大,对于传承文明,增强民凝聚力,以及中华民族的复兴都起着重要影响极大,对于传承文明对于传承文明,增强民凝聚力,以及中华民族的复兴都起着重要作用”。读了这本书之后,更让我觉得中国的国学思想,是中华民族共同的血脉和灵魂,是连接炎黄子孙的血脉之桥,心灵之桥。
李毓秀的《弟子规》,使我们生活的典范教导我们为人处事的规范,在日常生活中我们要孝敬父母,友爱兄妹,在一切言行中,要谨言慎行,看见别人有了进步,就要虚心向他学习,对犯错的人应该以宽容的心对待,这时儒家的基础,更是我们人行的基础。
罗贯中的《三国演义》向我们展示了三国鼎立时的战乱纷争,有着呼风唤雨和神机妙算的奇异本领的诸葛亮;重情重义的关羽;刚正不阿的张飞;和汉代皇帝的后裔刘备守蜀国;还让我们领略到一代枭雄曹操,他为实现自己的理想,矢志不渝,让我们不得不对这位中国历史有重要贡献的政治家刮目相看,正所谓可谓非常之人,超世之矣!
一句“江山如此多交,引无数英雄竞折腰”道出了毛泽东所思所想,其情感之真挚、寓意之深远、哲理之精辟令人拍案叫绝,毛泽东思想是当代的国学经典,他的名字和他的光华,将会影响流传几代、几十代以致久远。
回想这些,不光是我,我相信还有很多人心里有个大问号,何为国学,何为经典其实很简单,不就是那经得起时间洗炼而沉淀下来的,能够在千百年后还能给人以深刻启示。让人从中获益的精神财富,文化积淀吗
国学源远流长,千年沉淀已形成“经史子集”四部,可谓恢弘壮阔,蔚为大观,国学不仅是中华文史知识之大成,更是中华文明的承载者、推动者。中华国运日渐昌隆。国学的价值正走向回归!作为中国人,我们应该引以为傲,他是我们中国人的国粹,我们应该一起传承国学经典,弘扬我们的民族文化,让中国这条巨龙,永远腾飞在世界的东方!
弘扬国学经典,品味中华文化发言稿三
大家好!
我叫XX,几天前,我诵读了《中华诵,国学经典诵读》。它给我的感觉是:诵读国学经典真好!
这本书让我增长了许多知识,又明白了许多道理。我被《诵读》里的一个个动人的故事所陶醉、感染。
读完这本书,我从厚重的中华传统文化中汲取了精神食粮,从中感悟到中华民族团结奋进、和谐友善、自强不息的伟大民族精神,感悟到仁爱孝悌、勤俭朴实、互助互爱的传统美德。
我知道了经典是一个民族、一个时代最有意义、最有价值的著作。经典是传统的具有权威性的著作,是直探人性本源的东西。经典书籍提出了做人的道理,做人的要求,做人的方法,让你不断提升自己的精神境界。
诵读国学经典真好!经典既有宇宙深层的道理,又有人生的理想;既有政治的智慧,又有历史的教训,还有审美的情趣。
中华文明,博大精深,卓越辉煌;它是整个民族赖以生存的精神血脉、是浸润华夏儿女心灵的智慧食粮。品悟中华文化,传承民族精神,需要我们诵读中华文化中那些最优秀、最有价值的篇章!国学让我们在继承中感悟,在创新中升华。
诵读国学经典真好!
国学经典,您是中华五千年文明的积淀结晶,是曾经鲜活生命迸发出来的智慧之光。优秀诗词歌赋还浓缩了汉语韵律、词章之美,寄寓着中华民族传统的价值追求和审美理想。我在诵读中感受到了中华文化的浸染;我在诵读中学到了丰富的知识,我在诵读中理解了中华民族的精神和美德。
诵读国学经典真好!通过诵读国学经典,我享受到了诵读的乐趣!
在上月读了曾仕强教授的论语给青年的启发上半篇,着重介绍了学天第一、为政第二,两个方面;下半篇是孔子与弟子,诸侯等人之间的对话总结出来的道理。
在读下半篇的过程中,当读到颜渊第十二“己所不欲,勿施于人”和子路第十三“欲速则不达”两句话对自身的感悟比较深刻,再次着重介绍这两句话的意义。
在颜渊第十二中,仲弓问仁。子曰:”出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。大致的意思就是出了们就要向回见贵宾一样,使用民力像承当重大的祭祀一样。自己不喜欢的事物,不要加在别人身上。这样在诸侯的邦国担任公职,没有人怨恨,在卿、大夫家里工作也没有怨恨。
一个人要做到没有人怨恨,实在不容易,因为每个人都有自己的欲望,很难得到所有人的赏识,只有秉持“己所不欲勿施于人”的心态,才能凡事将心比心,才能减少大家的怨恨。
既然有己所不欲, 那肯定就有己之所欲,那对于己之所欲应该怎么办,可以先尝试先施与人,但是必须尊重对方,不能带有丝毫勉强,我们可以一请、再请,若对方还是不肯接受,便可以适可而止,以免引起不悦。
在子路第十三中,子夏为莒父宰,问政。子曰:“无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。大致的意思就是做事情不要求速成,不要只看到眼前小利。求速成就不能达成任务;只看到眼前小利就不能成大事。
求近功,贪小利,是一般人常见的缺点,似乎很难避免,为自己的事业,求自己的私利,不过是自作自受。
现在很多人都急功近利,对于企业对于自己都是有害无利的,可是很多人不懂得这个道理,一天到晚就要求快,什么事情就一个字快,也没有顾全大局,虽然短时间内没有坏处,但是从长远看,对自己或者是别人都会产生相当大的影响。
进入工作第四年,明显没有刚进入职场时有一股劲,岁月慢慢磨平了自己的菱角,工作缺乏了激情,以前不会想怎么做,为什么做,做什么。
现在开始慢慢的要规划自己的工作,规划自己的人生,有些迷茫,现在也在找寻适合自己的路,先从品读国学经典,领悟圣贤智慧,做一枚优质的青年做起。
虽然道路很长,但是也要停下来慢慢的思考、规划。
孔子的论语已经读完,仅仅是读完,但是书中的道理还是没有完全悟透,现在结合生活慢慢的去体会。进入10月,开始研读曾仕强教授下一本书《老子的人生智慧》,再从老子的身上学习人生智慧,为自己找寻下一阶段的路。
(文:孙萌)
自从新课改以来,国学教育越来越受重视,大力加强国学教育也是中小学教育改革的一个倾向。我们东山小学推广国学教育已经十多年了,我一直担任国学教育这门学科,在多年的国学教育中我有了自己的体会,下面就来谈谈自己的体会吧。
第一, 学会甄别,吸取精华。
小学生对什么都感到好奇,很容易接受新的观点,对不少新的知识没有分辨的能力,而我们学校从一年级到六年级国学学习内容分别是《三字经》《弟子规》《千字文》《增广贤文》《笠翁对韵》和《论语》,而这些国学经典都是封建帝王制度下对人的行为进行规范的作品,“鱼目混珠,泥沙俱下”,作为我们国学老师在备课和教学中一定要学会甄别国学中的糟粕,并在教学中批评性的接受,比如我在教学《千字文》中的一句话的时候“”就对同学们说:“孩子们,这《千字文》是古人的作品,当时是封建社会,国学的最高统治者是皇帝,效忠皇帝就是爱国的表现,我们现在是社会主义国家了,我们要爱我们的祖国,要忠于我们的祖国,为建设我们的祖国而献出生命。”
第二, 多种形式,读出韵味
小学生是人生记忆的黄金期,在这个阶段学习的压力相对小些,如果记忆一些东西可能一辈子都不会忘记,如果在小学阶段接受国学教育熏陶,将受用不尽。我们学校选用的《三字经》《弟子规》等这套国学经典,从内容到形式,从文学性、知识性到道德启蒙都比较符合儿童身心发展的需要和水平。尽管小学生还不能完全理解,内容丰富,读起来朗朗上口,还有精彩纷呈的国学趣味故事,可以帮助孩子感悟经典的特色阅读等,让孩子在不知不觉中既学习了国学常识,又锻炼了阅读能力。所以我们在国学课堂上采用多种形式的朗读,如齐声读、分组读、男女比赛读、指名读等,为了能读出节奏,读出韵味我们还边读边做一些动作,如拍手、摇头、跺脚、伸手等,学生在各种形式读中激发他们读经典的兴趣,学生喜欢上了国学课,喜欢上了读经典了。
第三、巧用故事,帮助理解
小学生心理学告诉我们,小学生对于超出自己年龄的一些事情是不能正确的理解的,但会随着年龄的长大,理解能力会不断提高,会慢地明白。我们现在学习的《三字经》《弟子规》等这些国学教材,虽然他们现在还不能完全理解这些背诵的内容,,随着年龄的增长,他们会自然而然地对留在他们记忆深处“读经”的内容进行理解和感悟,国学经典会成为他们受用一生的宝贵财富。这些经过现在的积淀厚积而薄发,孩子成年后,在文化素养、个人修养等方面都会有更胜一筹。 不过对于能理解的一些内容,我们利用故事,尤其是身边故事去理解经典的内容,比如我在执教《弟子规》中的“读书法,有三到,心眼口,信皆要”,先讲宋代朱熹读书要“三到方法,再介绍胡适的四到读书法“眼到、口到、心到,手到”,还讲了鲁迅的五到读书法:“眼到、口到、心到、手到,脑到”,为了让学生更加深刻理解读书法,还表演了一个有趣的小品:一个孩子有空无心地读书了两个多小时,可妈妈买菜回来,让他背,他依然不会背。同学们边看边笑,在笑声中理解这些句子的意思,从而也学到读书方法。在国学教学中巧妙地运用一些有趣味的故事,通过听故事、看故事、演故事,从而理解经典的内涵。
第四, 结合实际,指导行动
《教育学》告诉我们,对学生要进行德育教育要遵循知行统一原则,即要重视要有思想道德知识的教育,更要有道德行为方面的指导,两者统一起来,让他们成为表里一致、内外一致、言行一致、真诚的、有责任心的人。我们在进行国学内容学习的时候也要运用知行统一的原则,重视学生品德和良好习惯的养成,我还记得学习《弟子规》中的“借人物,及时换,人……”学完这段话,我就让学生联系自己的生活谈一谈你如何借别人的物品,有的孩子说:“上次别人借了我的东西,老不还,我自己也用不成,我再也不借他了。”有的同学说:“有一次我看别人削笔器很好,没有跟同座说,就带回家,妈妈批评我了,第二天我就还给他,他不很高兴,我再也不这样做了,借别人的东西我一定要跟他说清楚。”还有个孩子说:“有一次上美术课,同座忘记带彩色笔了,他想我借,我没有借她,她就找另外的同学借了,她和另外同学成了好朋友,我很后悔,不应该小气。”同学们都结合自己的实际谈了自己的想法,对于纠正不好行为,从而指导了自己的行为。
第五,亲子互读,共同提高
遗忘规律告诉我们,每个人的遗忘都是先快后慢的,为了复习巩固当天所学的内容,也让家长能参与到国学教育中来,我们要求家长每天和孩子一起读国学十分钟,学生把当如所学的国学内容讲给父母听,和家长一起诵读国学经典。多年以来,我们的学生不仅能熟练背诵所学的国学经典,了解传统文化中蕴含的人生观、价值观,家长在学习的过程也提升了自己的文化素养和道德情操,还喝我们一起帮助孩子形成正确的价值观和世界观。正如我们一名学生家长所说的那样:“和孩子一起读国学,一起努力,一起成长,这种感觉真好。”
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