咏春拳实用吗?

咏春拳实用吗?,第1张

我给你建议,你自己考虑:

咏春拳有另一个叫法,叫少爷拳,虽然不是一个正确的称呼,但由此可见端倪。咏春拳的主旨是不崇尚斗力,而主张用巧劲的。所以那些身体素质不强,但自己协调能力、学习能力不错的TX完全可以将咏春拳发扬光大,更可学而致用,以弱胜强。

但咏春拳虽然看似简单,却不是你学个几天就能学成的,有太多人学了几天,出门又爱好勇斗狠,结果被人收拾了,然后就怪咏春拳坑人,这样的我见的太多了。咏春拳从表面上看只有3个套路,聪明的一个星期都能学完,但实际上没有一点用处,用法都在套路里面,没有师傅点拨,没有自己天长日久的揣摩,功夫是不能上身的,临对战时才去想要有哪招那简直就是开玩笑了,更有可笑的妄想用日字冲拳打天下,丢人啊!

咏春拳不让斗力,但不是不让练功,我知道的几个师兄,把寸劲练到家之后,拳头贴着你打,都能打你吐血。我个人觉得李小龙大概也就这样了(龙迷勿喷,非要贬低李小龙,寸劲基本就练到这样了,懂的自然懂),但你知道吗?练习寸劲最短的,也用了5年时间(他还没练到家,寸劲是阴劲,不是打的狠就厉害了,明白?)。

所以,要让我推荐,去练散打吧,如果你不打算长期并且一直练下去的话,练散打几个月还是可以速成的,最起码你自己可以看到效果。

还有,请记住,武功不是学的,是练的!

多年来,鹤山古劳偏身咏春拳一直是以父传子或带徒的形式流传,据传这种功夫能克制公安的擒拿术,曾被视为"禁拳",所以,其玄妙莫测的功夫一直是秘授暗传,外人很难看到。下面是我为专门您整理好的:。

 

四月的水乡,处处风骨柔情。从鹤城驱车大约15分钟便来到梁赞家乡古劳东便村。梁赞晚年居住的小院,至今储存良好,由三座青砖平房和一间祠堂组成,占地约100多平方米,这在当时已属大户人家。堂内的院子空旷,适合做练功场。水乡人介绍,由梁赞一脉相传的咏春拳本来并无正身与偏身之分,都是以正面攻击为主,晚年梁赞回到家乡古劳后,收了一位身子瘦弱的徒弟王华三。初学时,王华三和那些身强力壮的师兄弟交手,屡战屡败,无还手之力,因此梁赞深入研究,有针对性地教王华三一套以“以弱制强”的偏身咏春拳,自此出现了古劳一脉的偏身派咏春拳。王华三又将这种咏春拳绝技传给了八个弟子,其中冯振最突出,他体格健硕,人称“大辘振”,青年时在鹤山古劳生活,中年后至香港,开设医馆,传授武艺。

 偏身咏春拳的传奇色彩

 奇闻逸事

现在,已经86岁的冯振先生又从香港回到古劳乡下居住,仍然老当益壮,他是在世的咏春拳传人中辈份最高的一位了,提起咏春拳,便声声“赞先生”地说起祖师爷流传在古劳水乡的奇闻逸事,“瓦巷提桶”、“大闹北街口”、“义服猪肉桂”、“六点半棍法服黄飞龙”等,颇具传奇色彩。

 四两拨千斤

鹤山市古劳偏身咏春拳国术总馆第四代掌门人冯强用了这么的一句话形容鹤山咏春拳:“不中看,却中用”。记者看到,他们在玩拳的过程中,人体像一个灵活转动的轴承,总是根据招式,忽左忽右地不断偏身,给观众落了个“花拳绣腿”的印象,但大家千万别被他的外表迷惑,而小觑它的攻击力,这个偏身消卸对手正面锋芒进攻的同时,从侧面攻击对手,击其弱点,达到“连消带打,借力打力”,“四两拨千斤”巧打取胜的目的。  

 偏身咏春拳的魅力

由于鹤山古劳偏身咏春拳实战技击效果显著,自从梁选第四代传人冯根珠到处找武术界名师比武,屡屡获胜后,鹤山古劳偏身咏春拳得以扬名。2006年8月,在佛山市举办的中国首届国际咏春拳黏手擂台邀请赛,参赛的16名选手除一人因病临时弃权外,全部获奖,再一次向世人展示了鹤山古劳偏身咏春拳的魅力。

近年来,随着人们对鹤山古劳偏身拳的偏见改观,各级部门重视和引导,鹤山古劳偏身拳得以正常传授,光在鹤山市城区就有第四代传人冯强开设的鹤山市古劳偏身咏春拳国术总馆、第五代传人冯广全开设的非凡武术馆、第五代传人劳六根开设的群英武术馆三间。还有不少民间相互传授学习的团体和个人。在古劳,几乎每个人都会耍上两手,精通的更是大有人在。

 偏身咏春拳弟子冯根珠

 简介

冯根珠又名珠头皮1943-1996古劳木便村人,自动好动,好斗好胜,对武术特有兴趣。孩时先拜古劳咏春拳第三代掌门人冯振大碌振为师,习武咏春拳。后拜古劳大巷村劳民权聋权为师,习武洪拳,由于他天资聪颖,乃是学武奇才。数年后,已集武术,鼓艺,狮艺于一身,名噪古劳。成为古劳咏春拳一代宗师梁赞的第四代弟子之一。古劳咏春派本默默无闻,知其者不多,后来,冯根珠曾到多地比武,屡战屡胜,古劳咏春拳而引起整个武林关注。

 广州比武

在60年代初,广州咏春拳某武师相约古劳咏春拳及多门派在广州比武,古劳多门派掌门人冯振、文志公,古兆龙等带领10多人应邀前往,当中有最年轻的冯根珠。当日,广州海珠广场人头涌涌,气氛十分紧张,双方定出比武规则后展开较量。代表古劳出场的是年轻且血气方刚的冯根珠,对方出场的是咏春拳某武师,他一出手便咄咄逼人,且攻势凌厉,好个冯根珠正是初生之犊不畏虎,避开对手正面凌厉的进攻,使出古劳咏春拳打偏身套路,从侧面闪电般的上中下频频出拳还击,连消带打,几招过后,对方只有招架之功,而无还手之力,空门开启,最后一招穿心腿,对方被丢掷一丈开外。只好认输,此次比武,轰动省港澳的武林人士。此后,冯根珠为免麻烦而往香港。在香港结识多门的武林人士,以古劳咏春拳为基础,苦练及博取多家功夫之长,并善于创新,把多门派的功夫精华集为一体,对腿功、拳术、三点半棍、双截棍无所不精。站稳脚跟后,在香港开武官授徒。一次偶然机会结识武打巨星李小龙,因素知他的腿功名满天下,便与他无间道地较量武功,这无非是探讨,切磋、研究功夫而已,这是他的专长。在70年代结识在香港开咏春拳武官的梁挺与他致力把咏春拳传播于世界。于1995年带梁挺回古劳咏春拳祖师爷梁赞的故居。1999年5月1日,梁挺带领印度、匈牙利两国咏春拳的徒子徒孙,及中央电视台、佛山电视台、香港亚视等40多人回古劳,前往点便村瞻仰咏春拳传人梁赞故居,众弟子拜偈祖师爷故居而传为佳话。

 声名大振

冯好斗好胜是他的本性,勇于挑战多门派高手,且有副侠义心肠,一泰国拳师曾在香港横行数年,自以为无敌手,冯曾多次寻机会与他过招。一日,泰国拳师对两市民发难,冯上前劝阻而双方大打出手。面对比他高出一个头,体重三百磅,满身横肉的狂徒,冯毫不畏惧,双方各出奇招,对方身高力大,招招致命,但冯身手灵活,避其锋芒,乘其不备,出手如电,连环双掌,重重打在对方腰部,打到他哇哇大叫,随即便使出他的看家本领“牛角拳”,一招“双门拍鬼”,企图把冯的脑袋打碎,好个冯根珠反映灵活,即矮身转马,闪电般的绕到其身后,待他反应转身来,一记连环穿心腿,重重击在胸部,跌出丈余,跟着冯大喝一声,声到人到,双膝顶着他的腹部,跟着一肘正中他的太阳穴,打得他金星直冒。跪地求饶,在场市民掌声,喝彩声响成一片。从此,拳师在香港消失,冯更是声名大振。

 古劳咏春拳招牌第一人

冯根珠在1978年首次回乡,之后便来回于香港与古劳。他在古劳,沙坪等地先后收徒几千人其中有古劳劳振图,冯伟泉,劳仕洪,劳伟朝及丽水大眼等人某市公安局曾高薪聘请他做武术教练,但他不受约束过惯飘萍生活而婉言拒绝。虽然冯根珠已经仙逝十多年了,但古劳人对他的传奇的一生却十分与崇敬,特别是学武的人对他的早逝感到惋惜。他对古劳的咏春拳发展,创新,付出,归纳起来有“三个第一”:打响古劳咏春拳招牌第一人; 60年代起使用和推广木人桩的古劳第一人;这个第一是名副其实,既不夸大,也不过分。

他的徒弟遍布美国、加拿大,印度,匈牙利等世界各地。2008年6月13日,美国的咏春拳师梅先生慕名专程到古劳寻访咏春拳先师冯根珠的后人,并重金邀请他的长子到美国武官当助教。

阮奇山咏春传承者冯少青和霍保泉两个名师,是大花面锦一系的传人。其功夫更为传统,因此功夫招式的名字都保留了古老的名称。

阮奇山咏春是传统咏春,不但保留了传统咏春的精华,也具备狠辣招数,是防身格斗的一种上乘的功夫。它的特点,在现代解释来讲,就是以面打点、以大力臂打小力臂、以生物结构弹性吸收冲击力量,从而达到以少力量抗衡大力量、以柔制刚的的效果,并且保留传统内家拳的发劲,使速劲、短劲具备足够的威力杀伤对手。为身体素质比较差,比如身材矮小、肌肉力量差、动作速度慢的人抗衡身体素质好的人提供了一个优秀的技击方法。

阮奇山咏春,有别于现代的很多派系咏春,它从来不和对手点对点、硬碰硬来比力气。这也是传统内家拳的特点之一。其拳理训练时,反人体肌肉的原始反应,因此训练周期长、细节要求高,需要师傅手把手教,故成材率也低。一个好师傅,一生很难教出比较多的好徒弟。

这个要从两方面理解,在论技艺传授方面,从另立门户来说,他是叛徒,属于背叛师门,师傅未死,他作为是咏春派的传人,在外面不传授咏春本门功夫,却到处与人切磋,争强好胜,然后取各门派的武学精华融会贯通创立自己的截拳道,算是大逆不道的,这种行为是属于气死师傅找坟拜,在当时的年代,中国武林各界人士不能接受这种行为是可以理解的;在论武学思想方面,从他传授武学思想及教授截拳道来说,他不算叛徒,因为我们不难看出,截拳道虽然融合了各类武学之精华,但截拳道的训练及基础架步是以咏春套路在先,以咏春架构为主,也算是宣扬自己新创的功夫同时让徒子徒孙们间接学到了咏春的精华,一举两得

张天志的咏春拳是正统的;叶问的咏春拳是经过改良的。

张天志的低脚咏春这个拳法在历史上倒是存在的,这套拳法其实也很有意思,它的出现竟然比叶问的高脚咏春要早很长时间,也就是说低脚咏春其实是正统古法咏春,没有高腿,动作也比较保守,没有肘击,而叶问的咏春有高腿,其实我们现在见到的咏春大多都是改良后的,这是叶问年轻的时候向梁壁学来的技法。

叶问的师傅是陈华顺,而陈华顺的师傅又是梁赞,这个时候叶问学的咏春还是古法正宗的,但是后来叶问又向梁赞的儿子梁壁又学了改良版的咏春,之后叶问的咏春就成了高脚咏春了,而古老咏春就被叫做低脚。

梁壁喜欢专研武术,追求技法上的创新,于是将传统咏春拳进行改良,吸取了传统咏春的精华,活化了咏春拳的攻防招式。后来他将此技法传给叶问,也让同门质疑叶问的咏春并非正宗的原因。

**中张天志的师公是梁赞,这和叶问当然是师出同门的,但是并没有交代张天志的师傅是谁,但是张天志学的咏春是可以肯定是古法咏春的,也就是低脚咏春,因为他十分的看不起叶问的高脚咏春,觉得叶问侮辱了咏春,所以才向叶问挑战分高低的。

简单来说,张天志的咏春是简版的,科教版的,只要是梁家徒弟都能学;但是叶问的可就不一样了是私塾版本的,也就是小灶版本的,只传自家人。

咏春张天志是**虚构的人物,在现实中并不存在,就像叶问系列**的反派们一样,只是编剧创作出的一个角色,丰富**剧情而来。现实中叶问也没有与之交手的纪录,但**中张天志使用的低脚咏春则是在叶问的高脚咏春之前的,这一点确有纪录。

扩展资料

咏春拳是一种十分科学、实战性强的拳术,它拳快而防守紧密,马步灵活而上落快,攻守兼备及守攻同期,注重刚柔并济,气力消耗量少。咏春拳用“寸劲”来攻击和防守,理论和心法方面注重中线、埋跨、朝面追形、左右兼顾、来留去送、甩手直冲等。其长处在于埋身搏击。

中线理论的中线是指由人体头顶至尾闾一线,在进攻时,咏春拳要求拳手沿着自身中线向敌方中线攻击,这是敌我之间的最短距离,同等拳速,拳轨近者当然较快击中。向敌方中线攻击,对方也很难卸力,而且受力也较重。

著名武打明星李小龙曾跟随咏春拳一代宗师叶问系统地学习过咏春拳,李小龙创立的截拳道与咏春拳有着密不可分的关系。李小龙常常在一英尺处将对手击倒在地。这种技术与咏春拳的中线理论有关,是最具有实用价值的中国武术体系中拳理论的一部分。

由于咏春拳的发力基于身体的中心线,这就使得拳手出拳力量直接来源于其身体背部的大肌肉群,这种发力方式与那些力量来源于腰与臂部肌肉的武术体系形成鲜明对比。

咏春拳斗士出拳时,他的肘部也在寻求自我身体的中心线。当肘部寻找到自己身体的中心线后,身体与手臂在一条直线上的冲拳能产生令人意想不到的强大力量。

朝面追形中的朝面是指与对方面对面。咏春拳法强调对敌时尽可能是正面朝敌,这样可以简化敌人进攻的来向,对敌人来势较易捉摸。同时配合中线理论,可以较易击中目标并使敌人受力较重,并且这样做出手快而影小,双手能同时到达敌人,左右手很易互相兼顾。

咏春拳还有很多功法理论,如不“追手”。“追手”是指离开防守范围追着去接触对方桥手。咏春拳长于桥手相接后的感觉和反应,所以初学咏春拳的人很容易犯“追手”的错误。

咏春拳要求不“冲身”,咏春攻防、马步上落和转变都要以维持重心为原则,尽量避免因失去重心而不能保持对敌的平衡状态。它还要求“守攻同期”,即当消解对方之攻击时,在可能范围内应同一时期发招攻向对手,这样将会由被动变主动而达到后发制人。

此外还有“埋跨”、“收睁”理论,要求出手或防守时一般手跨紧贴着中线平面,可抢中线以达最短距离和最重之攻击,亦可守中线以达最短距离之防守;咏春出手后(不论是攻或守),手和手臂均不再蓄力,手跨屈曲是为收跨。

这样除了有利于自己同一双手能立刻再作攻击外,在防守方面能使敌方难以取我们的关节,并且守位方面亦会较紧密。

——梁赞

——叶问

——咏春拳

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