推荐几首好听的歌

1 don't cry--guns n' roses这首歌曾唱哭了千万人。总是能够触痛了心底最软的地方，心抽痛着,眼圈红了，却没有眼泪渗出，每多听一次就多一次的依恋

2 fade to black--METAllic金属乐队也有很经典歌曲,相信国内有好多人都是听了这首歌的前奏才去学吉他的!METALLICA经典中的经典,也是METALLICA饱受争议的作品,因为当时有乐迷自杀就是出于这首歌，胆小别听哦~

3 dreaming my dream--cranberries有着王菲一样变幻倚俪的唱腔，高雅离开了原本浩渺的苍穹来到人间，它带着冷漠的美艳，但又说着人身上的变动和永恒，爱尔兰的卡百利乐队就这样汲取了精灵与传说的浩渺气质，沟通了人间和天空的美，把人的故事，爱情，历史，死亡，社会都融进那飘忽而真切的女声中(卡百利，本是蔓声浆果的藤蔓)

4 dying in the sun--cranberries不断地重复着放这首歌,简短迂回的旋律,简短迂回的歌词。平躺在这样的歌里,晕乎乎的,渴望在阳光下睡死

5 never grow old--cranberries 最近常听朋友们说时间过得好快~! 感觉自己在一天一天的虚度光阴! 不由得想起了这支歌~!

6 far away from home--groove coverage德国新晋乐队,这首歌已被众多知名DJ誉为当今舞曲最为精华的传世之作，听了不下几百遍了，旋律好的很，女声好的很

7 knocking on heaven's door--guns n' roses(“野蛮师姐”主题曲)艾薇儿翻唱的和枪花版的都给人一种爽歪的感觉，当然女生版的更加恬静，睡觉之前是要听的奥。

8 imagine--john lennon约翰列侬是全世界最成功的摇滚乐队“甲壳虫”（或叫披头士）(beatles)的灵魂人物，死于1980年12月8日，是被一名狂热的歌迷开枪打死的，他的死震惊了世界，他在六十年代吸毒，目无宗教和governme-nt，在七十年代致力研究东方宗教和宣扬童话般的爱(有一颗小星星是以他的名字命名的)，这声音听来象预言者的祈祷，而歌词依然是固执的理想，或许列侬所要求的泰国绝对，太过纯洁，但作为梦，难道你我就不曾有过吗？

9 yesterday--beatles这么经典的还说什么呢，电台点播率已经超过一亿次了，没听过的太逊了。

10 let it be--beatles昔日创下了榜史纪录,也是Beatles解散时成员们的心态写照。有时候生命的意义在于过程,至于结果就让它Let it be

11 it's my life--bon jovi曾用来做CS的MTV背景音乐。

12 that's why(you go away)--meachael learns to rock半路在一家美发店的门前听到了that's why (you go away)的钢琴版!!! 感觉很好,这样听起来That's why就更经典了! (放的声音越大越有感觉哦)

13 you can't say(韩剧"爱上女主播"主题曲)相信大家对这首歌不会感到陌生了哦!!!每当旋律一起就能体会其中的柔情

14 yesterday yes a day 温柔醇厚的声音,静静地用心体会,很舒服的21岁的挪威女孩marlin,自己写歌自己唱,一首充满浪漫气息的法国歌曲,就像爱人在你耳 边轻轻呢喃,超好听的

15 heal the world--meachael kjackson他是疯狂热爱和不羁职责的承受者，年轻的巨富，心理怪异而各声纯洁的奇人，他富于创造，不向任何一个流派拢，虽然,杰克逊现在的形象不好,但他曾经为世界的慈善事业作了很大的贡献,这首歌也正是他心意的表现吧最起码他在音乐方面的高度是谁都无法否认的。

16 the girl is mine--meachael jackson纯洁的仿佛童话，干净的让人不敢呼吸

17 delicious way--仓木麻衣。我本人也十分仇恨日本人的，但是听到这么纯洁的歌曲感觉到音乐真的是没有国界的哎~~

18 under the sea小美人鱼(the little mermaid)插曲,可总感觉张邵晗唱的更有活力。再听听原唱的，就知道东西方文化的差异在哪里了。

19 fighter--Christina 厚重有力的嗓音穿透着我的耳膜,装饰着闪亮碎钻的眼眸冲击着我的视网膜希望有一天,我能够成为那个fighter 蛮有爆发力的一首歌。

20 without you--mariah carey我喜欢的歌星！因为她在唱功方面显得极为细腻,而且她的声线真的是性感迷人而且非常有爆发力和感染力~~这是高音上唯一可与i will always love you媲美的歌，下面还有一首两人合唱的，绝对体现唱功哦~~

21 when you believe--mariah carey n' whitney houston不多说了，任何人都唱不成这样的。

22 Crying in the Rain大概算的上是欧美最具生命力的情歌之一了，这首出自民谣女歌手Carole King的作品对原来舒缓深情的作品来了一次颠覆性的改造

23 never say goodbye--Hayley Westenra充满曼陀铃和竖琴声音的歌曲当中透显出一个宁静而美丽的少女形象，歌曲是从爱尔兰传统歌曲中改编过来，Hayley Westenra的声音如同丝线一般，在演唱技巧上更已达到完美的境地，而嗓音天生的优美更是让人不得不赞叹和艳羡。

24 Sugar Ray's Someday。Sugar Ray(据说应该翻译作“拔丝”乐队-_-bbb)，他们的音乐风格用一个字就可以形容——Summer，他们只在夏天出片，歌儿一听就让人想起夏天——总是阳光明媚、活泼愉快。与此相反的，他们的歌词却是比较深的，那个身上有着13个纹身、英俊得完全不像个rock band主唱的Mark McGrath经常用很夸张的肢体语言在MTV中摇摆，加上十分十分正宗的传统摇滚式配器，恐怕在今天活着的乐队中找不出第二个这样的band。

25 Iris-- Goo Goo Dolls清脆急促的吉他solo，John Rzeznik饱含沧桑的低沉嗓音，对世事、爱情满腹的疑问，后面的爆发，“And I don't want the world to see me, 'Cause I don't think that they'd understand When everything's made to be broken, I just want you to know who I am!” 这是有着无穷韵味的箴言。

26 Mystical Machine Gun--Kula Shaker比较难得的是，Kula Shaker的音乐受了很多东方思想的影响，这一点同时表现在歌词、音乐和配器之中。乐队唯一真正意义上的专辑就是《Peasants, Pigs & Astronauts》专辑干净的声音，迷幻的吉他，如印度梵音般的和声，充满现场感的录音，总之在当时背景下，属于绝对的异类。

27 Elemental--tears for fears其实只是主唱oland Orzab一个人而已，整张专辑所有词曲、每一轨录音(器乐、主唱、和声)全部出自这家伙一人之手(口)，真是吓了一跳(原来世界上真的有全才啊)！

28 gone away--the off spring是一个比较有争议的乐队。跟99%的美国摇滚乐队一样，也是来自学校同学的组合，经过很长时间的地下活动，终于走到地上，给人留下最深刻印象就是主唱Bryan Holland的十分金属化的硬朗狂放的唱腔,歌词有着对世事无情的玩弄和嘲讽。

29 A Question Of Lust--peche Mode很容易和“冷”这个字联系起来，冷冰冰的纯电子音乐，冷冷的唱腔，冷僻的歌词，似乎特别适合目前这个季节来听

30 this is how we do it蛮欢快的一首现代英文混音dj舞曲，偶个人比较喜欢。

31 boom boom boom各位爱跳舞的朋友，这就是你们的音乐，做为音乐和舞蹈的信徒，你们起床要放的音乐。

32 Earth song--meachael jackson请保护大自然!~ 崇高的敬意!~ 看过mv后真的感觉心里堵堵的

33 everybody dance now相信看过韩国综艺节目情书的朋友不会陌生吧~里面好多背景音乐就是用的这个，尤其是uncle shin的抖动dance甩你的双手，很简单的一个步骤，音乐炸进你的头，活着就要开心些嘛！！！顺便说一下， 我超级喜欢那个张英兰~~~~

34 the day you went away--M2M是当之无愧的小甜甜咯，相信谁都不会忍心伤害这样的女生，不过歌词有点伤感，我们从来都不知道珍惜所拥有的直到永远的失去它,将如何承受这种痛苦,现在，我不得不说，我是真的真的失去了你

35 when you say nothing at all--Krauss多次被评为世界最美的女声,坐拥11座格莱美奖,被无数人翻唱过 男孩地带的也同样也是不可错过的哦！

36 hero--enrique iglesias出生在马德里,有着西班牙人独有的深邃的双眸,冷峻而又性感的脸庞,富有磁性的嗓音,再加上他那令人神魂颠倒的外表

37 god is a girl--groove coverage从个人角度看sweetbox和groove coverage是给我印象最深的两个女唱乐队，下面还有几首歌都是她们的，很喜欢女主唱有些慵懒而很清脆的声音,他们的风格喜欢听这种节奏感强，比较热闹的歌曲。觉得这个乐队的风格还是挺新鲜的，也比较大众化，应该会有不少朋友会喜欢，因为大众不等于庸俗。

38 she--groove coverage

39 can't get over you--groove coverage

40 7 years and 50 days--groove coverage

41 encore une fois--helene segara一首抒情法语歌,哀而充满无奈的歌,你能体会到它的忧伤,也许有一天 我会离开你,途跋涉寻找真的自己也许有一天也许有一天

42 je m appelle helene--helene rolls听了首法语歌后觉得法语太美了,让人感觉说法语的人嘴上摸了奶油,于记忆深处,要我找到简单的爱情,于我的爱情,歌词中有着淡淡的伤感

43 here i am--bryan adams那是布赖恩亚当斯的作品,我想大家应该都听过他那首绝对经典的歌“( Everything I Do )吧，这个帅帅的沧桑男人的声音是谁都无法抗拒的哦。

44 Everything i do--bryan adams不多说了，绝对经典中的经典。

45 all that you can't leave behind--毫无疑问,U2是80年代英国最受欢迎的摇滚乐团,不过我个人只喜欢这一首，具体也说不出为什么，可能感觉声音和旋律搭配的很棒吧~~

46 big big world--Emilia看上去是一个爱整洁的乖女孩,尤其在唱“Big,Big World”这样的慢歌时,她显得十分纯情而古典。目前Emilia的唱片在瑞典已卖过了3白金的数量。而首支单曲“Big,BigWorld”则成为了瑞典历史上流行速度最快的一支

47 right here waiting--rachard max这是一首很经典的老歌,歌唱了刻骨铭心的爱情 这是我曾经最爱的一首老歌,相信每个人也都听过无数遍,但依然是

48 stay--williams(野蛮师姐主题曲)特别特别特别的欢快，每次不知道为了什么一心烦就不由自主想听这首歌,连我们宿舍一个平时不怎么愿意听歌的哥们也喜欢上了这首

49 live forever--Oasis 是近十年来英国最受欢迎和最受评论家承认的乐队之一;live forever是我朋友推荐给我的，听过后感觉真的很不错呢

50 life for rent--dido清爽的时节,清爽的女孩儿,清爽的音乐。Life for rent，把整个生命都出租出去，不属于任何人，无根地飘荡，听起来有一些伤感。

51 promise don't come easy跟着CD慢慢的哼着，记不清楚是什么时候第一次听了，若有若无的思绪缠绕着自己，象梦一样。

52 lonely--nana是一首黑人说唱歌曲,同时加入了R&B和Blues的曲风,歌曲的当中还有女声的伴唱,旋律非常优美。不会再有第二首歌可以超越歧视,家庭的破碎

53 dilemma--kellyrowland与饶舌巨星nelly搭档演唱的歌曲，这首歌曲虽然风格老套，但仍然在全美电台创下近两个月蝉联冠军宝座的纪录。

54 you took my heart away舒缓的节奏，简洁的编曲，十足的优美旋律，都展现了mltr最擅长的迷人功力。

55 helene segara-encore une fois一首经典法语歌，同样将法国浓郁的浪漫气息，法国当红歌手helene segara 专辑,她的音乐和她的人一样别有风情。她的嗓音并不是十分突出，但声音中有一种魅惑迷离的特质。

56 sealed with a kiss 以吻封缄，经典美国乡村音乐，一首极具浪漫色彩的老歌，叙离别情，但不伤感；道分手苦，但不低沉。饱尝相思之苦的恋人们听来，肯定别有一番滋味

57 only time--enya无由的哀愁随着Only Time的歌声涌上心头。而当爱情灭绝、心泣莫名、欲盖弥彰的绝望凄清，却只有时间为唯一的目击者

58 i will be missing you记得第一次听它的时候，只记得旋律很HIP-POP，直到后来无意中才知道了它的来历。于是找来下载，听，一遍又一遍。

59 civil war--guns n' roses在美国这样一个国度，一支摇滚乐队创作出这样一首忧国忧民(当然也可以理解成激愤)的歌曲，这不是对摇滚乐的反判，恰恰是对摇滚更好的诠释。我想，摇滚乐在国外之所以有那么高的地位正是由于国外的很多摇滚乐队有着对社会、对国家的主人精神以及对音乐的深入理解和精彩绝伦的演绎。国内呢？只有流行乐泛滥罢了，摇滚不光是非主流，几乎成末流了悲哀啊

60 sunny came home1998年葛莱美大奖获奖作品,现在已很难找得到这样动听的旋律了

61 the one--Mr big每首歌曲中都有一段经典耐听的吉他SOLO。我想有这一首歌就足以流芳百世了,即使多少年以后,这首歌也会引起人们无限的共鸣。

62 to be with you--Mr big几乎所有的吉他教材都可以看到这首《与你同在》，这首歌用木吉他超越了轰鸣，用随便超越了夸张，用一群拍着首合唱的小伙子超越了舞台上的超级巨星时间总会流逝，浪漫和现实，究竟哪一个会与你同在呢？

63 stop crying your heart out--oasis称不上经典，但是也总能给人一种疲倦到不想说什么的地步，如过明天我死了

64 cinderella太鄙视SHE的媚日情节，所以只好听英文版的这首半糖主义，不过发现比她们唱的好听一百倍！！！

65 the sound of silence是奥斯卡最佳**《毕业生》的主题歌,是美国流行音乐大师保罗西蒙的代表我相信，一百个人当中会有一百个人喜欢听这歌的。

66 should it matter--sissel kyrkjeb我喜欢这个低调又华美的女子,淡淡的感觉，仔细听可以听出性感哦！

67 stuck in my heart旋律很优美，中间有一段很完美的合声。

68 utopia--sweetbox下面三首歌都是出自sweetbox的，丢失了以后心疼到现在呢，哪位哥哥姐姐能知道哪里下的到一定告诉小弟哦，谢谢咯！！！他们的歌曲都巧妙地融合Pop、摇滚音乐，行云流水的律动带出女主唱Jade戏剧性的歌声，不仅开启歌迷的想像空间，而且扣人心弦，真的不动心都不行啊

69 alright--sweetbox

70 one kiss--sweetbox

71 dreams come true--ses被无数个电台做过无数次的背景电乐，旋律响起你就知道你肯定听过的

72 sweet dream很喜欢的一首歌了,张娜拉长的实在是太可爱了,有条件的朋友可以去找下这个MV看下,相当不错哦~~

73 back to you--bryan adams不多说了，布莱恩亚当斯的每一首歌都那么经典

74 forever and ever-because i love you。绝对好听，因为dido就是因为这首歌红的。

75 Say It Isn't So--bon jovi硬汉唱的柔情歌曲也蛮感人的嘛~~

76 now and forever--richard max可能大家很少听他的歌吧`~`其实他的歌真的很不错！希望能和大家一起分享啊！

77 angle of mine一个很老的乐队唱的,具体名字我忘了,超好听。

78 dream cranberries就是大名鼎鼎的卡百利乐队 这首《Dream》选自他们第一张专辑 王菲曾经翻唱过,翻唱得我都听不出真假可惜每次出去唱王菲的歌都感觉在糟蹋音乐哎~~

79 faint--lincoln park林肯公园,乐队名字是因为每天乐队的例行练习结束回家时,他都会驾车路过林肯公园,重要的是,他们的平均年龄不过二十出头哦他们的音乐给人蛮另类的感觉

80 somewhere i belong--lincoln park节奏蛮快然后有点另类的歌。

81 --meredith brooks开朗轻快的曲风很讨人喜欢，名字(妖精)是不好听了一点点，但整首歌却是有一点我行我素，特立独行并不会为任何人改变。

82 westlife有一段时间,很喜欢Westlife的歌,每天在他们的歌声中吃饭，看书，入睡。

83 the power of love--celion dion提起席琳迪翁(Celine Dion),大家都知道她的演唱以倾情投入而闻名于世,她的音色极具表现力,声域宽广，很有张力，最喜欢的歌曲,，完美的歌曲。

84 a new day has come--celion dion她以满腔的爱与希望蕴育出另一个炽热的生命，她歌唱生涯中第八张英文专辑「a new day has come真爱来临」，在细腻悠扬、情感丰沛的歌声中，感受到旺盛的生命能量，热烈地传送到世界每个角落。

85 more than word--treme被翻唱了无数遍的歌，只用一把木吉他伴奏，但他高贵的气质却随着真情流露，胜过了有着华丽织体的热闹声音，当然，这首歌最迷人的，还是天衣无缝的合声部分--那轻轻的，起伏的，隐现并滑翔而逝的伴唱，只有真正胸怀开阔，品位脱俗的人才能这样写情歌，也只有真正温柔可爱的人才值得被这样的歌声围绕。

86 killing me softly with his song--roberta flack 由于年代久远，这首歌不可避免地带上了留声机时代遗留下来的贵族味道，一遍遍地重复“killing me softly with his song”，她已经醉了，已经无力逃脱了，她更象是自言自语，捧着胸口喃喃自语而脑子里眼睛里全是他全是他全是他啊

87 can you feel the love tonight--Elton joh工整清晰的吐字，彬彬有礼的抒情，不紧不慢的钢琴，只能有那些拥有严谨文化传统的中老年英国人来展现。

88 lemon tree--fool\\'s gardon5个得国小伙子组成的“傻子花园”乐队，可根本没想过要写一首叫做《柠檬树》的英文歌，给一个台湾女孩子(苏慧伦)翻唱成中文版，在这个东方大国漂起！“ i wonder how, i wonder why, yesterday you tell me about the blue blue sky”

89 vincent--don mclean这位歌词有着诗一样已经的青年为人了精神殉道者，荷兰后印象派画家，伟大的疯子文森特梵高献上了感人的一曲，这首歌唱到了艺术家的孤独和世人的不义，唱到了崇高的痛苦和爱，唱到了内心矛盾，唱到了神，宁静和永远

90 one love--bob marley他用歌声带给人快乐，并为公正而斗争，这样的一生足以使任何一位歌者在死神面前保持尊严，牙买加总统参加了他的葬礼。

91 careless whisper--wham威猛是中国改革开放以来最早接受的西方流行音乐，现在听来真的是别有一番滋味。

92 don't cry for me, argentina--maonna她卖弄性感，出售神圣？可是她并不比任何人虚伪，当她撕开人们的虚伪时，我们听到的是一副越唱越好的嗓子，和一种越来越真实的性格。阿根廷前总统夫人依维塔确有一生传奇的经历--寒门女子最终身居国母，用圣洁的博爱感动了整个国家，她为穷人所做的一切，她的真诚和无私，在歌声得到了永生。

93 two steps behind--defleppardKB海峡拥有高超的不鲁斯吉他技巧，低沉嗓音的半说半唱，成熟睿智的歌词，以及难以言表的宽厚情怀，整个八十年代，不知多少人依他们的音乐，完成了由青春向成年的过渡，不知多少人被那悠远延绵的意境带走，超脱于现实的无聊纷争

94 no more i love you--annie lennox此人于1995年推出了专辑“Medusa”(《美杜莎》)美杜莎，是希腊女神中最狰狞古怪的一个，把超人的魔力给了这个歌手，让她有力，跌宕起伏，在我们想象之上拖曳高音，延续着从唯美派文学到新古典音乐的影响，也徘徊在艺术和商业之间，沟通着尘世的想象。

95 my heart will go on--celine dio我深信，这是即使小学生也听过而且非常喜欢的一首歌。

96 sing you now--meachael bolton这个男人具有轻易征服听众的才能，曾是美国电台播放给“面的”司机听的最佳人选，可以用最直接的方法来美化我们的听觉，而且，我们根本无须费心去听，只要跟着，哼着，忙自己的，快乐就产生了。

97 yesterday once more唱者卡伦卡彭特被称为美国的邓丽君，当她死于神经性厌食症时，人们突然发现，在所有那些包装精良，华美诱人的热门金曲中，可能只有卡伦卡彭特的声音值得被收藏，她把悠长的旋律唱得光芒耀眼，即使怀旧，都充满了对生活的感恩，她的歌声始终在呼唤人们热爱的本能。

98 goodbye--air supply 80年代最受欢迎的一对组合,他们高低的配合优美的歌词动听的旋律令人难以抗拒。喜欢这样凄美华丽的声音，唱出那句痛彻心肺的“There's no other way than to say goodbye”

99 your song--Elton john平滑流畅的钢琴和Elton john淡淡柔情的演唱，似乎就是和爱人相拥坐在黄昏中的木屋顶，看远处夕阳西下，与世上最最甜美的双眸对望，任似水年华静静流淌，这时不用很多钱，不用大房子，只要有一首由爱人所唱，但却只属于自己的歌就足够了

100 hotel california--Eagles我喜欢那充满磁性的嗓音，木吉他弹奏出简单幽怨的调子外，我想，喜欢它的另一个理由便是对回忆的孤独感受。这样的曲子，适合一个人听，一遍又一遍地重听，随乐韵飘荡到广袤却寂寥的

　　梓潼

　　以“东倚梓林，西枕潼水”而得名。是古蜀道南端的一颗耀眼明珠。全县景点众多，尤以七曲山为胜。七曲山大庙相传为晋人张亚子的祀庙。历经一千余载，今存楼阁寺殿集元、明、清三代建筑之精华。景区古柏苍翠，遮天蔽日，一派萧然之意。七曲山大庙的“应梦仙台”，相传是唐明皇得梦之所。此外，卧龙山千佛岩、汉阙上亭驿剑泉、司马长卿石室等处均为难得一见的古迹。

　　梓潼县位于绵阳市东北方，位于东经104°57’16”至105°27 ’35”，北纬31°25’27”至31°51’43”之间。县境东西宽约35公里，南北长约525公里，国道108线斜穿境内，宝成双轨铁路、成广高速公路擦境而过。全县幅员面积144232平方公里，其中耕地面积32331公顷，耕地占幅员面积30％,森林面积42186公顷,森林覆盖率达到3848％，丘陵和低山占全县幅员面积的953％。县境气候属中亚热带湿润季风气候类型，年平均气温165℃，无霜期264天，降水9024毫米。

　　梓潼县农业发达。全县土地资源丰富，耕地、林地、草皮共占土地面积的三分之二，人均占有耕地面积占全市第一位。生猪、蚕茧、棉花、红麻均系梓潼拳头产品，粮食作物有7科9属20余种，盛产水稻、小麦、玉米、红苕、豆类，全县人平产粮510公斤。梓潼不仅是国家级杂交水稻制种县，而且是省蚕桑基地县、水禽发展重点县、瘦肉型商品猪基地县、产棉重点县，还是绵阳市脐橙生产基地县。梓潼脐橙香、脆、甜、大，品位极佳，凤桔质优味浓，己载入《中国药典》。

　　利用丰富的农付产品资源，大力发展加工工业。近年来，梓潼工业发展很快，梓潼酥饼、千佛特曲、片粉、汤元粉等产品在省内外享有盛名，其中梓潼水磨精制汤元粉获中商部优质产品，饮池牌千佛曲酒系列产品，获莫斯科国际金奖。

　　梓潼的风光名胜较多。有文昌帝君发祥地七曲山大庙，全国少有的纯古柏林“翠云廊”古蜀道国家级森林公园、司马长卿石室、卧龙唐代石刻等众多的人文及自然景观，是蜀道风景旅游线上的重要景区。

　　距县城以西13公里的卧龙山，相传为三国时诸葛武侯屯兵之处。山上的千佛岩为唐代摩崖造像，雕刻玲珑、规模宏大，为古代石刻艺术之明珠。迄今保存完好者有3窟40余龛，1000多尊佛像，大者高约2米，小者不足3公分。北壁一龛高约2米，释迦牟尼端坐正中莲台，神态自然，肃穆中微带笑意；两侧侍立的文珠菩贤，造型生动，顾盼含情；金刚力十怒目怒睁，肘肌隆起，威猛非常。中央新闻**制片厂专程来此，摄下了珍贵的唐摩崖造像珍宝，以让世人共赏。

　　梓潼是革命老根据地，红四方面军曾经战斗过的遗址、纪念地众多，今天梓潼已成为人们缅怀先烈、进行革命传统教育的好场所。

　　[编辑本段]自然地理

　　梓潼县地处四川盆地西北边缘丘陵向低山过渡地带，位于位于绵阳市东北方，县境东西宽约35公里，南北长约525公里。全县幅员面积144232平方公里，其中耕地面积32331公顷，耕地占幅员面积30％,森林面积42186公顷,森林覆盖率达到3848％，丘陵和低山占全县幅员面积的953％。

　　长卿山

　　长卿山原名“神山”、“蚕婆山”，位于县城西25里许。海拔670米，山势纤细玉长，宛若秀眉，层林冠盖，俨若画屏。

　　七曲山

　　七曲山位于梓潼以北10公里处，为蜀道入川后的最后一道险峰。山间种有古柏4万余株，绵延数里，蜀中罕见，七曲山大庙建于山顶，藏于森森古柏之中。七曲山为剑门山余脉，其地质构造属于川北古中凹陷低缓构造区，主要以白垩系下段，七曲寺组为主，其次是白龙组，岩层为砂岩、而岩互层，页岩较沙岩厚。

　　景区沿山脊成带状分布，带宽约800～3500米，带长约16000米，呈南北走向，景区所属范围为盆中深丘地貌，海拔500～892米，相对高差约400米，坡大、长而较缓，坡度一般在25～35°，山坡上分布有很多级小台地，山脊秀峻，间有阔缓台地，分布了景区三分之二的森林资源。

　　全县土地资源丰富，耕地、林地、草皮共占土地面积的三分之二，人均占有耕地面积占全市第一位。生猪、蚕茧、棉花、红麻均系梓潼拳头产品，粮食作物有7科9属20余种，盛产水稻、小麦、玉米、红苕、豆类，全县人平产粮510公斤。梓潼不仅是国家级杂交水稻制种县，而且是省蚕桑基地县、水禽发展重点县、瘦肉型商品猪基地县、产棉重点县，还是绵阳市脐橙生产基地县。梓潼脐橙香、脆、甜、大，品位极佳，凤桔质优味浓，己载入《中国药典》。

　　[编辑本段]历史沿革

　　梓潼之名，源于夏商。《广博物志》卷四十载，梓潼原名尼陈山, 为夏禹治水疏理河道陈放泥土的地方，故名。夏禹欲造独木舟，知尼陈山有梓木，径一丈二寸，令匠者伐之，梓树不伏，化为童子，禹责而伐之，先民以梓树为童子所化，故改尼陈山为梓潼山，因蛇水绕山，以水为表，故名梓潼，蛇水(今潼江)亦因此而名梓潼水。

　　梓潼历史悠久、早在6000多年前即有人类活动。梓潼之名始于战国时期，取“东依梓林、西枕潼水”之意。春秋战国时期，梓潼为古蜀国领地。秦惠王派司马错灭了巴、蜀二国后，梓潼就成为蜀都的领地。公元前285年设置梓潼县，属广汉郡，因此，梓潼成为县治已有两千多年的历史了。自秦汉以来，梓潼便被认为“千里天府，此为屏障”、“梓潼失、成都危”，故历代视梓潼为重镇，为兵家所必争。东汉末年群雄并起，三国纷争，梓潼在军事上的地位显得更加重要，刘备定蜀后设置梓潼郡，其辖区相当于现在一个专区。其后郡，县更迭，辖区也有所调整，归属也几经变更，但梓潼作为一个县治所在地一直尚袭至今。

　　秦昭王二十二年(前285)，置蜀郡， 分其地为三十一县，梓潼始置县。梓潼县城置今文昌镇，位于县境中部潼江东岸，北枕七曲，南跨双峰，西卫长卿。县城中心海拔4756米。梓潼县古城原址在今城之西北2公里的连枝坝。《华阳国志》载：东汉元初二年(公元115年)，梓潼县治从原址南四里(2公里)于梓潼坝今址置县治，渐次成城，历代为梓潼郡、县治所，距今已有近1900年的历史，城址基本未变。

　　[编辑本段]风土人情

　　洞经音乐

　　洞经音乐是谈演道教《太上无极总真文昌大洞仙经》的音乐。在文昌祭祀中，它以音乐艺术的形式宣扬文昌经诰的宗旨，是梓潼宗祀文昌帝君的一种很有特色的活动。洞经音乐出现在大型祭祀活动当中，这也是古代“歌舞事鬼神”的传统习俗，这种习俗早在春秋战国时代就形成了制度，我国古代伟大的爱国注意诗人屈原在他所著的《九歌》中，如《东方皇一》、《云中君》等篇都生动的反映了当时楚国祭祀活动中以歌舞请神、颂神的内容，以后的历朝历代，无论是官祭还是民祭，用音乐（包括打击乐）祭神都趋于规模化，在这个漫长的过程中，由于宗教音乐的渗入，更丰富了祭祀音乐的内容，明确了祭祀音乐的等级，提高了缉私音乐的水平，不难看出，缉私音乐是我国古老的民族文化宝库中不可多得的瑰宝。

　　梓潼阳戏

　　在四川剑门蜀道梓潼县七曲山上，有一座巍峨宏伟的大庙，庙内供着一位帝王打扮的神像梓潼（文昌）帝君。传说梓潼帝君，系天上文曲星下凡，专管人间功名利禄。故历来为文人学士、仕官儒生顶礼膜拜，亦是他们祈求功名的圣地。由于人们认定这是梓潼帝君的故乡，是文昌信仰的发源地，于是县城取名梓潼，亦借梓潼名望，显赫传扬。而在这梓潼神话传颂的地方，长期流传着一种酬神还愿、驱邪纳吉的民间傩戏——梓潼阳戏。

　　“梓潼阳戏”始于清乾嘉年间，甚至更早些时间已在梓潼一带流传，至今约有三百多年历史。

　　梓潼阳戏奉“四圣”（川主、土主、药王、文昌）为戏神，并有一整套祭祀仪式和演出剧目，运用于善男信女求神许愿，还愿祈吉的民俗活动之中。

　　梓潼阳戏的剧目相传有三十二天戏、三十二地戏。根据手抄本“戏门断愿启白”所记，三十二天戏是：出扫棚前、出小鬼、出土地、出走马、出春牛、出结事郎、出和事老者、出陈牢、出猿猴、出屏凤**、出僧道、出梅花、三圣起马、出化主、出凤冠柳青、出关韩二将、出二郎、出三伯公婆、出杨泗将军、出大伯二伯等。

　　至于地戏剧本依据上述手抄本中载有：上太白察善、上功曹、上祖师、上白鹤童儿、上灵官镇坛、上点盘土地、上统兵元帅、出钟馗、鲁班造船、二郎扫荡等。

　　依其内容排列，则是：太白金星查得某地还愿祈神，于是禀报天帝。天帝即派真武祖师纠愿，派灵官、土地查愿、钟馗去驱鬼，最后由二郎神率领判官、土地去除妖驱邪。将全部疫鬼装进神船，逐出门户，扫荡殆尽。

　　“梓潼提阳戏”的表演颇有特点。它以提线木偶为主导，伴以面具和涂面表演角色，而所有表演又溶于法事仪式之中。梓潼阳戏的音乐唱腔以“神歌腔”为主，唱腔由法师引诵，道童和腔并帮腔，锣鼓节拍伴奏。表演地戏时，还采用了川剧、灯戏声腔。

　　梓潼阳戏表演，有一个特殊的方式，即戏剧演出过程中，直接与愿主作神人交流。如王灵官在台上问：“还愿弟子，当年你为何许愿？”愿主禀告：“为家宅不清。”王问：“今日如何酬愿？”愿主答：“献上花戏一台，浑猪一头，龙鸡一只，香烛备齐。”王灵官即赐言：“一了百了，一缴百缴，一断百断，水上脱刀，永无欠愿。愿你老者百年长寿，少者松柏长寿。”愿主叩头谢恩，退下舞台。《钟馗斩鬼》中，钟馗捉到两个闹事小鬼，拉到愿主面前。问愿主：“你可认得此二鬼，”愿主上前答话：“不认得。”钟曰：“此二鬼在你屋前屋后，斗鸡弄犬，扰得你不得安宁。现在捉住，何以报答？”愿主：“钱财酒席报答。”钟曰：“好，我把此二鬼斩于阴山背后。从此你家门清泰，人吉平安。”愿主：“谢神恩！”答话完，自动退下。在《二郎扫荡》一折中，二郎神登坛作法，愿家立即引导二郎神逐房逐室，驱逐不详。最后，二郎把所有“邪恶”扫进船中，并率领愿主众人，在乐队伴送下，将船押至村外河边，当天焚烧。意为疫鬼已除，地方平安昌盛。至此，戏剧演出全部结束。梓潼阳戏这种将驱傩法事、戏剧故事、驱邪民俗紧密结合一起的演剧形式，是对古代方相氏率百隶逐室驱疫驱傩活动的继承与发展。

　　[编辑本段]经济概况

　　农 业

　　梓潼县资源众多、特产丰富，历来就有“五谷皆宜之乡、林蚕丰茂之里”的美称。全县有栽培作物83种，栽培果树23种，饲养禽畜53种，养鱼44种。全县拥有水利资源总量为1038亿立方米。地下矿藏已探明有石油、天燃气、煤等地下资源。

　　梓潼县共有耕地5228万亩，人均14亩，同全国人均人平持平，比全省人均耕地多05亩。土壤肥沃、灌溉方便、物产丰富。生猪、蚕茧、棉花、红麻均系梓潼拳头产品，农产品以水稻、玉米、油料、棉花等为主。粮食作物有7科9属20余种，盛产水稻、小麦、玉米、红苕、豆类，全县人平产粮510公斤。梓潼不仅是国家级杂交水稻制种县，而且是省蚕桑基地县、水禽发展重点县、瘦肉型商品猪基地县、产棉重点县，还是绵阳市脐橙生产基地县。梓潼脐橙香、脆、甜、大，品位极佳，凤桔质优味浓，己载入《中国药典》。

　　全县林业用地44万亩，森林覆盖率达22%，活立木总蓄积量达到80万立方米。

　　梓潼县的畜牧业以人工养殖猪、牛、羊、鸡、鸭等畜禽为主。

　　工 业

　　改革开放以来，梓潼县的社会经济水平有了明显的提高。全县有15个工业门类，1000多个产品，有80多个产品荣获国家、部、省、市优质产品称号。食品、轻纺、化工已成为梓潼经济的三大支柱。

　　利用丰富的农副产品资源，大力发展加工工业。近年来，梓潼工业发展很快，梓潼酥饼、千佛特曲、片粉、汤元粉等产品在省内外享有盛名，其中梓潼水磨精制汤元粉获中商部优质产品，饮池牌千佛曲酒系列产品，获莫斯科国际金奖。生猪、蚕茧、棉花、红麻均系梓潼拳头产品，县内乡村村村通公路、通电、全县开通程控电话。

　　[编辑本段]行政区划

　　梓潼县位于绵阳市东北方，位于东经104°57’16”至105°27 ’35”，北纬31°25’27”至31°51’43”之间。

　　Zitong Xian

　　510725

　　622150

　　县人民政府驻文昌镇

　　2004年，梓潼县辖11个镇（文昌、许州、长卿、黎雅、白云、卧龙、观义、玛瑙、石牛、自强、仁和）、21个乡（小垭、演武、仙峰、双板、文兴、石台、马鸣、建兴、双峰、仙鹅、二洞、豢龙、宝石、定远、大新、东石、三泉、宏仁、马迎、交泰、金龙场）。

　　[编辑本段]旅游梓潼县

　　七曲山

　　七曲山位于梓潼县城北，古称“尼陈山”。地理坐标北纬1°41′51〃，东经105°11′34〃，主峰海拔8615m。天宝十五年，唐玄宗幸蜀途经此山时，侍臣中有人留下了“细雨霏微七曲旋，郎当有声哀玉环”的诗句，从此“七曲”之名便名扬天下，更是被道教誉为“天下第九座名山”。

　　七曲山风景区位于剑门蜀道风景名胜旅游区之南端，金牛古蜀道纵贯南北，整个旅游区沿山脊成带状分布，占地面积293平方公里。旅游区距省会成都150公里，与科技城绵阳相距仅45公里，交通便利快捷。

　　七曲山风景区以文昌文化发祥地和全国最大的纯古柏林享誉海内外，有以古蜀道、古皇柏、古建筑、古文化为主体的人文景观50多处，文化底蕴极为深厚。七曲山大庙是海内外文昌宫观之祖庭，在一千多年的造神运动中，张亚子由人到神被历代皇朝追封至“辅元开化文昌司禄宏仁帝君”，素有“北有孔子、南有文昌”之说。七曲山大庙现存元、明、清古建筑23处，被著名建筑学家梁思成誉为“古建筑博物馆”，它既像人间王府，又似天上宫阙，1996年被列为全国重点文物保护单位。发源于文昌祖庭的洞经音乐因谈演“文昌大洞仙经”而得名，随着文昌帝君的声名远播，它走出庙堂，根植民间，不断吸收各地各民族的音乐营养，发展成为一种古老的民俗音乐，聆听这一韵味高雅的“钧天妙乐”，不仅能陶冶人的情操，更能颐养人的身心，洞经音乐被联合国教科文组织誉为“全人类宝贵文化遗产”。占地400余亩的全国最大的纯古柏林拥有古柏2万余株，最老的“寿星”皇柏有2100岁，最年轻的“寿星”潘家柏也已200岁高龄。如今，新植柏林成片与古柏林区相连，形成了一条10多公里的“绿色长廊”，完整的古柏生态遗存受到了国家的重视，1994年新老柏林区被林业部批准为“七曲山国家森林公园”加以重点保护，2004年又被省林业厅列为“四川省翠云廊古柏自然保护区”。据美国林业科学家测定，一公顷柏树一昼夜分泌的挥发性杀菌素是松树的6倍，能产生大量的负氧离子，人在呼吸净化过的空气后，能增强免疫力，延缓衰老，因此，七曲山风景区无疑又是休闲健身的好去处。

　　为了让具有独特、唯一价值的文化旅游资源展示出它迷人的魅力，近年来七曲山风景区先后投资近亿元加强基础设施建设，完善景区功能，强化宣传营销。随着景区知名度和美誉度的不断提高，前来观光朝圣的游客络绎不绝，2005年共接待中外游客516万人次，其中台湾、日本等地海外游客301万人次,实现旅游直接收入达2750万元。

　　七曲山风景区优美独特的景观不仅吸引了许多游客的眼球，也受到了影视界的青睐，已有《西游记》等32部影视片在此取景。同时，良好的服务风范也赢得了省文明委的认可，2004年被授予全省首批“省级文明风景旅游区”的殊荣。

　　2007年6月26日，“全国首批旅游文化示范地发布及中国文化旅游推广大会”在北京召开。首批30个“中国旅游文化示范地”单位代表与旅游专家、新闻媒体、中外旅行商汇聚一堂，共同探讨我国旅游文化产业发展大计，推广优秀文化旅游品牌。七曲山风景区有幸被列为首批中国旅游文化示范地，杨学杰先生作为示范地单位代表在会上作了发言，并播放了七曲山风景区的宣传片。最后，中国民族文化促进会常务副主席兼秘书长王石先生为七曲山风景区授牌并合影留念。

　　七曲山大庙

　　七曲山大庙属全国重点文物保护单位，位于梓潼城北10公里的川陕公路边，是全国文昌帝君的发祥地，故又称帝乡。

　　大庙最初叫“亚子祠”，是为纪念晋代张亚子的。张亚子究竟是什么人？说法不一。有的说他侍母致孝，仕晋战死；有的说他为民行医，深受爱戴；也有的则把他说成是神仙一类人物。建祠以后，自唐至元，累封至“梓潼宏仁开化文昌帝君”。小小的祠宇也扩建成了一座大庙，有宫殿楼阁23处。这些建筑或建于元朝，或为明清遗物。

　　步入大庙正门，便是明代替为“西蜀名楼”的百尺楼。楼高3层共100尺。此楼当时据说堪与荆楚名楼岳阳楼和黄鹤楼媲美，后毁于火，今楼乃清雍正十年（1732年）重建。建于山顶的天尊殿，更是宏伟壮观，是研究我国古代建筑艺术十分珍贵的实物资料。

　　大庙里有10尊明代铁质铸像，最大的文昌帝君像高达4．7米，重30吨；8尊陪侍像高6尺，各重万斤。这些造像体态匀称，工艺精湛，为川中所少见。表现了我国古代高超的铸造技术和造型水平。

　　大庙中原有张献忠像，绿袍金面，甚为威武，清时给绵州知州安洪德所毁，今又重塑。据说张献忠领兵入川至七曲山，见庙内奉把的是文昌帝君张亚子，就说：“你姓张，咱也姓张，就与你联了宗吧！”因而把文昌庙改为太庙。“大”“太”相通，以后就叫大庙了。

　　大庙外古柏森森，翠浪如云。这就是饮誉海内外的古蜀道翠云廊。它始于秦汉，完备于明清。虽历尽千古沧桑，仍枝繁叶茂。它们的姿态奇异：有的主干挺拔，铁骨嶙峋，其刚直不阿的品格俨若泰山，所以人们叫它“泰山柏”；有的盘根错节，同根并干，形同连理，于是人们叫它“夫妻柏”；有一棵巨柏，膊干倾斜，形成既可躲雨，又可遮风的树腔。传说刘禅亡国后，被俘去洛阳途中曾在树身下躲过雨，故人们称此树为太子柏，又称阿斗柏。最为珍奇的是应梦仙台侧那株晋柏，周身无皮、无枝、无叶，却老当益壮，相传为张亚子所植。

　　闻名遐迩的翠云廊古柏是怎么来的呢？传说三国时，张飞率兵过此，因天热酷暑难当，遂下令兵士植树遮荫。据说奇迹出现了，居然“上午植树，下午成荫”。当地百姓称为“张飞柏”。到了明代，剑州知州发动百姓在古驿道上遍植柏树数十万株，给后人造就了这条翠云廊，翠云廊上的古柏，是活着的历史文物，是稀世的自然奇观。

☆人生仿佛一个圆☆

在生活的风风雨雨中走累了，无论是谁都想停下来静静心，休息休息，以恢复一度散乱的元气和体力。有的人在休息调理后，精神为之一振，重又一路呐喊着投入未竟的事业或新的战斗。而有的人在巨大的挫折之后，挫伤了争强好胜心，觉得该静下心来踏踏实实地做点事，随心所欲的去做，大自在地去做，不与人争，不伤人心。只为求得自我同世界的谐和与澄明，只为用凡俗的心去感知纷繁的世界，去感恩和惜福。

武侠小说上有一种上乘武功，叫“乾坤大挪移”，只有内功精湛、心性高洁的人能够练就。会此功者，便能随意念之行而移动自我或其他物体，以免其遭受不必要的伤害，真似深海游龙，快意无比。无论世上是否真有这种盖世神功，但我相信，在俗尘之中仍需讲究个人的心性和修养，跑得快的未必先到达目的地。如果没有正确的方向，那么跑得越快，离目的地就越远。再说，人生的境况常常是你快步如飞，而他却胜似闲庭信步。等你大汗淋漓，经年经用的转了一圈，气喘吁吁的抬头一看时，那人已在前方安然打坐。

原来，人生仿佛一个圆，你的目的地或许就在你起跑的地方。人生意义的远近之分、高低之别，在于对生命的参透和了悟。那就是顺其自然，蓬勃发展。正如一些智者，足不出一城，身不离一域，而知天下，指点江山。故愚蠢的人越善良，就越有伤害；邪恶的人越智慧，就越有祸灾。有才能的人钱财太多，就会消磨他的志向；愚鲁的人钱财太多，就会增添他的过失。

“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”不争名，不争利，甘于寂寞，是大智慧、大风度。不与人争不是躲避和退缩，而是一种豁达和超脱。

☆从窗外你看到了什么☆

有一个人，他在年轻时拼命赚钱，中年时缍实现了自己的梦想，成为一个富翁．可是物质丰富的他，其实并没有因为达到梦想而感到快乐．他的一个经营香草园的高中同学，反而过着平凡却快乐的生活，时常可以看见他那愉快的笑脸．对此他十分不解．

有一天，他很不甘心地请教这位同学：”我的钱可以买100个香草园，可是为什么我却没有你快乐？”

同学指着旁边窗子问：”从窗外你看到了什么？”

富翁说：”我看到很多人的逛花园．”

同学又问：”那你在镜子前又看到了什么呢？”

富翁看着镜子里憔悴的自己说：”我看到了我自己．”

”哪一个风景辽阔呢？”

”当然是窗子看得远了．”

同学微笑了：”就因为你活在镜子的世界里呀！当你试着将镜子后面的那层水银漆剥掉，你就会看到全世界．”

快乐来自分享与付出．生命意义的本质不在于拥有，而是分享．与人分享快乐的人，永远都有享不尽的快乐．

☆生命的韧力比一切更坚强☆

英国的伦敦塔原是囚禁政治犯的监牢。在一间囚室的石墙上，有位犯人刻下这样的一句话：“杀人的不是逆境，而是遇到逆境时那种消沉烦躁的心情。”至今历时300年，墙上的刻痕仍在，给观光客留下无限凭吊的感慨。

恐怕很多人都不知道魔鬼撒旦攻击人类最有效的武器不是愤怒、骄傲、嫉妒和怨恨，而是微不足道的沮丧和失意。它们会悄悄侵袭到你心中，一点点瓦解你的意志，销蚀你的信心和勇气，使你落入毁灭的陷井而不自觉。当灾难初次打击到一个人时，他第一个反应往往是怀疑：“这会是我吗？”他不敢相信厄运会突然降临到他身上，继之是愤怒：“为什么偏偏是我？”他觉得不公平，别人都活得好好的，却由他来承受这样的痛苦和不幸，他愤怒、怨恨、诅咒，恨不得把全世界都毁灭掉。但是，当这一切都无法改变事实，他开始感到惶恐、不安、无助，沮丧和失意的毒菌便渐渐征服了他，使他消沉、自暴自弃，抱着一种听天由命、自生自灭的消极态度。到了这种地步，实际上他的心已经死了。

在人的一生中，谁都避免不了遭遇一些挫折打击，一些让我们伤心流泪的时刻。但我深信，人生的苦难虽多，生命的韧力却比这一切更坚强，只要你下决心好好地活着，你就能好好地活下去。生存的本能是上帝赋予人类极大的权利，只是很多人都未曾发挥。

人生哲理：在任何环境下都要保持乐观的心态。不要放弃自己，勇敢地接受生命的挑战。有一天，我们可以老死、病死、穷死，但绝不要允许自己失望而死，消极而死！

☆寻找真正属于自己的那张床☆

19世纪初，美国一座偏远的小镇里住着一位远近闻名的木材富商，富商有个19岁的儿子叫伯杰。一天晚餐后，伯杰站在窗前欣赏着深秋那美妙的月色。突然，他看见窗外的街灯下站着一个和他年龄相仿的青年，那青年身着一件破旧的外套，清瘦的身材显得很羸弱。于是，他走下楼去，问那青年为何长时间地站在这里。

青年满怀忧郁地对伯杰说：“我有一个梦想，就是自己能拥有一座宁静的公寓，晚饭后能站在窗前欣赏美妙的月色，可是这些对我来说简直太遥远了。”

伯杰说：“那么请你告诉我，离你最近的梦想是什么？”

“我现在的梦想，就是能够躺在一张宽敞的床上舒服地睡上一觉。”

伯杰拍了拍他的肩膀说：“朋友，今天晚上我可以让你梦想成真。”

于是，伯杰领着他走进了堂皇的公寓，然后把他带到自己的房间，指着那张豪华的软床说：“这是我的卧室，睡在这儿，保证像天堂一样舒适。”

第二天清晨，伯杰早早就起床了。他轻轻推开自己卧室的门，却发现床上的一切都整整齐齐，分明没有人睡过。伯杰疑惑地走到花园里，发现那个青年人正躺在花园的一条长椅上甜甜地睡着。

伯杰叫醒了他，不解地问：“你为什么睡在这里？”

青年笑笑说：“你给我这些已经足够了，谢谢……”说完，青年就头也不回地走了。

30年后的一天，伯杰突然收到一封精美的请柬，一位自称是他“30年前的朋友”的男士邀请他参加一个湖边度假村的落成庆典。在这里，他不仅领略了典雅的建筑，也见到众多社会名流，接着，他看到了那位即兴发言的庄园主。“今天，我首先感谢的就是在我成功的路上第一个帮助我的人，他就是我30年前的朋友伯杰……”说着，他在众人的掌声中，径直走到伯杰面前，并紧紧地拥抱他。

此时，伯杰才恍然大悟。眼前这位名声显赫的钢铁大亨特纳，原来就是30年前那位贫困的青年。

酒会上，特纳对伯杰说：“当你把我带进寝室的时候，我真不敢相信梦想就在眼前。但是，那一瞬间，我突然明白，这张床不属于我，这样得来的梦想是短暂的。我应该远离它，我要把自己的梦想交给自己，去寻找真正属于我的那张床，现在我终于找到了。”

是啊，只要怀揣梦想坚持不懈，你也终能寻找到属于自己的那张床！

不管别人给你提供多么优越的条件，都不是属于你自己的，别人带给你的梦想是短暂的。你应该远离它，要把自己的梦想交给自己，同学们，去努力开创真正属于自己的生活吧！

☆鲜花与果实的对比☆

有个风华正茂的青年，时常轻视饱经风霜的老人。

一天，父子俩同游公园。青年顺手摘了一朵鲜花，说道："爸爸，我们青年人就像这朵鲜花一样，洋溢着生命的活力。你们老年人，怎么能和青年人相比呢"

父亲听罢，在经过小卖部的时候，顺便买了一包核桃，取出一颗，托在掌心里，说道："孩子，你比喻得不错。如果你是鲜花，我就是这干皱的果实。不过，事实告诉人们：鲜花，喜欢让生命显露在炫目的花瓣上；而果实，却爱把生命凝结在深藏的种子里！"

年轻人还不服气："要是没有鲜花，哪儿来的果实呢？"

父亲哈哈大笑："是啊，所有的果实，都曾经是鲜花；然而，却不是所有的鲜花都能够成为果实！"

☆千万不要开错窗☆

记得在一本书上看到过一个伤感却又温馨的故事。一个小女孩趴在窗台上，看窗外的人正在埋葬她心爱的小狗，不禁泪流满面，悲恸不已。她的外祖父见状，连忙把带到另一个窗口，让她欣赏他的花园。果然小女孩的愁云为之一扫，心境顿时明朗。老人托起外孙女的下巴说：“孩子，你开错了窗。”

人们常说，眼睛是心灵的窗户。通过错误的窗户，我们看到的是命运的黑暗、生活的无奈、朋友的背信弃义、恋人的薄情、自然界的暴风骤雨透过正确的窗户，我们看到的是玫瑰、阳光、蓝天、白云、忠贞、善良、信任、希望、快乐

到底要开哪一扇窗，决定权在于我们的心灵。

☆老鼠与小鱼的实验☆

流水在碰到抵触的地方，才把它的活力释放。——歌德

美国的科学家曾把一只老鼠用铁夹子紧紧夹住，使老鼠无论如何挣扎都脱不了身。经过一段时间，老鼠以为自己处在一个绝对无法挣脱的困境中，于是放弃了挣扎。

科学家松开了铁夹，再把老鼠放到一个盛满水的水模中。令人诧异的是，它竟然不再尝试游泳求生，而任凭自己逐渐下沉，因为她已经学会了放弃。

放弃是一个经由学习得来的习惯，同样，坚持也可以成为一种习惯。悲观的人很容易回想起昨日所受的伤害与失败，却记不得有个充满机会的明天；乐观的人则牢记住有一个满怀希望的未来。

有个爱养鱼的画家，利用假日打算好好清洗水族箱，他先在浴室的大浴缸放满水，然后把几只小鱼放进去。几天后，等他清洗好水族箱，再将小鱼放回去时，发现及时浴缸较原来的水族箱打了数倍，几只小鱼仍然只依照水族箱的大小在绕圈圈。

小鱼的行为已被过去的经验所局限，跳不出新的一步。同样，不断强化学生的机械模仿和重复练习，只能带给学生思维的定势与僵化，压抑学生的创新精神与创造灵性。给学生自由的时间，自由的思维空间吧。

☆勇于把自己置身于命运的悬崖之上☆

一位原籍上海的中国留学生刚到澳大利亚的时候，为了寻找一份能够糊口的工作，他骑着一辆旧自行车沿着环澳公路走了数日，替人放羊、割草、收庄稼、洗碗……只要给一口饭吃，他就会暂且停下疲惫的脚步。

一天，在唐人街一家餐馆打工的他，看见报纸上刊出了澳洲电讯公司的招聘启事。留学生担心自己英语不地道，专业不对口，他就选择了线路监控员的职位去应聘。过五关斩六将，眼看他就要得到那年薪三万五的职位了，不想招聘主管却出人意料地问他：“你有车吗？你会开车吗？我们这份工作时常外出，没有车寸步难行。”

大利亚公民普遍拥有私家车，无车者寥若星辰，可这位留学生初来乍到还属无车族。为了争取这个极具诱惑力的工作，他不假思索地回答：“有！会！”

“4天后，开着你的车来上班。”主管说。

4天之内要买车、学车谈何容易，但为了生存，留学生豁出去了。他在华人朋友那里借了500澳元，从旧车市场买了一辆外表丑陋的“甲壳虫”。第一天他跟华人朋友学简单的驾驶技术；第二天在朋友屋后的那块大草坪上模拟练习；第三天歪歪斜斜地开着车上了公路；第四天他居然驾车去公司报了到。时至今日，他已是“澳洲电讯”的业务主管了。

位留学生的专业水平如何我无从知道，但我确实佩服他的胆识。如果他当初畏首畏尾地不敢向自己挑战，决不会有今天的辉煌。那一刻，他毅然决然地斩断了自己的退路，让自己置身于命运的悬崖绝壁之上。正是面临这种后无退路的境地，人才会集中精力奋勇向前，从生活中争得属于自己的位置。

英雄与枭雄的共同特征是什么？就是胆识！当一件艰辛困难的事摆在面前时，勇敢接受挑战，一拍胸脯把它扛起来！那一刻，需要的是破釜沉舟的勇气，不惜把自己置身于命运的悬崖之上。人到后无退路的时候，就能动员起一切潜在的能量，奋勇向前。我们未必要做英雄或枭雄，但这种精神，往往就是成功的要素。

☆被浪费的胶卷：我们只纪录了平庸☆

假日，一个大家庭聚会。平日里大家各忙各的，连电话联系都不是太多，今天能把人凑齐，着实不易。

一卷胶卷，饭桌上拍掉了一半。大哥提议：还有半卷，到后面的小山上拍吧，那里春意盎然。

扶老携幼，登上小山。找一处大家都认可的“佳景”。厉声喝斥住跃跃欲试的孩子们。

大家庭全体合影、各小家庭留影、老人们来一张、孩子们来一张、兄弟合一张、姐妹合一张、女婿们合一张、妯娌们来一张……这卷胶卷竟然格外地长，大家绞尽脑汁把各种排列组合都照遍了，胶卷这才总算是拍到头了。

拍完了，大家好像是完成了一个“任务”般地轻松了。孩子们早就憋不住了，开始打打闹闹地疯跑，妯娌们欢呼遍地肥嫩的荠菜，奶奶拉住孙子的小手边唱边跳“两只老虎”，爷爷和小孙女钻进树丛玩起了捉迷藏，连早已人到中年的大哥和二哥，也在草地上重温起儿时的摔跤游戏来……

大嫂和二嫂站在一旁说着属于女人的悄悄话，忽然就轻叹一声微笑着说：“那些胶卷，要是留在这会儿拍，该有多好！”

为什么生活那么精彩，我们却往往只记录了平庸呢？也许就是因为，当精彩出其不意地到来时，胶卷没了，胶卷已大量地浪费在你对生活的平庸摆弄之中

☆生命不能负重太多，轻装上路吧！☆

一个青年背着一个大包裹，千里迢迢跑来找无际大师，他说：“大师，我是那样的孤独、痛苦和寂寞，长期的跋涉使我疲倦到极点；我的鞋子破了，荆棘割破双脚；手也受伤了，流血不止；嗓子因为长久的呼喊而喑哑……为什么我还是不能找到心中的阳光”

大师问：“你的大包裹里装的什么” 青年说：“它对我可重要了。里面是我每一次跌倒时的痛苦，每一次受伤后的哭泣，每一次孤寂时的烦恼……靠了它，我才能走到您这儿来。”

于是，无际大师带青年来到河边，他们坐船过了河。上岸后，大师说：“你扛了船赶路吧! ”“什么，扛了船赶路” 青年很惊讶，“它那么沉，我扛得动吗”“ 是的，孩子，你扛不动它。”大师微微一笑，说，“过河时，船是有用的。但过了河，我们就要放下船赶路。否则，它会变成我们的包袱。痛苦、孤独多。”

青年放下包袱，继续赶路，他发觉自己的步子轻松而愉悦，比以前快得多。原来，生命可以不必如此沉重。、寂寞、灾难、眼泪，这些对人生都是有用的，它能使生命得到升华，但须臾不忘，就成了人生的包袱。放下它吧! 孩子，生命不能负重太多。”

☆生命的意义——懒惰的孤独者与智者的对话☆

有位孤独者倚靠着一棵树晒太阳，他衣衫褴褛，神情萎靡，不时有气无力的打着哈欠。有一位智者从此经过，好奇的问道：“年轻人，如此好的阳光，如此难得的季节，你不去做你该做的事，懒懒散散的晒太阳，岂不辜负了大好时光？”

“唉！”孤独者叹了一声气说：“在这个世界上，除了我自己的躯体外，我一无所有。我又何必去费心费力地做事呢？每天晒晒我的躯体，就是我做的所有事了。”

“你没有家？”

“没有，与其承担家庭的负累，不如干脆没有。”孤独者说。

“你没有你的所爱？”

“没有，与其爱过后便是恨，不如干脆不去爱。“

“没有朋友？”

“没有。与其得到还会失去，不如干脆没有朋友。”

“你不想去赚钱？”

“不想。千金得来还复去，何必劳心费神动躯体？”

“噢，”智者若有所思，“看来我得赶快帮你找根绳子。”

“找绳子？干嘛？”孤独者好奇的问。

“帮你自缢！”

“自缢？你叫我死？”孤独者惊诧了。

“对。人有生就有死，与其生了还会死去，不如干脆就不出生。你的存在，本身就是多余的，自缢而死，不是正合你的逻辑么？”

孤独者无言以对。

“兰生幽谷，不为无人佩戴而不芬芳；月挂中天，不因暂满还缺而不自圆；桃李灼灼，不因秋节将至而不开花；江水奔腾，不以一去不返而拒东流。更何况是人呢？”智者说完，拂袖而去。

~~~是啊，物有盛衰，人有生死。顺应自然，投入的活着，相信自己的能力，实现自我的最大价值，才是人生应取的态度。

踏踏实实，舍弃急功近利的思想去做眼前的每一件事，这就是道。当然，“一万年太久，只争朝夕”。但这毕竟又是事情的另一方面，对此完全没有加以等同的必要。

“平常心是道”。道存在于平平淡淡的日常生活当中，存在于你的眼前，存在于你的周围，只要你肯用心体察，不舍近求远。

☆爱的意义☆

爱情使者丘比特问爱神阿佛洛狄忒：“LOVE的意义在哪里？”

爱神阿佛洛狄忒说：

“L”代表着Listen。

爱就是要无条无偏见地倾听对方的需求，并且予以协助。

“O”代表Obligate。

爱需要不断地感恩与慰问，付出更多的，灌溉爱苗。

“V”代表valued。

爱就是展现你的尊重，表达体贴、真诚的鼓励，悦耳的赞美。

“E”代表Excue。

爱就是仁慈的对待，宽恕对方的缺点与错误，维持优点与长处。

当你握紧拳头时，感觉好象抓住了很多东西，其实，连空气都没有抓到；相反的。当你张开双臂的同时，感觉好象双手空空，其实，世界都在你的怀抱中。

人为了追逐失去自我，以为追逐可以获得所有，最后才发现垂暮将近，只剩下一颗渴望“爱”的心。

☆弄清谁是对手最重要☆

两个人在树林里过夜，早上，突然从丛林间跑出一头大黑熊，其中一人见状，忙着穿球鞋，另一个人对他说：“你穿球鞋有什么用？我们反正都跑不过熊啊！”忙着穿球鞋的那人说：“我不是要跑得快过熊，我是要跑得快过你！”

其实，“快”、“好”、“能干”、“聪明”都是相对的形容词，有的时候，知道我们竞争的对手是谁更为重要！！

☆要用三个筛子筛过的消息☆

一天，一个人急急忙忙地跑到某位哲人那儿说：“我有个消息要告诉你……”

“等一等，”哲人打断了他的话：“你要告诉我的消息，用三个筛子筛过了吗？”

“三个筛子？哪三个筛子？”那人不解地问。

“第一个筛子叫真实。你要告诉我的消息，确实是真的吗？”

“不知道，我是从街上听来的。”

“现在再用第二个筛子审查吧，”哲人接着说，“你要告诉我的消息就算不是真实的，也应该是善意的吧？”

那人踌躇地回答：“不，刚好相反……”

哲人再次打断他的话：“那么我们再用第三个筛子，请问，使你如此激动的消息很重要吗？”

“并不怎么重要。”那人不好意思地回答。

哲人说：“既然你要告诉我的事，既不真实，也非善意，更不重要，那么请你别说了！这样，那个消息便不会困扰你我了。”

☆人生的答案：一切都会过去☆

一个老是觉得自己不太快乐的国王，召集了全国的智者，要求他们给他一个人生的答案，而这个答案必须能适用在任何情况之下，包括得意、失意、忧愁、快乐、得胜、失败�

当中最年长的智者思考了一会儿，对国王说："三天内我可以给您一个完美的答案。"�

三天后，这位智者交给国王一张纸条，上面只有一句话："这一切都会过去的。"�

多好的一句话：这一切都会过去。�

无论荣辱、得失、快乐、忧惧一切都会过去，因此在失意时，不会自暴自弃；在顺利时，也不致得意忘形。�

人生本就有起有落、有好有坏、有得有失，这乃是生命的常轨，生活的常态。我们可能上一刻事事顺利，而下一刻就困难重重。当你明白一切都会过去时，你将会更加珍惜所拥有的，进而超越曾失去的，心情不会再患得患失，情绪也不致起伏不定。�

如果一个人常常想到一切都会过去，心里必然会柔和谦虚，待人会更诚恳亲切，以至于不管是具备什么样的身份，处于什么样的环境，内心都不会被搅动翻腾。这样的态度代表的是一种豁达的心情，你不再计较得与失，不耿耿于是非，不沉溺于名利，只因为知道世间一切都会成为过去。 抱持着"这一切都会过去"的观念，不是一种消极无奈的悲情，反而是一种积极释怀的喜悦，这会使你的人生更自在、更开朗，不但知道如何自处，也知道如何处世，凡事开开心心，快快乐乐。

☆☆☆ 这些是我喜欢的哲理小故事，希望能给大家带来启示 ☆☆☆

☆☆☆ 其实生活中还有很多值得我们去反思的故事 ☆☆☆

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《中华名剑录》

第十 承影

第九 纯钧

第八 鱼肠

第七、第六 干将莫邪

第五 七星龙渊

第四 泰阿第三 赤霄

第二 湛泸

第二 轩辕

万仞：古代名剑。郭于章《剑记》：“西晋寮有旌阳令许逊者，得道于豫章山，江中有蛟为患，旌阳没水投剑斩之，后不知所在，项渔人网得一石匣，鸣击之声数十里，唐朝道王为洪州否刺史，破之得剑一双，视其铭，一有许旌阳字，一有万仞字。”

龙剑：古代名剑。刘禹锡《武陵观火》：“晋库走龙剑，吴室荡燕雏。”柳宗元《闻歌》诗曰：“翠帷双卷出顷城，龙剑破匣双月明。”

照胆：古代剑名。南朝．梁．陶弘景《刀剑录》载：“武丁在位五十九年，以元年岁次午铸一剑，长三尺，铭曰‘照胆’，古文篆书。”

金剑：古剑的一种。《刀剑录》：“章帝建初八年，铸金剑令投于伊水中，以压人膝之怪。”

王氏剑：古代名剑。《五代史．冯晖传》：“吾闻王氏剑，天下利器也。”

大剑：古代剑名。《五代史．史弘肇传》：“周太祖出镇魏州，弘肇议带枢密以行，苏逢吉场邻以为不可，弘肇恨之，明日会饮窦贞固第，弘肇曰：‘安朝庭定祸乱，直须长剑大剑，若毛锥子安足用哉。’”

大梁氏剑：南北朝时期梁武帝萧衍命陶弘景所造神剑13口，称大梁氏剑。《剑记》：“梁武帝命陶弘景造神剑十三口，以象闰月。”又引《水经注》：“梁国多沼，时池中出神剑，至令其民像而作之，号大梁氏剑。”

隋刃：亦名浪剑。剑身用毒药炼铸，伤人即死。《新唐书．南诏传》：“隋刃，铸时以毒药并冶，取迎曜如星者，凡十年用成，淬以马血，以金犀饰镡首，伤人即死。浪人所铸故亦名浪剑。”（注：浪人，指行踪不定之人）。

浪人剑：古代名剑。为浪人（行踪无定者）所铸。《会要》：“贞观元十年九月辛卯，南诏献锋槊、浪人剑。”亦名“浪剑”。

玉柄龙：古代名剑。《事物异名录．武器．剑》：“汾阳王（郭子仪）诞日，裨将以父所宝玉柄龙奉之。”

青龙剑：唐代名剑。唐．殷成式《酉阳杂俎》：“唐开元中，河西骑将宋青春每阵，常运剑大呼，……吐蕃曰：‘尝见青龙突阵而来，兵刃所及，若叩铜铁，谓为神助将军也。”

疥痨宾：古代剑名。《唐书．顾彦辉传》：“养子瑶，尤亲信，彦辉以所佩剑号疥痨宾佩之。”

青霜：古代名剑。此剑之剑光青凛若霜雪，故名。唐．王勃《腾王阁序》：“紫电青霜，王将军之武库。”

鸦九剑：唐代铸剑师张鸦九所造之剑。唐．白居易《鸦九剑》诗：“欧治子死千年后，精灵暗授张鸦九，鸦九铸剑吴山中，天与日时神借功。”

灵宝剑：古代名剑。宋．沈括《梦溪笔谈》：“钱塘闻人绍，一剑削十大钉皆截，剑无纤迹；用力屈之如钩，纵之铿锵有声，复直如弦。古之所谓灵宝剑也。”

裴旻剑：古代利剑。宋．文同：“交柯挥电裴旻剑，乱蔓漓张晓笑。”

鞘剑：古代剑名。《元史．何实传》：“实来归，大将木华黎与论兵事，奇变百出。遂引见太祖，献军民之数帝大悦，赐鞘剑。命从木华黎选弃前锋。”

破山剑：古代剑。《珊瑚钩诗话》：“有农夫耕地得剑，磨洗适市，值贾胡售以百千，未可，至百万，约来日取之。夜归语妻子，此何异而价至。是庭中有石，偶以剑指之，立碎。诘旦，胡人载镪呈，则叹叱曰：剑光已尽，不复买。农夫苦问之。曰：是破山剑，唯一可用，吾欲持之破宝山耳。”

青蛇：古代剑名。《万花谷》载：“龟文、龙藻、白虹、青蛇……皆剑名也。”

火精：古代名剑。《杜阳杂编》：“火精剑，建中二年大林国所贡。云其国有山，方数百里，出神铁。其山有瘅毒，不可轻为采取。若中国之君有道，神铁则自流炼之为剑，必多灵异。其剑之光如电，切金如泥。以朽磨之，则生烟焰；以金石击之，则火光流起。唐德宗时，上将幸奉天，自携火精剑出内殿，研槛上铁狻猊，应手而碎，乃乘舆夜，待从皆见上仗数尺光明，即剑光也。”

折铁宝剑：古代名剑。状似刀，仅一侧有刃，另一侧是背，上有一窄凹槽。剑身中间印有宽凹槽，长3尺4寸3分，重仅1斤4两。《拳剑指南》谓：“状极古雅，有刚柔力，能弯曲自如。单双手持之，无往不利。此是古大将所用折铁宝剑。”

干将：古代名剑名。干将，本人名，相传他与其妻莫邪铸有名剑二枚，因以名其剑。《吴越春秋．阖闾内传》：“请干将作名剑二枝。干将者，吴人也；莫邪，干将之妻也。干将作剑，金铁之精不流，于是干将夫妻，乃断发剪爪，投于炉中，金铁乃濡，遂以成剑，阳曰干将，阴曰莫邪。”一说干将、莫邪铸剑，铁汁不流，莫邪投身于炉而成剑。参见“莫邪”。

吴干：指春秋时期吴国名剑“干将”。《战国策．赵策》：“夫吴干之剑，肉试则断牛，金试则截盘义。”《吕氏春秋．疑似》高诱注：“吴干，吴之干将者也。”参见“干将”条

干胜：古代名剑。《广雅．释器》：“断蛇、鱼肠、纯钩、燕支、蔡愉、属镂、干胜、墨阳，并称名剑。”

雌雄剑：

①古代名剑。晋．王嘉《拾遗记》载：昔吴国武库之中，兵刃铁器，俱被物食尽，而封署依然。王令检其库穴，猎得双兔，一白一黄。杀之，开其腹，而有铁胆肾，方知兵之铁为兔所食。王乃召其剑工，令铸其胆肾为剑，一雌一雄。号‘干将‘者雄，号；‘莫邪’者雌。其剑可以切玉断犀，王深宝之，遂霸其国。”

②指插于一鞘之双剑，二剑把扁平，剑身一边平，另一边有脊，相合成一剑之形。

莫邪：古代宝剑名。或作“镆邪”、“镆铘”、“莫铘”。唐．陆广微《吴地记．院门》载：吴王阖闾使干将铸剑，铁汁不流。干将妻莫邪问该如何办，干将说：从前先师欧冶子铸剑时，曾以女子配炉神，即得。莫邪闻言即投身炉中，铁汁出，铸成二剑。雄剑叫“干将”，雌剑叫“莫邪”。一说莫邪断发剪爪．投于炉中，而后剑成。参见“干将”。

墨阳：古代名剑。参见“干胜”条。

龙渊：古代宝剑名。相传春秋时楚王令欧冶子、干将师徒铸铁剑。欧冶子、干将作成铁剑三支：一名龙渊、二名太阿、三名工布，献给楚王。楚王见后非常高兴，问道：“何谓龙渊、太阿、工布？”答曰：“欲知龙渊，观其状，如登高山，临深渊；欲知太阿，观其（纹），巍巍翼翼，如流水之波；欲知工布，（纹）从文起，至脊而止，如珠不可衽，文若流水不绝。”（见《越绝书．外传记宝剑》）“（纹）”即刃上碎锦式花纹。唐人为避高祖李渊讳，改“渊”为“泉”，因称“龙泉。”又相传晋代张华见斗、牛二星之间有紫气，后使人于丰城狱中掘地得二剑，一曰龙泉，一曰太阿（见《晋书．张华传》）。

龙泉：古代名剑。亦称“龙渊剑”。出自河南西平县。取当地龙泉水淬剑而得名。《东观汉记》：“章帝赐尚书剑，韩棱渊深有谋，故得龙泉剑”。又，浙江龙泉县所铸之剑，亦称“龙泉剑”。

丰城剑：古代名剑。即龙泉、太阿剑。《晋书．张华传》；“吴之未灭也，斗牛之间常有紫外紫气。及吴平之后，紫气愈明。华闻豫章人雷焕妙达伟象，乃要焕宿，因登楼仰观。华曰：‘是何祥也？’焕曰：‘宝剑之精，上彻于大耳。’华曰：‘在何郡’？焕曰：‘在豫章丰城。’华即补焕为丰城令。焕到县掘狱屋基得一石函，中有双剑，并刻题，一曰龙泉，一曰太阿。焕遣使送一剑与华，留一自佩。”

太阿：古代宝剑名。相传为欧冶子、干将所铸。也作“泰阿”。《战国策．韩策一》：“韩卒之剑戟，……龙渊、太阿，皆陆断马牛，水击鹄雁”。《史记．李斯列传》：“服大阿之剑．乘纤离之马”。参见“龙渊”。 太哥：“太阿剑”之异名。敦煌遗书《王陵变文》：“不可别物，请大王腰间太哥宝剑。”泰阿：春秋时期名剑之一。这作宝剑的通称。为铸剑名师欧冶子、干将所铸。见《越绝书．越绝外传．记宝剑》。《史记．李斯列传》：“今陛十……服太阿之剑，乘纤离之马”。一作“太阿”。参见“太阿剑”条。

胜邪：春秋时期越国冶师欧冶子所铸五大名剑之一。参见“湛卢”条。

工布：古代名剑。《越绝书．越绝外传记宝剑》：“欧冶子，干将凿茨山，汇其溪，取铁英，作为铁剑三枚：一曰龙渊，二曰泰阿，三曰工布。”参见“龙渊”

磐郢：古代名剑。《吴越春秋》：“吴王得越所献宝剑三枚。一曰鱼肠，二曰磐郢，三曰湛泸。”一作“豪曹”。

湛卢：古代宝剑名。相传为春秋时人欧冶子所铸。《越绝书．外传记宝剑》：“欧冶子乃因天之精神，悉其伎巧，造为大刑三，小刑二：一曰湛卢，二曰纯钩，三曰胜邪，四曰鱼肠，五曰巨阙。吴王阖庐之时，得其胜邪、鱼肠、湛卢。”杜甫《大历三年出瞿塘峡久居夔府将适江陵》：“朝士兼戎服．君王按湛卢。”另：春秋时期越国冶师欧冶子所铸五大名剑之一。晋．左太冲《吴都赋》：“吴钩越棘，纯钧湛泸。”相传欧冶子所铸五大名剑为三大二小。其大者有湛卢、纯钧、胜邪；其小者有鱼肠、世阙。湛泸宝剑因通体“湛湛然黑色也”（宋．沈括《梦溪笔谈．器用》）而得名。一作“冗卢”。

鱼肠：春秋时期越国冶师欧冶子所铸五大剑之一。汉．袁康《越绝书．外传．记宝剑》：“阖闾以鱼肠之剑刺吴王僚。”参见“湛卢”条。蟠钢：“鱼肠”剑之别名。宋．沈括《梦溪笔谈》：“鱼肠即蟠钢剑也。”亦称松纹剑。参见“鱼肠”条。 松纹：古代名剑“鱼肠”之别称。《梦溪笔谈》：“鱼肠，即今蟠钢剑也。又谓之松经纬度。”

巨阙:古代宝剑名。相传为春秋时人欧冶子所铸。《荀子．性恶》：“阖闾之干将、莫邪、巨阙、辟闾，皆古之良剑也。”参见“湛卢”。

纯钧:古代宝剑名。相传为春秋时人欧冶子所铸。《越绝书．外传记宝剑》：“越王勾践有宝剑五，闻于天下。客有能相剑者名薛烛，王召而问之，（客曰）……扬其华，（揪）如芙蓉始出，观其（纹）（花纹〉，烂如列星之行，观其光，浑浑如水之溢于塘，观其断，岩岩如琐石，观其才，焕焕如冰释，此所谓纯钩耶。”参见“湛卢”。

纯钩：古代宝剑。“纯钧”之异名。《淮南子．修务》：“夫纯钩，鱼肠之始下型，击则不能断，刺则不能入，及加之砥砺，摩其锋鄂，则水断龙舟，陆团犀甲。”参阅“纯钧”条

淳钧剑：古代名剑。相传为欧冶子所炼。《淮南子》：“山崩而落洛之水涸，欧治子而淳钧之剑成。”亦名纯钧剑。

燕支：古代名剑。《广雅．释器》：“断蛇、鱼肠、纯钩、燕支、蔡愉、属镂、干胜、墨阳，并称名剑。”

蔡愉：古代名剑。参见“干胜”条。 画影：传说中古代部族首领颛顼所用的宝剑。《名剑记》曰：“颛顼高阳氏有画影剑、空剑。若四方有兵，此剑飞赴，指其方则克，未用时在匣中，常如龙虎啸吟。”

腾空：传说中古代部族道领颛顼所用的宝剑。《名剑记》曰：“瑞顼高阳氏有画影剑、腾空剑。”参见“画影剑”条。

轩辕剑：古代名剑。《名剑记》：“轩辕采首山之铜，铸剑，以天之古字题名。”

启剑：古代名剑。相传为夏禹之了启在位时所铸。梁．陶弘景《古今刀剑录》：“夏禹子帝启在位十年，对庚戍八年铸一铜剑，长三尺九寸，后藏之秦塑山，腹上刻二十八宿，文有背面。面文为星辰，背记山月日月。”

夹剑：古代名剑。传说殷帝孔甲在位时所铸。梁．陶弘景《古今刀剑录》：“孔甲在位三十一年，以九年岁次甲辰，采牛首山铁，铸一剑，铭名曰‘夹’，古文篆书，长四尺一雨。

太康：古代名剑。以此剑造于殷帝太康在位时，故名。梁．陶弘景《古今刀剑录》：“启子太康在位二十九年，岁在三月辛卯春，铸一铜剑，上有八方面，长三尺三寸头，头方。”

定光：古代剑名。传说殷帝太甲在位时所铸。梁．陶弘景《古今刀剑录》：“殷太甲在位三十二年，以四年岁次甲子铸一剑，长二尺，文曰‘定光’，古文篆书。”

含光：古代名剑。春秋时卫人孔周藏有殷代留下来的三把宝剑：含光、承影、宵练。《列子．汤问》：“孔周曰：‘吾有三剑，惟子所择。一曰含光，视不可见，运之不知其所触，泯然无际，经物而物不觉。’”

承影：古代名剑：为春秋时卫人孔周所藏。《列子．汤问》：“孔周曰：‘吾有三剑，惟子所择。……二曰承影，味爽之交，日夕昏有之际，北面察之，淡炎焉若有物存，莫有其状。其触物也，窃然有声，经物而物不见’。”《文苑英华．唐并州都督鄂国公尉迟恭碑铭》：“蛟分承影，雁落忘归。”

宵练：古代名剑。为春秋时期卫人孔周所藏。《列子．汤问》：“孔周曰：‘吾有三剑；惟子所择……三曰宵练，方昼则见影不见光，方夜则见方而不见形。其触物也，骜然而过，随过随合，觉疾而不血刃焉’”。一作“霄练”。

夏禹剑：古代名剑。传说为夏朝大禹时所铸。《名剑录》：“夏禹铸一剑，藏会稽山，腹上刻二十八宿，文有背面，文为日月星辰，背记山川。”

铜剑：古代剑名。以铜铸成。《刀剑录》：“夏君在位，以庚茂八铸一铜剑。

锟铻：古代名剑。《列子．汤问》：“周穆王大征西戎，西戎献锟之剑，……切玉如泥。亦作昆吾。”注：“昆吾，龙剑也。”

轻吕：古代名剑。《逸周书．克殷》：“武王答拜。先入，适王所，乃施射之，三发而后下车，而击之以轻吕，斩之以典钺。”

镇岳尚方剑：古代名剑。相传为西周时期昭王瑕在位时所铸的宝剑。梁．陶弘景《古今刀剑录》：“昭王瑕在位五十一年，以二年岁次壬午，铸五剑，名五岳，铭曰：‘镇岳尚书’，古文篆书，长五尺。”

掩日：春秋时越王勾践所督铸的八把长剑之一。

断水：春秋时越王勾践所督铸的八把长剑之二。

转魄：春秋时期越王勾践所督铸的八把长剑之三。

悬翦：春秋时越王勾践所督造的八把长剑之四。

惊鲵：春秋时越王勾践所督铸的八把长剑之五。

灭魂：春秋时期越王勾践所督铸的八把长剑之六。

却邪：春秋时期越王勾战所督铸的八把长剑之七。

真刚：春秋时期越王勾践所督铸的八把长剑之八。

光剑：古代名剑。春秋时吴王夫差所用之物，长约一尺五寸，茎为圆柱形，有两道箍棱。剑身有两行阴刻篆字，铭文“攻玉王光自（乍）用剑以战茂人。”为安徽省南陵县出土文物。

吴王剑：古代名剑。《项奎虎丘山诗》：“当时吴王剑，砺光裂岩幽。”

吴王夫差剑：古剑名。为春秋时期吴国君主夫差所用。河南辉县出土文物。剑通体长591厘米，剑身宽厘米。剑身上有阴刻篆字铭文：“攻吾王夫差自作其之用。”

吴王光剑：古剑名。为春秋时期吴国君至光所用。安徽南陵县出土文物。剑通体长50厘米，茎为圆柱形，有二道环棱形箍。剑身有脊，近腊处有两行阴刻篆字铭文：“攻吾王光自乍（作），用剑以战戍人。”

吴越剑：古代名剑。《周礼．冬官》：“郑之刀，宋之斤，鲁之削，吴越之剑，迁手其他而弗能为良，地气然也。”

永用剑：古代名剑。《拳剑指南》：“永用剑是铜质铸，为古吴季子之子逞之佩剑。……此剑式样颇小，度为古代佩持之手剑。”此刻全长一尺五寸六分，重为一斤六两，剑柄较短。

伍子胥剑：春秋时吴国大夫伍子胥所带宝剑。清．俞越《茶香室三钞．伍子胥剑》：“伍子剑，在澹台潮中，长五尺许，有伍子胥，时浮水面，人取之必病，弃之好安。”

必卢：古代名剑。《吴越春秋》：“越王赐文种属卢之剑。”一作“属镂”。参见“属镂”条。

属镂：古代名剑。《左传．鲁哀公十一年》载有：“吴王夫差赐伍子胥属镂自刎”事。《吴越春秋》作“属卢”；《广雅．释器》作“属鹿”；扬雄《太玄赋》作“属娄”；《荀子．成相》作“独鹿”。参见“干胜”条

独鹿：古代剑名。《荀子．成相》：“恐为子胥身离凶，进谏不听，刭而独鹿弃之江。”《注》：“独鹿与属镂同”。“属镂”系吴王夫差赐伍子胥剑名。

越王勾践剑：古剑名。为春秋越国君主勾践所用。湖北江陵县望北一号墓出土。剑通体557厘米，剑身宽46厘米，剑柄长84厘米。上有铭文，曰：“越王鸠浅自作用剑。” 鸠浅即勾践。

越州勾剑：指春秋时越王朱勾之宝剑。湖北省荆门市子陵岗发掘出五百多件东周至东汉时期的重要文物。其中越王州勾剑尤为珍贵，是继越王勾践剑之后出土的又一件兵器国宝。这把剑通体长562厘米，以篆文铸成的铭文“越王州勾自作用剑”清晰而精美，可与著名的越王勾践剑媲美。

步光：春秒时期越国名剑。《史记》：“越使大夫种言于吴王，曰：“闻大王将兴丈义，因奉屈虏之矛，步光之剑。”

扁诸：古代剑名。《吴越春秋．夫差内传》：“吴败齐师于艾陵之上，还师临晋与定公争长。吴师皆文犀长盾，扁诸之剑，方阵而行。”注：“阖闾既铸成干将、莫邪二剑，余铸得三千，并号扁诸之剑。”

时耗：古代名剑。《越绝书．越绝外传．吴地记》：“扁诸之剑三斤，方圆之口三千。时耗、鱼肠之剑在焉。”

长扬剑：春秋时代晚期的钢剑。因1976年4月考古者发掘长沙“长扬六十五号”墓时出土，故得名。为我国被发现的第一柄古代钢剑。此剑茎长78厘米，身长306厘米，宽2-26厘米，脊厚07厘米。

长铗：古代宝剑名。较－般剑为长。《楚辞．九章．涉江》：“带长铗之陆离兮！”王逸注：“长挟，剑名，其所带长剑，楚人名为长铗也。王夫之通释：“长铗，剑也。”《战同策．齐策四》：“居有倾，复弹其铗，歌曰：‘长铗归来兮’。”

阳剑：古代名剑。《文选．匕命》：“楚之阳剑，欧治所营。”

鹿卢：古代名剑。《宋书．符瑞志》：“宋太宗为徐州刺史，出镇彭城，昭太后赐以大珠，鹿卢剑，此剑是御服，占者以为嘉祥。” 定秦：古代名剑。相传为秦始皇所铸之剑。梁．陶弘景《古今刀剑录》：“秦始皇在位三十七岁，以三年岁次丁已，采北祗铜铸二剑，名曰‘定秦’，小篆书。李斯书，长三尺六十。”

诫剑：古代剑名。传说为秦昭王稷在位时所铸。梁．陶弘景《古今刀剑录》：“秦昭王稷在位五十二年，以元年岁次丙午铸一剑，长三尺，铭曰‘诫’，大篆书。”

水心：古代名剑。《晋书．束哲传》：“又秦昭王以三月置酒河曲，见金人奉水心之剑。”

赤霄：汉高祖刘邦斩蛇所用之剑。梁．陶弘景《古今刀剑录》：“刘季在位十二年，以始皇三十四年，于南山得一铁剑，长三尺，铭曰‘赤霄’，大篆书。” 斩蛇剑：一名“斩蛇”。汉高祖刘邦白蛇之宝剑。《西京杂记》：“高祖斩白蛇剑，十二年一加磨莹，刃上常若霜雪。”参见“断蛇”条。 断蛇：古代剑名。《广雅．释器》：“断蛇，剑也。”王念孙《疏证》：“《西京杂记》云：‘汉高帝斩蛇剑，剑上有七采珠、九华玉以为饰，刃上常若霜雪，光采射人，盖即《广雅》所谓断蛇也’。”参见“干胜” 条。

秀霸：汉光武帝刘秀所佩之剑。梁．陶弘景《古今刀剑录》：“（光武）未贵时，在南阳鄂山得一剑，文曰‘秀霸’，小篆刻，帝常服之。。”

分景：古代名剑。《汉武帝内传》：“王母腰佩分景之剑。”

崩剑：古代名剑。汉平帝所用的宝剑。梁．陶弘景《古今刀剑录》：“汉平帝在位五年，以元始元年掘得一剑，上有帝名。因服之，大篆书。”

神龟：古代名剑。汉文帝剂恒在位时所铸。梁．陶弘景《古今刀剑录》：“文帝恒在位二十三年，以初元十六年岁次庚午铸二剑，长三尺六寸，铭曰‘神龟’。多刻龟形以应大横之兆。”

随侯剑：古代剑名。《汉书．郊祀记》：“又以方土言，为随侯剑，宝玉、宝璧、周康宝鼎，立四祠于未央宫中。”

飞景：三国时魏文帝曹丕命能工铸造的三把宝剑之一。曹丕《曹论》：“建安二十四年二月壬午，选兹良金，命彼国工，精而炼之，至于百辟，浃以清漳，光似流星，名曰飞景。”一作“蜚景”。元仓子曰：“蜚景之剑，威夺百日，气成紫霞。”

流采：三国时魏文帝曹丕命能工铸造的三把宝剑之二。参见“飞景”条。 华铤：三国时魏文帝曹丕命能工铸造的三把宝剑之三。曹丕《典论》：“选兹良金，命彼国工，精而炼之，至于百辟，以为三剑：一曰飞景，二曰流彩，三曰华铤。俱长四尺二寸，重一斤十有五两，淬以清漳，励以，饰以文玉，表以通犀。”

孟德剑：三国时曹操所用之玉剑。因曹操字孟德，故名。梁．陶弘景《古今刀剑录》：“魏武帝曹操，以建安二年，于幽谷得一剑，长三尺六寸，上有金字，铭曰‘孟德’，王常服之。”

曹操对锋利刃：刀式古剑。剑背贴护手处有篆文“曹操对锋利刃”，故名。剑身长三尺二寸四分，宽约一寸二分，重一斤七两，贴护手处铸有三朵小花。剑镦与护手皆嵌银精铸，其柄与护手均似刀形。1918年，山东济宁西关古墓中出土。

珠剑：古代名剑。《南史．羊侃传》：“魏帝壮之，赐以珠剑”。

杨修剑：古代名剑。为汉末文学家杨修的佩剑。剑身长一尺六寸八分，篆有“杨修”二字，柄长八寸，重十四两。便作圆环形，护手及剑柄、剑鞘均为木质，吞口为紫铜质。《紫剑指南》：“剑式极古，隐约为篆书‘杨修’二字。

白虹：三国吴大帝孙权所藏六柄名剑。晋．崔豹《古今注》：“三国吴大帝孙权有六柄宝剑，一曰白虹，二曰紫电，三曰辟邪，四曰流星，五曰青冥，六曰百里。”

紫电：二国吴在帝孙权所藏六柄名剑之二。王勃《滕王阁序》：“紫电青霜，王将军之琥库。”参见“白虹”条。

辟邪：三国吴大帝孙权所藏六柄名剑之三。参见“白虹”条。

流星：三国吴大帝孙权所藏六柄名剑之四。唐．杨炯《杨盈川集．送刘校书从军》诗：“赤土流星剑，鸟号明月弓。”参见“白虹”条。

青冥：三国吴大帝孙权所藏六柄名剑之五。参见“白虹”条

百里：古代名剑。三国吴大帝孙权所藏六柄名剑之六。参见“白虹”条。

千古剑：古代名剑。《万剑录》载：“孙权以黄武五年，采武昌钢铁作千古剑，万古刀，各长三尺九寸，刀头方，皆是南越炭作之。”

棠溪：古代名剑。因战国时期棠溪（今河南舞阳县西南）地方出利剑。故以之名剑。《楚辞．九叹．怨思》：“执棠溪以刜蓬兮，秉干将以割肉。”刘勰《新论》：“棠溪之剑，天下之铦也。”亦作剑的代称。

杨家山铁剑 ：我国现存最早的铁剑。系湖南长沙杨家山春秋后期墓出土文物。剑通体长 384厘米，剑宽2-26厘米，剑脊厚07厘米。

七星剑：古代名剑。剑身近柄处饰有北斗七星文，故名。《吴越春秋》：“伍子胥过，解剑与渔夫曰；“此剑中有北斗七星文，其值百金。”

万仞：古代名剑。郭于章《剑记》：“西晋寮有旌阳令许逊者，得道于豫章山，江中有蛟为患，旌阳没水投剑斩之，后不知所在，项渔人网得一石匣，鸣击之声数十里，唐朝道王为洪州否刺史，破之得剑一双，视其铭，一有许旌阳字，一有万仞字。”

龙剑：古代名剑。刘禹锡《武陵观火》：“晋库走龙剑，吴室荡燕雏。”柳宗元《闻歌》诗曰：“翠帷双卷出顷城，龙剑破匣双月明。”

照胆：古代剑名。南朝．梁．陶弘景《刀剑录》载：“武丁在位五十九年，以元年岁次午铸一剑，长三尺，铭曰‘照胆’，古文篆书。”

金剑：古剑的一种。《刀剑录》：“章帝建初八年，铸金剑令投于伊水中，以压人膝之怪。”

王氏剑：古代名剑。《五代史．冯晖传》：“吾闻王氏剑，天下利器也。”

大剑：古代剑名。《五代史．史弘肇传》：“周太祖出镇魏州，弘肇议带枢密以行，苏逢吉场邻以为不可，弘肇恨之，明日会饮窦贞固第，弘肇曰：‘安朝庭定祸乱，直须长剑大剑，若毛锥子安足用哉。’”

大梁氏剑：南北朝时期梁武帝萧衍命陶弘景所造神剑13口，称大梁氏剑。《剑记》：“梁武帝命陶弘景造神剑十三口，以象闰月。”又引《水经注》：“梁国多沼，时池中出神剑，至令其民像而作之，号大梁氏剑。”