清洁的什么

问题一：清洁的什么填空 清洁的街道

清洁的精神

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问题二：清洁什么什么(填成语) 面面相觑miàn　miàn　xiāng　qù

[释义] 面面：脸对着脸；相：互相；觑：看；瞧。你看我；我看你；互相对着。形容大家因惊惧或无可奈何而互相望着；都不说话。

[语出] 宋・释惟白《续传灯录》第六卷：“僧问：‘如何是大疑府人？’师曰：‘毕钵岩中面面相觑。’”

[正音] 觑；不能读作“xū”。

[近义] 瞠目结舌

[反义] 从容不迫

[用法] 一般用来形容因惊惶或做错事而互相对视；不知如何是好的样子。

[结构] 主谓式。

[例句] 经理发了很大的火；弄得职工们～。

[英译] look　at　each　other　in　astonishment

问题三：请问清洁与卫生有什么区别？ 清洁 ：干净、整齐，一般是肉眼看到的

卫生：是以达到预防疾病的概念，比清洁更深入，比如食品会检查是否过期变质、含有毒物质的等

问题四：做清洁是什么意思 搞卫生打扫

问题五：清扫和清洁有什么区别呢？ 清扫，有清除，扫净的意思。 1清白；洁净无尘。 相关文献： 汉 刘向 《说苑・尊贤》：“将谓 桓公 清洁乎？闺门之内无可嫁者，非清洁也。” 三国 魏 阮籍 《清思赋》：“沐消渊以淑密兮，体清洁而靡讥。”明 贾仲名 《萧淑兰》第四折：“你既主张了罢，也免的出丑扬疾，也见我祖宗家门清洁。”明 刘基 《题王元章＜梅花图＞》诗：“道人红颜映髭雪，欲与梅花a清洁。” 巴金 《秋》四十：“肥大的蕉叶也被清洁的雨水洗净了。” 2清廉；廉洁。 相关文献： 《韩非子・外储说左下》：“辩察于辞，清洁于货，习人情， 夷吾 不如 弦商 ，请立以为大理。” 陈奇猷 集释：“清洁于货，谓不贪污财货也。”《南史・刘杳传》：“出为 余姚 令，在县清洁。”宋 欧阳修 《条列文武官才能札子》：“ 岚州 通判殿中丞 董沔 清洁，勤于吏事。”《英烈传》第十八回：“那 宋濂 清洁自高，居止不定。” 李大钊 《厌世心与自觉心》：“而清洁之流，不为世容。” 3清除。 相关文献： 《汉书・王莽传下》：“及青徐 故不轨盗贼未尽解散后复屯聚者，皆清洁之。”《汉书・王莽传下》：“更遣复位后大司马护军 郭兴 、 庸部 牧 李 击蛮夷 若豆 等，太傅牺叔 士孙喜 清洁江湖之盗贼。” 4清楚；明白。 相关文献： 唐 高仲武 《中兴间气集・皇甫曾》：“昔 孟阳 之与 景阳 ，诗德远L厥弟， 协 居上品， 载 处下流。今侍御之与补阙，文辞亦尔，体制清洁，华不胜文。”《醒世恒言・陆五汉硬留合色鞋》：“ 寿儿 被太守句句道着心事，不觉面上一回红，一回白，口内如吃子一般，半个字也说不清洁。”《初刻拍案惊奇》卷三一：“看的老 妇……一齐拾起砖头土块来，口里喊着，望 钱氏 两个道童乱打将来，那时那里分得清洁。” 5犹清爽。 相关文献： 元 马致远 《湘妃怨・和卢E斋西湖》曲：“ 蓬莱 倒影参差，薰风来至，荷香净时，清洁煞避暑的 西施 。” 清洁的含义更为丰富

问题六：什么什么地清扫填空 认认真真

仔仔细细

问题七：三清洁是什么 “清洁家园、清洁水源、清洁田园”

问题八：6S是什么？整理，整顿，清洁，清扫具体指什么啊？？ 1．整理（SEIRI）――将工作场所的任何物品区分为有必要和没有必要的，除了有必要的留下来，其他的都消除掉。 目的：腾出空间，空间活用，防止误用，塑造清爽的工作场所。 2．整顿（SEITON）――把留下来的必要用的物品依规定位置摆放，并放置整齐加以标示。 目的：工作场所一目了然，消除寻找物品的时间，整整齐齐的工作环境，消除过多的积压物品。 3．清扫（SEISO）――将工作场所内看得见与看不见的地方清扫干净，保持工作场所干净、亮丽的环境。 目的：稳定品质，减少工业伤害。 4．清洁（SEIKETSU）――维持上面3S成果。 5．素养（SHITSUKE）――每位成员养成良好的习惯，并遵守规则做事，培养积极主动的精神（也称习惯性）。 目的：培养有好习惯，遵守规则的员工，营造团员精神。 6．安全（SECURITY）――重视全员安全教育，每时每刻都有安全第一观念，防范于未然。 目的：建立起安全生产的环境，所有的工作应建立在安全的前提下。

问题九：面部怎么清洁 用什么清洁 面部分区清洁，消灭肌肤毛孔全攻略 清洁1：分区清洁，赶走“外油内干” 洗脸是不用提醒都会坚持做的护肤程序，但是你是否做到了从毛孔开始清洁？你是否懂得需要分区清洁毛孔？ 清洁的时候不将多余的油脂污垢洗干净，就容易造成粉刺、青春豆、毛孔粗大的问题；但如果过度清洁，洗去太多油脂，反而会让肌肤的油水失去平衡，导致外油内干的情况。所以每天的清洁保养一定要适量。 提倡分区清洁毛孔，因为不同区域的毛孔特点不同。“T区毛孔天生就很多，容易出油出汗，代谢活动非常频繁，毛孔看上去就比较粗大，所以清洁度要足够；而两颊的毛孔、汗腺分布比较少，出油相对少，皮肤纹理比T区细腻，所以这个区域不能过度清洁。 清洁毛孔的分区手法：用含有水杨酸洗面奶将脸部清洁3分钟，要注意分区清洁的不同手法。额头的清洁手法是从下往上打圈，然后再上下交错，鼻翼两侧也是从鼻翼最底部往鼻尖方揉搓打圈；两颊手法是大面积从下往上打圈，因为从下往上才能逆着毛孔开口方向清洁毛孔目的。 清洁2：温和去角质，清除更彻底 当老化的角质及多余油脂积聚在毛孔里，一般的清洁手法无法彻底地让毛孔内的积聚物清除，这个时候就要启动毛孔清洁的第二级方案--去除毛孔的老化角质。 要想缩小毛孔，去角质是一种比较彻底的方法。”用有去角质功效的洗面乳或磨砂膏，或者把洁面品和去角质磨砂膏混在一起，每周来个一至两次深层清洁，把毛孔中的老化角质及固化油脂清除干净。“皮肤敏感的人最好选择天然浴盐，把浴盐加入洗面奶中是一个口碑很好的清洁毛孔的方法。 如果怕去角质产品太 ，那么试试现在很流行的擦拭型去角质液，这是温柔清洁多余老化角质的方法之一。但要注意去角质的使用时机，必须依据肤质及季节不同来决定使用频率，夏天油脂分泌旺盛，一周约两次；而中干性肌肤的人，一周或两周使用一次即可。 利用洗澡时机清除毛孔杂物--一进洗澡间，先卸妆，再洗脸。在洗澡进行到一半的时候，也就是利用热水的热气把毛孔蒸开后，再使用去角质类产品，效果事半功倍。

问题十：白丽珠是清洁什么的 钢琴的表面涂有一层约06mm厚的涂层，俗称“钢琴漆”。主要作用是隔绝空气、水分、日光、酸碱物腐蚀，保护钢琴部件。

擦拭是日常生活中较为常用的漆面保养措施，在这里为大家介绍一下钢琴的擦拭方法。

1、擦拭前准备好软毛刷、软棉布、液体家具蜡（汽车蜡）。

避免使用毛巾等粗纤维制品，以防止擦拭时将漆面划伤。

使用蜡的好处有两点，一是可祛除漆面的小划痕， 二是可在漆表面形成一层蜡膜，防止钢琴外壳金属件的氧化、保持漆面光亮度。这是使用水、酒精、去污剂所不具有的功能。

2、先用软毛刷将钢琴表面的浮尘祛除。这样可以防止擦拭时，大粒的灰尘将漆面划伤。

3、用涂抹有蜡的 软棉布擦拭漆面。

4、用潮的 软棉布（用力捏不出水）由里（谱架方向）向外（琴锁方向）擦拭琴键。

5、对于带有污渍的琴键，可用软棉布蘸少许牙膏进行擦拭。待污渍祛除后，可用潮的软棉布将键擦净。

　　一、姓氏源流

　　丁（Dīng）姓源出有四：

　　1、出自姜姓。据《元和姓纂》、《万姓统谱》、《通志·氏族略》等资料所载，姜太公之子伋，谥号为齐丁公，子孙以其谥号为氏，称为丁姓。

　　2、出自丁侯的后裔。据《姓氏考略》所载，丁侯为殷商诸侯，周武王讨伐殷纣时丁侯因不从而被周所灭，其祖孙散居各地，部族仍以丁为氏。

　　3、出自子姓。周朝封商朝遗民微子启于宋国（今河南省东部和山东、江苏、安徽省间地），国人宋丁公的子孙以其字号“丁公”为氏，称为丁姓。

　　4、出自他姓所改或其他少数民族改姓、赐姓而来：

　　① 为孙姓所改，是周文王的姬姓后裔。据《三国志·江表传》云：“孙权因孙匡烧损茅芒，以乏军用，别其族为丁氏。”所以，后世的丁姓中国人之中，特别是南方的丁姓人中，有一部分是周文王的姬姓后裔，因为孙氏传自周文王第子康叔。

　　② 出自于氏所改。据《枫窗小牍》所载，宋代人于庆欲依附于权贵丁谓，遂改姓丁，后果如意。

　　③ 明代西域（今新疆维吾尔自治区大部分地区）人名中以“丁”为末字者进入中原汉化后，有改姓丁者。如《灵山房集高士传》云：“鹤年西域人也，曾祖阿老丁，祖父苦思丁，父为乌禄丁，又有从兄士雅漠丁，鹤年知自曾祖以下其名末一家皆丁字，不知何义，后世遂以鹤年为丁姓。”

　　④ 彝族尼质氏、瑶、鄂伦春、东乡、回、蒙等均有丁姓。

　　⑤ 出自赐姓。明朝元人丹珠尔被赐姓丁。

　　★★得姓始祖：丁公伋。炎帝神农氏是少典的儿子，因居住在姜水之滨，于是以姜为氏。姜姓子孙经夏、商两代，到周时有姜姓吕尚，俗称姜太公。他西周初年任周太师，因辅佐武王灭商有功，封于齐（今山东省北部）。其儿子名，周成王时为朝廷重臣，又是周康王的顾命大臣，死后谥号为齐丁公伋，其子孙便以谥号为氏伋，称为丁姓，并尊丁公伋为丁姓始祖。

　　二、迁徙分布

　　丁姓的支源众多，但大致上，山东为其最早发源地，后在当地发展成为丁姓最大的济阳郡望，山东丁姓亦是各地迁播的主源头。秦汉时期，丁姓聚居地主要在今山东、江苏、河南境内，同时，河北、陕西、广西、湖北、广东等省也有少量丁姓人口落籍。三国两晋南北朝时期，北方战乱导致了丁姓频繁的迁徙，可谓丁姓历史上播迁的昌盛时期。三国孙吴的孙匡改姓丁，为丁姓的发展加添了新的支脉，江苏南部及浙江大部分地区成为此支丁姓繁衍的主要区域。这一时期，丁姓仍以山东、河南为中心繁衍生息，另外，江西、安徽也有丁姓迁入者。唐代，济阳丁姓有入居福建者。据《漳州府志》所载：“陈元光军谘祭酒有丁儒者，先世济阳，后徙光州固始，总章二年，从元光开漳州。”此支丁姓唐末迁居泉州、广东等地。宋元时期，有江苏人丁谓后人分居于崖州（今广东省崖县西北）和广州。有丁允文、丁肇宪分别开基广东潮州和梅州，被视为当地始祖。清代，居于福建、广东一带的丁姓有移居台湾的，后徙居泰国、新加坡、美国等地。至此，从宋代以来散布全国各地的丁姓已日趋向世界各地延续其支脉。今日丁姓以江苏、福建、湖南、湖北、安徽、山东、江西、浙江、贵州、吉林、辽宁等省多此姓，上述十一省丁姓约占全国汉族丁姓人口的百分之七十二。丁姓是当今中国姓氏排行第四十六位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点四四。

　　三、历史名人

　　丁 恭：山阳东缗（今山东金乡县东）人，汉代学者，时称大儒，曾任谏议大夫、博士。后升为侍中祭酒、骑都尉，卒于任上。

　　丁 谓：苏州长洲（今江苏省苏州）人，北宋真宗时任右谏议大夫、权三司使，后升至宰相，被封为晋国公。其修复京城的故事被尊为古代“运筹学”运用的典范。

　　丁 度：祥符（今河南开封）人，北宋文字训诂学家，官至端明殿学士。曾与李淑等刊修《韵略》，又刊修《广韵》成《集韵》。

　　丁 顗：祖籍恩州清河（今属河北省）人，后迁居祥符，北宋著名藏书家，共搜集图书至八千卷。

　　丁 琏：番禺（今属广东省）人，北宋元丰年间进士，任朝议郎一职。

　　丁 敬：浙江省钱塘（今杭州）人，清代篆刻家，喜好金石文字，善鉴别，工于诗、书、画，尤精刻印，开创了“浙派”，被誉为“西泠八家”之首。

　　丁 丙：浙江省钱塘人，清末藏书家，撰有《善本室藏书志》，著录其藏书中珍贵部分。

　　丁 谦：浙江省仁和（今杭州市）人，近代地理学家。著有《蓬莱轩地理学丛书》六十九卷。

　　丁 玲：湖南省临澧人，中国现代著名女作家。以《莎菲女士的日记》而闻名。其小说《太阳照在桑干河上》获斯大林文学奖。解放后，任《文艺报》主编、全国政协常委等职。

　　丁 颖：广东省高州人，现代农学家、水稻专家。曾任中山大学农学院教授。解放后历任华南农学院院长、中国农业科学院院长等职。

　　丁大全：南宋镇江（今属江苏省）人，官至右司谏、签书枢密院事、右丞相。

　　丁云鹏：休宁（今属安徽省）人，明代画家，擅画人物，佛像、山水、花卉，亦会作诗。

　　丁启睿：明代河南永城人，官至兵部尚书。

　　丁耀亢：山东省诸城人，明清文学家。著有小说《续金瓶梅》等。

　　丁观鹏：京师（今北京市）人，清代画家，最精于人物画。

　　丁善庆：泉州（今属福建省）人，清代道光进士，官至翰林院侍讲学士。著有《左氏兵论》。

　　丁宝桢：贵州平远（今织金）人，清末山东巡抚，后任四川总督。山东机器局、四川机器局为其所筹建，今存其《丁文诚公奏稿》。

　　丁日昌：广东省丰顺人，清代大臣。历任江苏巡抚、福建巡抚、督船政、节度水师兼理各国事务大臣等职，曾参与洋务运动，著有《抚吴公牍》。

　　丁汝昌：安徽省庐江人，清末北洋水师提督，甲午战争爆发后，在与日军的威海卫一役中，拒降而自杀身亡。

　　四、郡望堂号

　　1、郡望

　　济阳郡：战国时为魏邑，西汉置县，治所在今河南兰考东北、山东省东明南境。晋惠帝时，将陈留郡之一部分设置济阳郡，治所在济阳。

　　2、堂号

　　驯鹿堂：源出东汉的时候，丁茂从小家里很穷，饿死了父亲。他对母亲最孝。母亲死后，他背土筑坟，又在坟旁栽了松柏。白鹿从山上到墓旁帮他守护坟墓。太守举他为孝廉，他为了守孝，拒绝不受。丁姓以“驯鹿”为堂号。

　　此外，丁姓的主要堂号还有：“济阳堂”、“钟德堂”、“梦松堂”、“双桂堂”、“留馀堂”、“承德堂”、“五果堂”等。

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　　丁姓宗祠通用对联

　　〖丁姓宗祠四言通用联〗

　　麟分帝里；

　　凫伏家池。

　　——佚名撰丁姓宗祠通用联

　　上联典指西汉大司马丁复，以越将从同祖起兵，至霸上，入汉。定三秦，破龙且于彭城，为大司马，讨项籍，封阳都侯。下联典指东汉孝子丁密，字靖公，岑溪人。性清介，毫发之馈，不受于人。遭父母丧，并庐墓三年，有双凫游庐旁小池，见人驯伏，人以为孝感。

　　留仙女塔；

　　入名宦祠。

　　——佚名撰丁姓宗祠通用联

　　上联典指晋代丁真君之女丁秀英，相传她曾在瑞州崇玄观炼丹，后成仙而去，家人葬其衣冠，又建塔，称“仙女塔”。下联典指南宋常州人丁允元，淳熙年间官少卿，因忠谏贬为潮州太守，在那里兴学筑桥。百姓怀念他，祀于名宦祠。

　　梦松应兆；

　　刻木事亲。

　　——佚名撰丁姓宗祠通用联

　　上联典指三国时吴人丁固，少年丧父，家贫而敬母至孝。官尚书的时候，曾梦见松树生于腹上，醒来后对人说：“‘松’字可拆为‘十八公’，十八年后我要做到‘公’吗？”后来果然官至司徒（三公之一）。下联典指东汉河内人丁兰，少年丧母，用木头刻母亲像，每日服侍如活人。邻居张叔，酒醉骂木像，还用手杖击木像头。丁兰怒而打张叔，因此被捕，辞别木像时，木像为之落泪。

　　刻木世泽；

　　生松家声。

　　——佚名撰丁姓宗祠通用联

　　同上。

　　济阳世德；

　　虎观家声。

　　——佚名撰丁姓宗祠通用联

　　此联为丁姓宗祠“济阳堂”堂联。

　　麟分帝里；

　　凫宿家池。

　　——佚名撰丁姓宗祠通用联

　　上联典指汉初人丁复，在薛地随刘邦举兵，后协助刘邦平定三秦，在彭城打败项羽大将龙且，官至大司马，封阳都侯。“麟”，即指麒麟，比喻杰出的人才。“帝里”，指帝都，京都。下联典指东汉岑溪人丁密，以孝闻名。父母亡故，他在坟边筑屋守孝三年，相传有双凫（野鸭）飞临屋帝水池，见人而驯服。人们以为是他的孝行所感应。

　　飞凫驯伏；

　　化鹤归来。

　　——佚名撰丁姓宗祠通用联

　　上联典指东汉·丁密父母丧，守庐墓三年，双凫游于庐旁小池，见人驯伏，人以为孝心所致。下联典指汉辽东人丁令威学道灵虚山，后化鹤而归。

　　刻木世泽；

　　生松家声。

　　——佚名撰丁姓宗祠通用联

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　　〖丁姓宗祠五言通用联〗

　　木刻乡贤第；

　　谈经学士家。

　　——佚名撰丁姓宗祠通用联

　　上联典指东汉河内人丁兰事典。下联典指北宋祥符人丁度，文字训诂学家，官至端明殿学士。

　　凫游家池水；

　　化鹤归辽乡。

　　——佚名撰丁姓宗祠通用联

　　此联为丁氏宗祠联。上联典指东汉岑溪人丁密事典。下联典指汉辽东人丁令威事典。

　　藏书八千卷；

　　同堂三百人。

　　——佚名撰丁姓宗祠通用联

　　上联典指晚清藏书家丁丙，字松生，号松存，浙江钱塘人。喜藏书，沿用其祖“八千卷楼”为藏书室名。文渊阁《四库全书》散失后，他多方收集和钞补。下联典指宋代名人丁隽，醴陵人。习春秋，时称“丁三传”。兄弟十七人，义聚三百口，五世同居。家无闲言，大中祥符中，诏旌其门曰“义和坊”。

　　昨天文**；

　　今日武将军。

　　——毛泽东撰丁姓宗祠通用联

　　此联为毛泽东赠丁玲联。

　　圣哲承休运；

　　伊夔列上台。

　　——唐·丁仙芝撰丁姓宗祠通用联

　　此联为唐代诗人丁仙芝《越裳贡白雉》诗句联。

　　六试七联捷；

　　四闱十登科。

　　——佚名撰丁姓宗祠通用联

　　此联为福建省泉州市涂门街回族丁氏宗祠联。生活在泉州的“回回蕃客”有数万人之多，晋江市陈埭回族村丁氏家族，也就是丁家胡子便是人数最多的家族之一。丁氏族人蓄着“闻名天下”的大胡子，就是丁氏祠堂也和传统的汉族祠堂别无大样。若非有人指点，很难从中看出宗祠的回族信息：不仔细看，这些寻常的花纹其实都是阿拉伯文字，那么泉州的回族人为何也造宗祠，又将其宗教色彩、民族背景埋藏得如此之深？丁氏祖先为了改善后代的生存空间，在继续伊斯兰传统礼拜仪式的同时，开始接受汉族儒家文化，并争取科举入仕。明弘治正德年间，丁氏并修建了丁氏本族人的祠堂。在这里，可以说是宗祠和清真寺并肩耸立，儒家与伊斯兰文明互相交融。明清两代，丁氏族人出了不少朝廷命官、诗人和艺术家。尤其值得一提的是清代的丁拱辰，他曾编著《演炮说》，是中国近代军事科学技术的先驱者。他们自小就生活在这座叫做泉州，也叫刺桐的城里。

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　　〖丁姓宗祠七言通用联〗

　　同飞翰范时名重；

　　遍立朝端主意深。

　　——唐·丁稜撰丁姓宗祠通用联

　　此联为唐代诗人丁稜《和主司王起》诗句联。

　　豪游畅比王乔鹤；

　　良晤欣同范蠡舟。

　　——清·丁敬撰丁姓宗祠通用联

　　清代篆刻家丁敬（1695-1765）撰书联。丁敬，字敬身，号钝丁，别号龙泓山人，浙江钱塘人。擅长以切刀法刻印，苍劲质朴，别具面目，形成“浙派”，为“西泠八家”之首。

　　刻木孝亲绵世泽；

　　梦松应兆振家声。

　　——佚名撰丁姓宗祠通用联

　　见上《丁姓宗祠四言通用联·梦松应兆；刻木事亲》联之联释。

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　　〖丁姓宗祠七言以上通用联〗

　　学透春秋，大儒景仰；

　　才长骁勇，黑丁戏呼。

　　——佚名撰丁姓宗祠通用联

　　上联典指东汉学者丁恭的事典。丁恭，字子然，东缗人。习公羊严氏春秋。学义精明。建武初，为谏议大夫博士。下联典指明肛指挥使丁德兴，定远人。伟其壮貌，以“黑丁”呼之。因功封济国公，列祀功臣庙。

　　官纪太常，五马清风余凤水；

　　绩崇名宦，千秋禋祀荐仙田。

　　——明·黄锦公撰丁姓宗祠通用联

　　此联为广东省潮州市磷溪镇仙田乡丁宦大宗祠联。祠祀其入潮始祖丁公允元，原为明代建筑，八十年代初，丁公之后捐资重修，古祠焕然一新，宗祠前有明末礼部尚书黄锦公赠的这副石刻对联。丁允元，原籍江苏常州，宋·淳熙十四年（1187年）因谏免盐铁税由太常寺少卿被贬为潮州知军州事。在任期间，主持在韩山古揭阳楼遗址建韩文公庙，把原城南的韩庙迁往韩山，并以唐贤赵德、宋贤陈尧佐配祀，题匾为“忠佑庙”；主持增筑韩江西岸石墩，在石墩上架设桥梁，建亭修屋，修建后的韩江西桥被潮人称为“丁公桥”；重视教育，曾拨田租365石作为教育经费，使学子有所养……丁公卸职后，占籍海阳县，为仙田丁氏之始祖。后人对丁公知潮期间的政绩予以充分的肯定，于乾隆二十三年潮州知府周硕勋议定丁公配享韩庙。黄尚书在赠联中高度评价了丁公为政的作风和政绩。上联历数了丁公的官职。太常：九卿之一，司祭祀礼乐之官。丁公贬潮之前为太常寺少卿。五马：太守之代称，宋代以后的官制已无太守之官名，但仍习称知府、知州为太守。丁公贬后知潮，故黄尚书称之为五马。丁公虽历居要职，而为官之清，比韩江水还清。下联说丁公崇祀名宦，他在知潮任期间的政绩，可说是上承前贤，下启后俊。用清·乾隆年间邹朝阳《太守丁公配享碑》可为注脚：“丁公以太常忠谏而出守潮州，类于表谏佛骨；置于公桥而民无病涉，类于驱鳄安澜；购田瞻士，创置六斋，类于延师训学……韩公之祠亦屡更矣……自丁公首创斯庙，历宋而元而明，迨我国朝未之或改，岂非韩公之灵有默眷斯土者，而叹丁公实获我心，凿井得泉也……”丁公继往开来，功泽潮州，故能千秋万代享祀于仙田。黄尚书生于明末，尚未知后世对丁公如何景仰，而只说享祀于自家之宗祠，若有灵获知今丁公已配享韩祠，且建有允元亭，以广观瞻，定必挥毫改其联为：“……荐韩祠。”该联以淳朴的笔调抒写作者的感情，毫无雕琢之痕，对仗工稳，贴切，针对性强。黄尚书也是潮州之名宦，为官极清廉。他官至礼部尚书，虽与丁公生不同代，而与丁公同司礼职，对丁公的崇敬，在联中可见一斑。自潮州建制以来，守潮之官可谓多如牛毛，而能给后人留下佳话，闻名而起敬者，可谓凤毛麟角。丁公的事迹，与哪些所谓：“爱民如子，金子、银子，皆吾子也；执法如山，钱山、靠山，其为山乎。”之人，形成强烈的反差。丁公能享祀千秋，得民心而为后来者所标榜，实为干载难得的人民父母官。

　　汉时将，宋时主，飞珠定四海；

　　活为臣，死为神，威名震三江。

　　——佚名撰丁姓宗祠通用联

　　此联为三国吴大将丁公（奉）祠联。祠在湖北嘉鱼陆溪口。丁奉，字承渊，安丰人。以骁勇闻，累立战功。孙亮即位，为冠军将军。官至右大司马。

　　济阳继世代，繁衍杭川新福地；

　　谈经留训古，传家诗礼绍趋庭。

　　——佚名撰丁姓宗祠通用联

　　此联为福建省上杭县新生巷48号丁氏祖厝联（1）。

　　千岁鹤归来，觉世高吟垂不朽；

　　三公松发育，薰天伟绩荫无疆。

　　——佚名撰丁姓宗祠通用联

　　此联为江西省丹阳县司徒镇余巷丁氏宗祠联。

　　太丘星聚，一德以传，此日堂阶随顾问；

　　义地风高，寸心如接，他时杖履应寻求。

　　——丁懋德撰丁姓宗祠通用联

　　此联为安徽省宁县丁家祠堂联。

　　六百年肇造丕基振铎与鸣琴，克壮鸿图依望族；

　　廿一代相承后泽参军而作牧，更期燕翼绍封公。

　　——佚名撰丁姓宗祠通用联

　　此联为福建省上杭县新生巷48号丁氏祖厝联（2）。

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　　丁姓典故、趣事

　　〖目不识丁〗

　　以前，有个财主姓丁，他有一个儿子，都十多岁了，还什么都不懂，请了好几个先生，就是教不会他一个字。丁财主心里可急坏了，一天他出榜文，声称若谁教会丁少爷一个字赏银十两。

　　一位老秀才见了，心想：这孩子再笨，也不至于不知道自己的姓吧？况且，这个“丁”字笔画简单，又好写，又好认，我怎么会教不会他一个“丁”字呢？于是，他便揭了榜。

　　到了财主家后，老秀才每天都叫丁少爷学习“丁”字，一晃就过了九天，丁财主要考丁少爷。老秀才怕丁少爷忘了，特意准备了一个钉子，让少爷拿着，说：“万一忘了，看看手里的东西，就想起来了，懂吗？”少爷点了点头。

　　秀才领着少爷去见丁财主，写了一个“丁”字说：“小少爷，这个字怎么念？”

　　谁知少爷看了半晌，还是想不起这是个啥字。秀才赶紧提醒他：“你手上拿的是什么东西？”

　　少爷低头一看，说：“一根铁棒棒。”

　　秀才一听，气得直跺脚：“真是朽木不可雕也！你目不识‘丁’不要紧，我的十两银子可完了。”

　　从此，“目不识丁”这名俗语便传开了。

　　后来，人们称文盲为，“目不识丁”，意为“丁”字都不识，可见其不通文字的程度。

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　　中国人民解放军丁姓开国将军生平简介

　　丁秋生中将

　　丁秋生（1913-1995），湖南省湘乡县人。1930年参加中国工农红军。1931年加入中国共产主义青年团，1932年转入中国***。

　　土地革命战争时期，任红3军团第4师10团连政治指导员，红9军团第14师41团政治委员，中央军委干部团第一营政治委员，红25军第73师215团政治委员，军团教导营政治委员。参加了长征。

　　抗日战争时期，任中国人民抗日军政大学政治部组织部干事、股长，政工干部训练队队长兼政治指导员、分校政治部党务科科长，军委工程学校政治委员，八路军山东纵队第一旅政治部主任，鲁南军区政治部主任。

　　解放战争时期，任鲁南军区第八师政治委员，华东野战军第三纵队政治委员，第三野战军22军政治委员兼宁波市军事管制委员会主任。

　　中华人民共和国成立后，任第七兵团兼浙江军区政治部主任，浙江军区副政治委员，华东军区干部部部长，海军北海舰队政治委员，南京高级步兵学校政治委员。是中国人民政治协商会议第四、六届全国委员会委员，中国***第十二次全国代表大会代表。

　　1955年被授予中将军衔。荣获二级八一勋章、一级独立自由勋章、一级解放勋章。1995年1月4日因病在北京逝世，享年82岁。

　　丁钊少将

　　丁钊（1920-——），山东省黄县人。1939年参加八路军，同年加入中国***。

　　抗日战争时期，任八路军山东纵队连副政治指导员，第五支队三团营政治教导员，胶东军区特务营营长兼政治教导员。

　　解放战争时期，任山东军区第5师13团团长兼政治委员，华东野战军第13纵队37师政治部主任，第三野战军31军91师副政治委员。

　　中华人民共和国成立后，任空军师政治委员，空降兵军副政治委员，成都军区空军指挥所政治委员。是中国***第九次全国代表大会代表。

　　1964年晋升为少将军衔。

　　丁盛少将

　　丁盛（1913-1999），江西省于都县人。1930年加入中国工农红军。曾于1932年由中国共产主义青年团转入中国***。

　　土地革命战争时期，任班长、连指导员，红28军组织科科长、二团政治委员。

　　抗日战争时期，任八路军120师358旅政治部助理员、科长，挺进军7团政治委员，晋察冀教导2旅1团政治委员，热辽纵队27旅旅长。

　　解放战争时期，任24师师长，45军135师师长。

　　中华人民共和国成立后，曾任过副军长、军长，志愿军军长，新疆军区副司令员兼生产建设兵团司令员，广州军区副司令员、司令员，南京军区司令员。是第四届全国人民代表大会代表，中国***第七次全国代表大会代表，中国***第九届、第十届中央委员。

　　1955年被授予少将军衔。荣获二级八一勋章，二级独立自由勋章，一级解放勋章。1999年9月25日因病在广州逝世，终年86岁。

　　丁甘如少将

　　丁甘如（1917-1995），福建省上杭县人。1930年加入中国共产主义青年团。1932年参加中国工农红军。1933年由团转入中国***。

　　土地革命战争时期，任福建军区司令部作战科测绘员，红12军第34师师部测绘员，红5军团第13师39团团部测绘员，红30军第91师师部测绘员，援西军司令部作战参谋。参加了长征。

　　抗日战争时期，任中国人民抗日军政大学区队长、校务部队列人事股股长，中央军委作战局作战科副科长、情报科科长、情报处副处长。

　　解放战争时期，任东北民主联军第1纵队1师副参谋长、参谋长，东北军区司令部作战处副处长兼沈阳卫戍司令部参谋处处长。

　　中华人民共和国成立后，任东北军区司令部情报处处长，中国人民志愿军司令部作战处处长、司令部办公室主任，驻南斯拉夫大使馆武官，中国人民解放军军事科学院外军研究部、战史研究部副部长，朝鲜军事停战委员会委员，成都军区副参谋长、司令部顾问。

　　1955年被授予中国人民解放军大校军衔，1961年晋升为少将军衔。荣获三级八一勋章、二级独立自由勋章、二级解放勋章。在抗美援朝战争中，曾荣获朝鲜民主主义人民共和国二级独立自由勋章。1988年7月被中央军委授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。1995年3月29日因病在成都逝世，终年78岁。

　　丁世方少将

　　丁世方（1912-1965），安徽省金寨县人，1929年加入中国共产主义青年团，1931年参加中国工农红军。1932年由团转入中国***。

　　土地革命战争时期，任红四方面军后方医院主任，总医院中医部主任，军委卫生部第3科科长，红四方面军医院院长。参加了长征。

　　抗日战争时期，任军委卫生部第3后方医院院长，第2后方医院院长，中国医科大学附属医院主任。

　　解放战争时期，任辽东军区卫生部部长，安东军区卫生部部长兼中国医科大学第3分校校长。

　　中华人民共和国成立后，任中国人民解放军海军后勤部卫生部部长，海军后勤部副部长兼卫生部部长，总后勤部卫生部副部长。

　　1955年被授予少将军衔。荣获获二级八一勋章、二级独立自由勋章、一级解放勋章。1965年6月23日游泳中不幸逝世，享年仅53岁。

　　丁本淳少将

　　丁本淳（1911-1996），陕西省澄城县人。1927年加入中国共产主义青年团，1930年转入中国***。

　　土地革命战争时期，曾任共青团陕西省东府工委候补委员，中共陕西第二师范学校支部书记。1937年参加中国工农红军。

　　抗日战争时期，任八路军总部炮兵团政治指导员、营政治教导员、团政治处组织股股长，延安炮兵学校政治部组干科科长。

　　解放战争时期，任东北民主联军炮兵第三团政治委员，第四野战军炮兵第2师副政治委员。

　　中华人民共和国成立后，任解放军炮兵师政治委员，中国人民志愿军炮兵师政治委员，中国人民解放军炮兵干部管理部副部长，高射炮兵学校副政治委员，炮兵干部部副部长、部长，炮兵政治部副主任、主任、副政治委员、顾问。

　　1955年被授予中国人民解放军大校军衔，1961年晋升为少将军衔。荣获二级独立自由勋章。1988年被中央军委授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。1996年3月12日因病逝世，终年85岁。

　　丁先国少将

　　丁先国（1909-2001），湖北省麻城县人。1927年参加黄麻起义。1929年参加中国工农红军。1930年加入中国***。

　　土地革命战争时期，任红四军第12师36团排长、副连长，红九军特务团政治处主任，第27师81团政治处主任，红四军政治部组织部部长，第10师政治部主任。参加了长征。

　　抗日战争时期，任八路军129师385旅769团政治处主任、师补充团政治委员，386旅772团政治委员，冀南军区第一军分区司令员，新四军第5师13旅39团政治委员、旅政治部副主任。

　　解放战争时期，任鄂豫陕军区第三军分区副政治委员，晋冀鲁豫军区第13纵队37旅副政治委员，第14纵队41旅政治委员。

　　中华人民共和国成立后，任中国人民志愿军后勤部第二分部部长，志愿军后勤部副部长，中国人民解放军总后勤部重庆办事处主任兼政治委员、兼后勤工程学院院长，总后勤部副部长兼重庆办事处主任。

　　1955年被授予少将军衔。荣获一级八一勋章、二级独立自由勋章、一级解放勋章。1988年被中央军委授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。2001年11月11日因病在重庆逝世，终年92岁。

　　丁武选少将

　　丁武选（1897-1993），安徽省阜南县人。1929年加入中国***。1930年参加中国工农红军。

　　土地革命战争时期，任皖西北道委保卫局第2科科长，红四方面军4军10师政治部保卫科科长，川陕省保卫局副局长，独立2师师长兼省保卫局局长。参加了长征。

　　抗日战争时期，任八路军129师政治部军法处处长。

　　解放战争时期，任辽东军区政治部军法处处长，东北军区军工部第8办事处副主任，四野后勤部兵站部政委。

　　中华人民共和国成立后，任21兵团后勤部副政委，中南军区后勤部军法处处长，武汉办事处副主任，武汉军区军事法院院长。是中国人民政治协商会议第三、四、五届全国委员会委员。

　　1955年被授予少将军衔，时年58岁。1988年被中央军委授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。1993年1月27日因病逝世，享年96岁。

　　丁荣昌少将

　　丁荣昌（1912-1996），曾用名丁星辉，江西省于都县人。1931年参加中国工农红军，同年加入中国共产主义青年团，1932年转入中国***。

　　土地革命战争时期，任江西军区卫生部管理员、管理科科长，红三高级裁判年裁判员，红32军

毛孔的拼音：[ máo kǒng ]。

基本解释：

1 昆虫表皮上伸出感觉毛或刚毛的孔。

2 汗孔。

详细解释：

1 昆虫表皮上伸出感觉毛或刚毛的孔。

《维摩经·不思议品》：“乃见须弥入芥子中，是名住不思议。解脱法门，又以四大海水，入一毛孔。”

2 汗孔。

唐 卢仝 《走笔谢孟谏议寄新茶》诗：“四椀发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。” 

宋 杨无咎 《醉蓬莱》词：“毛孔生香，舌根回味，助苦吟幽兴。”

《老残游记》第二回：“三万六千个毛孔，像吃了人参果，无一个毛孔不畅快。” 

沙汀 《代理县长》：“﹝ 贺熙 ﹞是个年近四十的汉子，面孔白净，毛孔却极粗大。”

造句：

1春季护肤要做睡美人：深层清洁，为肌肤打开通道；排出毒素，解决暗沉肌；缩毛孔+保湿，睡出陶瓷肌；晚安面膜，封住养分一整晚，保你变成俏佳人。

2我劝人最多的就是要谈爱情，无聊空虚也罢，愤恨不平也罢，无论国内还是国外，尝试着去爱一个人，让爱在心里成长，从每个毛孔散发出新鲜的香味。

3洁面后，将浸湿失控油化妆水的化妆棉敷在T区10分钟，可吸收油脂、收缩毛孔。

4冬季养生有六宜，友情提示须牢记。微微出汗毛孔通，手脚保暖勿受凉。多多运动勤锻炼，多喝开水补水分。多晒太阳日光浴，注重调养精气神。祝健康快乐！

5翩浮的惆怅，晃若细长的触角，无忌惮地钻入肌肤的毛孔，像藤蔓一样伸展，入心入肺地缠绕，让我们窒息，让我们疼痛，让我们麻木。

1多吃水果和含维它命的东西，还有就是多喝绿茶 2在电脑旁放一盆小仙人掌会是个很不错的选择 3有化妆的MM如果是下班回到家后，请及时卸妆洁面，让皮肤透透气，可以先用一些镇定舒缓的喷雾，然后再用护肤品 4睡前如果使用了电脑的话，在使用完后一定要记得洗脸，不管你用了多好的护肤品，不要舍不得再洗一次脸。 一、 沙漠甘泉——仙人掌 如果在你的计算机旁放置一二盆仙人掌，可以帮助人体尽量少地吸收计算机所释放出的辐射。因为仙人掌是在日照很强的地方生长，所以吸收辐射的能力特别强。 原因： 1、仙人掌(球)可抗辐射 仙人掌和多肉植物有个别称———“懒人植物”，这一类的植物栽培无须太多的呵护和照料，水培仙人球更是容易养护，由于仙人掌(球)是在日照很强的地方生长，所以抗紫外线等辐射能力特别强水培仙人球由于清洁环保，无异味。如果在你的计算机旁放置一二盆水培仙人掌(球)，可以帮助人体尽量少地吸收计算机所释放出的辐射。因为仙人掌(球)是在日照很强的地方生长，所以吸收辐射的能力特别强。 2、被称为夜间“氧吧”仙人球 仙人球呼吸多在晚上比较凉爽、潮湿时进行。呼吸时，吸入二氧化碳，释放出氧气。所以，在室放置金琥这样一个庞然大物，无异于增添了一个空气清新器，能净化室内空气。故又为夜间摆设室内的理想花卉。 3、吸附灰尘的高手 别小看仙人球，人家还是吸附灰尘的高手呢！在室内放置一个仙人球，特别是水培仙人球（因为水培仙人球更清洁环保），可以起到净化环境的作用。 二、“家种吊兰，污鬼胆寒” 吊兰不仅形态似兰、四季鲜绿，而且具备强大的吸污本领。“家种吊兰，污鬼胆寒”。闽南、台湾等地的人们是这样夸赞吊兰的。 吊兰是净化室内空气最好的植物，这已经得到科学家的首肯。美国环保问题专家比尔�6�1沃维尔曾经进行过实验，他将吊兰放在一个特制的有机玻璃容器中，给予良好的光照，然后充入已污染房间的空气，过上一段时间再测量经过吊兰吸收过的空气成分，结果发现，容器内的有害气体所剩无几，其效率几乎超过空气过滤器。 实验证明，吊兰可以在24小时内将实验容器中的有害气体全部吸收净化。寝室里只要放上一盆吊兰，就可以在一天之内将室内电器、炉子、塑料制品、涂料等散发出来的一氧化碳、过氧化氮等有害气体吸收并输送到根部，再经过土壤里的微生物分解成无害物质，作为养料被吸收掉。 吊兰在自身的新陈代谢中，还能把空气中致癌的甲醛转化为糖和氨基酸等物质。并且能够分解复印机、打印机所排放的苯，还能“吞噬”尼古丁等等。因此在一间约10平方米的房间内，只要有一盆吊兰，就相当于安装了一台空气净化器，足以抵消有害气体带来的负面影响。 科学家还在类似航天飞机密封舱那样的封闭环境中放进几盆吊兰，12小时后测得舱内的一氧化碳、氧化亚氮与甲醛之类的有害气体减少了85％。西安植物园的科研人员说，近年来，挑选吊兰作为家庭盆栽植物的人越来越多，它的吸污本领已经被大多数人所认可。 三、芦荟 芦荟，为阿拉伯语allcoh演变而来，是一种民间药草。芦荟，并不稀奇，许多美容品中都含有芦荟的成分。 四、美人蕉 美人蕉 对二氧化硫有很强的吸收能力。 美人蕉科多年生宿根草本。易栽培，喜阳光充足和温暖的气候，不耐寒。对土壤要求不严，以肥沃、深厚、排水良好的沙质壤土最佳。怕涝，土壤积水易烂根。盆栽时可选矮型、大花品种。在4月下旬将美人蕉块茎埋入40厘米左右口径的盆中，栽植前盆底要先施足氮、磷结合的有机肥作基肥。生长及开花期间需追施几次复合液肥(也可施鸡粪或麻酱渣沤制的肥水)。栽后浇水不可过勤，在室内要放在阳光充足、空气流通的地方。如肥料不足或缺施磷钾肥，则植株衰弱只长茎叶，开花少或不开花，花谢之后要及时剪除花莲并追施液肥。 万年青 可有效地除去三氨乙烯的污染。 百合科多年生常绿草本。根茎粗短，节处有须根，叶基生，带状或倒披针形，顶生穗状花序，栽培品种很多，有金边、银边、斑叶万年青等。喜半阴环境，夏季放置在蔽荫处，以免强光照射，每3月至4月可换盆一次，换盆时，剔除衰老根茎和宿存枯叶，用加入基肥的酸性栽培土栽植。上盆后要先放在遮阴处几天。浇水要做到盆土不干不浇，宁可偏干些，也不宜过湿。除夏季需保持盆土湿润外(在气候炎热时，早、晚还应向花盆四周喷水)，春、秋季节浇水不宜过勤。生长期可追施2次至3次腐熟的稀薄液肥。盆土一般园土即可栽培，但以富含腐殖质、疏松透水性好的沙质壤土最好。另有虎眼万年青、广东万年青、花叶万年青等，均可作室内盆栽。 五、龟背竹 龟背竹 夜间有很强的吸收二氧化碳的能力。 又名蓬莱蕉，天南星科多年生常绿藤本植物。还有斑叶、斜叶龟背竹等。其茎粗壮，节多似竹，茎上生有大量肉质气根。叶互生，叶片近圆形，巨大，幼叶心脏形，无穿孔。长大后在其大型的叶片上，呈龟甲形散布许多长圆形孔洞和深裂。原产南美洲，喜温暖、湿润环境，喜半阴，忌阳光直射，喜肥沃、富含腐殖质的沙壤土。盆土可用腐叶土(泥炭土)2份+园土1份+河沙1份+少量基肥混合。适生温度20℃至25℃，越冬温度大于8℃为宜。生长期每个月可追施一次稀薄液肥(如饼肥水)，平时宁湿勿干，空气干燥时可向叶面、地面喷水。植株长大后需给予支架或沿物攀缘。繁殖以扦插为主，4、5月可剪取带有两节或三节的茎段，去掉气生根后，直立插入素沙盆中，沙外露出一节，每盆一株，置温暖半阴处，保湿，一个月可生根抽芽。 六、此外，夜间能吸收二氧化碳的植物还有仙人掌科的蟹爪兰、绯牡丹、仙人柱等，凤梨科的紫花凤梨、火炬凤梨等，龙舌兰科的酒瓶兰等。能净化空气的植物还有石榴、石竹、月季、蔷薇、雏菊、一叶兰、莎草等。室内绿化植物应合理搭配，才能更有利于我们的身体健康 甲醛超标、电磁辐射、厨房油烟、香烟灰尘、街头噪音……伴随着现代办公、居室大量豪华装修，室内污染大大增加，令人闻“污”色变。昨天，被誉为申城“花博士”的著名园艺林学专家邬志星高级工程师在全国首次披露了60种可以减少污染、净化空气的家养花草。记者发现，这些阻击环境污染的“花草特攻队”都是市民平时买得到、买得起、易种植的普通植物。与此同时，由他主编的《净化空气的家养花草》将在明天开幕的“2005上海书展”上亮相。 家养吊兰、芦荟阻击甲醛 一盆小小的吊兰，就能对付新装修房中的头号“杀手”———甲醛。如果在室内放上一两盆吊兰，甲醛等有毒有害气体就能大大减少。 吊兰在众多吸收有毒物质的植物中，功效位居第一。一般而言，一盆吊兰能够吸收一立方米空气中96%的一氧化碳和86%的甲醛，还能分解由复印机等排放的苯，这是其他植物所不能替代的。特别是吊兰在微弱的光线下，也能进行光合作用，吸收有毒气体，尤其是吊兰喜阴，更适合室内放置。相比之下，芦荟喜阳，更适合放置在明亮的地方，才能发挥其最大功效。据测试，一盆芦荟大约能吸收一立方米空气中90%的甲醛。” 据了解，能够吸收甲醛的植物还有兰花、一叶兰、虎尾兰、大花蕙兰和龟背竹等。 花草“生病”可监测空气污染 “其实，不少花草还具有能够监测空气的作用。一旦发现家里的花草‘生病’了，罪魁祸首可能就是室内的空气。在不经意间，发现花草‘生病’，你可能也需要提防你居室内是否遭遇环境污染，是否需要做次空气测试。” 可以监测空气的花草有很多。比如：虞美人、美人蕉、萱草、杜鹃、牡丹、牵牛花、秋海棠和梅花等。像虞美人对有毒气体硫化氢反应极其敏感，如果被这类毒气体侵袭，叶子便会发焦或有斑点，可以作为理想的监测植物；而美人蕉叶子失绿变白、花果脱落时，特别要当心氯气污染；当空气中存在氟污染时，萱草的叶子尖端会变成褐红色，可利用它对环境氟污染进行监测；桃花还是监测硫化物、氯气排放的良好指示植物；而梅花还有监测甲醛的作用。 沿街房放棵柏树减少噪音 购房位置不好，不得已买进了沿街、或邻高架的商品房，每天24小时总感到阵阵噪音，汽车喇叭声、高架上车来车往……即使花费不小的代价，安装上隔音玻璃窗，也不可能终日不开窗户……其实，不少植物都具有吸收噪音的作用，比如：柏树、针柏就是非常好的“噪音吸收器”，如果把它摆放在房间窗口或阳台处，就能有效降低30%左右从街上传来的噪音。 常春藤、铁树可以吸收苯，有人计算过，这两种植物都能去除香烟、人造纤维中释放的80%苯。 电脑旁摆仙人掌防辐射 隔离电脑电磁波辐射，除了电脑屏幕保护器、防辐射服外，原来一盆小小的仙人掌也能够减少电磁辐射可能带来的伤害。仙人掌肉质基上的气孔在白天会关闭，夜间会打开，所以在夜间会吸收二氧化碳，释放氧气，因此有增加新鲜空气和负离子的功能。另外，对空气中的细菌也有良好的抑制作用。 “但真正要发挥花草阻击环境污染的最大作用，还涉及到花草摆放的位置，摆放位置正确了，仙人掌的阻击效力才能显现。因此，要根据每种植物的习性和净化空气的作用来决定种植什么样的植物、摆放在哪个位置最合适。”如在电视机附近，就可以放上一盆金琥,金琥是仙人掌中减少电磁辐射能力最强的。不过，像仙人掌这样带刺的植物，不能放在儿童房，以免意外受伤。

汉婚主持词开场1

　婚姻过程是指结婚时的具体实施阶段。中国古代把婚礼过程分为六个阶段，古称“六礼”，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

　纳采，即男家请媒人到女方家提亲。若女家同意议婚，则男家正式向女家求婚，正式求婚时须携活雁为礼，使人纳其采择之意。《仪礼·士昏礼》中说：“昏礼下达，纳采用雁。”

　问名是男家托媒人询问女方的姓名和八字，以准备合婚。《仪礼·士昏礼》中记载：“宾执雁，请问名。”问名的文辞大多是：“某既受命，将加诸卜，敢请女为谁氏。”若女方同意，则授礼;男家即通过占卜测定吉凶。如果男女八字相合，则进行下一步。

　纳吉，即把占卜合婚的好消息告知女方，也是以雁为礼——后世则多以金银首饰等物为礼。相当于现在的定婚，俗称送定、过定、定聘。

　纳征，即男家将聘礼送往女家，又称纳币、大聘、过大礼等。古代纳征多以鸟兽为礼，上古时聘礼须用全鹿，后世简代以鹿皮。崔駰的《婚礼文》中记载：“委禽奠雁，配以鹿皮。”《诗经·召南·野有死麋》中说：“野有死麋，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。”写的就是用野鹿向女孩子求婚的事。因为古代纳聘多执雁为礼，故送聘礼又叫“委禽”。当然，古代纳征也并非全用鸟兽为礼，象《卫风·氓》中所说的“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋”，就是以布为聘礼的例子。后来，纳征的礼仪越演越繁，成为六礼中礼仪最繁琐的过程之一。

　请期，即男家择定结婚日期后，备礼去女家，请求同意结婚的日期。现在民间俗称“提日子”、“送日头”。

　亲迎，即迎娶新娘。其方式、礼节各不相同，但一般是男子亲往女家迎亲。回到男家后，新郎、新娘共鼎而食，再将一瓠瓜剖为两半，夫妇各执其一，斟酒而饮，谓之“合卺”——此即后世交杯酒的源起。这一过程，是婚俗文化中最富民俗色彩的事象之一。

　古代富家子女结婚，一般都严格遵循六礼的步骤，而普通人家结婚则大多从简。齐鲁之地是古代的文明礼仪之邦，但也并不拘泥于六礼。齐俗不亲迎——现在山东临朐一带还是如此，早已被风诗所讥。《诗经·齐风·著》篇谓：

　俟我于著乎而，充耳以素乎而，尚之以琼华乎而。

　俟我于庭乎而，充耳以青乎而，尚之以琼莹乎而。

　俟我于堂乎而，充耳以黄乎而，尚之以琼英乎而。

　诗中所谓的“著”，指大门与屏之间的空地;庭，则指门内、堂前之地;堂，则为室前之厅。结婚时，男子只等在这三个地方，正说明了齐俗不亲迎的婚俗。

　后世的婚礼大致沿袭了古代六礼的过程，只是有繁有简，略有差异而已。然不管风俗如何不同，大致都有一个比较统一的步骤：一说亲，二定亲，三迎亲，四成亲——个别婚姻还会有第五个步骤，即退亲。

汉婚主持词开场2

　一、画外音： “华夏者，有华章之美谓之华，有礼仪之大乃称夏”。礼者，天地之序也;乐者，天地之和也。

　二、片头出，朱门打开。

　三、掌灯，宫女提灯出场，点亮T台两侧

　四、华服告天——(新郎盛装出场)旁白：惟天地以辟 万物滋养于斯

　日受其精

　月润其华

　天理之奥含于其中。礼请新郎!华服告天!

　五、催妆诗——传闻烛下调红粉，明镜台前别作春;不须满面浑妆却，留着双眉待画人。新婿作诗催妆。

　昔年将去玉京游，第一仙人许状头; 今日幸为秦晋会，早教鸾凤下妆楼。催妆礼成。

　六、为新娘披嫁衣——新娘的母亲亲手为新娘披一件嫁衣。 旁白：渭河之邦 蒹葭苍苍 悠久龙城 白露为霜 我为雄雉(zhi) 扬扬四野 偕子于归 灿灿华裳。

　六、迎娶新娘——(请新郎恭请娘子)

　关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。新婿迎新妇。

　七、新人上场——请新人升喜堂

汉婚主持词开场3

　一、奠雁请婚、龙凤贴

　主持人：高山流水天籁曲，琴瑟和鸣寄真情。烛光点点相思恋，双双鸿雁表忠贞。 主持人：用雁者，取其随时南北，不失其节，顺阴阳往来也。

　二、催妆明志。

　主持人：玉漏涓涓银汉清，鹊桥新架路初成。催妆既要裁篇咏，凤吹鸾歌早会迎。

　宝车辗驻彩云开，误到蓬莱顶上来。琼室既登花得折，永将凡骨逐风雷。

　从者：北府迎尘南郡来，莫将芳意更迟回。虽言天上光阴别，且被人间更漏催。烟树迥垂连蒂杏，彩童交捧合欢杯。吹箫不是神仙曲，争引秦娥下凤台。

　场内：

　一、 茶道MV

　画外音：婚礼将启，整肃立。诸君安坐，以待正礼。

　二、 静场婚礼主持词维，甲午年 己巳月 戊子日

　依岁之证，以月之令，新郎、新娘 正婚庆典，吉时。

　三、 龙鼓(奏乐)

　四、 主持人开场白

　伏以 天开地辟，便有人伦。女嫁男婚，方成夫妇。兹值才子小登科之日，正当新人大车驾之时，礼请翟府老爷开礼敬香。

　五、 开礼敬香

　六、 新郎入场

　夫，泱泱华夏，历历风流。唯 婚礼者，彰显人伦之重。良辰吉日，贵友即下娇客之踏， 乃首先有请新郎与众宾客见礼。

　七、 新郎请新娘入场

　遥想芳容，情曳八荒。爱而不见，夙夜常思;

　遥想玉容。星陈列张，爱而不见，辗侧长宵。

　遥想芳容，夕映丹霞，明眸善睐，晓霞难眠

　柔情妩媚，雅致华堂，香华锦被，乃盼卿颜。

　八、 新人共入喜堂

　切探佳人相逢处,春熙曼舞,飞花时。但见鸿雁双栖双宿,庭前结手终相伴

　净水泼街、鲜花铺路，子嗣延绵。

　九、 却扇

　莫将画扇出帷来，遮掩春山滞上才。若道团圆似明月，此中须放桂花开。

　十、 新人受诰书(制作金册)

　主持人：“两姓联姻，一堂缔约，良缘永结，匹配同称。看此日桃花灼灼，宜室宜家，卜他年瓜瓞绵绵，尔昌尔炽。谨以白头之约，书向鸿笺，好将红叶之盟，载明鸳谱。”请金册。 从者：奉天之作，秉地之和。顺祖先亲人之愿，从两人之意。新夫新妇，今日合家，结为夫妻。行婚姻大礼，盟誓于天地祖先，见证于亲朋好友。

　十一、 沃盥礼+焚香净手

　十二、 新人敬香+奠酒祭天

　新人沃盥，身心皆净，至诚至孝。正冠整衣，严谨守礼，仁义明德。婚姻大事，祭告祖先，家族护佑。

　十三、 拜天地

　十四、 燃灯、设席

　十五、 夫妇交拜(新人对席)

　十六、 同牢合卺(餕礼)

　初斟酒贺新君，鹊桥今夜度佳人。执盏交杯同合卺，高朋满座乐新婚。

　再斟酒贺新娘，花颜玉貌比庄姜。幽情四德兼退让，五世应知卜其昌。

　三斟酒贺兰房，恍惚桥梁集鸳鸯。窈窕有情红粉女，英才无比绿衣郎。依然钟鼓皆无恙，不让《周南》第一章。

　十七、 拜父母

　十八、 敬茶(跪)

　新郎：父亲：愿克尽夫职、封妻荫子，请您用茶。

　新娘：父亲：愿持家为业、礼敬高堂，请您用茶。

　新郎：母亲：愿奋发不辍、不忘亲恩，请您用茶。

　新娘：母亲：愿克尽妇职、相夫教子，请您用茶。

　十九、 双方父亲讲话

　采访新娘父亲，在交接的时候说的什么

　二十、 解缨结发

　二十一、 撒帐

　二十二、 撒帐上，千金淑女配才郎。大家来看满床笏，牡丹亭上好风光。 二十三、 撒帐下，卷起珠帘对浣纱。取下钗钏玉连环，夜深又解罗裙帕。

　二十四、 撒帐前，杏花山上好良缘。双熊梦里万事足，吉庆图开福绵绵。

　二十五、 撒帐后，戴起金钗吹玉箫。弹动琵琶情意好，又把檀香扇子摇。

　二十六、 撒帐左，喜见红梨花万朵。打开妆盒白罗衫，金雀衔来双珠颗。

　二十七、 撒帐右，瑞霓罗挂锦云裘。身被绿袍黄金印，五代荣封万里侯。

　二十八、 证婚人讲话

　二十九、 宣读完婚诰文

　三十、 执手礼

　三十一、 礼成

　具有花红，共入洞府。

汉婚主持词开场4

　主持人：兹尔新婚，有宴来宾，咸集致贺，恭祝连理。赞曰：惟天地以辟，万物滋养于斯，日受其精，月润其华，天礼之奥含于其中，人以婚礼定其礼，三牢而食，合卷共饮，自礼行时，连理成，比翼具，虽万难千险而誓与共患，纵病苦荣华而誓而与弃，仰如高山哉，其爱之永恒，浩如苍穹哉，其情之万代，相敬如宾，各尽其礼，家合事兴，不变不易，天长地久，为尔佳缘，特为赞颂。成妇礼，感谢父母，拜。

　主持人：沃盥之礼，御沃盥交，华夏民族注重清洁，同牢前要先沃盥，净手洁面。与御相互交换;媵为新婿浇水盥洗，御则为新妇浇水盥洗。揖妇，即对筳，皆坐皆祭。

　主持人：同牢礼，几案上设三品荤菜。这些荤菜即称为“牢”。古汉人食俗，类似今天的份餐制，各种食物人均一份。所以，新夫、新妇席前，主食黍(高粱)和稷(谷子)，以及调味用的酱、菹(水草做的调料)、醢(肉酱)、湆(肉汁)均各一份。但婚礼特殊，荤菜仅一份，放在两人的饭菜之间，供新夫、新妇一起食用，称为“共牢而食”。侍者为夫妇夹一菜，夫妇尝一口。如此直至三菜尝遍。

　主持人：同牢礼，同吃从一头牲畜上取下的肉，象征夫妻俩同甘共苦。合情共饮，两个嚼用红丝相连，中间一朵红花，新人先是各自喝半杯酒，然后交换杯子，换饮而尽，这便是当时的合情杯。

　主持人：古人饭后要饮，就是以酒漱口，既为了清洁口腔，同时也有安食的作用。饮有三次，称三饮。婚礼中三饮的酒器，前两次用嚼，最后一次用情。所谓情，就是将刨瓜(葫芦)对剖而成的瓢，夫妇各执一片而饮，称为合情而饮。

　主持人： 行拜父母礼，双方母亲先登台受拜，而后双方父亲受拜，举手齐眉，朝父母八拜。

　主持人：行 夫妻对拜之礼，男女双方举手齐眉，夫妻对拜四拜。

　主持人：行解缨之礼

　结发：新郎亲自将新娘头上的订婚信物解缨下。新郎、新娘互剪对方一缕头发，系在一起，新郎将打结的头发装入布囊，布囊里事先放入梅花(代表坚贞)、白米(代表富贵、纯洁)、绿豆(代表平安)、糯米(代表长久，糯米俗名九米取久之音意)、莲子(代表儿子后代)。以誓结发同心、爱情永恒、生死相依，永不分离。

　主持人：行执手行礼(执子之手，与子偕老)

仙女们作为一个经常头脑发热、看见什么都想要、对买买买的兴趣远远大于使用乐趣的不理智女性消费者，过去两年突然刮起的美容仪风潮强烈影响到仙女们，那些排行榜上的热门仪器基本都买了。

下面就是仙女们试验的几种美容仪：

YaMan HRF-11T沙龙版

入手价格：2700 rmb

这款机器最火的型号应该是10T，11T比10T多了一个冷却模式下的蓝光功能，有镇静消炎的作用，适合容易长痘的皮肤。

这是我第一台美容仪，所以选择了这个全能款，包括的功能有：清洁、导入、EMS提拉紧致、led红光模式、冷却模式。一个Yaman=日立+射频美容仪+大排灯，如果你只想买一个美容仪，Yaman大概是最好的选择。

Mary Fairy 樱花版

入手价格 3199

作用就是熟龄肌抗老，对毛孔、痘疤、深层皱纹等问题没用（这些问题家用美容仪大概都无法解决，还是要指望医美）。原理大概是射频热能会刺激产生新的胶原纤维，TriPollar stop对表皮至真皮层中部的改善效果最好。

Mary Fairy既然属于家用美容仪器，不会有专业医美仪器那么高的能量，使用后皮肤紧致度会反弹回原有状态，只有长期坚持使用，才能有改善。这就是为什么家用美容仪一定要坚持使用。

还记得第一次用Mary Fairy的时候第二天早上起来发现，什么嘛，我本来就是肉脸，用完脸上皮肤都嘭起来，脸显得更胖了。搁置了一段时间，觉得钱不能白花，捡起来用了一个月，突然效果就出现了，苹果肌饱满得像20岁。这款机器25岁以下没有必要用，对熟龄肌的效果明显，如果你30上下有抗老需求，买个射频美容仪是很有必要的。

当初在Mary Fairy和NEWA这两个功能价格基本一样的射频美容仪之间抉择，官方价都是3000元左右，NEWA探头更大，使用起来更快捷覆盖全脸，也更节约时间。而之所以选择Mary Fairy，大概是这款凝胶只需要薄薄一层就可以，NEWA的凝胶比较厚，容易引发闭口，我一个混合性皮肤就不冒这个险了。

ReFa CARAT

入手价格：1400 rmb

其实ReFa CARAT不算仪器，因为不用充电或者外接电源使用，只要有外源光线，ReFa CARAT就可以产生微电流。我觉得微电流其实还是蛮扯的，日本东京大学医院皮肤科医师野田真史也说，作为美容仪器来说，电流强度决定了有效性和穿透能力，较高的电流强度才能达到真皮层，刺激胶原蛋白合成，所以对于微电流仪器，建议选择较高的电流强度。

松下EH-SA35蒸面器

入手价格：680 rmb

蒸脸器属于一款比较日常的美容仪，洗完脸敷面膜或者用按摩膏的时候，蒸一蒸非常舒服，尤其是用清洁面膜时，能够让效果加倍。

另外35和上一代31比多了盖子，没那么容易进灰，比较卫生。反正价格也不贵，买回家也没什么可纠结的，偶尔蒸蒸脸还很舒服。

FOREO LUNA 2洁面仪

入手价格：1400 rmb

用洁面仪当然比徒手洗脸要干净一些， FOREO LUNA 2不用像科莱丽那样换刷头，并且因为是硅胶头，心理感觉比各种毛刷子的洗脸刷要卫生一点。相比第一代，LUNA 2的刷头接触面更大，并升级到了8种震动模式——相信我，8种模式并没有任何卵用，你只需要一种就懒得调并始终用下去了。

就清洁度来说，虽然有了洁面仪可以更清洁一些，但是清洁毛孔深处的脏东西大概还是要靠护肤品和面膜。到底值不值得买？我觉得洁面仪和电动牙刷一样，大概会逐渐普及到人手一台，因为偷懒是人类的天性啊。