唐诗人陈子昂如何扬名：百万买琴摔 或一文天下知？

前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！这是唐朝杰出诗人陈子昂的名句，凡是我国稍有知识的人，应该都能背诵它。这首题为《登幽州台歌》的诗，是陈子昂39岁那年在北京地区写的。其实，诗人陈子昂20多岁时即成为唐朝文学界名扬天下的文人。在他的成名之路上有许多典故和趣闻。

正史《新唐书》记载，陈子昂少年时代并不是一个用功的孩子，他是富家子出身，却意气用事，一天泡在射箭棋艺等博弈活动中游耍。18岁以后才开始发奋读书并慨然立志，《陈氏别传》形容他：谢绝宾客，专精坟典。21岁那年，专门从家乡四川射洪东至咸京西安读唐朝的太学。在那里他接触了许多名家，由于他聪明好学，逐渐成为文界瞩目的新秀。

关于陈子昂的扬名，历史文献和野史有三种不同的记载

第一种说法见于《旧唐书》，其《文苑传中·陈子昂传》记曰：初为《感遇诗》三十首，京兆司功王适见而惊曰：‘此子必为天下文宗矣！’由是知名。王适当时已为武则天时代著名文人，有一定社会影响。《全唐诗》收有王适诗，有独坐年将暮，常怀志不通。有时须向影，无事却书空等几句，其情调，怀才不遇的心绪，与陈子昂颇有相似之处。从诗题看，他也去过子昂四川老家，和子昂早已相识，后来子昂的挚友卢藏用所写《陈氏别传》悼文，曾提到陈子昂与王适早年相识相知之事。但史家对此却有疏忽，有一点明显与事实不符即称王适主要是夸赞《感遇诗》三十首，这是片面和偏激的。因为陈子昂《感遇诗》三十首，是一生中陆续写成的，并非陈子昂年轻时刚入长安、洛阳前所作，《旧唐书》说王适在京城初见陈子昂不久，就说因为欣赏他的三十首《感遇诗》而预测诗人必为天下文宗，这一记载肯定是不准确的。

关于陈子昂怎样扬名首都和天下，第二种说法见于唐人野史。在宋人李昉编纂的大型类书《太平广记》中保存了一篇珍贵文章，全文共200多字，堪称一篇趣味浓郁的文界佳文。大致故事说：蜀人陈子昂，十年居京师，不为人知，这使他很郁闷。为了知名于时，设想了一个奇特的扬名计划：当时在都城市场上有一位卖胡琴的古董商人，卖一只古琴售价百万钱。街头上每日都有豪贵传观，都嫌贵不买。陈子昂却立命家仆从住处用车运百万钱买了此琴。这使周围人十分惊讶。子昂对人们说，我生平喜欢弹琴，请各位明日到敝处听琴，并以酒宴相待。第二天赴宴者竟达百余人之多，而且皆当时重誉之士，不想酒宴完毕，子昂竟当众捧琴砸碎，对贵客们说：蜀人陈子昂有文百轴，驰走京毂，碌碌尘土，不为人所知。此乐贱工之役，岂愚留心哉！意为我写了大量诗文，但在京都无人赏识，今请大家来，是请文友们赏文，决不是为弹琴这种‘贱工之役’。遂马上命人将他所写诗文摆满两桌，遍赠会者，请大家阅读指教。果然，会散之后，一天之内，陈子昂声华溢都。他在政治上也立时受到重视，女皇武则天的侄子武攸宜当时封为建安王，马上聘他为记室秘书，不久又被武则天升任为八品拾遗之职，终于进入仕途。这是一个十分有趣的风雅故事。但它只是野史记载，正史完全不见，可靠性存疑，在记述过程中也有明显失误如记述陈子昂十年居京师，不为人知，就不符合史实。陈子昂曾于21岁和23岁两次入长安、洛阳都城，24岁就扬名京城和天下，这里十年不为人知未免写得过分。但是凭心来讲，陈子昂成名心切是可以理解的，唐朝比较重视功名，有许多文人用奇妙的办法取得声名。唐人小说《集异记》载著名诗人王维青少年时依靠给唐玄宗妹妹玉真公主献诗弹曲以求成名，便是明显一例。这些传说足以说明唐朝文人曾是多么重视功成名就。

第三种说法看似是最为可靠和真实的。这是一条当时人的记载，作者是陈子昂的生平挚友卢藏用，陈子昂冤案死后，也是他专写《陈氏别传》以表纪念。在这本传中，卢藏用曾专门提到陈子昂扬名天下的真实过程，主要是陈子昂24岁那年所写的著名上书《谏灵驾入京书》。公元684年（唐睿宗文明元年），唐高宗崩于洛阳，正好陈子昂考中进士，当时已执权的武则天打算将高宗遗体西葬长安，引起朝臣议论，尚未任官的陈子昂大胆以草莽身份向睿宗和太后上书以为不妥，一篇谏约写了1600多字，洋洋洒洒，通过对历史、地理、政治等详尽的分析，极有说服力地得出已故皇帝还是安葬洛阳为妥的结论，这样既可省百姓之财力，又能使国内安定。文章最后，陈子昂真诚地剖白：作为小臣，他无任何私人目的，只求国家安宁富强。这篇上书送到朝廷后，大受武则天和睿宗的欣赏。据《陈氏别传》记载：属唐高宗大帝崩于洛阳宫，灵驾将西归，子昂乃献书阙下。时皇上以太后居攝，览其书而壮之，召见问状。子昂貌寝寡援，然言五霸大略，君臣之际，甚慷慨焉。意思是子昂貌相不甚昂扬魁梧，但对起话来十分慷慨激昂，与武则天君臣谈论十分投机。之后，武后下敕给了他最高的评语：梓州人陈子昂，地籍英灵，文称 ‘晔’。有了太后这句至高的评论，陈子昂立刻誉满天下。《陈氏别传》用下面的精彩文字来形容他扬名天下的盛况：时洛中传写其书，市肆闾巷，吟讽相属，乃至转相货鬻，飞驰远迩。即全洛阳都在传写他这篇名文和其他诗文，大街小巷，人们互相吟诵欣赏，甚至有文贩子到处售卖他的文章，从都城到偏僻地方皆如是。

“明月隐高树，长河没晓天”出自于陈子昂的《春夜别友人》，这两句诗句可以是整首诗中最为经典的句子，但这首诗却是化用了南北朝谢朓的诗句，因此很多人都说陈子昂的这两句诗不足以成为千古名句。诗中的“明月隐高树，长河没晓天”其实不难被欣赏和理解，这句话指的是在宴席之上，宾主双方喝起来通宵达旦极为尽兴不忍分别的意思。

这两首诗并没有融入作者个人太多的情感，也并不足以被称之为千古名句，因为这对比李白、杜甫等诗人的作品来说，确实比较逊色。“明月隐高树”中的“隐”表示月亮落下的意思，长河没晓天中的“没”表示的是星河渐渐消失在黎明的天空，这两句诗连起来的意思就是明月隐蔽在高树之后，银河消失在拂晓之中。陈子昂的《春夜别有人》一共有两首，“明月隐高树，长河没晓天”取自于第一首。这是26岁的陈子昂即将离开家乡前往洛阳求取功名时做出的一首诗句。但这首诗并没有太高的境界，反而是不温不火的一个状态，因此无法达到千古名句的程度。

这两句诗句于情境上还欠缺了一些作者个人情感的投入，诗人过度描写环境变化，在景色之下难以融入情感，所以很难被人所共情。真正能够成为千古名句的作品，都是在诗句之间能够引起人类共情的，是能够写到大家心里去的，唯有如此才能被称之为真正的千古名句。这首《春夜别有人》是南北朝谢朓《离夜》的翻版，原版《离夜》中写道：玉绳隐高树，斜汉耿层台。陈子昂则是将玉绳化成了明月，将斜汉化作了长河，而其余诗句中的意境、环境更是没有什么太大的改动，也正因如此，有很多人都说陈子昂是在抄袭。

鲁迅先生曾经说过：“我以为一切好诗到唐已被做完，此后倘非能翻出如来掌心之“齐天太圣”，大可不必动手。然而言行不能一致，有时也邹几句，自省殊亦可笑。”在陈子昂的诗中也是有意借用了前人谢朓的创作，自觉聪明的将诗句进行了化用，但实际上并没有太多的意境，在这种情况之下，不足以让陈子昂的这首《春夜别有人》成为一代千古名句。

　明月隐高树，长河没晓天。

　关键词

　诗词名句,写景,昼夜,黎明,银河

　名句

　 明月隐高树，长河没晓天。

　出处

　 唐  陈子昂《春夜别友人二首》(其一)

　银烛吐青烟，金樽对绮筵。

　离堂思琴瑟，别路绕山川。

　明月隐高树，长河没晓天。

　悠悠洛阳道，此会在何年。

　译注

　明月隐蔽高树之后，银河消失曙色里面。

　①绮筵：华丽的酒席。

　②离堂：饯别的处所。琴瑟：指朋友宴会之乐。语出《诗经小雅鹿鸣》：“我有嘉宾，鼓琴鼓瑟。”

　④“明月”二句：说明这场春宴从头一天晚上一直持续到第二天清晨。长河：指银河。

　说明

　《春夜别友人二首》是唐代诗人陈子昂的组诗作品。这两首诗约作于武则天光宅元年（684年）春。这时年方二十六岁的陈子昂告别家乡，奔赴东都洛阳，准备向朝廷上书，求取功名。临行前，友人在一个温馨的夜晚设宴欢送他。面对金樽美酒，诗人不禁要歌唱依依不舍的离情，抒发自己的远大怀抱，旋即写成这组离别之作。

　赏析

　这是一首离别之歌，表现出了绵长的离别情谊。诗从眼前的宴会情景开始写起：“银烛吐青烟，金樽对绮筵。”银烛缓缓地吐着缕缕青烟，金杯正对着华丽豪奢的桌宴。“离堂思琴瑟，别路绕山川”，“离堂”指饯别的`处所，“琴瑟”指朋友宴会之乐，是说如今堂上我们各自思念朋友情分，而明日之后，只怕又要山水相隔了。

　“明月隐高树，长河没晓天”，宴会一直持续到了黎明，户外已经“斜汉垂垂欲曙”了。明月渐渐地隐没到了高树之后，长长的银河也要被淹没在黎明之中，景中含情，明月尽管不舍，长河尽管留恋，然而最终抵不过黎明的力量，终归要各自消散。一个“隐”字，一个“没”字，表明时光催人离别，虽然我们彻夜欢饮，然而天下没有不散的宴席，各奔东西的时刻终于到来了。“明月隐高树”这句，表面上是像写秋月，然而一个“隐”字，说明明月隐没在了树影之后，可见是春月。“悠悠洛阳道，此会在何年”，尾联直抒胸臆，感情真挚，语言质朴，沉郁厚重，带有着无限的哀愁。

　《唐诗成法》：“五六是秋夜，非春夜，断不可学。若易‘明月’、‘长河’作‘柳月’、‘华星’，庶可耳。六句句法皆同，此亦初唐陈、隋馀习，盛唐不然。”

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提到陈子昂，脑海里立马浮现的就是他当年失意的时候写下的《登幽州台歌》了，全诗如下：前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。我对于陈子昂的了解主要是因为这首诗，这首诗真的是陈子昂“一战成名”的诗，从古至今一直都被我们所传唱。这是一首怀古伤今的诗，全文读完了就让你感到悲凉壮阔，让你感觉自己满腔的热血无处安放的难过，悲愤。

《登幽州台歌》其实是陈子昂在自己失意落魄的时候创作的，开篇就有：前不见古人，后不见来者。咋一看他说的这两句话好像很平常，古人早已在之前就消散了，你想寻觅也寻觅不到。而往后看看，将来会遇见谁、会出现什么事情你又不知道。但其实这两句话是陈子昂在感叹生不逢时，无人问津自己。前朝的明君现在已经没了，而现在也难觅后世求才的明君，所以陈子昂是在感叹没有明君看中自己，自己满腔热血无处释放的难过。

后两句，想想自己没有人关心，没有人来任用自己，看看这天地悠悠，仔细的回想一下自己这么些年的经历，不禁老泪纵横。是啊，这天一望无际，看不到头，这世界这么大，竟然找不到一位能够赏识我的人，这不是又可笑又可悲么。

陈子昂的这首《登幽州台歌》主要就是为了表达自己想要建功立业可又难遇明君的无奈。陈子昂是个非常优秀的政治家、诗人，当时陈子昂想要为国效力却接连受到打压，所以他登高望远，写下了这首诗。其实整首诗就是在对人生苦短进行喟叹，人生如此的短暂，作为一名有抱负有担当的人，就希望自己能够为国家做点什么，但是自己却没有办法报效祖国，所以思来想去，就非常的憋屈，难受。

陈子昂(659到700)唐代文学家，初唐诗文革新人物之一。字伯玉，汉族，梓州射洪(今属四川射洪)人。因曾任右拾遗，后世称为陈拾遗。光宅进士，历仕武则天朝麟台正字、右拾遗。解职归乡后受人所害，忧愤而死。其存诗共100多首，其中最有代表性的是《感遇》诗38首，《蓟丘览古赠卢居士藏用》7首。其诗风骨峥嵘，寓意深远。

陈子昂名人名言警句：

天下之政，非贤不理;天下之业，非贤不成。

前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。

怀挟万古情，忧虞百年疾。

无为空自老，含叹负生平。

自古皆有死，徇义良独稀。

达兼济天下，穷独善其时。

辞家壮志凭孤剑，报国先声震两河。

好贤而不能任，能任而能信，能信而不能终，能终而不能赏，虽有贤人，终不可用矣。

贤人于国，亦犹食之在人，固不为噎而绝糇粮，亦不可以谬贤而远正士。

浮荣不足贵。

岁华尽摇落，芳意竟何成!

孤松宜晚岁，众木爱芳春。

青蝇一相点，白壁遂成冤。

官人惟贤，政之所治。

野戍荒烟断，深山古木平。

明月隐高树，长河没晓天。悠悠洛阳道，此会在何年

逢时独为贵，历代非无才。隗君亦何幸，遂起黄金台。

清代文学家纪晓岚名人名言大全摘抄

纪晓岚 即纪昀(1724年6月-1805年2月)，字晓岚，一字春帆，晚号石云，道号观弈道人，清代文学家。直隶河间府(今河北献县)人。生于清雍正二年(1724年)六月份，卒于嘉庆十年(1805年)二月，历雍正、乾隆、嘉庆三朝，享年八十二岁。

四岁开始启蒙读书，十一岁随父入京，二十一岁中秀才，三十一岁考中进士，官至礼部尚书、协办大学士，曾任《四库全书》总纂修官，撰写了《四库全书总目提要》。因其敏而好学可为文，授之以政无不达(嘉庆帝御赐碑文)，故卒后谥号文达，乡里世称文达公。代表著作《阅微草堂笔记》。

纪晓岚名人名言：

儒之门户分于宋，医之门户分于金元。

浮沉宦海如鸥鸟，生死书丛不老泉。

生我的，我不敢。我生的，我不*。其余无可无不可。

牛皮拧鞭鞭打牛，苇草织席席盖苇。

江南，千山千水千才子;塞北，一天一地一圣人。

客从江南来，来时月上弦;悠悠行旅中，三见光清圆;晓随残月行，夕与新月宿;谁谓月无情，千里远相逐。

半夜归心三径远，一囊秋色四屏香;床前未觉黄金尽，镜前难教白发长。

忆息花间初识面，红袖半掩，石榴裙带，故将纤纤玉指偷捻，双凤金线;碧梧桐，深深院，谁料得两情何日教缱绻。

谁种潇潇数百竿，伴吟偏称作闲官;不随妖艳争春色，独守孤贞待岁寒。

君子不党，遇难必有人周济之。

明朝文学家吕坤名人名言大全摘抄

吕坤(1536年10月24日1618年7月24日)，字叔简，一字心吾、新吾，自号抱独居士，明代归德府宁陵(今河南商丘宁陵)人。明朝文学家、思想家，吕坤刚正不阿，为政清廉，他与沈鲤、郭正域被誉为明万历年间天下三大贤。主要作品有《实政录》、《夜气铭》、《招良心诗》等，除《呻吟语》、《实政录》外，还有《去伪斋集》等十余种，内容涉及政治、经济、刑法、军事、水利、教育、音韵、医学等各个方面。吕坤思想对后世有很大影响，其代表作《吕坤全集》是文化典籍整理中的原创性之作。现在宁陵有吕坤篆盖于慎行的墓志铭。

吕坤名人名言：

修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。

奋始怠终，修业之贼也;缓前急后，应事之贼也;躁心浮气，蓄德之贼也是;疾言厉色，处众之贼也。

安而后能虑，止水能照也。

把意念沉潜得下，何理不可得，把志气奋发得起，何事不可做。

不须犯一口说，不须着一意念，只凭真真诚诚行将去，久则自有不言之信，默成之孚。

处人不可任己意，要悉人之情;处事不可任己见，要悉事之理。

处人只要个谦逊，居家只要个和平，教子只要个学好，吃穿只要个温饱，房舍家伙只要个坚实有用，冠婚丧祭只要个合理。

大其心，容天下之物;虚其心，受天下之善;平其心，论天下之事;潜其心，观天下之理;定其心，应天下之变。

多病无完身，久病无完气。

凡听言，要先知言者人品，又要知言者意向，又要知言者识见，又要知言者气质，则听不爽矣。

方严是处人大病痛，圣贤处人，离一温厚不得。

防欲如挽逆水行舟。才歇力，便下流。

富以能施为德;贫以无求为德;贵以不人为德;贱以忘势为德。

厚时说尽知心，提防薄后发泄;恼时说尽伤心，再好有甚颜色。

久立先养足，久夜先养目。

老不足叹，可叹是老而虚生;死不足悲，可悲是死而无补。

理直而出之以婉，善言也，善道也。

轻言骤发，听言之大戒也。

取人之直恕其戆;取人之朴恕其愚;取人之介恕其隘;取人之敏恕其疏;取人之辩恕其肆;取人之信恕其拘;所谓人有所长，必有所短也，可因短以见长，不可忌长以摘短。

侍人要丰，自奉要约，责己要厚，责人要薄。

懒惰二字，立身之贼也。千德万业，日怠废而无成，千罪万恶日横恣而无制，皆此二字为之。

无伤二字，修己者之大戒也。

无欲之谓圣，寡欲之谓贤。多欲之谓凡，贪欲之为狂。

先众人而为，后众人而言。

修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。

言语之恶，莫大于造诬。

以患难时，心居安乐;以贫贱时，心居富贵;以屈局时，心居广大，则无往而不泰然。以渊谷视康庄，以疾病视张健。以不测视无事，则无往而不安稳。

以至公无私之心，行正大光明之事。

欲理会七尺，先理会方寸;欲理会六合，先理会一腔。

做第一等人，干第一等事;说第一等话，抱第一等识。

赏及*人，则善者不以赏为荣;罪及善者，则恶者不以罚为辱。

好面上炙个疤儿，一生带破;白衣上点些墨儿，一身带涴。

大凡做一件事，就要当一件事;若还苟且粗疏，定不成一件事。

一向单杉耐得冻，乍脱棉袄冻成病。

仇无大小，只怕伤心;恩若救急，一芥千金。

人不自爱，则无所不为;过于自爱，则一无所为。

气忌盛，心忌满，才忌露。

贫不足羞，可羞是贫而无志。

自私自利之心，是立人达人之障。

瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。

明代文学家冯梦龙名人名言

冯梦龙(1574-1646)，明代文学家、戏曲家。字犹龙，又字子犹，号龙子犹、墨憨斋主人、顾曲散人、吴下词奴、姑苏词奴、前周柱史等。汉族，南直隶苏州府长洲县(今江苏省苏州市)人，出身士大夫家庭。兄梦桂，善画。弟梦熊，太学生，曾从冯梦龙治《春秋》，有诗传世。他们兄弟三人并称吴下三冯。

冯梦龙名人名言：

天下无有不散筵席。

经一失，长一智。

事不三思终有悔，人能百忍自无忧。

逢人且说三分话，未可全抛一片心。

阿谀人人喜，直言个个嫌。

兵事以民为本。

兵在精而不在多，将在谋而不在勇。

成大事者，不恤小耻;立大功者，不拘小谅。

成大事者，争百年，不争一息。

德是烧身硝焰，色为割肉钢刀。

夫妻同道，父子同心。

古人结交在意气，今人结交为势利。

家私不论尊卑。

将在谋而不在勇，兵在精而不在多。

酒是烧身销焰，气是无烟火药。

君子虽在他乡，不忘父母之国。

民未之礼，虽聚易散。

男儿不展同云志，空负天生八尺躯。

平生不做皱眉事，世上应无切齿人。

求快乐时非快乐，得便宜处失便宜。

人生一世，草木一秋。

人生于财，死于财，荣辱于财。

为人第一谦虚好，学问茫茫无尽期。

物，贵极征贱，贱极征贵，凡事皆然。

贤君择人为佐，贤臣亦择主而辅。

心正自然邪不扰，身端怎有恶来欺。

胸中书富五车，笔下句高千古。

要人知重勤学，怕人知事莫做。

要知天下事，须读古人书。

一人立志，万夫莫敌。

冤家宜解不宜结，各自回头看后头。

志比精金，心如坚石。

清净莲花，污泥不染。

不共春风斗百芳，自甘篱落傲秋霜。

过目成诵，出口成章。

见势不趋，见威不惕。

富贵本无根，尽从勤里来。

惜衣有衣，惜食有食。

宰相腹中撑得船过。

人心不足蛇吞象。

眼孔浅时无大量，心田偏处有奸谋。

要分离，除非是天做了地;要分离，除非是东做了西;要分离，除非是官做了吏。

妾楼中有玉，恨郎眼内无珠。

白玉隐于顽石里，黄金埋入污泥中。

世间屈事万千千，欲觅长梯问老天。

剑老无芒，人老无刚。

要为天下奇男子，须历人间万里程。

如贫得宝，如暗得灯，如饥得食，如旱得云。

剖开顽石方知玉，淘尽泥沙始见金。

斩草除根，萌芽不发。

军有归心，必无斗意。

水不激不跃，人不激不奋。

早成者未必有成，晚达者未必不达。不可以年少而自恃，不可以年老而自弃。

无巧不成话。

石卵不敌，蛇龙不斗。

大厦之成，非一木之材也;大海之润，非一流之归也。

巧媳妇煮不得没米粥。

贪则多失，忿则多难，急则多蹶。

哑子尝黄柏，苦味直家知。

毁誉从来不可听，是非终久自分明。

不可以一时之誉，断其为君子;不可以一时之谤，断其为小人。

着意种花花不活，无心栽柳柳成阴。

非理之财莫取，非理之事莫为。

理胜者为强。

一时之强弱在力，千古之胜负在理。

天下之事，理胜力为常，力胜理为变。

强中更有强中手，莫向人前满自夸。

是非只为多开口，烦恼皆因强出头。

受人之托，忠人之事。

忙者不会，会者不忙。

得闭口时须闭口，得放手时须放手。

慢人者人亦慢之。

世上万般哀苦事，无非死别与生离。

彩云易做，皓月难圆。

贪痴无底蛇吞象，祸福难明螳捕蝉。

酒是烧身硝焰，色为割肉钢刀。

色欲乃忘身之本。

爽口物多终作疾，快心事过必为殃。

官吾善者，不足为喜;道吾恶者，不足为怒。

不可以一时之得意而自夸其能，亦不可以一时之失意而自坠其志。

怒中之言，必有泄漏。

赌近盗，*近杀。

有过则改之，未萌则戒之。

劝君莫饮无情水，醉后教人心意迷。

若要俏，添重孝。

铁怕落炉，人怕落套。

大胆天下去得，小心寸步难行。

有理言自壮，负屈声必高。

千虚不如一实。

树荆棘得刺，树桃李得萌。

一事真，百事真。

聪明了一世，蒙懂在一时。

欲人勿恶，必先自美;欲人勿疑，必先自信。

常将有日思无日，莫待无时思有时。

只因一着错，满盘都是空。

学富五车，书通二酉。

日往月来，星移斗换。

兵贵于精，不贵于多。

相识满天下。知心能几人。

忠心正气，千古不磨。