乔羽的作品，我的祖国乔羽作品系列活动将于9月举办

7月31日，记者从“我的祖国”乔羽作品济宁任城演唱会系列活动新闻发布会上获悉，为讴歌新时代、唱响主旋律，山东省济宁市任城区将举办“我的祖国”乔羽作品济宁任城演唱会、“我的祖国”乔羽作品拉歌大赛及相关的群众性文化系列活动等。

乔羽，1927年出生于山东济宁，词作家、剧作家，代表作有《让我们荡起双桨》《我的祖国》《难忘今宵》等。他以卓越的创作成就，成为中国当代文学史上的重要代表人物，被誉为词坛“泰斗”。他的作品，家喻户晓、经久不衰，其传达出的正能量产生了巨大的社会效应。

此次系列活动由中共济宁市任城区委宣传部、任城区文化和旅游局主办。其中，“我的祖国”乔羽作品济宁任城演唱会将于9月12日晚在济宁市任城区文体中心举行，演唱会主要回顾和重温乔羽先生经典作品，唤起人们对美好过往的温馨记忆，以饱含昂扬向上的正能量传递给观众艺术的享受和精神的振奋。“我的祖国”乔羽作品拉歌大赛及相关的群众性文化系列活动将于9月下旬在全国高校陆续举办，通过拉歌大赛，让乔羽先生的歌词艺术在青年中广泛传播，让乔羽先生的作品唱响祖国大地。

新闻发布会后举行了乔羽歌词研讨会，众多知名作家学者、著名词曲作家、评论家齐聚一堂，对乔羽先生的作品进行了深入的研究、梳理和分析，探讨了乔羽先生的歌词创作艺术和歌词创作的美学思想，深刻感受了乔羽先生为人民创作、为人民抒怀的道德情操和人格魅力。（光明日报全媒体记者赵秋丽李志臣）

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“楼下的樱花开了，拍一张！”

“刚出炉的栗子，颜色可真漂亮。”

“春天树梢冒出的小芽，嫩绿嫩绿的，看着真让人开心！”

日常生活中，我们常常为色彩着迷。

可你知道吗？这些色彩可不止是美丽而已。它们背后，藏着一个神秘的世界，叫作：中国传统色。

这是文化学者郭浩过去两年多一直在研究的主题，今天，就给大家带来他的新书《中国传统色：色彩通识100讲》。

本书以散文小讲的形式，将中国历史上100种传统色的源流典故娓娓道来。

所谓中国传统色，是中国人定义颜色的方式，更是中国人看待世界的方式。

颜色背后，蕴藏着流传了千年的东方审美和古老智慧。

这些颜色有多美呢？

苍筤，是春天竹子出生时的青绿；

秋香，是具象的缃色与意象的秋意共舞；

月白，是月光洒下一片青白；

绿云，是女子晨起梳头，乌中透亮的发色；

还有妃红、苍青、朱酡颜、十样锦、藕丝秋半、黄河琉璃……

更惊喜的是，100种颜色搭配了100幅精美实物照片。这些照片，都是从我们的日常生活中捕捉而来。

举个例子，米粥我们都喝过，但你能想到米粥也是传统色的一种吗？

它叫做米汤娇，代表着中国传统色的美学特征。一是具象，米汤取色，娇字说明色值的浅；二是意象，取自日常生活中的米汤，颇有意趣。

实物与色彩一一对应，呈现真实可观的色彩之美。你会发现，整个世界在你眼中，瞬间就诗意了起来。

换句话说，当你读完这本书之后，你也就养出一双“识传统色”的慧眼，美哉妙哉。

更妙的是，这本书还追溯了100种传统色的前世今生，渊源典故。

以颜色为中华文明的观察切口，将千百年来的建筑、器物、服饰、绘画等连为一体，是中国传统文化中突出的文化瑰宝。

璆琳，即青金石，色相如天，是石窟壁画中常见的颜料色，《石雅》中形容此色“若众星之丽于天”；

密合（蜜合）见录于《扬州画舫录》，验证自中药制作流程“炼蜜”“和丸”，《红楼梦》第八回中，宝钗就穿着“蜜合色棉袄”做针线；

紫花布，是紫棉所织棉布色，明代忠臣刘宗周“家居恒服紫花布”，士大夫纷纷效仿，一时紫花布贵……

让我们不仅领略颜色之美，更知道美背后的博大精深。

这本书的另一个特色，就是有与实拍照片对应的大色块展示。

随手翻开，便是一片赏心悦目，非常漂亮。可以让你细细品读比对色彩之美。

赠送100色可撕式色片。

颜色按色系排列，每片可单独撕下用于色彩比对，既满足专业设计需求，也为生活中色彩应用提供趣味道具。

这不是郭浩第一部关于传统色的著作。

2020年，他主写的《中国传统色：故宫里的色彩美学》出版即热卖。

上市至今，六个月时间，印刷10次，加印9次，得到新华社、《人民日报》、《光明日报》、《解放日报》、央视《读书》栏目等媒体报道。

一时洛阳纸贵，受到全民欢迎。

《中国传统色：故宫里的色彩美学》一书，集中呈现了故宫文物的美，但实际上，在郭浩查阅近400种文献典籍的过程中，他发现：

在古代，水色、天光、草木、器物、食物……几乎没什么不能被中国人用作颜色词的。

也就是说，中国传统色不仅藏在宝贝里，更是在我们的日常生活中。

受此启发，郭浩仔细观察当代人们的生活，写出《中国传统色：色彩通识100讲》一书。

此次，我们也推出两本书的特惠套装。

一套书，既让你见识中国审美集大成者——故宫里的惊艳色彩。

更让传统色彩的美，走进你的生活中，让每个中国人都够得到、摸得着。

清 冷枚《春闺倦读图》

总有一种论调，说中国人审美不行，但其实在审美这块，我们曾影响过日本、韩国等东亚国家。

就像本书作者郭浩说的：

“我突然意识到，我们对过去的学习太少了。研究色彩的意义是审美，审美是一个国家集体意识最好的沉淀。审美不仅是好看，更代表着秩序和文明。”

读懂传统色，更能明白世间万物

在这本《中国传统色：色彩通识100讲》里，你会发现，色彩之美不仅在我们生活中无处不在，它们背后还有各种各样的小故事，非常好玩。

古代皇家礼服使用的柘（zhè ）黄，宛如艳阳色。

古人的服饰颜色皆与礼仪相关。大家抬头看到艳丽的太阳，都不敢直视，皇家借此来加强自己的威严。

中国传统建筑中的红墙色，可以被称做“牙绯”。

诗人白居易可是这个颜色的爱慕者，唐朝那会儿的官员制服里，就有一款是“绯袍”。后来，白居易当上了忠州刺史，有资格穿绯袍。

他高兴得不得了，还特地写了首诗：“徒使花袍红似火，其如蓬鬓白成丝。”

“凝夜紫”，出自李贺的一句诗“角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”。

大自然创造出的瑰丽色彩，被诗人的文思润色之后，成了一种颇具浪漫色彩的表达。

如果你偶遇一只美丽的蓝色小鸟儿，它身上那抹蓝色，就是传统色里的“窃蓝”。

古人没有饱和度、亮度这种说法，他们巧妙地用语言，表达出色值的概念。

“窃”“盗”“小”“退”“不肯”，都表示浅色。

还有更多日常所见的美景和美物，去书里寻找它们的色彩奥秘吧～

这些来自大自然，来自生活日常的传统色，蕴藏着古人对万事万物的观察和理解。

中国人的唯美和诗意，在传统色里，找到了感官上的直接印证。几乎每了解一个传统色，都会让人不住感叹，怎么能这么美。

流传千年的东方审美

中国传统色，是古人观察山川日月、草木鱼虫记录下的风雅，也是融于生活的诗意。

桑叶初生、荷叶色黄，都可被称作“缃叶”；

夕阳薄雾笼罩远山所现紫色，名为“暮山紫”；

黎明时分高空天色，即“东方既白”；

黄河水色金黄闪光，称作“黄河琉璃”。

清 康涛《华清出浴图》

古人更是将这种对自然的观察融入到现实世界，让传统色与生活发生了实实在在的联系。

举个例子，不同朝代，对颜色的喜好也有不同。

通行的说法是“夏代尚黑、商代尚白、周代尚赤、秦代尚黑”，这其实是源于夏代开始的阴阳五行。

到了周代，开始建立起一个跟服饰、礼制对应的颜色系统，由此建立起社会的规范和秩序。慢慢就有了五正色和五间色，他们构成了中国传统色的理论体系。

“玄”和“纁”也是很高级别的两种颜色。

大多数时候，古代帝王在祭祀时会选择上玄下纁的礼服，但这并不是简单的上黑下红。

玄，是早上太阳要出地平线还没出的时候，透出的那点光，是黑中透红；纁跟它相对，是太阳已经落下了地平线，折射出的余光，是红黄交织。

一个是一天的起，一个是一天的终，中国人把它穿到身上，表示对天、地的敬畏之心。

中国传统色也成为了一种文化和礼仪输出。

2019年日本明仁天皇继位，一个重要画面定格就是“黄栌染御袍”，这就是继承自古代中国唐代的“柘黄袍”。

因为柘树罕有，在日本，人们用黄栌和苏方套染，替代柘木染出的柘黄。这是艳阳的颜色，是天子之色。

当你真正走入传统色的世界时，你就会发现，世间之美，皆被其包揽其中。

“凭高一望楚天低，云树苍苍暮山紫”，形容美人醉的“朱颜酡”，“皓腕凝霜雪”……从字间揉捻出细腻的温柔，融入生活，又丰盈内心。

可180度平摊，方便阅读。

图文并茂，优质铜版纸，阅读体验好。

封面烫金字体，精致讲究。

在当下，这种中式美学的复兴浪潮不仅仅凸显在色彩上，更凸显在人们生活的方方面面。

越来越多的中国年轻人都意识到：对于美的追求不再是向外索取，更多的是一种向内、向前，追根溯源的探索。

“月白天青曙色早，柳绿蝶红山色晓”。

颜色，最是中华好。

愿这套书，能点缀你的生活和心情，让你日日与美相伴。

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　　　　推进改革不讲条件(人民观点)——经济新常态下怎么办②　　　　让阻碍市场和企业发展的行业潜规则、隐性成本、灰色地带无所遁形，宏观经济就有了微观活力的坚实基础

　　“正确把握改革大局，从改革大局出发看待利益关系调整，只要对全局改革有利、对党和国家事业发展有利、对本系统本领域形成完善的体制机制有利，都要自觉服从改革大局、服务改革大局”。记近日在中央全面深化改革领导小组会议上的讲话，道出了“经济新常态下怎么办”的正确路径。

　　面对经济新常态，实现经济转型升级，最得力的工具就是“改革”，最终的出路也在“改革”。

　　从取消和下放行政审批事项到注册登记制度改革施行，从民营资本进军银行业到国企改革启动试点，从财税体制改革到农村土地制度改革……全面深化改革踏入关键之年，“最先一公里”不断破题，呈现出全面播种、次第开花的生动景象。

　　但部分领域和一些地方的落实进度和推进力度，仍然让市场主体觉得不痛快，“最后一公里”的获得感不强。日前，桔子水晶酒店负责人发表公开信，直指政策规定模糊，弹性限度里尽是寻租空间；一些权力明放暗不放，徒增企业的时间和运营成本。有投资者抱怨一些政府部门“叶公好龙”，对民间资本设置“弹簧门”，有些事项明明符合政策和改革方向，但硬是顶着不办。就这样，推进改革的爬坡之路上，横卧着一只只“拦路虎”。

　　“拦路虎”的背后，有种种复杂的成因。监管跟不上，担心放权会出乱子；制度不完善，忧虑改革风险担不起；改革不同步，计较先改先吃亏……尽管存在客观原因，但硬骨头啃不动，深水区不敢蹚，说白了还是利益的固化、观念的藩篱在作祟。譬如，医改动力不足，背后是医生收入和医院利润的联系切不断；电价改革不顺畅，源自电网企业、发电企业的利益纠缠；城市越发达，户改往往推进越缓慢，是因为户籍背后勾连着大量教育、就业、社保、医疗等福利。

　　经络壅塞，在于气血不足；改革遇阻，则在于责任之气、担当之血不足。有些政府部门，迷恋审批，不肯跨前一步，造成简政放权的含金量不足；有的国有企业，享用着“垄断经营”的佳肴，抵触混合所有制改革、薪酬制度改革；一些地方在制定实施细则时，或塞私货、搭便车，或选择性落实、象征性执行，“调和”减利削权的改革方案。这是不讲大局、只讲条件的典型表现，致使“断腕”式的简政放权，有些变成了“剪指甲”；“金箍棒”式的改革，有些变成了“绣花针”。

　　在改革末梢，少数基层干部无心“真改”，生怕权力晒出来多了制约，责任亮出来多了压力；或是手拿改革“手术刀”担心得罪人，搞得不好惹火烧身；又或算计没好处，反而动了自己的奶酪。如此不讲奉献讲困难、不讲责任讲权力，使改革成效大打折扣。

　　触动利益比触动灵魂还难，改革从来不易，推进受阻也在意料之中。先秦商鞅变法，旧贵族阻挠改革，高呼“利不百不变法，功不十不易器”。发端于1978年的经济体制改革，30多年来也时时杂糅着思想激烈碰撞和利益复杂博弈。然则，而后的统一六国、如今的世界第二大经济体，无不证明改革惟其艰难，才更显勇毅；惟其笃行，才弥足珍贵；惟其磨砺，才始得玉成。

　　决心是否坚定，关涉改革的成败；落实能否到位，决定蓝图的实现。当前，“大众创业，万众创新”活力迸发，“新五化”带来新的投资需求和消费需求，“一带一路”、京津冀协同发展、长江经济带三大建设迎来良好开局……时和势总体有利。今年4月，国务院常务会议又明确了38项改革任务的具体要求。各级干部作为推进改革的“有形之手”，该担的责任担好，该管的领域管严，该给足的支持给足，该落实的政策落地，让阻碍市场和企业发展的行业潜规则、隐性成本、灰色地带无所遁形，宏观经济就有了微观活力的坚实基础‍

人民日报10月21日、25日、27日、29日，11月2日分别刊登署名郑青原的文章：（文章标题和人民网原版网址附后）

1《在大有作为的时代更加奋发有为——一论牢牢抓住历史机遇、全面建设小康社会》 http://politicspeoplecomcn/GB/30178/13010971html

2《靠加快转变经济发展方式赢得未来——二论牢牢抓住历史机遇、全面建设小康社会》 http://opinionpeoplecomcn/GB/40604/13034080html

3《沿着正确政治方向积极稳妥推进政治体制改革——三论牢牢抓住历史机遇、全面建设小康社会》http://opinionpeoplecomcn/GB/40604/13056137html

4《以更大决心和勇气推进改革—四论牢牢抓住历史机遇、全面建设小康社会 》 http://opinionpeoplecomcn/GB/40604/13075635html

5《切实做好新形势下群众工作，不断开创中国特色社会主义事业新局面——五论牢牢抓住历史机遇、全面建设小康社会》http://opinionpeoplecomcn/GB/40604/13102990html

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