地理风水口诀

地理风水――相水的详细口诀具体如何解释 术家常言看风水即是“登山看水口，入穴看明堂”。又曰“得水为上，藏风次之”，“有山无水休寻地”有水无山亦可截“。可见水在阴阳风水中的重要性。水之祸福应速，山之祸福稍迟。水有来有去，有水床，有水口。水亲朱雀，缠玄武，绕青龙，包抄白虎为养阴之水。水要回旋，要到堂，要上阶，要拱背，要入怀，要弯抱，要囊聚，均为上吉之水。经曰：“逆水一滴，胜于万脉”。山怕粗恶，水爱潜澄，纵横、似织，方有眷恋之情。汇泽如湖，在其经穴之处，看其左右前后，如见水三横四直，弯曲交流，犹如织帛，此为砂恋水，水恋砂，有如夫妇相随不肯离异之状。水到明堂或左或右，可知砂水交会之势。但需辨水的出入，向何方朝会，或出于大江，或出于大湖，古人曰：“杨杨悠悠，顾我欲流。”大地必有逆龙之水，好地必有逆砂之流。龙逆水如夫妇交感：万川同归者，亲而又亲，来而不去者，恋而再恋；水如弯曲如有情，如九曲水，为秀水，却为外应而地结于内。甚为贵重；三台朝案，横摆当前，而穴结于前，越靠前者越快发，水深处民多富，水浅处民多贫，水聚住，人丁众，水散处，人不住。此为阴基相水之法也。池塘水有生成者，蓄积财禄，穴前亲之最吉。如妄开池塘，伤残池发龙气，主招凶祸之灾。龙若住，水口狭，若不住，定宽阔。气怪形，论得水。五龙落，四水聚，真血脉，真生气，变环曲折，水格之贵。直流直去，下溅莫取。水主财，主禄。水为地脉之血，血脉周流而不停止，日夜不息，尽归于海。水喜动，不动则聚，聚则血盈，如人得禄，故日财禄。水来之处谓之天门，如水来不见源流，曰天门开。水去处为地户，不见水去，曰地户闭。水主财，门开则财来，户闭则用之不尽。水深处为财大，浅处则财小，水口即门户也。水出之处有两山高耸，贵地也，有如交锁为妙。水口高耸紧夹，此处地为最大，水口平低且宽，此处地为轻微。有龟、狮、象等重重把守，四水环绕，富地也。风水看地之妙诀先取龙气，龙气旺则人丁兴旺。次取水聚，水聚则财巨，三取砂秀，砂秀则官高文秀；四取局园，局园则富贵悠远。大风富甲之乡，大都为山环水抱，弯曲有情之地也。

“登山看水口，入穴看明堂“，凡水来处谓之天门，水去处谓之地户，这也是风水术相水的基本常识，也是选地定局时要明确的首要问题，但如何定水口呢？首先要考虑随龙水，也即是元辰水上找水口（主水口）。其次在元辰水不上堂的情况下，则考虑在界龙水上找水口。而后再依次考虑干水．支水．近水．远水．但收水的原则是先亲后情，先大后小，先近后远。但水的形态又变化万千，现将相水的详细口诀记录如下：

1．水大不宜荡

2．水去不宜泻

3．水高不宜跌

4．水朝不宜冲

5．水近不宜割

6．水远不宜小

7．水横不宜反

8．水抱不宜裹

9．水低不宜停

10．水对不宜斜

只有遵循这些法则，才能定好水与水口。否则相水一错，全盘皆错。而那些只顾理气的地师，一心为了让旺水上堂，或前移后缩，或挨左挨右移动穴位来改移水口的相对位置，如果照这样的话，前移是穴，后缩也是穴，左移是穴，后挨也是穴，那又有甚么真穴可言？

有云“风水之法，得水为上，藏风次之”，又有“山朝不若水朝”及“有山无水休寻地，有水无山亦可裁”，可见在阴阳风水中水的重要性。祸福之应，山迟水速。水有大小、来去、深浅及绕龙、抱虎、缠玄、亲雀，养阴等之分，其应吉凶亦是不同。总的绕抱、入怀、到堂、深聚、回顾有情，则为大吉。

山怕粗顽，水爱有情、交锁缠护。在穴之左右前后，如见水三横四直，弯曲交流，犹如织帛，此为砂恋水，水恋砂 ，有如夫妇相随不肯离异之状。水到明堂或左或右，可知砂水交会之势。但需辨水的出入，向何>>

地理风水行家的口诀 格龙立向，硝砂纳水。

地理玄关窍通，择日天地人合。

地理风水――相水的详细口诀具体如何解释 地理风水――相水的详细口诀具体如何解释uzi

地理风水常用术语都有哪些 一、天门地户：

西北为天门，东南为地户。乾为天门，巽为地户。西南为人门，东北为鬼门。西北立龙、飞翼之抽象天门，东南伏漏、石窦象地户。

二、九龙九星：

以龙的姿势比喻山川形势。有回龙、出洋龙、降龙、生龙、飞龙、卧龙、隐龙、腾龙、领群龙等九种。九星：山川的九种形状名称，分为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼。大游年歌中有其五行和吉凶含义（请参考《阳宅十书》）。

三、五岳五星：

地上五岳皆对天上五星。金星头圆而足阔；木星头圆而身直；水星头平而生浪；火星头尖而足阔；土星头平而体壮。其中，各有吉凶含义要领。五岳就是：东岳泰山、南岳衡山、中岳嵩山、西岳华山、北岳恒山。

四、喝形：

凭直觉感受将山川形状比喻成生肖动物。如，狮、象、龟、蛇、风等。是形法对自然界形势观察的方法，以便判断吉凶。

五、龙虎：

穴旁左右二砂，贴身左右。如，龙虎护卫穴区，环抱有情，不逼不压，不折不窜，青龙婉蜒，白虎驯服。

六、明堂：

原来是帝王宣明政教的地方，风水术中称阳宅大门前面或阴宅前方的范围，是地气聚合的处所。案山内为大明堂，或称外明堂，龙虎心里是中明堂，穴前为小明堂，或称内明堂。古明堂以洁净、宽广、藏风、聚气为佳。相地就是要选好明堂。然后点穴，达到趋吉避凶之目的。

七、案山：

穴前近而小路高出明堂的坡地，好象贵人办公的书桌，凭案以处理各类事务。如果上面有文房四宝矗立，就更加吉利。出官出贵。

八、朝山：

穴前远方高大秀丽之山，如宾主相对，成天然朝拱的形状，主大富贵。刘基说：“点穴先须要识朝，朝山不识术非高。”

九、神座：

穴前流水去处的一座大山。口诀说：“水口一山如虎卧，回头不许众人过。高昂切断水难流，此物名为神仙座。”

十、捍门：

水口问两山对等，如捍卫门户，此为贵兆。

十一、宾主：

相对的两山。口诀是：“宾要有情主要真，主若歌斜宾不顾，定知此地欠缘因。”

十二、父母：

穴后巍峨之山。“问君何者为父母，穴后巍峨耸一山，前后相生不相克，儿孙赴举不空还。”

十三、少祖：

近穴之山。口诀说：“近穴名为少祖山，此山吉凶最相关。开睁展翅为祥瑞，低小孤单力必艰。”

十四、乐山：

穴后榇托之山，用作穴枕。乐山有梅乐、借乐和虚乐三格，又有左、中、长、高、低、多等格，只要高阔障护，没有空缺，便为吉格。

十五、官鬼禽曜

穴的四周发出的余山之气，属砂类四星，俗称：无官不贵，无鬼不富，无禽不荣，无曜不久。

十六、孤峰：

穴前的孤独朝山。龙忌孤独，所以不吉。

十七、形势

即地形与地势，千尺为势，百尺为形。形是近观，势是远景，有势而后有形，有形而后见势。形于内势于外，势粗形细，势是起伏的群峰，形是单座的山峦，势如城郭垣墙，形如楼台门第，认势难，观形易，来势为本，住形为未。前后左右称为四势，山水应案谓之三形。

十八、左辅右弼：

在穴的左右夹对的山，要高低大小远近相称，方为合格。这些山能对穴起到辅弼护从作用，又在阳宅内外的游年变爻中，气口左右也称左辅右弼，吉凶不定。

十九、平洋：

乎坦有水的地形，也指平原地区。风水认为，山地要立着看，平洋要倒着看，平洋最宜逆水砂。看平洋吉凶较繁难，更须细心推测。

二十、水到局

来水进入明堂，临近穴前，环抱有情为吉。

二十一、水口砂：

水口是水>>

三僚风水三十种口诀 这些口诀仅风水领域基本面常理，知此不等于会作风水，憾w地理五诀＞＞和w沈氏飞星＞）等持－诀而立－f妖言惑众，误人至深。不讲二十八宿，何以言地理？悲夫，举世皆困在二十四山中！不知凡间虎形，牛形，凤形，蛇形，皆从二十八宿中来！曰，月，星，晨四者为不同属性取用，不识穿山透地，抽爻换象，星移斗转，分金度数，而言理气者全无根无本之论，源头不明，而论三合，三元，玄空，六法，飞星，纳甲，大卦，八宅皆伪之又伪，误人又误已，学者万不可从这些明清之后诸名著，堪少道出三僚真机！

星移斗转：尤与水口一生一成，放水口地方，堂局水口之处，一六共宗，二七同道，三八为朋，四九为友，，为正城门，一六共宗管六山，，后天之壬子葵戍乾亥也。又分地天人三元，，取向上合一六二七三八四九放水口管百年人丁旺，。。。

城门管放水口主百年人丁和房份，，三般卦笫一要领，＜三合用长生纳甲，除水破长生合外，实误尽后人，不知长生只用审运＞不用三元玄空为主体，三合纳甲＜俱含天星真法的真三合赖公法而言＞外面三合纳甲}多误人，，一个口诀，一本书全不得要领。。

一六共宗管六山，，后天之壬子葵戍乾亥也是四大局是三合中寅午戍火局河图五行水口

河洛卦气－说也，星斗又一说也，藏风聚气又一说也。角度不同去论。如用甲去解乙则反而曲解。没有真假只多牵强曲解。天玉是天玉，玉尺是玉尺各法不同！况混解反生乱然可合用！龙对水口为城门，以向经四位合一六二七三八四九为正交，又需在同元之内。这也不过河洛I工具运用而己！

如三合例局中三合和纳音局又不同，也不过盘理并不能真正决定吉凶！还是需从星斗峦头入手！杨公叹曰唯有男亲钗贵！

所谓“城门”，即为堂局水口。有如一城，开门的地方就是城门，城门是供人们出入流动的地方。风水城门是整个堂局水流出去的那个方位。“合河图”三字已说尽城门秘密！如“一六共宗”即坎、乾二卦是也，合则为合城门。再，还要看是否不出卦，城门合又不出卦，龙真穴的，合运承气，斯为尽善。

三僚贫单绝口诀解＜第一诀＞

贫单绝口诀在三僚秘传，例属上秉理诀，不在口诀神秘而在运用上，知其运用深意巳入上秉地师层面，先留伏笔，秘在会员栏目公开。。今公开口诀体例：用玄空五行以向上起长生，算到墓为单，退后＿位为贫，住前－位为绝，全部顺行。。玄空五行歌绝：论贫单绝，丙丁乙酉原属火，乾坤卯午金童坐，亥癸艮甲属木林，戊庚丑未土为真，子壬辰巽辛兼巳，申与寅方属水神，注意玄空二十四山归到四局，，因此这个口诀须牢记，说明：火长生在寅，属火之山寅上起长生，木长生在亥，属木亥癸艮甲山从亥上起长生，金长生在已，属金乾坤卯午四山从己上起长生，水土长生在申，属水士之山申上起长生，，用地支掌诀{。。。。

三元驳杂绝理使用解＜第二诀）

在立向通常以外水口为立向定，水口管人丁成祖，内中外三阳明唷水口，内水口人为可以放，山情不一，十字天机前把八方水口归入到外水口何字，如子字则取天元一卦八字为主立向，用兼左兼右再把八方水口调到人地二元中一元，只可二元不可三元，犯了三元都有水口就叫三元驳杂绝理，玄空书上讲－卦纯清是特殊形局龙向座水都在天地人三元之一元中，通常难见，合二元兼左兼右，秘在座山和外水口须合本元卦）克入进神合法）

v城门放水口正交反交傍交口诀解（第三口诀＞

城门一诀最为良，龙水相对，进气出气，负阴抱阳，水口是堂局中至关重要的，向与水口合经四位本元＿卦为正交，正交合不到，用兼左兼右一卦去合叫旁交，立向水口与座先合本元一卦为主体，看来水进气与向之间，因此正卦指座。内堂放水同理，灵活度大。但千万别三元驳杂，否则久必绝一房，。

律侣隔八相生九九循环四十八局水法>>

廖家五十个风水口诀 二十四山分五行，谁识五星正变形!

翻天倒地对不同，其中玄窍气化形。

认龙立穴须多节，龙脉到宫合卦例。

穴得气法向何难，三般卦旺避凹风。

从外生入即进神，生入克入是旺神。

造形要圆合上卦，半月水形龙气聚。

水口水路土地神，化煞避风接龙气。

脉息生旺要知因，龙歇脉寒灾祸临。

纵有它山来救助，空劳水法护龙行。

劝君要把龙神辨，内堂作法如神见。

识得个中真玄妙，廖家作法又出现。

地理风水中的三吉六秀如何解释 地理风水中的三吉六秀如何解释

地理风水例子求解？ 此房何时建造？最好画出整体平面图标上坐向。或上传个卫星图

八宅风水吉凶方位口诀的动爻指的是什么意思 动爻，是指六爻预测中的动爻。是八宅用事需要借助六爻预测。

实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建而成，只能按这种构思理念评估。

什么是最好的风水？――最好的风水就是心态平衡，无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。

风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。

一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中 就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级 在河流的对岸。由于 机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级 机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级 ，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的 机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。

城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料――柴、草的依赖。如此等等，包括其它因素的人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。

什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？―>>

地理风水是怎么看的 中国风水学的核心内容是天地人合一。中国风水探求建筑的择地、方位、布局与天道自然、人类命运的协调关系。恰是中国风水学的人与自然融合，即“天地人合一”的原则，排斥人类行为对自然环境的破坏，注重人类对自然环境的感应，并指导人如何按这些感应来解决建筑的选址乃至建造，才创造了中国东、西、南、北，中各具特色的传统城市布局、传统建筑形式及建筑景观，因地制宜，美不胜收。

在中国传统建筑中，千方百计寻求营造一处“好气场”，这就是风水。风水贯寄在中国传统建筑活动的各个过程。从选址规划、建筑单体、园林小品、室内外装修设计到施工营造，几乎无所不在，从现代房地产品牌策划角度，以现代居住区建筑布局进行风水规划，应首先树立几个风水观点：太极泛存观；场气万有观；场气导引观。

最著名的风水老师：郭福星，中国郭公风水第七十二代传人，世界著名周易学者，风水学专家。现任中 学应用研究院副院长，中国郭璞风水文化研究院院长,中华风生水起企业联合会主席，广东中小企业文化建设促进会会长，中国住宅与健康研究所高级研究员，福星国际教育集团首席导师，广州万福企业管理咨询有限公司董事长。央视《名家讲坛》、《华人会客厅》栏目特聘专家，南方都市报《风生水起》专栏主持人，北京朴道书院易学专家、国学文化学者。

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大家看风水

沈氏风水堂：关于命运究竟是顺其自然还是趋吉避

2020-01-01 10:00:07 阅读(134)

“沈氏玄空学 在风水上可信吗。实践证明，玄空风水准确性很低，本身偏重于数理推理，不适合风水实际应用。沈氏风水堂：什么情况下需要风水调整。的要求,对于正对大道或大街的住宅,

“沈氏玄空学 在风水上可信吗。

实践证明，玄空风水准确性很低，本身偏重于数理推理，不适合风水实际应用。

沈氏风水堂：什么情况下需要风水调整。

的要求,对于正对大道或大街的住宅,可采用建照壁的办法加以遮挡,照壁建在门外或门内其用意一为挡风,二为避煞采用风水植物:园艺风水在整个风水学中只是其中的凤毛麟角,但却是利用简单的植物就能达到改变风水的作用,而且还能美化居家环境而所谓的园艺风水简单来说就是将植物区分成金、木、水、火、土五大类,依据居家环境与个人的风水状况,栽植适当的植物金:属于**系的花卉,并必须搭配金属花器与配件,其中以发财树、万两金、金钱树、水仙、黄橘最为合适木:绿色植物皆属之,而且要选择种子植物,喻"。

宙"。

之意如建绿宝石小盆栽、竹柏(日本茉草)水:水耕栽培的植物为代表,开运竹、万年青等,搭配使用蓝色或透明玻璃的花器火:会开花或是会结果的植物,选用红色花卉及花器,如火鹤花、胡蝶兰、凤仙花都非常适合土:室内耐阴的植栽,应使用黑色花器或镶有宝石的花器,如绿宝石、仙人掌都可栽种利用化煞工具:风水学上认为,一些物件有化煞的作用,放在住宅里能改变不良风水带来的影响常见的有屏风和影壁、咒符、镜子、龟、及其的的开运吉祥物如铜钱、元宝等。

沈氏玄空和杨公风水哪个断事比较灵验。

个人喜欢沈氏玄空风水，也在使用，但兼学杨公三合，认为各有千秋，各有所长。

窃以为，无论哪派风水，既然能留存发展下来，说明都有着赖以生存的理由，也有自己的精髓精华的。

究竟是沈氏玄空风水灵验还是杨公三合风水灵验，这个话题从古到今，争论不休、各不相让。

作为使用者，主要看其“疗效”，让事实说话。

沈氏玄空风水王军讲。

沈氏玄空风水王军讲svvv。

沈氏风水堂：关于命运究竟是顺其自然还是趋吉避。

也分人 风水之所以存在 是因为命运随时可以改变 好风水完全可以。

沈氏风水堂：家居风水招小人的风水结构有哪些。

在居家风水中镜子敢不要正对着床位，首先对夫妻双方不利，更重要的是导致招小人，因此一定要引起注意。

如果从风水的角度来看，家中或者是办公室放这种东西会惹来不必要的麻烦，要招小人的。

4、带刺的花易招小人女士们是天生喜爱花的，都喜欢在家中或者是办公室摆上一些鲜花来装饰，美化环境。

3、玩偶易招小人不少人的家中喜欢买玩具的，特别是女士。

6、镜子摆放不正确易招小人镜子在我们的生活中是常用的物品，如果在摆放中位置摆放的不对，那就会对主人不利的。

沈氏风水一八九二年出生人现应葬哪些方位。

这个提问你是在开玩笑，阴宅择吉，寻风水宝地，那有按仙世出生年份定方位的。

你想翻人金骨。

沈氏玄空风水立直向,与传通风水区别有哪些。

八宅、杨公、过路等等，个人感觉和玄空一样，都算传统风水，都是几百上千年流传啊。

而传统风水你是指哪个。

如果传通是传统的话，那是否在说正向。

所以，风水问题应该问细节，太大的问题也不是在这里能说清楚的。

人属于高级动物，也只有人能直立行走，用大脑思考，并且用双手拿东西，勤劳致富，所以手对命运的关系非同一般，手相研究自古至今已有几千年历史，必有其中道理。

1人的手要细要长，手指也以细长为命好，性格多仁慈。手短又厚的人，则性格方面比较自私吝啬，若是整个手粗糙，则命相一般，辛苦求财命。

2手不过腰的人，多为贫贱之命，手为五体之一，过短则五体不称，命相不利。手臂过膝盖者，乃世间英豪，西蜀刘备就是这样的相。测命乃中庸之道，若是再过长或过短都不为好命。

3身小手大的人有福气，多有财运。但男女有别，女人手小的则不为差命。身大手小者，则阴阳不对称，手为阴预示阴虚财小，多为贫寒之命。

4手掌又厚又软，手指细长的人为上相好命。肉属阴，手掌软则说明肉厚财实。手短而薄者为差相，贫贱之命。手薄则阳重阴不实，阴不实无福气。

5手指滑嫩的人，多有福气财运好，为好命人。手指如葱白者，为上相好命，一生清闲富贵。手掌红如朱砂的人，财运好，命不差。

6手掌四周丰隆，而中间低洼的人财运不错有福气。四周薄而中间平平的人，则一生没财运，命差。手掌又硬又圆的人愚笨。

7手掌中间有黑痣的人，有财运也有福气。手掌呈现青色的人贫苦，衣食无着落。手有臭味的人，一生下贱，为差命。手有香味的人能享自然之福，为好命。

家里不顺就可以调整。

中国风水术起源于人类对生存的需要和对自然现象的分析,通过不断改进和创新,慢慢结合多学科得出来的一门学问其中与宇宙中天文学的结合得出飞宫九星和八宅明镜,"宇"为时间概念,"宙"为空间概念,风水也结合时间空间来影响人们的运程

房子是根据人们的需要来建造的,最初人类找山洞生存,后来搭建草屋,慢慢建成房子,之后的宫殿建筑城市逐步形成,其中在建房中有这么一条,"房多人少为一虚"没有人气,形成不了"生气"现在社会物质文明发展迅速,其中"房多人少"的重要代表建筑就是别墅对别墅的调整与单元房的调整又有所不同

完全符合风水要求的风水是不多的风水学认为是地理上的不足,有些可以通过人工进行改造、人工补救,有如下风个方面:

开渠引水:或筑塘蓄水对于缺水的穴位,以此法补救;背靠来龙主脉,左右有护砂,前有明堂来龙贯气,护砂藏风,就成了大吉地

修补住宅:如改变原住宅的大门的朝向,改变门窗的大小尺寸,改变住宅内部的格局,以符合八宅术、五宅术坐向的"风水理论"的要求,对于正对大道或大街的住宅,可采用建照壁的办法加以遮挡,照壁建在门外或门内其用意一为挡风,二为避煞

采用风水植物:园艺风水在整个风水学中只是其中的凤毛麟角,但却是利用简单的植物就能达到改变风水的作用,而且还能美化居家环境而所谓的园艺风水简单来说就是将植物区分成金、木、水、火、土五大类,依据居家环境与个人的风水状况,栽植适当的植物

金:属于**系的花卉,并必须搭配金属花器与配件,其中以发财树、万两金、金钱树、水仙、黄橘最为合适

木:绿色植物皆属之,而且要选择种子植物,喻"发"之意如建绿宝石小盆栽、竹柏(日本茉草)

水:水耕栽培的植物为代表,开运竹、万年青等,搭配使用蓝色或透明玻璃的花器

火:会开花或是会结果的植物,选用红色花卉及花器,如火鹤花、胡蝶兰、凤仙花都非常适合

土:室内耐阴的植栽,应使用黑色花器或镶有宝石的花器,如绿宝石、仙人掌都可栽种

利用化煞工具:风水学上认为,一些物件有化煞的作用,放在住宅里能改变不良风水带来的影响常见的有屏风和影壁、咒符、镜子、龟、及其的的开运吉祥物如铜钱、元宝等

灵山风水堂：如何判定窗户风水的好坏

一、窗户的高度

窗户是一套住宅的“风水之眼”。窗户的顶端一定要高于居住者的身高，这于居住者的身高，这可增进居住者的自信和气度，而居住者在眺望窗外景致时也用不着弯腰拱背。此外，空气与阳光是人类赖以维生的要素，若长期呼吸不新鲜的空气或处于光线不足的环境中，则容易生病或精神不济。但窗户的设计也多卜非越大越好，必须以屋内空气的对流为重点，也就是说窗户要对开，例如南与北相对或东与西相对的位置各开一个窗户，如此屋内空气才会流通，居住者也才能健康无碍。窗户虽然不宜过大，但是也不宜过小。窗户过小的房子会给人寒修小气的感觉，居住者也会变得气量狭小、退缩内向。当然，不论其是否生病、退财，居住起来要觉得舒适，配置适当，才是吉宅。

二、窗户的方位

风水学中，在不同的方位开窗有不同的含义，起着不同的作用。

1、朝东的窗户：

日出东方，孕育着希望与生机，朝东的窗户可使屋内阳气充沛，寓意吉祥。

2、朝北的窗户：

朝北的窗不利于居住者的健康，因为北方在风水五行上属于阴水，朝北开窗易使不良之气进入。

3、朝南的窗户：

向南的窗户符合坐北朝南的原则，是最常见的窗户方向。

4、朝东南的窗户：

向东南的窗户，利于屋内冬暖夏凉，有利于健康。

5、向西、西北的窗户：

向西、西北的窗户，在冬天易受到寒风的侵袭。

6、向东北、西南的窗户：

这两个朝向，一般不会开很大的窗户，小的窗户的风水作用将相对较小。

三、开窗的方式

就风水而言，窗户开启的方式，最好是向外或向两侧推开窗户，以不要干扰到窗户前后区域为原则。窗户的设计可决定气的流通。窗户最好能完全打开(向外开或向内开)，不宜向上或向下斜开。向外开的窗户最佳，它可加强居住者的事业机会，因为可使大量的新鲜空气进人室内，而且开窗时可使室内浊气外流。反之，向内开的窗户，对气和事业都不好。当窗户打开时最好没有任何阻碍物妨碍气的流通。如果住家的窗户只能向上推开一半，无法全开，会使居住者有志难伸，工作不顺。若有这种情况，可将窗台漆上明亮的颜色，悬挂百叶窗遮阳，最好不要悬挂布质窗帘，窗边可摆盆景、水晶活化气场。

四、窗户的数量和大小

窗户太多会产生太强的气流，太强的气流对人身之气不利。避免在同一排有三个或三个以上的窗户，此种设计可使气流缓慢。如果气流太强，会使住宅被切成两半，以致家庭失和。气流太强对居住者的健康亦有妨害，并损及财运，使家庭内部问题层出不穷。客厅或卧室的窗户过大或数量太多，容易导致亲子关系不和睦，可悬挂百叶窗或窗帘来矫正这个缺失，不过百叶窗的效果会比窗帘好。大型落地窗，夏天会引进过多的阳光和热量，冬天又会使屋内的热气流失，都应加装窗帘或其他遮蔽物。

五、窗户设计要综合考虑

窗户的设计应以屋内空气的对流为重点。窗是房屋的眼睛，开阔视野，交流内外，在家中扮演着不可或缺的重要角色。它的数量、种类、形状、方位，都会对住宅的风水产生一定影响。

1、窗户的数量要适中

窗户可以保证家庭的内外之气自由流通，但如果窗户太多则会扰乱平和气场，居家生活容易紧张，难以松弛。反之，如果窗户太少，内气抑郁其中，无法吐故纳新，也不利于居住者的身体健康。

2、窗户的大小要适中

客厅或卧室的窗户过大，容易导致内气外泄，夏天会有过多的阳光和热量进入室内，冬天又会使屋内的热气迅速流失，应加装窗帘或其它遮蔽物。窗户虽然不宜过大，但是也不宜过小。窗户过小的房子会给人寒伧小气的感觉，居住者也会变得气量狭小、退缩内向。

3、窗户的高度要适中

窗户的顶端高度必须超过大多数居住者的身高，这样既可增加居住者的自信和气度，在眺望窗外景致时，也会感到分外轻松。

4、窗户的形状

最常见的窗户形状有方形窗、拱形窗、圆形窗。圆形或拱形的窗户给人如教堂般宁静安祥的感觉，适合装设在卧室、玄关和休闲室;方形窗则给人振奋肯定的感觉，适合用在餐厅和工作场所。一般住家若能适度混合使用两种窗形，可获得最好的结果开窗的方式

六、窗帘的使用讲究

窗帘有保护家居隐私、阻挡外界干扰、美化家居的作用。以材料来划分，有布帘、纱帘、竹帘、胶帘、铝片帘以及木帘等;此外，又可分为向左右拉开的帘，向上下拉卷的帘，以及固定不动的木百叶帘等。窗帘的花色与图案更是千变万化，令人眼花缭乱。原则上，阳光充足的窗户宜用质地较厚、颜色较深的窗帘;阳光不足的窗户，宜用质地较薄而颜色较浅的帘。窗户倘若正对医院或尖锐的屋角、不洁之物等，且相距甚近，则应安装木制百叶帘。较大的房间，最好使用布窗帘，落地的长帘可营造一种恬静而温暖的气氛。但是在小房间，小窗户往往会减低房间暴露于阳光的程度，因此选择容易让大量光线透过的百叶窗较好。

七、窗户的形状

窗户的形状常见的有方形窗或拱形窗两种。圆形或拱形的窗户给人如教堂般宁静安详的感觉，适合装设在卧室、玄关和休闲场所。方形窗则给人振奋肯定的感觉，适合用在餐厅和工作场所。一般住家若能适度混合使用两种窗形，可获得最好的结果。

八、窗户的风水禁忌

1、窗户不宜太大或太小

居室的窗户过大，容易导致内气外泄，夏天会有过多的阳光和热量进入室内，冬天又会使屋内的热气迅速流失，也不符合藏风聚气的风水标准。太小的窗户则容易使人产生局促、寒伧、小气的感觉，长此以往，居住者也会变得气量狭小、退缩内向。

2、窗户不要正对路冲

如果儿童房窗外正对路冲，不利于子女读书，且易引发意外。

3、窗户数不宜太多

窗户太多的话，会扰乱室内气场，居家生活容易紧张，难以松弛。

4、窗外不要正对水塔、电线杆等

窗户正对水塔、电线杆等，容易横生意外。

5、窗户前不宜有遮挡

窗户吸纳阳光和空气进入室内，也是居住者和外面世界的联系通道之一。如果窗户前面被建筑物、山峰等障碍物挡住的话，不仅挡住了居住者的视野，也等于阻隔了居室的生气和财气。

6、窗户不易被遮挡：

如果窗户被建筑物挡住，住在里面的人的视野被阻挡，等于阻隔了生气和财气，一定要避开这种情形。

7、窗外不宜正对水塔、电线杆等

窗户如果正对水塔、电线杆等，水塔、电线杆形成的煞气就会穿窗而入，影响家人的运势，特别是财运、事业、健康方面的运势，更容易受到严重损害。

8、窗户不宜正对路冲

正对路冲的房屋容易有意外发生，如果这种路冲还正对窗户的话，这种不利更会加重，所以避开为宜。

9、不宜背窗而坐

背窗而坐，光线从身后照进来，眼睛舒服，便于阅读写作。但从风水角度来讲，背后有靠山才稳当，易得贵人相助。背后是窗户则不仅无靠，还有空门，容易造成主人的运势不稳。

10、窗户不宜正对

居室的两面窗户正对，会造成室内难以藏风聚气，几乎相当于门窗正对的情形，不利人气、财气的聚集，有漏财之虞。

11、窗户不要正对凶地

如窗户正对医院、殡仪馆、坟场、监狱、庙宇、屠宰场、垃圾场、色情行业等凶地，为子女的教育及居家平安，最好考虑迁居。

12、窗户不宜破损

窗户是家居的“风水之眼”，破烂损坏的窗户很容易对居住者的眼部造成疾病。为了确保居住者健康，王浩骅建议大家一旦发现窗户的玻璃灯有破损的话，就要马上修复。

13、破损窗户要尽快修复

窗户是家居的“风水之眼”，窗户破损容易造成居住者眼部疾病，为了确保居住者健康，破损的窗户一定要尽快修复。

14、窗户不宜正对凶地

如果窗户外面正对着医院、庙宇、殡仪馆、火葬场、坟墓、监狱、屠宰场、垃圾场等阴气太重的地方，阴气就可能会顺着窗户进入室内，对居住者造成极为不利的影响。

总结：人的气运本有盛衰之别，即使是同一个人，在不同的时节里，也常能感到运途殊异之处，人们在面对这许多不可知的命数时，往往显得茫然、无助；运势的改善最好需根据自身不同的八字命理调理化解为佳，如此好运自然来！

教你如何看房屋风水 详细 楼房风水的好坏，首先要这栋楼房周围的环境情况，前后左右的道路、河流和人工建筑物的情况，对整栋楼房的风水休戚相关。 1 如果有河流和道路弯环抱着楼房为吉，如果有河流或道路的弯弓顶向着楼房，是反弓水不吉，道路或河流笔直地冲来是为箭煞，不吉。 2 后面有高大平整的建筑物或者方、园、尖的秀丽山体做后托为吉，后面低矮或后面零乱、空缺、有尖射、过于逼压等不吉，前方避压、闭塞、有屋箭、屋角等形如凶器的建筑物冲射不吉，前方开旷、景色秀美吉；左边的建筑物高于右边一般为吉，右边的建筑物比左边的高，特别是有奇形怪状的建筑物一般不吉。 3 楼房不宜建在孤山顶上，不宜建在水体上，建在山脉的脊线上和水体上是不好的选择。不能建在悬崖峭壁的下面等。 4 看周围有没有寺庙、军警部门、火葬场、公墓、监狱、神坛等，阳宅应该远离这类建筑物。 总体来说，周围山清水秀，后有高靠，前有秀水，环境整洁优美，没有明显的形煞，采光通风良好，祥和安静，是为好的环境，也就的风水宝地了。 关系楼房风水好坏的第二个问题，是楼房的立向是否合理。 周围有优质的外部环境，是营造阳宅好风水的基础条件条件。这些条件是否得到合理的利用，需要通过立向来实现。 举个例子来说吧。假如某一的地方，外部环境很好，非常符合风水学山环水抱的原则，又景色秀美。东北方开阔，能有一条小河经东方、东南方、南方弯环抱来，最后流倒西北方向出去，水出的位置关锁非常好。周围的山或建筑物也符合后高前低，左高右低的要求，南方又比较开阔，这就具备了建造一处好风水的基本条件了。但是同是这个地方，如果不会立向，也会做成凶宅。 按照赣南杨公风水术的理论，这样的地方应该立坐正北、朝正南（即坐子山正针向午山正针）的坐向，才是合理的。才能实现丁财贵三全。如果立向的时候，错立了子山兼癸或子山兼壬的座度，就叫出卦了，就变成了病死墓绝水上堂，住进去就会药罐不断，破财损人口，还会出现“成材之子早归阴”的后果。如果是一家之宅，住久了难免绝嗣。 用直观的方法看房子的立向是否合理，可以通过看后山顶和看前方堂局的方法来鉴别。特别是靠山面水的房子，如果房子的建筑纵向中轴线明显偏离了后山的山顶，前方的堂局明显歪斜而偏向一边，此房的立向肯定不合理。 要精确地确定房子的立向是否合理，要使用罗盘格定来龙入首、格定水口，测准坐向，才能真正确定。这需要系统学习过风水术的基本原理，会使用罗盘，才能作到。 与楼房风水有关的第三个因素就是房屋的立体和平面造型。 1 房子的造型千奇百怪，用风水术的理论来概括之，却只有五种：金形、木形、火形、水形和土形。金圆、木长、火尖、水曲、土方。 其中，以方形的土形最为稳重，土者万物之母也；其次是圆形的金形房子，此二者为吉利的造型。所以，中国古代建筑主要是土形的房子居多，也有圆形与方形结合的成功例子，例如客家围屋，不但有方形的，也有圆形的，还有马蹄形的，根据地形地貌的特点采用不同平面造型，与周围环境融为一体，无论从景观的角度还是风水学的角度，都无可挑剔。 火形带煞，水形不稳定，木形也不太恰当。属于不吉的造型。扇形或梯形的房子，前窄后宽为吉，前宽后窄为凶。 房屋是供人休养生息的场所，其造型应该以端庄稳重、美观大方、完整、大小高低失中为吉。歪斜、扭曲、缺角、尖突 、奇形怪状、高低宽窄不成比例都属不理想的宅形。 现代城市中，有些人奇欢猎奇，设计的房子立体造形奇形怪状，我觉得这是对老百姓的身家性命不负责任的一种做法！ 2 距形的平面结构，外表稳重端庄，内部有利于房子内部各个功能区的合理分割，便于利用，应列为首选。 前略窄后略宽的梯形，较利财丁，故说：“屋>>

谈谈别墅和普通房屋住宅与建筑风水学的区别 风水用事并无区别。

实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按种理念构思修建，就只能按这种构思理念评估。

什么是最好的风水？――最好的风水就是心态平衡，无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。

风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。

一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中 就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级 在河流的对岸。由于 机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级 机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级 ，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的 机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。

城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料――柴、草的依赖。如此等等，包括其它因素的人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。

什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？――回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的>>

房屋风水学怎样选楼 八大旺财旺丁家居风水布局

1以人为本，因人而异

好的家居风水布局是结合人的特性来制定的，简单来说就是以人为本，而不是千篇一律的标准户型。例如有些人忌水而一些人缺水，这样他们的家居风水骸局就会有所不同。

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房屋风水学禁忌有哪些 所有的屋子，入门必见客厅。现代的建筑设计，有时为了考虑空间的配置，一进门往往先见到厨房、餐厅或浴厕。这是阳宅的大忌，也不合常理，居住其中，家运必衰。 卧室门不可正对大门，否则易诱使居住者耽于 之中。 一般住宅，如果起居室或客厅设在整幢房子的正中间，这是一种大吉之象，可使家运昌隆。 不规则屋如用来做厨房，会影响家人健康，不规则屋只可用来做储藏间用。 横梁最忌压在床头、书桌及餐桌上方，如实在无法避免，也要设计天花板，将之挡住，否则就会影响居者的情绪与健康，事业运亦会受阻。 不规则的房间不可用做夫妇的主卧房，否则会导致久婚不孕的后果。 除了床不可正对大镜之外，床的两侧如果有大的穿衣镜，将使人睡不安稳，导致失眠、惊梦等。 ――房友圈

房屋风水学禁忌有哪些 农村住宅和城市住宅相比，更易受地形，水源，气候，雷电等自然条件的影响和制约，因此农村房屋风水和城市住宅风水有较大区别。农村住房风水应更多的考虑各种自然条件 的特征，充分利用自然条件的气场，做到人与自然和谐相处，而要做到这些就必须注意农村房屋风水图设计的几大禁忌。 对于农村住宅风水图解这里也做了简单的介绍。 农村和平房住宅风水有什么要注意的？有哪些禁忌呢？一、平房住宅不可建在山脊上，或山谷的出入口，否则不但不能获得地理上的福泽而且住人还易患各种疾病，对人不利， 二、平房住宅绝对不可建在丁字路的交叉处，也就是垂直线的垂直的，点的部位，也就是住宅前面不可有直冲而来的巷和路，否则祸害无穷，如风灾，火灾对这样的住宅有特别的照顾，如果倒霉话可能会祸从天降，如一辆气车的司机或眼花酒醉从对面的路直冲住房，不好的话房倒人忘，好的话导致残疾，生意亏损和官非等。 三、平房住宅不要建在死胡同的最低的部位，这样的建筑会招来天灾和人祸的，还会招来官非及破财和残疾等。 四、平房住宅的四方有大马路者大吉，但不包括面朝四方的住宅，其益处有两个， 1，可保家庭的私秘性，也就是家中的私人生活可不受天地外来的干扰。因为住宅的两方，大多数很少有大门或窗户的开口设置，要注意马路上的人车喧闹，不易侵人才好。 2，可以有效利用注宅的内部空间，因为除了西面方向马路一方向外，东南北不管是庭院还是室内房间都可大量有效的使用。 五、正对大门绝对不可有大树，因为大树在门前不但阻扰阳气进入屋内，也会使屋内阴气出不来，就从实际生活来说也对家人出入不便，如下雨打雷也会招雷电的危险，如秋天树叶易落入室内也无法保持请洁。 六、门前绝对不可有枯树，即便不是大树也不管是直立的还是倒在地上的，在风水上是损及老人的，而切还有引导贫贱的力量，最好连根拔掉。 七、住宅的西北方有大树属于大吉，此位有大树可保护此住户的人，会带来全家幸福的，若不知这一点把大树砍掉，可能会有绝子绝孙的大祸，朋友们不可不注意 八、在村里的住宅最好不要比周围的建筑高，要不然会钱财不保的，从现实来说，这样的住宅也有好多危险的，如遭火灾，风灾，空袭等都首当其冲，也没有遮档阳光的条件，阳盛阴衰，阴阳不调等都会影响家人的健康。 九、子女的住宅绝对不可建在父母住宅的院子里，长子除外。如建在父母的院内这样两家会一起衰落的。 十、家里有孕妇时绝对不可建屋修房，就是小小的修造也要避免，就算换磁砖也不行，这是大忌，它的最直接的影响就是孕妇的流产， 十一、住宅基地，前低而后高是大吉，反之前高而后低则是不吉。 十二、住宅基地西北方欠缺不足，虽不损贵气，但有缺少儿子的可能，在健康上对父亲有害，易患呼吸道系统的疾病。 十三、住宅基地东南方有缺，对生儿育女不利，但不损贵气。 十四、住宅基地西南方不足，在健康上可能对母亲的胃肠道不好，但是在社会中的地位，官职，薪奉上反而有利。 十五、住宅基地东北角欠缺虽无大害，但也可能影响消化系统，此位不易开大门，如开要请风水先生查看。 十六、住宅基地或房屋左窄右宽反之左宽右窄都不好，生出的儿子不是孤就是贫。 十七、住宅基地或房屋的形状前宽后宅，呈现倒梯子的形状，居住此屋的主人，钱财难保，人丁稀少。 十八、住宅基地或房屋成前窄后宽呈正梯子的形状，居住此屋的主人不但福而且贵，还必定在社会上轰轰烈烈。 十九、住宅基地或房屋成三角形者，若前尖后宽叫做田笔，住了之后会人财两损，尤其容易引起女人带来的灾祸。或女人本身不利。后尖前宽者叫做火星拖尾，这样的住宅大凶。住了以后家人可能会有自杀和罹患绝症。

房屋建筑风水学有教人怎么选楼层的吗 以风水来说，高层建筑可以用“九星翻层法”选择得吉的楼层。

房屋建筑风水学、住宅大门风水、房屋朝向与风水 当今国内名气大的风水师数求前大师、

求前大师在国内风水界都是数一数二的风水大师、

建筑风水学的选址原则 风水理论是什么呢？实际上就是地球物理学、水文地质学、宇宙星体学、气象学、环境景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，利用和改造自然，创造良好的居住环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。整体系统整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。风水学充分注意到环境的整体性。《黄帝宅经》主张以形势为身体，以泉水为血脉，以土地为皮肤，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带，若得如斯，是事严雅，乃为上吉。清代姚延銮在《阳宅集成》卷--《丹经口诀》中强调整体功能性，主张阴宅须择好地形，背山面水称人心，山有来龙昂秀发，水须围抱作环形，明堂宽大为有福，水口收藏积万金，关煞二方无障碍，光明正大旺门庭》整体原则是风水学的总原则，其它原则都从属于整体原则，以整体原则处理人与环境的关系，是现代风水学的基本特点。因地制宜因地制宜，即根据环境的客观性，采取适宜于自然的生活方式。《周易 大壮卦》提出：适形而止。先秦时的姜太公倡导因地制宜，《史记、贷殖列传》记载：太公望封于营丘，地泻卤，人民寡，于是太公劝其女功，极技巧，通渔盐。中国地域辽阔，气候差异很大，土质也不一样，建筑形式亦不同，西北干旱少雨，人们就采取穴居式窑洞居住。窑洞位多朝南，施工简易，不占土地，节省材料，防火防寒，冬暖夏凉，人可长寿，鸡多下蛋。西南潮湿多雨，虫兽很多，人们就采取栏式竹楼居住。《旧唐书 南蛮传》日：山有毒草，虱腹蛇，人并楼居，登梯而上，号为干栏。楼下空着或养家畜，楼上住人。竹楼空气流通，凉爽防潮，大多修建在依山傍水之处，此外，草原的牧民采用蒙古包为住宅，便于随水草而迁徙。贵州山区和大理人民用山石砌房，华中平原人民以土建房，这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的。中国是个务实的国家，因地制宜是务实思想的体现。根据实际情况，采取切实有效的方法，使人与建筑适宜于自然，回归自然，反朴归真，天人合一，这正是风水学的真谛所在。依山傍水依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。依山的形势有两类，一类是土包屋，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。依山的另一种形式是屋包山，即成片的房屋覆盖着山坡 ，从山脚一起到山腰。长江中上游沿岸的码头小镇都是这样，背枕山坡，拾级而上，气宇轩昂。有近百年历史的武汉大学建筑在青翠的珞珈山麓，设计师充分考虑到特定的风水环境，依山建房，学生宿舍贴着山坡，象环曲的城墙，有个城门形的出入口。山项平台上以中孔城门洞为轴线，图书馆居中，教学楼分别立于两侧。主从有序，严谨对称。学校得天然之势，有城堡之壮，显示了高等学府的弘大气派。六朝古都南京、滨临长江、四周是山，有虎踞龙盘之势。其四边有秦淮入江、沿江多山矶，从西南往东北有石头山、马鞍山、幕>>

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什么是好的住宅风水？ 在中国古代，古人挑选住宅时，首先要看地理环境，所谓“负阴抱阳，背山面水”，讲究龙、砂、穴、水、向五个方面的环境构成。龙，即背靠连绵大山；砂，即四周包围着众多低矮山丘；穴，风水之所聚集之处；水，门前有水流经过；向，住宅坐向方位的朝向。具体而言，好的住宅风水需要在背面有连绵不绝的群山作为坚实的依靠，南面有众多低矮的山丘山岭，左右两边则有小山庇护，中间部分开阔宽敞，宅前有河流水四周环绕。理想的住宅背后有群山，可以抵御冬天北来的寒风，前面有水 ，可以接纳夏天的凉风，生活用水也极为便利；左右有小山护卫，形成相对封闭的空间，可以形成良好的布局小气候。这种布局非常适合中国古代自给自足的农业耕作模式，在风水学上，住宅与周围环境的相生相克关系是看住宅风水好坏的外围因。我们常说的一方水土养一方人也好，大宅大户人也小门小户人气质、性格不一样也好，这都有一个人与环境的相生相养过程。不同的风水环境必然产生不同的人居性格与行为。那么，在风水学中，什么是旺宅？所谓旺宅就是使人接受天地灵气并且能避免不良因素干扰的住宅，这是中国传统哲学中所提倡的“天人合一”的具体体现，也是中国人追求的理想住宅。在挑选旺宅的时候，需要注意藏风聚气、山环水抱、龙镇虎穴的三大要素。藏风聚气，即需找一个相对封闭的环境，目的是为了留住天地灵气。山环水抱，类以“藏风聚气”，即使山水灵气有控制地进入并留下。龙镇虎穴的，即找到一个能量最大限度接受天地精华的地方，达到人杰地灵的境界。 新婚夫妇在选择婚房时，一定要注意避免不规则户型，比如三角形、L字形户型等，这类户型的房子在风水上被认为是有尖角的，是不吉利的，而且还浪费空间，在装修时也会很麻烦，也会影响新人的心情。婚房布置结婚是快乐的，布置婚房是新人最开心的事情了，尽管过程免不了劳累。婚房内一定要阳光充足，这样才能有快乐。房间的颜色不能是深色调的，红色是不可或缺的，这是传统的喜庆颜色，用红色的装饰物装饰房间也只能在新婚时间，时间久了还是减少一些，红色太多会使人脾气暴躁，心情不好。环保是现代装修的一大特点，婚房的装修应该更注意，最好提前装修完，让屋内的气味都散发掉。布置洞房所谓“洞房花烛夜，金榜题名时”，为了有个美好的洞房花烛夜，布置洞房时一定要注意风水问题，比如：1．洞房的光照要充足，空气要流通。新家具容易有化学气味，在空气流通的房间里，气味才好消散，以至于影响头脑。2．要注意室内的色调，不能用深色调，容易有压抑感，也尽量不要有大面积的粉红色，因为粉红色容易引起惶恐和神经衰弱，导致经常吵架。3．洞房的床位不能紧靠窗户，左侧的青龙方可靠墙，而右方需要宽敞，以免夫妻失和。4．床头不要有音箱，床前不要正对电视，容易引起神经衰弱。5．床前和床的左右不要有镜子，床前也不能对着厕所门，否则会出现心口疼、脚疼等病。6．室内布置要力求高雅朴素，床头最好不悬挂太大的结婚照，防止压迫感过重。艺术照和其他挂图也尽量少挂。天花板的颜色应避免奇怪的装潢，应以洁净的平面为宜。 受阴气侵袭的阳台如果阳台对着阴气较重的建筑物，如庙宇、道观、医院、殡仪馆、坟场，以及大片阴森丛林、形状丑恶的山岗等，住宅就会受到阴气的不断侵袭，影响家人健康和财运。因此，必须在阳台放置至少一尊麒麟、貔貅、降龙、石狮等瑞兽，利用它们威武的本性，驱赶不良煞气。阳台促和谐令人舒服的阳台，有利于增进家庭成员之间的关系。因此，首选要保持阳台的整洁，尤其是客厅与阳台相通时，可以在阳台摆放一些芳香剂，不仅可以祛除异味，舒适的味道也可以营造出和谐的家庭氛围。除此之外，可以在阳台悬挂一幅图案简单的画，或是摆上一盆绿色植物，比如开运竹之类>>

风水几大要素？

决定吉凶祸福的三大风水要素是什么？

深圳风水大师、粤港澳大湾区风水评述师、人体内环境与风水外环境双向调理开创者、六柱风水掌门人张睿老师在《人体内环境风水学》归纳如下：

一、人体内环境风水；

二、阴阳宅风水；

三，人文环境风水。

其中起主导作用的是人体内环境风水，也就是只有人体内环境风水出现了问题，其它的问题才会是问题。比如某家阴宅风水有问题，但是如果这家人的人体内环境风水没有出现问题，风水的负能量就暂时接纳不到，也就不可能对其带来大的影响，只有在其人体内环境风水出现问题以后，负能量的风水才会接纳到，并通过人体内环境风水的变化发挥作用。

这一决定吉凶祸福的三大要素可以回答任何与风水吉凶有关的问题。

同样的人体内环境风水、阴阳宅风水，但由于人文环境风水的不同，差别也是很大的。

比如庚子年冬季沸沸扬扬的马云，最起码可以判断一个是人体内环境风水出现了问题张睿老师的人体内环境风水学有介绍、一个是人文环境风水出现了问题。当然也不排除阴阳宅风水出现问题。因为不懂人体内环境风水，其实也难以做出合格的风水的。

风水几大要素

要成为一个顶级的风水大师，人体内环境风水、阴阳宅风水、人文环境风水等一样不能少！