山东省临沂市三区九县

t罗庄区位于山东省东南部

　　Luozhuang Qu

　　0539

　　371311

　　270022

　　区人民政府驻罗庄街道

　　罗庄区辖8个街道，225个行政村：罗庄街道、付庄街道、盛庄街道、册山街道、高都街道、罗西街道、双月湖街道、汤庄街道。

罗庄区

罗庄区位于山东省东南部，东经118°06’—118°28’，北纬34°51’—35°06’。北依兰山区，东与河东区隔河相望，西与苍山县接壤，南与郯城县为邻。总面积3706平方公里。系1994年7月国务院批准设立的县级行政区。现辖8个办事处，225个行政村（居），罗庄区是山东省实施跨世纪发展战略重点培育的鲁东南经济隆起带的重要组成部分。区内有国家社会发展综合试验区，全国乡镇企业科技园区，全国小城镇综合改革试点镇，省级高新技术产业开发区，省级开放开发综合试验区，省级外向型农业开发区。所辖罗庄办事处（原罗庄镇），为全国百强乡镇，有“山东第一镇”的美誉。

　　境内地貌以平原、丘陵为主。属温带季风气候区半湿润大陆性气候。四季分明，光热丰富，雨量充沛，年降水量900毫米左右。矿产资源已探明的有煤炭、铝矾土、石灰石、焦宝石、花岗石、研土等40余种，其中煤炭、铝矾土、石灰石储量居全市首位。

　　农业现已形成以小麦、水稻、玉米、蔬菜、养殖、黄烟、丰产林、银杏为主的种植业和梅花鹿、鸵鸟等特种养殖业。其中“塘米”粒大、色美、质优、味香适口，久负盛名。

　　工业有陶瓷、建材、机械筑造、纺织、煤炭、塑料、发电等20多个行业，产品达100余种。其中陶瓷产品年产7亿件，居全省之首，被誉为“鲁南瓷都”。区内罗庄陶瓷批发市场，被称为“江北第一陶瓷批发城”。

　　罗庄区北靠临沂城区，京沪高速公路、充石铁路、206国道贯穿境内，地理位置优越，交通便利。

　　区内宝泉寺距今600余年，有葡萄、珍珠等名泉。“泥沱月色”古为琅琊八景之一。

罗庄区境内以平原、丘陵两种类型为主，地势西高东低，东部是沂河冲积平原，西部多为丘陵，坐落于西部边境的寨山为全区最高峰，海拔2724米。

　　境内地质构造比较古老，处于沂沭断裂带西侧，其构造体系大部分属新华夏系第二隆起带。地层主要出露古生界、中生界地层，在沂河冲积平原覆盖有新生界第四系松散堆积物。按出露地层从老到新依次是：1、寒武系，岩性为石灰岩、页岩、砂岩、薄层灰岩及厚鲕状灰岩等，总厚度729米，主要分布在罗西街道办事处西部；2、奥陶系，岩性主要有含燧石结核及条带的白云质灰岩、角砾泥灰岩、泥灰岩及泥质灰岩，总厚度687—750米，主要分布在罗西、西高都、付庄及册山等街道办事处；3、石炭系，岩性为页岩、砂岩、残余铁矿、粘土页岩及煤层等，总厚度267—317米、主要分布于罗庄、盛庄、西高都、册山、付庄等街道办事处；4、三叠系，岩性为砂岩、页岩、粘土岩、砂质页岩夹煤层，厚度达355米，零星分布于罗庄、双月湖街道办事处。5、白垩系，岩性为砂岩、砂砾岩、凝灰质角砾岩，仅分布在西高都街道办事处的东部。6、第四系松散沉积物，主要分布在沂河附近，其岩性为冲洪积亚沙土、亚粘土及中粗砂夹砾石，部分地区为中细沙。

　　境内山脉均起自蒙山，共有大小山岭48座，海拔55米至2724米，相对高差2174米，寨山最高，海拔2724米坐落于罗西街道办事处西部过界的寨山、大红山、小红山、薛山、吴平山、狼虎山、北铺腾山、驴脖子山、架子山九座山头，从空中俯瞰，险峻多姿，松柏苍翠，奇形怪石，如诗如画，恰似一朵盛开的莲花，故称“九顶莲花山”。

　　庆云山位于册山、付庄、罗庄三个街道办事处交界处。胭脂山，又名红山，位于罗西街道办事处涧花埠村北，因山体由含铁红色岩土构成而得名，古云“胭脂山前，绒花官庄”，是言此处山清水秀，物华天宝，人杰地灵。

　　石猴山，原名五子山，位于双月湖街道办事处湖西崖村西；

　　蟠龙山，位于罗庄街道办事处山南头村西北；

　　响马岭，位于盛庄街道办事处红土屯村西；

　　青风岭，位于盛庄街道办事处花埠圈村西，两岭系姊妹岭；

　　凤凰岭，位于付庄街道办事处西部，景色清幽，林葱水碧，绵延五里。

　　境内有沂河、武河、南涑河、陷泥河、燕子河五大河流，共有25条干支流，河流总长度186公里，分属沂河河系和中运河河系，统属淮河水系。

　　沂河，又称沂水，发源于沂源县松山北麓，全长574公里，流域总面积107万平方公里，有大小支流入罗庄区境内，为罗庄、河东两区界河。流经我区盛庄、西高都、册山三个街道办事处，境内流长185公里。沿河地带人口密集，土地肥沃，资源丰富。

　　武河，又称邳苍分洪道，系清康熙年间为引沂济运而开挖，1957年，为承泄江风口分洪闸分泄沂河洪水又进行了开挖。武河全长74公里，罗庄区境内流长5公里，是西高都街道办事处、册山街道办事处与郯城县的界河。陷泥河、南涑河、燕子河均流入武河。

　　南涑河，发源于兰山区义堂镇堰西村，全长405公里，总流域面积2503平方公里。由兰山区马厂湖乡流入我区，流经罗西、罗庄、付庄、汤庄四个街道办事处，境内流长2415公里。

　　陷泥河，发源于兰山区大岭镇的南沙埠庄村西北，全长31公里，流域面积1806平方公里。由兰山区金雀山街道办事处流入我区，流经盛庄、西高都、册山三个街道办事处，境内流长2274公里。

　　燕子河，发源于罗西街道办事处涧头村西驴脖子山东麓，全长57公里，总流域面积3115平方公里。由贾庄村西折而向南，在官庄村南入苍山县境，境内流长141公里。

　　罗庄区自然资源比较丰富，为经济繁荣和各项社会事业发展提供了十分优越的条件。

　　矿产资源

　　现已发现的有煤炭、铝钒土、石灰石、砂粘土、铁矿石、焦宝石、瓷石、花岗石、矸土等40余种。其中煤、铝钒土、石灰石储量居全市首位。煤炭主要分布于罗庄、付庄、册山、汤庄等街道办事处，储量702436万吨。铝钒土主要分布于盛庄、罗庄两个街道办事处，储量242万吨。石灰石主要分布在罗西、册山两个街道办事处，储量18吨。河沙储量极为丰富，沙色肉红，抗压性强，质地优良，沂河河床沙层平均深15米左右，储量达202亿吨。

　　水资源

　　水质优良，大都符合人畜饮水和工农业生产用水标准。多年平均降水量为8758毫米，降水量多集中在夏季，6－9月份多年平均降水量为6273毫米，占年降水量的731%。多年平均地表水资源量为12亿立方米，可供开采量7763万立方米。全区水资源人均占有量少50立方米，是全国人均占有量的1/6。

　　生物资源

　　全区有小麦、水稻、玉米、地瓜、谷子等粮食作物10余类，花生、大豆、棉花、黄烟、蔬菜等经济作物品种300多个，香稻、小豌豆、蚕豆等稀有作物10多种；有杨、柳、椿、泡桐、法桐、马尾松、侧柏、板栗、柿子、核桃、山楂、苹果、银杏、梨、桃、杏、花椒等树木300余种；玄参、太子参、枣仁、杜仲、薄荷、半夏、蟾酥、全蝎等野生药材近百种；猪、牛、羊、驴、马、鸡、鸭、鹅、鸽、鹿、鸵鸟等养殖动物50余种；狐狸、野兔、刺猬等野生动物20余种；麻雀、燕子、啄木鸟、猫头鹰、喜鹊、乌鸦、山斑鸠、环颈雉等鸟类50多种；鲤鱼、鲢鱼、鲶鱼、鳖等淡水鱼类20多种。

1913年至1958年属临沂县。1958年至1963年属县级临沂市。1963年至1984年属临沂县。1984年至1997年属县级临沂市。

　　1994年12月17日，撤销临沂地区和县级临沂市，设立地级临沂市。临沂市设立兰山区、罗庄区和河东区。罗庄区辖罗庄镇、付庄镇、盛庄镇、册山镇、程庄乡、岑石乡6个乡镇，226个行政村，区人民政府驻罗庄镇。

　　1996年10月9日，程庄乡、岑石乡分别更名为西高都乡、罗西乡（鲁地名委[1996]10号）。1997年1月14日，撤销西高都乡，设立西高都镇（鲁政函民字[1997]2号）。1997年7月，罗庄镇朱张桥西河北村与朱张桥河北村合并，合并后的村名为朱张桥河北村。

　　1999年4月30日，设立双月湖街道办事处，将罗庄镇的朱陈北村、八块石村、湖西崖北村、湖西崖西村、湖西崖东村5个村，罗西乡的前崔庄村、后崔庄村2个村和盛庄镇的大白衣庄村、小白衣庄村2个村划归双月湖街道办事处管辖（鲁政函民字[1999]13号）。

　　2000年5月11日，撤销罗庄镇，以原罗庄镇的行政区域设立罗庄街道办事处，办事处机关驻原罗庄镇人民政府驻地；撤销盛庄镇，以原盛庄镇的行政区域设立盛庄街道办事处，办事处机关驻原盛庄镇人民政府驻地；撤销傅庄镇，设立傅庄、汤庄两个街道办事处，将原傅庄镇的汤庄村等20个村划归汤庄街道办事处管辖，汤庄街道办事处机关驻汤庄村，将原傅庄镇的其它村划归傅庄街道办事处管辖，傅庄街道办事处机关驻原傅庄镇人民政府驻地（鲁政函民字[2000]36号）。

　　2002年2月1日，省政府批复同意：临沂市罗庄区撤销册山镇，以原册山镇的行政区域设立册山街道办事处，办事处机关驻原册山镇人民政府驻地；撤销西高都镇，以原西高都镇的行政区域设立高都街道办事处，办事处机关驻原西高都镇人民政府驻地；撤销罗西乡，以原罗西乡的行政区域设立罗西街道办事处，办事处机关驻原罗西乡人民政府驻地。

正月十五的人民广场是舞的世界、欢乐的海洋。全市九县三区选派的12支秧歌队来到这里，在雄浑激越的威风锣鼓声中，展开了临沂市第四届“喜来居”杯民间秧歌会的秧歌表演。

　　秧歌会在平邑县老年秧歌队的表演中拉开帷幕。悠久的历史孕育了我市富有特色的民俗文化，每个代表队都有各自的拿手绝活向观众们展示。苍山大蒜之乡秧歌队一上场，就给人耳目一新的感觉。

　　首先开场的是舞动彩绸的姑娘秧歌队，紧接着是老年腰鼓队，铿锵悦耳的鼓点引出乘风扬帆的双旱船，与穿红挂绿的高跷队相映成趣。最后以欢快热烈的狮子舞压阵，整个演出伴随着雄浑激越的锣鼓，劳动号子前后呼应，把劳动人民欢庆丰收的喜悦和憧憬美好生活的激情融为一体，一气呵成，将一幅浓郁的民俗风情画展示给观众。

　　沂水代表队的80多位老年秧歌队员打着腰鼓，舞着彩扇，踏着舞步，送来了风韵独具的新编秧歌——《欢天喜地过大年》。临沭县150人的富民街秧歌队全部是街道居民组成，年龄最大的已70多岁，尽管昨天天气寒

1 古文翻译 谢拉

（居住在）右地的苏东坡赠给王定国诗，乡里的先生李公誊写的（这些）。

开始时，闽中（今福建）的郑定已经很有盛名，一时之间，（当时的社会）名流都争相的羡慕他。郑公得到自己亲手所写的秦淮海的词集，（很喜欢），未曾停止的读了二十年，于是另外地有了想法。郑公生性非常地（喜爱）致远恬淡，（而）惟独嗜爱读书（从未）厌倦。

每每遇到出游的人，不关心他的（家势）盛衰贫富，就换帽子脱下衣服鞋袜（以示豪爽）和那人交往，在哦壁上写诗，命下人拿来纸笔等，迅速地写了几十遍，很高兴地选了一天就离开了。

（他的）妻子曾经（因生病）呆在床上，郑公为她做饭，顺便就用（烧柴火所剩的）灰写字，用手指做画用大拇指支撑着很久也不休息。很长时间了，听到孩子啼哭的声音，才想起他的妻子需要饮食。

一个（当时）有名的公子，字时行，做官到了青州推官（这个职务），（当）他死的时候，妻子儿女（因为）贫穷没办法回家，（郑公）旅行到那里，把公子时行埋葬到青州并在那里安家。咳，（从这件事情）可以看出郑公的品行了！

在这之前的几十年，郑公的书流落在私人手里还很多，当时的人不懂的重视它们，而现在（想要）购买他的书的人，（即使出）很高的价钱（也）不能买到了。因为古人的文章虽然主要叙述微小的事情，而且还泯没了当时的言论，然而古人文章的光辉精彩的地方终究是不可以被覆盖的，所以郑公的书暂时的无人问津而最终彰显了。

2 文言文阅读刘善明翻译

一文言文阅读（24分）

4A诡：说假话，欺骗

5B

6D②是刘善明的伯父弥之所为，⑤是皇帝对刘善明的赏赐，⑥是刘善明上表劝谏皇帝的主张。

7B担任北海太守，占据州郡与伯父弥之呼应平乱的是刘善明的从伯怀恭

8⑴善明接受征召，又被推荐为优秀人才。宋孝武帝看他策对时谈论刚毅正直，认为他很特殊。（“辟”、“举”“强直”“异”各1分，句意2分）

⑵善明因为母亲还在敌方，不想到西方去，哭着坚决请求不去，被允许。（“以”“西”“固”“见”各1分，句意2分）

参考译文

刘善明是平原人。元嘉末年，青州闹饥荒，到了人吃人的程度。善明的家里有储粮，他亲自施粥给人们，并打开粮仓来救济乡邻，许多人得到救济而活了下来，乡里人称他家的田为“续命田”。

四十岁时，刺史刘道隆征召他为治中从事。父亲刘怀民对善明说：“我已知道你能立足于世了，还想看看你能立足官场。”善明同意 ，又被推荐为优秀人才。宋孝武帝看他策对时谈论刚毅正直，认为他很特殊。

泰始初年，徐州刺史薛安都反叛，青州刺史沈文秀响应。当时州衙府在东阳城，善明的家在城内，不能自救。伯父弥之用假话表示要在文秀那里效力，文秀就派他带着军主张灵庆等五千人去支援安都。

弥之一出城，悄悄对部下说：“现在脱离祸坑了。”走到下邳，起义背叛了文秀。善明的大伯怀恭任北海太守，占据州郡与他呼应。善明密约聚集了宗族门人部下，有三千人，夜里杀出关投奔北海。弥之不久就被薛安都杀了，明帝追赠他为辅国将军、青州刺史。文秀投降了，授予善明为屯骑校尉，出京任海陵太守。郡边界靠海，没有树木，善明督促百姓种上榆树、槚树和一些杂果树，于是得到收益。

五年，青州被北虏攻陷，善明的母亲沦陷在北方，北虏把她迁到了桑乾。善明穿布衣，吃素斋，悲伤得如同守丧。明帝每次看到他这样子，为他叹息，当时人称颂他。转任为宁朔将军、巴西梓潼二郡太守。善明因为母亲还在敌方，不想到西方去，哭着坚决请求不去，被允许。朝臣大多同情善明的心情。元徽初年，派遣去北方的使者，朝臣们商议让善明推荐人选，善明推举北平的田惠绍出使北虏，赎回了母亲。

太祖即位，因善明功高忠诚，召来对他说：“淮南是京城的近郊，不是亲信贤臣，我不会让他管理，你就替我卧而治之吧。”封为新涂伯，食邑五百户。

善明至郡府，上表奏事。又撰写了《贤圣杂语》一书呈献给皇上，用来起讽喻作用。又劝阻建宣阳门；上表奏陈应明确地方执政者赏罚；兴学校，修治齐国的礼仪；广设宾馆，来接待边远的人。皇帝回复：“你详细表达了正直忠诚的思想。用赏罚来管理地方官，装饰宾馆来接待远方的人，都是古代的好政策，我当努力去做。重新制定礼仪，或许不容易；国家与学堂的好策略，我已命公卿办理，宣阳门现已命令停建。我徳薄缺点多，还想再听到你的忠言。”

善明身高七尺九寸，一向不爱*声女色，住的只是茅屋和用斧砍的木料建构，床榻桌子等，也不削刨打光。建元二年去世，遗言薄葬。儿子刘涤承袭爵位。善明家里没有留下积蓄，只有八千卷书。

摘自百度

3 文言文翻译成现代汉语,《后汉书,刘盆子传》

后汉书，刘盆子传译文： 刘盆子，是太山郡式县人，城阳景王刘章的后代。

祖父刘宪，元帝时封为式侯，父亲刘萌嗣位。王莽篡位后封国被除去，因而成了式县人。

天凤元年（14年），琅笽郡海曲县有一个吕母，她儿子是县吏，犯了一点小罪，县宰把他杀了。吕母怨恨县宰，秘密纠集宾客，策划为儿子报仇。

吕母家素来富有，家产数百万，于是更酿醇酒，购买了刀剑衣服。年轻人来买酒的，吕母都赊给他们，看到贫乏的，还常借给他们衣裳，不问多少。

几年过去，家财渐渐花完了，年轻人都准备向她还债。吕母垂泪哭泣说“：我之所以优待诸位，不是想求利，只是因为县宰不讲理，枉杀了我的儿子，我要为儿子报仇罢了。

你们宁愿哀怜我吗？”少年们都觉得她忠气壮烈，平时又受了许多恩惠，都答应了她。年轻人中有勇士自称猛虎的，于是互相集聚得数十百人，与吕母一起到了海上，招合亡命之徒，人数到达数千人。

吕母自称将军，带兵回来攻破了海曲县，活捉县宰。县吏们叩头为县宰说情。

吕母说：“我儿子犯了一点小罪，本不当死，却被县宰枉杀了。杀人者死，有什么情可说呢？”于是杀了县宰，拿县宰的头去祭儿子的墓，复回到海上。

数年后，琅笽郡人樊崇起兵于莒，有众百余人，转战到太山，自号三老。这时青、徐二州闹大饥荒，盗贼蜂起，强盗们认为樊崇勇猛，都归附于他，一年之间扩大到万余人。

樊崇同郡人逄安，东海郡人徐宣、谢禄杨音，也各起兵，合起来达数万人，都引兵归樊崇。一起回攻莒县，攻不下，转掠到姑幕县，因而击王莽探汤侯田况，大胜，杀万余人，于是北入青州，所过之地都进行虏掠。

回到太山，驻扎南城县，起初，樊崇等因穷困而为盗寇，没有攻城略地的打算。后来队伍渐渐扩大，就互相约定：杀人者处死，伤人者偿创伤。

以言辞为约束，没有文书、旌旗、编制、号令。其中职位最高的号为三老，其次为从事，再次为卒吏，一般的泛称为“巨人”。

王莽遣平均公廉丹、太师王匡发动进攻。樊崇等准备迎战，但耽心自己部下与王莽兵混淆不清，于是令自己部下都把眉毛涂红以相识别，从此号称赤眉。

赤眉大破廉丹、王匡军，杀万余人，追到无盐，廉丹战死，王匡逃命而走。樊崇又引其兵十多万，再次回兵包围莒县，数月。

有人对崇说：“莒，是我们的父母之乡，为什么要攻它呢？”樊崇乃解围而去。这时吕母病死，她的部下分别加入到赤眉、青犊、铜马各部中。

赤眉军就侵入东海郡，与王莽沂平郡大尹作战，失败，死数千人，于是离开东海，攻掠楚、沛、汝南、颍川，返回陈留，攻拔鲁城，转到濮阳。正好更始定都洛阳，派使者劝樊崇归降。

樊崇等听说汉室复兴了，就将兵留下，亲自率大帅二十多人随使者到洛阳投降更始，都被封为列侯。樊崇等既没有自己的封地，留守的部众慢慢开始离叛，樊崇等于是离开洛阳返归其兵营，率军入颍川郡，分其部众为二部，樊崇与逄安为一部，徐宣、谢禄、杨音为一部。

樊崇和逄安攻拔长社县，南击宛城，斩县令；而徐宣、谢禄等也攻拔阳翟县引部到梁县，击杀河南太守。赤眉部众虽多次打胜仗，但疲敝厌战，都日夜愁泣，想要东归。

樊崇等商议，考虑到一旦东归，部众势必散伙，不如西攻长安。 更始二年（24年）冬，樊崇、逄安到武关，徐宣等从陆浑关，两路并进。

三年正月，都到达弘农县，与更始诸将连战都获胜，部队就大发展。于是分一万人为一营，共建三十营，每营设三老、从事各一人；进到华阴。

军中常有齐巫击鼓跳舞祭祀城阳景王以求福衤止。巫者胡说，景王大怒说：“当为天子，何故为贼？”嘲笑巫者的人就得病，军中为之惊恐。

这时方望的弟弟方阳怨恨更始杀了他哥哥，就上书劝樊崇等说“：更始荒乱，政令不行，故使将军到达这种地步。现在将军拥有百万之众，西向帝京长安，而无称号，叫做群贼，这是不能持久的。

不如立刘氏宗室，打着正义的旗号以进行诛杀讨伐。以此号令，谁敢不服？”樊崇等以为这样很好。

樊崇向前挺进到郑县，就与诸将共议说：“现在我军迫近长安，而鬼神这样显灵，应当求刘氏宗室共立为帝。”六月，就立刘盆子为帝，自号建世元年。

当初，赤眉经过式县，虏掠了刘盆子及他的两个哥哥刘恭、刘茂，都留在军中。刘恭从小学习《尚书》，懂得书中的一些大义。

后来随樊崇等投降了更始，即被封为式侯。因通晓经术多次上书议事，拜为侍中，从更始在长安。

刘盆子与刘茂留在赤眉军中，归属于右校卒吏刘侠卿，负责割草喂牛的工作，号称“牛吏”。后来樊崇等想立皇帝，查找在军中的城阳景王后裔，共得七十多人，只有刘盆子与刘茂及前西安侯刘孝最为近属。

樊崇等商议说“：听说古代天子带兵称上将军。”于是就用木片写了一个“上将军”的标记，另外又把两个一样大小的空白木片放在箧中，于是在郑北设了一个坛场，祭祀城阳景王。

三老、从事都大会于台阶之下，刘盆子、刘茂、刘孝三人站于正中，按年龄大小依次去摸取木片。刘盆子最幼，最后一个去摸，刚好摸中“上将军”木片，坛下诸将于是都向刘盆子称臣拜贺。

刘盆子这时年仅十五岁，披着头发光着脚，穿着破衣，脸红流汗看到大家向他跪拜，吓得要哭。刘茂对他说：。

4 文言文翻译

田豫，字国让，渔阳郡雍奴县人。刘备投奔公孙瓒，田豫当时年纪还少，自己托身于刘备，刘备非常看重他。刘备任豫州刺史，田豫以母亲年老为理由请求回乡，刘备涕泣着与他告别，说："只恨不能与君一起建立大业。"

公孙瓒命田豫为守东州县令，公孙瓒的部将王门背叛公孙瓒，为袁绍率领一万余人前来进攻。众人恐惧，准备投降。田豫登上城墙对王门说："你受到公孙将军厚待，却离开他，想必有不得已的原因；如今却回来为敌，这才知道你是个犯上作乱的人。人们虽然只有提瓶打水的才智，也知道守护自己的瓶子。我已接受了公孙将军的委任，你为什么不赶紧来进攻？"王门惭愧地退走了。公孙瓒失败后，鲜于辅为属下官民所推重，代行太守之事，他与田豫素来关系很好，任命田豫为太守府长史。当时群雄并起，鲜于辅不知依从谁好。田豫对鲜于辅说："最终能够安定天下的，一定是曹操。应该赶紧投奔他，不要等着以后遭祸。"鲜于辅听从了他的建议，因而受到曹操的重用和封官、尊宠。曹操召田豫为丞相府军谋掾，任命为颖阴、郎陵令，迁升为弋阳太守，所到之处，都得到很好的治理。

鄢陵侯曹彰征讨代郡，以田豫为相。军队进抵易水北岸，敌人埋伏下骑兵偷袭，军人乱成一团，不知如何是好。田豫根据地形，用战车围绕成圆形战阵，弓弩手拉满弓守在里面。胡人攻不进来，便溃散了。大军乘势追击，大破敌兵。田豫于是挥兵前进，平定了代郡，这些都是田豫谋划的。

又迁升为南阳太守。先前，郡里人侯音反叛，率众数千人在山中作盗匪，给南阳造成极大祸患。前任太守收捕了侯音的党羽五百余人，上表奏请全部处死。田豫召见全体在押囚犯，加以安慰晓谕，为他们指明悔过自新之路，打开刑具，一次全部释放。各位囚犯都叩头感恩，希望为田豫效命，当即互相转告，各部盗贼一天之内便都解散了，郡中得以清静安定。田豫如实向上汇报，曹操予以表扬。

太和末年，公孙渊在辽东反叛，魏明帝要征讨他，却找不到合适的人选，中领军杨暨推举田豫，于是使田豫以本官统帅青州的各路军队，假予符节，前往讨伐。正值吴国派使臣与公孙渊相勾结，明帝国为贼人众多，又要渡海，诏令四豫停止出兵。田豫估计，贼人船只将要返回，正是年底风急的季节，一定惧怕风高浪大，东面又无岸可依，肯定要到成山。成山没有藏船的地方，只好依傍岸边行进。他观察好地形，在各个山岛的险要之处，布置军队防守，他亲自到成山，登上汉武帝所建的楼观。贼人返回时，果然遇到大风，船只都触山沉没，飘荡到岸边，无处逃窜，全为田豫布置的将士俘虏。当初，各位将领都笑他在空地等待贼人，及至贼人惨败，都争相执行他的计划，请求入海夺取飘泊的敌船。

田豫生活俭朴清贫，朝廷给他的赏赐都分发给部下将士。每次胡人给他个人送来礼品，都登记好收入官府，从不拿到家里，因此他家中常常贫困。他虽然性情孤傲，与他人很少来往，但人们都很看重他的节操。嘉平六年，朝廷发布诏令褒扬，下令赐给他的家属钱谷。正始初年，迁升为使持节护匈奴中郎将，加官振威将军，领并州刺史。多次请求退职，太傅司马懿认为田豫年纪正壮，下书告谕不予同意。朝廷拜他为太中大夫，仍领取九卿的俸禄。田豫八十二岁时去世。

5 文言文李时行嗜书不厌的译文急

苏东坡赠给王定国一首诗，同乡先辈李时行书写了它。

当初，闽中的郑定以书法出名，一时间名人争相仰慕他，李时行得到了他写的秦观的一首词，亲手模仿他二十年，于是另写出了一番意趣情态，豪放、飘逸、悠闲、清丽，成为了一家之书。李公性情最是悠远恬淡，唯独喜好书法，从不满足。

每到游历的地方，不问它的兴衰，就高兴地脱下帽子、衣服和鞋袜走来走去，坐下来吟诵壁上的题诗，并拿出纸笔，临摹几十遍，高兴地一整日才离开。他的妻子曾临产，李公替她烧热水，在柴草焚烧后的灰烬上写字，手指手腕不停地画动，不稍作休息，时间长了，听到小孩子的哭声，才想起他的妻子要喝水。

李公名子，字时行，官做到了青州的推官。他死了以后，妻子贫穷不知将他葬在哪里，（只好）将他葬在青州。

唉！（从此事）能看出李公的品行啊！ 前几十年，李公的书法流落到普通人家的很多，当时的人没有醒悟看重它们，现在买他们的人，出高价也买不到了。古人虽然书写的都是些小事，也有在当时被湮没的，但它们的光辉、精华最终不会被遮掩，所以李公的书法也是一时被湮没而最终彰明于世。

6 《北齐书颜之推》文言文翻译

《北齐书·颜之推》

颜之推，字介，琅邪临沂人也。父勰，梁湘东王萧绎镇西府谘议参军。之推早传家业。年十二，值绎自讲《庄》《老》，便预门徒。虚谈非其所好，还习《礼》《传》，博览群书，无不该洽[注]，词情典丽，甚为西府所称。绎以为其国左常侍，加镇西墨曹参军。好饮酒，多任纵，不修边幅，时论以此少之。绎遣世子方诸出镇郢州，以之推掌管记。值侯景陷郢州，频欲杀之，赖其行台郎中王则以获免，被囚送建业。景平，还江陵。时绎已自立，以之推为散骑侍郎，奏舍人事。后为周军所破。大将军李显庆重之，荐往弘农，令掌其兄阳平公远书翰。值河水暴长，具船将妻子来奔，经砥柱之险，时人称其勇决。显祖见而悦之，即除奉朝请，引于内馆中，侍从左右，颇被顾眄。天保末，从至天池，以为中书舍人，令中书郎段孝信将敕书出示之推。之推营外饮酒，孝信还以状言，显祖乃曰：“且停。”由是遂寝。

寻迁中书舍人。帝时有取索，恒令中使传旨，之推禀承宣告，馆中皆受进止。所进文章，皆是其封署，于进贤门奏之，待报方出。兼善于文字，监校缮写，处事勤敏，号为称职。帝甚加恩接，顾遇逾厚，为勋要者所嫉，常欲害之。崔季舒等将谏也，之推取急还宅，故不连署。及召集谏人，之推亦被唤入，勘无其名，方得免祸。

及周兵陷晋阳，帝轻骑还邺，窘急计无所从，之推因宦者侍中邓长颥进奔陈之策，仍劝募吴士千余人以为左右，取青、徐路共投陈国，帝甚纳之。齐亡入周，大象末为御史上士。隋开皇中，太子召为学士，甚见礼重。寻以疾终。有文三十卷，撰《家训》二十篇，并行于世。

（节选自《北齐书·颜之推》）

[注]该洽：博通，广博。

译文：

颜之推，字介，是琅邪临沂人。父亲名勰，是梁湘东王萧绎的镇西府谘议参军。颜之推很早继承家传的学业，十二岁时，适逢萧绎亲自讲说《庄子》《老 子》，他就参与到门生行列。他对清谈并不爱好，退学回家，自学《周礼》《左传》。他广泛地阅读各种书，无所不晓，文词典雅明丽，很受镇西府的人称赞。萧绎 任他为湘东王国的左常侍，加授镇西府的墨曹参军。他嗜好喝酒，过分任性放纵，不饰仪容，当时的舆论因此轻视他。萧绎派世子方诸出镇郢州，叫颜之推任管记。 正赶上侯景攻陷郢州，多次想要杀死他，依赖他的行台郎中王则说情才得以豁免，被囚禁押送到建业。侯景被平定后，（颜之推）回到江陵。此时萧绎已经自立为 王，任命颜之推为散骑侍郎，掌管舍人之事。后来萧绎被周军所击败，周大将军李显庆看重之推，推荐他去弘农，让之推在他的兄长阳平公李远处掌管书翰。正好黄 河水暴涨，颜之推就备办船只带妻子儿女逃奔北齐，中间经历险要的砥柱山，当时人称赞他勇敢有决断。齐显祖见到颜之推很喜欢他，立即授他奉朝请，召请他到内 馆里，随侍在自己身边，（颜之推）颇受重视。天保末年，随从至天池，准备任命颜之推为中书舍人，派中书郎段孝信带敕书给颜之推看。颜之推正在营外饮酒，段 孝信回来把这个情况报告给显祖，显祖就说：“暂且停下。”于是任命就停止了。

后来官职慢慢升至中书舍人。皇帝不时有索取，常叫中使传达旨意，颜之推遵守旨意宣布，馆中人都听他命令。馆里所进呈的文章，都由颜之推将文章封缄后 复加印记，到进贤门奏上，等有了答复才出来。颜之推还擅长书法，监察校对抄写，办事勤快敏捷，可说是才能和职位相称。皇帝对他恩宠很重，待遇越来越优厚， 被功勋卓著官居要职的人嫉妒，（这些人）常常想要加害他。崔季舒等人将向皇帝进谏，颜之推有急事回家，所以未能同其他人联合署名上书。等到（皇帝）召集进 谏的人，颜之推也被叫进去，勘验奏书上没有他的名字，才得以逃过灾祸。

等到周兵攻陷晋阳，皇帝轻装骑马逃回邺地，困窘急迫不知道怎么办好，颜之推沿用宦官侍中邓长颙关于逃往陈国的计策，仍然劝皇帝招募一千多个吴地的人 做自己的随从，取道青州、徐州一起投奔陈国。皇帝采用这个计策，皇帝很想采用这个计策，把它告诉丞相阿那肱等人。阿那肱不愿意到陈国去，劝皇帝将珍宝辎重 等物送到青州。皇帝虽然没有听从颜之推的计策，但是仍然任命他为平原太守，命令他把守河津。齐亡后，颜之推进入周朝，大象末年任御史上士。隋开皇年间，太 子征召之推为学士，对他非常礼待。不久因病去世。一生著作三十卷文章，撰写二十篇《家训》，这些作品一起传播于世。

1、台儿庄大战纪念馆。　台儿庄大战纪念馆座落在风景秀丽的古运河河畔，占地面积34000平方米，建筑面积6000平方米，融展览厅、影视厅、书画厅、全景画馆和“今日台儿庄”展厅为一体，整个建筑气势雄伟，庄严肃穆，富有现代色彩。台儿庄大战纪念馆自开馆以来，每年接待游客达50多万人次，被中宣部命名为全国中小学爱国主义教育基地和百个“爱国主义教育示范基地”之一。　　展览馆共有三个展室，建筑面积1400平方米，馆内陈列着台儿庄大战时中日双方资料、文物千余件，书画馆珍藏着参战将士和亲属以及著名书画家、政界人士的书画作品近千件。影视厅主要播放当年外国战地记者拍摄的珍贵记录片和参战将士访谈录及《血战台儿庄》影片。全景画馆是我国唯一一家以抗战为题材的大型全景画馆，它是18边形的筒式建筑，高28米，直径43米，建筑面积3100平方米，《血战台儿庄》全景画馆包括绘画、地面塑型、灯光、音响和解说五个部分，将历史真实与艺术真实融为一体，生动地再现了中国军队在台儿庄以阵地战迎击日军，浴血奋战，直到取得胜利的历史过程，并选择北大门激战、清真寺争夺战、西北门争夺战等典型战斗场景为表现重点，整个画面高165米，周长124米，画面首尾相连成全周形，巨幅画面与逼真的地面塑型有机结合，配有特殊的灯光、立体音响，战斗气息极为浓烈，给人以身临其境之感。　　2、李宗仁史料馆。李宗仁史料馆建在台儿庄老火车站旧址上，占地面积6000平方米，由四个展室和一个影视厅组成，陈列李宗仁将军各个历史时期的照片200余幅，文史资料1000余份，遗物和珍贵文物60余件。共分故乡家世、统一广西、北伐名将、御敌抗战、回归祖国五个部分，再现了李宗仁将军“青春戎马、晚节黄花”的传奇经历。李宗仁史料馆是台儿庄大战遗址参观线的重要组成部分，是开展爱国主义教育，增进民族自信心的又一教育基地，是积极推进祖国和平统一大业，促进海峡两岸交流，团结全国人民的一部具体教材。它以其独特的风采，吸引着众多海内外游客前来参观游览。　　3、滕州古文化旅游区。滕州古文化旅游区有距今7300年的“北辛文化”遗址，春秋战国时期的滕国、薛国故城遗址，孟尝君陵园，毛遂墓，龙泉塔，汉画像石馆等。　　4、墨子国际研究中心。墨子国际研究中心位于滕州市城区东部风景秀丽的荆河西畔，占地面积10200平方米，建筑面积4100平方米。碧瓦粉墙，门阔窗高，庄重古朴，辉宏壮观。主要建筑有：墨子圣迹堂、墨堂、义利堂、汇文堂、图书楼等。还有墨子讲学石雕胸像、《墨子》全书石刻、名人题辞碑廊、角楼、回廊和目夷亭等景观。其中，近10万字的《墨子》全书石刻，共有刻碑80块，总长度近百米，环院一周，洋洋洒洒，精美绝伦。　　5、汉画像石馆。汉画像石馆位于滕州城区东部，于1996年9月16日建成开馆，占地面积13000平方米，建筑面积1600平方米。馆内现有东、南、西、北四面画廊及精品展室，共陈列汉画像石386块，内容分为社会现实生活类、神话故事、奇禽异兽类和历史人物故事类，为目前全国陈列汉画像石之最。　　6、铁道游击队纪念园。位于薛城区临山路东首，占地面积9公顷，它以“铁道游击队纪念碑”为主体建筑，广场、甬道、碑廊、清风台、金山墓、八大亭等景观散布其中，错落有致。铁道游击队纪念碑高33米，于1995年8月15日落成。游击队战士持枪冲杀的铸铜人物塑像，矗立于纪念碑顶端。底座正面镌刻碑文，两侧为花岗岩浮雕，再现了游击队员英勇杀敌的场面；碑前及两侧八级台阶，代表8年抗日战争，碑体正面为竖起路轨的造型，体现游击队员们活跃在铁路线上，浴血奋战的深刻含义；50根枕木象征着世界反法西斯战争和中国人民抗日战争胜利50周年。碑体中央镶嵌着原国家主席杨尚昆亲笔题写的“铁道游击队纪念碑”八大金箔贴面大字。　　7、王学仲艺术馆。王学仲艺术馆位于滕州城区东部，建于1988年3月，建筑面积1250平方米，主要建筑有展厅、讲座室、书画厅、文物陈列室和艺术资料收藏室。馆藏王学仲先生及历代名人字画500余幅，文物200多件，充分展示了王学仲先生的高风亮节和炉火纯青的书法造诣。馆内花墙竹影，曲径通幽，极富苏州园林之特点，被书画艺术界雀为“江北兰亭”。　　8、清真古寺。清真古寺位于台儿庄东北角，由郁家花园改建成。当时主要建筑有讲堂、西大殿、望月楼、配房等，主要为回民做礼拜、诵经的场所。寺内弹痕累累，是当年台儿庄大战敌我双方反复争夺的战略要地。望月楼已于文革期间被毁。　　9、汉代冶铁遗址。汉代冶铁遗址位于薛国故城中部，村东梨园附近，南北长约300米，东西宽约200米，堆土厚约1米，断面有窑址及窑壁残块等遗迹。地面上暴露出丰富的铁矿石、矿渣和铁器残片，可辨认的器形有犁、铲、斧等，就是当时铸造铁农具的作坊。1961年，中国科学院考古研究所对遗址进行了试掘，发现了“山阳”“巨野”字样的农具范，范文书阴文、阳文两种，皆三字，一为“山阳二”，一为“巨野二”，根据文献记载，西汉在此置铁官。　　10、北辛文化遗址。北辛文化遗址位于官桥镇薛河故道的北辛村，地势平坦、土壤肥沃，是古代先民从事生产活动理想的区域。发掘面积2583平方米，经测定，其代距今7300年，是中国古代社会中母系氏族社会趋向繁荣的发展阶段。北辛遗址的发掘与“北辛文化”的命名，是海岱文化区，新石器时代的一次重要发现，是山东大汶口文化发展的源头，她将山东的始前考古向前推进了一大步，具有重大的历史意义。　　11、古皇城遗址。古皇城遗址位于莲青山深处，面积66平方公里，原建有宫殿、大殿、前殿、后殿、五彩门、三官门、御河桥、点将台等，岁月久远，多数建筑不复存在，现宫殿遗址、点将台、御河桥、城墙依稀可见。泉源胜地

位于泗河源头泉林，泗城以东二十五公里。泉林因名泉荟萃、泉多如林而得名。据记载，泉林有"名泉七十二，大泉数十，小泉多如牛毛"，昼夜涌流不息，涌流量达每秒135立方米，《山东通志》、《山东运河备览》都列它为"山东诸泉之冠"。至圣孔子曾在泉林设坛讲学，站在源头发出"逝者如斯夫，不舍昼夜"的感叹。北魏地理学家郦道元在《水经注》中誉之"海岱名川"。唐代大诗人李白"秋波落泗水，海色明徂徕"的佳句，宋代理学家朱熹"胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新；等闲识得东风面，万紫千红总是春。"的诗篇至今传诵。故历代古人观赏之余感叹曰："游泰山不游泉林诚一大憾事"。清康熙、乾隆祖孙俩多次东行、南巡来山东曲阜朝圣到泉林观景，其中康熙一次，乾隆九次，并建有行宫，留下大量诗篇。从九四年起县政府为了保护这一珍贵的自然资源开始投资进行保护开发建设，恢复了大量景点，九八年泉林泉群风景区被省政府批准命名为"省级风景名胜区"。泉林古迹有 碑，石舫、御桥、古银杏树、子在川上处、泉林寺、三皇姑庙、行宫、虎斗坡、省级重点文物保护单位--古卞桥、古卞城遗址等多处。名泉有红石泉、珍珠泉、响水泉、黑虎泉、趵突泉、双睛泉、淘米泉、朝阳泉等，泉林泉水水质清冽，硬度低，纯度大，泉水无砷、汞、镉等有毒物质，饮用则甘甜爽口，煮茶则色清味正，酿酒则酒冽生香，常饮此泉水，能清心爽神，延年益寿。

安山春秀

地处泗水县城东南十五公里，泗张镇北部，S244省道两侧，安山、马山、红顶山群山环抱。该景区主要有安山寺、涌珠泉、罗汉洞、千年银杏树、万亩桃园等景点。安山寺始建于唐代，现存大雄宝殿等遗址，依山傍水，环境幽雅。寺东有涌珠泉、海眼泉两处，泉水汩汩，久旱不枯。寺南有千年银杏树两棵，树围须六、七人方能环抱过来，是山东省排名第三的古银杏树。安山之阳悬崖处有六洞并列：三教洞（正大殿）、玉皇洞、十八罗汉洞、南海大士洞、观音娘娘殿、关公洞。安山寺南万亩桃园，每逢阳春，桃花盛开，遍地彤彤，蜂蝶飞舞，花沁清香，是泗水观光农业重要景点之一，每quot;泗水桃花节"游人超过10万人次。安山寺景区是我县的近期重点开发景区，安山圣源度假村、罗汉洞、桃园的进一步开发建设正在进行中。该景区四时有景，登临此处，环顾四野，青黛翠秀，听水潺鸟鸣，飘然欲仙，令人流连忘返。

凤仙叠翠

位于泗城西北16公里，柘沟镇北风仙山。此山主峰玉皇顶是县内最高峰，海拔608米。凤仙山春天藤花遍地，夏日飞瀑流泉，秋天红叶满天，冬日苍松翠柏，一年四季，生机盎然。山中奇石参差，峦壑掩映，松柏相间，层峦叠翠。微风吹来，涛声入耳。现存有玉皇殿、文昌阁、泰山行宫庙宇遗址和朝阳洞、仙姑洞、圣水泉等景点，古人留下诸多诗篇和民间故事至今传颂。近年来，柘沟镇不断投入资金用于进山路、入口牌坊和景区内部景点、设施建设，功能日趋完善，游客逐年增多。现凤仙山已被批准为市级森林公园。

龙门灵雾

地处泗城以北10公里，中册镇北龙门山。此山两峰并峙，横出天汉，宛如石门，夏季祥云霭霭，如龙吐雾。古人曾以此处云雾过门则雨故称"龙门灵雾"。明代张祚《泗池十景吟·龙门灵雾》道："西北双峰插泗滨，蒸蒸云气似龙津，甘霖旱慰苍生望，枯稿先回万象春"。龙门山中有赤龙潭、将军石、鸡冠山、故事井、未来香等自然景观。龙门山南麓原有灵光寺，始建于汉，金皇统二年（公元1142年）重修，寺院僧众百余名。惜寺院大部被毁，仅存观音堂一座。龙门山近年经过初步开发，建有进山大道、馆舍，并按地形层层筑坝拦蓄，形成连环水库，给此山大增灵气，植经济林和风景树300多亩，成为泗水山区自然风光和观光农业结合最好的风景区。

西侯幽谷

地处泗城北8公里，中册镇西侯村北。此处群山相连，沟壑纵横，幽谷深邃，峰回路转，松柏蓊郁，蔽日清樾。最著名者龙抓沟、通天谷、响水沟。每至雨季，瀑布直下如白练飘垂，声响雷鸣，蔚为壮观。山中怪石随外可见，如将军石、仙脚印、天池等。此处山林面积广阔，人迹罕至，是天然的生态旅游佳所，可开发范围、深度、前景巨大，已引起世人重视，各级领导前往视察、观光，县政府将之列为近期重点开发景区之一。

圣山仙境

地处县城东南20公里的圣公山。孔子曾游此山，故有此名。山中奇石纵横罗列，形态各异，奇、险、秀堪为"三绝"。有亭亭玉立、似舞非舞的"仙女石"，有饱经风霜的"老人石"，还有"青蛙石"、"卧牛石"、"晒书台"、"仙人座"等。树木葱茏，松涛阵阵，苍鹰排空，百鸟争鸣。登临极顶，近可鸟瞰乡村风貌，树绿瓦红，生机盎然，川川纵横相连，河湾水明。远可北眺泗河，良田沃野，连绵无际，楼房隐现缥缈，令游览者如入仙境。

济河烟柳

地处泗河与济河交汇处上端的济河两岸。济河是泗河上游一大支流。此处两岸垂柳成行，绿荫排排，水中鱼呷鳞波，草木争翠，亭台竞巧。细雨 时，柔柳披风摇摆，似云烟缭绕。济河公园、仲庙和民俗游乐园就建于济河两侧，是泗水城区居民日常休息娱乐的最大场所。

长峰独峭

位于泗城东南11公里，圣水峪乡东部藏风峪。长峰山因其东、西、南三面峭崖昂立，若城防然，故有神昌防之名。因其峰多、崖险、林茂、谷幽、洞深等自然美和神、祠、道、院竞设而闻名遐迩。此山有十大景点，最负盛名者为"峭壁千仞"，其峰峭壁如刀削，危崖悬叠，令人望而生畏。

龙湾落霞

"泗水县十景"中还有"龙湾落霞"和"华渚晓月"，其景色各异，壮态万千，特别是随时令变化傍晚和月圆之夜景色最佳。

热情、纯朴、好客的泗水人民竭诚欢迎海内外嘉宾前来观光旅游、寻芳揽胜。

全程约132公里/24分钟 ，打车费用约25元

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1 起点到电厂路

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1) 沿道路，行驶56米，右转进入电厂路

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1) 沿电厂路，行驶57米，左后转进入电厂路

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1) 沿通达南路向西南，行驶约18公里，靠右

2) 沿道路向西，行驶82米，直行进入沂河路

4 沂河路

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1) 沿沂河路，行驶约44公里，左转进入沂河路

5 科技大道

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1) 沿科技大道向南，行驶约12公里，右前转

2) 沿道路向西南，行驶54米，右前转进入双月园路

6 双月园路

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1) 沿双月园路向西，行驶958米，左转进入双月园路

7 火炬路到终点

收起

1) 沿火炬路向南，行驶约37公里，右转

2) 沿道路向西，行驶748米，到达目的地

宝泉寺静园

1 杜甫写过的一篇古文

月夜

今夜鄜州月，闺中只独看。

遥怜小儿女，未解忆长安。

香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。

何时倚虚幌，双照泪痕干。

借助想象，抒写妻子对自己的思念，也写出自己对妻子的思念。

这首诗借看月而抒离情，但抒发的不是一般情况下的夫妇离别之情。字里行间，表现出时代的特征，离乱之痛和内心之忧熔于一炉，对月惆怅，忧叹愁思，而希望则寄托于不知“何时”的未来。

背景：天宝十五载（756）春，安禄山由洛阳攻潼关。五月，杜甫从奉先移家至潼关以北白水（今陕西白水县）的舅父处。六月，长安陷落，玄宗逃蜀，叛军入白水，杜甫携家逃往鄜州羌村。七月，肃宗在灵武（今宁夏灵武县）即位，杜甫获悉即从鄜州只身奔向灵武，不料途中被安史叛军所俘，押回长安。

2 诗史杜甫的文言文翻译谢谢

诗史杜甫：

1常被人提到的重要历史事件，在他的诗中都有反映。至德元年（756）唐军陈陶斜大败，继而败于青坂，杜甫有《悲陈陶》、《悲青坂》；收复两京，杜甫有《收京三首》、《喜闻官军已临贼境二十韵》；九节度兵围邺城，看来胜利在即，杜甫写了《洗兵马》，其中提到胜利消息接踵而至，提到回纥军助战、在长安受到优待的事，提到平叛诸将的功业。“三吏”、“三别”则是在九节度兵败邺城，为补充兵源而沿途征兵时所作。

2杜甫的有些诗，还可补史之失载，如《三绝句》中写道渝州、开州杀刺史的事，未见史书记载。从杜诗中可见安史乱后蜀中的混乱情形。而《忆昔》则描述了开元盛世的繁荣景象。他的诗，提供了史的事实，可以证史，刻可以补史之不足。

3杜诗提供了比事件更为广阔、更为具体也更为生动的生活画面。如《自京赴奉先县咏怀五百字》。他的有些诗，虽不是直接写时事，只写一己的感慨，但由于他是在颠沛战乱之中，与这场灾难息息相关，心之所向，情之所系，未离时局，因此从他的感怆里，我们可以感受到其时社会的某些心理状态。从认识历史的真实面貌说，这一类诗，也具有诗史的意义。

3 能介绍一下杜甫的生平吗,最好结合诗句1

杜甫（712年—770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。

自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。

杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。

生平经历家世背景杜甫出身于京兆杜氏，乃北方的大士族。其远祖为汉武帝有名的酷吏杜周，祖父杜审言。

杜甫与唐代另一大诗人即“小李杜”的杜牧同为晋代大学者、名将杜预之后。不过两支派甚远，杜甫出自杜预次子杜耽，而杜牧出自杜预少子杜尹。

杜甫青少年时因家庭环境优越，因此过着较为安定富足的生活。他自小好学，七岁能作诗，“七龄思即壮，开口咏凤凰” ，有志于“致君尧舜上，再使风俗淳”。

他少年时也很顽皮，“忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来。庭前八月梨枣熟，一日上树能千回”。

年少优游开元十九年十九岁时，杜甫出游郇瑕（今山东临沂）。二十岁时，漫游吴越，历时数年。

唐玄宗开元二十三年（735年），杜甫回故乡参加“乡贡”。二十四年在洛阳参加进士考试，结果落第。

杜甫的父亲时任兖州司马一职，杜甫于是赴兖州省亲，开始齐赵之游。天宝三年（744年）四月，杜甫在洛阳与被唐玄宗赐金放还的李白相遇，两人相约同游梁、宋（今河南开封、商丘一带）。

之后，杜甫又到齐州（今山东济南）。天宝七年（748年）秋，杜甫转赴兖州与李白相会，二人一同寻仙访道，谈诗论文，结下了“醉眠秋共被，携手日同行”的友谊。

秋末，二人握手相别，杜甫结束了“放荡齐赵间，裘马颇清狂”的漫游生活，回到长安。仕途不顺杜甫生活于唐朝由盛转衰的历史时期，杜甫出身在一个世代“奉儒守官”的家庭，家学渊博。

早期作品主要表现理想抱负和所期望的人生道路。另一方面则表现他“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治理想，期间许多作品 反映当时的民生疾苦和政治动乱、揭露统治者的丑恶行径，从此踏上了忧国忧民的生活和创作道路。

随着唐玄宗后期政治越来越腐败，他的生活也一天天地陷入贫困失望的境地。在颠沛流离的生活中。

天宝六年（747年），玄宗诏天下“通一艺者”到长安应试，杜甫也参加了考试。由于权相李林甫编导了一场“野无遗贤”的闹剧，参加考试的士子全部落选。

科举之路既然行不通，杜甫为实现自己的政治理想，不得不转走权贵之门，投赠干谒等，但都无结果。他客居长安十年，奔走献赋，郁郁不得志，仕途失意，过著贫困的生活，“举进士不中第，困长安”。

天宝十年（751年）正月，玄宗将举行祭祀太清宫、太庙和天地的三大盛典，杜甫于是在天宝九载冬天预献三《大礼赋》，得到玄宗的赏识，命待制在集贤院，然而仅得“参列选序”资格，等候分配，因主试者仍为李林甫所以没有得到官职。天宝十四年（755年），杜甫被授予一个河西尉这种小官，但杜甫不愿意任此“不作河西尉，凄凉为折腰”的官职，朝廷就将之改任右卫率府兵曹参军（低阶官职，负责看守兵甲器杖，管理门禁锁钥）。

杜甫因已年四十四，至长安也十年有余，为生计而接受了这所学无用之职。十一月，杜甫往奉先省家，杜甫刚刚进到家门就听到哭泣声，原来小儿子饿死了。

就长安十年的感受和沿途见闻，写成著名的《自京赴奉先县咏怀五百字》。战乱流离天宝十四年（755年）十一月，安史之乱爆发，第二年六月，潼关失守，玄宗仓惶西逃。

七月，太子李亨即位于灵武，是为肃宗。这时的杜甫已将家搬到鄜州（今陕西富县）羌村避难，他听说了肃宗即位，就在八月只身北上，投奔灵武，途中不幸为叛军俘虏，押至长安。

同被俘的王维被严加看管，杜甫因为官小，没有被囚禁。尽管个人遭遇了不幸，但杜甫无时无刻不忧国忧民。

时值安史之乱，他时刻注视着时局的发展，在此期间写了两篇文章：《为华州郭使君进灭残冠形势图状》和《乾元元年华州试进士策问五首》，为剿灭安史叛军献策，考虑如何减轻人民的负担。当讨伐叛军的劲旅——镇西北庭节度使李嗣业的兵马路过华州时，他写了《观安西兵过赴关中待命二首》的诗，表达了爱国的热情。

为官时期至德二年（757年）四月，郭子仪大军来到长安北方，杜甫冒险从成西金光门逃出长安穿过对峙的两军到凤翔（今陕西宝鸡）投奔肃宗，五月十六日，被肃宗授为左拾遗，故世称“杜拾遗”。不料杜甫很快因营救房琯，触怒肃宗，被贬到华州（今华县），负责祭祀、礼乐、学校、选举、医筮、考课等事。

到华州后，杜甫心情十分苦闷和烦恼。他常游西溪畔的郑县亭子（在今杏林镇老官台附近），以排忧遣闷。

他在《题郑县亭子》《早秋苦热堆案相仍》《独立》和《瘦马行》等诗中，抒发了对仕途失意、世态炎凉、奸佞进谗的感叹和愤懑。疏救房琯这件事，杜甫经宰相张镐力救而得释放。

但“帝自是不甚省录”，从此之后，肃宗对杜甫不再重用。这一年九月，长安收复。

十一月杜甫回到长安，仍任左拾遗，虽忠于职守，但终因受房琯案牵连，于乾元元年（758年）六月被贬为华州司功参军。乾元元。

4 文言文翻译 杜甫 北征 要得是老老实实的文言文翻译,不要百度上找的

译文皇帝二载秋，闰八月初吉。

肃宗即位的第二年，闰八月初一日那天。 杜子将北征，苍茫问家室。

我杜甫将要向北远行，天色空旷迷茫。 维时遭艰虞，朝野少暇日。

这时因战乱，时世艰难忧虑，朝野很少有空闲的时日。 顾惭恩私被，诏许归蓬荜。

想来惭愧，因为只有我一人蒙受皇恩，皇上亲自下令允许我回家探亲。 拜辞诣阙下，怵惕久未出。

我到宫阙拜辞，感到恐惧不安，走了好久尚未走出。 虽乏谏诤姿，恐君有遗失。

虽然缺乏敢于谏诤的气魄，总惟恐皇上思虑有所疏失。 君诚中兴主，经纬固密勿。

皇上（指肃宗）确是中兴国家的君主，筹划国家大事，本来就该要谨慎努力。 东胡反未已，臣甫愤所切。

安史叛乱至今尚未平息，这使君臣深切愤恨。 挥涕恋行在，道途犹恍惚。

我只有挥泪告别，但仍恋念凤翔行在（皇帝外出临时居所），走在路上仍然神志恍惚，放心不下。 乾坤含疮痍，忧虞何时毕！ 如今天下尽是创伤，我的忧虑何时才能结束啊！ 首二十句写得假探亲，并抒发忧愤国事，不忍遽去的感情。

靡靡逾阡陌，人烟眇萧瑟。 我拖拖沓沓地穿过田间小路，不见人烟，到处一片萧条。

所遇多被伤， 更流血。 路上遇见的人，有很多都是带着创伤，痛苦 ，有的伤口还在流血呢 ！ 回首凤翔县，旌旗晚明灭。

我回头看看凤翔县，傍晚时，旗帜还忽隐忽现。 前登寒山重，屡得饮马窟。

向前登上一道道寒山，屡屡发现战士喂马饮水的泉源水洼。 邠郊入地底，泾水中荡润。

到了邠州郊外，如同走入地底（因地势低凹），泾水在邠郊中水流汹涌。 猛虎立我前，苍崖吼时裂。

猛虎蹲立在我的眼前，吼啸声震山谷，苍崖好像会崩裂一般。（形容路途险恶） 菊垂今秋花，石戴古车辙。

今秋开满了菊花，石道上留下了古代的车辙。 青云动高兴，幽事亦可悦。

青云激发起高雅的兴致，隐居山林的生活也很欢悦、山果多琐细，罗生杂橡栗。 山里的水果都很散乱细小，到处混杂生长着橡树和山栗。

或红如丹砂，或黑如点漆。 有的红的像朱砂，有的黑得像点点的生漆。

雨露之所濡，甘苦齐结实。 它们有雨露的滋润，无论是甜的或苦的，全都结了果实。

（暗示自己毫无成就） 缅思桃源内，益叹身世拙。 遥想那世外桃园，更加想象自己生活的世界真是太差了。

坡陀望廊畤，岩谷互出没。 在坡陀上遥望廊州，山岩山谷交相出没。

我行已水滨，我仆犹木末。 我已来到了水边，我的仆人还落后在坡上（回头看，因坡陡以致他好像在树梢）。

鸱鸟鸣黄桑，野鼠拱乱穴。 鸱鸟在枯桑上鸣叫，野鼠乱拱洞穴。

夜深经战场，寒月照白骨。 夜深时，我走过战场，寒冷的月光映照着白骨。

潼关百万师，往者散何卒？ 回想起潼关的百万大军，那时候为何溃败得如此仓卒？ 遂令半秦民，残害为异物。 使秦中百姓遭害惨重。

（指潼关失守，安史叛军直逼关中，人民死亡近半） 以上三十六句写归途观感，描绘出一幅山河破碎、生灵涂炭悲惨图景。 况我堕胡尘，及归尽华发。

何况我曾经堕入胡尘（指杜甫困陷长安），等到回家，头发已尽是花白了。 经年至茅屋，妻子衣百结。

经过了一年多，回到这茅屋，妻儿衣裳成了百结衣（因贫穷用零头布缝补而成的衣服）。 恸哭松声回，悲泉共幽咽。

伤心得在松林放声痛哭，并激起回响，泉流也好像一起呜咽，声音显得悲伤极了。 平生所娇儿，颜色白胜雪。

平生所娇养的儿子，脸色比雪还要苍白（因营养不良没血色）。 见爷背面啼，垢腻脚不袜。

看见了父亲就转过身来啼哭（分别很久显得陌生），身上污垢积粘，打着赤脚没穿袜子。 床前两小女，补绽才过膝。

床前两个小女孩，补缀的旧衣裳刚过两膝（指女儿长高了裙子太短了）。 海图坼波涛，旧绣移曲折。

有海上景像图案的幛子裂开，因缝补而变得七弯八折。 天吴及紫凤，颠倒在裋褐。

绣在上面的天吴和紫凤，颠倒的被缝补在旧衣服上。 老夫情怀恶，呕泄卧数日。

老夫情绪恶劣，又吐又泻躺了好几天。 那无囊中帛，救汝寒凛栗。

奈何囊中没有一些财帛，救你们寒颤凛栗。 粉黛亦解包，衾裯稍罗列。

打开包裹取出化装用的粉黛，被褥和床帐可稍稍张罗铺陈。 瘦妻面复光，痴女头自栉。

瘦弱的妻子脸上又见光采，痴女自己梳理头发。 学母无不为，晓妆随手抹。

学他母亲没有什么摆弄，清早梳妆随手往脸上涂抹。 移时施朱铅，狼藉画眉阔。

一会儿涂胭脂一会儿擦粉，乱七八糟把眉毛涂得那么阔。 生还对童稚，似欲忘饥渴。

我能活着回来看着孩子们，高兴得好像忘了饥渴。 问事竞挽须，谁能即嗔喝？ 他们问我事情，竞相拉着我的胡须，谁能对他们责怪呼喝？ 翻思在贼愁，甘受杂乱聒。

反而使我想起困在贼窝的愁苦，我真的心甘情愿受他们杂乱吵嚷。 新归且慰意，生理焉得说？ 我刚回来要宽慰心情，生活料理、生计问题，那里还顾得谈论 ？ 以上三十六句备述杜甫到家后，悲喜交集的情形。

至尊尚蒙尘，几日休练卒？ 肃宗还流亡在外，几时可以停止训练兵卒。 仰观天色改，坐觉妖氛豁。

抬头看看天色的改变，觉得妖气正在被消除。（以妖气喻安史叛军） 阴风西北来，惨淡随回纥。

阴风从西北吹来，惨淡地随着回纥。（指回纥入境带来新的祸患） 其王愿助顺，其俗善驰突。

回纥怀。

5 杜甫资料

杜甫（712-770），字子美，自号少陵野老，汉族，祖籍襄州襄阳（今湖北襄阳），一般认为出生于巩县（今河南巩义）。

盛唐时期伟大的现实主义诗人。代表作有“三吏”（《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》）、“三别”（《新婚别》、《垂老别》、《无家别》）等。

初唐诗人杜审言之孙。唐肃宗时，官左拾遗。

后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。

他忧国忧民，人格高尚，一生写诗1500多首，诗艺精湛，被后世尊称为“诗圣”。 中文名： 杜甫 别名： 少陵野老，杜陵野老，杜陵布衣 国籍： 中国 民族： 汉族 出生地： 河南巩县（今巩义市） 出生日期： 712年2月12日 逝世日期： 770年 职业： 诗人 主要成就： 现实主义诗歌创作 代表作品： 《杜工部集》 字： 子美 号： 少陵野老 世称： 杜少陵，杜工部 尊称： 诗圣 流派： 唐代现实主义 目录 基本信息 杜甫生平一、读书和漫游时期（三十五岁以前） 二、困居长安时期（三十至四十四岁） 三、为官时期（四十至五十八岁） 四、西南漂泊时期（四十八至五十八岁） 杜甫死因一、病死说 二、溺死 三、自沉于水而死 四、食物中毒而死 五、e5a48de588b63231313335323631343130323136353331333264646466消化不良而死 杜甫家 子 子女 个人影响 杜甫思想 杜甫年谱玄宗时期（公元712——755年） 肃宗时期（公元756——762年） 代宗时期（公元763——770年） 作品一览现存诗数 代表名句 诗歌风格沉郁顿挫 兼容并蓄 炼字对仗 内容深远 诗歌影响 纪念建筑 解读杜甫贫困交加的诗人 穷困潦倒的原因 文言文介绍 各家评述 同名电视基本资料 剧情简介 贴吧相册 基本信息 杜甫生平 一、读书和漫游时期（三十五岁以前） 二、困居长安时期（三十至四十四岁） 三、为官时期（四十至五十八岁） 四、西南漂泊时期（四十八至五十八岁） 杜甫死因 一、病死说 二、溺死 三、自沉于水而死 四、食物中毒而死 五、消化不良而死 杜甫家人 妻子 子女 个人影响 杜甫思想 杜甫年谱 玄宗时期（公元712——755年） 肃宗时期（公元756——762年） 代宗时期（公元763——770年） 作品一览 现存诗数 代表名句 诗歌风格 沉郁顿挫 兼容并蓄 炼字对仗 内容深远诗歌影响纪念建筑解读杜甫 贫困交加的诗人 穷困潦倒的原因文言文介绍各家评述同名电视 基本资料 剧情简介贴吧相册 展开 编辑本段基本信息 杜甫唐肃宗乾元元年（758）六月至乾元二年（759）秋，任华州司功参军。

杜甫原在朝中任左拾遗，因直言进谏，触怒权贵，被贬到华州（今华县），负责祭祀、礼乐、学校、选举、医筮、考课等事。与“诗仙”李白并称“大李杜”。

到华州后，杜甫心情十分苦闷和烦恼。他常游西溪畔的郑县亭子（在今杏林镇老官台附近），以排忧遣闷。

他在《题郑县亭子》、《早秋苦热堆案相仍》、《独立》和《瘦马行》等诗中，抒发了对仕途失意、世态炎凉、奸佞进谗的感叹和愤懑。 尽管个人遭遇了不幸，但杜甫却无时无刻不忧国忧民。

时值安史之乱，他注视着时局的发展，在此期间写了两篇文章：《为华州郭使君进灭残冠形势图状》和《乾元元年华州试进士策问五首》，为剿灭安史叛军献策，考虑如何减轻人民的负担。当讨伐叛军的劲旅——镇西北庭节度使李嗣业的兵马路过华州时，他写了《观安西兵过赴关中待命二首》的诗，表达了爱国的热情。

乾元元年（758）年底，杜甫暂离华州，到洛阳、偃师（均在今河南省）探亲。第二年三月，唐军与安史叛军的邺城（今河南安阳）之战爆发，唐军大败。

杜甫从洛阳返回华州的途中，见到战乱给百姓带来的无穷灾难和人民忍辱负重参军参战的爱国行为，感慨万千，便奋笔创作了不朽的史诗——“三吏”（《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》）和“三别”（《新婚别》、《垂老别》、《无家别》），并在回华州后，将其修订脱稿。 乾元二年（759）夏天，华州及关中大旱，杜甫写下《夏日叹》、《夏夜叹》，忧时伤乱，咏叹国难民苦。

这年立秋后，杜甫因对污浊的时政痛心疾首，而放弃了华州司功参军的职务，西去秦州（今甘肃省天水一带）。 杜甫在华州司功任内，共作诗30多首。

杜甫与李白合称“李杜”[1]，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫与杜牧是远房宗亲，同为晋朝灭孙吴的大将杜预之后裔（杜甫为杜预二十世孙）。

因其诗风沉郁顿挫，忧国忧民，杜甫的诗被称为“诗史”。虽然杜甫在当朝不为世人所知，但经过后世的研究，他的作品最终对中国文学和日本文学产生了深远的影响[2]。

他的约1500首诗歌被保留了下来，作品集为《杜工部集》。他在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”。

杜甫 他的思想核心是儒家思想。他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。

他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山。他嫉恶如仇，对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露。

三十五岁以前读书与游历。天宝年间到长安，仕进无门，困顿了十年，才获得右卫率府胄曹参军的小职。

安史之乱（安禄山与史思明）爆发后，他流亡。

6 杜甫简介

杜甫（公元712—公元770），汉族，河南巩县（今巩义市）人。

字子美，自号少陵野老，杜少陵，杜工部等，盛唐大诗人，世称“诗圣”，现实主义诗人，世称杜工部、杜拾遗，代表作“三吏”（《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》）“三别”（《新婚别》《垂老别》《无家别》）。原籍湖北襄阳，生于河南巩县。

初唐诗人杜审言之孙。唐肃宗时，官左拾遗。

后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。

他忧国忧民，人格高尚，一生写诗1500多首，诗艺精湛，被后世尊称为“诗圣”。

7 杜甫简介

杜甫 百科名片 杜甫画像杜甫（公元712—公元770），汉族，河南巩县（今巩义市）人。

字子美，自号少陵野老，杜少陵，杜工部等，盛唐大诗人，世称“诗圣”，现实主义诗人，世称杜工部、杜拾遗，代表作“三吏”（《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》）“三别”（《新婚别》《垂老别》《无家别》）。原籍湖北襄阳，生于河南巩县。

初唐诗人杜审言之孙。唐肃宗时，官左拾遗。

后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。

他忧国忧民，人格高尚，一生写诗1500多首，诗艺精湛，被后世尊称为“诗圣”。 中文名： 杜甫 别名： 杜陵野老，杜陵布衣 国籍： 中国 民族： 汉族 出生地： 河南巩县（今巩义市） 出生日期： 712年2月12日 逝世日期： 770年 职业： 诗人 主要成就： 现实主义诗歌创作 代表作品： 《杜工部集》 字： 子美 号： 少陵野老 世称： 杜少陵，杜工部 尊称： 诗圣 流派： 唐代现实主义 目录 杜甫生平一、读书和漫游时期（三十五岁以前） 二、困居长安时期（三十五至四十四岁） 三、陷贼和为官时期（四十五至四十八岁） 四、西南漂泊时期（四十八至五十八岁） 杜甫死因一、病死说 二、溺死 三、自沉于水而死 四、食物中毒而死 五、消化不良而死 个人影响 杜甫思想 三吏三别 杜甫年谱玄宗时期（公元712——755年） 肃宗时期（公元756——762年） 代宗时期（公元763——770年） 作品一览现存诗数 代表作品 代表名句 诗歌风格沉郁顿挫 兼容并蓄 炼字对仗 内容深远 诗歌影响 纪念建筑 解读杜甫贫困交加的诗人 穷困潦倒的原因 文言文介绍《国学宝典——杜甫》 贴吧相册 杜甫生平 一、读书和漫游时期（三十五岁以前） 二、困居长安时期（三十五至四十四岁） 三、陷贼和为官时期（四十五至四十八岁） 四、西南漂泊时期（四十八至五十八岁） 杜甫死因 一、病死说 二、溺死 三、自沉于水而死 四、食物中毒而死 五、消化不良而死 个人影响 杜甫思想 三吏三别 杜甫年谱 玄宗时期（公元712——755年） 肃宗时期（公元756——762年） 代宗时期（公元763——770年） 作品一览 现存诗数 代表作品 代表名句 诗歌风格 沉郁顿挫 兼容并蓄 炼字对仗 内容深远 诗歌影响纪念建筑解读杜甫 贫困交加的诗人 穷困潦倒的原因文言文介绍 《国学宝典——杜甫》贴吧相册 展开 基本信息 杜甫与李白合称“李杜”[1]，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。

杜甫与杜牧是远房宗亲，同为晋朝灭孙吴的大将杜预之后裔（杜甫为杜预二十世孙）。 虽然杜甫在当朝不为世人所知，但经过后世的研究，他的作品最终对中国文学和日本文学产生了深远的影响[2]。

他的约1500首诗歌被保留了下来，作品集为《杜工部集》。他在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗也被称为“诗史”[3]。

杜甫 他的思想核心是儒家思想。他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。

他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山。他嫉恶如仇，对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露。

三十五岁以前读书与游历。天宝年间到长安，仕进无门，困顿了十年，才获得右卫率府胄曹参军的小职。

安史 之乱开始，他流亡颠沛，竟为叛军所俘；脱险后，授官左拾遗。乾元二年（759），他弃官西行，最后到四川，定居成都一度在剑南节度使严武幕中任检校工部员外郎，故又有杜工部之称。

晚年举家东迁，途中留滞夔州二年，出峡。漂泊鄂、湘一带，贫病而卒。

杜甫是我国唐代伟大的现实主义诗人、世界文化名人。杜甫曾任左拾遗、检校工部员外郎，因此后世称其杜工部。

以古体、律诗见长，风格多样，以“沉郁顿挫”四字准确概括出他自己的作品风格，而以沉郁为主。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，他的诗反映当时社会矛盾和人民疾苦，因而被誉为“诗史”。

杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛。杜甫一生写诗一千五百多首，其中很多是传颂千古的名篇，比如“三吏”和“三别”，并有《杜工部集》传世；其中“三吏”为《石壕吏》《新安吏》和《潼关吏》，“三别”为《新婚别》《无家别》和《垂老别》。

杜甫的诗篇流传数量是唐诗里最多最广泛的，是唐代最杰出的诗人之一，对后世影响深远。 杜甫与杜牧是远房宗亲，同为晋朝灭孙吴的大将杜预之后裔（杜甫为杜预二十世孙）。

杜甫的远祖为晋代功名显赫的杜预。曾祖父杜依艺曾任巩令一职。

祖父是初唐诗人杜审言官至膳部员外郎且有自己的自传。父亲杜闲有奉天令一职。

青年时期，杜甫曾游历过今江苏、浙江、河北、山东一带，并两次会见李白，两人结下深厚的友谊。 杜公祠 杜甫善于运用古典诗歌的许多体制，并加以创造性地发展。

他是新乐府诗体的开路人。他的乐府诗，促成了中唐时期新乐府运动的发展。

他的五七古长篇，亦诗亦史，展开铺叙，而又着力于全篇的回旋往复，标志着我国诗歌艺术的高度成就。杜甫在五七律上也表现出显著的创造性，积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验，使这一体裁达到完全成熟的阶。