十一，北京到九寨沟游玩

交通

到达与离开

飞机火车目前游览九寨沟较便捷的途径是乘飞机到成都或重庆，再转机前往九寨沟—黄龙机场（九黄机场）。从国内各大城市到成都和重庆均有航班。 成都双流机场到九黄机场的航班多，每天有近20余次航班，飞行时间约40分钟。但是机票没有折扣价，1000元左右。 重庆江北机场到九黄机场航班较少，每天只有几个班次，飞行时间约1小时。但机票打完折后较前者低不少。

北京、上海、广州、重庆、西安、昆明、乌鲁木齐、兰州等多个大城市都有火车直通成都。可以先乘坐宝成线火车到达四川成都或者广元、江油，再转乘汽车前往九寨沟，但走铁路比较累，火车也比较容易晚点。

当地交通

公交自驾客车成都—九寨沟班车从成都到九寨沟的车票最好提前一天购买。一般去九寨的车每天大概有二、三班，有时会根据客人多少开加班车。

大九寨环线是四川一条重要的旅游干线，贯穿四川的部分精品旅游景区。环线全长913公里，起点是成都，终点是九寨沟，分西线和东线，也就是说从成都往返九寨沟可以走两条道路。

出租车这里的出租车起步价分为三种：夏利4元、桑塔那、捷达5元、现代和三菱为6元，起步为2公里。也可以包车，路程不同，价钱不一。

游玩路线

D1树正沟D2日则沟→则查洼沟→树正沟区段D3大唐松州古城（松潘）→牟尼沟D4牟尼沟→大唐松州古城（松潘）

住宿

九寨沟的景点非常丰富并且分布广泛，所以制定出行计划时，合理的住宿安排会让你在这里的旅游更加尽兴。一般来说，游玩九寨沟就住在九寨沟沟口附近。沟外：九寨沟口附近有很多大大小小的酒店，只要不是黄金周，住宿完全不是问题，价格从几十元到上千元不等。注意不要轻信住宿拉客的人，自己多找几家比较一下，看好房后可以与服务员谈价。 沟口附近的星级宾馆有九寨沟喜来登国际大酒店，星宇国际大酒店、九宫宾馆、格桑宾馆、荷叶迎宾馆、九通宾馆等，价格从二百元到上千元； 青年旅舍有草根人家、郎介之家等，价格在30元—80元左右。 沟内：按照规定不允许在沟内住宿。沟内有人巡逻，如果被抓到就要罚款500，并被请出沟。另外不能住宿也是为了保护环境，大家最好遵守。

饮食

九寨沟--黄龙由于物资多从外面运入，所以吃的价格很贵，建议游客最好不要考虑吃的问题, 在当地的酒店内可以品尝到洋芋糌粑、九寨柿饼、荞面饼、九寨酸菜面等风味。考虑到运输极其不便，菜的价格也就相对较高了。 民族风味食品有烤全羊、手扒牛排、杂面、洋芋糍粑、青稞酒等。各住宿站点都有当地民族风味食品，但价格不菲。当地特色餐饮主要为牛羊肉，但藏族和羌族的做法稍有不同：藏族以熏烤肉为主，辅之以青稞酒，酥油茶，酸奶等饮品；羌族喜食酸辣口味的肉菜和动物内脏。另外当地汉族人以川菜为主。

洋芋糍巴青稞酒雅茶奶渣包子洋芋糍巴是九寨沟最有特色的食品。洋芋又称土豆，把洋芋蒸熟以后放在木桶里用力捣，直到土豆呈粘稠块状，然后在打成糍巴，放在锅里面煮，煮好后放入酸菜，辣椒，入口爽滑，美味无比。

青稞酒色微黄，酸中带甜，有“藏式啤酒”之称，是藏事胞生活中不可缺少的饮料，也是欢度节日和招待客人的 上品。按照藏族习俗，客人来了，豪爽热情的评价要端起青稞酒壶，边斟三碗敬献客人。前两碗酒，客人按自己的酒量，可喝完，也可剩一点，但不能一点也不喝。第三碗斟满后则要一饮而尽，以示尊重评价。藏族同胞劝酒时，经常要唱酒歌，歌词丰富多彩，曲调优美动人。

雅茶是用茶树的粗枝大叶制成的茶，因产地在雅安地区，故称“雅茶”。明代称为“马茶”，清代以后祢为“边茶”。 藏族同胞以肉食为主，蔬菜、水果很少，食物所缺的维生素多由“雅茶”来补 充。制作酥油茶必须用“雅茶”，因其味道浓厚，可以压住酥油、牛奶的膻味

奶渣包子顾名思义就是用奶渣做陷，新鲜的奶渣酸酸的，白白的，可以用来做馅，奶渣包子由此而来。奶渣晒干以后，藏族人把它当零食吃，也放在粥或者汤里面做佐料，干奶渣汉族人不太吃的惯，不过奶渣包子倒是藏汉、老少皆宜。

购物

九寨沟购物点不是很多，但还是可以买到当地独有的羌族刺绣、茂汶苹果及藏族手工艺品，如藏戒、藏刀、佛珠等。但是如果分辨不出产品真假和质量的话，建议不买或少买。这里还盛产贝母、虫草、麝香等珍贵药材。花椒、蕨菜、木耳等也值得一买。

活动

九寨沟除了如仙境般的美丽景色，还有一些当地的娱乐项目，充满了当地的民族风俗，值得好好体验一番。

《藏谜》松潘骑马游是一台藏族风格的大型歌舞乐表演舞台剧，其剧情以藏族老阿妈在虔诚的朝圣路途中的所见所闻为主线，表现了藏民生活、民间民俗、宗教仪式的场景。所有歌舞都保持原生态，原汁原味地表现了藏族文化色彩。演出时间：每晚19：30整开始，剧长120分钟。演出地点：九寨沟沟口藏迷大剧院

因《Lonely Planet》（被誉为“背包客圣经”的自助手册）对其详尽的宣传及介绍，名声早已蜚声国外，但在国内却鲜为人知。通常情况下马队导游和客人间是一对一的服务，导游为游客提供一匹马，自己骑一匹马，马背上驮着食品和帐篷、毡子等宿营装备，为防寒还为客人准备了藏袍和雨衣。游客只需要骑马观赏风景即可，扎营、做饭、喂马等工作都由导游完成。

文化地理

环境历史文化去九寨沟、黄龙旅游以春末至秋初为宜，九月至十月最佳。九寨沟的深秋最为绚烂，山坡上的树叶呈现出金黄、火红等色彩，倒映在大大小小的蓝绿海子里，湖山五彩斑斓，游人仿佛进入了梦幻世界。

九寨沟在60年代的时候是126、127两个林场的砍伐地。1960年毛主席发出号召要支援边远的山区，由此由平原一带的人们响应号召分别走进阿坝州，甘孜州及凉山州进行三线建设，也开发森林。九寨沟被砍伐了6年，66年“文化大革命”爆发人们开的会很多，这时九寨沟得以停砍10年，生态得到了一些恢复。文化大革命之后，1975年农牧渔业部的一个工作组对九寨沟进行了综合考察，并得出了“九寨沟不仅蕴藏了丰富、珍贵的动植物资源，也是世界上少有的优美风景区”的结论。同年，中国林科院院长，著名的林学家吴中伦教授对九寨沟进行了全面的考察。吴教授身临其境，感慨万分的说：“我到过欧美数国，也从未见过这样的奇美的自然景观，必须好好的保护起来。”他立即上书到四川省政府、并告知省林业厅。省林业厅十分重视，立即通知南坪林业局：九寨沟200米以外才能砍伐，这是林业部门保护九寨沟最早的一个措施。1977年四川省珍贵动物资源调查队写入了《四川珍贵动物资源调查报告》，1978年11月30日有关部门下令停止在九寨沟采伐木材。1979年两个林场迁了出来，1980年，九寨沟自然保护处成立，游客也越来越多。

藏族的历史　　藏族主要聚居在我国的高原地区，那里幅员辽阔，雪峰连绵，山峦起伏，风光神奇而壮美。传说中藏族最初是由 “ 神猴 ” 和 “ 岩魔女 ” 结合而产生的。另据汉文史料记载，藏族源于我国古代游牧民族西羌人，他们与当地土著民族融合而发展成今天的藏族。　藏族自称“博”，并因地区的不同，有不同的称谓。西藏东部和四川西部称为“康巴”，西藏北部及四川西部，甘南、青海称为“安多娃”，统称“博巴”。“巴”“娃”藏语意为“人”。　藏族有自己的语言和文字。属汉藏语系藏缅语族藏语支。分为藏，康，安多三种主要方言：藏文系参 照梵文某些字体于公元 7 世纪前创制，为自左向右横写的拼音文字。藏文的使用，加强了藏族与祖国中原地区经济的联系。十世纪到十六世纪，是藏族文化的兴盛时期，几百年间，藏族文化 大放异彩，成为祖国文化宝库中的一颗光彩夺目的明珠。除举世闻名的《甘珠尔》、《丹珠尔》两大佛学丛书外，还有关于韵律、文学、哲理、史地、天文、历算、 医药等专著问世。举世著名的英雄史诗《格萨尔王传》长达一千多万字，是当今世界上最长的说唱史诗。建筑　九寨沟因沟内有九个藏族村寨而得名。原始古朴的村寨散落在绿树环抱的群山之中，显得更加古老、宁静。一个民族的建筑文化总是和它的生存环境、生命繁衍息 息相关，显示着人类文化学和地域文化学的色彩。九寨沟，平均海拔在 2500 米 左右，属于寒温带地区，所以冬无严寒，夏无酷暑，在这里的传统的建筑大都为木结构。　按藏族的传统习惯，木楼一般为三层，底层关牲畜(也有另外设计土房的)及储藏土豆、萝卜等根类 蔬菜。第二层为家人和神灵菩萨共同居住用，重要物品也存放在第二层。第三层为储藏粮食、草料及竹、木质农具等。随着生活的改善，人畜共居的建筑已被淘汰。 代之而起的是一楼一底的建筑，卫生环境也大大改善了。藏寨木楼　按藏族的传统习惯，木楼一般为三层，底层关牲畜(也有另外设计土房的)及储藏土豆、萝卜等根类蔬菜。第二层为家人和神灵菩萨共同居住用，重要物品也存放 在第二层。第三层为储藏粮食、草料及竹、木质农具等。随着生活的改善，人畜共居的建筑已被淘汰。代之而起的是一楼一底的建筑，卫生环境也大大改善了。　九寨沟民居都非常讲究，新居尚未建成，房主人就请来画师，在墙壁、门框、房梁上画个不停。他们 将各式各样的保护神画在墙壁上，以保佑他们全家平安。在他们家里，户户都有经轮、佛龛。每天清晨，当家女主人起床后的第一件事就是 : 洗脸洗手之后，为佛主敬香，将经轮摇转，祝家人在生生死死的轮回中永远吉祥。　九寨沟藏族同胞家里，大都以厨房为中心，正前方供有佛龛，有的兼用放置碗橱、家庭的宝物、法器 等等。中心以灶台为界，入口的左方，为女宾席列，右方和正前方为男宾席列。按传统的习惯，男女皆应分席而坐，否则就是对主人的不恭，而且还应当按照尊卑长 幼的顺序，老人们应当坐在最前面。艺术中国的藏族是一个能歌善舞的民族，中国的藏乡是歌舞的故乡。藏族同胞不但节日唱歌，劳动唱歌，祈神唱歌，而且日常生活也离不开唱歌：喝酒时有酒歌，打茶 时有茶歌，走路时有路歌。可以毫不夸张地说，每一位藏族人的人生旅途都有歌声来陪伴，都有舞蹈来相随。九寨沟的水一年四季欢唱不停，九寨沟的山春夏秋冬都 在低吟不止，九寨沟的树不分昼夜都在飘飘起舞，九寨沟的鸟不分晨昏婉转悠鸣。就是这歌舞环境孕育了九寨沟人的活泼天性，再加上祖先留下的能歌善舞的遗传基 因，人们一到这里就落进了歌舞的旋涡。　歌舞:中国的藏族是一个能歌善舞的民族，中国的藏乡是歌舞的故乡。藏族同胞不但 节日唱歌，劳动唱歌，祈神唱歌，而且日常生活也离不开唱歌：喝酒时有酒歌，打茶时有茶歌，走路时有路歌。可以毫不夸张地说，每一位藏族人的人生旅途都有歌 声来陪伴，都有舞蹈来相随。九寨沟的水一年四季欢唱不停，九寨沟的山春夏秋冬都在低吟不止，九寨沟的树不分昼夜都在飘飘起舞，九寨沟的鸟不分晨昏婉转悠 鸣。就是这歌舞环境孕育了九寨沟人的活泼天性，再加上祖先留下的能歌善舞的遗传基因，人们一到这里就落进了歌舞的旋涡。　劝酒:到九寨沟作客的人们常会遇到劝酒。藏族人家家户户都有浓度很低又香又甜的 青稞酒，喝酒时，主人端起斟满的酒，先用中指蘸酒向上一弹，向下一弹，向中一弹，分别表示敬天、敬地、敬父母，然后请客人一同干杯。如果客人过于客气，不 喝或者是少喝，主人就会端起酒杯，唱起劝酒歌来。　山歌:山歌音调高昂、优雅、豪放，具有高原博大、宽广的自然特点和强烈的民族生活气息。特别是其中的对歌，它是九寨沟人最乐意参加的一种娱乐形式，走路的时候前一拨与后一拨对，这个村和那个村也可以对，男人和女人对，曲调各异，丰富多彩。　劳动:九寨沟人在劳动中也唱歌，甚至与舞蹈动作相配合，歌声使劳动具有了节奏。在放牧、种地，盖房，甚至做家务时都有不同风韵的歌声相配合。九寨沟成为国际级的旅游景区后，当地的居民都退耕还林，不再种地、放牧了，但他们在接待游客时也还是以歌声相陪。　竹笛:是男性青年随身携带的乐器。由箭竹制成，吹奏时可变调，音质高昂清纯、悦耳动听，在九寨沟的山林湖泊都可以听到这种具有浓郁藏族特色的笛声。　竹口弦:是妇女常用和随身携带的一种竹乐器，是男性制作后送给恋人或情人的礼品。竹口弦音调婉柔，长约8厘米左右，外有精制的竹套，表面有精心雕刻的装饰图案，是乐器又是装饰品。　锅庄:九寨沟最流行的舞蹈是锅庄。据藏文历史记载，早在公元前三世纪前后，藏族各地就十分盛行歌舞。藏族人最先的舞蹈就是围绕篝火跳圆圈舞，这种旋转不停的舞蹈，伴随着这个民族走过了无穷无尽的岁月。　锅庄通常分为寺庙锅庄、牧区锅庄和农区锅庄。寺庙锅庄通常在寺院宗教节日，或迎送大活佛的时候 跳，这种锅庄庄严隆重，充满宗教气息，是信徒们为了来世幸福而献给神灵活佛的。而牧区锅庄和农区锅庄，则热烈奔放，充满自豪。每逢节日，男性着肥大统裤， 如雄鹰展翅，女性脱掉右臂，抛袖于身后，飘逸洒脱，他们围着圆圈洒手、踏步、踢脚，有时直跳到通宵达旦。　九寨沟人跳锅庄不仅自已跳，而且还热情相邀游人一起跳，跳锅庄的队伍时而牵着手成圆圈，时而跌 脚跳成圆盘，时而成蜗牛状，层层叠叠，围成一团，跳得高兴的时候，踢脚声、吆喝声将锅庄推向高潮。九寨沟的锅庄能让所有人跳出青春，跳出豪迈，跳出浓郁的 民族色彩，也跳出强烈的时代气息。　藏戏:藏戏也是藏族文化中的另一种广场歌舞形式，它是以演员带上面具表演为显著 特征的。相传它是15世纪著名行僧唐东杰布所创。唐东杰布云游西藏时，深深感受到江河阻拦给人们带来的不便，便立誓要在每条河流上架设铁索桥。他汇同在西 藏结识的7个能歌善舞的兄妹，一起用歌舞说唱的形式表演历史、宗教故事，劝人行善积德。藏族憎众都推崇他的义举，于是有钱出钱，有力出力，有铁出铁，共同 修建了铁索桥。铁索桥一座一座建起来，藏戏也因此在一个个地方传唱开了。　藏戏的面具很特别，不同的颜色有不同的代表意义。如蓝色、黑色面具代表劳动群众，红色面具代表 国王，绿色面具代表王妃，**面具代表活佛仙人，半黑半白面具代表告秘者和女巫。在藏戏中还离不开演员扮演动物登台表演，因此藏戏中还有许多的动物面具， 这些动物都被罩上了神灵的色彩，显示了藏族人的一种图腾崇拜。

实用信息

风俗/礼仪/禁忌1、藏族人绝对禁吃驴、马肉和狗肉，有些地区也不吃鱼肉；　2、较为正式的敬酒场合，客人须先用无名指蘸一点酒弹向空中，连续三次，以示祭天、地和祖先，接着轻轻呷一口，主人会及时添满，再喝一口再添满，连喝三口，至第四次添满时，必须一饮而尽；　3、喝酥油茶时，主人倒茶，客人要待主人双手捧到面前时，才能接过来喝；　4、行路遇到寺院，玛尼堆，佛塔等宗教设施，必须从左往右绕行；　5、不得跨越法器，火盆；　6、藏民忌讳别人用手触摸头顶。

辉县是国家南太行旅游开发重要组成部分，全市旅游规划总面积250平方公里，现有4A级景区2家（八里沟和万仙山），3A级景区2家（百泉和回龙），国家级森林公园（白云寺）、国家地质公园（关山）和国家攀岩公园（万仙山）各1处。

百泉湖

百泉景区——百泉湖,有“北国小西湖”之称，位于辉县西北25公里的苏门山下，始建于周朝，泉水清澈宜人，千百年来，历代仁人志士纷至沓来，至今仍有宋徽宗、岳飞、赵匡胤、董其昌、乾隆皇帝、郑板桥等人的碑刻和墨迹。其间有古建筑近百座，格局仿颐和园而建，因而也有“中州颐和园”之称。内有历代碑刻350余方，是河南省规模最大、保存最完整的古建筑园林。全国重点文物保护单位，1993年左右曾经重修。乾隆皇帝前往西安为其母进香，曾在辉县停留多日，百泉湖东有乾隆时代所建的离宫遗址。

八里沟景区

八里沟风景名胜区,国家AAAA景区。位于太行山南麓的深山区,辉县市25公里，总面积42平方公里。她是太行山水精粹所聚之地，兼有泰山之雄，华山之险，九寨、青城之幽，黄山、峨眉之秀，人称“太行之魂”。主要景区有桃花渡、山神庙、羊洲地、红石河等，步移景异，各有所奇。其中八里沟大瀑布落差180米，一挂飞瀑，凌虚而下，咆哮奔腾，山鸣谷应，飞珠溅玉，异彩纷呈，磅礴多姿，气势恢弘，被誉为“华北第一瀑”。红石河源自山西，海拔1500米，故又称“太行天河”，河床为红石沙岩，光洁平莹，碧水横溢，红绿相映，色彩斑斓，明丽如画，淙淙悦耳，如梦似幻。此二处为景区精中之华，故景区形象口号为“天河奇瀑，太行之魂”。景区空气清新，沁人心脾，山泉甘甜，环境清幽，是一处"天然氧吧",山水精品画廊。“常来八里沟，能活九十九”。

关山地质公园

关山地质公园位于太行山南麓。河南省辉县市上八里境内，面积约34平方公里，是一座25亿年前山崩地裂形成的地质遗迹奇观，景区内以一线天，柱状峰林，天生桥，大绝壁为主体，沟交错，崖台环抱，飞瀑流泉和清溪幽潭相互辉映，具有南太行特色的关山地质地貌公园。景区内分为花山、盘古河、百宝洞三大景区和峰景苑、石景苑、迷宫苑、石柱苑、桥洞苑十一个苑区组成。

回龙天界山

河南回龙天界山生态旅游有限公司位于河南省新乡市辉县上八里镇境内，地处太行山腹地，距新乡55公里，省会郑州118公里，郑州国际机场到景区3小时车程，京港澳高速、京广线、连霍高速、长济高速纵横交错，交通便捷。景区规划开发面积43平方公里，分为巅峰胜境、户外天堂——十字岭；360°看太行——云峰画廊；祈福问道、天下铁顶——老爷顶；亲水乐园、猕猴王国——龙吟峡；山乡风韵、度假圣地——张沟五个部分。绝壁穿山公路、龙口瀑布、老爷顶等各类景点百余处，自然景观与人文景观相得益彰，是祈福、影视、摄影、写生、观光度假、户外休闲的绝佳胜地。

白云寺

位于河南省辉县市西35公里的白麓山下，境内林木茂密，翠竹葱笼，汩汩清泉，景色宜人，虽酷署盛夏亦无炎日蒸灼之苦。1992年被林业部批准为“国家森林公园”和“油松种子园”。主要景点有：白云寺、唐银杏树、普照大禅师石塔、风水塔、五百罗汉碑、金砂银砂泉、元极寺、龙浴寺、袁氏山庄、龙口风门等。景区内的主体景点白云寺，始建于唐代，原名白茅寺，又称梦觉寺。寺内有单檐悬山大5间。其它中殿、山门、东西陪殿及出厦阁楼等50余间。寺后有元代石塔2座，雕刻精致，寺东有宋代五百罗汉碑，纪事翔实。寺西有金沙、银沙二泉，泉旁有地藏殿，建筑奇特。西临石崖，有窟名黑龙洞，深邃莫测。寺前古树参天，盛夏不见日色，为避暑胜地。系省重点文物保护单位。普照大禅师石塔坐落于白云寺，后为一石雕喇嘛塔，五层，高49米，是开山住侍佛光普照大师的迁化灵塔。整个石塔刻工精细，造型优美，为元代石雕艺术稀品，有较高的艺术价值，属省级重点文物保护单位。银杏树位于白云寺门前，俗称白果树，又名公孙树，并列五株，寺院中佛殿后一株，共六株。千百年来，虽几经战火劫难仍巍然屹立。为白云寺一大景观。它是研究太行山植被的活化石，同寺院均为省级重点文物保护单位。2006年05月25日，白云寺作为明至清时期古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。

万仙山景区

万仙山景区位于辉县市西北55公里的太行山腹地。国家AAAA景区,境内有四大云梯、四大洞穴、四大仙潭、四大奇景，红岩绝壁大峡谷堪称国内一绝。这里峰奇岭峻，潭长漳深，洞奇林密，气候宜人，誉为“太行明珠”、“华夏奇观”。万仙山景区的郭亮洞，长1300米，洞顶是嶙峋的怪石，开凿时留下的支撑廊顶的天然石柱，形成了崖下的“照明窗口”，被日本人交口赞誉为“世界第八奇迹”。对外开放以来，80多个国家的3000多个旅游团先后来此观光，日本名古屋电视台、国办影视厂家在此拍摄了《开凿太行山的人们》、《双雄会》、《清凉寺的钟声》、《走出地平线》、《举起手来》等20多部影视片。著名**导演谢晋，挥笔写下了“太行明珠”的题词。，千峰无语立斜阳。万仙山俊秀的景色，吸引着众多书画家、摄影家前来写生、采风。书画家张仃六进万仙山，题写“华夏奇观”。张凭、王世龙、侯德昌等书画家、摄影家在这里留下了传世之作。中央美院、广州美院落等100多所艺术院校把万仙山定为写生基地，每年有数万名学生在这里临景习作。

齐王寨

齐王寨景区位于辉县市西北豫晋交界南寨镇的太行山深处。有齐王寨和天柱沟两个游览区组成。相传春秋战国时期齐王曾在此隐居，并留下无数脍炙人口的传说和相关遗址。“齐王瀑布”一明一暗，倾尽亘古绝唱；“响泉”、“梦泉”一南一北，回荡历史足音。一剑劈山现幽谷，游人驻足疑江南；南有神佛佑山寨，北望一柱擎半天；东侧脚掌仙人印，西邻一峰拇指赞；双狮卧太行，神爷立山巅。这里自然环境十分优美，是一处旅游观光、休闲避暑的绝佳圣地。

包公庙

包公庙院位于包公庙村和峪河边界,已有600多年历史 ，是座古朴典雅、绿树掩映、远近闻名的绿色建筑。所以在包公庙建庙祭祀，因为当时包公在河南辉县微服私访时曾经救了一位师姓前辈，师族村民感激涕零，在此山下修建三件草屋，内供包公以作纪念，后在清代发展到几十间瓦房，香火旺盛。老人说庙里包青天石像非常灵验，善恶分的很清楚！另外在庙的建立时在地下挖出12生肖属相等

秋沟景区

秋沟景区位于豫晋两省交界的辉县市南寨镇境内，南距辉县市区45公里，新乡市65公里，紧临省道“新（乡）—陵（川）”公路（3公里），交通十分便利。景区三面环山，总面积14平方公里。境内山高林密，峡谷壁垂，三步一潭、五步一瀑；怪石洞穴、古庙传说，景观奇丽，旅游景点繁多，主要有红色娘子水库、五龙峡、五龙潭、南天一柱、小南湖、白龙洞、白龙潭、石缸岭、一线天、观景台、桃花湾等景点。常年活动着太行猕猴、金钱豹、野猪、野兔、山鸡、苍鹰等近百种野生动物和飞禽，有“天然动物园”之誉；各种花草树木上百种，中草药近千种，又有“植物王国”之称。

九莲山景区

九莲山景区因有九峰相连，酷似莲花而得名。著名作家田中禾在其《九莲三奇》游记中，将具有江南韵味的九莲山山水，极具民间特色的“小西天”寺庙群，以及神秘的“九莲帐书”合称九莲三奇，赞之曰“景在险峰、庙在民间、帐在心灵。”九莲山景区是河南省重点风景名胜区、国家AAAA级景区、河南文明风景旅游区、河南森林公园、国家地质公园、自然猕猴保护区、河南省十佳景区。景区西邻八里沟景区，东接回龙景区，北连山西晋城市的王莽岭景区，总面积25平方公里。主要景点有九莲潭、天壶瀑布、西莲寺、天孕潭、演水壁、群瀑沟、莲花洞、后静宫、炼石滩、天门还有全国首创的帐篷客栈。西莲寺位于太行九莲山景区之中，坐落在西莲峡尽头百多米绝壁上边，登999级“天梯”方可到达庙中。从现存几通清代康熙、雍正、乾隆年间的庙碑来看，西莲寺在清以前就已存在。在香客和写帐人心目中，认为“西莲寺是中国最高神的地方，是世界神总指挥部”。

普救寺

位于河南辉县市西19公里处，太行山南麓冀屯乡褚邱万柏山上，占地壹佰余亩。松柏林立、四季常青 ，今建有大雄宝殿，地藏菩萨殿、观间阁、念佛堂、藏经楼、居士楼等。周围还有莺莺坟、炮塔岭、白马将军庙等。普救寺始建年代不详，明万历碑刻于嘉靖年进行大规模修缮。往前史科无从追溯，现存明嘉靖、万历 、清康熙、乾隆、道光古碑十余通并记载明代褚邱镇是晋豫的交通要道，建有高大城门东西各一座，商家云集、店铺如林，经济繁荣，时人安居乐业。

杭州西湖十景

十景之一:断桥残雪

断桥，今位于白堤东端。在西湖古今诸多大小桥梁中，她的名气最大。据说，早在唐朝，断桥就已建成，时人张祜《题杭州孤山寺》诗中就有“断桥”一词。

明人汪珂玉《西子湖拾翠余谈》有一段评说西湖胜景的妙语：“西湖之胜，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖……能真正领山水之绝者，尘世有几人哉！”地处江南的杭州，每年雪期短促，大雪天更是罕见。一旦银妆素裹，便会营造出与常时，常景迥然不同的雪湖胜况。

断桥残雪有几种解释，较通行的说法是，每当雪后初晴，来至断桥上往西，往北眺望，孤山，葛岭一带楼台上下，如铺琼砌玉，晶莹朗澈，有一种冷艳之美。

又有人认为，大雪初霁，登宝石山往南俯瞰，白堤皑皑如链。日出映照，断桥向日桥面积雪融化露出褐色的桥面一痕，仿佛长长的白链到此中断了，故以“残雪”名之。

今日断桥，是一九二一年重建的拱形独孔环洞石桥，长八点八米，宽八点六米，单孔净跨六点一米，年前曾经大修，但古朴淡雅的风貌基本未变。桥东堍有康熙御题景碑亭，亭侧建水榭，题额“云水光中”，青瓦朱栏，飞檐翘角，与桥，亭构成西湖东北隅一幅古典风格的画图。

十景之二:平湖秋月

位于西湖白堤西端。唐时此建望湖亭。清代在亭旧址修建御书楼，楼前筑有围栏平台。每当清秋气爽。湖面平静如镜，皓洁的秋月当空，月光与湖水交相辉映，颇有“一色湖光万顷秋”之感，故在湖畔立碑，题名“平湖秋月”。一九五九年，将原有三百六十多平方米的景境，扩大到一千六百平方米。拆除哈同花园围墙，并扩建和改造了八角亭、“湖天观其详一碧”楼和四面厅，呈现新颖别致的园景。在湖石假山间，增植红枫、石榴、丹桂、紫薇等花木，掩映着亭、楼、厅、榭，极富诗情画意。宋王洧《平湖秋月》诗云：“万顷寒光一夕铺，水轮行处片云无，鹫峰遥度西风冷，桂子纷纷点玉壶。”

十景之三: 柳浪闻莺

位于西湖东南岸，清波门处。南宋时为帝王御花园，称聚景园。元代回族巨商阿老丁，在杭州兴建清真寺，死后葬此，俗称回回坟。清代恢复柳浪闻莺旧景。柳型各具特色：柳丝飘动似贵妃醉酒，称“醉柳”；枝叶繁茂如狮头，称“狮柳”；远眺象少女浣纱，称“浣纱柳”等。有柳洲之名。其间黄莺飞舞，竞相啼鸣，故有“柳浪闻莺”之称。解放后，将一隅之地，建成占地十七公顷的大型公园。全园分友谊、闻莺、聚景、南园四个景区。园林布局开朗、清新、雅丽、朴实。柳丛衬托着紫楠、雪松、广玉兰及碧桃、海棠、月季等异木名花。是欣赏三面云山一面水的观景佳地，令人心旷神怡。园东草地坪上耸立着“中日不再战”纪念碑，并植有日本樱花，成为中日两国人民友好情谊的象征。

十景之四:双峰插云

双峰即南高峰、北高峰。分别位于西湖之西南、西北。其“双峰插云”御碑亭景点，在洪春桥畔。南高峰海拔二百五十六点九米，北高峰海拔三百五十五米。两峰遥相对峙，绵延相距十余里。当群山云雾迷漫时，两峰时露双尖，宛如峰插云霄，故名“两峰插云”。清康熙皇帝观其详游此，改为“双峰插云”。自然风光异常优美，峰势高峻磅礴，晴雨晨昏不同，尤在雨后或阴翳多云天气，彩云、白云或浓或淡，忽缠忽遮，是云是山，一片朦胧。如一幅壮观的水墨淋漓而浓淡有致的山水画卷展现在面前。《西湖志》描述道：“每春秋佳日，凭栏四望，俨如天门双阙，拔地撑着，祥云，随风卷舒，日光遥映，常观五色”引人入胜。

十景之五:苏堤春晓

位于西湖西侧。北宋诗人苏东坡任杭州知州时,发动民工开浚西湖，除葑草，挖淤泥，化工20万,筑成了一条从南山到北山横贯湖面长堤，人称苏堤。在长达28公里的堤上，建有六座石拱桥，名曰：映波、锁澜、望山、压堤、东浦、跨虹。堤成观其详通行，苏氏无比喜悦，作诗云：“六桥横绝天汉上，北山始与南山通。忽惊二十五万丈，老葑席卷苍云空！”如今已成为柏油路面，设有长被靠椅，宽阔的草坪上，栽有杨柳、芙蓉、碧桃、海棠等40多个品种。苏堤风光旖旎，晴、雨、阴、雪各有情趣，四时美景也不同，尤以春天清晨赏景最佳，故有“苏堤春晓”之美名。明人李攀龙诗曰“桃红柳绿竞春天，澹点烟波倚岸妍。画舫停桡观翠袖，长堤勒马踏晴烟。花朝曾问西冷浪，谷雨重登锦坞巅。纵目楼台穷眺望，万山争列酒杯前。”

十景之六: 三潭印月

位于西湖三岛之一的“小瀛洲”附近。北宋苏东坡组织民工疏浚西湖时，挖湖泥堆积成岛基。防止西湖再度淤积，立三座瓶形石塔为观察标志，名为“三潭”。而有趣的是塔腹中空，球面体上排列着五个等距离圆洞，若在月明之夜，洞口糊上薄纸，塔中点燃灯光，洞形印入湖面，呈现许多月亮，真月和假月其影确实难分，夜景十分迷人，故得名“三潭印月”。解放后进行了扩建和改建，现有开网亭、闲放台、先贤祠、迎翠轩、亭亭亭、花鸟厅、我心相印亭、曲桥及九狮石等景。岸上金桂婆娑，柳绿花明，与雕栏画栋的建筑相映成趣。具有湖中有岛，岛中有湖，园中有园，曲回多变，步移景新的江南水上庭园的艺术特色。明人张宁诗云：“片月生沧海，三潭处处明。夜船歌舞处，人在镜中行。”

十景之七: 花港观鱼

位于西湖苏堤南侧。花家山有一小溪经此注入西湖，称花港。南宋内侍官卢允升在山下建花园，名“卢园”。园内种花养鱼尤为著名，固有“花港观鱼”之美称。园日久已废，至清重新凿池养鱼，建园筑亭，康熙皇帝题“花港观鱼”；勒石立碑于湖畔。解放后，在仅有的一池、一亭、一碑和三亩地的基础上，进行大规模的扩建和整修，占地面积三百多亩，成为西湖风景区内最大的一级公园。分红鱼池、牡丹园、丛林、草坪和花港等景区。以鱼和花景观为最，池内蓄养数千条红鲫鱼，或潜或跳，游人投饵，群鱼争食，有声有色，赏心悦目；从池边曲径走去，便是花的世界，仅牡丹有四百多株名贵品种，有“酒醉杨妃”、“娇容三变”等，千姿百态，绚丽多姿，别有情趣。

十景之八: 南屏晚钟

位于西湖之南，南屏山北麓。宋吴越王钱叔为高僧永明禅师而建，称“永明禅院”。地处怪石参嵯，宛若屏障的南屏山间。南宋时改名“净慈禅寺。”清康熙南巡时，以天将破晓，“夜气方清，万簌俱寂，钟声乍起，响入云霄，致足发人深省也”之由，改称“南屏晚钟”、寺前原有一大钟，声音宏亮，每到傍晚，钟声在暮霭中抑场回荡，山谷共鸣，传声独远，形成“玉屏青嶂暮烟飞，绀殿钟声落翠微”的意境。因此仍称“南屏晚钟”。净慈寺自宋至清代，几经兴废，原钟早不存在。从一九五九年和一九八四年，进行两次大整修，寺宇焕然一新，新铸铜钟重达一万寺千公斤。悠扬的钟声重新回荡，使人们想到明人聂大年的《南屏晚钟》诗：“柳昏花暝暮云在，隐隐初传一两声。禅榻屡惊僧入定，旅窗偏逗客含情。……”

十景之九: 雷峰夕照

位于西湖南岸夕照山上。宋吴越王钱叔因黄妃得子而建。初名“黄妃塔”。原拟建高十三层宝塔，由财力不济，拟改七层，浚工时只造了五层。结构为砖石内心，外建木构楼廊，内壁嵌有刻着《华严经》条石，塔下供奉金铜十六罗汉像。建筑雄伟壮观，观其详为藏经之所。因塔址小山名雷峰，后人改称“雷峰塔”。每当夕阳西照，塔影横空，亭台金碧，故得“雷峰夕照”之名。至明嘉靖年间，塔外部楼廊被倭寇烧毁。塔基砖被迷信者盗窃，致使一九二四年九月二十五倾圮。雷峰塔与白娘子的故事，流传深广。政府批准复建。将重现雷峰塔与保叔塔隔湖对峙的景观，再传明人“保叔如美人”“雷峰如老衲”之喻。清人许承祖曾作诗云：“黄妃古塔势穹窿，苍翠藤萝兀倚空。奇景那知缘劫火，弧峰斜映夕阳红。”

十景之十：曲院风荷

位于西湖西侧，岳飞庙前面。南宋时，此有一座官家酿酒的作坊，取金沙涧的溪水造曲酒，闻名国内。附近的池塘种有菱荷，每当夏日风起，酒香荷香沁人心脾，因名“曲院风荷”。一九八零年起，从原有的“曲院风荷”，沿岳湖延伸到西山路卧龙桥畔的郭庄，扩建成更加富丽多彩的“曲院风荷”新景区，占地面积达四百二十六亩。分素园、风园、曲院、岳湖、密林、郭庄古园等六个景区。傍水建有古朴典雅的廊、轩、亭、阁，与绿云、荷香相映成趣。尤以三十八亩的荷田令人瞩目，植有红、莲白莲、洒金莲、锦莲边、并蒂莲等各种荷花。园内现辟有“西湖密林度假村”建有幢幢架空的桦木小屋、木板平房，以及吊床、营帐和炊具可租用，野营野餐野趣，其乐无穷

回答者： fuensong - 举人 四级 9-23 16:48

上面是老十景，我现在说的是新十景

1、云栖竹径 位于五云山南麓的云栖坞里，为林木茂盛的山坞景观，翠竹成荫，溪流叮咚，清凉无比。长一公里的云栖竹径，两旁翠竹成荫，小径蜿蜒深入，潺潺清溪依径而下，娇婉动听的鸟声自林中传出，整个环境幽静清凉，与闹市相比，格外使人感到恰适轻松，爽心悦目。交通情况：乘27路、508路龙井村站下。

2、满陇挂雨 西湖秋游，日赏桂，夜赏月。赏桂以南山满觉陇最盛。桂花是杭州的市花。西湖栽培桂花，盛自唐朝。西湖早期诗篇中每每以桂入诗，都是西湖北山灵隐、天竺一带寺庙所植。而满觉陇秋赏桂花，是明以后才形成规模气候的。满觉陇亦称满家弄，是南高峰南麓的一条山谷。吴越时，这里多有小型佛寺，其中有一座圆兴院，后改满觉院，地以寺为名，花大约也是寺僧所植并渐成大观。

桂花学名“木樨”，是一种常绿小乔木，性喜湿润，满觉陇两山夹峙，林木葱茏，地下水源丰富，环境宜于桂花生长。这里的山民以植桂售花为主要经济来源，一代传一代，终于造就了这一片“金粟世界”。如今更是家家户户皆植桂，屋前后，村内外，满山坡，路两旁，一丛丛，一片片，一层层，举目皆是。每年中秋前后，几番金风凉雨，秋阳复出之时，满树的桂花竞相开放，流芳十里，沁透肺腑，诚如清人张云敖七言绝句《品桂》所云：“西湖八月足清游，何处香通鼻观幽？满觉陇旁金粟遍，天风吹堕万山秋。” 桂花有金桂、银桂、丹桂、四季桂等，花朵细小而量大盛开时，如逢露水重，往往随风洒落，密如雨珠，人行桂树丛中，沐“雨”披香，别有一番意趣。满陇桂雨入围新西湖十景后，满觉陇村在有关部门支持下，年年九、十月间举办西湖金秋桂花节，南山一带，车水人流，道为之阻，西湖秋游又添一大韵事。交通情况：乘K4路动物园站下。

3、虎跑梦泉 西湖胜景，湖山相依相连，这相依相连的“使者”，便是三南云山间的泓泓清泉，道道溪涧。位于大慈山下的虎跑泉，则是西湖从多名泉中的翘楚。虎跑泉的得名，始于佛教神话传说，实际上这是历史上西湖名泉的开发、保护、利用乃至留存与佛、道信徒及寺观兴衰休戚相关的一种世俗的折射。

虎跑泉是地下水流经岩石的节理和间隙汇成的裂隙泉。它从连一般酸类都不能溶解的石英砂岩中渗透、出露，水质纯净，总矿化度低，放射性稀有元素氡的含量高，是一种适于饮用，具有相当医疗保健功用的优质天然饮用矿泉水，故与龙井茶叶并称“西湖双绝”。交通情况：乘K4、538、K599路虎跑站下。

4、龙井问茶 龙井，一句龙泓，龙湫，位于西湖西南的风篁岭山。五代此地建有龙井寺，北宋时龙井已成为旅游胜地。诗人苏东坡常品茗吟诗于此，曾有“人言山佳水亦佳，下有万苦蛟龙潭”的诗句赞美。相传龙井与海相通，因海中有龙，故名。且龙井之水，亦十分奇特，搅动时，水面会出现一条分水线，仿佛游丝摆动，然后慢慢消失。龙井泉水清澈甘洌，与虎跑、玉泉合称西湖三大名泉。龙井茶更负盛名。清乾隆皇帝曾到此采茶种茶，老龙井还留有“十八棵御茶”遗迹。乾隆还题“湖山第一佳“五个大字，并将过溪亭、涤心池、一片云、风篁岭、方圆庵、龙泓涧、神运石、翠峰阁定为”龙井八景”。新西湖十景将这里评为“龙井问茶”新景点。交通情况：乘27路、508路龙井村站下。

5、九溪烟树 九溪，俗称“九溪十八涧”。位于西湖西边群山中的鸡冠垅下。北接龙井，南贯钱塘江。源发翁家山杨梅岭下，途汇清湾、宏法、唐家、小康、佛石、百丈、云栖、清头和方家九溪，曲折隐忽，流入钱江。

十八涧系指细流之多，流泉淙淙。九溪与十八涧在八觉山下的溪中溪餐馆前汇合。一路重峦叠嶂，茶园散处，峰回路转，流水淳淳，山鸟嘤嘤。晴天秀色可餐，阴天烟云飘渺。明诗人张立赞道：“春山飘渺白云低，万壑争流下九溪”。清代学者俞樾游后赋诗说：“重重叠叠山、曲曲弯弯路，丁丁东东泉，高高下下树。”均道出了“九溪烟树”的无限风光。有林海亭、望江亭、溪中溪、人工瀑布等新景点。交通情况：K4、27、308、504、游5路、假日5线可达。

6、吴山天风 吴山是西湖南山延伸进入杭州城区的尾部，春秋时期，这里是吴国的南界由紫阳、云居、金地、清平、宝莲、七宝、石佛、宝月、骆驼、峨眉等十几个山头形成西南-东北走向的弧形丘冈，总称吴山。吴山不高，但由于插入市区其东、北、西北多俯临街市巷陌，南面可远眺钱塘江及两岸平畴，上吴山仍有凌空超越之感，且可尽揽杭州江、山、湖、城之胜。吴山为山不高，主位独好，林茂泉丰，山上山四通八达，南宋以不，祠庙寺观越建越多，至明清，商业店肆纷纷挤入，步步楼台，处处寺庙，香客游人摩肩接踵，一片热闹景象。 城隍庙是吴山上最大的神庙，仿宫殿式建筑，基址可寻。 庙内空庭中古木参天，气象森严，大时樟树至今郁郁葱葱。在人们心目中，当年的城隍庙不可等闲视之，以至连山名也因此庙而顺口叫做城隍山了。 交通情况：乘35、38、40路到吴山广场站下。

7、阮墩环碧 西湖有三座人工岛屿：小瀛洲（三潭印月），湖心亭（北塔基），阮公墩。阮公墩是清嘉庆五年（一八00）浙江巡抚阮元主持疏浚西湖后，以浚湖葑泥堆壅成岛的，故后人称之为阮公墩。又因其泥软地低，常为湖水浸漫，俗呼其为阮滩。阮公墩成岛后，杂木葱茏，蔓草萋萋，天真未凿。

一九八一年，岛上建环碧山庄。这是一座仿江南私家另墅格局建造的庄园式园林，芳名《环碧》，告诉人们她借景湖光山色的独特优势。庄内揭出大 于林杪之上，随风招摇，颇存古风。 岛上矮篱围出庄园，园内茅屋竹阁，有环碧小筑、云水居等，轻盈灵巧。庭前屋后，植有香樟、枫杨、丹桂、紫薇、秀竹、芭蕉、常春藤等，既求其幽宁，又讲究朴质。岛边近水处，别设忆芸亭，取追想阮芸台（阮元号芸台）治湖堆岛、留绩西湖之意。

环碧庄建筑内部陈设古朴淡雅。日间， 乘船来访者可在此品茗、小酌；晚上，有庄主《员外》率一帮《家仆》、《侍女》着古典戏装与来客共行仿古 游乐文娱活动。交通情况：由西湖坐船前往。

8、黄龙吐翠 西湖北山栖霞岭北麓，茂林修竹深处，隐藏着颇具道教洞天福地气象的黄龙洞古迹南宋以来这里作为湖上五大祀龙点之一而享有盛名清杭州二十四景中有《黄山积翠》一景即指此一九八五年，集宗教文化内涵与寺观园林景象于一体面的黄龙洞辟建为仿古游乐园，入选新西湖十景。

黄龙洞山门到二门之间，有一段长而曲折的游步道，若从空中俯看，犹如一条游龙沿路古木修篁， 花草清池， 矮墙漏窗，颇多可赏景物。它在寺观园林构成上称为《导引》，就像一支前奏曲，对游人起着由俗入清、调整心、渐入佳景的作用。

黄龙洞的假山，以浑重的黄砂石块依照山势、地形的起伏抑扬而砌筑，或孤峰独立或聚石造型，或堆叠成峰。远望，石峰如林，重峦叠翠；入内，迷离曲折，剔透空灵，雄浑格与秀逸兼而有之。这与苏州园林假山以精致典型见长的风格迥然有别，显示了山林寺观造园艺术贴近自然、融合自然，深具匠心而又不着痕迹的长处与魅力。

黄龙洞竹景历史悠久，竹径通幽又是一绝。刚劲挺秀的大毛竹高达十多米，汇林成海；小巧的菲白竹却又矮至二三十厘米，茸茸可爱；竿细色深的紫竹，据说早先引种自普陀山；罗汉竹、笔杆竹、黄金嵌碧玉竹等点缀在假山、庭园等处，风韵萧爽。最值得一看的是方竹的竹，《体方有如削成，而劲挺堪为柱杖，亦异品也》。竹多，笋也多。每年清明前后，小雨初霁，暖风拂面，这里的墙边、路旁、山脚、庭后，随处有春笋破土而出，有的掀翻石块， 势不可挡； 有的两三丛生，竞争激烈。宁静的黄龙洞园里园处，洋溢着勃勃生机。交通情况：乘16、21、23、28、K599路在黄龙洞站下。

9、玉皇飞云 玉皇山介于西湖与钱塘江之间，海拔二百三十九米，凌空突兀，衬以蓝天白云，更显得山姿雄峻巍峨。每当风起云涌之时，伫立山巅登云阁上，耳畔但闻习习之声，时有云雾扑面而来，飞渡而去。湖山空阔，江天 浩潮，此景此境被命名为‘玉皇飞云’：以其壮阔、崇高而入选新西湖十景。玉皇山介于西湖与钱塘江之间，海拔二百三十九米，凌空突兀，衬以蓝天白云，更显得山姿雄峻巍峨。交通情况：游3玉皇站下。

10、宝石流霞 西湖三面云中，葛岭、宝石山自成一体，景色奇特。它们的山体均由侏罗系凝灰岩构成，其中最多见的是熔结凝灰岩。这里的山岩呈赭红色，岩体中有许多闪闪发亮的红色小石子，每当阳光映照，满山流韦纷披，尤其是朝阳或落日红 光洒沐之时，分外耀目， 仿佛数不清的宝石在断断生辉。宝石山正因此而得名。

宝石山东巅，保淑塔巍然挺秀。好那窈窕、高耸的外形，与好的‘美人’别称十分相合。这位‘美人’诞生于北宋初年，原为九级砖木结构，直到明代重建时，依然保持这种与六和塔、雷峰塔并无太大差异的结构。现在的砖砌实心式样，是一九三三年重建时仿自清代原样，虽不能登临了，却以其漂亮的‘容颜’和所处的显要位置而成为引人瞩目的西湖胜景标志物。交通情况：乘K7、游2、27路在葛岭站下。

　在平平淡淡的日常中，大家一定都接触过作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是我为大家整理的春游的作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

春游的作文1

　星期六下午，我和小伙伴们一起到稽山公园春游。公园里面人山人海、热闹非凡。迎春花吹起**的小喇叭，像是在欢迎我们的到来;各式各样的风筝在空中跳起翩翩的舞蹈，像是在向我们微笑。这使我想起了一句诗:“儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。”

　一棵玉兰树也映入我的眼帘，洁白的玉兰花像是一只只纸鹤，一阵风拂过，纸鹤张开翅膀似乎是要飞到远方去了呢!

　我们沿着岸边的小道向里走去，柳树那棕色的树干像是涂了一层厚厚的油漆，在阳光的照耀下，显得更加耀眼。微风阵阵，柳树的长发随风飘舞，树叶宝宝们也顺着妈妈的节奏，悠然地荡起了秋千。

　向下看，环城河里的水更是美不胜收。环城河里的水真清啊，清得仿佛那是一面透明的镜子;环城河里的水真艳啊，在阳光的折射下，分成了红、黄、蓝、绿四种颜色，给寂静的环城河增加了无限的生机。一艘小船从水面上划过，只见船桨激起的微波扩散出一道道波纹，好像在给水中的小鱼弹出了一个个美丽的音符。

　看，那岸边的小草挺直了腰板，努力地挣脱泥土的怀抱，望着水面，像是在欣赏自己美丽的影子。风儿轻拂草尖，摇摆着的小草好像在对我们说:“孩子们，你们可不要来踩我啊，美丽的公园需要你们的爱护哦!”

　春天在哪里啊春天在那舞动的风筝里;在那翠绿的柳树里;在那清波漾漾的环城河里;在那坚韧的小草里……我爱春天的使者，我更爱那生机盎然的春天!

春游的作文2

　在一个春暖花开的日子，春姑娘悄悄地来到人间，她撒下一颗颗花种，又种下一棵棵小树苗，转眼间，一个美丽而充满生机的春天就展现在人们眼前了！

　4月2日这天，我们南坪校区的同学，一路狂奔，冲向约定的地点乘坐大巴去了“爸爸的农庄”。一路上同学们有说有笑，有的同学在听歌，有的同学在猜谜语，还有的同学在看外面的风景……小花绽开了笑脸，小树长出了绿绿的枝丫，伴随着欢声笑语我们到达了目的地。在爸爸的农庄，我们玩了许多有趣的项目，激烈的晒谷子活动、有趣的画脸谱，好玩的磨豆浆、快乐地浇菜活动等等。其中，我最喜欢的项目是浇菜活动！中午，我们吃完了自己亲手包的饺子，就来到了种菜基地。我们先观察了工作人员种的菜，那里的莴笋，像一个个绿色的小人，我忽然想到一片土地就是一个小人国，小人国里的居民享受着幸福快乐的生活，有的在吃粮食，有的在这肥沃的土地里“办公”，还有的在开心地玩耍……突然广播里传来“请大家一个人领一个水壶”的通知，打断了我的想象，我不紧不慢地去领了一个水壶，来到我想象的区域，弯着腰，调整到浇菜模式，开始为“小人国里的居民”浇水，洗澡，浇着浇着我想起了外婆教我浇菜的方法：先浇根部，让它吸收水分，才能长大，再浇叶子，为它清除灰尘。晶莹的小水珠滴落在蔬菜的叶子上，一丝阳光照在它们身上闪闪发亮，看着可新鲜了。就在这时，浇水时间到了，我只好恋恋不舍地放回水壶前往下一个活动点。

　这次春游活动真让人难忘，真是太有趣了！这次出游让我真正感受到了劳动的辛劳，也让我学会了更加珍惜现在的生活。

春游的作文3

　一阵清脆的上课铃响了，同学们三五成群地走进了教师，一时间操场上又恢复了往日的平静。“哈哈哈……”一阵欢笑声从冰心实验班传出来了，怎么会这样呢？哦，原来老师要带我们去春游了。

　大家像一支支飞箭一样冲到楼下，来到车边蜂拥而上，一路上大家有说有笑，不知不觉就来到了后羿公园。

　车门一开，大家像出了笼的小鸟，迫不及待地跑下车来，一眼便看见后羿公园的八面景观墙上，有八个大圆球。它们和后羿坛上的大圆球遥遥相望。

　进入公园，首先映入眼帘的是一个“弓形大门”，它耸立在广场中央。广场上成了孩子们的海洋，他们手握风筝线轴，欢快地跑着，线儿越放越长，风筝越飞越高。“大蜻蜓”、“长蜈蚣”、“小白兔”……各式各样的风筝把蓝天装点得像万花筒一样美丽。

　广场的美景还没看完，一股清香就把我们引进了右边的小道上。进入小道，出现在眼前的是一片自然风光。只见一棵棵小草钻出地面，向上挺了挺身子。一朵朵花姑娘害羞地躲进绿叶中。

　我们顺着湖，沿着小道向前走，走着走着，我们面前出现了一座“木头桥”，大家兴奋地向前跑去，当跑到小桥边时，我们惊奇地发现是石头砌成的。

　走过小桥，我们来到了小岛上。春天，是万物复苏的季节，在小岛上已经充满了浓浓的春意，你瞧，桃花在春风中悄悄开放，散发出令人陶醉的香气。

　最后我们又来到公园的中心大广场，我们累得筋疲力尽，满头大汗，但望着眼前的美景，我们心中像灌了蜜一样甜。

　最后我们，依依不舍地离开了美丽的后羿公园。

春游的作文4

　春，踏着轻快的步伐来到了世界，所过之处，一片生机勃勃。四月天，我们又该春游了！我们将亲近大自然，去了解，去探索……还没上路，大家就兴致勃勃的了。我望着太阳，心中闪过一丝疑惑：“天气预报不是说今天有中到大雨吗，现在怎么阳光灿烂？”“轰——”顺利抵达目的地——花圃。“嗒嗒”手上冰凉凉的，望天空，小雨像银针一样落下来，别有一番情调。

　过了一会儿，春娃娃好像根本不顾及我们的感受，“噼里啪啦”雨大了，正在搭帐篷的我们被淋了个落汤鸡，我们赶忙搭好帐篷，钻进里面。“轰隆隆”雷打响了，天空好像划过了一条闪电。半晌，才想起这声雷是20xx年得第一声春雷呀！帐篷摇摇摆摆，里面又潮又闷，好像让我们体验了一把野外生存的瘾，6个人缩倦在一起，惊恐极了！由于天气原因，我们得提前赶回学校。拖着湿漉漉的身子，我们又累又饿，学校的总务后勤处为我们着想，特地熬了姜汤，为我们送来了一份温暖。手中捧着姜汤，看窗外的雨又停了，心中不由得升起一丝懊恼，感慨道：“春天，真是一个多变的季节，把春天比作淘气的娃娃是最适合不过的！”不过，即便在这样的环境下生存，大家还是互帮互助，辛勤的老师们还冒雨跑“花圃|”，想找到一处躲雨的好地方。

　其实，我们快乐的背后都有着其他人辛勤的汗水。通过这次活动，我也受益匪浅。虽然全身湿了，但我也感受到了别样的温暖，让我体验到了一次非同寻常的春游。我想，随着时间的流逝，一些顺利的春游将会被我们淡忘掉，但我认为，这一次独特的春游，将会成为我们童年记忆里的一笔珍贵的财富！

春游的作文5

　天高云淡，鸟语花香，春姑娘的笑容盛开了，她走过山岗，山朗润起来了;她抚摸小草，小草变绿了;她向太阳公公打招呼，太阳公公的脸红了;她挨着花儿，花儿都张开了笑脸，有红的、黄的、紫的…。真是“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”就在这个鸟语花香的季节，老师宣布了一个振奋人心的消息:今天下午，去罗汉寺周围春游。请自己带吃的，各带一个垃圾袋。老师刚说完，教室就像欢快的海洋。我们排着队，迎着微微春风，怀着无比高兴的心情，去迎接这个愉快的时刻。一路上，同学们像一群叽叽喳喳的小鸟有说有笑。

　我们欣赏着春姑娘的杰作:**的油菜花映入眼帘，似乎在春风中微笑着。鱼儿在大坝中嬉戏着，似乎在做游戏。花儿陪伴着杂草，似乎在和它说话…

　在上山的路途中，春天给我们准备了异常丰富的礼物`，:蝴蝶的舞蹈，大自然的风，知了的歌声，小溪的音符…

　我们慢慢的来到了目的'地。我们围成了一个大圈子做游戏:一起唱歌，一起吃零食。汗水从额头滚下来，可是我们依然沉浸在开心中，感觉不到一丝丝的热。我和朋友嬉戏后，在大石头上背对背坐着，聆听山涧的泉水声，享受自然的风。我们静静的坐在那里，仿佛整个世界都变得十分安静，听不见喧闹声，我多么希望时间停顿在那一刻。

　太阳公公下班了，我们只好留着对这儿的热爱走下山去。

春游的作文6

　春姑娘伴着和煦的阳光，迎着燕子的歌声，踏着百花盛开的草地来了。就在这时候，学校组织了一次春游，让我们投入到大自然，去感受大自然的美。

　我们春游的地方是淀塘畈，我怀着喜悦和好奇的心情，像一只小鸟一样还没等老师开口，就飞上了大巴。

　一路上，我们唱着歌，说笑话，猜谜语，同学们像一只只叽叽喳喳的小鸟，有说有笑，欢声笑语在车子的每个角落流下了足迹。车窗外，大片大片金灿灿的油菜花就像金色的海洋，风吹过，金色的大海就卷起一层层波浪。油菜花上的蝴蝶就像大海中乘风破浪的小船，随着大海一起一伏。

　在不知不觉中，我们来到了我们的目的地——淀塘畈。

　同学们争先恐后，你推我挤地走了下来。农民导游阿姨带我们去参观了孔雀、野兔等……还看了桃花，那桃花，红瓣粉芯，像害羞的小姑娘，朵朵千姿百态的桃花里不时飘出缕缕袭人的清香。“看！那儿有鹅。”我顺着声音望去，果然看见了一群自由自在的鹅，它们快活地叫着，无忧无虑，使我想起了一首诗：

　咏鹅（骆宾王）

　鹅，鹅，鹅，

　曲项向天歌。

　白毛浮绿水，

　红掌拨清波。

　接着，导游阿姨又带我们来到湖边的大餐桌上做麦花。

　阿姨拿出做麦花的麦皮，就教我们做麦花。先把正方形的皮纸对折，折成一个三角形，再用剪刀将对折的那一面剪成长长细细的条子，但不能剪到头，再将条子摊开，变成花瓣形状，把花瓣叠起来，就做成了麦花。看着阿姨飞快地把麦花做好了，我以为很简单，也跃跃欲试。于是我拿了一张麦皮，折成三角形，结果，一不小心弄破了，只好再拿一张，这次我变得小心翼翼，生怕弄破，经过一次“殊死拼搏”，终于把麦花做好了，虽然有些歪歪扭扭，但对我来说已经非常容易了。叔叔帮我们把麦花炸熟，我觉得这应该是“天下美味”了，因为这是我来之不易的劳动成果。

　快乐的时光总是过得特别快，我们也应该和淀瑭畈说再见了！我下次还会再来看你！

春游的作文7

　春天来了，天气暖了，我越来越喜欢带着孩子们跑到室外玩。踏春就是一种令人愉悦，同时心旷神怡的活动，我特别特别喜欢。

　星期六的下午，天气晴朗，阳光明媚，我们一家人到郊外去踏春，我们选择去的地方的是三王庄以西崔平水库的夏季烧烤处。

　那里到处都是绿油油的麦苗，金黄的油菜花，还有各种各样不知名的野花。我和小家伙们忍不住钻进花丛里玩耍，弄得满身满脸都是油菜花粉。！路边的杏花已经开得烂漫无比，地上落英缤纷，我们钻进去，扬起脸去接那些从空而落的花瓣，一阵风吹过，落得满头满脸都是。我还突发奇想的坐在一棵树下专等着，期望一阵风儿吹过，让那些花把我盖住吧。风儿不随我愿，我们就在杏花林里风儿快乐的穿来穿去，看两个小家伙像两只快乐的小蝴蝶。

　玩累了我们就围坐在草地上聊天，不时发出一阵阵悦耳的笑声。两个小家伙把我们两个当成了会动的，大型的玩具毛毛熊，在我们身上爬上爬下，玩得不亦乐乎。在这暖洋洋的春光里，仿佛所有的烦恼都随着春风飘散了。

　几只欢快的小鸟在树上跳来跳去，我们轻手轻脚地走过去想捉住一只，小鸟好像故意戏弄我们一样，眼看就要抓住它的时候，它嗖地一下飞走了，然后停在不远的地方得意地叫着，好像嘲笑我们很笨一样。我们一点也没有觉得扫兴，又连蹦带跳地跑到一片桃林里去了，一树树桃花在春天里竞相开放，粉红色的花朵漂亮极了，如满树的宝石一般点缀着春意正浓的大地。

　三月的桃花，真的是春天最美的景象！

　我们终于玩累了，惬意地躺在柔软的青草上，蔚蓝的天空飘着几朵白云，温暖的阳光晒在身上，软绵绵的，闭目养神，仿佛自己已经融化在这春天里。

　我喜欢充满欢声笑语的春天，更喜欢在这美好的季节里感受踏春的快乐！

春游的作文8

　今天是阳光明媚的一天，我和全班同学都怀着期待的心情一起去人民公园游玩。

　一进大门，就看到了一朵朵的郁金香，这些郁金香的颜色非常好看，有橘色，白色，大红色，还有粉白相间和黄白相间的颜色。它们真的是一朵比一朵鲜艳，一朵比一朵优美。这些小小的郁金香一下就吸引了人们的眼球，也让好多人忍不住的想和这些“大明星”合影呢！

　我们大家再往里面走，就是一条曲折蜿蜒的小河，河边还有一棵棵柳树姑娘，那些柳树姑娘的头发都一个个甩进了河岸边，就像是在准备洗头发一样。远处，基本上都是松树的海洋。

　那些松树的叶子像刺猬一样，摸上去尖尖的，有点扎手哦！这里还有一棵棵不同的树，有的树上开的白花就像雪一样落在上面，非常漂亮。继续往前走，里面还有代表着我们国家的国花“牡丹”，那些牡丹可真是争奇斗艳，花香袭人，在远远的地方，都可以闻到牡丹的香气，扑鼻的香味真让人心旷神怡。而且，牡丹园里还有一些芍药在里面朵朵绽放，远处看去，芍药的花开的就像牡丹花一样，但是，走进去仔细一看，有的像荷花一样亭亭玉立。令人们恋恋不舍地离开……

　今天的游玩也就结束了。我们唱着歌开心的回到了学校。虽然，春天没有夏天的炎热，没有秋天的丰收，也没有冬天的寒冷，但是，春天有着无限的魅力。我爱春天，我希望未来的春天会更美好！

春游的作文9

　“雨后天晴太阳红，开口桃花醉春风”趁着这明媚的春光，我校六年级3个班去游桃花园。这桃花园我们已经去过了，这次是故地重游，别有一番乐趣

　走出校门，我就像一只放飞的笼中小鸟，心情无比的愉快。我们轻盈的步子欢快地洒在镶嵌在碧毯中的玉带似的小路上。

　我们来到桃花园，漫山遍野的桃花争相开放，红艳艳，香喷喷。我们淹没在花海中，只听见说话的声音，却看不见人在哪里。我与一位果农攀谈起来。老人家脸上堆满了笑容，他指了指树上的桃花说:“孩子们，你们可知道，桃花也有灵性呢!如果仰着开，它就是张开大口吮吸阳光雨露，好结出硕大可口的果子那么预示当年是早年;如果花仆着开，则是为了适应雨水多的情况，要谨防水灾”我向四周望了望，今年的桃花全是侧着开的，仿佛一张张笑脸对着我们。老农看了我一眼，会心地笑着说:“今年桃花侧着开，预示今年风调雨顺。”

　我真不明白，桃花也有灵性。我惊奇地望着老人，似乎遍地铺满了一串串黄里透红的桃子，莫不是桃花仙女真的会降临人间我在这种境界里流连着、憧憬着。

　这时，有的同学受不了桃花的诱惑，竟摘了朵桃花闻着、端详着。老师看见了，教育我们说:“一朵桃花一个果，滴滴汗水养育大。如没有果农的精心培育，哪里会有香甜可口的桃子吃啊"

　听了老师的话，我的眼前浮现出果农们挖地、剪枝、打药、摘果的劳动情景。这时，果农们汗流涣背的形象、红艳艳的笑脸与桃花、桃子融在了一起。他们用自己的劳动换来了财富，我们也要用自己的勤奋换来无穷的智慧!

　当我回过神来，老师招呼我们回校了。在回来的路上，我沉思着，这次收获真不小啊!不仅领略了大自然美好的春光，还懂得了许多从没听到的道理。终生难忘桃园情

春游的作文10

　盼望已久的春游终于到了，我们怀着喜悦的心情上路了。

　 开开心心做茶壶

　来到了宜兴的陶祖圣境，我们先去做茶壶。导游阿姨把我们带到一间小屋里，让我们做茶壶。我们看着面前做茶壶的模具，很是好奇，唧唧喳喳地讨论开了。等屋子里坐满了人，阿姨开始教我们做茶壶。听了做茶壶的方法，我“开工”了。先把紫砂泥一分为二，把一半放在模具里，用手把泥均匀地分开，让泥贴在模具的轮廓上，再用手把露在外面的泥铲平，用刻刀把多余的泥割去，一个模具就完工了。再用同样的方法做好另一个模具，把两个模具合在一起，在中间塞入一小撮泥，填满缝隙，压紧，放一会。拿出做壶盖的模具，把泥揉成圆形塞入模具里，用另一半压上，盖紧，拿出，将多余的部分裁去，盖子就做好了。再把壶身从模具中拿出，把多余的泥裁去。哇，多么精致、可爱呀！我迫不及待地将壶盖放在壶身上，太棒了，刚刚好！想到这小茶壶出自我手，我特别开心。

　 小心翼翼慕蠡洞

　午饭后，我们来到慕蠡洞参观。刚进洞里，一片漆黑，很不适应，我们连忙打开了手电筒。走着走着，发现地上有水，很滑。我用手电筒照着地上，小心翼翼地走着，生怕一不留神摔一跤。走完了600米的陆路，我们上船了。上了船，我发现撑船的叔叔不用桨，不用竹竿，而是用手撑着洞上的岩石。我心中的敬佩油然而生：真厉害！一般人都学不会的。出了洞，我为船的动力着急。谁知，洞口的一块石头上，放着几根竹竿。撑船的叔叔敏捷地拿了一根，把我们送到岸上。

　这次春游挑战了我们的勇气，放松了我们的心情陶冶了我们的情操。我忘不了这难忘的春游！

春游的作文11

　今天，天气晴朗，我们学校组织了一次春游，春游的地点是；中山植物园。

　我早早地来到学校，一进门便看见有许多拿着旗子的导游，过了一会儿，大队辅导员让我们按升旗仪式的队伍到国旗台下听校长说去中山植物园的几点要求，说完校长问我们能不能做到，我们异口同声地回答能。坐了一个小时的车，我们终于来到了目的地：中山植物园。一进大门，许多美丽的花进入我的眼帘，有洁白的梨花，紫红的香奈儿，鲜艳的郁金香，桃红色的紫丁香。接着我们来到了热带植物馆，里面有柚子树、椰树，还有仙人掌，仙人掌长的可奇怪了，有的像皮球，有的高高的，像一座平房。

　中午我们要吃饭了，我和好朋友们坐在一块，把自己的零食都拿了出来，我的黄瓜一上来就被抢光了，大家坐在一起真是其乐融融。吃完饭，葛老师带我们们玩起了写王字的游戏，规则是：一个写王字，其他人在他写王字时向前跑，当他转过脸来时，不能动，动的人淘汰，当他写到第十回左右时，就可以来抓人，其他人进入指定的“安全屋”就不能抓，被抓到人也淘汰。游戏开始了，是孙磊写王字，当他写到第八次时就来抓人了，我没反应过来，就被他抓住了。

　时间不等人，转眼就快要到两点了，我们依依不舍的坐上了回校园的大巴车。

春游的作文12

　春来了，迈着轻盈的脚步走来了。无论是花草虫鱼，还是江河山峦都苏醒了。就在这春光明媚的日子里，我们来到了于谦祠和花圃。

　我们乘车先去于谦祠。到了那里，通过一位姐姐的介绍，我们知道了于谦少年立志，十二岁时便写下明志诗“石灰吟”。1421年进士，任监察御史，为宣宗皇帝看中，超迁兵部侍郎，巡抚河南、山西。在河南、山西近二十年间，他平反冤狱，赈济灾荒，政绩卓著，深得民心。1449年土木之变后，从兵部侍郎升任尚书，拥立景帝，反对南迁。他调集重兵，组织指挥了历史上有名的京城保卫战，因功加少保。于谦为官勤政、爱民、廉洁、刚直，深得景帝的信任，也因此获罪于一些朝中大臣。1457年，代宗病重，英宗发动“夺门之变”，于谦以谋逆罪被杀。

　1464年，英宗的儿子朱见初即皇帝位。不久，他下令为于谦平反。1489年，赠特进光禄大夫、柱国、太傅，谥“肃愍”，赐祠于其墓曰“旌功”。于谦可真是一位伟大的人啊!让我们佩服不已。接下来要去花圃了，在去花圃的时候，陈麒教我学会了用竹叶片吹音乐，虽然我不是吹的很好，不过我也非常高兴。

　到了花圃，让人有一种清新的感觉，鸟语花香，绿树成荫，真的好美!我们在草坪上席地而坐，开心的吃起来，玩起来……今天春游好高兴!

春游的作文13

　“哗——“一声尖锐、急促而又带着兴奋的哨声把我从梦中惊醒，我们开始了一次难忘的春游。

　虽然我们四点半就起来向无锡的三国城、水浒城进发了，但睡意却丝毫不能攻破我们兴奋的心情。一路上，我们放声高歌，来了个小小的两班之间的P歌友谊赛。陈部长等老师都很有兴致地参加了进来。陆导还为我们讲故事哩！

　两个小时的路程就在不知不觉中过去了。一到三国城的门口，门口的麒麟、天鹿像两位神兵守在门口。三国城城门坚不可摧，还有两位身着铠甲的士兵守城门呢。一进门毛窝的目光就被一只大鼎吸引了。这个大鼎高58米，宽4米，曾经打破上海吉尼斯记录。它有三足，三国当年魏、蜀、吴成鼎足之势，想必这鼎定是这意吧。我们再向里走，来到了吴王宫。吴王宫乃孙权的宫殿，规模宏大以及他的奢华都使我咂舌。本因是朝廷议事之地，孙权却将乐器放在室内，难以想象孙权如何议政。

　离开吴王宫，我们一路来到了一个不大的剧场，看了一场惊心动魄的武术集锦。结束了表演，我们来到了曹操的水军训练营。想当初，三国之战，曹操为胜，特地招了蔡瑁和张允两位大将，急训水兵。曹兵都为北方人，难以适应水生活。正当大家束手无策时，间谍徐庶心生一记，将所有的船钉在一起，战士们在船上如屡平地，可东吴的一条小船就对付了曹操的计谋，引发了赤壁之战。

　最后，我们观看了《三英战吕布》的马上特技。我还和一位王方大将军（本家）一起骑了马哩！我们后来还来到了水浒城。高俅的奸贫，黄蓉的美丽，郭靖的英勇……我依然历历在目。我们还品尝了李逵臭豆腐，武大郎烧饼……令我们大开眼界。

　今年的春游使我“大饱知识福”，又再一次阅读了活灵活现的三国、水浒。重温当时的情景，这次的春游不只是一次旅游，还是一次学习知识的好机会。

春游的作文14

　今天微风吹拂，阳光也十分的好，我和妈妈与小姨一大早就带着吃的走在鲜花港的路上，妈妈说我们这里离鲜花港并不远，一路上柳絮多多，像极了冬天飘雪时的状态，风一刮，柳絮就满天飞，弄到身上痒痒极了。

　就过了一会，我们就开车到达了鲜花港的正门口，这让我想起来了小时候来到这里，门口的镂空花雕塑就是我小时候最喜欢的景物之一了，现在是春天，正是鲜花港百花盛开的好时节，一往里走有股清新的味道扑鼻而来，这大概就是花与大自然的味道吧，在这个大大的花的世界里，可以让你们忘记一切烦恼。我们还带着吊床，不是很大，找树旅程就开始了，有的树与树之间空隙太大，好不容易找到刚刚好的，但要不就是挡路；要不就是太阳直射；要不就是中间有石头的阻碍。总之没有合适的地方，我们走着走着，走到小河的旁边，正正好好有两棵树空隙正好，两棵树的叶子互相遮挡，形成了一个十分清爽的阴凉地，我们把吊床绑在上面，一躺上去，哇，微风吹拂，绿树成荫，小河潺潺，叮叮当当的流水声，像是画一般的情景。

　快乐的时光总是短暂的，不知不觉就到了中午，我们带了自己做的草莓酱和面包，就连弟弟妹妹都赞不绝口，太阳从上直照射下来，别的地方十分的热，然而我们的阴凉地却既清新又舒适，我们又来到了一片郁金香的圣地，红的、黄的、白的各种颜色郁郁葱葱的郁金香花田，香气扑鼻，勤劳的蜜蜂嗡嗡嗡的飞来飞去，开心极了！

　春天是个美丽的季节，有鸟儿欢快的歌唱，有百花齐放的美景，大家可不要错过这一年之中最美的景色，希望我们能摘下口罩，一起去欢快的春游！

春游的作文15

　朋友，你去过安源影视城吗？你欣赏过她迷人的风采吗？领略过她独特的魅力吗？今天，阳光明媚，春意盎然，我们在老师的带领下，兴高采烈地来到了安源影视城游玩。

　安源影视城占地260亩，总投资达5亿元，共有晚清商业街景区、民俗文化景区、明清宫苑景区3大景区，32处景点。其建设运用了现实、浪漫、功能相结合的造园手法，源于历史、高于历史，在景观上创造了一个有层次、有韵味、有节奏、有历史深沉感的游览空间。

　一下车，我就看见4只威武的石狮子好像4个威风凛凛的战士，守卫在影视城门口。影视城正门上方挂着一块巨大的匾额，5个苍劲有力的大字“安源影视城”高悬于城楼之上。走进去，映入眼帘的是两位石头老人在下象棋，还有的在弹琴、画画……再往前走，看见有许多鸟笼，其中一只鸟笼里面有两只羽毛五颜六色的鹦鹉，漂亮极了。我们一边喂它东西吃一边说：“你好，你好！”它也学我们说：“你好，你好！”可有趣了。鸟群旁边有一个水池，水池里有一条条可爱的鲤鱼，红的、黄的、黑的、花的……我们还参观了一座座楼台亭阁，这些楼台亭阁的柱子上、横梁上都雕刻着精美的图案，有祥云、人物、动物……，穹顶上、墙壁上还画了许多壁画。这些图画表现了古代人民的审美情趣，以民间故事和神话故事为题材，富有深厚的文化内涵，栩栩如生，美不胜收，仿佛身临其境！

　安源影视城集高品位的文化造诣和精美绝伦的建筑布景于一身，是红色旅游之圣地，更是安源人的骄傲！流连于安源影视城迷人的景色里，其乐融融！