浅谈古代女子的花钿

花钿是古代的一种装饰品，古代女性将金、银等制作成花的样子并贴在脸上，让自己看起来更加漂亮。以下是我整理的浅谈古代女子的花钿，希望能够帮助到大家。

花钿是我国古代女子面部妆容的一种特殊饰品，也是我国服饰、美容文化的重要组成部分之一。

在诸多化妆品中，花钿有着悠久历史，又最为女性所喜爱。所谓花钿，是古代女子贴在两鬓、眉间或面颊上的一种花朵形的装饰物，它的源头可以追溯到春秋战国时期，在唐朝发展到鼎盛，宋元时渐趋没落。如今，在女人的脸上早已看不到花钿的妆面，但有关花钿的美好传说仍然存在于我们的想象当中。

话历史 秦始皇曾让宫人贴花子

关于花钿的起源，民间流行着许多传说，有人说源于汉代，有人说源于六朝，也有人说源于唐代。曹丽芳介绍说，如果追溯我国女子在面部描绘或粘贴装饰图案的习俗，早在春秋战国时期就兴起了，比如，长沙战国楚墓出土的彩绘女俑的脸上，就点有呈梯形状的三排圆点，河南信阳出土的楚墓彩绘木俑的眼皮之上也点有圆点，这应该是花钿的雏形，所以花钿的起源要远远早于民间所传说的那样，至少能追溯到春秋战国时期。

有文献记载的花钿出现在秦始皇时期。唐末马缟《中华古今注》载：秦始皇好神仙，常令宫人梳仙髻，贴五色花子，画为云凤虎飞升。 曹丽芳介绍说，贴五色花子指的就是粘贴花子面饰，花子即为后来的花钿。汉承秦俗，并受楚文化的影响，花子应该相当流行。三国时开始流行 靥钿，这种特定位置的妆饰一直到唐朝还很盛行，晚唐文学家段成式在《酉阳杂俎》中记载：近代妆尚靥，如射月，曰黄星靥。靥钿之名，盖自吴孙和误伤邓夫人颊，医以白獭髓合膏，琥珀太多，痕不灭，有赤点，更益其妍以丹青点颊，此其始也。 南北朝时，南朝兴起了梅花妆，这是一种形状特别的花钿。而北朝乐府民歌《木兰诗》里写到的对镜贴花黄的花黄，也是当时流行的一种女子额饰，应该是花钿的一个类型。这种妆饰又称额黄、鹅黄、鸭黄、约黄等，方法是把金**的纸剪成各式装饰图样贴于额头，或在额间涂上**。除了《木兰诗》外，南朝梁简文帝萧纲在《美女篇》里也有约黄能效月，裁金巧作星的描写。

说发展 花钿妆在元代淡出历史

唐朝时，额黄依然流行，初唐卢照邻就有片片行云著蝉鬓，纤纤初月上鸭黄的诗句，晚唐的皮日休也有诗写道：半垂金粉如何似，静婉临溪照额黄。 唐代已是花钿使用的鼎盛时期，女子面部的妆饰有了多种颜色和形状。五代十国的服饰承袭唐代并且有所发展，花钿继续盛行。曹丽芳介绍，成书于后蜀的《花间集》中，在描写女子的日常生活和妆饰容貌时，有很多以花钿写意的词句，如顾夐《荷叶杯》里写道：小髻簇花钿，腰如细柳脸如莲。 甚至有女子把各种花钿贴满面颊，如欧阳炯《女冠子》词里写到的情形：薄妆桃脸，满面纵横花靥。 到了宋代，随着崇尚淡雅之美风气的兴起，浓艳风格的花钿逐渐失宠;至元代，花钿终于淡出了女子的妆台。从此以后，唯有在一些传世的书画作品和考古发掘中，人们才能找到这种在古代曾经流行了一千年的时尚饰品的影踪。

典故传说

寿阳公主额上印下梅花

有关花钿的起源有好几个传说，尽管产生的时间不同，与历史事实也不相符，但传说本身是美丽的，都反映了古代女子对于美的理解和追求，其中流传最广的是梅花妆的传说。

据北宋初年所编撰的大型类书《太平御览》记载，南朝宋武帝刘裕的女儿寿阳公主，在某一年的正月初七仰卧于含章殿下，殿前的梅树被微风一吹，落下来一朵梅花，不偏不倚正好粘在公主的额上，而且怎么都揭不下来。于是，皇后就把公主留在自己身边，观察了好长时间。三天之后，梅花被清洗了下来，但公主额上却留下了五个花瓣的印记。宫中女子见公主额上的梅花印非常美丽，都想效仿，于是就剪梅花贴于额头，一种新的美容术从此诞生，当时被称梅花妆。

这种梅花妆很快流传到民间，成为民间女子、官宦**及歌伎舞女们争相效仿的时尚妆容，一直到唐五代都非常流行，如五代前蜀时期诗人牛峤在《红蔷薇》中写道：若缀寿阳公主额，六宫争肯学梅妆。 说的便是这个典故。至宋朝时，还在流行梅花妆，南宋汪藻舟行汴中，无意中看见了水中画舫上的美人额妆，于是作《醉花魄》，在词中他以陶醉的心情吟咏道： 小舟帘隙，佳人半露梅妆额，绿云低映花如刻。恰似秋宵，一半银蟾白。 曹丽芳感叹说：我们可以想见，那印着梅妆的美丽容颜给词人留下了多么深刻的印象。

上官婉儿眉间被刺红梅

花钿在唐朝达到了它风行的鼎盛时期，唐代诗文里随处可见它的芳踪。大约是出于对本朝文化的极度情深，晚唐有一种传说，认为花钿起源于唐朝，而且与著名才女上官婉儿有关。

段成式在《酉阳杂俎》里有这样一段记载：今妇人面饰用花子，起自上官昭容，所制以掩黥迹。 上官昭容即上官婉儿。段成式之子(或其侄)段公路在《北户录》里叙述得比较详细：天后每对宰臣，令昭容卧于案裙下，记所奏事。一日宰相对事，昭容窃窥，上觉。退朝，怒甚，取甲刀札于面上，不许拔。昭容遽为乞拔刀子诗。后为花子，以掩痕也。 曹丽芳介绍，他们的记载后来在民间演变成了一个首尾完整的故事。

有一次，武则天粉碎了一起宫廷政变，不料在策划政变的人员名单中，竟有她最重用的上官婉儿!武则天大怒，令将婉儿黥面，她喝道：昔日你祖父(上官仪)有罪被诛，我念你才华出众，才重用你为御前女官。不料你恩将仇报，竟欲谋杀我。真是气死我了! 婉儿听了坦然一笑，道：陛下可曾记得奴婢三次挡驾之事吗 武则天细想一下，是有几次传旨到御花园摆宴，临起驾都被婉儿劝回宫的事情，便点头说确有此事。上官婉儿道：陛下可知那御花园中，已经危机四伏若不是我表面参与谋反，和他们搅和在一起，如何暗中保护您呀 武则天似有所悟，点头称是。但皇帝是金口玉言，黥刑还是要执行的。不过，行刑时改用朱砂点额，仅刺了红梅花一朵。上官婉儿本来就面容姣好，恰在眉间刺上一朵小巧玲珑的红梅花，犹如二龙戏珠，又好似印度美女，煞是好看。以致于后来宫中的年轻女子纷纷效仿，都在额头配以花钿，一个个显得更加楚楚动人。

花钿用以掩饰面部瑕疵

花钿还载入了唐代的志怪传奇中，成为表达作品思想的一种道具。李复言著有《续玄怪录》一书，书中记述了这样一件事情：有一名叫韦固的男子，因不相信月老的婚姻命定说，就派人去刺杀那个所谓命中注定的年仅三岁的妻子，但刺客的匕首刺偏了，只刺中了女孩的眉心。后来，那小女孩长到十七岁的时候，机缘凑巧，果真嫁给了韦固做妻子，不过，她眉心总是贴着一片花钿，从不脱去。韦固问其原因，她便讲述了三岁时的经历，韦固大惊，顿时想起月老的婚姻命定说，明白自己还是没有逃脱命运的安排。

李复言在描写韦固妻时，说她眉间常贴一钿花，虽沐浴、闲处，未尝暂去。说的是韦固妻为了掩饰被刺伤的疤痕，连洗澡和非正式场合也从不将花钿摘下来。曹丽芳说：这个故事告诉我们，花钿的作用除了装饰外，在唐朝民间，在那些聪明女孩子的巧妙妆饰之下，它还可以成为一种对面部不完美的修饰。同上官婉儿一样，这种以贴花钿来掩饰面上疤痕的妆饰，真可谓古代女性化腐朽为神奇的伟大创举。

诗人话花钿

对唐代文学颇有研究的曹丽芳老师发现，花钿曾是唐代女子的心爱之物，它紧贴女子肌肤，如同闺中密友般伴随和见证了她们的情感与生活。相应地，花钿意象也频繁出现在文学作品里，唐代诗歌中，可以说随处闪耀着花钿那迷人的光辉。在诗人的笔下，它也被赋予了或富贵或贫穷的出身、或欢乐或哀伤的情感、或顺畅或坎坷的命运、或温婉或泼辣的性格。走进唐诗的意境里，去追寻那一枚枚富于深情和巧思的花钿的倩影，我们仿佛穿越了时空，进入了唐代女子们所精心营构的那个情意款款的绚丽世界。

花钿为诗中女子平添娇媚

当诗中的女子心情愉快的时候，一枚精致小巧的花钿会更增加她的娇媚明秀。诗人李端笔下的女子是：杨柳入楼吹玉笛，芙蓉出水妒花钿。 (《赠郭驸马》)意为：她在花钿的妆饰下是那样的美艳，以至于连水中的芙蓉都会嫉妒。章孝标则在《柘枝》诗中描写了一位风姿绰约的舞姬形象：柘枝初出鼓声招，花钿罗衫耸细腰。移步锦靴空绰约，迎风绣帽动飘摇。 这位舞姬身着罗衫，面点花钿，脚踏锦靴，细腰款摆，在欢快的鼓声中碎步轻移而出，跳着一曲柘枝舞，头上那锦绣成团的帽子随风摇动，尤显得她风姿飘逸。

花钿的作用不仅仅是妆饰，它还可以为生活增添几许情趣。卢纶《古艳诗》中写道：残妆色浅髻鬟开，笑映珠帘觑客来。推醉惟知弄花钿，潘郎不敢使人催。 这位神态慵懒娇憨的绝色歌女，凭借着手中摆弄的一枚小小花钿，为她在香艳气质之外，平添了几分狡黠的情趣。

贵妃殒命花钿散落无人收

当诗中女子惆怅失意时，陪伴她的花钿也和她一起默默承受着不易言传的寂寞哀伤。温庭筠在《弹筝人》中写道：钿蝉金雁今零落，一曲伊州泪万行。 该诗用描叙的笔法哀叹一位弹筝艺人的遭遇。诗人巧妙地以物喻人，借花钿、筝柱的黯然颓败，暗示绝代艺人的飘零凄凉。唯其老境悲凉，故而格外眷恋昔日的盛荣，一旦旧曲重弹，即勾起满腹的愁绪怨意，不禁泪下滂沱。

借花钿来传达女子命运的悲凉，最动人心魄的当属白居易的《长恨歌》：花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。 被当作红颜祸水的杨贵妃被迫赐死在马嵬坡下。死时，她面上所贴的花钿、头上所戴的金钗散落了一地，死后也没有人为她收起。而那曾经拥有至高无上权力的唐玄宗，此时眼看着心爱的人就这样死去，却救她不得，只能掩面而泣，步步回头。只此一句花钿委地无人收便道尽了杨贵妃死时的无比惨烈与死后的无尽凄凉。

白居易借花钿表淡泊心迹

唐诗中，作为意象的花钿，有时候表达的不是真正的女子情状，而是作者的一种生活情态或雅趣情怀。如白居易《东都冬日会诸同年宴郑家林亭得先字》中写道：盛世陪上第，暇日会群贤宾阶纷组佩，妓席俨花钿。 诗中饰有花钿的争芬斗艳的歌妓并不是作者刻意要描写的对象，她们只是作为文人墨客闲暇生活的一种点缀而存在，诗人要传达的是他们对这种惬意生活的享受心情。与白居易有同感的还有杜牧，他在《早春赠军事薛判官》诗中写道：弦管开双调，花钿坐两行。唯君莫惜醉，认取少年场。 这里用花钿作为弹弦奏乐的女子的代称，描绘出一幅把酒高歌的场景，劝那位薛判官要珍惜可以尽情享乐的时光。然而，一味地饮酒作乐，不免令人空虚厌倦，白居易在《酒筵上答张居士》诗中，就借花钿意象表达了对生活的反思和感慨，弦管声非实，花钿色是空。何人知此义唯有净名翁。 花钿美色、丝竹美音，都不过是过眼烟云罢了，可有谁能真正知道这个道理呢或许只有那些早就看透了人生本质，抛弃了功名利禄的人吧。白居易在此表达的是想要远离世俗、淡泊名利的思想。

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婚姻失败的原因

　你的婚姻幸福吗那么你知道婚姻失败的十种原因有什么吗下面是我推荐给大家的婚姻失败的原因，希望能带给大家帮助。

婚姻失败的原因 1

　1、压制对方的求知上进欲望

　自己没有太大的本事，又不求上进，还害怕对方超过自己。因而对对方的强烈进取精神不仅不鼓励，还时常拨些冷水，甚至想尽各种方法阻止，从而伤害了对方的自尊心，结果是两人经常出现吵架、摩擦，迫使对方为求得自己的欲望能够实现而走向离婚之路。

　2、暴君式地控制一切。

　一些家庭中有些夫妻往往喜欢自己独揽大权。凡事自己说了算，唯我独尊，不尊重对方的意见。时常以命令或下达指示的方式让对方做一些不愿做的事，使对方感到瞧不起自己。人格上受到了污辱，从而提出离婚。

　3、冷漠对待对方的亲友

　有些人非常爱自己的妻子或丈夫。但由于经济条件较差或对方亲友的社会地位较低，不如自己，当对方亲友上门时。不是热情接待，而是冷漠对待。使对方处于尴尬的境地，使其形象在自己的亲友中受到伤害，久而久之，难以忍受时只好提出离婚。

　4、无理由地限制对方的活动。

　有些人交际广，朋友多，异性朋友也多，因而各种应酬便相应增多。对方怕发生婚变，就处处加以限制，外出时间有规定，回来后还须交待自己都干了什么，甚至无中生有，捕风捉影，毫无理由去怀疑、指责。久之也会导致吵嘴打架，发生婚变。

　5、拒绝承认自己的错误。

　夫妻之间有一些矛盾、摩擦是难以避免的，但有些人做错了事，说错了话，自己也知道错了。就是不肯改变，不肯承认，强词夺理，甚至把错误转嫁到对方身上，让对方承担，令人反感。

　6、过分依赖对方

　有些人婚前娇生惯养，婚后独立的生活能力较差，要求对方每时每刻都对自己进行无徽不至地照顾，这种视伴侣为奴隶的行为会令对方感到室息，难以接受。

　7、不履行自己的职责

　家庭是夫妻双方的身心休养所，从心理、物质、精神方面创造温暖的气氛。才能使对方感到满足和幸福，有些人在对方真正需要帮助时，却不履行自己的职责，只顾自己享受，给对方造成痛苦，使对方对婚姻产生倦怠心理。

　8、过分地不拘小节

　有些人的生活懒散惯了，婚后仍过分地不拘小节，不注意自己的说话态度，穿着举止，做事随心所欲，没有规律，挑别罗嗦“脏乱不堪”，令对方不胜其厌，且对对方的诚心劝告不理不睬，仍旧我行我素，使对方感到失望。

　9、要求对方至善尽美

　有些人对对方的要求条件很高，如必须风度迷人、举止文雅、忠厚老实、待人诚恳、有事业心、经济富裕等，然而，现实生活中，十全十美的人是极少的，一旦对方在某些方面达不到自己的标准，满足不了自己的盛荣心及依旗心理时，就会感到失望，从而引发各种矛盾，遭成婚变，把感情移向他人。

　10、随意编造谎言

　夫妻双方各人有各人的隐私，不可能把一切都告诉对方，因而适当说说是允许的但若经常不切实际地编造谎言，甚至对方知道了还说嫌话，会使对方认为自己时时刻刻在受骗，从而失去夫妻间的相互信任，疏远感倩，产生抵触情绪，很容易导致婚变。

婚姻失败的原因 2

　第一、在择偶上面

　比如说一对伴侣吵架的时候，经常会说这句话：“我当初怎么就瞎了眼嫁给你？”，这句话看似是气话，你这不挑事吗？但是这里面还真有点名堂。因为有的感情，就是从一开始就选错了，就不合适，所以就注定了婚姻不幸的结局。

　比如说：你在结婚的年纪如果过早的话，那么你当时的择偶观、见识、阅历等等，跟现在可能都不一样，也就是择偶标准不一样。如果那个时候，贸然就因为对方帅气多金等等这些东西就走入婚姻了，那以后在面对现实生活的时候，可能就一地鸡毛了。

　所以在择偶上给大家的建议，我们不要过度的去关注外在，更多关注的应该是精神层面，两个人在三观上的契合、脾气上的磨合、共同的爱好、共同的经历等等这些东西，才能让你们走入婚姻。也劝告大家：再晚结婚也比结了离好。

　第二、认知的'问题

　走入婚姻之后，很多认知上发生冲突的话，就会经常发生争吵。我举个例子，比如说：如果你的老公特别爱面子，那么在生活中我们就要注意说话言辞，不要老去诋毁他；如果你的老婆喜欢化妆，你可以偶尔给她买个化妆品，反正也不贵；如果你的老公很需要这种肯定的感觉，那平时在外面，多给他点面子，等等。

　有的人可能会说：“那我做这些不是在惯着他吗？我怎么能这样惯着他呢？”。不是惯着，你是在经营幸福的婚姻。

　每个人对事情的认知度是不一样的，但是我们得学会去包容和接纳。毕竟是夫妻俩，你只有满足了彼此的这种需求，包容了对方的认知，才能够经营出幸福来。

　第三、经营的问题

　也有很多夫妻是谈恋爱的时候特别好，然后走入婚姻之后一地鸡毛，一手好牌打的稀烂，因为忽略了经营的方法，忽略了彼此的感受。如果说你们之前郎才女貌很合适，那就像你抓到一副牌，一开始就抓到王炸，最好打了，但是后来随便出，乱出，肯定也就搞输了。但是不管你抓到什么样的牌，你能够有耐心、细心的去调整匹配，或许也能获得最终的胜利。

　不管什么样的婚姻，都需要耐心的经营，细心的磨合，彼此的包容，学会这种经营的态度，经营的理念经营的方法非常重要。

婚姻失败的原因 3

　1、夫妻之间缺乏尊重

　切勿将另一半视为亲戚。

　起初，我不理解这种观点。 结婚的两个人不应该是亲戚吗？ 在法律上，两个人之间婚姻的定义是夫妻之间的关系，而人的情感定义是亲戚之间的关系。

　从真正的意义上说，最好的关系是恋人关系。 如果您爱一个人，则必须学会尊重他，否则您将不会陷入爱河。

　与亲戚相处不会感到羞耻，因为存在这种血缘关系，如果您说错话和做错事，您将不会在乎。 与另一半不同。 另一方没有义务像父母一样对待您，只有您尊重他，他才会依次尊重您。

　一旦失去了尊重，彼此之间就没有界限感，只是为了使自己开心，而忘记了对方实际上需要呼吸。

　没有尊重的婚姻很难持久。 婚姻最终将变成碎片，没有人可以接受不懂得尊重的情人。

　2、没有同一条心

　在当今社会中，同理心非常重要。 您不容易理解我，我也了解您的艰辛。 争吵将会减少，更不用说由于误解而引起的家庭战争了。

　这对每个人来说都不容易。 这对夫妇以不同的方式为家庭付款，最终的贡献是真实的。 妻子在家工作，丈夫在外面工作，一个人保留了家庭的正常生活，一个人改善了家庭的生活质量。

　丈夫了解家里的琐事，妻子意识到丈夫不容易外出做生意，珍惜彼此对家庭的贡献，这样日子会越来越好。

　如果您能想到同理心，婚姻就不会那么糟糕。 如果您只考虑自己的贡献而忽略另一半对家庭的贡献，那么平衡迟早会失去平衡。

　3、太自私，不在乎对方

　只有心连在一起，我们才能克服许多困难，才能闻到幸福的声音。

　如果一个配偶太自私，或者两个人都自私，那么这种生活必然会发散，最终结果自然会分崩离析。

　大多数丈夫和妻子会将这些财产放在一起，由其中之一进行管理，并在需要时直接将其交给财产。 这个人就像家庭的财务经理，计划家庭的大大小小的支出。

　过分自私，头脑不够纯洁的人不愿交钱，然后吃喝拉撒路。 在家里添加东西是另一半。 看来生活很正常，但很久以前就出现了漏洞。 随着时间的流逝，这个洞只会越来越大。

　太自私的人只会考虑自己，而不会将自己的家视为一个整体。 婚姻的桥梁很容易崩溃。 没有人有义务为您的自私而购买一生的账单。

　拥有不平衡心的夫妇即使结婚时就拥有真爱，但真爱将逐渐在生活中耗尽，最终，每个人都会以自己的方式结束自己的生活，走自己的路。

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其实在我们平常的生活中，比如说洗头梳头发都会掉发的，如果发际线后移了，证明脱发的程度是确实有点严重，那到底是什么原因导致脱发的呢？

比如像是学生在学校其实压力也是非常大的，一方面来自父母的压力，另一方面来自学校的压力，来自两方的压力，再加上自己心里难受，那么脱发不自然的就出现了。比如说现在社会上工作的人，说实话，他们的压力是更大的，一方面来自家庭的责任，另一方面来自自己工作的，如果工作失力的话，那他的压力将会增大了不少。

再加上现在人们都时常熬夜加速了，脱发的速度，自然而然的发际线后移的就更快了，甚至出现了秃头的人，这也是情有可原的，经济的发展不得不逼的人们，精神崩溃，难道只有等到了老年之后才能享受安逸的生活吗？