这份榜单主要是以景区分类或相关部门公布的景区荣誉称号为依据，结合景区的口碑评价、门票销售、公众知名度、网络关注指数等。各大旅游平台网站(携程、去哪儿、途牛、飞猪、同程、百度)的景点推荐，并综合参考相关互联网排名/榜单进行推荐。该列表仅供参考，帮助您了解当地著名/有趣的景点。如果你有任何问题，请随意把它们放在最后。
大同市十大著名旅游景点
1市区大同城墙景区4A景区
本由注册用户“爱旅行”提供，版权声明反馈。
大同古城墙，位于大同市平城区，是我国较为完整的古城墙建筑。它是国家AAAA风景区和省级重点文物保护单位。现存城墙是明朝洪武年间，明朝大将徐达在汉、魏、唐、辽、金、元等旧城池的基础上修建的。主要有阳、永泰、清源、武定四个城门，以及护城河、吊桥、_望塔、了望台、月楼军台等一系列军事设施。
[详细> >]
2市区山花寺文物保护单位4A景区
华石寺，俗称南寺，位于山西省大同市永泰门内大街，是全国重点文物保护单位。面积超过13900平方米。沿着中轴线，山门、三庙、大雄宝殿依次排列。大雄宝殿两侧有观音殿和地藏殿。在大雄宝殿和三庙之间的西面，有一座独具特色的普贤亭，是一座单檐九脊的方形亭子。大雄宝殿是善化寺最大的大殿，前有平台，左右有钟鼓。大殿七宽五深，大殿正中有一尊五方佛像，自东向西依次排列:东边的阿川大佛，南边的宝生大佛，中间的毗卢札那大佛，西边的阿弥陀佛，北边的布空城大佛。
[详细> >]
3大同九龙壁文物保护单位
九龙壁位于山西省大同市平城区东街路南。它建于明朝洪武后期，是明太祖朱元璋第十三子朱贵府门前的照壁。这座宫殿的建筑宏伟壮观。宫殿的座位朝南，呈长方形。中轴线前有一座九龙照壁。吴鸿二十四年(1391)，朱贵改国号为王。吴二十五年(1392年)上藩大同。这座宫殿的建筑规模宏大，气势宏伟。宫座坐北朝南，呈长方形，中轴线前有九龙照壁。入口大门依次为李端门、开利门、开利门、崇信门、文心门、长春宫门、广智门。
[详细> >]
4禅寺塔文物保护单位
禅寺，位于大同市城西30公里的张任峰脚下，是第六批全国文物保护单位。山因其寺，又因其砖塔，故又称禅寺，又称塔尔山。禅寺始建于唐代。据《明史·大同府志》记载，禅寺在府城西南五十里，建于唐朝大宝年间。佛寺塔建于辽代。据明郑德《大同府志》记载，大同府西南60里处有寺塔，皆源于辽朝。到了清代，只剩下禅寺宝塔。现由大同古建筑文物保管所管理。清顺治本《云中郡志》:“禅室山镇西南六十里，其上有砖塔，皆出于辽”。
[详细> >]
5、大同关帝庙大殿文物保护单位
大同关帝庙位于大同市鼓楼东街。坐北朝南，占地3572平方米。它建于一个未知的时代。据《大同府志》记载，明代屡建，清康乾年间又有增修。目前只有正殿是元代修建的，正殿前的大宅是清代修建的。2008年，山门、郭店、春秋楼、结义亭、东西厅等。被重建。大同关帝庙大殿的结构和装饰手法具有鲜明的地方特色，为研究元代建筑和关帝文化提供了实物标本。
[详细> >]
6平城遗址文物保护单位
平城遗址，主要指北魏都城平城遗址和北魏中期中国首都遗址，位于山西省大同市及其附近。1987年被列为全国文物保护单位。它由三部分组成:城墙和城内遗址(宫殿、明堂)、邓白山遗址和房山永古岭遗址。洛阳平城门是孝文帝迁都前面向皇宫的南门，相当于北京的天安门广场。在日本的奈良，有平成京古都遗址，是日本的世界文化遗产。
[详细> >]
7中国雕塑博物馆
中国雕塑博物馆坐落在大同北城墙瓮城，是中国第一座专业主题博物馆。博物馆建筑面积32000平方米，展览面积26000平方米，展线2100米。首批展出519件作品，包括著名雕塑家作品和年度“曾竹韶雕塑艺术奖学金毕业生展”优秀作品。中国雕塑博物馆是目前中国唯一的以开展古今中外雕塑作品的收藏、展览、艺术研究、公众教育、艺术交流和社会服务等公益事业为宗旨的专门雕塑博物馆。整个博物馆将以展览、收藏、研究和公共艺术教育为目标。
[详细> >]
8沙岭墓群文物保护单位
9大同鼓楼文物保护单位
大同鼓楼建于明朝。它应该与钟楼相配，用来报时。清朝顺治、乾隆、咸丰年间，进行了修缮。据《大同县志》记载，明代大同亭台楼阁众多，东有河阳街太平塔，西有清源街钟楼，北有武定街魁星楼，南有永泰街鼓楼。至今只有鼓楼幸存。鼓楼平面近方形，宽深三间。高约20米，东西长18米，南北宽14米。底层四角为青石，中间有十字形门道。上面有三层砖木结构的亭子，每层有一个飞檐，飞檐下有一个水桶，顶层是十字歇山。每一层都被门、回廊和柱子包围着。顶楼有个大鼓，晚上用来报时的，现在已经不存在了。
[详细> >]
10北魏时期的唐明公园
北平唐明是中国历史上四大名堂之一(汉代的长安唐明、北魏的平城唐明、唐代的洛阳城魏紫宫堂、北宋的汴梁唐明)。是北魏皇帝举行朝会、祭祀、庆典等仪式的地方。它是礼制文化的载体，是目前唯一一座原址修复的明堂，也是平城遗址的城市标志。其子公司皮庸相当于今天的中国科学院。北平城的唐明是少数民族政权和民族融合的产物。
深宫：深宫里的欣妃 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：
内容预览：
红|袖|言|情|小|说
吾乃新手一枚，唤为璃子。今日突发奇想写此文，各位亲们捧捧场哈~可能此文更新较慢，但毕竟俺也是新手哈。此文写的是皇宫生活，轻松、搞笑、无厘头，却又处处暗藏杀机。
接下来让璃子来向你们介绍一下主要人物吧！
男猪脚唐大宝
常傻国大皇子（太子）,性格善良谨慎，长相俊俏。其父亲唐伟（皇上）在他17岁时驾崩，将皇位传至予他，由于他乐观亲民，导致全国上下都拥戴他。一天，他遇到了她生命里最重要的女人——叶紫欣，并将她带回皇宫，由此展开了一段奇妙的恋情。
女猪脚叶沫欣
常傻国邻国“香坛国”富豪叶家的大**，性格善良温和，长相美丽迷人，琴棋书画样样精通，是典型的大家闺秀。但后来家破人亡，为抵债被卖到常傻国的“烟雨楼”做妓女，途中逃跑，并偶遇唐大宝、、、、
男配角1唐干干
常傻国二皇子，被封为“宇华王”，为人冷峻坚毅，长相帅到爆。先帝本想将皇位传给……
以上
禅房寺座落在禅房山之南的山腰中，现已毁废。禅房寺砖塔位于寺之南的塔儿山丈人峰之峰顶，其海拔1650米，地势险要，地貌植被稀疏。禅房寺砖塔为省级保护单位，为禅 房寺的一部分，故名。据《大同府志》载：“禅房山东北距府治六十里，高七里，盘距四十里，……峰壁立，士人名丈人峰，上有石浮图寺，辽建。”从塔形结构、雕刻风格看，具有辽代特征。据明正德版的《大同府志》中记载：“禅房寺砖塔在府城西南五十里。唐天宝年间建”。清顺治版的《云中郡志》中记载：“禅房山城西南六十里，上有砖塔皆创自辽”。又据清道光版的《大同县志》中记载：“禅房山，在月窟岭南，距城六十五里，山阳有禅房寺，今有圮废。塔儿山，在禅房山南，距城七十里，一名丈人峰，山势峥嵘，上建七级浮图。东南有谷曰北谷峪。”通过上述几种志书的记载可知：禅房寺始建于唐天宝年间，辽代又进行了重修，并修建了砖塔。禅房山是当地的风景名胜之一，骚人墨客曾留下诗文赞曰：“塔建丈人峰，千寻耸笔铎。上方时响铎，下界不稳钟。古刹留唐碣，苍苔护汉松。新晴凭仰止，窈窕翠微浓。”2005年同煤集团和山西省古建筑保护研究所共同对禅房寺砖塔进行了维修加固，2006年6月，国务院公布禅房寺砖塔为全国重点文物保护单位，2007年初大同煤矿集团公司与大同市文物局共同对古塔实施二期维修保护工程
据《聊斋志异》铸雪斋抄本
[1]永平：府名，府治在今河北省卢龙县。
[2]杖毙：杖刑毙命。
[3]鸣部院：呜冤于部院。部院，指巡抚衙门。见《小谢》注。
[4]为刀笔之词：撰写讼状。刀笔，古时称主办文案的官吏为刀笔吏；后 世也称讼师为刀笔，是说其笔利如刀。
[5]贪天功：喻指贪他人之功为己有。《左传·信公二十四年》：“窃人 之财，犹谓之盗；而况贡夭之功以为己力乎？”
[6]瓦解：喻崩溃之势如屋瓦散脱，各自分离。语出《椎南子；泰族》。
[7]急难：急人之难；此指兄弟相助。语出《诗·小雅·常棣》：“兄弟 急难。”
[8]婉谢：据二十四卷抄本，原作“宛谢”。
[9]创词：起草讼词。创，草创。
[10]坐结党：治以结党之罪。收：逮捕入狱。
[11]捉刀人：《世说新语·容止》：“魏武将见匈奴使，自以形陋不足 雄远国，使崔季珪代，帝自捉刀立床头。”捉刀，握刀。后称代人作文字者 为捉刀人。
[12]凤翔：府名，治所在今陕西省凤翔县。
[13]细弱：指老、幼、妇女。
[14]匪人：不是亲近的人。《易·比》：“比之匪人，不亦伤乎？”注“所与比者，皆作己亲，故日比之匪人。”
[15]关白：禀告。
[16]《南华经》：即《庄子》。唐大宝元年二月号庄子为南华真人，始 称《庄子》为《南华真经》。
[17]以门户相托：托付家事，支撑门户。指招男入赘。
[18]瓜李之嫌：此谓私相会见，处身嫌疑。古乐府《君子行》：“君子 防未然，不处嫌疑间，瓜田不纳履，李下不整冠。”
[19]遐弃，远弃。《诗·周南·汝坟》：“既见君干，不我遐弃。”
[20]临眺：登高望远；指游览。
[21]千里一息：千里之遥，呼吸之间即可到达。息，气息、呼吸。
[22]白分（fèn 份）：自认为。
[23]垝（guǐ鬼）垣：倒坍的垣墙。
[24]瘦（yǔ羽）死：病死狱中。瘦，囚徒病叫“瘦”。此据二十四卷抄 本，原作”瘦”。
[25]远徙，流放到边远地区。徒，流刑。
[26]竹夫人，夏天置于床上的取凉用具，竹制，圆柱形，中空，周围有 洞，可以通风。
[27]分（fèn 份）当：自应；本应该。
[28]差足白赎：勉强可以赎罪。白赎，将功折罪。
[29]涕不可仰，哭泣得不能仰视。仰，抬头。
[30]望君如岁：《左传·哀公十二年》：“国人望君，如望岁焉。”岁， 一年的农业收成。此谓盼您如盼年岁丰登。
[31]勿断书香：意谓今其子继承父业，读书上进。书香，古人以芸香草 藏书辟蠹，故有书香之称。此用指读书的家风。
[32]钦案：钦命审办的案件。钦，旧时对皇帝行事的敬称。
[33]障纱：犹言面纱。
[34]青海：古称仙海，中有海心山，传说为求仙访道之地。吕湛恩注引 逎贤诗：“丘公神仙流，学道青海东。”
[35]郡：指太原府治。明清时的太原县，在个太原市西南。大比：乡试。
[36]报新贵者：向新贵人报喜的人。新贵，新任高官的人；此指新登科 第的人。
[37]报条：向科学考中青报喜的纸帖。
[38]京堂林下者：退休的京官。清代都察院、通政司及诸卿寺的堂宫， 均称京堂。林下，僻静之处，指退隐之地。此揩退隐。
[39]同榜：科举时代同榜取中的人叫“同榜”或“同科”。
[40]乡、诺：指籍贯和姓氏。乡，乡里，乡贯。谱，姓谱，记录族姓世 系的簿藉。
[41]齿录：也称”同年录”。科举时代，凡同登一榜者，各具姓名、年 龄、籍贯、三代，汇刻成帙，称“齿录”。
[42]披读：翻阅。
[43]金帛函字：礼品及书信。
[44]宪台：东汉称御史府为宪台，后乃以之通称御史。此为封建时代下 属对上司的称呼。
[45]在亡：在逃。
买的六福珠宝可以去其他周大福和唐大宝的地方卖。根据查询相关资料可以得知买的六福珠宝可以去其他周大福和唐大宝的地方卖。六福珠宝黄金首饰卖的条件，通常都是18K金，22K金和999足金才能够卖当天金价减20，然后再乘以旧金克重，再乘以折扣。如果不是六福的黄金就需要验金看看成色，再确定打7-8折。
从暑期一直追到开学，眼下还在巴巴地等待最后的高潮和尾声。《琉璃》让等璃子们“太上头”、欲罢不能的原因何在？演技、特效、服饰都很值得称道。这些惊喜的因素使我们推开了门，而能够使我们继续向前走，愿意去了解门后的世界，就要靠剧情了。《琉璃》的剧情，我觉得，还是不错的。（目前44集）
作者建构起天、魔、人宏大的世界，以天墟堂的事业（复活魔煞星，重振妖族）为导线，横贯始末，联动三界。在这条线索下的情节既多且杂，所以作者巧妙地运用空间叙事。主角们从少阳起最后又回到少阳。每踏入一个地理空间便发生一个带有小高潮的故事，所有的小高潮最终推进最后大的高潮，即魔煞星的复苏。丰富且严整。丰富使得剧情紧凑，一波未平一波又起；严整使得这个光怪陆离的世界站立得住，我们甚至可以写出一本本地方志。
文似看山不喜平，剧也如此。我在回想剧中称得上高潮的情节时，发现它们大部分都和“突转”和“发现”相关。（“突转”和“发现”是亚里士多德在《诗学》中提出的有关悲剧的理论。他认为“突转”和“发现”的同时出现会引起强烈的悲剧效果。）比如璇玑摘掉司凤情人咒的面具。我们和司凤一样以为毒解了，结果捡回来的面具是哭脸，此为突转，继而发现璇玑还没能爱上司凤。又如司凤发现璇玑是魔煞星接着却自认魔煞星，发现后突转。这种一念天堂一念地狱的巨大落差带来的冲击使我们产生审美快感。这样的突转和发现在剧中还有很多，离泽宫宫主的情事实则为自欺欺人、堂主为何人的发现、司凤鸟妖身份的发现……我猜，整部剧的高潮最终也将由突转和发现的情节实现。
再说说剧情带出的人物和我的一些感悟吧。主角外的其他人都有着好清晰的“人生目标”。元朗：全剧中唯一一个心无旁骛搞事业的工作狂，就想着复活魔煞星、得到战神力，重振妖族；昊辰：天天祈祷战神别苏醒、璇玑赶紧得道升天；若玉守护妹妹、柳大哥保护玉儿、小银花一心护主、紫狐解救无支祁……而我们的主角和他们相比倒总是东一榔头西一棒子，不是被抓就是救人。（璇玑的目标是万劫八荒镜吗？是，但这里处理得并不好。因为很多时候镜子是他们偶然得来，并非出于“寻”，高氏山除外）
所以我们不能忘记他们是少年。他们和江湖初打照面，在闯荡、在试探、在选择。他们所有的行动指向不是“目标”，而是善良与爱。其中最为突出的便是我们娇娇的鸟鸟公主“司凤”。他从进入秘境救小银花开始就再没停下救援脚步。亭奴、柳大哥、紫狐、玲珑……所有人中，他对璇玑的解救最忘我、最浪漫。“惟有爱心能造就人”，司凤的爱造就了璇玑，也实现着自我。这样的角色让人动容。
在成功学满大街飞的如今，我们太容易专注目标而忽略、遗失了善良与爱。我们为了实现什么忘却爱家人、为了达成什么变得冷漠。可是，目标是实现不完的呀，一个接一个。让我想到《圣经》中的一段话，“我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣，响的钹一般。 我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘，各样的知识，而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么”。爱越缺失，爱越重要。愿所有等璃子们在行走江湖时，因着善良拔剑，因着爱心收刀入鞘。
（扯回剧情。话又说回来……）
总的来说，情节宏大而不空洞，人物鲜明却有些单薄。（到44集）比如元朗，作为剧中重要的反面人物，他真的太单一了。他的情感世界太贫瘠。不说安排男女之情，就地狼之死来说，他本不该轻轻而过。张东升这个人物不也高级于他对待普普吗。如果后面的无支祁是元朗的“普普”，这个人物就鲜活很多了。（乌童本可以高级起来，但他对玲珑的是…爱？）坏人全坏而无一点好，这种单向度的人物不饱满。
今天又可以开心追剧了～期待一下剧情发展吧。感谢所有为《琉璃》贡献想象力的人儿，你们的创造性劳动使我们能够在另一个世界里醒来奔跑。
（转自知乎用户“唐大宝”）
唐沐泽（上天赐予），唐念恩（感念恩德），唐玖笙（九月生） ，唐鹤禹（鹤立鸡群，像大禹一样的君主），唐耀威（耀武扬威），唐唯煜yu（唯一的光明） 唐陆霖（父母姓加上霖=恩泽），唐陆远（远大前程），唐陆航（会读书），两个字：唐蔚（念wei或是yu都行），唐玥 现在两个字名字很容易重名呵
欢迎分享，转载请注明来源：品搜搜测评网
微信扫一扫
支付宝扫一扫
