文峰塔的历史你知道吗？

河南安阳文峰塔

文峰塔是一座非常独特的塔，位于安阳市古城内西北隅，建于后周文顺二年(952年)，迄今已有1000多年的历史。因塔建于天宁寺内，故原名天宁寺塔。1722年(清乾隆三十七年)，彰德知府黄邦宁主持重新修建天宁寺和塔。他认为塔与南边的孔庙(在今安阳市西大街小学校内)相呼应，二者可以代表古城的文化高峰，便在塔门横额上题了“文峰耸秀”四个大字，于是此塔又得名“文峰塔”，一直沿用到今天。

八龙冢位于许昌城北２公里陈庄村西，为东汉末期朗陵侯相荀淑墓冢。荀淑八子（俭、绲、靖、焘、汪、爽、肃、 ）均为东汉末年和曹魏时期的名士，人称八龙。如荀爽，十二岁通晓《春秋》，自布衣始，九十五天官至“三公”。荀淑侄子荀昙的孙子荀攸是曹操的谋士，曹操称赞他“军师荀攸，自初佐臣，无征不从，前后克敌皆攸之谋也”。荀 是荀淑的孙子，济南相荀绲之子，曹操的重要谋士，官至尚书令。传说荀淑死后，八子在冢顶各植柏一株，故称八柏冢，冢西北有散冢八个为八子葬处，时旷年久，八冢已为平地。八龙冢呈圆形，高约５米，周长约１００米。

那么文峰塔到底独特在何处呢？大多数的塔都是由下而上的逐渐缩小，而文峰塔之独特，在于其一反常规，塔身上大而下小，呈伞状，为国内外所罕见。塔高38．65米，塔基周长40米，壁厚2．5米。塔身有五层重据，从下往上逐级增大。每层檐角均悬有铜钟，微风徐来，叮当之声悦耳动听，给人以高远静穆之感。文峰塔的构造为平面八角形，砖木结构，琉璃瓦顶，塔的八面壁上分别饰有直棂窗、圆券门和佛教故事砖雕，刻工细致，形象逼真，造型动人。

　　最下面的是塔基，塔基上是一个圆形莲花座，莲瓣共七层，上下交错，左右舒展，上承塔身，下护塔基，把塔装饰得更为美丽。

　　圆形莲花座上就是塔身了，塔的最下层塔身较高，四周正面各有一门，其中正南面为真门，其他为假门。券门首额，有砖雕二龙戏珠图像。八角均有巨龙环绕的盘龙柱，上加铁链枷，锁，非常壮观。我们再来看一下八根龙柱之间的八幅砖浮雕佛教故事图像。

　　西南角的这幅是释迦佛说法像。

　　西面的这幅就是悉达多太子，即释迦佛诞生的图像。

　　西北角这幅雪册苦行修定像。

　　北面为观音菩萨与善财龙女像。

　　东北角是佛为天人说法像。

　　东面一幅为释迦佛涅架像。

　　东南角是波斯慝王及王后侍佛闻法像。

　　可以看到图里的人物已经明显中国化了，人物的线描画法也完全是中原式的，说明释迎牟尼这位西方的圣人那个时期已经在中国深入人心。而且，这些浮雕造型生动，神情逼真，姿态自然，栩栩如生，是不可多得的艺术珍品。从这些图像可以看出当时的浮雕工艺已经非常精湛，也可以感觉到那个时期佛在人们心中的崇高地位以及人们向往美好、和平的心情。

　　进入塔门，沿72级台阶盘旋上到塔顶。由于楼梯向上越来越陡，现在来到塔顶平台，可以看到塔顶正中耸立着的是一座高达10米的宝瓶状塔刹，与北京北海的白塔塔刹极为相似。塔顶四周为l米多高的女儿墙，平台可容纳200余人。从塔顶向四周看，可以看到古城安阳的全貌。明朝时期我们这里被称为彰德府城，周长9里l13步，大小街道90多条，纵横交错，密如蛛网，有9府18巷72胡同之说。现在，文峰塔所在的行政区叫做文峰区。

　　为了改造旧城区，安阳市政府实施了五路一桥工程，对路面进行了美化、亮化，文峰塔周围的这条环形道路--文峰大道，就是其中的一条，它是为了保护文峰塔，维持安阳古城原貌而专门设计的。这条路周围的新建筑群，包括路灯也都是仿古代的，为古城又添了一道舰丽的风景。

　　1997年，中国佛教协会主席，著名诗人赵朴初先生游览文峰塔后挥毫赋诗："层伞高擎窣堵波，沤河塔影胜洹河。更惊雕像多殊妙，不负平生一瞬过。

大宝塔水草是比较好养护的，可以将其放在家里进行养护，它是没有毒性的，将其放在室内养护还可以起到改善环境的作用，让空气更清新，不过要有充足的阳光照射才可以，不然会影响它的生长情况。

大宝塔水草好不好养

大宝塔水草是比较好养护的，可以将其放在家里进行养护，它是没有毒性的，将其放在室内养护还可以起到改善环境的作用，让空气更清新，不过要有充足的阳光照射才可以，不然会影响它的生长情况。

家养大宝塔水草方法

1、栽培：大宝塔水草在家里养护的时候，通常是使用水族箱栽培，需要在地床铺一层10厘米厚的粗砂砾，水族箱的高度要保持在35-40厘米，在养护时要保证水族箱的水质清洁。

2、肥料：大宝塔水草在养护期间对于养分的需求比较高，所以在生长期的时候，需要每2-3天滴加一次水草液肥，还可以适当的添加一些铁肥以及二氧化碳。

3、光照：大宝塔水草对于光照的需求比较高，不过可以使用灯光代替，在平时养护养护的时候，有适当的柔和灯光也可以满足它的生长需求。

室内养大宝塔水草注意事项

1、大宝塔水草在室内养护的时候，一定要有合适的水温，最好保持在20-30度之间，这样就不会影响它的生长发育。

2、大宝塔水草比较喜欢软水，而且在养护期间要有比较干净的水质才行，所以需要及时的进行换水，不然也会影响发育。

在种植大宝塔水草时，有时会长出浮水叶，此时可对浮水叶进行修剪，主要是将叶片靠近根部的地方修剪掉，这样新长出的叶柄就会变短，就可以保持美丽的姿态。在修剪大宝塔水草时，建议以打薄的方式来进行修剪，以斜角修剪，仅修剪掉部分的水草，这样植株就不会破坏植株顶端的生长点，对植株的伤害较小，植株也可以尽快恢复生长。

大宝塔水草什么时候修剪

大宝塔生长很快，随时都可以进行修剪老化的植株，加以更新，大宝塔水草修剪后的枝条可以进行扦插，它的成长速度快，因此比较适合扦插在深度高而且有底沙的水族箱里，扦插之后需要注意供给充足的铁肥，以及足够的光线。

大宝塔水草怎么修剪枝叶

在种植大宝塔水草时，有时会长出浮水叶，此时可对浮水叶进行修剪，主要是将叶片靠近根部的地方修剪掉，这样新长出的叶柄就会变短，就可以保持美丽的姿态。

在修剪大宝塔水草时，建议以打薄的方式来进行修剪，以斜角修剪，仅修剪掉部分的水草，这样植株就不会破坏植株顶端的生长点，此种修剪对植株的伤害较小，植株也可以尽快恢复生长。

大宝塔水草修剪技巧

大宝塔水草是使用颇为广泛的水草，在修剪的时候只需将老叶、烂叶，还有一些附著藻类的叶子剪除即可，从叶柄处整叶修剪掉即可。

大宝塔水草修剪注意事项

在修剪大宝塔水草时，不宜将叶子做部分修剪，这样这个叶片就无法正常进行光合作用，会影响植株的生长，此外，在修剪时，不要进行过多的修剪，否则也会影响水草正常的生长。

在修剪时，需要使用锋利的剪刀，不能使用比较钝的剪刀，这样会使水草修剪处产生切口不完整，就会在种植后造成切口细胞坏死腐烂，影响水草生长。

寺庙不是用砖块建造的，也不是用雕像建造的；寺庙是用不同的振动建造的——就是宁静的、和平的、喜悦的振动，还有祝福。在我国传说中，有一座琉璃塔，那座琉璃塔就是如今的金陵大报恩寺塔，本期佛教文化为你解析。

大报恩寺是中国历史上最为悠久的佛教寺庙，其前身是东吴赤乌年间（238─250年）建造的建初寺，是继洛阳白马寺之后中国的第二座寺庙，也是中国南方建立的第一座佛寺，明清时期成为中国的佛教中心，与灵谷寺、天界寺并称为金陵三大寺。

大报恩寺是明成祖朱棣为纪念其生母碽妃而建，其原址有建于吴赤乌三年（240年）的长干寺及阿育王塔，为江南佛寺之始，明永乐十年（1412年）重建，大报恩寺施工极其考究，完全按照皇宫的标准来营建，金碧辉煌，昼夜通明。

大报恩寺琉璃宝塔高达782米，通体用琉璃烧制，自建成至衰毁一直是中国最高的建筑，也是世界建筑史上的奇迹，位列中世纪世界七大奇迹，被当时西方人视为代表中国的标志性建筑，有“中国之大古董，永乐之大窑器”之誉，被称为“天下第一塔”。

2010年6月12日上午9时15分，大报恩寺阿育王塔中的佛顶真骨盛世重光，是世界现存唯一一枚佛祖真身顶骨舍利。2012年11月，大报恩寺作为中国海上丝绸之路项目遗产点之一，列入中国世界文化遗产预备名单。2013年5月，被核定公布为全国重点文物保护单位。

南京佛教文化之昌盛，在中国各大古都中罕有可比。南京有着二千年的佛教文化积淀，自古有“南朝四百八十寺”之说，在中国佛教发展史上具有重要的不可替代的地位。当时佛教的十大宗派在寺内都设有讲座，供僧徒任意选修；并雕版印刷了号称“南藏”的大部头佛经六百三十七函五千余卷收藏于寺内。

截至2015年，长干寺地宫是目前中国发现最深的地宫，出土的铁函是中国发现的最大瘗藏舍利铁函，铁函中七宝阿育王塔是中国发现的最大的实物塔。更重要的是，铁函中的佛顶真骨更是在国内绝无仅有。当年陕西法门寺出土了4枚舍利，一下就成了佛教圣地，如今南京出土了佛顶真骨，其影响可想而知。原中国佛教协会会长赵朴初先生曾称南京是“佛教学术的中心”，如今南京成为南方佛教中心的地位无可非议。

中国四大名塔分别是嵩岳寺塔、千寻塔、释迦塔、飞虹塔。

1、嵩岳寺塔

嵩岳寺塔是中国现存最早的砖塔，该塔位于河南省登封县城西北约6公里，太室山南麓的嵩岳寺内，建于北魏孝明帝正光元年（520年），距今已有1470多年的历史。

嵩岳寺塔上下浑砖砌就，层叠布以密檐，外涂白灰，内为楼阁式，外为密檐式，是中国现存最古老的多角形密檐式砖塔。

2、千寻塔

中国的古塔到处都有，但是三座古塔成品字形矗立在一起的却为数极少。大理三塔就是以此而闻名中外。

大理三塔在大理城西郊的滨海之滨，原是崇圣寺的一部分，现寺已无存，塔却依然屹立如故。一九二五年大理地区发生大地震，城内外房屋几乎全部倒塌，但距大理城只有1 华里的三塔，却安然无恙。

3、释迦塔

中国辽代高层木结构佛塔。在山西省应县城内西北隅佛宫寺内。因塔内供释迦佛，故名。又因塔身全是木 制构件叠架而成，所以俗称应县木塔。

佛宫寺建于辽代，历代重修，现存牌坊、钟鼓楼、大雄宝殿、配殿等均经明清改制，惟辽清宁二年（1056）建造的释迦塔巍然独存，后金明昌二至六年（1191～1195）曾予加固性补修，但原状未变，是世界现存最古老最高大的全木结构高层塔式建筑。

4、飞虹塔

飞虹塔位于山西洪洞县城北17公里的广胜上寺，塔身琉璃镶嵌，俗称琉璃塔。琉璃，是一种矿物质材料。半透明体，把它涂在陶质（坩子土）制成的筒瓦、板瓦、脊鲁等构件表面，然后放至陶窑内用火烧成一层细密的彩色釉，使之成为一体的彩陶器物。釉在陶表面，有耐磨、结实、坚硬、美观的优点，是中国富有民族色彩的建筑构件材料。

扩展资料

“嵩岳寺塔也是唯一平面为十二边形的古塔，在中国建筑史上具有无上崇高的地位。”

上世纪30年代，著名建筑学家刘敦桢来考察后，在其《河南省北部古建筑调查笔记》中说：“后来的唐代方塔，如小雁塔、香积寺塔等均脱胎于此……”

新中国成立后，著名建筑大师梁思成向中央政府开列了一份必须重点保护的文物清单，根据重要程度，梁思成在其前面分别标上五个圈、四个圈、三个圈……而在嵩岳寺塔前赫然标上了五个圈。

-四大名塔

塔是一种在亚洲常见的，有着特定的形式和风格的中国传统建筑。中国现存塔2000多座。塔的种类非常多，中达咨询为建筑人士带来关于“张掖山丹南湖公园法塔”的详细介绍。

法塔，也书发塔，称山丹县舍利塔，位于张掖市山丹县城 南湖公园。

此地原有法塔寺。据说山丹法塔寺在七十年代初被毁，后来发现塔下有井，井里有个匣子，匣子里有经书，未发现舍利。相传法塔原为阿育王所造八万四千塔之一，经千年已荡然无存，明代在发现的塔基上复建法塔，后毁于地震和人为，2004年在公园南侧重建。新建法塔与原山丹县舍利塔形制有差别。

法塔高五丈多，呈瓶状，塔座高近两丈，三层，塔身高两丈多，呈瓶肚状，塔顶高约丈许，呈伞状。顶有风铃，随风摇曳，声彻城郭，气势壮观。

张掖山丹南湖公园法塔

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