你最喜欢赵本山的哪一个小品?

你最喜欢赵本山的哪一个小品?,第1张

最喜欢赵本山和宋丹丹老师搭档的《小崔说事》。

“那……锣鼓喧天、鞭炮齐鸣、人生人海……”的场面和热闹氛围至今难以忘记。每次看到白云大妈在线膨胀,又被老实巴交的黑土大叔在线打脸,都觉得很爽很有趣。

这个小品还有十分惊险的时刻。

就是赵本山老师忘记拿包了。从赵本山去拿包,到拿包上来,都是一气呵成没有漏出什么破绽,他也没有因此而受影响,在表演的时候依然很淡定自若。面对全国观众能够不慌不乱,尤其是现场直播,这不是一般人所能做到的!

1 含有路的四字词语

筚路蓝缕 走投无路 峰回路转 歧路亡羊 桥是桥,路是路 路遥知马力,日久见人心 天无绝人之路 穷途末路 荜路蓝缕 道路以目 上天无路,入地无门 一路顺风 萧郎陌路 季路一言 路遥知马力,事久见人心 路不拾遗 轻车熟路 广开言路 视若路人 投石问路 一路福星 筚路蓝褛 筚路褴褛 安宅正路 大路椎轮 路人皆知 一路神只 司马昭之心,路人皆知 一路风尘 一路风清 一线之路 驿路梅花 开路先锋 绝路逢生 路见不平,拔刀相助 歧路徘徊 波路壮阔 不讳之路 急不择路 广开才路 一路货色 一路平安 一心一路 眼观四路,耳听八方 狭路相逢 眼观六路 修桥补路 言语路绝 熟路轻车 视同路人 走头无路 朱门酒肉臭,路有冻死骨。

2 带有路的四字词语

路遥知马力,日久见人 徘徊歧路 桥归桥,路归路

半半路路 安宅正路 半路出家

半路修行 必经之路 必由之路

筚路蓝缕 筚路褴褛 避让贤路

波路壮阔 不讳之路 豺狼当路

船多不碍路 戳无路儿 大路椎轮

道路以目 杜绝言路 广开才路

广开言路 方骖并路 分路扬镳

峰回路转 逢山开路 过路财神

进退无路 慌不择路 急不择路

季路一言 角巾东路 进退路穷

路不拾遗 路断人稀 路见不平

路见不平,拔刀相助 路绝人稀 路柳墙花

路人皆知 路叟之忧 路无拾遗

路遥知马力,日久见人心 绝路逢生 开路先锋

叩阍无路 来踪去路 褴褛筚路

路遥知马力,事久见人心 路远迢迢 迷踪失路

末路穷途 末路之难 陌路相逢

徘徊歧路 歧路徘徊 歧路亡羊

墙花路草 墙花路柳 桥归桥,路归路

桥是桥,路是路 轻车熟路 穷途末路

拳头上立得人,胳膊上走得路 人生路不熟 日暮路远

山遥路远 上天无路,入地无门 十字路口

十字路头 视如陌路 视若路人

视同路人 视同陌路 殊路同归

熟路轻车 熟路轻辙 熟门熟路

司马昭之心,路人皆知 天台路迷 天无绝人之路

投石问路 退让贤路 狭路相逢

相逢狭路 向上一路 一路福星

一路货色 一路平安 一路神只

一路顺风 萧郎陌路 行者让路

修桥补路 言语路绝 眼观六路

眼观四路,耳听八方 一路风尘 一路风清

一线之路

3 描写“路”的四字词语5个

千里迢迢 长途跋涉 拔山涉水 不远万里 形容路近:咫尺天涯形容路的尽头:山穷水断 四通八达 蜿蜒曲折 崎岖不平 路遥知马力,日久见人 徘徊歧路 桥归桥,路归路 半半路路 安宅正路 半路出家 半路修行 必经之路 必由之路 筚路蓝缕 筚路褴褛 避让贤路 波路壮阔 不讳之路 豺狼当路 船多不碍路 戳无路儿 大路椎轮 道路以目 杜绝言路 广开才路 广开言路 方骖并路 分路扬镳 峰回路转 逢山开路 过路财神 进退无路 慌不择路 急不择路 季路一言 角巾东路 进退路穷 路不拾遗 路断人稀 路见不平 路见不平,拔刀相助 路绝人稀 路柳墙花 路人皆知 路叟之忧 路无拾遗 路遥知马力,日久见人心 绝路逢生 开路先锋 叩阍无路 来踪去路 褴褛筚路 路遥知马力,事久见人心 路远迢迢 迷踪失路 末路穷途 末路之难 陌路相逢 徘徊歧路 歧路徘徊 歧路亡羊 墙花路草 墙花路柳 桥归桥,路归路 桥是桥,路是路 轻车熟路 穷途末路 拳头上立得人,胳膊上走得路 人生路不熟 日暮路远 山遥路远 上天无路,入地无门 十字路口 十字路头 视如陌路 视若路人 视同路人 视同陌路 殊路同归 熟路轻车 熟路轻辙 熟门熟路 司马昭之心,路人皆知 天台路迷 天无绝人之路 投石问路 退让贤路 狭路相逢 相逢狭路 向上一路 一路福星 一路货色 一路平安 一路神只 一路顺风 萧郎陌路 行者让路 修桥补路 言语路绝 眼观六路 眼观四路,耳听八方 一路风尘 一路风清 一线之路。

4 路四字成语大全

安宅正路 比喻仁义。

谓以仁居心,以义行事。 半路出家 原指成年后才出家做和尚或尼姑。

比喻中途改行,从事另一工作。 必由之路 由:经由。

必定要经过的道路。泛指事物必须遵循的规律或做事必须遵守的法则。

筚路蓝缕 筚路:柴车;蓝缕:破衣服。驾着简陋的车,穿着破烂的衣服去开辟山林。

形容创业的艰苦。 避让贤路 避让:辞职的谦词;贤路:贤才仕进路。

辞官退隐,让有才能的出来做事。 道路以目 在路上遇到不敢交谈,只是以目示意。

形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。 杜绝言路 杜绝:断绝,阻塞;言路:进言之路。

堵塞和断绝一切进言之路,指不纳谏言。 分路扬镳 扬镳:指驱马前进。

分路而行。比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。

峰回路转 峰峦重叠环绕,山路蜿蜒曲折。形容山水名胜路径曲折复杂。

逢山开路 形容不畏艰险,在前开道。 广开言路 言路:进言的道路。

指尽量给下面创造发表意见的条件。 过路财神 比喻暂时经手大量钱财的人。

慌不择路 势急心慌,顾不上选择道路。 季路一言 比喻信用极好。

绝路逢生 形容在最危险的时候得到生路。 开路先锋 比喻进行某项工作的先遣人员。

路不拾遗 遗:失物。路上没有人把别人丢失的东西捡走。

形容社会风气好。 路断人稀 路被隔断,行人稀少。

形容某种灾害严重,以致路无行人。 路柳墙花 路边的柳,墙旁的花。

比喻行为放荡的女子。也指 。

路人皆知 比喻人所共知的野心。 末路之难 末路:最后的一段路程。

走最后一段路程是艰难的。比喻越到最后,工作越艰巨。

也比喻保持晚节不易。 歧路亡羊 歧路:岔路;亡:丢失。

因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变,没有正确的方向就会误入歧途。

轻车熟路 赶着装载很轻的车子走熟悉的路。比喻事情又熟悉又容易。

穷途末路 形容到了无路可走的地步。 十字路口 两条道路交叉的地方。

比喻处在对重大事情需要决定怎样选择的境地。 视同路人 路人:过路人,指素不相识的人。

看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。

天台路迷 天台:山名,在今浙江省天台县北。原指误入仙境而迷途。

后用以形容前途茫茫,无路可走。 退让贤路 退让:辞职的谦词;贤路:贤才仕进路。

辞官退隐,让有才能的出来做事。 狭路相逢 在很窄的路上相遇,没有地方可让。

后多用来指仇人相见,彼此都不肯轻易放过。 萧郎陌路 萧郎:旧时泛指女子所爱恋的男子;陌路:过路人。

比喻女子对原来爱恋的男子视若路人,不愿或不能接近。 修桥补路 修建桥梁,补好道路。

旧喻热心公益,解囊行善。 一路福星 路:本为宋代的行政区域名,后指道路;福星:岁星。

原指一个行政区域为民谋福的好长官。后用作祝人旅途平安的客套话。

一路平安 指旅途中没出任何事故。也用作对出门人的祝福语。

一路顺风 旅途平安(多用于祝人)。 冤家路窄 仇敌相逢在窄路上。

指仇人或不愿意见面的人偏偏相遇。 云泥殊路 象天上的云和地上的泥那样高下不同。

比喻地位悬殊。 赭衣塞路 穿囚服的人挤满了道路。

形容罪犯很多。 走投无路 投:投奔。

无路可走,已到绝境。比喻处境极困难,找不到出路。

广开才路 指让有才干的人广泛得到任用。 半路修行 原指成年后才出家做和尚或尼姑。

比喻中途改行,从事另一工作。 半半路路 事物进行的过程中间。

必经之路 经:经过。一定要经过的道路。

亦作“必由之路”。 筚路褴褛 形容开创新事业的艰难。

同“筚路蓝缕”。 波路壮阔 波路:波涛。

比喻规模宏伟,声势浩大。同“波澜壮阔”。

不讳之路 指忠言直谏之路。 豺狼当路 比喻暴虐奸邪的人掌握国政。

戳无路儿 捣鬼,无中生有的挑拨。 大路椎轮 大辂,古代华美的大车。

椎轮,无辐条的原始车轮。指大辂由椎轮逐步演变而成,比喻事物的进化,由简到繁,由粗至精。

后人亦称始创者为大辂椎轮。 方骖并路 犹并驾齐驱。

行者让路 行走的人相互让路。指大家都谦逊有礼。

急不择路 急得来不及选择道路地乱跑,形容非常紧迫。 角巾东路 意指辞官退隐,登东归之路。

后用以为归隐的典故。 进退路穷 犹言进退无路。

形容处境十分困难,进退两难,无处容身。 进退无路 前进无路,后退也无路。

形容处境十分困难,进退两难,无处容身。 叩阍无路 叩:敲。

阍:宫门。无法敲到宫廷的门。

形容百姓无处伸冤。亦作“叩阍无计”、“叩天无路”。

来踪去路 指人的来去行踪。同“来踪去迹”。

褴褛筚路 指穿着破衣,驾着柴车,开发山林,形容开创者的艰辛。 路见不平 指见到不平的事。

路绝人稀 指道路阻绝,人烟稀少。 路叟之忧 指百姓的疾苦。

路无拾遗 指东西掉在路上,人们不会捡起据为己有。形容社会风尚好。

路远迢迢 形容路途遥远。 迷踪失路 指迷失了道路。

末路穷途 穷途:处境困窘。无路可走。

比喻处境极端困难。 陌路相逢 与陌生人相遇在一起。

徘徊歧路 徘徊:在一个地方来回地走,比喻犹豫;歧路:岔路。在岔道上走来走去。

比喻犹豫观望,主意不定。 歧路徘徊 歧路:岔路;徘徊:在一个地方来回地走,比喻犹豫。

在岔道上走来走去。比喻犹豫观望,主意不定。

墙花路草 比喻不被人尊重的女子。旧时指 。

同“墙花路柳”。 墙花路柳 墙边的花,路旁的柳。

5 有关路的四字词语

有关路的四字词语 :十字路口、

一路平安、

穷途末路、

视同陌路、

走投无路、

穷家富路、

一路货色、

三岔路口、

马路新闻、

峰回路转、

高速公路、

中路梆子、

闭路电视、

丝绸之路、

集成电路、

群众路线、

冤家路窄、

投石问路、

滨洲铁路、

扬镳分路、

二路地主、

陌路相逢、

一路风尘、

利路名场、

沈吉铁路、

阜淮铁路、

半半路路、

半路出家、

铁路车辆、

末路之难

6 带“路”字的四字词语有哪些

1避让贤路 拼音:bì ràng xián lù 释义: 避让,辞职的谦词;贤路,贤才仕进路。

辞官退隐,让有才能的出来做事。 造句:确实,本帅是新帝和颍王亲封的征西大将军,只有力有不逮避让贤路之说,没有颍州大军不 服管教新将未上战场就命丧校场之说。

2必经之路 拼音:bì jīng zhī lù 释义: 经,经过。一定要经过的道路。

亦作“必由之路”。 造句:失败是人的~,失败是人生的转折点,失败是一次又一次的经验。

3走头没路 拼音:zǒu tóu méi lù 释义:绝路。比喻陷入绝境,没有出路。

同“ 走投无路 ”。 造句:这个贼终于被逼得~了。

4哀鸿满路 拼音:āi hóng mǎn lù 释义: 哀鸿,哀鸣的鸿雁,比喻灾民。比喻到处都是流离失所、 呼号的饥民 造句:一旦爆发战争就会出现~的局面。

5十字路头 拼音:shí zì lù tóu 释义: 道路横直交叉的地方。 造句:我们约定十分钟之后在那个~集合。

6殊路同归 拼音:shū lù tóng guī 释义: 比喻采取不同的方法而得到相同的结果。同“殊涂同归”。

造句:他们虽然不是奋斗在同一个领域,但却~,都在死后为自己赢来了声誉。 7急不择路 拼音:jí bù zé lù 释义: 急得来不及选择道路地乱跑。

形容非常紧迫。 造句: 卢大宝突围出来了;但他~;竟直往北城门跑去。

7 路的四个字成语

搜索《路的成语》找到的。

第一页

十字路口、

一路平安、

穷途末路、

视同陌路、

走投无路、

穷家富路、

一路货色、

峰回路转、

冤家路窄、

投石问路、

扬镳分路、

陌路相逢、

一路风尘、

利路名场

第二页

半半路路、

半路出家、

末路之难、

叩天无路、

路不拾遗、

怨声盈路、

修桥补路、

路逢窄道、

杜绝言路、

过路财神、

迷踪失路、

身居言路、

道路相望、

一路之哭、

言语路绝、

路长日暮、

世路荣枯、

广开言路、

广开贤路

第三页

轻车熟路、

异路功名、

趋舍异路、

来踪去路、

云泥异路、

来路不明、

半路修行、

退避贤路、

道路传闻、

晚节末路、

必由之路、

道路指目、

方骖并路、

路断人稀、

逢山开路、

路人皆知、

世路风波、

山高路险、

半路夫妻、

歧路他乡、

季路一言

第四页

戳无路儿、

熟门熟路、

一路神祇、

走下坡路、

山高路远、

歧路徘徊、

道路以目、

行者让路、

避让贤路、

一路哭声、

无路可走、

赭衣塞路、

星夜兼路、

自寻死路、

鹏路翱翔、

单车就路、

山高路陡

第五页

花生满路、

角巾东路、

进退路穷、

一路福星、

萧郎陌路、

一线生路、

眼观六路、

路柳墙花、

向上一路、

别无出路、

不讳之路、

异姓陌路、

路叟之忧、

开路先锋、

哀鸿满路、

筚路蓝缕、

视同路人、

怨声载路、

歧路亡羊、

自新之路、

走上坡路、

道路藉藉

第六页

山回路转、

无路请缨、

安宅正路、

路见不平、

路远迢迢、

叩阍无路、

天台路迷

8 四字成语以"路"字开头有什么成语

路见不平 指见到不平的事

路见不平,拔刀相助 在路上遇见不平的事,就挺身而出干涉,为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为

路远迢迢 形容路途遥远

路断人稀 路被隔断,行人稀少。形容某种灾害严重,以致路无行人。

路遥知马力,日久见人心 路途遥远才能知道马的力气大小,日子长了才能看出人心的好坏。

路人皆知 比喻人所共知的野心。

路不拾遗 遗:失物。路上没有人把别人丢失的东西捡走。形容社会风气好。

路柳墙花 路边的柳,墙旁的花。比喻行为放荡的女子。也指 。

路绝人稀 道路阻绝,人烟稀少。

路叟之忧 汉刘向《说苑·敬慎》:“孔子行游,中路闻哭者声,其音甚悲……见之,丘吾子也,拥镰带索而哭。孔子辟车而下问曰:‘夫子非有丧也,何哭之悲也?’丘吾子对曰:‘吾有三失。’孔子曰:‘原闻三失。’丘吾子曰:‘吾少好学问,周遍天下,还后,吾亲亡,一失也;事君奢骄,谏

路无拾遗 见“路不拾遗”。

路遥知马力,事久见人心 路途遥远,才可以知道马的力气的大小;经历的事情多了,时间长了,才可识别人心的善恶好歹。

以上,供参考!

今人喜谈文学家族,唐代排名第一的文学家族是哪家?答案简单:皇上他家。有唐二十一帝,没有诗歌留存的仅宪宗、穆宗、敬宗、武宗、僖宗、哀帝六位。从高祖算起,十四代人大多会写诗,这是何等的辉煌。排名第二的,能举出五代就算不错了。如果就诗才来说,最好的当然是玄宗,其次为太宗、中宗、德宗、文宗、宣宗、昭宗,武后较难评价,真正确定是她自作的作品太少。皇上们对前代与当代作品都有广泛的阅读,这是宫廷教育的结果。这里仅讨论皇上们对当代诗歌的阅读和评价。

高祖、太宗、高宗祖孙三代都能诗,然建国未久,评议尚不多,故从武后说起。《文苑英华》卷九七一张说《兵部尚书代国公赠少保郭公行状》:

十八擢进士第,其年判入高等。时辈皆以校书正字为荣,公独请外官,授梓州通泉尉。至县,落拓不拘小节。尝铸钱,掠良人财,以济四方,海内同声合气,有至千万者。则天闻其名,驿征引见,语至夜,甚奇之。问蜀州之迹,对而不隐。令录旧文,乃上《古剑歌》。其词曰:“君不见昆吾铁冶飞炎烟,红光紫气俱赫然。良工锻炼凡几日,铸得宝剑名龙泉。龙泉颜色如霜雪,良工咨嗟叹奇绝。琉璃玉匣吐莲花,错镂金环生明月。正逢天下无风尘,幸得用防君子身。精光黯黯青蛇色,文章片片绿龟鳞。非直结交游侠子,亦尝亲近英雄人。何言中路遭弃捐,零落飘沦古狱边。虽则沉埋无所用,犹能夜夜气冲天。”则天览而佳之,令写数十本,遍赐学士李峤、阎朝隐等。遂授右武卫胄曹、右控鹤内供奉。

郭公即郭元振(656—713),名震,以字行。行状是在他身后叙述一生功业以备史官采录的文体,录入如此长篇诗歌,确属罕见。郭任通泉尉的时间,据陈子昂为郭妾薛瑶所撰墓志,应该在武后称帝后的长寿二年(693)左右。郭年近四十,功名未立,仍沉沦下僚,真有许多感慨。郭作为地方官,实在是“落拓不拘小节”,不仅自铸钱,且干劫富济贫之侠行,《唐摭言》卷四以为“掠卖千余人,以供过客”,确很过分。不过唐人不拘细行,武后更甚,于是破例召见,夜谈称奇。行状说诗是他的旧作,应属可信,《唐摭言》说是口占,则属传闻。这首《古剑歌》以龙泉宝剑自喻,说经过名匠千锤百炼,宝剑色如霜雪,材质精良,可是身逢治世,无所用其才,最多只能作为君子的防身之物,甚或被遗弃路边,但其英雄之气,始终无法掩埋,即便遭弃,剑气仍然夜夜气冲斗牛。每句都写剑,每句都写自己之英雄抱负,期待能为世用。武后因诗而知其胸襟才干,竭力提拔,先让他奉使吐蕃,渐次拔擢为凉州都督,到中宗时任安西大都护,守边十余年,四镇宁静,为一代名将。需要说明的是,玄宗初年另有小言官郭震,《全唐文》将两人文章误编在一起,而宋初成都有字希声的隐士郭震,《全唐诗》沿袭《万首唐人绝句》的错误,也将其诗收在郭元振名下,都是盛名之累。

中宗在位时间不长,但对写诗之投入程度空前绝后。他早年震慑于亲妈的 ,凡事避让,即位后他的太太和女儿威风八面,他干脆带一大批文士游玩写诗,尽情风流。他本人评诗的见解不多,但下面这段著名的故事中,上官婉儿是代表他的,仍可以在此列出。《唐诗纪事》卷三:

中宗正月晦日幸昆明池赋诗,群臣应制百余篇。帐殿前结彩楼,命昭容选一首,为新翻御制曲,从臣悉集其下。须臾,纸落如飞,各认其名而怀之。既进,唯沈、宋二诗不下。又移时,一纸飞坠,竞取而观,乃沈诗也。及闻其评曰:“二诗工力悉敌。沈诗落句云:‘微臣雕朽质,羞睹豫章材。’盖词气已竭。宋诗云:‘不愁明月尽,自有夜珠来。’犹陟健举。”沈乃伏,不敢复争。

玄宗在位日久,天分也高,轶事流传至广。早年他赞赏过蔡孚的《龙池篇》,命群臣奉和。他在朝所作而群臣应制者,今知有百篇之多,前期多因《张说之文集》附录而存,中后期则可从张九龄、孙逖、王维诸人和诗中推想。这里特别要说他晚年赞赏的两首诗。一首是李峤的《汾阴行》。李德裕《次柳氏旧闻》载:

及羯胡犯阙,乘传遽以告,上欲迁幸,复登楼置酒,四顾凄怆(略)。时美人善歌从者三人,使其中一人歌《水调》。毕奏,上将去,复留眷眷,因使视楼下,问:“有乐工而善歌《水调》者乎?”一少年心悟上意,自言颇工歌,亦善《水调》。使之登楼且歌,歌曰:“山川满目泪沾衣,富贵荣华能几时?不见只今汾水上,唯有年年秋雁飞。”上闻之,潸然出涕,顾侍者曰:“谁为此词?”或对曰:“宰相李峤。”上曰:“李峤真才子也!”不待曲终而去。

这段记载的可贵处在于,李德裕自述,高力士晚年告柳芳,复经芳子柳冕告其父李吉甫,因而确凿可靠。李峤有名于武后、中宗时,睿宗即位遭贬,虽死在玄宗初,恐未能相见。《汾阴行》是他怀古的长篇歌行,前半极力渲染汉武帝祭祀汾阴的全盛状况,最后语意急转,写道:“千年人事一朝空,四海为家此路穷。雄豪意气今何在?坛场宫观尽蒿蓬。道傍故老长叹息,世事回环不可识。昔时青楼对歌舞,今日黄埃聚荆棘。”这一感慨,在卢照邻《长安古意》、骆宾王《帝京篇》中,也都听到过,更早,汉武帝当时不就有《秋风辞》感叹:“欢乐极兮哀情多,少壮几时兮奈老何!”李峤长歌之末,就是玄宗听到的几句,极写眼前之凄凉。玄宗与汉武帝一样,做了四十多年皇帝,不同的是,他居然亲见了王朝的崩坏,在李峤诗里感受到触目惊心的盛衰之感,确乎痛彻心扉,不待终曲而泪崩如雨,仓惶离去。

平叛几经反复,终于两京恢复,肃宗也恭迎已经是太上皇的玄宗回宫。尽管表面上礼数周到,但涉及权位,则父子绝无让步。肃宗既驱逐了高力士,又将父亲迁往西内,玄宗晚年内心一片凄凉。《说郛》卷三二引《明皇杂录》云:“上既自西蜀还京,居南内。其后李辅国矫制,移上西宫,玉真公主移居于外,高力士而下悉放逐岭表。上因蔬食,或饵药辟谷。肃宗泣涕切谏,自是日不过一食。上常怀戚戚,但吟:‘刻木牵丝作老翁,鸡皮鹤发与真同。须臾弄罢寂无事,还是人生一梦中。’”敦煌遗书S3872可能是更早的记载:“玄宗皇帝从蜀地回,肃宗代位,册玄宗为上皇,在于西内。是政已归于太子,凡事皆不自专,四十八年为君,一旦何曾自在?齿衰发白,面皱身羸,乃裁诗自喻。”下引诗不重复。二处都说是玄宗自作。《诗话总龟》卷二五引《明皇杂录》则说是明皇吟太白诗,显误。这首诗的作者是梁锽,一位存诗不多的小诗人。李颀《别梁锽》诗说他性倜傥不羁,年四十尚无禄位。尝从军为掌书记,因言事不合,拂衣而归。《国秀集》目录载他天宝初的职位是执戟,就是宫门卫士,或者举行朝会时的仪仗队员。《封氏闻见记》卷五载代宗大历间,他曾为诗咏郭子仪所居。玄宗吟的这首诗,《文苑英华》卷二一二载诗题是《窟磊子人》,《唐诗纪事》卷二二题作《咏木老人》,更多的记载则作《傀儡》或《傀儡吟》。这时玄宗已经年逾七十,经过避乱奔波,心力憔悴,感慨人事兴衰,更悟人生如梦。他从梁锽写木偶的诗中,看到了自己的身影。估计他最后时光经常吟诵,身边人就以为是他自作诗了。

德宗是唐朝在位时间第三长的皇帝,仅次于玄宗、高宗。他不似中宗那样喜欢游山玩水,但喜欢在岁时节日写诗咏怀,然后要求满朝文武应和,有时还分分优劣的等级。从他对韩翃《寒食》诗的激赏态度来看,他的观赏水平还不错,在上期本刊拙文中,已经作了详尽分析。但另一位诗人就没有这么幸运了,这一位是唐代女诗人排名第一的李季兰。唐赵元一《奉天录》卷一载:

时有风情女子李季兰,上泚诗,言多悖逆,故阙而不录。皇帝再克京师,召季兰而责之,曰:“汝何不学严巨川有诗云:‘手持礼器空垂泪,心忆明君不敢言。’”遂令扑杀之。

一句话,评点了两位的诗作。正面英雄是严巨川,同书同卷载:建中四年十月八日,叛将朱泚于宣政殿僭即大位,自称大秦皇帝,改元应天,称帝册文由太常少卿樊系之撰。樊写完文章,自感羞惭,遂服药自杀。严巨川感其事而作诗:“烟尘忽起犯中原,自古临危贵道存。手持礼器空垂泪,心忆明君不敢言。落日胡笳吟上苑,通宵虏将醉西园。传烽万里无师至,累代何人受汉恩。”是有感于樊之死,更表达自己虽然无力反抗叛军,但感慨唐恩浩荡,只能心怀唐帝,不敢宣言。严的生平至今不太清晰,仅从《文苑英华》卷一八九收有他的一首省试诗,知道他应是进士出身。建中兵变时期他的官职和后来的命运,皆不详。

给李季兰带来杀身之祸的“言多悖逆”的上朱泚诗,近年很意外地在俄藏敦煌文书Дх3865发现,全录如下:“故朝何事谢承朝,木德□天火□消。九有徒□归夏禹,八方神气助神尧。紫云捧入团霄汉,赤雀衔书渡雁桥。闻道乾坤再含育,生灵何处不逍遥。”内容很简单,就是改朝换代后的恭维歌颂,可能因为李季兰名气太大,叛军要她写诗为自己宣传,流传很广,不仅传到德宗耳中,多年后且能在敦煌有写本存留。至于德宗必欲杀李,且李在附逆期间内心的真实想法,在另一份敦煌文本中也得到可靠证据。《唐研究》七辑刊荣新江、徐俊《唐蔡省风〈瑶池新咏〉重研》,根据俄藏文书Дх6654与3861存《瑶池集》残卷,一是重新校订了李季兰《有敕追入内留别广陵故夫》一诗,知道李有受敕召入皇宫的经历,很可能即在德宗初期,则德宗与她在乱前就认识,德宗也可以认为自己对她有恩德,她不应该叛朕。二是《陷贼后寄故夫》一诗之发现:“日日青山上,何曾见故夫。古诗浑漫语,教妾采蘼芜。鼙鼓喧城下,旌旗拂座隅。苍黄未得死,不是惜微躯。”存世文献仅存“鼙鼓喧城下,旌旗拂座隅”两句,现在看到全篇,我们可以知道这首诗其实就是她所写与严巨川一样的作品。李季兰说自己身陷叛军阵营,身边到处都是鼙鼓旌旗,何能自己决定进退。事变仓卒,欲死而未能,但自己一直心怀故夫,一直希望能回到自己身边。诗意较含蓄,但寄意是明白的,可惜德宗没有见到。

文宗有一段轶事,见于正史。《旧唐书》卷一七下《文宗纪》:

[大和九年]冬十月癸酉朔。乙亥(略),内出曲江新造紫云楼彩霞亭额,左军中尉仇士良以百戏于银台门迎之。时郑注言秦中有灾,宜兴土功厌之,乃浚昆明、曲江二池。上好为诗,毎诵杜甫《曲江行》云:“江头宫殿锁千门,细柳新蒲为谁绿?”乃知天宝已前曲江四岸皆有行宫台殿,百司廨署,思复升平故事,故为楼殿以壮之。

这件事发生在甘露事变前一个月。提到的两位人物,郑注是策划谋诛宦官的关键人物,而仇士良则是宦官首领。在大决战发生以前,各方都借琐事表达立场,积蓄力量。事情的原委是郑注上言秦中会有灾难,可以加兴土功,也就是建楼浚池一类工程来镇厌。曲江新造紫云楼,其中彩霞亭匾额,由文宗亲自书写,仇士良排百戏迎接。估计因为兴建,文宗曾数度到曲江,看到现在的景致,想到杜甫诗中的描述,时隔八十年,已经有很大变化,因而吟诵到杜诗中的两句。所谓“思复升平故事”,史文是写宫苑景物,但更多寓意则是文宗试图强大皇权,回到开天盛世的理想。所引杜诗,即著名的《哀江头》:

少陵野老吞声哭,春日潜行曲江曲。江头宫殿锁千门,细柳新蒲为谁绿?忆昔霓旌下南苑,苑中万物生颜色。昭阳殿里第一人,同辇随君侍君侧。辇前才人带弓箭,白马嚼啮黄金勒。翻身向天仰射云,一箭正坠双飞翼。明眸皓齿今何在?血污游魂归不得。清渭东流剑阁深,去住彼此无消息。人生有情泪沾臆,江水江花岂终极。黄昏胡骑尘满城,欲往城南忘南北。

这里所引为《古逸丛书续编》影印宋本《杜工部集》的文本。文宗所见题作《曲江行》,可能是据杜诗入乐府的改写文本。此诗写于玄宗为避安史之乱入蜀的次年春天,也就是肃宗至德二年(757)春天,杜甫受困于安史叛军占据的长安城内,因缘重新来到曲江一带。读《丽人行》,可以知道杜甫在天宝后期经常以“路人甲”的身份,观察杨氏兄妹的奢华跋扈。玄宗日常住在兴庆宫,但常喜欢经由夹道南下曲江游览。太平时,杜甫喜欢看热闹,但无法接近观察。乱后经年,曲江已近荒芜,杜甫可以走近观察,回想往事。这首诗是写马嵬之变的第一首诗,写成时间距离事变仅半年多。杜甫写到玄宗携贵妃出游时盛况,用语带双关的“翻身向天仰射云,一箭正坠双飞翼”两句,急遽完成由盛至乱的转换,不着一语地将君妃游衍激起变乱的责任揭出,后半更哀叹贵妃之死,以及自己感怀往事之迷离恍惚。诗不长,也没有激烈的议论,但包含无限深沉的感慨。这首诗在唐宋两代流传很广,以致苏辙写《诗病五事》,以此诗与白居易《长恨歌》对比,认为杜甫更得君臣之体,远优于白诗。

宣宗传说很多,特别是他即位前曾云游四方、结识名僧的故事,今人大多存疑。在玄宗建十王院后,禁止诸王与外臣结交,连行动自由都没有,何能到处闲逛?不过近代出土过他在位时为后宫仇氏所写墓志,仇氏为他生了一女一男,二十四岁去世,名分很低,宣宗自述“吾怀伤叹,加以涕零,感想恸之,哀尔长往”(《唐代墓志汇编》大中055),不称朕而称吾,是人间男女之痛,这位皇帝确很特别。在白居易去世后,他有诗哀悼:“缀玉联珠六十年,谁教冥路作诗仙。浮云不系名居易,造化无为字乐天。童子解吟《长恨曲》,胡儿能唱《琵琶篇》。文章已满行人耳,一度思卿一怆然。”(《唐摭言》卷一五)特别称赞白居易的两篇长篇歌行《长恨歌》和《琵琶引》,尽管前者专讲皇家前辈的风情故事。《诗话总龟》卷四五引此诗,作“白乐天去世,人以诗吊之”,今人黄楼《唐宣宗诗歌辑考——兼论宣宗遁迹为僧说的产生及其衍变过程》(刊《魏晋南北朝隋唐史资料》二六辑)据此怀疑诗未必为宣宗作,并无强证。两诗太有名,就不展开了。

五代十国中虽然也有后唐、南唐,从血统来说与大唐一点关系也没有。其中开创皇帝大多出身草莽,一旦跻身通显,都愿意按照文学贵族的模式来培养子孙,成就最好的是南唐三主与吴越三代五王。就五代十四帝来说,最具文学气质的是唐庄宗李存勖,有强烈的表演欲,称为“中国尼禄”也不过分。他的作品最好的是《忆仙姿》:“曾宴桃源深洞,一曲清歌舞凤。长记欲别时,和泪出门相送。如梦如梦,残月落花烟重。”词写词牌本意,真是风情万种,难以释怀。苏轼叹赏,并建议将此词牌改为《如梦令》。庄宗没有留下评点作品的记录。明宗出身军旅,偶然机会得以身居大宝,很有自知之明,据说经常夜深祈祷,希望有真命天子降临人间,那几年真有赵匡胤诞生了,不知真有其事还是宋人编造。明宗点评过聂夷中的诗。《旧五代史》卷一二六《冯道传》载:“天成长兴中,天下屡稔,朝廷无事。明宗每御延英,留道访以外事。道曰:‘……陛下勿以清晏丰熟,便纵逸乐,兢兢业业,臣之望也。’明宗深然之。他日,又问道曰:‘天下虽熟,百姓得济否?’道曰:‘谷贵饿农,谷贱伤农,此常理也。臣忆得近代有举子聂夷中《伤田家》诗云:“二月卖新丝,五月粜秋谷。医得眼下疮,剜却心头肉。我愿君王心,化作光明烛。不照绮罗筵,偏照逃亡屋。”’明宗曰:‘此诗甚好。’遽命侍臣录下,每自讽之。”白居易写新乐府,自述“但歌生民病,愿得天子知”,天子是否读过,则不得而知。明宗真心希望了解民间疾苦,加上冯道的适时提出,将聂夷中的这首诗推出来。聂夷中写诗时,大约在唐末懿、僖之间,距离明宗在位大约六十年,但民生艰难,何代不如此?聂夷中所写,说二月新蚕尚未吐丝,五月秋谷远未登场,但农民为了生存,匆忙贱卖。“医得眼下疮,剜却心头肉”两句,真是沉痛至极。明宗被深深触动,不仅称赞“此诗甚好”,且写成文本,悬在宫中,经常讽诵。明宗在位七年半,是五代乱世最稳定的一段时期。长兴四年明宗诞节,俗讲僧云辩在明宗面前唱道:“每念田家四季忙,支持图得满仓箱。发于鬓上刚染白,麦向田中方肯黄。晚日照身归远舍,晓莺啼树去开荒。农人辛苦官家见,输纳交伊自手量。”是对他关心农事的礼赞。

十国君主中有三位后主,文学最好的是南唐后主李煜,政事最好的是后蜀后主孟昶,两者皆不佳的是前蜀后主王衍。说来王衍真有好出身,父亲王建虽出身军旅,但对文学、音乐都有特别喜好,成都永陵博物馆地宫中有他的石雕,作萧散文人打扮,母亲则是有名的花蕊夫人。王衍少年即位,行事荒诞,他亲娘看在眼里,留下记录:“自教宫娥学打球,玉鞍初跨柳腰柔。上棚知是官家认,遍遍长赢第一筹。”“苑东天子爱巡游,御岸花堤枕碧流。新教内人供射鸭,长将弓箭绕池头。”喜赌球,爱巡游,是他的性格。巡游时有文娱活动,《蜀梼杌》卷上载:“[乾德五年]重阳,宴群臣于宣华苑,夜分未罢。衍自唱韩琮《柳枝词》曰:‘梁苑隋堤事已空,万条犹带旧春风。那堪更想千年事,谁见杨花入汉宫。’内侍宋光溥咏胡曾诗曰:‘吴王恃霸弃雄才,贪向姑苏醉绿醅。不觉钱塘江上月,一宵西送越兵来。’衍闻之不乐,于是罢宴。”王衍亲自唱曲,所唱是唐宣宗、懿宗时诗人韩琮的《柳枝词》,内容是咏汴州隋堤垂柳的往事。韩诗说,汉代梁孝王的梁苑,隋炀帝的隋堤,繁华的一切都已经过去,只有隋堤万株柳树,依旧在春风中舞动腰肢,往事千年,何可回想,谁还能想见当年的繁华?内容已经很低沉伤感。未曾想到的是那位略通文墨的大珰宋光溥,接着唱一首更威猛的胡曾《咏史诗》中《姑苏台》一首,直写吴王夫差自恃强盛,终日贪饮享乐,未料越王勾践引兵来袭,终至身败国亡。不知是宋光溥故意唱此,提醒王衍关心国事,还是无意戳到王衍痛处,让王衍极度不爽,遂罢宴还宫。史官留下这段记录,当然是存有寄意的,但也足见在位者即便奢华度日,内心始终有一根触碰不得的弦,就是这一切能够保持长久吗?两首诗,恰好说到了王衍的痛处。

辽太宗耶律德光,也有一段读杜诗的记录。《清异录》卷上《禽名》:“耶律德光入京师,春日闻杜鹃声,问李崧:‘此是何物?’崧曰:‘杜鹃。唐杜甫诗云:西川有杜鹃,东川无杜鹃。涪万无杜鹃,云安有杜鹃。京洛亦有之。’德光曰:‘许大世界,一个飞禽任他拣选,要生处便生,不生处种也无,佛经中所谓观自在也。’”这一年在后晋是开运三年(946),在辽是会同十年。晋高祖石敬瑭以割让燕云十六州获得契丹支持,灭后唐,建后晋,但他儿子石重贵继位后,与契丹翻脸,互相对打数年,契丹取胜,兵入汴京。次年春,耶律德光听到杜鹃声,不知吉凶,于是询问晋大臣李崧,李崧举杜甫诗以答,德光似乎对杜诗并不熟,但引佛典“观自在”来解读,倒也很精彩。需要说明的是,后晋时杜诗有开运二年官版,是个人文集的最早版刻记录,当时读的人必多。杜甫这首诗的后续文字有:“杜鹃暮春至,哀哀叫其间。我见常再拜,重是古帝魂。”包含亡国之感,黄庭坚《书磨崖碑后》云“臣结舂陵二三策,臣甫杜鹃再拜诗”,就是指这首诗,所幸当时谁都没读懂。

以上介绍了唐及五代十国皇帝对十多首唐诗阅读和评价的故事。皇帝是唐诗作者和读者中很特殊的人群,他们位居九五,高高在上,言成典谟,动惊朝野,同时,他们也是所有读者中普通的一员,有自己的人生悲欢,也有各自的感同身受。介绍他们的阅读感受,相信对今人阅读和理解唐诗,当不无启发吧!

(作者单位:复旦大学中文系)

古装喜剧《欢喜密探》经典台词

 《欢喜密探》播出10日,优酷播放量已破五亿,微博话题阅读量达107亿,这么好看,剧中的经典台词也别错过了,我整理在下面了,喜欢就收藏吧。

 古装喜剧《欢喜密探》经典台词

 1) 你的生是为了天下苍生而生,你的死是为了天下苍生而死

 2) 奔跑吧 野驴

 3) 咱别给大宝添乱子了,咱打麻将去吧

 4) 世间成败乃一线之隔 成即是败 败即是成

 5) 我打出生到现在十八年就这么说话

 6) 什么洪帮黑帮白菜帮的

 7) 我要娶她,这是我真爱

 8) 你看不上我,可是你知道让一个女人主动示爱有多难吗

 9) 从今天开始你就是大宝侠的妻子

 10) 这是酱肘子,还带血丝的

 11) 说曹操茅罡到

 12) 我看谁还敢说我不是男人

 13) 大宝侠的脸只能亲不能打

 14) 只要你给我个机会,我定会还你今生的幸福

 15) 能接住我三支飞针的人就是我的如意郎君

 16) 想不到在我落魄的时候,既没有了感情也没有了银子我的心都碎了

 17) 哪里是个大人物,也就是个怀才不遇的美男子罢了

 18) 能动手的干嘛要动嘴啊 来 打一架

 19) 我知道我们之间可能真的有误会

 20) 牛大宝,我们有小宝了

 21) 你的代号就叫小火炮

 22) 这飞针上还有你的血迹,知道什么叫歃血为盟吗这就叫歃血为盟。

 23) 能拔出这把宝剑的人就是我的娘子,我就是你的如意郎君啊

 24) 等一下,你能不能从我身上下去

 25) 我就是一个普通人,我就想过普通人的日子

 拓展阅读

 专访《欢喜密探》编剧石兄弟:喜剧的最高境界是悲剧

 受访者简介:

 石铭华、石铭晖,80后国际编剧,制片人。毕业于北京**学院,北京金石兄弟影视文化有限公司创始人,石兄弟编剧工作室创始人。中国**文学学会会员,中国电视剧编剧工作委员会会员。

 主要作品有:电视剧《欢喜密探》、《神犬小七2》、《亮色人生》,**《咖啡风暴》、《一路顺疯》、《时光恋人》。其中**《咖啡风暴》入围第73届威尼斯国际**节威尼斯日单元,电视剧《神犬小七2》获得2016年暑期档全国卫视电视剧收视率冠军、2016年暑期档电视剧网络点击量第二名。

 2016中国首届编剧脱口秀大会 石铭晖、石铭华接受采访

 一、联袂包贝尔“再续前缘”,坚决不做“伪喜剧”

 记者

 能谈谈这部剧的创作缘起吗

 石铭华:2013年春天,当时我们和包贝尔刚刚合作完文隽监制、叶伟民执导的**《一路顺疯》。贝尔找到我们,说接下来想做一部古装谍战剧,自己做导演主演,风格上做成喜剧。因为沟通的比较顺利,当时这个剧本又是他自掏腰包开发,考虑到之前**合作还算愉快,大家又是东北老乡,所以我们只收了当时市价三分之一的稿酬,签下了这个项目。

 石铭晖:当年的元宵节一过,我们就开始开剧本会。贝尔当时还找了几个做喜剧舞台剧的朋友加入编剧团队,我们兄弟俩主笔,他们集思广益添加一些喜剧包袱和段子。开了不到一个月的会之后,我们俩就开始闭关创作了。

 记者

 这部剧讲的是什么故事

 石铭晖:这个剧讲的是清朝顺治年间,市井小人物牛大宝阴差阳错地先后成了洪帮密探和清廷间谍机构“皇华驿”的密探,之后又误与青楼女子春花结为夫妻,随后这对“欢喜密探”卷入一件件惊心动魄的事件当中,在求生保命的同时利用他们的智慧阻止一场场杀戮的故事。

 2016中国首届编剧脱口秀大会 石铭晖、石铭华接受采访

 记者

 能谈谈这个故事是怎么构思的吗

 石铭晖:因为我对历史有些研究,所以考量了一下,觉得顺治时期清朝刚入关,根基还不稳,正是洪帮、南明势力并起反清的时候,所以把故事放在顺治年间,更容易做出谍战的感觉,也更能体现历史质感、增加故事的真实性和可看性。

 石铭华:在影视作品当中,光靠喜剧包袱和段子是伪喜剧,是在“咯吱”观众,真正的喜剧必须“戏核”就是喜剧的,从里到外都是喜剧的。所以在设计戏核的时候我们就想了一个市井小民和一个青楼女子被卷入历史纷争的`故事。因为任何历史题材必须考虑到“当下性”,所以我们把牛大宝设置成了一个小驿卒,其实跟现在的快递员差不多。因为贝尔之前的银幕形象虽然可爱,但是大都不够聪明,所以这次我们给了牛大宝一个八面玲珑的性格特征。

 石铭晖:在女主角方面,我们把春花这个角色设置成了一个集孝女、青楼女子和烈女于一身的角色。作为孝女,她卖身葬父到青楼;作为青楼女子,她靠着一身蛮力保护了自己冰清玉洁之身;而作为烈女,她又有着侠骨柔情的善良一面。春花这个充满内在冲突的“矛盾体”盲打误撞成为牛大宝的老婆后,两个角色自然就有了“化学作用”。

 石铭华:这样,一个八面玲珑的小驿卒、一个没心没肺的青楼女子先后成了洪帮密探和清廷密探,一对欢喜冤家在求生保命的同时又要设法阻止一场场杀戮,喜剧的戏核就出来了。

 石铭晖:这还不够,真正的喜剧还要做到有性格、有情境、有情感、有情怀。所以在人物性格方面,我们设计了牛大宝这个人物聪明圆滑、八面玲珑,但内心深处却是大忠大义。情境方面,我们设计了一个小驿卒始料未及地成了洪帮密探,之后又成了清廷密探,这个大情境必然会衍生出无数扣人心弦、让人啼笑皆非的“子情境”。

 情感方面,我们设计了牛大宝和春花、袁玉娥、沈铃儿“三星拱月”式的情感纠葛模式,从一开始的打打闹闹上升到最终的荡气回肠。情怀上,我们设计了一个小驿卒成长为有智谋、有胆略、有正义感的义士,心系天下,怜悯众生。找到了这些最核心的东西,我们就正式开始动笔了。

 石铭华

 二、喜剧理论“撑腰”,“不念交情”放弃量身打造

 记者

 写喜剧是不是特别欢乐

 石铭华:也欢乐也不欢乐。先说不欢乐的吧。

 一是因为要严肃创作,去分析人物、结构、情境、笑点,这个必须一丝不苟。

 二是因为喜剧少不了全方位地折磨剧中人,加上写戏又要移情,所以当自己变成剧中人的时候,哭还来不及,哪能欢乐得起来。

 石铭晖:说到欢乐的,因为东北人可能自带喜剧细胞吧,所以入行之初我们就对喜剧产生了比较大的兴趣,入行这几年一千多万字的创作量有七成都是喜剧,所以写自己喜欢写的当然欢乐。另外,因为写戏不但要移情,还要时刻扮演观众去审视剧本,所以我们写完了每集剧本,扮演观众去看的时候,也会很欢乐。

 石铭晖

 记者

 感觉你们确实挺有喜剧细胞的,创作过程顺利吗

 石铭华:说什么喜剧细胞其实有点玄乎,因为喜剧最早是戏剧的一种类型,几千年历史了,是一门大学问。虽然我们是学**的,但很快就发现**虽然诞生的时候没有戏剧性,但是流行起来成为产业乃至文化却远远离不开戏剧性。

 所以入行这几年我们不间断地在研究戏剧理论,当然,研究更多的是喜剧理论,一直把喜剧当成学问来做。有这些理论作支撑,加上以前写喜剧的经验,以及我哥哥对历史方面的把握,这部剧创作过程还算顺利。

 石铭晖:除了喜剧方面,这部剧的人设方面也下了很大功夫,人物性格全都塑造出了多重性,至少也有二重性,因为只有这样角色才有内在张力,才更容易做出喜感。尤其牛大宝这个人物,我们一直力求把他做成真实又传奇、卑小又伟大的平民英雄典范。另外这部剧的人物关系方面也算是错综复杂,牵一发动全身。

 石铭华:这部剧的情节设置上我们也花了不少心思,因为我们一直比较喜欢强情节剧,所以这部剧的情节称的上是一波三折、跌宕起伏,基本上三场一小翻、五场一大翻。

 石铭华

 记者

 谍战和喜剧会有冲突吗

 石铭晖:肯定会有的,因为谍战要严肃,喜剧要轻松,所以把这两种风格做一个完美的融合是这部剧最大的难点,也是比较有挑战性的。当然,有难点、有挑战才能出好作品。

 石铭华:关于这两种风格的融合,我们在创作初期就定了一个目标,那就是让严肃的宫廷事件和凶险的谍战故事因为牛大宝和春花这两个喜剧人物的介入变得亦庄亦谐,让观众紧张窒息之后被猛戳笑点,制造出张弛有度的节奏。

 石铭晖:具体的处理方式就是在喜剧情境下写谍战戏。先规定一个喜剧情境,然后以谍战戏的戏剧规则去写戏,然后后再回到喜剧情境上来,进入下一个循环,这样不但谍战和喜剧不会冲突,反而相得益彰,强化了整部戏的节奏感。

 石铭晖

 记者

 剧本写了多久

 石铭华:因为入行这几年的高强度创作,(笑)我跟我哥哥都“不幸”地患上了“创作强迫症”和“文字强迫症”,不但人物、结构、情节、台词各个方面绞尽脑汁,剧本格式、遣词造句甚至标点符号都要精雕细琢。

 石铭晖:因为方方面面都想精益求精,所以三十集初稿我们就整整写了一年时间。后来投资人和导演之一的朱凌锋加入,我们又一起把三十集剧本扩成了四十集的拍摄稿。

 记者

 可以说这部剧是为包贝尔量身定做的吗

 石铭晖:最开始的时候可能有这个意思,但是真正动笔了我们就有意识地跳出来,(笑)“不念交情”地忘掉了贝尔。

 石铭华:因为如果不跳出来,贝尔就会先入为主,我们就照着他来写牛大宝了。那牛大宝就不是一个有血有肉、有自己的独特的生命力的人物了。那么贝尔演这个角色也是在重复自己,没有意义。

 三、喜剧人物寄托博大情怀,开怀大笑包蕴悲天悯人

 记者

 感觉这部剧和其他喜剧不大一样,喜剧风格背后隐藏的是比较厚重的表达

 石铭华:要谈“表达”其实就是情怀层面的东西了。因为喜剧容易被人看“轻”,所以更要写出情怀。我们在动笔写这部戏之前就厘清了一个思路,那就是用历史唯物主义的视角和夸张的艺术表现手法,通过一个小人物的视角,展现那个时代国人人性的善恶美丑。其实主人公牛大宝的善良、宽容和智慧是中国民众形象的缩影,也有着很强的现实意义。

 石铭晖:莫里哀说喜剧的责任就是通过娱乐来纠正人的缺点,其实在喜剧中还有一点是和情怀相辅相成的,那就是良知。喜剧就是要“举重若轻”,用观众的笑声拆解人与人之间、人与社会之间的难题。

 石铭华:“情怀”的汉语解释是高尚的心境、情趣和胸怀,好的文艺作品不光要有血有肉,更要有情怀,这样它才有生命,才能触碰到观众的心灵。我们让牛大宝这个人物从一个小驿卒成长为有智谋、有胆略、有正义感的义士,最终心系天下,怜悯众生,这就是这部剧的情怀所在。

 石铭晖:以史为镜,可以知兴替。以人为镜,可以明得失。如果观众看完《欢喜密探》中的“史”和“人”之后,在会心一笑的同时,能从中反观自己,修正自己身上的不和谐因素,我们就“功德无量”了。

 记者

 你们觉得最好的喜剧是什么样的

 石铭华:刚才说到了真正的喜剧必须戏核是喜剧的,但是“真正的喜剧”也分三六九等,喜剧戏核当中蕴含着悲剧性的才是高级喜剧。

 石铭晖:所以我们觉得喜剧的最高境界是悲剧。

 记者

 为什么这样说

 石铭华:

 一是说创作的时候要有创作悲剧的严肃心态,要有悲天悯人的情怀。否则出来的喜剧就成了杂耍。

 二是说一部优秀的喜剧永远是笑中带泪的,笑过之后,可以给观众带来一种欣赏到优秀悲剧之后的感受,也就是亚里士多德说过的使人“心灵得到净化”。

 三是因为喜剧的心理机制之一是“优越感”,也就是观众看到剧中人遭受窘境时,自身产生优越感,因而发笑。但是对剧中人来讲,这一切非但毫不可笑,反而是悲剧性的。所以创作者对待喜剧人物必须怀有悲悯之心。

 石铭晖:(笑)四是作为喜剧创作者,喜剧技巧越娴熟,自身的笑点就越高,那其实挺悲剧的。

 石铭华:就《欢喜密探》这部剧来说,一个善良油滑的小驿卒、一个没心没肺的青楼女子先后成了洪帮密探和清廷密探,在求生保命的同时阻止一场场杀戮这个戏核显然是蕴含着很强的悲剧性的。另外,牛大宝、春花、袁玉娥、沈铃儿、龙定海、一口鸟等主要人物看起来都是喜剧人物,但其实他们的命运也都是悲剧性的。

 石铭晖:相信观众一路笑到最后,会被这部剧所蕴含的悲剧性所感动和感染。

 四、“闭门造车”,以不变应万变

 记者

 欢喜密探作为一部原创剧本,可以说是开门红,能说说二位对原创剧本和IP改编的看法吗

 石铭华:IP是intellectual property的缩写,就是知识产权,其实包括了原创剧本。但目前大家说的IP更多的是指小说,相信你说的也是后者。原创也好,IP也罢,说到底都是在讲故事,影视工业流程上来讲不过是剧本的两个来源而已,只是近两年因为资本的介入,IP比原创剧本更有炒头,所以火了。

 石铭晖:对,原因之一是因为IP是成品,一部小说只要发表了,就可以直接对应受众;原创剧本是半成品,写得再好也不大可能直接对接受众。加上不少影视制作公司风险承受能力弱、对原创剧本的辨识度不够,所以经过一定受众检验的IP就成了影视改编的首选。但现实是,大多IP不符合影视特性,所以改编难度很大。

 石铭晖

 石铭华:对,我们年初曾经跟某个大制作公司接洽过一部比较火的IP,上百万字的小说看下来,发现如果做成剧本可以保留的内容不足三成,这样花费的精力差不多可以做出两部原创剧本,所以我们推掉了。当然,这并不是说孰优孰劣,只是说小说和影视虽然都是在叙事,但是叙事手法方面真的大相径庭。

 石铭晖:其实影视历史上改编自小说的经典作品不胜枚举,只是近年国内的很多IP变成了资本的“玩具”,刷点击量、买粉丝、自买自卖,让不少IP成了骗局的代名词。相信随着市场成熟、制作机构成长,盲目追求IP的浪潮会过去。

 石铭华:是的,原创剧本迎来春天,影视市场才能真正地百花齐放。所以我们创立金石兄弟这两年多来,顶住很多压力,一直坚持走原创道路,目前各类题材类型的原创影视剧本成型的已经有十几部,都是不逊于《欢喜密探》的心血之作。因为我是制片专业出身,所以经过这几年的“厚积”之后,准备开始“薄发”,尝试进入制作领域。

 石铭华

 石铭晖:关起门来做原创剧本确实需要很大的魄力和足够的自信,但只有这样才能以不变应万变。我们相信事在人为。

 石铭华:(笑)在这里也发个英雄帖,“IP热”就快过去了,有原创剧本合作意向的朋友们欢迎来金石兄弟做客,我们共话宏图。

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