大宝律令的主要内容

法令详尽地规定了班田法的具体内容。政府每6年重新制定户籍，班给6岁以上的男女口分田。班田原则是，男子为2段，女子为男子的三分之二(即1段120步)，“官户”[注38]公奴婢与良民相同，“家人”[注39]私奴婢为良民的三分之二。受田人对口分田只有终身使用权，没有所有权，若受田人死去，其口分田归国家。除了口分田外，政府永久分给各户一定数量的园田、宅地，这些土地可以买卖。山川沼泽为公用。为了便于班田；逐步实行将耕地纵横区划的条里制。农民负担租庸调和杂徭。租额为每段稻2束2把(公元706年

改为1束5把)，约占收获量的百分之三。庸是劳役，正丁每年到都城服劳役10天，一般可交庸布2丈6尺代替。次丁减半。调(包括付调)是按正丁、次丁、少丁[注40]交纳一定数量的地方土特产品。庸调物品由农民自己负责运往首都。杂徭是国司每年役使正丁60天以内，次丁30天以内，少丁15天以内的杂徭，但期限往往延长。赋役令还规定，每50户出2名仕丁。[注41]

为实施班田法和征收赋税，模仿唐朝建立户籍制度。公元670年在畿内、东海、山阳、南海、西海广大地区编制公民、部民、奴隶的户籍即“庚午年籍”。690年又制作所谓“庚寅年籍”。日本的户籍制度全面师承唐制，以唐令为蓝本。[注42]户籍以乡户为单位。乡户是家长制家庭，包括户主的妻子、儿女等直系亲属和兄、弟、姐、妹、伯父、伯母等旁系亲属以及寄口、奴婢、家人等，大小由10至100多人不等，一般25人左右。乡户中包含的小家庭房户，逐渐脱离乡户成为独立的纳税单位。

官僚贵族按位阶、官职、功劳受位田、职田、功田。位田赐与5位以上贵族，不得世袭和自行处理。职田也只能在职期间占有，卸任或死亡后归还国家。功田分为大、上、中、下四等，大功田可世袭，上功田传曾孙，中功田传孙，下功田传子。位田、功田是输租田，职田大部分是不输租田，但郡司职田是输租田。这些土地大多出租给斑田农民，也有役使“家人”、奴婢耕种的。神田、寺田是私有土地，是不输租田，耕营方式是出租或使役“家人”、奴婢耕种。

分给口分田、位田、职田、功田之后剩余的田地称乘田，这些土地大都在宽乡。乘田由国司经营管理，国司将土地以一年为限租给班田农民，征收收获量五分之一的地租，其租送交太政官充作费用。

天皇设置直辖领地官田，在大和、摄津各置30町，河内、山背各置20町，计置100町。官田由宫内省管理，宫内省派遣田司经营。田司每年调换。土地由从事杂摇的班田农民耕种，种子、农具、奋力全由公家提供。每2町配备牛一头，由中中户以上农家饲养，饲养官牛的农家免杂筷。官田生产的粮食全部归天皇，班田农民从事徭役期间没有报酬。

大化改新后建立了国家土地所有制，但不是清一色的，法律允许存在部分私有土地，如园田宅地、神田、寺田、大功田等等。 中央设二官八省一台五卫府。二官即神抵官、太政官，前者掌管国家祭祀，后者为最高行政机关。太政官下设中务、式部、治部、民部、兵部、刑部、大藏、宫内八省，省下置职、察、司等下级机关。一台即弹正台，是肃正风俗和弹劲官吏不法行为的机构。五卫府即卫门府、左右卫士府、左右兵卫府，是担负宫廷警卫的军事机构。全国划分畿内[注43]、七道[注44]，下设国、郡、里(后改为乡)，分别由国司、郡．司、里长治理。国司由中央派遣，任期6年(后改为4年)；郡司则任命当地豪族；里长由里内的居民中选择。此外，特别重要的首都、摄律、九州分别置左右京职、摄津职、大宰府。各机关原则上由长官、次官、判官、主典四等官和附属他们的很多下级官吏组成。

律令官制表

中央官制神邸官太政官左弁官中务省治部省式部省民部省少纳言外记右弁官兵部省刑部省大藏省宫内省弹正台卫门府隼人司左右卫士府左右兵卫府 国民被划分成“良民”和“贱民”。良民包括皇族、贵族等大小统治阶级和广大公民，他们是所谓自由民。皇族分成亲王和诸王，亲王为天皇的皇子、兄弟、姐妹、诸王为二世以下至四世王。令制称五位以上的有位阶者为贵族。各级官僚贵族享有政治经济特权。他们除了受田外，按位阶受位封(三位以上)、位禄(四、五位)、季禄，按官职受职封[注45]。封主占有封户交纳的田租的一半(天平11年改为全部)，庸、调的全部。封户是分得口分田交纳租、庸、调的班田农民。凡有位阶者免庸、调、杂徭。贵族又有荫位制的特权。所谓荫位制是三位以上的子与孙。四位、五位之子到21岁时，受一定位阶。他们还有减刑和子女受教育的特权；这些官僚贵族的剥削对象是公民，剥削方式是占有公民的租赋，因此根本不同于改新前他们奴隶主贵族的身份地位。

公民包括改新前的自由民和绝大部分部民。他们是政治上受压迫，经济上受削剥占人口绝大多数的基本群众，是农业生产的主要担当者。他们和以皇族、贵族为代表的统治阶级之间的矛盾是当时社会的主要矛盾。改新后被解放了的部民，作为自由民被法律肯定，大化改新前被当作赠与和赎罪对象的身份已改变。他们有一定的人身自由，已经具有人身不完全被占有的农民的特点。班田农民的徭役负担很重，国家凭借土地所有权，采取经济外的强制，迫使班田农民从事沉重的摇役劳动。品部和杂户虽是“良民”，但他们在生产中所处的地位并没有改变，其身份地位介乎“良民”与“贱民”之间，日本学者称他们为半自由民。

“贱民”是改新后没有得到解放的奴隶。“贱民”包括“陵守”(守皇陵者)、“官户”、“家人”、公奴婢、私奴婢。“贱民”中，公私奴婢身份最低贱，他们不得建立家庭，主人把他们当作财产买卖让与。法律不准“贱民”和“良民”通婚，两者非法所生之子，被定为“贱民”。 律令制度不分司法与行政，各级行政机关同时为审判机关。刑罚的种类有苔、杖、徒、流、死五等。重罪有谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不义等“八虐”。[注46]“涉及“六议”[注47]者有享受减刑的特权。

天皇的地位和权限，法律上没有明文规定，因为天皇拥有至高无上的神权，所以他是立于法律之上的国家最高统治者。皇权神授、天皇为活神的宗教观念在贵族阶层中已经确立。天皇通过律令所规定的中央到地方的各级机构和官吏，实现对全国的统治。由此看来，律令制的国家统治体制是以天皇为首的中央集权的封建专制主义。

综上所述，改新后建立起来的封建制生产关系和中央集权的专制主义国家体制以及阶级关系，这时已用法律形式肯定了下来，这意味着日本封建制度的确立。

奴隶制的灭亡，封建制的确立，并不等于奴隶制剥削形式的彻底消除。日本封建制代替奴隶制是在生产力很低的基础上进行的，自然会把奴隶制的不少东西承袭下来，印法律明文规定“贱民”制度以及品部和杂户没有完全摆脱奴隶的地位等。

译文：

诚信，是国君最大的宝贝。国家被百姓保护，百姓被诚信保护。因此古代君王不欺骗天下，霸主不欺骗邻国，善于治理国家的人不欺骗百姓，善于治理家庭的人不欺骗亲人。从前齐桓公不背弃曹沫的盟约，晋文公不贪婪讨伐原国的利益，魏文侯不放弃与虞人的约定，秦孝公不废除徙木的奖赏。

这四位国君，他们的思想道德并不是最好的，而商鞅更算得上刻簿，当时又处在战争攻伐的时代，天下人都赶着用欺诈作为手段，他们尚且不敢忘记以诚信来蓄养民众，何况作为太平盛世时侯的执政者呢！

出自北宋司马光主编的《资治通鉴》。

原文：

夫信者，人君之大宝也。国保于民，民保于信。是故古之王者不欺四海，霸者不欺四邻，善为国者不欺其民，善为家者不欺其亲。昔齐桓公不背曹沫之盟，晋文公不贪伐原之利，魏文侯不弃虞人之欺，秦孝公不废徙木之赏。此四君者，道非粹白，而商君尤称刻薄，又处于战攻之世，天下趋于诈力，犹且不敢忘信以蓄其民，况为四海治平之政者哉！

扩展资料

《资治通鉴》所记历史有限，上起周威烈王二十三年（公元前403年），下迄后周显德六年（959年），前后共1362年。

全书按朝代分为十六纪，即《周纪》五卷、《秦纪》三卷、《汉纪》六十卷、《魏纪》十卷、《晋纪》四十卷、《宋纪》十六卷、《齐纪》十卷、《梁纪》二十二卷、《陈纪》十卷、《隋纪》八卷、《唐纪》八十一卷、《后梁纪》六卷、《后唐纪》八卷、《后晋纪》六卷、《后汉纪》四卷、《后周纪》五卷。

《资治通鉴》的内容以政治、军事和民族关系为主，兼及经济、文化和历史人物评价，目的是通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述警示后人。

书名的由来，就是宋神宗认为该书“鉴于往事,有资于治道”，而钦赐此名的。由此可见，《资治通鉴》的得名，既是史家治史以资政自觉意识增强的表现，也是封建帝王利用史学为政治服务自觉意识增强的表现。

《通鉴》是一部编年体的通史，按时间先后叙次史事，往往用追叙和终言的手法，说明史事的前因后果，容易使人得到系统而明晰的印象。它的内容以政治、军事的史实为主，借以展示历代君臣治乱、成败、安危之迹，作为历史的借鉴，叙述了各族人民的生活与斗争。

--资治通鉴

大宝令又称为大宝律令，日本古代的基本法典，颁布于公元701年，是日本第一部成文法典，以中国唐朝的《永徽律》为蓝图，是一部以刑法为主，诸法合体的法典，《大宝律令》把关于刑罚的条文称为律，把关于国家政治制度的条文称为令。包括律六卷，令十一卷。其内容体系：户田篇、继承篇、杂篇、官职篇、行政篇、军事防务篇、刑法和刑罚篇。

自从公元前221年，秦王嬴政首称皇帝以来，我国2000多年的封建王朝史上，来来去去有数百人，曾登上这九五至尊的宝座。

不过，要说起女皇帝，大家印象最深的，恐怕还是 大唐皇后、武周王朝圣神皇帝武则天 ！

那么，武则天是我国历史上的第一位女皇帝吗？并不是。

北魏武泰元年（528年）， 北魏皇女元氏 被奶奶胡太后拥立登基，是为北魏殇帝；

唐朝永徽四年（653年）， 浙东道姑陈硕真 起兵反唐，自称文佳皇帝。

虽然这两位当皇帝都比武则天早，但元氏登基时才刚过满月，而且是以诈称“皇子”的身份即位，几天后就被扶她上位的奶奶胡太后撸下来，所以她的女皇帝身份，普遍不被后世所承认，史书上也从来不把她列入正统帝系；

而陈硕真的“文佳皇帝”称谓，仅为自称或自己内部人的号称，并未正式登基，未立国号，也未定国都；而且陈硕真在起义前的造势中，已经宣称自己化为男身了，那这个“文佳皇帝”，自然就是指男身的陈硕真了；所以，陈硕真这个女皇帝，后世大部分学者也不承认。

这么说来，武则天是中国历史上唯一的一位女皇帝吗？也不是。

南宋淳熙四年，西辽崇福十四年（1177年）， 西辽王朝承天太后耶律普速完 自称皇帝，号“承天皇帝”。

咦，耶律普速完？这不是大辽王朝的国姓吗？这西辽又是什么鬼？耶律普速完又又是怎么登基称帝的呢？各位悦友先别着急，按悦史君说啊，这其实与她 不按常理出牌的哥哥、西辽仁宗耶律夷列，年幼贪玩的侄子、太子耶律直鲁古，野心勃勃的公公、六院司大王萧斡里剌，丈夫萧朵鲁不 等4个男人密切有关；而她最后的失位丧命，又与自己的 小叔子萧朴古只沙里 脱不了干系。

好吧，围绕这5个男人和西辽承天皇帝耶律普速完这个女人的爱恨情仇，悦史君来给大家细细讲述，这位奇葩女皇帝的传奇一生！

西辽仁宗耶律夷列：哥哥爱妹妹 朝政儿子全托付

在说耶律夷列之前，悦史君先给大家简单说说西辽是个怎样的存在。

大辽王朝是我国历史上由契丹族建立的封建王朝，后梁贞明二年（916年）， 辽太祖耶律阿保机 正式建国称帝；北宋宣和七年，辽朝保大五年，金朝天会二年（1125年），辽朝为金国所灭， 天祚帝耶律延禧 被俘。共传九帝，享国二百一十年。

在辽朝即将灭亡之际，耶律延禧的大将、辽朝开国皇帝耶律阿保机的八世孙 耶律大石 ，率领一支军队向西出奔，并于南宋绍兴二年（1132年），在叶密立城（今新疆额敏县）登基称帝，号“菊儿汗”，群臣又尊汉号为“天祐皇帝”，建元延庆，西辽正式建立。

西辽德宗耶律大石在位期间，先后向西域、漠北、中亚等地区扩张，并迁都至虎思斡鲁朵（今吉尔吉斯斯坦托克玛克东南布拉纳），称霸中亚。

南宋绍兴十三年，西辽康国十年（1143年），耶律大石死后，由于儿子耶律夷列年纪较轻，由妻子 感天皇后萧塔不烟 权理国事。

南宋绍兴二十一年，西辽咸清八年（1151年），耶律夷列亲政，改元绍兴，是为西辽仁宗。好吧，这年号改得巧，和我们宋高宗赵构的第二个年号一模一样啊！

西辽仁宗耶律夷列在位期间，西辽的国力继续发展，军事、经济实力都达到了顶峰。

南宋隆兴元年，西辽绍兴十三年（1163年），耶律夷列病重，由于太子耶律直鲁古年幼，他遗命由妹妹耶律普速完监国摄政。妈妈、老婆不信任，朝政、儿子全交给妹妹，耶律夷列这脑回路也不是一般人！

耶律夷列去世后，耶律普速完正式临朝称制，改年号为崇福，号承天太后。

耶律夷列的这一安排，妹妹是高兴了，可儿子耶律直鲁古怎么想呢——

太子耶律直鲁古：爸爸姑妈做主 我负责玩

父亲西辽仁宗耶律夷列在位时，耶律直鲁古安安稳稳当太子；父亲去世后，姑妈耶律普速完根据他的遗诏临朝称制，耶律直鲁古还是太子。

太子作为储君，有作为的勤学苦读、协理朝政，懒散的就和一般纨绔子弟无异了。耶律直鲁古属于后一种，沉溺于娱乐游猎不能自拔。

耶律直鲁古的不作为，让他姑妈耶律普速完的公公、西辽开国元勋、六院司大王萧斡里剌，有了想法——

六院司大王萧斡里剌：儿媳妇当国 我开心

萧斡里剌是西辽开国皇帝耶律大石的手下大将，跟随耶律大石南征北战，屡建奇功。西辽王朝建立后，萧斡里剌受到重用，被封为六院司大王。

萧斡里剌有两个儿子：长子萧朵鲁不和次子萧朴古只沙里。其中，萧朵鲁不被西辽德宗耶律大石招为驸马，娶了公主耶律普速完。

南宋隆兴元年，西辽绍兴十三年（1163年），儿媳妇耶律普速完临朝称制，成为承天太后，萧斡里剌的权势更大了。

南宋淳熙四年，崇福十四年（1177年），眼看着太子耶律直鲁古即将长大成人，大权在握的萧斡里剌担心耶律直鲁古亲政后，会对萧家不利，就在一个伸手不见五指的黑夜，秘密找来长子萧朵鲁不，商量一件大事。

这件大事是什么？萧朵鲁不又会怎么看呢——

驸马萧朵鲁不：让媳妇当皇帝 我好像……

萧朵鲁不是西辽开国元勋、六院司大王萧斡里剌的长子，后来又被西辽开国皇帝耶律大石招为驸马，娶了公主耶律普速完，身份更是显贵。

南宋隆兴二年，西辽崇福元年(1164年)，妻子耶律普速完临朝称制，成为承天太后；妻子得道，丈夫萧朵鲁不也升天，合着整个萧家权势更大了。

南宋淳熙四年，崇福十四年（1177年），父亲萧斡里剌偷偷找来萧朵鲁不，说了心中埋藏已久的一件大事：拥立承天太后耶律普速完当皇帝！

萧朵鲁不愣住了：“老婆当皇帝，那我是……皇后……女的能当皇帝吗？”

父亲萧斡里剌解释说：“名分不重要，权力拿到手里才是关键。唐朝皇后武则天不就当过皇帝吗？没问题！”

萧氏父子商量好之后，先私下里和耶律普速完通气；耶律普速完也习惯了高高在上的感觉，三人一拍即合。

同年，在公公萧斡里剌、丈夫萧朵鲁不等人的支持下，耶律普速完自称皇帝，号“承天皇帝”。

老婆都成皇帝了，萧朵鲁不想着自己怎么着也得官升三级吧；可他万万没想到的是，噩梦来了。而始作俑者，竟然是萧朵鲁不的亲弟弟萧朴古只沙里！

萧朴古只沙里又搞什么幺蛾子呢——

萧朴古只沙里：爸爸哥哥威风？嫂子跟我啦

萧朴古只沙里是西辽开国元勋、六院司大王萧斡里剌的次子，虽然出身很好，但父亲却总是偏袒哥哥萧朵鲁不；后来萧朵鲁不还娶了公主耶律普速完，兄弟俩之间的差距越来越大。

南宋隆兴二年，西辽崇福元年(1164年)，嫂子耶律普速完临朝称制后，萧氏一门鸡犬升天；看着父亲和哥哥大权在握，每天得意洋洋，萧朴古只沙里有了更多的想法。

当时，萧朵鲁不由于公务繁重，经常离宫办事；而府里还有其他的佳丽，自然不能经常陪着妻子承天太后耶律普速完。萧朴古只沙里看准时机，就趁着哥哥不在家的时候，与嫂子谈天谈地谈人生，最终俩人勾搭在了一起。

南宋淳熙四年，崇福十四年（1177年），嫂子兼情妇耶律普速完登基称帝，成为“承天皇帝”。

萧朴古只沙里脱趁机鼓动耶律普速完，为了他们俩的“未来”，得对共同的“障碍”萧朵鲁不下手了。耶律普速完没有过多犹豫，决定采取行动。她想干啥呢——

承天皇帝耶律普速完：学了潘金莲 下场一样倒霉

耶律普速完是西辽开国皇帝耶律大石的女儿，长大后，父皇将她许配给了西辽开国元勋、六院司大王萧斡里剌的长子萧朵鲁不。

南宋隆兴元年，西辽绍兴十三年（1163年），耶律普速完接了哥哥西辽仁宗耶律夷列的班，监国摄政。

虽然身份高升一等，成了承天太后，但耶律普速完年纪并不大，之前也没有治国理政的经验，朝政只能委托给公公萧斡里剌和丈夫萧朵鲁不。

丈夫事情多了，陪自己的时间就少了，耶律普速完当然不愿意独守空房。正好小叔子萧朴古只沙里经常过来陪她，两个人日久生情，偷偷在一起了。

南宋淳熙四年，西辽崇福十四年（1177年），耶律普速完在萧氏父子为首的重臣支持下，登基称帝，号“承天皇帝”。

坐上皇位没多久，耶律普速完就在小叔子兼情夫萧朴古只沙里的挑拨下，把丈夫萧朵鲁不封为东平王，派到外地就藩。不久，两人还是觉得萧朵鲁不碍眼，就随便找了几个罪名，把他给杀了。

萧朵鲁不死后，他的父亲萧斡里剌坐不住了。为了避免成为耶律普速完和小儿子的活靶子，萧斡里剌决定先下手为强。

南宋淳熙五年，西辽崇福十五年（1178年），萧斡里剌发动政变，带兵包围皇宫，射杀了儿媳妇耶律普速完和小儿子萧朴古只沙里。

就这样，耶律普速完的女皇帝之路，走了不到一年，就被自己作没了！

悦史君点评：耶律普速完的一生，应该说还是顺风顺水的：生下来就是公主，哥哥的遗命让她成了承天太后，公公和丈夫又把她扶成了承天皇帝。可惜，自己要当潘金莲，也就难逃悲惨的命运了。

承天皇帝耶律普速完死后，虽然还有过太后临朝称制的情况，但公开称帝的女人，没了。所以，耶律普速完也就成了我国历史上最后一位女皇帝。

中国唐朝从公元618年至公元907年。对应这段时间，日本分别经历了三个时代，即：飞鸟时代、奈良时代和平安时代。

飞鸟时代（公元600年至公元710年）

这一时期，佛教通过百济传到日本，朝廷中两大势力之一的苏我氏支持佛教，另一势力物部氏支持传统的神道教，双方发生激烈冲突。587年，衣折战役中，苏我马子击败物部守屋，取得对朝廷的控制权。

公元592年，和苏我氏有姻亲关系的皇族女性丰御食炊屋姬即位为推古天皇。她提名圣德太子（马厩门王子）为摄政，进行了以加强皇权为核心的政治改革。圣德太子制定了十二阶冠位和十七条宪法，奠定了中国式的官僚制度的基础；同时还派遣使节和留学生到隋朝学习。645年，孝德天皇即位，颁布大化改新诏，推行大化革新。

公元660年，唐灭百济，为了复兴自己的朝贡国百济，日本出兵朝鲜，被唐朝和新罗联军在白村江击败。668年，天智天皇即位，模仿唐朝建立户籍管理制度，并于670年制作了最早的全国性户籍。672年，天智天皇驾崩，儿子大友皇子即位弘文天皇。天智天皇的弟弟大海人皇子与其争位，爆发战争，史称壬申之乱。大海人皇子在岐阜县击败弘文天皇，即位天武天皇。天武天皇时期，日本出现了历史上最早的钱币“富本钱”。701年（大宝一年），颁布大宝律令。710年，元明天皇迁都平城京，飞鸟时代结束。

奈良时代（公元710年至公元794年）

自710年（和铜三年）定都平城京，至784年（延历三年）迁都长冈京，共计74年。是律令制社会的繁荣鼎盛时期，表现在政治经济制度、阶级关系、文化以及对外关系等方面。此时贵族内部政治斗争不断发生。经长屋王之变，藤原氏四卿、橘诸兄、僧玄昉等争权，藤原广嗣之乱，藤原仲麻吕排斥皇族成为第一个非皇族的太政大臣，僧道镜利用孝谦上皇复位诛藤原仲麻吕，进升法王，企图以禅让方式觊觎皇位等一系列事件，使天皇专政的绝对权威受到削弱。光仁天皇及桓武天皇时期，朝廷力图整顿混乱的政治形势，缩减财政开支，改革兵制，向东北地区扩展疆域，谋求整形和重新加强律令制。

平安时代（公元794年至公元1185年）

以平安京（京都）为都城的历史时代，始于794年（延历十三年）桓武天皇迁都平安京，终于1185年（文治元年）镰仓幕府成立，历经400年。

第一部《勇敢的心》

主演：杨志刚，于毅，张少华，杜若溪

头帖子贴出后，影响很大。赵金虎令兵撕掉无头帖子，却依然查不出贴无头帖子的人。有人提出让霍绍昌带领大家打倒军阀赵金虎，霍绍昌则说自己只想清清静静读书，拒绝了大家。深夜，霍啸林、赵舒城俩人又出来贴无头帖子。霍啸林为了去找阿梅，与阿梅私奔，假装不敢贴无头帖子，于是赵舒城一人去了。阿梅被霍啸林一番心里话感动，但依然拒绝了霍啸林私奔的要求。第二天，赵金虎冲到街上高喊斗争口号，呼吁大家一起打倒反动军阀，台下人们被感动，一齐高喊口号。

第二部《血色迷雾》

主演：柳云龙，吴冕，王丽坤

与《血色残阳》不同的是，故事发生的脉络涉及到日本、军阀、湖匪等立体历史背景，故事的立意更是深邃，不但宏扬了以文康为代表的国人的拳拳爱国心，更客观审视了国人固有的特性――如麻将馆里的桌桌麻将，四人为一组，亦敌亦友、相生相克。与《暗算》的反特题材不同，《血色迷雾》走的是悬疑剧的路线，追寻藏宝地图一直是全剧的核心内容，由此引发出一系列的重重迷雾。

第三部《英雄祭》

主演：巍子，黄觉，刘芊含，赵锦焘，宁文彤，宋轶，刘晓靓，崔心心，牛宝军，白一弘，赵晓苏

警卫团团长赵心久得到情报，有人要刺杀何司令，带领手下前去保护，为救何司令宋飞一只眼睛失明了，副官林立辞退了宋飞。赵心久找何司令说理，和林立起冲突，愤然提出退伍。赵心久和宋飞回到阔别20年的老家安徽桐城，赵心久娘一心要把养女花菇许配给赵心久，赵心久不太愿意。。警察局长胡敬腾亲自来找赵心久，希望拉拢他，被赵心久一口回绝。宋飞看上了素兰嫂的女儿小琴，托赵心久前去说媒。赵心久陪花菇逛街，遇到奸商安大宝手下欺负百姓，遂上前制止。

第四部《特殊使命》

主演：李光洁，周扬，胡亚捷，姚安濂，蒋小涵

北平，叛徒黄某在保镖护卫下乘小车回家，途中突遭一位老翁枪击，黄某和保镖倒在血泊中。巡警闻声赶到时，老翁已机智逃离。这老翁就是北平地下党的年轻党员巩渭平。巩渭平的同学和恋人王琴将赴渭城探望病中父亲。巩渭平前去送别，两人依依不舍、海誓山盟。临别时，巩渭平委托王琴顺道去看望自己守寡在家的母亲。王琴走后，巩渭平的同学和上级秦剑告诉巩渭平，自己受上级委派将前往上海开展地下工作，今后巩渭平的上级领导将变为远明。

第五部《我是传奇》

主演：朱雨辰，斯琴高娃，吴樾，周知，游琳姝，刘波

剧中讲述了发生在抗日战争最为激烈的1941年，一群草根民众的抗日传奇。在如此激烈的大战进程中，它没有简单的描述战争的转折，而是关注战争中普通的人、普通的知识分子，他们的命运和情感选择以及在战争高压下的生存抗争。剧中人物皆为小知识分子、小贩及各类穷苦大众却演绎出一场惊心动魄的抗日英雄故事。

第六部《水上游击队》

主演：于小伟，白冰，小李琳，穆佳男，王鑫，三浦研一

为了缓和丁水妹和老魏的矛盾，军分区派华筱诺来当游击队的指导员，华筱诺知书达礼、思想政策水平很高，用春风化雨的手段化解了正副队长的矛盾，在她的斡旋下，丁水妹教老魏游泳，老魏教丁水妹打枪，两个人都进步很快。华筱诺还在当地大搞统一战线，团结了原国军的上尉宋浩哲等一批爱国人士，和日军斗智斗勇，终于在淀心庄建立了稳固的根据地。