母乳喂养和生孩子，你觉得哪个更可怕？

女性朋友结婚生子，结婚总是充满无限甜蜜，但生子可就不那么容易了。先不说怀孕时的各种限制各种难受，生孩子时的那种肋骨断掉一样的疼痛，就让很多宝妈望而退却。更难受的是，生完孩子已经元气大伤，却还要打起精神来奶孩子。母乳喂养的各种难，体会过的人才会懂。那么，你觉得母乳喂养和生孩子，哪个更可怕？

有人说，生孩子可怕。短短的时间内宫口打开十指，虽说长痛不如短痛，可这短痛也实在太痛了。即便是打了无痛分娩针，可止痛的效果却未必有想象中的好，依然是疼得不要不要的，有的对麻药过敏的就更糟糕了，既体会了无痛分娩针的痛，又不得不停掉麻药，重新回到分娩的阵痛中去。还有一种情形也很令人头疼，那就是顺转剖，明明已经疼得死去活来，却因为一些不得已的因素，比如胎儿缺氧、脐带绕颈等等，必须再体会一下肚子上的再来一刀。生孩子的时候疼，生完孩子接着疼，简单是人生阴影。

有人说，生孩子可怕，不如母乳喂养可怕。都知道母乳喂养好，你也一心一意地想要母乳，可是奈何就是不下奶，那种内心的煎熬和难过，真的是好丧。各种方法都尝试了，下奶的汤汤水水，知名催乳师的多次按摩，吸奶器的不断施压……但奶来不来，还真的不一定。等到奶终于来了，你很开心，娃也开心，但是娃不会吃奶又是很苦，乳头被咬皲裂、出血，甚至是乳腺管被咬破，那都是有可能的。好不容易教会了娃喝奶，厌奶期又来了，真的是一把辛酸泪！

所以说，到底是生孩子可怕，还是母乳喂养可怕，还真是因人而异。有的人生孩子很顺遂，宫口开得很快，娃出来也很干脆，也无侧切的痛楚，那就很自然地觉得生孩子其实挺简单的；同理，有的人母乳喂养也是一帆风顺，开奶快、娃配合、奶水足，那自然也就觉得母乳喂养都是甜蜜了。但大多数的人，其实都没有那么容易。不管是生孩子还是母乳喂养，都要经受一次次的考验，才能取得最终的成功。但大部分的妈妈们，也都坚持下来了。生孩子虽然可怕，可在各项指标都符合顺产的条件下，她们依然勇敢地坚持顺产，疼得很想用头撞墙，她们也咬紧牙关坚持，直到娃娃哇的一声啼哭；母乳喂养虽然痛苦，她们也没有直接选择配方奶喂养，而是各种不放弃，屡败屡战，再怎么辛苦追奶也一往无前，直至和娃开心地享受母乳喂养的美好。

这种伟大，就是妈妈！

王锡昌〈卍字考源〉（摘录自《中国佛教文史论集》）‘卍’是个神秘的符号。 ⑴卍是否文字　卍在西洋通称为swastika（昔称suastika□svastika□或svastica），原是梵文su与asti二字所组成的。前者的意义为‘好’，后者为‘是’，合suasti即等于‘是好’。后面再加上名词语尾ka，便成为suastika或swastika。所以就swastika的字源而论，是含有‘幸运’之义。　卍在中国本没有适当的名称，或音译则称为‘室利靺瑳’，或义译则名为‘吉祥海云’，据法云的引证，谓自唐武后朝，才制定其读音为‘万’，他引《华严音义》说︰‘案卍字本非是字，大周长寿二年（693），主上权制此文着于天枢，音之为万，谓吉祥万德之所集也。’查新旧《唐书》〈武后本纪〉，长寿二年（693）并无制定卍字之说，不过《资治通鉴》天授元年（690）条下，有‘凤阁侍郎河东宗秦客，改造天地等十二字以献’之记载，可是其中也没有卍字。且今本慧苑《华严经音义》卷上‘卍字之形’下并无‘大周’以下数语。可见法云之说不确。　还有在南北朝时的译经中已见有用‘万’代‘卍’之例，如元魏和尚菩提流支所译《十地经论》有︰‘菩萨胸中，有功德庄严金刚万字相。’其《大萨遮尼干子所说经》亦有︰‘沙门瞿昙胸有万字，示功德相。’等例。梁时刘勰记剡山石城寺之弥勒石像，亦有‘当胸万字’之语，该石像造于梁·天监十二年（513），成于天监十五年（516），可见在南北朝时代，卍之称万已通行了。大概卍与万之俗体‘万’字，形极相近，而且万又有‘万福’、‘万寿’之义，正与卍所代表的‘幸运’与‘吉祥’之义相合，所以以万代卍也是自然的趋势，无庸藉诸朝廷之力。若是果由于武后制定才通行的，那么当时所改造的天地等十二字，为什么没有一个能流行的？所以卍称万并不起于唐，南北朝时已有此例。实际万并不能等于卍，只不过因为汉字都是单音，所以才以与卍形义相近的万，权作此符号的读音而已。慧琳《一切经音义》也这样说︰‘卍字之文，梵云室哩未蹉，唐云吉祥相也。有云万字者谬说也。华严经第八卷中，具说此相等亦非是字也。乃是如来身上数处，有此吉祥之文，大福德之相。’所以卍并非文字，只不过是象征‘幸运’、‘万福’、‘万寿’的一种吉祥的符号而已。

⑵卍与卐有无区别　卍的种类很多，各地的形式也不一致。通常有所谓左卍字与右卍字之别，前者梵称sauvastika，后者梵称swastika或svastika。慧琳《一切经音义》谓︰‘卍字之文……大福德之相。’（见前）慧苑《华严经音义》亦谓︰‘梵本卐字，乃是德者之相。’卍与卐同是德相，所以在佛典上无显著的区别。　据克卢克（W Crooke）（所有译名悉据商务标准汉译外国人名地名表，民国二十三再版本，以下并同）的解释，以为左旋的卍是一种表示肃敬的符号，因为阿波罗（Apollo）神像上的卍是左旋的。可是在西方，也有以卍为恶运的符号。据说有位俄国女皇，非常迷信，尝将她的寝宫的四壁，满饰卐字，作为护符，不意所有的卐，尽作左旋的卍，于是她和她的皇家，俱遭遇到不幸。　阿斯特利（Astley）以为一般的卐，多是右旋，因为太阳的运行是从左向右旋转，一切的轮也都右旋。卐正代表太阳的回旋，也代表人生的轮转。　再就印度阿马拉洼提（Amara^vati）出土的佛足石来看，可以发现几个卍与卐，无区分的并列着。卐是佛足六十五吉祥相的第一个，卍是第四个。　大概在上古卍与卐原无区别，后来印度教以右旋的卐为男性神的符号，以左旋的卍为女性神的符号；西藏喇嘛教徒全用右旋的■；Bon-pa教徒全用左旋的卍；那都是后人所区分的。至于在佛教以及在中国流传的卍与卐，常是混用而无区别的。

⑶佛教中的卍代表什么　卍通常用作代表佛的符号，大概因为佛胸间有卍字，谓之‘佛心印’，以示功德庄严之相（见前）。《楞严经》云︰‘即时如来从胸卍字涌出宝光，其光晃昱有百千色。’新译《华严经》云︰‘如来胸臆有大人相，形如卍字，名吉祥海云。’《宋高僧传》也有︰‘如佛胸前卍字。’之语。不但佛之胸前有卍或卐，发间亦有之。《庄严经》谓转轮圣王有三十二大人相，八十种随形好，其中︰‘七十八，发有万字。七十九，发彩螺旋。’《大般若经》谓︰‘如来应正等觉，三十二大士相，（中略）世尊发毛端皆上靡，右旋宛转，柔润绀青，严金色身，甚可爱乐，是第十二。’佛之眉毛也都右旋，《般若经》云︰‘世尊眉间有白毫相，右旋柔软，如睹罗绵，鲜白光净，逾珂雪等。’《长阿含经》云︰‘眉间白毫，柔软细泽，引长一寻，放则右旋，螺如真珠。’甚至于佛的周身毫毛，也都右旋宛转。《般若经》云︰‘世尊毛孔，各生一毛，柔润绀青，右旋宛转。’《长阿含经》云︰‘毛生右旋，绀色仰靡。’总之，无论佛之胸有卍或卐，发有万字，以及眉毛右旋，这都是以卍或卐形来象征佛身毛发的旋转。　有时佛的手足间也有万字。《般若经》云︰‘世尊手足及胸臆前，俱有吉祥喜旋德相。文同绮画，色类朱丹。’新译《华严经》云︰‘愿一切众生，得轮相指，指节圆满，文相右旋；愿一切众生，得如莲华卐字旋指，十力业报，相好庄严。’又云︰‘如来左足指间，有大人相，名现一切佛海云。（中略）于中示现一切诸佛，及诸菩萨，圆满音声，卐字等相，利益无量，一切众生。’ 在著名的佛足石上，也可以见到有几个卍与卐，在指端、掌心和踵前。这是象征佛的手足的指纹与掌纹的旋转。　那么，何以毛发的旋转，或是手足指纹的旋转，都要以卐与卍来表示？还有卐与卍本发生在前而被采用为佛的瑞相之象征呢？还是因佛的特征才产生了卐与卍？这都在此要解决的问题。　我的解答是这样︰第一、卐与卍的产生，远在佛教之前。因为既非佛家所创，所以在佛经中找不出确切的解释，与固定的应用。毛发的旋转，可以说它形如卐字；手足的指纹，也可说有卐字相。第二，卍本是‘幸运’与‘吉祥’的符号，佛又是神圣而祥瑞的代表；而且其左右旋的形式，又恰与人的毛发与指纹的旋转相似；所以佛家便很自然的采用了这‘幸运’的‘吉祥’的符号，作为佛的神圣、庄严、光明，和祥瑞的象征。（中略） ⑴卍的起源　关于卍的发生问题，向有二派︰牟勒（Max Mu|ller）以为在我们不可想像的远古时代，事件的发生，常是偶然的。在此地有可能发生，在其他各地也有同样的可能性。阿斯特利很同情其说，以为各地的卍也都是偶然发生的。　但舍利曼与康特（Count d'alviella）诸氏，却都有相反的意见。舍利曼在他的《特拉及其遗迹》（Troy and its Remain,Transla-tion edited by P Smith,London,1875）上说︰十字与卍字同是阿利安族的先祖居住在巴克特里及鄂斯河流域时代的重要的宗教符号。康特在他的《符号的迁移》（The Migrationof Symbols,Translation by Sir G Bird-wood London,1894）里也以为卍原是阿利安民族所独有的，而后为印欧系的民族分散在各地之外，也渐为埃及人（Egyptians）、卞尔提安人（Chaldians）、阿西利阿人（Assyrians），以及腓尼基人（Phoenicians）所借用。　就今日各地所见之卍，差不多都有同一之作用︰不是用作护符，就是用作天象的或神圣的符号，可见当出同源，绝非偶然发生的。牟勒辈之说，或不足以解释卍之发生的道理。　据舍利曼最早的发现，是在十九世纪的第八十几年间在小亚细亚的西北角爱琴海东岸的特拉（Troy），及其附近喜萨利克（Hissalik）、迈锡尼（Mycenae），及泰麟兹（Tiryns）各城。在特拉所发现的是在许多纺缍形的螺环上，在墙壁上，在一个叫做枭面的缸上，及除了女俑以外的陶器上。在迈锡尼所发现的是在些小器物上，及一个奇怪的金盘上。在泰麟兹所发现的是在一两个陶器的模子上，及壁画上；特别是在几块花瓶的碎片上，绘着两匹马相对着，在马腿的中间有不少的菱形及卍字。所以康特据此以为卍即源出于特拉，而后向东传入印度、中国，及日本，向西传入高卢（Gaul）（今法兰西地古为高卢国，纪元前五十余年为罗马凯萨王所灭），较诸传入德国、斯干的那维亚，及不列颠诸岛为早。　但塞斯（Sayce）据拉姆塞（Ramsay）所录利卡俄尼阿（Lycaonia）之伊布里兹（Ibreez）城（在小亚细亚北部）所存之赫司族（Hittites）（小亚细亚中之古国，在特拉之东，约在西元前一千四百五十余年）之石刻，其服饰有特拉族之卍字，以为特拉族之卍字，当系由赫司族而来。　按此小亚细亚诸族，皆源出于阿利安族。阿利安族始居于中央亚细亚，嵚岭以西之帕米尔高原一带，嗣后生殖繁盛，分迁于欧亚毗连之波斯小亚细亚，以及印度和欧洲各处。卍为阿利安族所有之符号，亦当源出于中央亚细亚，而后流布东西各方。所以舍利曼以为当阿利安族居于巴克特里及鄂斯河流域的时代，当已有此符号，不过在东方至今还没发现而已。

⑵卍的流传　卍既为阿利安族所有的符号，则其流传的行迹，也正好与阿利安族的迁徙相符合。阿利安族迁徙的路线，大致可分作两条︰一是向西南和东南的，便散居于波斯和北印度等处；一是向西进的，更分出希腊与意大利两大支族，分居于希腊、意大利及小亚细亚等地。而后再分出有革勒底斯族，散居于英法西班牙等地；德多尼族，分居于德丹瑞典挪威等处。所以卍也同样发现于波斯西南的伊拉姆（Elam）、小亚细亚、爱琴海及多瑙河一带文化区。同时在中欧、西欧及东欧各地所发现之卍字，也与印度的卍有同样的吉祥与大德的意义。　在波斯西南的苏萨（Susa），曾发现在一个着色的花瓶上有卍；至其传入印度，据康特的推想，当在西元前十三世纪，而后随佛教传入中国和日本。　在希腊也发现在着色的花瓶上有卍。在意大利发现在一个钮扣上有两个卍字还有两个十字。在法国萨发（Savoy）的部尔热湖（Lecde Bourget）地带，曾发现铜器时代的泥块，上面印着卍字。在丹麦的西兰岛（Seeland）上，有块约在第九世纪或十世纪的刻石，上面有三个角所组成的一个三角形，还有一个卍字。在瑞典也发现一个铜瓶，上面有弯曲的螺旋纹所组成的卍字形状。在挪威也发现一个美丽的钮扣，上面有两行的卍字。这大概是迈锡尼的艺术，渡波罗的海而来的。　在英国所发现的更多。现存大英博物馆的有东盎格利安（East Anglian，在英格兰东部）的胸针一对，上面刻有卍字花纹；有从肯德（Kent）的法温士姆（Faversham，在英格兰东南部）的坟墓里出土的一个圆平的钮扣，上面也有卍字与十字的图案；还有在诺福克（Norfolk）的什罗非姆（Shropham，也在英格兰东部）出土一个精致的‘尸灰瓮’（Cinerary Nrn），上面也有一圈左旋的卍。此外在萨符克（Suffolk）的密尔敦厚（Mliden-hall，也在英格兰东部）还发现一个四只鸟头所组成的一个卍字形的钮扣。在爱尔兰的罗赫利（Lochlee），发现一个铜针，一端有希腊的十字，另一端有卍；又有一块刻石，上面有三种不同的十字──一个希腊十字在一个圆形物上，一个右旋的卍字在一个方形物上，还有一个菱形的卍字，在一个四叶饰（quatrefoil）上。　在苏格兰的拉普兰德（Lapland）有卍形的搅乳器，韦尔逊（Thomas Wilson）以为卍字之应用于家中及家具上，当由拉普兰德而来。至于南北美洲，在哥伦布以前已有卍字的纵迹。韦尔逊曾在美洲的中部田纳西（Tennessee）、俄亥俄（Ohio）、阿肯色Arkansas）诸州所发现之哥伦布以前之遗物中有之；并在中美的尼加拉瓜（Nicarague）、犹卡坦（Yucatan）及哥斯达黎加（Costa Rica）各地的印第安人所保留的古代的信仰及习俗中亦有之；以及南美的巴西（Brazil）、巴拉圭（Paraguay）各国，也可发现它的纵迹。韦尔逊以为这都是由旧大陆来的。　在非洲的利比亚（Libya，在比属刚果的北部）有埃及人的纪念碑，上面有从波斯传入叫做Crux ansata的驱魔的十字，大概也就是swastika之音转罢。　在澳洲的斯利福德（Sleaford，在澳洲东南部）发现卍字在一个钮扣上。总之，卍字的流布，几乎遍及全世界，这也不过略举各洲都有卍字的纵迹之例而已，当然难免挂一漏万。不过我们就此很可以看出卍字并非偶然产生的，其流传的痕迹，可以有一贯的系统，这系统就是阿利安民族的迁徙。所以凡是上古阿利安民族所能到的地带，甚至渡过大西洋和印度洋，以至于南北美洲及澳洲，都有这民族上的符号。由此也可以想见上古阿利安民族迁徙的概况。 综上各节，可得结论如下︰

⑴卍本非文字，因其与万的俗体‘万’字形相似而意相近，遂通称为万。梵云swastika，汉译为‘吉祥云海’，都寓有‘幸运’之义。

⑵卍与卐本是象征火钻左右旋转的两个同样性质的符号，在意义上原无区别。

⑶佛家以卍为其代表符号，盖以其象征佛身的旋毛与指纹，大概也取其光明吉祥之义。

⑷卍的原始，本是上古民族以钻旋火的符号。所以梵称‘塞缚悉底迦’相，正像火钻之形。

⑸卍为火的象征，火为原始民族所崇奉，以为可以驱猛兽，可以镇鬼邪，所以卍也成为神灵的符号。火又能毁灭万物，佛家喻作智火，于是卍又作为消除恶业烦恼之功德相。卍又象日象轮，长住不息，有永生之意，更成为人间一切祥瑞之符号。

⑹卍初见于小亚细亚，当为阿利安族之产物，所以其出生也当在中央亚细亚，而后东西分布到世界各方。

⑺卍的流传︰一向南入波斯、印度，而后随佛教入中国日本；一向西入欧洲，先由希腊、意大利，而后德、法、丹麦过波罗的海入挪威、瑞典，或过英吉利海峡入英国三岛；更有远航地中海至非洲，横渡大西洋至美洲，再越太平洋至澳洲。

总之，卍并非神秘的符号，只要能缜密考验，自会显露其真相。此文不过是抛砖引玉，希望海内学者，更有精确的稽考与发现。　[参考资料]《大宝积经》卷二十；《观佛三昧海经》卷四；《大佛顶首楞严经》卷一；《四分律》卷五十二；《经律异相》卷五；《法苑珠林》卷三十五；《翻译名义集》卷六；《祖庭事苑》卷四；《三大部补注》卷十三。　（源缘悟圆注：《佛学大词典》在注解时将右旋和左旋的卍没有区别，《 中华佛教百科全书 》在注解时将左旋的卐字用‘■’表示。笔者依据其语义，在应该使用左旋的卐字标记时使用了左旋的卐字标记。如有疑意，请查阅原词典。）

1 关于化妆品的诗句

关于化妆品的诗句 1 关于“化妆品”的诗句有哪些

1、胭脂泪，相留醉，几时重。——五代·李煜《相见欢·林花谢了春红》

释义：飘落遍地的红花，被雨水淋过，像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。花儿和怜花人相互留恋，如醉如痴，什么时候才能再重逢呢？

2、须臾日射胭脂颊，一朵红苏旋欲融。——唐·元稹《离思五首》

释义：不一会儿初升的太阳照在抹了胭脂的脸颊上，仿佛一朵红花苏醒绽放又仿佛要化开了一般。

3、裁剪冰绡，轻叠数重，淡著胭脂匀注。——宋·赵佶《燕山亭·北行见杏花》

释义：剪裁好白色的丝绸，轻轻叠成数层，又将淡淡的胭脂均匀的涂抹。

4、乍洗褪胭脂，缟衣妆就。——清·顾太清《玉烛新·白海棠》

释义：白海棠如同一位洗去了胭脂，身着素衣的清丽女子。

5、怪别来、胭脂慵傅，被东风、偷在杏梢。——宋·赵汝茪《恋绣衾·柳丝空有千万条》

释义：自你别后我心情不好，懒搽胭脂扮容貌，那脂粉的红色，全被春风偷去，抹在杏花的枝梢。

6、粉面朱唇，一半点胭脂。——宋·辛弃疾《江神子·赋梅寄余叔良》

释义：未开放时，就像红唇的淡雅的女子，只轻轻的扫了些许脂粉。

7、三千宫女胭脂面，几个春来无泪痕。——唐·白居易《后宫词》

释义：后宫三千都化着美丽的妆容，但是有几个能春去秋来都没有哭泣呢。

8、何处不禁愁，雨滴花腮，和泪胭脂落。——宋·张元干《醉花阴》

释义：哪里不愁了呀，雨滴落在脸上，和混着胭脂的泪珠一起落下。

9、棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。——宋·王禹偁《村行》

释义：棠梨的落叶红得好似胭脂一般，香气扑鼻的荞麦花啊洁白如雪。

10、杏子梢头香蕾破。淡红褪白胭脂涴。 ——宋·苏轼《蝶恋花·雨霰疏疏经泼火》

释义：杏子梢头的一花蓄开放，淡红色的花脱掉而成白色的花，像被胭脂水粉浸染似的。

2 赞美化妆品的句子

1 用完这个化妆品，你的皮肤像剥了壳的荔枝一样。

2 往身上洒一点，任何事情都可能发生。3 谁会留意无生气的嘴唇呢？4 是它拯救了我们国家的脸。

5 使梳子上的头发更少，使你头上的头发更多。6 时间只能是使它变得更艳丽。

7 十足女人味。8 柔美皮肤，从旁氏开始。

9 任何抵抗在它面前都会瓦解。10 让今天的脸柔媚，将明天的脸珍藏。

11 清新爽洁，不紧绷。12 女人总该有一丁点虚荣心。

13 你希望你在五十岁时依然年轻吗？14 明星风采，纯纯关怀。15 美来自内心，美来自美宝莲。

16 美国女性全部魅力所在。17 每一位新娘的秘密武器。

18 每一道目光的焦点。19 像呼吸一样真实，真实是惟一记住的话，真实是一张自由的脸。

真空是沉淀后的完美。20 要想皮肤好，早晚用大宝。

21 一滴是为了美，两滴上为了情人，三滴便足以招致一次风流韵事。22 今年二十，明年十八。

23 假如你的头发不美，我们也脸上无光。24 国内首创，驰名中外。

25 光洁滋润的肌肤是永远讨人喜欢的。26 高贵而浪漫的“巴黎之夜”帮助你赢得生活。

27 放我的真心在你的手心。28 趁早下“斑”，请勿“豆”留。

29 长城永不倒，国货当自强。30 爱上你的秀发。

31 “六神”有主，一家无忧。

3 赞美化妆品的句子有哪些

1、明星风采，纯纯关怀，拥有健康，当然亮泽，这才是好的化妆品。

2、今年二十，明年十八，选对了化妆品，你一天比一天年轻。 3、用了这个护发产品，保证都爱上你的秀发，你不愁没人爱。

4、光洁滋润的肌肤是永远讨人喜欢的，化妆品是女人必不可少的战友。 5、要想皮肤好，早晚用大宝。

6、谁会留意无生气的嘴唇呢？小蓝罐带给你水润的双唇。 7、用了这个保湿乳，趁早下“斑”，请勿“豆”留。

8、像呼吸一样真实，真实是惟一记住的话，真实是一张自由的脸，真空是沉淀后的完美。时间只能是使它变得更艳丽。

9、柔美皮肤，从旁氏开始。 10、光洁滋润的肌肤是永远讨人喜欢的，自然堂你值得拥有。

11、让今天的脸柔媚，将明天的脸珍藏，你的光彩来自我的风采，选择好的化妆品，就是选择最好的自己。 12、用完这个化妆品，你的皮肤像剥了壳的荔枝一样，聚焦每一道目光。

13、美来自内心，美来自美宝莲。 14、清新爽洁，不紧绷，选择旁氏，选择美丽。

15、你的光彩来自我的风采，用不着羡慕别人，庞贝”会使你容貌出众。

4 关于化妆品的诗句

妆罢低声问夫婿，

画眉深浅入时无

越女新妆出镜心，

自知明艳更沈吟

敢将十指夸针巧，

不把双眉斗画长

鸡鸣外欲曙，

新妇起严妆。

著我绣夹裙，

事事四五通。

足下蹑丝履，

头上玳瑁光。

腰若流纨素，

耳著明月珰。

指如削葱根，

口如含朱丹。

纤纤作细步，

精妙世无双。（孔雀东南飞）

唐温庭筠。菩萨蛮

小山重叠金明灭，

鬓云欲度香腮雪。

懒起画蛾眉，

弄妆梳洗迟。

照花前后镜，

花面交相映。

新贴绣罗襦，

双双金鹧鸪。

这描写了女子化妆的全过程

5 形容“化妆品”的句子有哪些

(1)你希望你在五十岁时依然年轻吗？

(2)光洁滋润的肌肤是永远讨人喜欢的。

(3)时间只能是使它变得更艳丽。

(4)每一道目光的焦点。

(5)为美和青春构思。

(6)像呼吸一样真实，真实是惟一记住的话，真实是一张自由的脸。真空是沉淀后的完美。

(7)要想皮肤好，早晚用大宝。

(8)使梳子上的头发更少，使你头上的头发更多。

(9)谁会留意无生气的嘴唇呢？

(10)明星风采，纯纯关怀。

(11)每一位新娘的秘密武器。

(12)拥有健康，当然亮泽。

(13)是它拯救了我们国家的脸。

(14)今年二十，明年十八。

(15)高贵而浪漫的“巴黎之夜”帮助你赢得生活。

(16)留得清香在，不愁没人爱。

6 赞美化妆品的句子有哪些

原发布者：xdtfdkuc817213

化妆品经典语句1、明星风采，纯纯关怀。2、每一位新娘的秘密武器。3、拥有健康，当然亮泽。4、是它拯救了我们国家的脸。5、今年二十，明年十八。6、高贵而浪漫的“巴黎之夜”帮助你赢得生活。7、爱上你的秀发。8、留得清香在，不愁没人爱。9、你希望你在五十岁时依然年轻吗？10、光洁滋润的肌肤是永远讨人喜欢的。11、时间只能是使它变得更艳丽。12、每一道目光的焦点。13、为美和青春构思。14、像呼吸一样真实，真实是惟一记住的话，真实是一张自由的脸。真空是沉淀后的完美。15、要想皮肤好，早晚用大宝。16、使梳子上的头发更少，使你头上的头发更多。17、谁会留意无生气的嘴唇呢？18、假如你的头发不美，我们也脸上无光。19、婚礼前你还需要什么？20、国内首创，驰名中外。21、趁早下“斑”，请勿“豆”留。22、当你需要与人竞争时。23、正如你不同于其他的女人，“达娜”也不同于其他的香水。24、让今天的脸柔媚，将明天的脸珍藏。25、美来自内心，美来自美宝莲。26、浪漫史每分钟都可能开始。27、清新爽洁，不紧绷。28、一滴是为了美，两滴上为了情人，三滴便足以招致一次风流韵事。29、在你的指尖上逗留的最长久。30、任何抵抗在它面前都会瓦解。31、长城永不倒，国货当自强。32、往身上洒一点，任何事情都可能发生。33、你的光彩来自我的风采。34、柔美皮肤，从旁氏开始。35、用不着羡慕别人，“庞贝”会使你容貌出众。36、自在秀发，自在我心。37、一双开裂的手最不适宜出现在社交

7 有哪些描写“化妆品”的优美句子

1 用完这个化妆品，你的皮肤像剥了壳的荔枝一样。

2 帮助肌肤恢复年轻亮丽。

3

可以直接给皮肤补充水分，使皮肤保持湿润。

4

乳液中的油分可以滋润皮肤，使皮肤柔软。

5

娇嫩柔软、色泽天然红润。

6

膏体柔软而富质感，呈粘稠液状或薄体膏状。

7

颜色多为鲜艳夺目，也有浅淡剔透和无色透明的。

8

上色后，双唇晶莹亮丽，湿润清爽，具闪烁反光效果，增加唇部立体感。

9

无论四季，使用唇彩呵护双层，可滋润保持水分。

10

腮红，是一种化妆品，涂擦于面颊，特别是腮部，颜色多为含有红色成份的暖色调，使脸部红润，增加美观与健康感。

11

睫毛膏，来使原来色泽暗淡、稀疏短小的睫毛显得乌黑、纤长。

12 光洁滋润的肌肤是永远讨人喜欢的。

13

让今天的脸柔媚，将明天的脸珍藏。

14

你的光彩来自我的风采。

15 每一道目光的焦点。

8 赞美化妆品的句子

1 用完这个化妆品，你的皮肤像剥了壳的荔枝一样。

2 往身上洒一点，任何事情都可能发生。

3 谁会留意无生气的嘴唇呢？

4 是它拯救了我们国家的脸。

5 使梳子上的头发更少，使你头上的头发更多。

6 时间只能是使它变得更艳丽。

7 十足女人味。

8 柔美皮肤，从旁氏开始。

9 任何抵抗在它面前都会瓦解。

10 让今天的脸柔媚，将明天的脸珍藏。

11 清新爽洁，不紧绷。

12 女人总该有一丁点虚荣心。

13 你希望你在五十岁时依然年轻吗？

14 明星风采，纯纯关怀。

15 美来自内心，美来自美宝莲。

16 美国女性全部魅力所在。

17 每一位新娘的秘密武器。

18 每一道目光的焦点。

19 像呼吸一样真实，真实是惟一记住的话，真实是一张自由的脸。真空是沉淀后的完美。

20 要想皮肤好，早晚用大宝。

21 一滴是为了美，两滴上为了情人，三滴便足以招致一次风流韵事。

22 今年二十，明年十八。

23 假如你的头发不美，我们也脸上无光。

24 国内首创，驰名中外。

25 光洁滋润的肌肤是永远讨人喜欢的。

26 高贵而浪漫的“巴黎之夜”帮助你赢得生活。

27 放我的真心在你的手心。

28 趁早下“斑”，请勿“豆”留。

29 长城永不倒，国货当自强。

30 爱上你的秀发。

31 “六神”有主，一家无忧。

9 形容化妆的句子

1 懒起画娥眉，弄妆梳洗迟。

照花前后镜，花面交相映。 2 一双本来就无懈可击的眼睛，周围又淡淡地涂了点眼圈，显得更加大而亮。

3 粉是一直擦到后颈窝，胭脂是一直抹到太阳穴，白的地方白得不能再白，红的地方红得不能再红。 4 她的眉毛用墨描过，胳膊、肘子、肩膀、下巴、鼻孔底下、上眼皮、耳朵、手掌、手指尖都涂过油脂，发出一种惹人注意的难以形容的红光。

5 她的脸上大概又擦了粉，被灯火照提呈出点灰绿色，像黑枯了的树叶挂着层霜。 6 面孔刮得光光的，微微可以看出今天脸上涂了过多的香粉蜜，因为脸上过份的白，显得耳朵那儿有点黄了。

7 一张黄皮脸上，搽着厚粉，抹着胭脂，墨描眼眉，头发流油。 8 脸涂得那样白，嘴唇涂得那样红，但仍掩不住脸上的皱纹和老态。

9 脸上的粉糊得像一道墙，两颧的胭脂和嘴上的口红涂得血一样，还用铅笔画了眉毛，眼眶周围也淡淡地染上些什么颜色。 10 小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。

怀过两次孕，大宝男孩，二宝女孩，说说我的经验吧。记得我怀我家大宝时，孕早期皮肤还没什么变化，可到了孕中晚期就明显感觉粗糙了很多，再加上晚上宝宝胎动频繁，导致我睡不好觉，常常失眠，精神状态差，因此看着确实要比孕前丑一些。

而我怀我家二宝女孩的时候，可能是因为已经有过一次怀孕的经验，知道孕期也要坚持护肤，所以皮肤状态看着好一些，此外，我有的时候还会感觉自己美了（希望二胎能生个女儿），所以也有心理作用吧。

为什么会有怀男孩妈妈丑，女孩妈妈美的说法

相信大部分准妈妈都知道怀男孩妈妈丑，怀女孩妈妈美 这个说法并没有科学依据 ，那为什么这个说法会流传那么久，几乎每个准妈妈都知道呢

一般来说，如果准妈妈怀的是女孩，那可能雌性激素会增加，从而促进准妈妈新陈代谢的发展，使皮肤变好，看起来更美；而如果准妈妈怀的是男孩，则雄性激素会增加，进而导致孕妇油脂分泌增多，使皮肤变差，所以看起来好像丑了。

当然，这样的解释虽然看起来很合理，但其实怀孕以后，大部分准妈妈的雌激素都会超标，而过量的雌激素会刺激皮肤产生黑色素，使孕妇更容易长出斑点，因此怀男孩妈妈丑，怀女孩妈妈美的说法并不适用于所有人（没有科学依据）。

之所以会出现怀男孩妈妈丑，怀女孩妈妈美的说法，我觉得也跟孕期准妈妈的睡眠质量有关系。简单来说，如果准妈妈怀的是男孩，而男孩一般比较好动，胎动较多，因此可能会引起准妈妈睡眠质量不佳，所以皮肤状态变差，看起来丑了。相反，如果准妈妈怀的是女孩，宝宝胎动可能就比较轻柔，所以孕妇睡的好了，精神状态佳，看起来更美。

当然，这样的解释也并不适用于所有人，这是因为每个宝宝的胎动都是不一样的，即使有些准妈妈怀的是女孩，也可能会感觉到很频繁的胎动。记得我怀我家二宝，就感觉她的胎动比大宝还要厉害，有时甚至还把我的肚子踢得生疼，一晚上都睡不好。

其实除了“怀男孩妈妈丑，女孩妈妈美”这个说法，民间还流传了另一个说法，那就是酸儿辣女，也就是说如果准妈妈怀的是男孩，那她可能就会更喜欢吃酸食，相反如果准妈妈怀的是女孩，那她则可能会更偏爱于辣的食物。

记得我以前怀我家大宝的时候，胃口特别不好，就总想吃点开胃的酸的食物，因此那时候就吃了很多酸辣粉、橘子这样的食物，这样可能是刺激到皮肤了，所以就长了很多痘痘，甚至斑点，看起来很丑。而我怀我家二宝，就只是孕早期想吃辣，孕中晚期就没那么想了，饮食比较清淡，皮肤状态好，所以可能看起来状态好一些。

总得来说，孕期妈妈是丑还是美，跟宝宝的性别可能并没有太大的关系，而是与准妈妈的生活饮食习惯以及睡眠质量、皮肤保养等因素有很大的关系。

很高兴回答你的问题。

这个我很有发言权，因为我怀孕的时候认识我的人都说我变好看了。

皮肤变白了，脸色好看啦。前7个月都看不出怀孕。

从98斤到140斤，没有涨一根妊辰纹。

产后一个月迅速恢复108斤左右。

8个月后期肚子明显增大。但是后面看不出怀孕，走路一点不笨重，特别爱逛街。特别神奇的是还不爱掉发了，孕期食欲不佳也没有特别补充什么营养。都是孩子姥姥家常菜，常做带鱼和黄花鱼多，肯德基汉堡常吃，不爱吃肉，现在回想水果和鱼吃得多。麻辣烫、烧烤偶尔也吃。咖啡临产前一周也去喝了。没有特殊忌口，但是都是很少的尝尝。

从来没吃过燕窝、鲍鱼、海参之类的，但是也成功顺产生下小公主。

我愿意和你一起探讨怀孕那些事。

对于怀男孩妈妈丑，女孩妈妈美的说法赞成吗？这个问题的说法不赞成！

我怀孕的时候身边的人也都说怀男孩妈妈丑，女孩妈妈美，办公室的两个生男孩的女同事都说自己怀孕的时候变丑了，鼻子变大了······但是我不是， 我怀我家宝宝的时候就变成双眼皮了，这个从某种意义上讲应该算变美吧！(^__^) 嘻嘻

我就是一个怀了男宝，但是并没有变丑的妈妈，相反，我还觉得怀孕时气色好了很多。

我有个朋友正好怀的是女儿，她却长了很多妊娠斑，皮肤变得很干。

所以说怀男宝妈妈会变丑，怀女宝妈妈会变美，这个并没有科学依据。

那为什么会有怀男孩妈妈丑，怀女孩的妈妈漂亮这种说法呢？

有人认为是怀男宝会变丑是因为怀男宝会抑制体内雌性激素的分泌，影响孕妈妈体内的激素水平，但 事实上激素水平的变化与孕妈妈体内孕激素的变化有关，每个人都会有个体差异，所以，并没有所谓的男宝丑妈，女宝美妈的说法。

还有人认为怀女宝孕期皮肤会变黑，其实这也是无稽之谈， 有些妈妈在孕期皮肤会变黑其实主要也是因为孕激素的变化导致体内的黑色素细胞的活动力增强，所以会比孕前更容易出现黑色素沉淀，再加上个体差异，有些孕妈妈就会表现的比较明显，绝大多数情况会在孕产后1-2年内恢复正常。

除了男宝美妈，女宝丑妈的说法外，我们总会听到很多孕期判断男女的说法，但其实这些绝大多数都是没有判断根据的，看肚型？酸儿辣女？男宝妈妈肚子有黑线？等等，这些方式其实都没有科学道理，而且都有很多真实存在的反例。

孕期乐一乐倒是无所谓，如果当真那就不好玩了。

不论男宝女宝， 健康 的宝宝最重要，你觉得呢？

不赞成，我用亲身经历告诉你，妈妈的美丑与怀孩子的性别无关。

我生了2个男宝，怀他们2个的时候，身边的人都说皮肤越来越好，当时还开玩笑说我怀的女儿。

女性怀孕的时候，身体的很多机能会出现一些变化。皮肤也会相应出现一些改变，有变美的，也有变丑的，这些跟每个人对体内激素跟分泌物的敏感度有关。想要皮肤变好，我们需要注意以下几点：

第一： 怀孕了也要使用洗面奶洗脸，保持脸部的清洁，尽量明亮给人以爽朗明快的感觉 。

孕期不浓妆艳抹，晚上的皮肤也不能忽视，洗面奶清洁后，敷一些简单的补水面膜。不能吸收的精华按摩后再用清水洗一遍，然后擦上眼霜、乳液、精华、面霜等。很多孕妈妈会在孕期不使用任何护肤品，害怕对孩子造成伤害。其实孕期更需要补水，如果不护肤，皮肤会很干燥，长久以往，皮肤的状态会越来越糟糕，也就会有“怀孕后变丑”的说法。我们在选择护肤品时，注意选择孕妇安全可用的产品即可。

第二： 孕期饮食营养均衡 。除了对孩子本身的 健康 着想，孕期饮食营养均衡，孕妇的心情也会变佳，皮肤状态看起来就很好。

第三： 良好的作息习惯，不熬夜 。孕期很多孕妈妈容易嗜睡，睡眠增加，晚上也不熬夜，睡眠是美容的益友。

怀孕是女人一生中最美的时刻，“怀男孩妈妈丑，女孩妈妈美“”的这种说法本就是一种迷信。要变美还是变丑，在于孕妈妈的保养。“没有丑女人，只有懒女人”这个说法，都是有它的道理的。

不赞成，我自已就是一个例子，生儿子的时候跟生女儿的时候没怎么不一样的，谢谢。

有这个说法，我也被说过，一个阿姨说我皮肤好没长斑，是女娃。我就确实也是女娃。

科学的依据是：我们女人怀孕的时候，内分泌会发生失调，导致激素水平升高，影响黑色素的代谢，皮肤就很容易出现色素沉着形成斑。

如果怀的是男宝宝，可能雄性激素会偏高一点，有可能孕那么皮肤粗糙，暗黄，长疮等，但这个不是绝对的因人而异。

另外，孕期是可以护肤的，除了彩妆口红少用。日常的护肤都可以正常使用的。

像我孕期就经常敷面膜，没发现怀孕皮肤会特别干燥吗？不管生男生女，皮肤干燥都会丑爆。皮肤一干燥皮肤肌底层就会分泌很多油来保护你皮肤，皮肤就会毛孔粗大，毛孔堵塞各种问题性皮肤就来找你。

所以，孕期也要做好护肤，多敷补水保湿面膜，日常做好保湿。另外，饮食也很重要。要清淡，禁辛辣，刺激性食物，多吃水果，水果中含维生素C对皮肤好，还可以多吃含蛋白质，胶原蛋白的食物，对孕妈妈和胎儿都好，这样不管男宝宝还是女宝宝你都可以是美丽的辣妈。

因人而异吧！我自己经验是怀孕后改善了很多皮肤发痘痘问题，而且怀男孩肚子不大，没有妊辰纹，身体体型恢复快。所以既然已经做好当妈妈准备，一切既来之则安之，保持好的心情最重要。

民间流传着一种说法：女性在怀孕后，如果怀的是男孩，就会变丑；如果怀的是女孩，就会变漂亮。真的是这样吗？

女性体内也有雄性激素。

女性体内本身就含有一定量的雄性激素，这些雄性激素主要是由肾上腺分泌。不信你们仔细看看女性的嘴巴周围，或多或少会有一些“胡子”。然而，女性并不会因为体内有一些雄性激素就变丑。

男性胎宝宝确实在数周时就会分泌雄性激素，以促进其分化，朝男性的方向发育。但是，这个雄性激素的量是非常小的，通过胎盘进入到妈妈血液中的量就更小了，可忽略不计。

女性胎宝宝分化实际也不需要雌性激素作用，只要没有雄性激素，胚胎就会向女性方向发展。

因此，女性怀孕后，胎儿并不会分泌雌性激素，分泌雄性激素的男胎儿对母体的激素影响微乎其微，准妈妈体内的雄性激素主要来自于母体自身。准妈妈体内的激素水平不会受到胎儿激素的干扰。

为什么有些准妈妈怀孕后外貌会变？

虽说准妈妈体内激素水平不受胎儿干扰，但怀孕后，女性体内的激素水平还是会有很大的改变，这就是造成准妈妈容貌变化的内在原因。

比如，雌激素能使一些准妈妈的皮肤色素沉积，出现妊娠斑，但也可以使一些准妈妈的皮肤变得光滑、细腻、有光泽，这都跟准妈妈原先的个人体质有很大关系。

再比如，有的准妈妈怀孕前瘦骨嶙峋，怀孕后脸变得更圆润，胸部更丰满，看起来就会更漂亮了。

正确对待怀孕前后容貌的变化。

首先要摆正一个心态，女性孕期容貌的变化（无论是变漂亮还是变丑）都是暂时的。

孕产阶段，是女性改良自己体质的大好机会。比如，我生完孩子后，多年的便秘问题自然消失了。

因此，孕妈们不要在自己的容貌外形变化，而更应借此机会调理自己内在 健康 问题。千万不要为了一时的外貌改变饮食，造成营养上的损失！

当然，爱美之心，人皆有之。如果孕妈非常注重个人容貌与形象，可在服饰和发型上多下功夫。比如，穿可爱的孕妇装，戴一些漂亮的发卡和发箍。孕妇具体穿衣攻略可参考飞吧宝贝前文《怀孕的朱丹都这么漂亮, 孕期正确的穿衣功不可没!》。

我们是不赞成准妈妈孕期化妆的，但如果因为职业要求必须化妆，准妈妈就应该选择相对安全些的化妆品。

总结：

女性怀孕后容貌的变化，与胎儿性别没有关系，而是准妈妈自身激素变化导致的。这些容貌的变化，随着孕产的结束，会逐渐恢复，准妈妈们不必过于担心。

民间流传着这样的说法：怀女孩妈妈变美，怀男孩妈妈变丑，这也成为了怀孕时判断宝宝性别的方法之一。因此，孕妇只要脸上长斑、整体浮肿就被认为怀的是男孩，如果皮肤变好、脸色变好看了就被认为是怀女孩，但是这种说法是真的吗？

“女美娘，男丑母”的传言依据：

这种说法的依据为：如果怀的是女孩，那么由于女孩带有的雌性激素增加，可以促进母亲皮肤新陈代谢的发展，使皮肤变好；如果怀的是男孩，则雄性激素增加，导致油脂分泌增加、角质层变厚，因此会使母亲皮肤变差。

这个看似合理的解释，其实并不是科学的依据，可以由以下三个理由得出结论。

一、适量的雌激素会对皮肤有益

经研究表明，随着年龄的不断增大或者雌激素的水平不断下降，皮肤里的胶原含量便会降低，而胶原含量的降低，会造成皮肤弹力下降，使得皮肤没有光泽，并且松弛。

而适量的雌激素对维持皮肤及皮下组织的结构和功能具有很重要的意义，可以促进新陈代谢的发展，从而加强皮肤的强度，使其紧致。

二、过量的雌激素会对皮肤造成危害

如果雌激素超过了标准值，那么便会引起刺激皮肤黑色素的作用，孕妇皮肤便会容易长出斑点，并且皮肤的颜色也会逐渐变深。不过，这种现象通常会在生完宝宝之后自行消弱。

三、怀孕期间，一般孕妇的雌激素都会超标

很多孕妇在怀孕期间，雌激素都会超标，而这个结论与怀的是男孩还是女孩并没有关系。经研究显示，在即将分娩时，坏女孩的孕妇的雌二醇含量为23000ng/L，怀着男孩的约为20000ng/L。而在正常时间，随着月经周期的变化，雌二醇的含量为20ng/L-750ng/L。

如果说雌激素越低便越对孕妇皮肤更好一些，那么其实怀男孩的孕妇会更低，从这个角度来说，应该是怀的是男宝宝妈妈的皮肤会更好一些。

因此，这些民间传说，很多都是不正确的。可能会跟随着老理儿一起绵延流传，不过年轻的父母们，在面对这些谣言的时候，要自己可以分控把握。也不要因为看到孕妇的变化，便随意猜测胎儿的性别。

现在生男孩生女孩都是一样的，只要孩子生下来是 健康 的，全家人才会松了口气。因此不要因为那些并不科学的流言否定自己的孩子，这样便会造成没必要的伤悲。