说的是《三国演义》中的关羽。
在《三国演义》第一回“宴桃园豪杰三结义,斩黄巾英雄首立功”中,有一段这样的描写:
玄德看其人:身长九尺,髯长二尺;面如重枣,唇若涂脂;丹凤眼,卧蚕眉,相貌堂堂,威风凛凛。
翻译:
刘备看向身边的关羽:只见他身高九尺,胡子长二尺,面色如枣红色一样,嘴唇如涂沫了胭脂,丹凤眼、卧蚕眉,相貌堂堂,威风凛凛。
用俗话来说,就是关羽的丹凤眼和卧蚕眉世间很少见,丹凤眼展现出威严,卧蚕眉像烟雾一般,英气逼人,给人的感觉霸气十足。
扩展资料关羽,本字长生,后改字云长,河东郡解县(今山西运城)人,雅号“美髯公”。早年跟随刘备颠沛流离,辗转各地,和刘备、张飞情同兄弟,因而虽然受到了曹操的厚待,但关羽仍然借机离开曹操,去追随刘备。赤壁之战后,关羽助刘备、周瑜攻打曹仁所驻守的南郡,而后刘备势力逐渐壮大,关羽则长期镇守荆州。
建安二十四年,关羽在与曹仁之间的军事摩擦中逐渐占据上风,随后水陆并进,围襄阳,攻樊城,并利用秋季大雨,水淹七军,将前来救援的于禁打的全军覆没,进而包围樊城。关羽威震华夏,使得曹操一度产生迁都以避关羽锋锐的想法。
但随后东吴孙权派遣吕蒙、陆逊袭击了关羽的后方,麋芳、士仁都背弃关羽。同时,关羽又在与徐晃的交战中失利,最终进退失据,兵败被杀。谥曰壮缪侯。
一、译文
他出行,只带着一个奴仆,有时是一个僧人;一根拐杖,一件包袱。不刻意整束行装,不包裹食物;能忍受饥饿几天不吃饭,能遇到什么食物就吃什么食物,并能吃饱,能徒步跑几百里。攀登陡峭的山壁,踏过丛生的竹林,上下攀援,空中横渡山谷,像拿绳索打水一样。
敏捷得如同猿猴,强健得如同黄牛。把高峻的山岩当作床席,用山中的溪水饮食沐浴,把山魅、木客、猴子、大猿当作伴侣。昏昧柔弱的样子,好像不怎么会说话;可一旦和他讨论辨析山水的脉络,搜寻探讨各地的形胜,就突然变得能言善辩起来。
平常也未曾写过华丽的文章,但出游到几百里的地方,却能靠着破壁枯树,点燃松枝干穗,拿笔快速地记录,(写出的东西)好像是记得清清楚楚的账目,好像是高手画的美丽图域,即使是很会写文章的人也没法超过他。
二、原文
其行也,从一奴或一僧、一仗、一襆被,不治装,不裹粮;能忍饥数日,能遇食即饱,能徒步走数百里,凌绝壁,冒丛箐,扳援下上,悬度绠汲,捷如青猿,健如黄犊;以崟巖这床席,以溪涧为饮沐,以山魅、木客、王孙、貜父为伴侣,儚儚粥粥,口不能道;
时与之论山经,辨水脉,搜讨形胜,则划然心开。居平未尝鞶帨为古文辞,行游约数百里,就破壁枯树,燃松拾穗,走笔为记,如甲乙之簿,如丹青之画,虽才笔之士,无以加也。
三、出处
《徐霞客传》第二段
扩展资料
一、创作背景
《徐霞客传》是由明末清初文学家钱谦益所著散文,讲述了明代一代旅行家徐霞客波澜壮阔的一生。
二、作品赏析
这篇文章为后人留存了徐霞客的动人事迹。作为一篇传记文,文章并未对徐霞客的一生作详细的描述,而是抓住最能体现传主性格与成就,也最能打动作者心灵的事件来写。
从文章所写看,徐霞客是一个性喜山水、善游山水、争奇逐胜(攀登雁山绝顶可以为证)、重视亲情友情、富于科学探究精神的人。作者在文章的最后一段,借王玄冲比拟徐霞客,对徐霞客的价值予以评价,见识高超。
三、作者简介
钱谦益(1582—1664)明末清初文学家。常熟人。字受之,号牧斋,又自称牧翁、尚湖、蒙叟、绛云老人、虞山老民、聚沙居士、敬他老人、东涧遗老等。
1610年(明万历三十八年)中进士。1645年(清顺治二年)迎降,授宫礼部侍郎管秘书院事,充修明史副总裁。次年称病归里。后因江阴黄毓祺反清案牵连入狱。出狱后居家,筑绛云楼以藏书检校著述,秘密进行反清斗争。
他曾是明代东林党魁,清流领袖,南明时却依附马士英、阮大钺,后又事清,丧失大节,为士林所诟病。事后,他又支持和参与反清活动,与明遗民如黄宗羲、阎尔梅等密切往还,忏悔自赎,取得世人的谅解。一生博览群书,精于史学,诗文创作在当时负有盛名。
所著有《初学集》、《有学集》、《投笔集》等。辑有《列朝诗集》。
-徐霞客传
可以的
佛经有从梵文翻译成汉文的,也有从藏文翻译成汉文的,而且世界几十个国家都有自己文字的佛经,大家读佛经都是用自己民族的语言的。佛经上说“佛以一音而说法,众生随类各得解。”就是说众生都可以用自己的语言读诵理解佛法。佛经重点在义理,不在语言文字。
所以莲花生大师的祈祷文,用汉语念诵是一样的。
欢迎分享,转载请注明来源:品搜搜测评网