欣欣此生意自尔为佳节打一数字

欣欣此生意自尔为佳节打一数字是4

字谜（zì mí），是一种文字游戏，也是汉字特有的一种语言文化现象。它主要根据汉字笔画繁复、偏旁相对独立，结构组合多变的特点，运用离合、增损、象形、会意等多种方式创造设置的。字谜，有广义、狭义之分。广义的字谜，指所有的文字词语谜，如字类谜、词类谜、句类谜等。狭义的字谜，指单个汉字的谜语。后者注重文字形体的组合及偏旁部首搭配，要从形态、功用和意义上对谜底汉字各个组成部分作多角度描绘，词句简短，行文措词和谜面修辞技巧也比较高。

“春满人间、欣欣向荣”的意思是：春天降临人间，一切都生机勃勃

1、春满人间：生机勃勃的春意溢满人间，指大地一片春色。形容春天的来到，使人间万物充满了生机。隐身意：生机勃勃的春意溢满人间。

2、欣欣向荣：生机勃勃的样子荣：茂盛。形容草木长得茂盛。比喻事业蓬勃发展。

3、出自晋·陶潜《归去来兮辞》：“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。”

4、译文：草木茂盛，水流细微。羡慕自然界的万物一到春天便及时生长茂盛，感叹自己的一生行将结束。

扩展资料

创作背景

东晋安帝义熙元年（405），陶渊明弃官归田，作《归去来兮辞》。陶渊明从29岁起开始出仕，任官十三年，一直厌恶官场，向往田园。他在义熙元年41岁时，最后一次出仕，做了八十多天的彭泽令即辞官回家。以后再也没有出来做官。

据《宋书·陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说：“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿！”即日挂冠去职，并赋《归去来兮辞》，以明心志。

陶渊明从晋孝武帝太元十八年（393）起为州祭酒，到义熙元年作彭泽令，十三年中，他曾经几次出仕，几次归隐。陶渊明有过政治抱负，但是当时的政治社会已极为黑暗。晋安帝元兴二年（403），军阀桓玄篡晋，自称楚帝。

元兴三年（404），另一个军阀刘裕起兵讨桓，打进东晋都城建康（今江苏南京）。至义熙元年（405），刘裕完全操纵了东晋王朝的军政大权。这时距桓玄篡晋，不过十五年。伴随着这些篡夺而来的，是数不清的屠杀异己和不义战争。

陶渊明天性酷爱自由，而当时官场风气又极为腐败，谄上骄下，胡作非为，廉耻扫地。一个正直的士人，在当时的政治社会中决无立足之地，更谈不上实现理想抱负。陶渊明经过十三年的曲折，终于彻底认清了这一点。陶渊明品格与政治社会之间的根本对立，注定了他最终的抉择——归隐。

-归去来兮辞

   

某天晚上，大宝半夜醒来哭个不停。7岁的孩子，哭声震耳欲聋，忍不住啪啪地她打两下，然后吼道：“大半夜的哭什么哭？多大的孩子了！吼完之后，她不但没有停止，反而越哭越厉害。本来想继续吼。突然意识到这样没有用，浪费精神，影响情绪而已。于是，换了个方式：轻声问：“你想上卫生间吗？”她摇头。我摸摸她的头，轻轻拍拍她的肩和背，告诉她，妈妈在这里呢。不一会儿，她就安安静静睡着了。就在同一晚，小小孩睡觉时候竟然格格地笑出声来，这一动作恰好被我看到。也忍不住跟着笑起来：“小可爱笑起来的模样真好看，是不是做梦梦到什么开心的事了？”

      突然意识到，同样一对父母生的，生长在同样的环境，怎么一个半夜哭泣，一个却做梦都在笑？我这个妈妈做得太不称职了。瞬间眼泪花花在眼里打转。

      说起当妈，已经七个年头了。可是这一次，却发现自己不会当妈了。

      最近因为两个孩子都放假在家，每天要照顾两个小屁孩。总是怒点很低，遇到不顺心的事情就想发脾气，尤其面对大孩的作业问题。音量不自觉提高到80分贝以上。动不动就是语言暴力：你现在不好好学，将来长大了只能去捡垃圾···你连这点小事都做不好，你能做什么……或者是当着大孩的面尽情地夸小宝有多聪明，多可爱 尽管知道这样不好，就是忍不住。

    大小两个孩子发生矛盾打架时，会忍不住替小宝说话，批评大宝。其实很多时候是小宝在作怪。

      想起平时对待她们，虽然心里想着要公平，在物质上的确做到了公平，例如小宝买了太阳眼镜，大宝也会买，平常的零食也是一人一份，绝不偏心，买衣服也是一样，基本上是统一店家同一款式，即使款式不一样，价格也会差不多。可是还是不自觉地表现出对小小孩的喜爱，对大孩子的不满。

在大孩子面前，毫不避讳地说，某某夸我们家欣欣很漂亮，聪明。幼儿园都还没有教写字，她都会自己拿起笔和本照着描，写的有模有样的，画画也很专注，还会根据自己的画编出一个故事

        反观大孩子，做什么都让我不称心：写作业磨磨蹭蹭，并且还不用心，一点风吹草动，都会分散她的注意力。而小小孩画画，或者做手工的时候如果别人打扰她，她就会发脾气，而爸爸妈妈都能容忍她这样的脾气。

      就连爸爸下班回到家，还没走进家门，就兴奋地喊：“小欣欣”，小宝听到爸爸的声音，马上跑出去稚气的嗓音喊“爸爸”，一副父女情深的样子。而大孩子就从来没有这样的待遇。

      爸爸躺着时，小小孩站到爸爸肚子上，喊着“一、二、三”的口号：跳的远远的，爸爸表面上说：“我揍你，可心里喜欢得不得了。”大孩子只有靠近爸爸妈妈，就会被责备：这么大的了还粘人，热得要死，离我远点

      有时候小小孩学什么都快，听过一遍，就记住了，给她讲过的故事，听完了竟然能复述出来。大孩子教她什么，教很多遍都不会，或者当时记住了，过后又忘了 忍不住说她笨……

        对待小小孩 相对宽容，她喜欢玩水，把水洒到地板，洒到沙发，只是假装地骂她臭娃娃，然后就不了了之了。如果吃完饭让大孩子收拾餐桌，她如果只顾着看电视不收拾餐桌或者不扫地，我就会数落一番

        小小孩挨打了还是嬉皮笑脸的模样，大孩子有时候因为一句话，会自己跑到一个角落生闷气。

        人际交往上，大宝总是不自信，说话扭扭捏捏，小宝就显得自信，落落大方，混熟了之后还会跟大人聊天。虽然聊天的内容缺乏逻辑，却逗的大人们哈哈大笑。

        小宝有问题问我，我总是不厌其烦地解答，我觉得她问的每一个问题都很有意思：“松树为什么冬天不掉叶子？为什么公园里白天人少，晚上人多？ ”

        大孩子的问题我就不想回答，有时候一下想不出怎么回答，就不耐烦地说：“你问我，我问谁去？”。

      例如小宝把爸爸的驾驶证出来玩，我会耐心地告诉小宝：“爸爸的驾驶证不能玩，如果弄丢了，爸爸就不能开车，如果开车就会被警察叔叔抓走，爸爸就不能回家了。”如果大宝动了妈妈的包，我会大声斥责她：“爸爸妈妈的东西一律不能动，不只是爸爸妈妈的东西不能动，任何人的都不能动，除非人家允许……”完全是教化和命令式的。

      有时候想想，之所以总对大宝发脾气，是因为某些方面太想像小时候的自己：没有人监督就不写作业，做事情容易分心，不够自律……

      想想自己，上了大学直到工作了都不能完全自律，怎么要求一个七岁的孩子自律？更何况有时候发脾气只是一时心里堵的慌，才发脾气，过后觉得 当初发脾气的那件事也没什么大不了的。

        如此一想，自己对大孩的确苛刻了点，之所以对她苛刻，是因为很久没有花时间去学着怎样教育孩子，并且某些行为上是自相矛盾。一方面承认爱玩是孩子的天性，一方面又因为她不用心学习感到生气。

      有句话说：看别人不爽是自己的修养不够。现在看自己的孩子不爽，修养方面大大滴出了问题。原因何在？整天的柴米油盐，闲暇时间(本身没有多少时间)不再思考如何进步，不再看经典，而只看自己喜欢的小说。做自己喜欢的事：玩手机，追剧和睡觉。不再花时间在孩子身上，不再带着她们跑步、跳舞、画画和学习。(这简直是堕落的表现)

        今天跟老公一起带着两个孩子出去溜了一圈，忽然明白了自己的脾气、焦躁从何而来，不是因为孩子，不是因为暂时的困境，而是没有持续做有意义的事。换句话说，是心灵的懒惰。

    俗话说： 改变别人从改变自己开始。

      这两天也在试着改变，在家里我既是妈妈，又被两个孩子叫做老师、(餐馆)老板，还有医生，还被叫做“雪飞飞(魔仙百宝书精灵)”。 当老师时，她们有任何问题都问我，我会不厌其烦滴解答，包括“小王子为什么给玫瑰写信”的问题。当餐馆老板时，两个孩子假装成顾客：“老板，来份西兰花。”我说，“好，请稍等。“

    “老板，红烧土土豆多少钱一份？”我随便说一个数字，她们给我一张纸，上面写着“1000"的数字，我告诉他们，目前市场上流通的最大是100(据说银行内部有1000/10000的，不过没有告诉他们这么复杂的事情)，她把1000改成100，我就问："西兰花15元，红烧排骨30，还有稀饭5元，… …总共是多少？100减去该给我的，我还需要找你多少？……这些对话都是一边炒菜，一边完成的。

        就这样，我跟两个孩子跟过家家一样，虽然有些累，可还算开心。

        当然，我现在也不会以写作业为名，阻止大宝出去找小朋友玩。

      换个方式处理问题，问题就变得简单。原本孩子贪玩，也不是什么坏事。

        想起过去读过的一本《昨夜之灯》，不应该抱怨自己的孩子淘气贪玩。而应该幸庆自己生了这么活泼健康的孩子，而不是像书中所描述的，已经五岁了，却不会笑，不会走路和，说话都不会的孩子。

        对于这两个上天赐予的礼物，真正能拥有的时间并不长，何不珍惜相处的日子。把他们当成完整人格的人来对待。克服自身的惰性和弱点，跟着孩子一起成长。尤其学会立体地利用时间。这也许就是孩子带给我的最好的礼物。

1带有欣欣的诗句有哪些

欣欣此生意，自尔为佳节。

——张九龄《感遇》 欣欣归来乐，乐岂一朝夕。——曹勋《山居杂诗九十首》 欣欣一日晴，愀愀三日雨。

——曹勋《山居杂诗九十首》 千柯习习润，万叶欣欣绿。——白居易《喜雨》 寂寂春将晚，欣欣物自私。

——杜甫《江亭》 景物欣欣乐知己，柳容花貌越精神。——苏泂《金陵杂兴二百首》 春风来自斗杓东，万物欣欣鼓舞中。

——王仲修《宫词》 万类欣欣谢至阴，斡旋造化圣功深。——王仲修《宫词》 惟酒欣欣，惟神冥冥。

——佚名《绍兴以后蜡祭四十二首》 欣欣举家喜，稍慰经时勤。——赵孟頫《题耕织图二十四首奉懿旨撰》。

2描写“欣欣向荣”的诗句有哪些

1、胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

出自宋代朱熹的《春日》

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

释义：

风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。

2、绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。

出自宋代宋祁的《玉楼春·春景》

东城渐觉风光好。縠皱波纹迎客棹。绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。

浮生长恨欢娱少。肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。

释义：

信步东城感到春光越来越好，皱纱般的水波上船儿慢摇。条条绿柳在霞光晨雾中轻摆曼舞，粉红的杏花开满枝头春意妖娆。总是抱怨人生短暂欢娱太少，怎肯为吝惜千金而轻视欢笑？让我为你举起酒杯奉劝斜阳，请留下来把晚花照耀。

3、最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

出自唐代韩愈的《早春呈水部张十八员外》

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

释义：

长安街上细密的春雨润滑如酥，远望草色依稀连成一片，近看时却显得稀疏。一年之中最美的就是这早春的景色，远胜过绿柳满城的春末。

4、莺初解语，最是一年春好处。

出自宋代苏轼的《减字木兰花·莺初解语》

莺初解语，最是一年春好处。微雨如酥，草色遥看近却无。

休辞醉倒，花不看开人易老。莫待春回，颠倒红英间绿苔。

释义：

黄莺开始啼叫，这初春是一年中最好的季节；细雨蒙蒙，珍贵如油，滋润着草木，那刚刚长出的春草，远看一片嫩绿，近看却仿佛消失了。不要推辞会醉倒在这个季节，有花而不去看它开放，就意味着人生很快消逝。不要等待着春离开大自然，纷纷落花夹杂着绿色的苔藓。

5、便觉眼前生意满，东风吹水绿参差。

出自宋代张栻的《立春偶成》

律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。

便觉眼前生意满，东风吹水绿参差。

释义：

时近年终冰霜渐渐减少，春回大地草木最先知晓。眼前只觉一片生机盎然，东风吹来水面绿波荡摇。

3春天欣欣向上的诗句

关于春天励志向上的句子：

1 冬天已经到来，春天还会远吗？

2 春天是一个富有生命力的季节，也是一个美丽、神奇，充满希望的季节。

3 春天来了，真美啊！冰化了，花开了，鸟儿在叫，春风在吹，啊！美极了！我爱你啊，美丽的春天！百花齐放的春天！

4 春天像好奇的娃娃，装点着大地，他奔跑着。春天像老农民，一路笑着、走着，播撒春天的希望。春天像健壮的青年，走过的地方，到处生机勃勃。

5 春雨淅沥沥，淅沥沥，小草呀，快钻出来！快钻出来！春风笑盈盈，笑盈盈，小鸟说：“我要给您唱歌！我要给您跳舞！”

6 大田里的麦苗像一片海，星罗棋布的村幸福的句子庄是不沉的舟，纵横交错的弯弯曲曲的河道，河边的柳枝吐了嫩芽，芦苇边钻出来放时透青了。

7 当春间二三月，轻随微微的吹拂着，如毛的细雨无因的由天上洒落着，千条万条的柔柳，齐舒了它们的黄绿的眼，红的白的黄的花，绿的草，绿的树叶。

8 冬色爷爷送走了大地的严寒，春姑娘踏着轻盈的脚步来到了人间。春天的景色十分美丽，就像一幅栩栩如生的画。

9 就算你留恋开放在水中娇艳的水仙，别忘了山谷里寂寞的角落里，野百合也有春天

10 可爱的春姑娘，迈着轻盈的步子来到人关于爱情的句子间，那一片生机的景象便随之来到四面八方，整个世界像刚从一个漫长的睡梦中苏醒过来。

4关于可欣的诗词

1、禅侣欣可庇 ， 唐 · 颜真卿 《赠僧皎然》

2、当其可欣 ， 宋 · 吴潜 《哨遍·在晋永和》

3、买放尤可欣 ， 宋 · 苏轼 《丙子重九二首》

4、二老可作当欣欣 ， 宋 · 高斯得 《题赵致道茅斋》

5、良辰一遇信可欣 ， 宋 · 彭龟年 《登上封半山而雾大起叹而有作》

6、买放尤可欣 ， 宋 · 苏轼 《丙子重九二首》

7、归遗欣欣乐可期 ， 宋 · 王洋 《方何二公回自郡所得不同作诗戏之》

8、犹欣名可传 ， 宋 · 卫宗武 《挽柳月涧》

9、正欣梅也可供诗 ， 宋 · 赵蕃 《夜坐读书闻瓶梅之香口占五绝》

5“欣欣此生意,自尔为佳节

木欣欣以向荣，泉涓涓以始流兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

欣欣此生意，自尔为佳节。田家有美酒，落日与之倾。

醉罢弄归月，遥欣稚子迎。一钟信荣禄，可以展欢欣。

昆弟俱时秀，长衢当自伸。这是张九龄的《感遇》诗。

这两首诗恰好是相对的，这两首诗跟刚才的《桃夭》，跟《苕之华》，已经有了很大的区别。《桃夭》是直接的，是生命最基本的欢乐和忧苦。

可是现在就有了一些人的思想的一些反省，一些思想的性质、思路，思质里边的这种意味就融入到其间来，就是说你人生的意义和价值在哪里。所以陈子昂的这首诗的意思，说是你的生命贵有一个用，要有人知道你，有人欣赏你，有人任用你，这才是你生命的价值和意义的所在。

可是马上你看就有一个相反的说法了，就是张九龄，他说“兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。

谁知林栖者，闻风坐相悦，草木有本心，何求美人折。”张九龄说得好，他也说的是兰花，说兰叶春葳蕤。

你看那兰花的叶子，春天的时候，一个一个的叶子生长得这么茂盛。桂华秋皎洁，桂花的花朵，黄黄的颜色这么鲜明，秋天在树上，他说欣欣此生意。

不管是兰花也好，不管是桂花也好，它们所表现的都是一种生命的表现，而且都是欣欣向荣的。这么欣喜、欢乐地表现了生命的一种欢乐，欣欣，此，同样的是这一份，生命生长的生意，自尔为佳节，他自己，每个人自己，自尔就是它自己；为佳节，就有它一个美好的季节。

兰花生在春天，它有一个春天的美好的季节；桂花开放在秋天，秋天它有一个美好的季节。只要你活过了，只要你曾经开过，只要你曾经有过一段灿烂的日子，你就不辜负你这一生。

他说是欣欣此生意，自尔为佳节，谁知林栖者，闻风坐相悦。你谁想到就是在山林之中，栖就是隐居的那些个人，闻风，他闻到这种兰花桂花的香气。

因此，他就对你相悦，就欣赏了一种爱悦。欣赏的欣，山林之中的人，闻到兰花的香气，闻到桂花的香气，他说我真是欣赏这兰花和桂花，我去看一看，我去折下一枝来吧！但是张九龄说：我作为一个兰花，我作为一个桂花，我不需要你的欣赏，我更不需要你的攀折，草木有本心，作为草木我自然有我的生命，我自然有我的美好，何求美人折，就算你是美人，我也并不期待。

你就看到这个在情意上跟《桃夭》，跟《苕之华》有了不同了。他从《桃夭》的《苕华》的，那个最自然的，最本质的，最淳朴的生命的、基本的喜乐和哀愁，加上了很多反省、理想、志意在里边它有一个理性的思辨在其中了，而且它不是直接的这种像《诗经》的简单的比兴，它有一种什么呢，它有一种中国古人最讲究，有一种寄托，它就是在兰花桂花，兰叶春葳蕤，兰若生春夏。

在这里边表现了作为一个人，他的理想和意义。这是有了托喻了，这不管在内容的情意上，在表现的手法上，已经比原始的《诗经》更进一步了。