大话西游鎏金宝鉴宝盒怎么上藏宝阁？

宝鉴既出，闪耀三界！大话西游十五周岁生日之际，大话手游将震撼推出历史首个鎏金宝鉴——8月10日，三大版本的鎏金宝鉴将正式开售！宝鉴中将包含有精美可爱的实物周边、珍贵稀有的龙马飞升丹、酷炫十足的装饰特效翅膀……更多惊喜和福利等你来体验！

机不可失！鎏金宝鉴购买流程大揭秘

满满十五载，悠悠大话情。大话西游十五周年庆典即将到来，为回馈广大玩家的陪伴和厚爱，大话手游将推出历史首个鎏金宝鉴！8月10日更新后，鎏金宝鉴将分三批发售，分别为8月10日、8月15日和8月16日（当日19:00准时开售）。购买流程如下：

（寻找NPC预约鎏金宝鉴）

（准点抢购画面）

限时抢购，机不可失！如此丰厚，如此珍稀，如此精致，才能当得起首个《鎏金宝鉴》，共同见证大话西游十五周年！

送龙马飞升丹！鎏金宝鉴三大版本内容前瞻

此次大话手游开卖的鎏金宝鉴将分为三个版本：分享版、珍爱版和白金版。售价分别为288、588和1688元，且所包含的内容依次递增。除了炫酷的翅膀特效、实物周边和靓号特权等游戏好礼外，更有极大提升战力的龙马飞升丹等你来拿！

周年献礼，宝鉴出世！《大话 西游 2》2017鎏金宝鉴震撼登场，全新召唤兽“妙音鸾女”现身江湖，典藏版角色手办、鸡驴桌面收纳桶等周边惊艳亮相，更有时装、元气丹等珍稀道具来袭，第一批正式预购将于明日火热开启，快来比拼手速，抢购属于你的大宝鉴！

第一批预约购买时间：8月4日19：30至8月5日24：00

第二批预约购买时间：8月6日18：30至8月7日24：00

第三批预约购买时间：8月8日19：30至8月9日24：00

大话2经典版2017鎏金宝鉴各版本内容预览

周年庆献礼！大话2经典版2017鎏金宝鉴共有分享版、珍爱版、白金版三个版本——

分享版售价198元，内含妙音鸾女一只、鸡驴桌面收纳桶一个；

珍爱版售价398元，内含妙音鸾女一只、妙音鸾女元气丹一个、永久时装一套(男：鹰扬，女：栖凤)、鸡驴桌面收纳桶一个、典藏版角色手办一个；

白金版售价998元，内含妙音鸾女一只、妙音鸾女元气丹两个、永久时装一套(男：鹰扬，女：栖凤)、鸡驴桌面收纳桶一个、典藏版角色手办两个。

大话2免费版2017鎏金宝鉴各版本内容预览

周年庆献礼！大话2免费版2017鎏金宝鉴共有分享版、珍爱版、白金版三个版本——

分享版售价198元，内含妙音鸾女一只、鸡驴桌面收纳桶一个；

珍爱版售价398元，内含妙音鸾女一只、妙音鸾女元气丹一个、永久服饰和背饰一套(男：鹰扬，女：栖凤)、鸡驴桌面收纳桶一个、典藏版角色手办一个；

白金版售价998元，内含妙音鸾女一只、妙音鸾女元气丹一个、妙音鸾女变色丹一个、妙转乾坤与仙道无情技能书各一本、永久服饰和背饰一套(男：鹰扬，女：栖凤)、鸡驴桌面收纳桶一个、典藏版角色手办两个。

2017鎏金宝鉴召唤指南 一大波福利火热来袭

首波2017鎏金宝鉴福利抢先来袭，即日起至8月7日，诸位玩家可以扫描以下二维码，进入活动H5，将其分享给好友或者让好友帮忙收集，均可获得随机鎏金卡，集齐五张可合成大宝鉴召唤卡，使用有几率可以获得2017鎏金宝鉴(白金版、珍爱版、分享版)、鸡驴手偶、大话一生画册等丰厚奖励。此外，还可以将自己获得的鎏金卡分享给好友(大宝鉴召唤卡)，见证彼此的友谊！

8月12日至13日，坐标广州，大话西游2017嘉年华狂欢开启，邀你情义一聚！

满分经典，指尖还原！《大话西游2口袋版》全平台公测震撼开启，手机上也能玩大话2了！

建议你看下《寿康宝鉴白话文》和《太上感应篇白话文》，百度搜索就有，一定会大有帮助。

且不说邪*及婚外恋给双方家庭、亲人带来隐形的伤害，因果不可不敬畏！现代社会推崇的开放思想观念就足以毁了很多人，殊不知在这种不正确的、不良的社会大环境下，人体滋生出了多少性病病毒，重则无可医治的艾滋病，据专家预测，全世界艾滋病感染者到2000年就已经达到1亿2千万，而亚州将占感染人数的最大比例。艾滋病的出现是对现代纵欲文化的沉重打击，它远远超出了单纯的疾病范畴，仿佛一个从天而降的报应之神，激起人们持久的恐慌与反思。，截止2013年据权威人士统计就有将近500万艾滋病毒携带及感染者（包括已发病和不自知的，艾滋病发病一般时间较久，长则五六年、六七年甚至十年不发病而不自知已携带艾滋病毒的现大有人在，最近几年更是携带者迅猛增长，直到突发一般药物难以控制的病症，最终去检测出艾滋病毒方知已感染），即便是看似亲近的同事、经人介绍的朋友，对方的底细你都无法可知，别人的隐私不会告诉你，而且很多人自知得病了也不加以约束，而去伤害更多的人。即使非艾滋病的性病，花费巨大仍难以治愈。珍惜生命，珍惜家人，珍惜未来！找到可靠的、互相珍惜的伴侣，不可胡来，不可婚外恋！合法家庭之外的情感，一切只不过是虚幻，仅仅是一个美丽的外表或者是温柔乡，贪恋对方一时的美好，其实如果与其结合，就不会是想象的那般美好，有理智有分析能力的人需悬崖勒马，人之所以于动物不同，便是人是有认知能力，有文明的、有自制能力的，如若一味凭着自己的荷尔蒙牵引，兽性性欲不加遏制，那与动物毫无区别了，美丽的外表及温柔乡只是下了毒药的美酒，沉醉无法自拔最终只会导致中毒甚至身亡，给对方的以后也是造成了不可磨灭的创伤，时间愈久这种伤痛会越明显，会不断地良心谴责和忏悔，身心健康都受到巨大影响，破坏了一个原本可以美好的家庭，如有孩子更是让孩子如坠深渊，给一家人留下无穷的后患。 且邪*是最损福报的，命中该有富贵的富贵折损，命中有财运的财运折损或变为贫穷命，命中该做官的管禄削去，邪*果报报的最快，对健康及寿命的折损更大，命该长寿的折寿严重。

先天肾精不足的更容易产生*欲，越是先天肾精强身体健康的越是对*欲淡薄，因此加强锻炼，有一个健康的体魄也可以抵制邪*。

印祖说：“行邪*者，是以人身行畜生事。报终命尽，先堕地狱饿鬼，后生畜生道中。千万亿劫，不能出离。”在生时，“善恶之报、如影随形”，因邪心、手*所带来的恶果，更是随之而至——心理灰暗自卑、百病滋生、容貌衰减、学业蹉跎、事业暗淡受阻、感情经历倍尝辛酸，感召到不如意、甚至不贞洁妻子等。

戒邪*四觉观

　　（此观若修成，就会深刻地了解到，彼此的身体都不过是丑陋粗劣的臭皮囊

罢了。这是随境消除贪*的方便法门。）

　　凡夫*欲念，世世常迁徒。宿生为女时，见男便欢喜。今世得为男，又爱女

人体。随在觉其污，爱从何处起。

　　睡觉刚起觉悟第一 默想清晨起来，两眼朦胧，尚未洗漱，此时满口粘液，舌

苔黄腻，很是污秽。应当想那绝世佳人，纵然是樱桃美口，而胭脂香粉未擦之前

，其污秽的样子也是这样的。

　　酒醉之后觉悟第二 默想饮酒过量，五脏翻滚，不久忽然大口呕吐，吐出来的

未消化之物，就连饿狗闻到了，也会摇尾而退。应当想到，美人细细地酌饮，玉

女文雅地进餐，而杯中盘内狼藉一片之时，其腹中之物也是一样的。

　　生病之时觉悟第三 默想生病卧床以后，面容灰黑、憔悴，又或是疮痈溃烂，

脓血混流，臭不可闻。应想到，纵然是天姿国色，年轻美貌，而在疾病缠身的时

候，其面容形态，也是一样的。

　　见厕所生觉悟第四 默想大路旁的公共厕所，屎尿堆积，白黄夹杂的粪便，绿

头苍蝇，到处飞绕。应当想到，千娇百媚的美人，任凭她香水沐体，龙麝熏身，

而吃下去的东西消化之后，排泄出来的粪便也同是这样的肮脏不堪。

世人都希望自己健康长寿、子孙兴旺、事业发达、平安吉祥，没有人愿意多病夭折、子孙断绝、家道败落、凶危多难。此乃人之常情，三尺孩童也能明白。哪怕是最愚笨的人，也绝不会喜欢灾祸而讨厌吉祥。但是贪*好色的人，虽然也希望寿康吉祥，但所作所为却与其希望的相反，结果是不想得到的厄运频频降临，而想得到的幸福吉祥却远离而去。真是可悲！那些纵情花柳、以此为乐的人，其下场无疑很悲惨，这里暂且不谈。就是夫妇之间，若是贪恋*欲，同样会导致体弱多病、丧身失命。也有虽不贪*，但由于不知忌讳，冒昧房事而导致死亡的。真是太令人惋惜了。

孟子说：“最好的养心方法莫过于少欲。少欲的人虽然也有短命的，但很少；多欲的人虽然也有长寿的，但也很少。”

天下有一种极惨极烈、至大至深的祸害，动辄让人丧身失命，却有人偏偏喜欢它，以身殉之，至死不知悔改。这种祸害就是色欲啊！对于那些放浪形骸，纵情*欲，攀花折柳，偷香窃玉，灭理**，败家辱祖，恶名传于乡里，毒气遗于子孙，生前不能安享天命，死后长劫堕入三途恶道的人，姑且不论。就是夫妇之间，因贪恋沉湎房事而死的人，又怎么数得清！本来是追求快乐，结果是导致死亡。世上鳏夫寡妇的痛苦，实际上多数是自己今生的不节制造成的，不能全归于命运。那些迷恋于床笫之欢的人，固然是自取其祸。还有一些人，虽然平时并不过分贪恋房事，但只因不知道忌讳，冒昧从事而造成死亡的也不在少数。所以《礼记· 月令》记载，古时有打铃公告，告诉老百姓注意房事的政教法令。古代圣王爱护人民的赤诚之心，真是无微不至啊！ ( 种种忌讳，《寿康宝鉴》中有详细说明，应阅。) 我常说，世间的人民，十分之中，由*欲直接而死的，有四分；间接 而死的，也有四分。因为纵欲则身体亏损，容易受到各种疾病的侵袭，而导致死亡。对这些直接间接因色欲而死者，一般人都说是寿数到了。其实贪*之人的死，都是没有享尽天年。真正能够尽其天年的人，乃是清心寡欲、清净贞良、不贪*事的人。那些贪图*欲的人，都是自己提前结束了自己的生命，怎么可以说是寿数到了呢？依命而生，尽命而死的人，不过十分之一二罢了。由此而知，天下多半的人都是未尽天年而提前枉死的！*欲祸害的惨烈，世上再没有第二种了。这怎不令人悲哀？怎不令人畏惧呢？

　　 世上也有不花一分钱，不费一点力，就能成就高尚的道德品行，享受最大的人生安乐，遗留子孙以无穷的幸福，使自己来生得到忠贞良善眷属的方法。这种方法就是戒除邪*、节制正*。夫妇之间正当的*欲，前面已经简单说明了节制与否的利害关系，这里不再论说。夫妇以外的邪*之事，则无廉无耻，极秽极恶，乃是以人身去行畜生事。对于美艳的少女来求私奔，妖冶的**前来献媚，高尚明智的人都知道是莫大的祸殃，而严加拒绝，其结果必然是福星高照、皇天眷顾；无知愚人则当作莫大的幸福而欣然接纳，其结果必然导致灾祸降临，鬼神诛戮！君子是因祸而得福，小人则是因祸而加祸。因此古人说：“祸福无门，惟人自召。”世人假使在色欲关头，不能彻底看破，那就是将至高的德行、最大的安乐以及子孙无穷的幸福、来生忠贞良善的眷属，断送于片刻的欢娱之中。岂不可悲！

汪舟次说：在众多的恶业之中，只有色欲之罪最容易触犯。败坏道德、

自取祸殃的行为，也莫过于邪*，所以我们应当时常将“万恶*为首”这句话反

复认真思考。

　　世间罪恶无穷，为什么以*恶为最呢？这是因为只要邪*的念头一生，其他

的恶念全都起来了。比如邪*的因缘没有凑合，会产生虚幻的妄想心; 看到无法

将人家勾引到手，便生出阴谋诡计心；只要遇到一点妨碍，便生嗔恨心；欲情颠

倒，产生贪恋心；见他人有佳偶，便生起妒忌心；妄图夺人所爱，便生杀害心。

由此廉耻丧尽，伦理全亏，种种恶业，从此而生，种种善心，从此而灭。因此说

“万恶*为首”。仅仅动了*欲的心思，还没有造成事实，就已经造作下如此罪

业，更何况那些明目张胆、无所顾忌的人呢？常见世上有一种忠厚善良的人，他

的后代并不昌盛，还有一种文人才士，一生贫困潦倒，其原因就在这里。现在要

想断除其病，就应当在此*心才动之时，当即斩断毒根。《太上感应篇》中，太

上老君不说“私美色”，而是说“见他色美，起心私之”，可见只此*心一动，

就已经造下难逃之罪了。

好*之人，子孙必然夭折，后嗣也必不昌盛。为什么呢 因为子孙，是精气神的产物。如今以我有限的精气，供给无穷的花柳，这好比用斧子砍树木，树的脂液既已枯竭，树的果实也必定会枯干乃至脱落。自身的精气尚且消散不能积存，又怎能期望集中于子女之身呢 因此，所生的儿女单薄孱弱，也是在所必然的。受胎既已单弱，而父母的*欲在孕期内又不能断绝，禀其气受其形，所以儿女大多都瘦弱。再往下传，则薄之又薄，弱之又弱，最后导致断子绝孙，这是自食其果。*祸的惨烈，怎能说得完呀！

　　呜呼，人一生寿命能有多长？百年也是瞬间而已。纵然不顾及自己的名节，

不珍惜自身性命，难道也不爱护子孙、不虑及宗祀？如果认真考虑这些，一定会

追悔莫及，还有什么心思去放纵妄为呢

所以有志向的人，应当以清净为本，以诚敬存心，坚忍操守，决烈立志，心存坚

贞不动摇，用清净无染的德行来培养自己。遇到诱惑人堕落放荡的一切图书，都

应当付之烈火，为天下苍生造福。凡行为轻佻、邪*不庄重的恶友，都应当远离

，不与其交往。将好色的心思和精神，用之于正道。若能如此，还有什么名誉不

能建立 什么利益不能得到 享受不尽的五福，全都会降临家门，汇聚自身。这

就是我的劝诫。

若见到各种女人，要想那年老的如同自己的母亲；年长的如同姐姐；年轻的如同妹妹；年幼的如同女儿。从而生起度脱心，熄灭恶念。

岂知*恶之罪，天地难容，神明震怒！凡是毁人节操，自己的妻女必受同样的偿

债，玷污别人名声，自己的子孙也会遭受报应。绝嗣的坟墓里，埋的无非是轻薄

狂生；妓女的祖宗，都是寻花问柳的浪子。本来命中应当富有的，则玉楼削去禄

籍；本来命中应当显贵的，则金榜除掉名字。活着的时候，遭受各种刑罚；死去

之后，堕入三途受苦。风流时的卿卿我我，到此一切成空；过去的雄心壮志，如

今又在何处？

　　普劝青年志士，知识名流，早发觉悟之心，破除色魔之障！要知道，芙蓉粉

面，都是带血肉的骷髅；美貌红妆，无非罩了华衣的粪桶。纵然面对如花似玉的

女人，都要当作姐妹或母亲看待。没有触犯过邪*的人，务必深加警惕，千万不

要失足；曾经触犯邪*，造作下罪恶的人，应当立即回头，痛改前非！

好*之人，子孙必然夭折，后嗣也必不昌盛。为什么呢 因为子孙，是精气神的

产物。如今以我有限的精气，供给无穷的花柳，这好比用斧子砍树木，树的脂液

既已枯竭，树的果实也必定会枯干乃至脱落。自身的精气尚且消散不能积存，又

怎能期望集中于子女之身呢 因此，所生的儿女单薄孱弱，也是在所必然的。受

胎既已单弱，而父母的*欲在孕期内又不能断绝，禀其气受其形，所以儿女大多

都瘦弱。再往下传，则薄之又薄，弱之又弱，最后导致断子绝孙，这是自食其果

。*祸的惨烈，怎能说得完呀！

剧情

这座林子有名唤做野猪林，此是东京去沧州路上第一个险峻去处。宋时这座林子内，但有些冤仇的，使用些钱与公人，带到这里，不知结果了多少好汉。今日这两个公人带林冲奔入这林子里来。董超道：“走了一五更，走不得十里路程，似此，沧州怎的得到？”薛霸道：“我也走不得了，且就林子里歇一歇。”

三个人奔到里面，解下行李包裹，都搬在树根头。林冲叫声：“阿也！”靠着一株大树便倒了。只见董超、薛霸道：“行一步，等一步，倒走得我困倦起来，且睡一睡却行。”放下水火棍，便倒在树边，略略闭得眼，从地下叫将起来。

林冲道：“上下做甚么？”董超、薛霸道：“俺两个正要睡一睡，这里又无关锁，只怕你走了，我们放心不下，以此睡不稳。”林冲答道：“小人是个好汉，官司既已吃了，一世也不走。”薛霸道：“哪里信得你说要我们心稳，须得缚一缚。”

林冲道：“上下要缚便缚，小人敢道怎的？”薛霸腰里解下索子来，把林冲连手带脚和枷紧紧的绑在树上。同董超两个跳将起来，转过身来，拿起水火棍，看着林冲说道：“不是俺要结果你，自是前日来时，有那陆虞侯传着高太尉钧旨，教我两个到这里结果你，立等金印回去回话。

便多走的几日，也是死数，只今日就这里，倒作成我两个回去快些。休得要怨我弟兄两个，只是上司差遣，不由自己。你须精细着：明年今日是你周年。我等已限定日期，亦要早回话。”

林冲见说，泪如雨下，便道：“上下，我与你二位往日无仇，近日无冤，你二位如何救得小人，生死不忘。”董超道：“说甚么闲话救你不得。”薛霸便提起水火棍来，望着林冲脑袋上劈将来，可怜豪杰束手就死。正是：万里黄泉无旅店，三魂今夜落谁家。

话说当时薛霸双手举起棍来，望林冲脑袋上便劈下来。说时迟，那时快，薛霸的棍恰举起来，只见松树背后雷鸣也似一声，那条铁禅杖飞将来，把这水火棍一隔，丢去九霄云外，跳出一个胖大和尚来，喝道：“洒家在林子里听你多时！”

两个公人看那和尚时，穿一领皂布直裰，跨一口戒刀，提起禅杖，抡起来打两个公人。林冲方才闪开眼看时，认得是鲁智深。林冲连忙叫道：“师兄不可下手，我有话说。”智深听得，收住禅杖。两个公人呆了半晌，动弹不得。林冲道：“非干他两个事，尽是高太尉使陆虞侯分付他两个公人，要害我性命，他两个怎不依他你若打杀他两个，也是冤屈。”

鲁智深扯出戒刀，把索子都割断了，便扶起林冲，叫：“兄弟，俺自从和你买刀那日相别之后，洒家忧得你苦。自从你受官司，俺又无处去救你。打听的你断配沧州，洒家在开封府前又寻不见。却听得人说，监在使臣房内，又见酒保来请两个公人说道：‘店里一位官人寻说话。’

以此洒家疑心，放你不下。恐这厮们路上害你，俺特地跟将来。见这两个撮鸟带你入店里去，洒家也在那里歇。夜间听得那厮两个做神做鬼，把滚汤赚了你脚。那时俺便要杀这两个撮鸟，却被客店里人多，恐防救了。洒家见这厮们不怀好心，越放你不下。

你五更里出门时，洒家先投奔这林子里来，等杀这厮两个撮鸟，他到来这里害你，正好杀这厮两个。”林冲劝道：“既然师兄救了我，你休害他两个性命。”鲁智深喝道：“你这两个撮鸟!洒家不看兄弟面时，把你这两个都剁做肉酱；且看兄弟面皮，饶你两个性命。”

就那里插了戒刀，喝道：“你这两个撮鸟!快搀兄弟，都跟洒家来。”提了禅杖先走。两个公人那里敢回话，只叫：“林教头救俺两个。”依前背上包裹，提了水火棍，扶着林冲，一同跟出林子来。

扩展资料

《水浒传》 第八回 林冲被押开封府。当案孔目孙定与府尹将林冲刺配沧州。陆虞候买通防送公人董超薛霸，要于途中杀害林冲。薛霸、董超一路上百般折磨林冲。在野猪林，薛、董将林绑在树上，说明高太尉陆虞候指使他俩陷害林冲的根由。听说林冲被发配沧州，鲁智深一直在暗地里跟着，两人要用水火棍打死林冲，后被鲁智深所救。

鲁智深，本名鲁达，绰号“花和尚”，法名智深，中国著名古典小说《水浒传》中的经典人物形象之一。渭州（甘肃平凉）人，生活在北宋年间，原名鲁达，当过提辖，又称鲁提辖。身长八尺，长得面阔耳大、鼻直口方。

为人慷慨大方，嫉恶如仇，豪爽直率，但粗中有细，与史进、林冲、武松、杨志等交好。因见郑屠欺侮金翠莲父女，三拳打死了镇关西，出家当和尚，后与杨志、武松占领二龙山担任大头领。在梁山泊一百单八将中排第十三位，星号天孤星，梁山上司职步军总大将。死后追封义烈照暨禅师。

-大闹野猪林

《红楼大无赖》百度网盘txt最新全集下载：

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简介：

大无赖魂穿红楼废柴贾瑞。这个本被王熙凤设毒计害死的可怜虫，人生由此迎来第二春。王熙凤："贾瑞这渣滓竟然没死看我还有一毒计。"贾瑞："还拿我当贾瑞是吧一个月让你身下承欢。"癞头和尚："贾瑞你病好了吧能把风月宝鉴还我吗"贾瑞："贼秃，我何时拿了你风月宝鉴，别处要去！"秦可卿："冷冷清清凄凄惨惨戚戚。"贾瑞："可卿，且看我教训那爬灰的老匹夫。"是的，大无赖贾瑞来了，贾府的青天就有了！大无赖贾瑞来了，恶人的好日子就到头了！在这腌臜的世道，这一世我贾瑞既在红楼，定搅个天覆地也翻！不过，若有余力，无赖贾瑞也有一桩愿。惜春不出家。探春不远嫁。元春延年益寿，侍奉在皇家。

《永乐大典》

中国的类书

就在西方中世纪百科《大宝鉴》问世前1000年，中国就已经有了《皇览》这部一千多卷、八百万字的巨著，远远超过《大宝鉴》的内容含量和水平。中国类书的编法和功能与西方古代和中世纪百科全书有某些相似，即汇集集经史子集优秀著作中的历史事实、名物制度、诗赋文章，成语典故、骈词俪句等，成为收集、征引有关古代政治、经济、文化等方面的史料以及寻检诗文骈句、成语典故的重要来源。因此，在西方百科史学者眼里，中国的类书在性质上与西方古代和中世纪百科全书一样。《不列颠百科全书》第15版在介绍东方百科全书时，不仅列举《皇览》（Emperor\'s Mirror），还列举了唐欧阳询的《艺文类聚》、宋李昉的《太平御览》、南宋王应麟的《玉海》、清代的《佩文韵府》和《古今图书集成》等27部类书，并把明代的《永乐大典》称之为世界上最大的百科全书。

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斗战神最新开孔道具曝光：武器开光大宝鉴、防具开光大宝鉴。

武器开光大宝鉴：

只能对70级武器使用，武器经文孔越多，开光的成功率越低。每件70级武器最多可增加2个经文孔。也即：每个70级武器最多可有6个经文孔。

武防具开光大宝鉴：

只能对70级防具使用，防具经文孔越多，开光的成功率越低。每件70级防具最多可增加2个经文孔。也即：每个70级武器最多可有5个经文孔。

开孔道具掉落：

目前只有65级以上的团队副本每个BOSS都可掉落武器开光大宝鉴、防具开光大宝鉴。主要的团本有以下几种：天王堡8人英雄模式、16人英雄模式;古兽囚牢8人英雄貌似、16人英雄模式、天王行宫8人普通模式、16人普通模式。