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《少林武王》分集剧情介绍（1-22全集）大结局
片名：《少林武王》
集数：二十二集
类型：动作片
编剧：李昌福
导演：刘家成、吴家骀
出品公司：中国文联音像出版社
演员：吴京 淳于珊珊 法提麦·雅琦 于承惠 田海燕
古装剧《少林武王》主要演员：
吴京饰昙志雅琦饰小妮高海燕饰法静淳于珊珊饰三脚
于承惠饰童大宝黄奕饰鸥女计春华饰昙非于海饰善通
徐向东饰圆照许还山饰爷爷王珏饰至一谭俏饰法严
肖跃文饰法灵隋抒洋饰法能陈剑峰饰法明杨凡饰大岛正雄
吴忆江饰大憨 田海燕饰白荷可心饰红莲靳德茂饰于飞
丁笑娃饰梨花舒燕饰阿香林洁饰梅花赵莲芬饰菊花
释小虎饰悟凡郝媛饰若兰刘芳饰钟阿姆张浩饰鬼四郎
吕强饰八大锤黄海冰饰皇帝
古装剧《少林武王》剧情梗概：大结局
明朝末年朝纲不振，内有奸宦当道，外有倭寇横行。为使百姓免遭涂炭之苦，大将戚继光和其堂弟、兵部侍郎戚继宇励精图治，终于连手组建了戚家军，在抗击倭寇的战斗中捷报频传。
倭寇首领大岛正雄不甘心自己的失败，施重金贿赂昏君的心腹、司礼大太监童大宝。贪赃枉法的童大宝一向利用昏君的宠幸肆意弄权，并有意将戚家军收编为自己的私人武装，遭到了戚继光和戚继宇的断然拒绝，并从此结下仇怨。在大岛正雄的授意下，童大宝乘机向昏君进谗言，以图谋造反的罪名欲将闻名天下的戚家军就地解散。
刚正不阿的戚继宇获悉了童大宝的阴谋，在儿子戚少正的协助下得到了童大宝暗通倭寇的证据。不料消息败露，童大宝抢先下毒手，不仅将戚继宇手中的证据销毁，而且以莫须有的罪名将戚继宇打入天牢。一直欲将戚家军置之死地的童大宝乘机以荣华富贵利诱戚继宇，让他出面指证戚继光有造反的事实，遭戚继宇断然拒绝，并派儿子戚少正连夜出京城向戚家军送信，使得列入童大宝名单上的一大批将领有时间转移，童大宝欲将忠良一网打尽的阴谋破产。
恼羞成怒的童大宝将戚家满门抄斩。并为斩草除根，悬重金追杀戚家惟一幸存的后人戚少正。走投无路的戚少正被北少林的主持方丈至一收为徒弟，取法号昙志。不料童大宝得知了消息，率锦衣卫赶来，以血洗少林相威胁要他们交出昙志。为保护忠良的血脉，少林众僧宁死不屈，奋力抵抗。丧心病狂的童大宝下令火烧少林，至一禅师舍身护法，在熊熊烈火中成就大善。临终前，他命武僧"三脚"带着自己的血书，护送昙志投奔南少林的圆照方丈。
昙志和师兄踏上了去南少林学艺的征途。这一路前有堵截，后有追兵，惊险无比中，却也穿插着一段段浪漫谐趣的爱情故事。英俊的昙志先是在深山老林中，被娇憨稚气的小妮所救，还被爱管闲事的老爷爷逼着，与痴情的小妮做了一个月的假夫妻，好在老爷爷是戚家军的老部下，当然知道戚家后代身负的责任，于是不顾孙女的心情，毅然将昙志送上路。(剧情频道电视节目表)
但不久师兄弟几个又误闯戏班，被多情的小花旦白荷、红莲姐妹纠缠，追兵赶来时，这里还热热闹闹地上演了几出美女救英雄的大戏。……昙志也曾动过凡心，但身负国仇家恨、方丈重托，昙志一次次毅然离去，反倒是表兄三脚，一个迷迷糊糊、又馋又懒、却心地善良如猪八戒一般的人物，一次次为邂逅的美女痴迷，又怎奈美女的眼中只有昙志，从没有三脚……
一路上昙志遇到了无数这样善良的小人物，他们坚持正义、不畏童大宝的*威，竭力保全忠良之后。昙志历尽千辛万苦，终于如愿地投到圆照师叔的门下。
在这里，昙志结识了一班性格各异的同师兄弟，甚至还结识了寺院旁边一群年轻的小尼姑，更与女扮男装混入少林学艺的日本女孩华子结为好友，演出了一段梁山伯与祝英台的故事。
当然，更重要的还是学艺，因为他要报仇！昙志和一群志同道合的年轻人结为知己，他们同门学艺、同仇敌忾，终于重建戚家军，将残暴的倭寇彻底消灭。而昙志也终于炼成旷世武功，手刃了以童大宝为首的奸党，报了国恨家仇。
但昙志爱情故事的结局呢？
小妮、红莲、白荷、华子纷纷赶来，这些不同性情却同样可爱的女子，哪一个是他的真爱所归？伫立在于自己有再造之恩的少林寺中，面对千百年来的佛法清规，昙志将如何选择……
古装剧《少林武王》分集剧情介绍：
《少林武王》分集介绍： 第1集
戚家军抗倭所向披靡，却遭奸臣童大宝陷害，惨遭灭门之灾。戚家留下的唯一血脉戚少正被北少林至一方丈所救，取法名昙志。十几年来昙志苦练武功，立志报杀父之仇，这一切被藏身于北少林的汪洋大盗昙非尽收眼底。为求荣华富贵，昙非下山告密。童大宝骗得御旨火烧北少林，少林寺展开了一场血战。为保忠良之后，至一方丈在火中盘涅，临终前他交给昙志一封戚家军状告童大宝勾结倭寇的血书，命武僧昙谦护送昙志投奔南少林。昙志忍痛逃离北少林，童大宝的军队一路追杀，昙志在危难间跌下悬崖。
《少林武王》分集介绍： 第2集(剧情频道 电视节目表)
大难不死的昙志苏醒过来，恰巧撞见正在湖中沐浴的小妮。小妮误以为昙志无礼，拳脚相加，昙志在湖中昏厥。小妮把伤重的昙志带回了家，却引得暗恋小妮的大憨怒火中烧。小妮的爷爷一眼便看出昙志是被江湖上最邪恶的阴阳五毒掌所伤，生命危在旦夕。这毒掌本无药能解，可恰巧爷爷祖传的疗伤手法是阴阳五毒掌的克星。但在为昙志宽衣时，爷爷捡到了从衣衫内滑落的血书……
《少林武王》分集介绍： 第3集
原来爷爷以前也是戚家军的人，当年他为戚家军鸣不平遭奸臣追杀逃至山林，遇到孤儿大憨，从此二人相依为命。现在小妮无微不至地照顾昙志，大憨看在眼里，气在心里。他下山贩卖野味，得遇昙志的师兄三脚，随即拜三脚为师，想靠师傅的本事来对付昙志。昙志伤势有所好转，为给昙志养伤，小妮冒死到后山挖野菜。大憨趁机来试探昙志对小妮的心意，谁知昙志告诉大憨他绝不会跟大憨争小妮。《少林武王》分集介绍： 第4集
爷爷拿出血书相要挟，逼迫昙志与小妮成亲。昙志拿不到血书无法前往南少林，情急下他把自己的身世告诉了小妮。小妮为昙志出谋划策，两人上演了一出真成亲假夫妻的闹剧。爷爷对两人的婚事信以为真，特地下山为小妮买布裁衣，谁知遇到了上次打劫大憨的流氓八大锤。
《少林武王》分集介绍： 第5集
昙志、三脚及时赶到，把八大锤一群人打了个落花流水，不想这一身少林功夫使他们惹火上身。八大锤识破昙志和三脚是少林中人，便向昙非告密。昙非带领官兵进山要活捉昙志。为保护昙志，爷爷被昙非抓走，小妮也被卷进洪水。昙志痛心疾首，立志要为死去的人报仇雪恨。
昙志与三脚逃往南少林，一路上官兵四处堵截，无奈两人躲进了戏班的红船，不料官兵统领正巧在红船搜查……
《少林武王》分集介绍： 第6集
昙志和三脚打扮成一对夫妇，却被戏子红莲发现。花旦白荷认出昙志就是统领要抓的朝廷钦犯，要把他们拿去见官。情急之下三脚强要昙志拿出血书，唱了一出 “赵氏孤儿”。红莲、白荷姐妹对昙志和三脚的身世深感同情，决定要救忠良后人于危难，便把红船驶向了大海。两个帅哥混在一群美女中间屡屡闹出笑话，殊不知大难正向红船袭来……
《少林武王》分集介绍： 第7集
为上恭所，三脚得罪了红船上的姐姐们，被扔到海里，多亏了红莲相救。而昙志把小妮的遮羞兜兜丢在了红船上，被妈妈捡到误认为是白荷所丢，白荷一气之下把兜兜扔到了海里。为捡回兜兜，昙志奋不顾身跳下海……白荷虽有心救起昙志，但对兜兜一事一直耿耿于怀。红莲看出了妹妹心事，劝妹妹不要对小和尚用情太深。白荷心有不甘，逼昙志拜她为师，开始红船卖唱生涯。
《少林武王》分集介绍： 第8集
当地首富龙阿强早就对白荷存非分之想，专程到红船上点了一出桂英射雁，急煞了妈妈梨花。白荷、红莲没有功夫本就难当武戏，临上台前白荷又扭伤了脚，救场如救火，昙志顶替白荷唱了一出“穆桂英”。不料众人大声喝彩，龙老爷更点名让白荷到龙府唱堂会。姐姐们料定这一去必定凶多吉少，昙志和三脚决定顶替白荷、红莲，去龙府探个究竟。
《少林武王》分集介绍： 第9集
历经风险，红船上的姐姐们和昙志、三脚结下了深厚的感情，并终于把二人送到了去南少林的岸边。谁知去南少林的路早已被昙非封锁，昙志和三脚在一家黑店遭遇官兵围捕。两人冲出重围，奔上一只小舟才侥幸脱险。撑舟之人是山寨青年钟阿螺，他与母亲钟阿姆相依为命。阿姆是南少林的居士，见昙志、三脚皆为佛门中人，便收留了二人。山寨中曾家是寨族长，寨族长的千金**鸥女对阿螺情有独钟，但两人门不当户不对难成眷属。恰巧红船姐妹在山寨扎起了戏台，但正在兴起之时，倭寇杀进山寨。
《少林武王》分集介绍： 第10集
河野华子从鬼四郎手里救走了鸥女。河野华子的母亲是中国人，为给父亲报仇，她冒险搭上倭寇的贼船来到中国，立志去南少林学武功。鸥女与河野华子一见如故结为姐妹。为了了却华子心愿，鸥女让华子女扮男装前往南少林。鬼四郎不甘罢手命曾老大交出女儿。为保曾寨族人，昙志、三脚、阿螺决定冲出重围去南少林求助，但阿姆有一个要求就是允许阿螺娶鸥女做媳妇。曾老大不同意女儿嫁给客族人，设计了一场红伞选亲，谁知仍是阿螺中标。曾老大出尔反尔，昙志和三脚与红船姐妹设计了一出有趣的抢亲戏。《少林武王》分集介绍： 第11集
三脚身受重伤，没能闯过倭寇的重围，被白荷救下。昙志和阿螺被南少林的武僧发现时，两人已是血流如柱，九死一生。善能大师得知倭寇屠杀曾家寨，立刻派出僧兵，重伤中的昙志不顾大师反对也随僧兵前往，但为时已晚，鸥女被逼跳海自尽。阿姆赶到南少林见到失去右臂的阿螺痛不欲生。阿螺得知鸥女自尽的噩耗，再无心留恋红尘，剃度为僧，取法号法能。昙志历尽艰险终于投身于南少林圆照大师门下，赐法号法正。
《少林武王》分集介绍： 第12集
圆照大师为成全至一师兄南拳北腿融为一体的心愿，在南少林开创了“北腿房”，由法正教授北少林腿上功夫。这使得大师兄法严心生嫉妒，处处为难三脚、法正和法能，并派他们去看管寺院的荔枝园。在荔枝园内，法能抓到正在偷吃果子的河野华子。女扮男装的华子毅然决定出家为僧，但几经波折都没有见到方丈的面，华子拒绝了法正的帮助，决心只身闯入山门。
《少林武王》分集介绍： 第13集
河野华子施苦肉计终于见到圆照大师，但圆照拒绝收华子为徒。谁知华子不懂佛规自行落发，险些被法严逐出山门。圆照大师终于被华子诚心感动，同意华子留在南少林取法号法静。一心学武的法静本就不甘心被派到荔枝园，围绕她的一出出尴尬事又接踵而至……
《少林武王》分集介绍： 第14集
昙非一直暗中搜查法正的下落，并且寻找破解少林功夫的诀窍。大岛正雄为了占领福建，用童女真美子来贿赂童大宝，不料真美子早已失身，使童大宝恼羞成怒。他本想利用日本人除掉戚少正，铲平少林寺，谁知在与倭寇的谈判中，昙非与大岛反目，昙非决定靠自己灭掉少林。法能忍受不了师兄们的侮辱逃下山来，却让全村人所不齿。忍辱负重的法能返回南少林，但等待他的却是师兄们的一顿暴打。
《少林武王》分集介绍： 第15集
法静洗澡睡觉处处躲着师兄，引起了三脚和法明的怀疑，法明好奇设下套子让法静上钩，引得笑话百出。法静为洗澡混入尼姑庵的浴池中，吓跑了正在洗澡的小尼姑，又恰巧被赶来的法正撞到，法静向师兄诉说了自己的身世，法正答应为她保守秘密。昙非把自己乔装打扮成一个邋遢的游僧，被法正抬进了南少林……
《少林武王》分集介绍： 第16集(剧情频道 电视节目表)
昙非的丑恶嘴脸被善通大师发觉了，善通大师为防不测把血书交给了紫云庵的慧玉师太。法正的悟性极高，很快参悟到了禅武合一的真谛，深得方丈的厚爱。但却使得法严师兄猜疑师傅要将方丈之位传予法正，引发了一场南拳北腿精彩较量。这时大憨带着小妮，历尽艰辛来到南少林，终于见到了盼望已久的法正……
《少林武王》分集介绍： 第17集
法正见到安然无恙的小妮百感交集。但却不能娶小妮为妻，使得小妮备感失落。三脚和大憨不能理解法正，与其大打出手。法正无法选择，求助于大师兄法严，法严不顾触犯佛教戒律与法正演了一出苦肉计，想以此逼走小妮，不料小妮得知法正因为自已而受佛戒惩罚忧郁成疾……《少林武王》分集介绍： 第18集
童大宝的亲信香妙化装成进香还愿的**混入紫云庵，想查出血书的下落，想不到被小妮所带的猎狗认了出来。小妮深知法正身负重任，不能顾及儿女私情，为成全法正小妮决定在紫云庵出家为尼。慧玉师太为劝小妮不要遁入空门，讲述了自己与圆照方丈年轻时的一段情缘。三脚和法明得知小妮决心要出家，他们决定让悟帆去求慧玉师太阻止小妮。
《少林武王》分集介绍： 第19集
慧玉为了两个孩子的幸福去求圆照让法正还俗与小妮成亲，被法正严词拒绝。昙非设下陷阱骗大憨引出小妮，不明真相的小妮被昙非绑架。官府以赠剑为由逼圆照集合全体武僧，无奈，南少林派人求助于红船姐妹……
《少林武王》分集介绍： 第20集
香妙猜测到法正藏身于红船之上，昙非要用小妮引出法正。法静知道小妮危在旦夕，擅自下山欲救小妮于水火之中，不料救人未成反被大岛正雄抓住，当做礼物送给了童大宝。法明得知法静被抓焦急难耐，与法正一起商量救人对策。圆照大师深知昙非的诡计，为避免法正一时冲动下山救人，命十八罗汉把法正软禁在达摩洞内。但善通大师在梦中为法正和法明指了一条暗道，两人偷偷溜出山门。
《少林武王》分集介绍： 第21集
法正、三脚和法明冒死救出了小妮和法静，但私自下山的罪名使得三人各自挨了二十法棍，还被大师兄关进了达摩洞。大岛正雄扮成信徒混进了南少林，但恰巧与法静相遇，大岛诱逼法静打开山门，否则将与南少林同归于尽并且杀死法静的母亲，法静无计可施只好告诉法正自己的一切秘密……
《少林武王》分集介绍： 第22集
决战迫在眉睫，大岛正雄却上山与少林方丈切磋茶道棋艺，方丈知其来意，处处点拨，希望化解这一场大战，但大岛正雄主意已定，率队攻上南少林。不料老奸巨猾的童大宝早己预备好了大炮，准备将大岛正雄和南少林一网打尽。一场激战爆发了，但终于是邪不压正，法正手刃童大宝，报了家国之恨。
血战过后，方丈严令诸弟子下山，到民间发扬少林禅神武合一的精神，众弟子含泪拜别恩师离去。在下山的路上，法正被小妮、白荷、红莲等人团团围住，要他选出最喜欢的姑娘做新娘……
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佛法不离世间觉，离世求法兔求角，去于陆地学游泳，想如来去终不成。
贪生怕死不成佛，心生净染是魔心，远离空义失菩提，增上慢者乐小乘。
净土不死佛无说，唯是痴人天堂想，无有一佛不入涅，诸佛皆说无人我。
若得我者佛不入，身相皆是流转法，一切本质无所住，佛土亦灭佛亦离。
你若心起分别想，想去净土亦不成，心不空寂皆堕邪，一念错乱投错胎，
法本平等无有二，贼心不除全不成，以为方便有捷径，实是心魔穿个洞。
若见真性别无求，一切诸佛无来去，唯有小乘堕五欲，不了大乘无得法。
如来大乘不修学，末世专学外道论，心魔得逞说不净，其罪更胜杀世人。
佛藏经：
舍利弗。若有众生。闻如是经第一义空无所有法。心欢喜者。当知是人真我弟子！舍利弗。过去世有五百盲人行于道路。到一大城饥渴乏极。令一盲人在外守物。余者入城乞索饮食。未久之间有一诳人。至守物者所语言。咄人何以独住。答言。我有多伴入城乞食。诳人语言。汝为知不。彼间大施衣食璎珞花香杂物。随意可得。汝若须者将汝诣彼。答言。可尔。诳人将盲小离本处尽夺其物。诸盲乞食得已而还。诳人复语诸盲人言。汝等得值大会施不。答言。不值。诳人语言。汝等所得可置于此。我将汝等诣大施会。诸盲尽共留物一处。随诳人去。诳人尽将五百盲人。临大深坑而语之言。此地平好有大施会。汝等各可回面东行受他施物。即便一时堕坑而死。
舍利弗。当来比丘好读外经！当说法时庄校文辞令众欢乐，恶魔尔时助惑众人障碍善法。若有贪著音声语言巧饰文辞。若复有人好读外道经者。魔皆迷惑令心安隐。若有比丘修佛法者令生疑惑。咸使众人不复供养！或有比丘若二若三已读佛经。便使令求外道经法。先自看者赞言善好。是诸人等。为魔所惑覆障慧眼！深贪利养看诸外书。犹如群盲为诳所欺。皆使令堕深坑而死。舍利弗。诸生盲人即是比丘。舍佛无上道求外道经书。诳人是恶魔。深坑是邪道。舍利弗。如群盲人舍所得物。欲诣大施而堕深坑。我诸弟子亦复如是。舍粗衣食而逐大施求好供养。以世利故失大智慧。而堕深坑阿鼻地狱。
（贪求净土乃至一切外物者，皆名外道，心外求法，就如以上佛所说，此人被外魔、心魔等诸魔所骗，舍自身所有之宝物，而趣于邪道，外求虚幻，上当受骗，而死堕于深坑之中，贪于外物者，不名为依三宝者，何故？佛之三宝乃自性三宝，若别人的三宝可依止可以贪著，佛也不会去教人修学，佛也不会入涅槃，为让你们自修自度，若趣净土不求最上法者，净土只是天界小果而已，终不长久，福报一失，再入轮回，一切诸佛化身及佛土，皆有寿命限制，本质非我无常不住之故）
故阿弥陀佛是小乘境界，阿弥陀佛经是针对若曹这个小乘者及后学小乘而说的。
佛对越聪明的人，说更上层之法。比如跟须菩提说金刚经，比如跟文殊说文殊师利般若经。
于时，师子步雷音菩萨前白佛言：“善哉！善哉！世尊，唯如来说，文殊师利成佛道时国土何类？”
佛告之曰：“汝以是语问于文殊师利？”
即受佛教问文殊师利曰：“仁成佛时国土何类？”
文殊师利答曰：“族姓子，若仁好乐佛道者，当问成佛国土何类？”
又问文殊师利：“仁者，不乐佛国土乎？”
答曰：“不也！” （大乘者不趣净土！）
又问：“何故？”
答曰：“其有所乐则为乐欲，其乐欲者则有恩爱，其恩爱者则有所受，若有所受则有苦患，其苦患者则无有护，是故吾身不成正觉。所以者何？无所得故，若不得道是故无乐。又如向者仁之所言，国土何类说其本末？吾不堪任自亏其身。所以者何？若有菩萨用叹己故，便自亏灭佛及国土功勋严净不见如来无极法藏。”
尔时，会中诸菩萨众又心念言：“如佛咨嗟文殊师利成佛国时功勋严净，何如西方安养世界无量寿佛严净相等不？”
时佛即知诸菩萨心，便告师子步雷音菩萨：“欲知西方安养世界无量寿佛功勋严净，比于文殊师利，难以喻哉！假譬言之，如取一毛破为百分，以一分毛取海水一渧，无量寿佛如一分毛水一渧耳！文殊师利成佛汪洋如海，巍巍荡荡不可思议！”
于时，师子步雷音菩萨前白佛言：“曾颇有余方如来国土严净如是者不？”
佛言：“有！东方去是百亿江河沙界，名曰超立愿，其佛号名普照常明德海王如来至真等正觉，与诸菩萨眷属围绕而说法经，兴演以来江河沙劫。其佛寿命亦无有限，比普现国严净正等。有四菩萨被弘誓铠得不可议。”
莫以悟性差而自悲懈怠而入于邪道，一念清净无为远胜净土有为修行十亿年。
佛说大乘千亿经，应说所说皆全说，愚人借口根器差，实为懒惰找理由，真修佛者不怕愚，
勤能补拙熟能巧，牛顿不说已天才，唯说善借巨人肩！多闻成智可成道，不同外魔找借口。
佛言。善男子。莫作是说。何以故。东北方有世界。名妙庄严忍。彼现有佛号大自在王。其土众生皆悉具足一向安乐。譬如比丘入于灭定，彼之安乐亦复如是，若有众生于彼佛土，亿百千岁修诸梵行。不如于此娑婆世界！一弹指顷于诸众生起慈悲心 ! 所获功德尚多于彼！何况能于一日一夜住清净心？
日本两次到中国学习的历史事件,一个是大化革新，一个是遣唐使。
一、大化改新，又作大化革新，是645年6月发生的古代日本政变。其主要内容是废除大贵族垄断政权的体制，向中国隋唐政治经济体制学习，成立古代中央集权国家。给日本历史上带来了巨大的变革。大化改新以前，苏我氏等大贵族控制政权，天皇家族没有什么实权。
公元645年6月，皇室中大兄皇子（后成为天智天皇）联合贵族中臣镰足发动政变，刺杀当时掌握朝政的权臣苏我入鹿，其父苏我虾夷自杀，皇室夺取政权。中大兄皇子等拥立孝德天皇。孝德天皇即位后，定年号为大化，迁都难波京（今大阪市）。646年元旦，颁布改新诏书，实行政治改革。此后日本形成了以天皇为首的中央集权国家。
大化改新的主要内容有四个方面:
（1）废除皇室和贵族的私有土地和部民（部曲），收归国家，是为公地公民。对大夫以上高官贵族赐予食封
（2）改革统治机构，建立京师和地方行政机构（国、郡、里），设置关塞、防人（戍边军）及驿站，各置职官
（3）造户籍、记账（赋税簿帐），施行班田收授法。凡田长30步、广20步为段，10段为町
（4）改革税收制度，施行租庸调新税法。 日本孝德天皇参照起源于日本本土的政治经济制度又吸收了中国隋唐的政治经济制度，实行“大化革新”。孝德天皇于公元645年即位，改年号为大化。大化二年（公元646年）元旦，发布《改新之诏》，实施了一系列革新措施。史称大化改新。同明治维新并称为日本历史上的两次重要变革。大化革新将日本奴隶社会过渡到了封建社会，明治维新将封建社会过渡到了资本主义社会。 二、从公元七世纪初至九世纪末约264年的时间里，日本为了学习中国文化，先后向唐朝派出十几次遣唐使团。其次数之多、规模之大、时间之久、内容之丰富，可谓中日文化交流史上的空前盛举。遣唐使对推动日本社会的发展和促进中日友好交流做出了巨大贡献。 公元630年，舒明天皇终于派出了第一次遣唐使，从630-895年的二百六十多年间，奈良时代和平安时代的日本朝廷一共任命了十九次遣唐使。
南无阿弥陀佛。赞叹您抄写经书的发心。以下是给您的一些意见建议，希望您耐心读完。
给您推荐几部经典，您自己选择。首推抄写《佛说阿弥陀经》或《普门品》。这两部经都不算太长，对于上班族来讲比较方便。
或者抄写《金刚经》，但这部经比以上两部都要长，抄写起来比较费时间。如果您想抄写更长的经，可以选择《地藏经》，这部经就要长得多了，您可以分开每天抄一点，最后把整部抄完。如果您看了以上的经典，都觉得长，那只好推荐流传甚广的《心经》了，全篇共260个字。
我给您首推《阿弥陀经》和《普门品》的原因，是因为《阿弥陀经》在佛教中真的非常重要，经中为我们介绍了阿弥陀佛，以及阿弥陀佛的西方净土，记录了种种的庄严美妙，抄写阅读起来心旷神怡，令人向往。（地藏经有很多地方在形容地狱，有些朋友抄写起来就会觉得有点害怕）。《阿弥陀经》的后半部分，还有很多 佛的名字，恭敬抄写这些佛的名字，非常有利于身心，并且可以给自己种下很多善根福德。
《普门品》是专门讲观世音菩萨的，全名叫做《妙法莲华经 观世音菩萨 普门品》，是整部《妙法莲华经》其中的一品，也就算是一个章节的意思。这里主要形容了观世音菩萨是如何叫观世音菩萨的，是如何会去救度众生的，观世音菩萨与众生们是什么关系，以及念观世音菩萨的好处等等。众所周知观世音菩萨是救苦救难，满一切愿的，您抄写《普门品》，就和观世音菩萨结了很深的缘。
您抄写经书之前，记得一定要礼敬恭敬。找干净纸，规矩地抄写，字迹勿要潦草。佛教讲“万法唯心造”。您要用心去抄经，用心去体会，这样才会在抄经之中，让自己的心意识平复，得到一种安详平和的心理状态。切勿急躁，也不要急着写完。慢慢写，慢慢体会经中的意思。当然，有很多术语，暂时您还不了解。不急，恭敬抄写便好。
抄写完后的整卷经文，要记得放置于洁静处，自己保存。不可随意乱丢，或置于不净处。这是对经文的恭敬心，也是您抄经累积福德的一部分。您看那些修行人或出家人，看到经书，都要礼敬跪拜，因果度众生解脱的法，都在经书中，所以得要有这样的至诚恭敬心才行呀。
抄写经文的时候，不可依文解字，从而曲解经意，这样可能给您自己带来一些不必要的心里负担，以及对佛教造成误会。比如《普门品》讲到：“若有持是观世音菩萨名者，设入大火，火不能烧，由是菩萨威神力故。”有人一见这句，可能心里就会想：平时念观世音菩萨的人，假设没入大火之中，连火也少不坏？！那不是违背自然法则，搞迷信吗？。。。。这就是依文解字，死于句下，三世佛冤。这句话片面解释的大致意思是：平时念观世音菩萨名号的善人，因为这样的善业感召，不容易遇上被大火困住的危险。而不是说你念观世音菩萨，火就烧不燃你。。。所以当我们抄写经书时，尽量把自己的地位放到最低，那就不会去质疑圣人讲的经文有什么错误所在，其实都是自己知见浅薄，而造成的误会与不理解。这样一来，又增加了自己的谦卑之心，这份谦卑的德行，也会慢慢在抄经之中，锻炼出来。（其实还有很多好处，您慢慢体会）
最后要说的一点很重要。您的出发点，是“以求内心平静，家宅安宁”。 在佛教中，有一种形式叫做“回向”。回向的意思，就是回转自己所修之功德，去向于你所期待的人或事。您抄写经书这个事，是有非常大功德的，无形的。而心里想着，您把这些功德，都用于您内心平静或家宅安宁上，就达到回向的目的了。就像寺院里诵经，诵经完毕之后，都会做一个回向。这里要注意的是：如果您只把功德回向给自己，或自己的亲人，因为心量不大，所以功德也不大。如果您还能回向给一切众生，那么您的功德反而更大，而您自己本身的功德不会变少。好像您手里有一只点燃的蜡烛，您去帮别人也点着他们的蜡烛，那您蜡烛本来的光不会减少，但是因为您不断去点燃别人的蜡烛，那么这些光芒聚集在一起就非常浩瀚了。
抄写完之后，可以自己双手合十，恭敬地默想：我要这些抄写经书的功德，回向给父母，家人，希望他们平平安安，身体健康，一切安好。。把这些功德，回向给自己，希望自己能够平复心境，踏实安稳。。。回向一切苦难众生，希望大家都早日离苦得乐。。。等等。类似这样的心念在心里念一遍。
好了，希望您能够坚持抄写经书。今后有机会的话，可以多接触佛教。您记住哦，做一切佛事，贵在一念真心诚意 : )
南无阿弥陀佛，愿您一切善缘，皆得顺遂。
程门立雪的意思是形容尊师重道。
拼音chéng mén lì xuě。
基本释义程是程颐，宋代著名理学家，立雪是站在雪地里，形容尊师重道。
出处《宋史·道学传二·杨时》：“一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”
示例现代·冯至《但开风气不为师》：“日子久了，我很少看到一个教授或讲师对学生耳提面命，更没有听到过有什么学生程门立雪，表示求教的虔诚。”
成语寓意杨时千里寻师，程门立雪，诚心讨教的行为被传为佳话，流传千古。“程门立雪”这则成语告诉人们，在求学路上，只有虚心才会不断获得进步，只有礼貌才会得到他人的肯定。没有多少人会对粗俗无礼、骄傲自满者积极主动地伸出援助之手。
近义词尊师重道、悬梁刺骨。
反义词班门弄斧。
程门立雪造句
1、以前还有程门立雪的传说呢，既然现在得拜访一族之长自然得有点诚意。
2、程门立雪，是历史画卷里一个优雅而绝美的剪影；十年破壁，是人生典籍中不可或缺的清隽动人的插图。
3、肖卫东将他拒之门外，大宝干脆使了一招程门立雪，肖卫东扛不住劲了，开始接纳。
4、对于求武心切、有程门立雪精神的求学者，唐本人偶尔会网开一面，不过这个概率实在是太低了，有点像买**撞大运一样。
5、榜样如程门立雪的杨时，为不吵醒老师休息，在雪地默默等候数时。
以上内容参考-程门立雪
卷七十四
徐梦莘
靖康中帙四十九。
起靖康二年正月一日辛卯，尽十五日乙巳。
靖康二年正月一日辛卯朔上朝贺太上皇于延福宫并诏百官僧道出南薰门赴军前致贺二酋（删此二字）。
遗史曰：是日有旨令百官僧道往军前致贺粘罕（改作尼堪）传令止绝之旧制正旦日朝会车驾坐大庆殿诸国使人入贺殿庭列法驾仪仗百官皆冠冕朝服诸路举人解首亦士服立班其服二梁冠白袍青缘诸州进奏官各执方物入殿诸国使人大辽大使顶金冠后檐尖长如大莲叶服紫窄袍金蹀躞副使展裹金带如汉仪大使拜见立左足跪右足以两手著右肩为一拜如汉仪夏国使副皆金冠短小幞制服绯窄袍金蹀躞皮靴叉手展拜高丽与南交州使人并如汉仪回纥皆长髯高鼻以匹帛缠头散披其服于阗皆小金花毡笠金丝战袍束带并妻男同来乘骆駞毡兜铜铎入贡三佛齐皆瘦瘠缠头绯衣上织成佛面。又有南蛮五姓番椎髻乌毡并如僧人礼拜入见镟赐汉装金袄之数更有真腊大理等国有时朝贺大辽使人在都亭驿高丽在梁门外安放州巷同文馆同纥于阗在礼宾院诸番国在瞻云：馆怀远驿唯大辽高丽就馆赐宴是岁围城中遇正旦而命亲王就虏（改作敌）帐中致贺都人伤感继之以泣。
济王景王诣金军贺得金银数斤以归。
粘罕（改作尼堪）遣其子真珠大王同使人八人入内贺正旦二日壬辰金人二十一人诣国子监烧香拜先圣。
是日诸酋（改作敌营）受内金银输纳不绝绢已毕数。
徐秉哲根括高杰高伸家收藏。
昨蒙圣旨根括权贵之家金银表段据南壁根括官陈著押到高伸家女使刘梅寿先将金银令干当人刘均两次押往兄高杰家收藏本府遂差人勾刘均出头其高伸却与兄高杰穿执亲来本府庭下高杰系金吾卫大将军高伸系延康殿大学士日前受国厚恩不可胜计今将倚恃官高庇护斡当人却各乃亲自出头抵靠实恐难以集事伏望特赐指挥施行奉圣旨高伸辄至公庭有亏臣体高伸落职高杰降充左卫率府率。
三日癸已兵马大元帅次东平府。
王以正旦过华县宿阳谷县二日过景德镇宿迷魂寨至是到东平府本路安抚使卢益转运副使黄潜。
厚转运判官闾邱升以下官吏出郊迎接百姓父老夹道骈肩驩呼之声溢满城市。
四日甲午金人萧庆就都堂听讲月令洪范。
再诏谕河北河东割地。
诏曰：敕某州守臣某大金元帅府领兵来责失信欲尽得河北河东永固结好虽即时应许遣聂昌耿南仲前去交割其实念祖宗之地不可与人故自大金临城坚守御敌终至失守出城归款所有重兵虽不下城犹称只候此交割州军抚定了当然后收敛仍取了应合交州府官员在京血属执质只候抚定了日放归团聚其在外者亦别作根勾去讫近刷到石州种广（旧校云：一作种广秩）家属送过军前称石州早已归款遣回不用足知其余家属才候抚定亦当归还今闻某州坚守未降足认勤王保卫社稷不愿归属外界然大军尚在城下。若迤逦坚守须至别有施行则汝之忠勤反为社稷之祸岂如早毁楼橹开门出降抚定本土人民外元系河南客官军民客旅人等元放还则公私各得其所再念京师城池深固犹不能保。若汝等不务顺从岂止宗社无所裨益所在亦必不保慎毋执迷故兹诏谕想宜知悉是日持此诏之虏（改作敌）寨。
泣血录曰：金人遣使迫朝廷再诏谕河北河东割地自聂昌耿南仲出使继遣陈过庭往而两河守臣人民作坚守计例不奉诏至是累日才得石州朝廷不得已乃降是诏。
诏谕南京。
先是正月一日金人同抚谕使臣赍诏至南京取金帛南京疑不与复遣使臣持奏入京覆审其故既到是日诏云：敕应天府守臣等忽览来奏知抚谕诏书已到。又知南京蒙大金更不攻打喜极出涕所须金银匹帛当竭力应付一匹一两不可存留根括官吏民庶人家尽数供纳以谢恩德京城见今收拾犒军务在罄竭近诏书朕苟可以报大金者虽发肤不惜亦可以此意晓谕官吏民庶勿更执迷恐误大事南京与金人凡金百两银二万五千两绢一万四千匹。
五日乙未大元帅命官往祀岱岳。
日历（改作记）曰：王念二圣久被围闭涕泗怀忧乃命官往祀岳庙祈祷国祚无疆之福命耿延禧撰青（改作祝）词曰：伏以国逢灾会谅宴数之难逃神有威灵冀隆仁之垂佑念当艰棘遥发诚忱望峻极以倾心罄虔。
恭而归命伏念宣和蛊弊失在于骄靖康鼎亲方崇于勤俭乃登位之未几忽金兵（改作敌骑）之大来初通和好之情终肆贪残（改作致攻围）之性（改作祸）今则金汤失险社稷阽危君父何辜横罹忧辱生灵无罪大被诛鉏系虏（改作累）成群去作他方之鬼逋逃遍地昔为失业之民虽幸免于刀兵亦必填于沟壑况乃刻深之巨祸发于隐伏之奸谋不忍言扬空成涕陨措躬无地请命于神伏望昭鉴俯临灵慈下逮眷皇朝有积累之旧念嗣君无侈汰之愆平时康乐之民率多良善中间知谋之士不解薰修家一槩而死亡情讵胜于哀痛部今首尾巳历冬春尚或交兵未罢愿察么微之恳特垂救护之仁使金虏（改作人）生知足之心不为已甚畀赵宋以无疆之福复见太平。
七月丁酉雨雪。
天寒地冰如镜行者不能立足人马皆不可行。
八日戊戌何使军前还尚书省揭榜。
何使军前恳粘罕（改作尼堪）乞减金银表段粘罕（改作尼堪）不从既归尚书省揭榜云：准御封付下大金犒军金银表段府库士庶巳到数目十分未及所须之一专遣右仆射何躬诸军前恳告乃怪问谓京场面人民众多必有隐藏欺诞大金全活一城生灵无以为报性命既保财物何惜仰开封府尹督责四壁官急行根括御史台催促觉察自宰相以下未纳金银指名督责是时根括金银益紧御史台置历抄上自宰执已下未纳金银姓名督索开封府大理寺及四壁根括所司勾呼禁系枷栲不可胜计不以官品高下例行讯栲枷项促催者相望于市人不聊生。
九日乙亥上朝太上皇于延福宫。
宣和录曰：是日朝太上皇皇后偕至置酒食甚欣然不及次日遂有出郊之意晚金人遣使致书欲车驾再幸其军议加金主徽号遣高尚书持书来高奏陛下不必亲出姑为书或遣亲王大臣以行如何上亦不欲出郊而何独以谓必须出上信之因归都堂自草敕曰：孙傅谢克家可太子宾客辅太子监国来日车驾出幸军前时何自谓折冲有术对虏（改作金）使歌曰：细雨共斜风日日作轻寒左右及虏（改作金）使皆笑久之遂出手诏今月初十日出城见两元帅议加徽号事或云：是日有使来驾托以面议金银事而上之出以议徽号为辞。
遗史曰：金人遣使来请上诣军前云：农务将兴及徽。
号事须当面议之乃降诏曰：朕初十日出郊见两元帅议徽号咨尔众士各宜知悉。
封氏编年曰：吴革见诏谓亲信曰：天文帝座甚倾车驾。若出必见留乃见宰相何曰：此度驾出必堕虏（改作敌）计愿相公奏上勿出曰：二太子邀驾无他祗为要上加金国徽号必不留也。革曰：虏（改作敌）情难测乌足取信懦怯不知所为战掉失色而革言终不见听乃请于枢密院张叔夜孙傅乞奏二人虽入面奏而业已议行矣。。
十日庚子车驾再幸青城军前。
遗史曰：上出郊以皇子监国以孙傅为留守尚书梅执礼副之识者谓鸿门之会，岂可再行也哉！是日士庶僧道往南薰门候驾迨晚榜示诏云：朕出郊议加徽号事为诸酋（二字改作敌营诸将）未集来日回内仰居民安业。
孙觌状曰：正月初九日二酋（改作帅）致书请上出城议尊号何面奏宜如书十日复幸于城舍亲王位供帐萧然馈饷皆不至群臣相顾失色萧庆讽李。若水留官吏三百人余悉遣归入人多放还者，于是虏（改作金）人以数辈持兵守阍谨谁何日将入掩关外向以铁绳维之燃薪击柝传呼达旦上不堪幽闭之辱往往出涕。
上之再幸虏（改作金）营也。何曹辅吴开莫俦李。若水谭世勣司马朴汪藻孙觌扈驾从行上至青城舍于端成殿东庑是夜衾枕不宿戒席土床而寝何已下皆置之别室上之出也。人无知者忽见榜示言驾诣大金军前议和上徽号仰军民安静不得扇惑众大骇时上已出矣。中外莫不寒心。
靖康遗录曰：自十二月至正月金帛不足无如之何粘罕（改作尼堪）催迫逾急频数号令欲纵兵入城百姓辄惊不安其室上以问萧庆答云：此事须陛下自见元帅乃可了毕会粘罕（改作尼堪）亦遣人来请再相见上疑番贼（二字改作敌）见欺意欲无往而金银不足恐其纵兵不得已乃以皇太子监国枢密使孙傅为留守密谓傅曰：我至番（改作敌）寨虑有不测当以后事付卿可置力士司召募勇敢必死之士得二三百余人拥上皇及太子溃围南奔我从金人之命死生以之遂以初十日驾复出何以下皆从既至青城粘罕（改作尼堪）不相见上于前所居舍内严兵护守。
靖康《别录》曰：虏（改作金）使请上诣军前加金主徽号先。
是都堂集议加虏（改作金）主徽号曰：继天集统昭德定功敦仁体信修文振武光圣皇帝太常博士华初平力争以谓不可二府怒罢之汪藻时为太常少卿草定册文去冬遣冯澥等充奉册宝使及河虏（改作敌）骑大入乃还至是遂亲上之。
上赐河北军民手诏。
宣和录曰：是日三省枢密院同奉圣旨朕自即位以来金人交战不巳朕累下哀痛之诏谅尔等共悉朕意今金人攻围京城已及一季应援兵尚尔稽迟使吾社稷生灵坐以待尽比者金人巳登京城按甲议和欲使朕与吾民肝脑涂地金人请求靡有不从每念屈辱之极时事至此不获巳许帝姬和亲立大河为界而金人实未敛兵欲质我太上皇。又欲使朕南迁王室见今顿兵京城终不退归朕上祷皇天未之震怒下告民人未之怀愤思祖宗积累至此而欲尽乎！朕之德薄不能以保吾民乎！朕思一身朝夕不能安痛切深思实无罪戾夫何使朕与吾民至于此极也。咨尔河北之民与其陷于番夷（改作人）各宜自愤抱孝怀忠更相推立首领多与官资监司守土帅臣与尔推诚结集北道州军自以为号保守疆土使予中国不失于番夷（改作人）天下安平朕与汝等分 享之朕言及此痛。若碎首故兹诏示宣此至怀。
上自军前降御笔令王。若冲邵成章卫护皇太子赴宣德门议事。
十一日辛丑驾在青城尚书省揭榜为金银匹段数少圣驾未得归回。
遗史曰：士庶僧道云：集于南薰门俟驾回午漏带御器械王宗沔自御前回俄有榜云：王御带传到圣旨大金元帅因金银匹段数少圣驾未得归回事属紧切在京士庶各怀爱君之心不问贵贱金银匹段火急尽赴开封府送纳许人告给赏隐藏人依军法人心惶惶不安尚书省榜奉御批果见今高尚书傅元帅台令为金银表段数少。且留车驾在此俟见足数方可放还可依下项并仰具所有数目明批上历限十五日以前送纳如有顾惜隐藏却因搜检告首发觉便行军法御史台文武百官亲王公主王时雍等僧道技术官放出宫人开封府戚里医人百姓老娘诸行头彭端等公吏曾经祗应倡优及两军祗应人大小园子曾在行幸局祗应人内侍杨戬贾蒙等下勾当使臣曹刚等大宗正司宗室三衙曾经随辇官。
兵级内东门司妃嫔并龙德宫入内黄院子卫士幕士等各令知悉士庶见榜以驾留虏寨（改作金营）随坊巷集队伍裒聚金银献者不可胜数朝廷将大内器物并龙德宫诸王所用之数悉将以献自宣德门至南薰门军民运金银器物者接踵数日百姓各以扣书其姓名用木床罗列而献至充塞道路王御带传道圣旨大金元帅甚怪金银彩段数少朕再三恳告云：京师居民甚众必不止此仰开封府尹告示戚里权豪士庶各体朕意日下分头差官根括事体紧急许卿便宜行事开封寻差下各厢家至户到店客户倡优户例皆摊认一城骚然自是御史台大理寺开封府追呼百官豪富之家捶楚催督哀怨之声不忍闻矣。。
宣和录曰：是日虏（改作敌）减仪卫止留三百人郭仲荀统之除亲王宰相执政学士院礼部太常寺官外余并令先归以欲上虏酋（改作金主）尊号故也。，于是郓王楷而下九人宰相何执政冯澥曹辅翰林学士吴开莫俦直学士院孙觌礼部侍郎谭世勣太常少卿汪藻八人分居青城斋宫别室朝夕起居如仪李。若水司马朴以奉使亦从。若木留青城司马朴留斡离不（改作斡里雅布）军中上通谒二酋（改作帅）不见礼数回异于前上不胜忧懑。
右文殿修撰知冀州权邦彦自将本州人一千人号二千人前来听候指挥。
奉王旨即日札子仰下疾速取便路前去开德府驻札听候元帅宗泽节制。
十二日壬寅驾在青城金人索上元灯。
道路相传二酋（改作金人）城外作上元节观灯凡在京师御前及诸寺观正店皆赴府纳灯街中般担不绝。又取景龙宝录宫当年放灯金珠琉璃缨络灯诸翠羽飞仙之类悉赴军前自月初至此一日之间寺观宫殿所有上元灯饰征求殆尽。
十三日癸卯驾在青城枢密院编修官胡珵太学生余觉民上粘罕（改作尼堪）书。
宣和录曰：枢密院编修官胡珵书略言优礼我寡君则庶民怀恩恤惠我都城则河北慕义凡千余言太学生余觉民书引楚子围郑克之曰：其君能下人必能信用其民退三十里而许之平太学诸生数百人泣诣南薰门上书于大金元帅言办金银事乞车驾还内朝廷大臣阴以兵拦截。又厉声云：诸生不可恐。
致生事遂出榜晓示凡有诣阙上书者须用枢密院令赍达，于是诸生怀书至枢密院转达弹压官恐生变止之。
靖康小录曰：是日王宗沔同番使入门。且语。且泣都人惊疑纷纷相传上在斋宫不食三日矣。内外震扰莫知所为行人并散归处处萧索可伤有郓官押御前冠冕赴军中而金人有文字须要至上前呈过方赴军中交纳郎官出门至上所居幕次日已曛暮于帘外起居上初不知自持一烛揭帘问卿何人郎官以实对押冠冕至此上曰：卿曾晚食来否答曰：臣未曾食上曰：宰相幕次去此不远卿可往就求晚食如无睡处却来此睡其人晚食复来上曰：朕渴欲饮水遂指水所在处使往求之既得上令先尝然后取饮上所居止有榻上有毡二番前有小杌子二只止有二绣坐子萧然独处而已郎宫亲见归以告人闻者痛心。
知河间府黄潜善知广信军张〈日奂〉知保定军高公翰知濬州辛彦宗知安肃军王澈各以本州兵至大元帅府。
徽猷阁待制知河间府兼高阳关路安抚使黄潜善自将本司人马一万三千知广信军张〈日奂〉二千五百知保定军高公翰二千五百知濬州辛彦宗五千知安肃军王澈二千以高阳关路副总管杨惟忠为都统制赴大元帅府王慰藉温厚人人感悦。
十四日甲辰驾在青城。
留守孙傅取上皇圣旨括诸王公主宅金银宗庙供设祭器等悉取之。又令御史台置籍记宰执百官不敷纳者罪之。
靖康总载曰：是日有王文昌致书遍告在京贵戚官吏士庶之家今天子蒙尘于野亦为金银表段不敷数目使金国借口公等为人臣子，岂不上念君父速出尽纳于官况金国攻破京城幸其敛兵不下当时。若使纵兵大掠则子女玉帛皆为所有加之困在围城以粮米为命而金银表段不能食。若使迁延岁月使城门不开虽欲售之亦无所用今公等犹守既破之城惜已弃之物。又何愚昧之甚。又况平日所为贵戚者素无殊勋止缘宠幸世袭封爵为官吏者亦有无材术滥叨禄俸倚官营私恣行克剥为百姓者欺罔嗜利竞较锥刀以取丰富反使贤能有在下之叹善良受饥寒之苦此天假金人取之。若不反自痛责由贵及贱各出所有以巳率众大谢上天变咎尚循。
故态徒为文具万一金国发怒悔之何及。盖闻智者先事而虑愿公等上念君父数见劳苦于外而下全尔家属之命转祸为福轻财惜生无自取戮况今朝廷见行推赏。又许事定开门各偿价值公等亦不失利何苦冒法而不将出耶果尽数赴官更无隐匿至未敷数文昌却愿以一身诣金国军前以实告万一不从文昌当为公等论列利害虽鼎镬不辞望公等听之无忽。
驾前夜召孙觌等赋诗。
中书舍人孙觌辞免待制奏状曰：十四夜中贵人刘当时传旨召臣臣亟往方进晚哺何侍傍命臣坐赐以卮酒上辍食语臣曰：卿作即事诗须用三百字臣言车驾未有还期臣等忧懑无聊而三百字非立谈可办容臣退思以候他日曰：圣情不悦群臣当有以娱侍帝者赋诗不足辞上曰：以归字为韵而内侍辈持烛操笔研摘纸趣臣应诏臣不获巳以绝句一首诗成进御。又令赋回字一篇上大悦复赐臣酒仍召冯澥曹辅吴开李。若水谭世勣汪藻同赋群臣见归回二韵益悟圣意所在不觉歔欷鼓三通刘当时裒集臧去臣等拜辞以出继此二酋（改作帅）遣使须求凡上所不欲见之书札者必遣臣密谕孙傅凡六七遣矣。。
吕本中痛定录曰：前此上在青城斋宫无聊何奏宜赋诗以遣兴乃以孙觌汪藻应制上诗用时字韵觌《诗》曰：噬脐有愧平燕日尝胆无忘在莒时藻《诗》曰：虏帐梦回惊日处都城心切望云：时有以此达贼（改作敌）帅酋见在莒之句。又斥其为虏帐因摭此为名遂迟留车驾。
十五日乙巳驾在青城遣人传榜回。
泣血录曰：榜曰：传圣旨军中供帐膳羞皆如法宰执从官次舍皆温洁礼数优异只缘金帛数少商议未定仰即速催促务要数多一二日间必定驾回保无他事恐兵民忧虑故兹晓谕各令安业务要甯静不得喧扰以民情颇动故有是令。又曰：是日阴云：四垂家家愁苦著作佐郎胡处晦作上元行云：上元愁云：生九重哀笳落日吹腥风六龙驻跸在草莽孽胡歌舞葡萄宫抽钗脱钏到编户竭泽枯鱼充宝赂圣主忧民民更忧骄子逆天天不怒向来艰难传大宝父老谈王似仁庙元年二年城下盟未睹名臣继嘉路人哀痛尘再蒙冠剑夹道趋群公神龙合在九渊。
卧安得屡辱蛟蛇中朝廷中兴无柱石薄物细故烦帝力毛遂锥不处囊中远惭赵氏厮养卒今日君王归不归倾城回首欲悲啼会看山呼声动地万家香雾绕天衣胡儿胡儿莫耽乐君不见望夕月亏东北角（删。又曰：至此二百零九字）。
二酋（改作金人）请车驾刘家寺观灯。
遗史曰：金人索元宵灯烛于刘家寺放上元请帝观灯粘罕（改作尼堪）斡离不（改作斡里雅布）张筵会召教坊乐人大合乐艺人悉呈百戏露台弟子祗应倡优杂剧罗列于庭宴设甚盛有致语云：七将渡河溃百万之禁旅八人登垒摧千仞之坚城。
赐进士出身头品顶戴四川等处承宣布政使司布政使清苑许涵度校刊。
※卷七十四校勘记。
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雪中悍刀行中赵楷最后一次截杀徐凤年失败，赵楷想通过刺杀徐凤年来挑起北凉和朝廷之间的矛盾，火中取栗，他本身是一位庶出的皇子，不被皇家承认，如果没有大的变故，他很难登上皇位，而徐凤年一死，北凉和朝廷必定完全分裂，到时候天下大乱，他才能有机会登上大宝。
一、雪中悍刀行赵楷赵楷也是有身份的人，他是皇帝的私生子，母亲没有入宫，他也一直没有被皇家承认。因为他的母亲对韩貂寺很不错，韩貂寺感恩戴德，在赵楷母亲死后把赵楷接到宫里，并且收他为徒弟，还让赵楷拜了杨太岁做二师傅。赵楷之后被送到太阴学宫读书，赵楷在皇室中一直不受待见，有不少皇子想要杀他，而他也一直想要争夺皇位，韩貂寺和杨太岁就是他背后的坚定支持者。
二、赵楷刺杀徐凤年失败赵楷作为一个皇子想要争夺皇位，背后必然是需要视力支持，但是他背后并没有多少力量，几乎只有两位师傅，而其他的皇子有根基，有宗族支持，他想要登上皇位必定要有非常手段。而北凉和朝廷之间的矛盾很大，一直缺少一个导火索，因此赵楷也就选中了北凉继承人徐凤年，赵楷联合了多方势力，一起出力刺杀徐凤年，如果成功，北凉王很有可能会起兵反叛，到时候天下大乱，他才有机会登上皇位。但他还是失败了，虽然赵楷准备的力量很强，但他还是低估了徐凤年身边的护卫，也没有想到自己准备的刺客会突然反水。
三、刺杀徐凤年的力量符将红甲是韩貂寺为赵楷准备的护卫力量，为了刺杀徐凤年，赵楷派出了其中的四副，在大雨中水甲被李淳罡一剑斩破，火木被徐凤年手下的几个保镖处理，土甲被紧急加练的徐凤年打破。这次行动请动了吴家剑冢的当代剑冠吴六鼎，吴六鼎被李淳罡拦下。为了刺杀徐凤年，赵楷还联合了靖安王，特地请动了排名天下第十一，实际天下第十的高手。青鸟和凤字营骑兵负责拦下这位天下第十一，但还是被王明阳冲到了徐凤年跟前，在即将得手之时，被隐藏在暗处的呵呵姑娘杀死。呵呵姑娘也是为了刺杀徐凤年而来，不过他想要亲手杀死徐凤年，所以才选择偷袭王明阳，后来他假装离去，去而复返，继续刺杀徐凤年，而幸好徐凤年紧急加练后成果显著才没让贾嘉佳得逞，到此赵楷的刺杀计划失败。
卢云
为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
一代儒侠，科举落榜，又不幸被官府污蔑，狱中识得常雪恨，逃狱后在扬州遇到陆孤瞻，学到无双连拳。在顾家为家丁时与顾家**暗生情愫。西域和番，有一人面对十万大军、当阳怒吼的万丈豪情；金榜题名，有打开天眼看文章的飞扬文采；正统复辟，有独自一人行走人世间的默默忍泪。有知识分子的那种正义和迂腐，又不乏才华和毅力，没有枭雄般的决断和大局观，但是他对人性的善的追求矢志不渝，是一个完美的不完美形象。人生的大起大落中，他的执著造就了他对于正道的永恒追求，为人可以不像他那样思考，但得像他那样去做。守住心中的正道，至始至终都不曾违背。柳昂天家被抄后，带阿秀逃亡，途中练成“剑芒”神技。后跌入白水大瀑布里面的石洞，在石洞中悟出正十七，十年大自然的洗礼打磨，练就了旷古烁今的不世内力，成为新一代“剑神”。后被琼芳带出，被誉为最后的圣光。 伍定远
神胎宝血符天录，一代真龙海中生。
本是西凉名捕，因调查一宗大命案，与官府反目成仇，被剑神卓凌昭的昆仑派从西凉追杀到北京，因缘际会的识得了卢云。他有市侩的一面，明白世道的险恶，人心不古。但面对名利，仕途的诱惑。他却一直奉行自己的一个准则，一个捕快的准则“杀人者死，天经地义”。只要自己一息尚存，便不允许世间有人斗胆灭人满门。后辗转千里，在神机洞中历经种种磨难，在生死存亡见始终不忘大义，反而得到真龙之体后，武功一日千里，成为与宁不凡，秦仲海等绝世强者并列的武学宗师。其为人虽然周到世故，但是始终坚持心中微妙的正义，是饱受时代洪流与命运考验的官场典范。痴恋艳婷，后终娶之，并育有一女。正统朝的始建者之一，正统朝龙手大都督，是正统朝抵抗怒苍反潮的中流砥柱，多次与秦仲海交锋。披罗紫气，龙神聚光掌，一身天山武学已练入巅峰极致。
伍定远的悲剧，在于他不论是作为一介微末的巡捕，还是权倾天下的当朝第一武将，其小农本分的思想观念从未改变，因此在与艳婷的恩怨纠缠中苦闷压抑，被杨肃观牢牢算计，正如迦楼罗之于真龙。 秦仲海
他日若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。
为征西大都督武德侯、前怒苍山主秦霸先之子，九州剑王方子敬之徒，柳昂天手下头牌猛将，与杨肃观并称“文杨武秦”，另有外号「火贪一刀」。正所谓“侵掠如火，嗜血如贪，杀人何须第二刀”。秦仲海状似粗豪，其实为人精细，尤擅权谋，英雄志中命运变化最为巨大的一人。性格诙谐，行事往往出人意表，死也不怕的铁汉。天生反骨，不屈从于任何压迫，敢于对皇权拔刀相向，是历史各朝代中挑战绝对权威的典范。
他长年戍守北疆，生得是高鼻鹰目，虎背熊腰，生平最爱逛酒家。后被刘敬告知身世，打入狱中后左腿被施刖刑，脸刺“罪”，琵琶骨被穿，武功被废。被卢云救出后，与言二娘的客栈中谋生。后攀爬珠穆朗玛峰而使得阴阳筋脉畅通，武功直追业师。此后重建怒苍山并扯起反旗，引动八方好汉齐聚怒苍对抗朝廷。他在少林密道和宁不凡对阵杨肃观，练成烈火焚城。
秦仲海率领怒苍反军为天下饥民之表率，不断冲击朝廷防线，多次与伍定远交锋，并亲赴帝都与杨肃观对决。面对越强势的敌人，反而能越战越勇，曾以一人之力倒拖800军士。昔年火贪刀，攻守不必第二刀；今朝秦仲海，杀人何须再用刀？ 杨肃观
我建超世志，必至无上道。
五辅大学士杨远之子，外号「风流司郎中」，少时代父出家，少林天绝僧关门弟子，十八岁赴京赶考，官拜兵部职方司郎中，乃是柳昂天手下两大将之一。外貌俊美，多智善谋，再加文武全才，是各朝各代中的政治菁英典范。天绝唯一弟子，天生战略家，客栈大掌柜，大佛国创始人，也是真正的枭雄之辈。正统朝创建者之一。英雄志中最让人看不透的一个人。实际是正统朝真正的主人。以一人之身，承托整个正统朝。他不是卢云，不会纠结于什么才是对错之分的公理正道；他不是秦仲海，不会一怒揭竿而起、牵动千万黎民之恨后转身遁逃；他不是伍定远，不会困惑于苍生和个人恩怨而茫然无措；他是杨肃观，一个灭世而济世的掌控者；敢于把理想付诸实际的实干家，倩兮口中的真正英雄。顾嗣源死后，与顾倩兮成亲。与怒苍交战难解难分。习成其师天绝神僧毕生摸索完善的少林传说阵法——天决，在少林与怒苍第三战中手持神剑擒龙，用六道轮回先后打败宁不凡的仁剑和秦仲海，正统朝秘密机构“客栈”创始人。
客栈的宗旨：围堵勇剑、守护魔刀、遮蔽圣光。
“罪”与“罚”，愿天地罪孽尽加于吾身的情怀，谁能懂？ 按照出场先后（或是被提到）的顺序列出，每人仅列一次，收有名有姓之人，少数无姓名的也收，但纯跑龙套的不收。共计410人。
楔子：太后 朱谨（景泰、泯王）秦霸先（元冲、秦策） 朱炎（武英）柳昂天颜惟真 李管家 秦文长秦仲海（秦文远）方子敬石刚（煞金） 江充
卷一：老李伍定远小金 齐润翔 阿三黄济齐伯川 马老头 老陈 童三 陆清正 止观 慧清 卓凌昭 扑天虎 刘三 钱凌异 灵音 灵智 灵定 灵真 老黄 金凌霜 屠凌心 李铁衫 莫凌山 许凌飞 刘凌川 小何王宁也先 梁知义韩毅（阿傻） 娟儿 艳婷 张之越 唐士谦 薛奴儿 安道京 刘敬张温卢云
卷二：牛二老张 吴昌 师爷 老狱卒 洪少爷 贾氏 常雪恨 解滔 小红 阿福 顾府管家 顾嗣源 元清 祁先生 裴邺 顾夫人 二姨娘(小兰) 顾倩兮 徐忠进陆孤瞻左从义 裴盛青 来喜 梧桐居士
卷三：胡忠 算盘怪 肥秤怪琼芳 苏颖超 琼武川 宁不凡（宁旺财）韦子壮杨肃观（灵吾） 天绝 石凭 单国易 云三郎 郝震湘 赵制使 何大人（何荣） 银川公主七夫人（如玉） 侯允文王英
卷四：高定胡媚儿山大王 江翼 仙鹤道长
卷五：刘彰仁 言二娘 哈不二陶清欧阳勇 项天寿 言振武 达伯儿罕 阿不其罕 乐舞生 赞礼官 莫儿罕 乌力可罕 兀里科夫 莫里科夫铁力罕 高颜罗摩什 李副官木里诧
卷六：九幽道人 李三 张四天儿琼贵妃（琼玉瑛）
卷七：赵五 吴安正 祖师爷 阮世文 阮元镇 西门嵩 元易 丁知县严松海川子 邢玄宝 玉川子 赤川子
卷八：朱阳杨远 杨绍奇 李如风 小六赵政巩正仪周洋江大清 大宝 知古斋老板 书生 胡志廉 孔安 胡尚书（胡志孝） 李扬鹰
卷九：哲尔丹 萨魔 陈旋刘德洪铭冲 欧阳南 巩志 黄贩子刘梦龙杜浩正 常飞 欧阳洵 宋通明 宋公迈 赵龙膳李延马宝 张委 青青
卷十：李保正 武崇卿 牟俊逸 鄂妃陈尚书陈公子 孔** 美女（人生三宝之一）
卷十一：李老五（船家）蒋门神老汉 老汉闺女 童新 孟无痕
卷十二：高天成 高天羽高天芒 高天威 黄应 杨夫人（于氏） 老蔡 淑媛 淑宁 张方蒙 腾腾古力罕 腾腾阿莫罕 腾腾明儿罕 腾腾阿青罕 腾腾宁宁罕 王二 谢七 祝弘 钟思文
卷十三：赵任勇 赵任通赵全赵老太婆 赵任宗 赵老七 赵二娘 灵难 灵空 灵玄
卷十四：张贩子 王押司 冯主簿 裘侍郎 赵尚书 陶显祖 张抚庭 阿秀（杨神秀）柳夫人五夫人 柳云风 **
卷十五：美女 廖一化 冯治 陈锣山 药铺掌柜 胡正堂 伍崇华 阿元 杨府管家 宗泽思巴 金察钦 呼林特罕 无也明王 蒙古使臣 鞑靼可汗 傅元影
卷十六：帅金藤 镇墓兽（六人）袁川 胡夫人 陈得福工部文吏 帖木儿灭里 崆峒三棍杰 向导 小白龙 贩鱼少年 长老 捕快 邹东 庙祝 熊俊 灵玄 灵如 灵识
卷十七：琼翊 宫毗罗 因达罗珊底罗 诸葛天环 招度罗 船夫 搭讪公子 乞丐 亲兵 小偷少年 腊肉铺老板 古梦翔 吕应裳 豆浆铺老板
卷十八：王一通王一通之母 王一通之妻 王一通之女 房东 大洪堂掌柜 伙计 老乞丐 乞童 知客僧 董老五 卫都统 徐主簿焦胜岑焱（岑演） 燕烽 高炯 刘星火（刘世珍） 虎大炽 张照煜 房万年（房总管） 唐王爷（朱郅） 朱载昊 徽王爷（朱祁） 临王爷 德王爷（朱蓟） 庆王爷（朱昕） 朱载允 川王爷（朱郢） 朱载志 朱勋毅 朱塽德 鲁王爷 朱载碁 丰王爷 朱载怀 徐王爷 朱载儆 福公公 吕得礼 吕得义 吕得廉 黄巧云 杜得籼 黑面僧 白面僧 黄脸僧 老太监 萧公公 宫女 鲁王妃 于大人 汤大人 翠杉 海棠 明梅 布庄老板 城门官差 许南星
卷十九：淑琴 淑林 淑怡 丽妃 天竺修士（梵哒）东瀛武士（瑞佐）南洋力士（义瓦） 杨阿中 杨阿香 杨阿强 杨阿青 杨阿明 杨家村老者 杨阿远 老婆婆 杨契 杨辛 杨契之女 耿国珍 段奉节 张缘根 饿鬼孩童 万福楼伙计 票贩 乐师 万福楼掌柜 何凝香 喇嘛 铁掌高手
卷二十：马人杰 撒马儿罕 谢嫣嫣 年轻捕快汉口三侠 郁丹枫 颜惟藩 鞑靼美女 突厥姑娘 白云天
卷二十一：董老二 天狗李 霍天龙 张胖子 无脸学士
卷二十二：游天定 小沙弥 朱载懹 元亨师兄 元朗师弟 殷闻达 万吉祥 擦镜伙计 招度罗 施得兴 靴老爷 卖画男子 馄饨铺老板 郑大人 余愚山 沈至善 玉宁郡主 王公公 景泰朝廷 贪官势力 江充 年约五十，十八省总按察，官拜太子太师，阴谋诡诈，多疑善变，是景泰王朝的第一权臣，与东厂刘敬、征北都督柳昂天鼎足而立，为一宗多年尘封的旧案屡出天山，威势所逼，终令朝廷要员弃官亡命，也让许多江湖人物走投无路。是每个时代中都有的典型当权派。正统朝复辟，江充自尽。 安道京锦衣卫统领，昔年为一杀手，参与过剿灭秦霸先的战役，外号九转刀，逼害过郝震湘，为人阴险无耻，为了活命无所不为，但对江充极为忠心。正统复辟之后不知所踪宦官势力 刘敬 年过六旬，任内廷掌印太监，东厂一派之主，其人外貌慈祥宽和，行事低调，实则心机深沉，手段阴狠。实为各朝代中掌权宦官之典范。后为武英帝起义推翻景泰朝，被识破后逃亡，揭穿秦仲海身世后被杨肃观所杀。 薛奴儿东厂副总管，平素喜爱打扮的妖艳诡谲，江湖中人背地里给了个外号叫“花妖”，行事怪诞，便如妖魔一般，武器为天外金轮。后在复辟中死去 其他势力 柳昂天 年过六旬，封爵善穆侯，官拜征北大都督，手掌朝廷兵权。能征善战，武勇忠烈而又细致谨慎，心胸略显狭隘，得人而不用人，平素行事中庸低调，多年隐忍不发，其目的难明。后被杨肃观所害，全家抄斩，仅剩一子柳云风。 顾嗣源 景泰八年状元，扬州丁忧期间识卢云，颇爱卢云之才。复职后任兵部尚书，中规中矩的朝中大臣，未牵涉朝廷政争。后来受卢云“正道”思想影响，不肯照办遗宫案而在狱中撞墙身亡。 秦仲海 见主角
注：后来反叛朝堂，为现任怒苍山之主 韦子壮武当门下，元冲（秦霸先）的师弟，柳昂天的忠心侍卫，柳府抄家后毁容，故事后期成为善穆义勇人的中坚正统朝廷 朝堂 杨肃观 见主角 伍定远 见主角 杨绍奇 杨肃观之胞弟，文采风流，外貌出众，其人开朗大方，人缘甚佳，后入朝为官，出任兵部职方司郎中。据说是义勇人头目。 琼武川 国丈，客栈三当家，琼芳的爷爷，与杨肃观一同创建佛国。曾毒死儿子琼翊，为人城府很深。善于观人之气。 琼玉瑛武英朝贵妃，正统朝皇后，琼芳的姑姑，琼武川的女儿。和宁不凡有一段情事，一起帮助武英帝复辟，振兴琼家，陈德福可能是他们的儿子客栈 胡媚儿 “百花仙子”胡媚儿，心狠手辣，毒功非凡，被卢云感动想改邪归正，被迫加入“客栈”。成为艳婷手下。被艳婷折磨。 伍崇卿 百年难得一见的练武奇才，靠自身的力量练成天山武学。十岁被伍定远收养为义子，后在伍定远教导下，终成“真龙”二代，号称龙影太子。为反击伍定远身边的天罗地网而加入客栈，处处与大掌柜作对。 巩志 客栈五当家，曾是长洲师爷，后与艳婷一起负责对付伍定远。 罗摩十原为帖木儿汗国国师，练有幽冥玄气，参与四王子反叛，失败后诈死潜入中土，投入江充帐下。正统复辟后还俗，成为“镇国铁卫”的六当家，掌财务账簿。江湖 九华山 艳婷 九华山青衣秀士首徒，娇媚艳丽，腼腆矜持又不失大方得体，单恋杨肃观，九华山破后流落京城与伍定远成婚，并育有一女。客栈二当家，负责对付真龙。 娟儿 九华山青衣秀士二徒弟，艳婷之师妹，聪慧秀丽，天真烂漫，对师傅师姐有极强的依赖心，与重伤失忆沦落江湖的小吕布韩毅暗生情愫，后接任九华山掌门，与紫云轩少主琼芳为知己好友。 昆仑 卓凌昭 年约五十，昆仑掌门，景泰朝四大宗师之一，霸道成凶的反派人物。外号「剑神」，以「昆仑剑出血汪洋，千里直驱黄河黄」两句话名震天下。外貌谦和，其实性格残酷冰冷，为人尤好面子，向以「无人能在卓某之右」自任，是力争上游却又不择手段的代表人物。自华山与宁不凡一战败后，遂打造神剑擒龙 后被江充设计杀害，被伍定远救后便自杀身亡。 金凌霜 昆仑第二把交椅，卓凌昭死后，在牢里遇见杨肃观，杨肃观建立佛国后，金凌霜为四当家，专门做暗杀、刺杀等行动。 屠凌心昆仑十三剑之“剑蛊”，凶猛无匹，对卓凌昭忠心耿耿。后加入镇国铁卫，成为杨肃观贴身护卫华山 宁不凡 华山掌门（已金盆洗手）。具有绝代天资，领悟三达剑法，世称“天下第一”，“长胜八百战，武艺天下尊”。景泰朝四大宗师之一。后来为权势所逼，退隐江湖。其人见识非凡，独具慧眼，而又为情所困，难以自在。三达剑：智剑平八方，仁剑震音扬，勇剑斩天罡。其中勇剑为杀招，传说，勇剑一出必有伤亡。 苏颖超 华山新任掌门，宁不凡退隐后，十六岁接任华山掌门，是武林新一代的俊杰。被伍崇卿击败后一蹶不振，在万福楼跳下摔断了一条腿下落不明。武功：智剑平八方。 陈得福 宁不凡的第二个徒弟，苏颖超的师弟，没有武功，在华山专门做些打杂的事情。疑似琼贵妃和宁不凡的骨肉。傻傻的，经常倒霉。 傅元影华山九代门人之一，号：雨枫，绝技为“飞红遁影”。年轻时与宁不凡、古梦翔、吕应裳，并称为“华山四少”，四人之中以他脾气最好，长得也最俊，其外表温文儒雅，个性谦冲致和。曾习练三达剑，历经十三年未果后，下山担任琼武川门下紫云轩的剑术师范，乃紫云轩文武八教头之一（文有“训晋难星”、武为“林枫见火”），看似庸庸碌碌，实则养晦藏锋，于关键时刻显露决心，展现出侠客本色。少林 天绝神僧 少林寺镇寺之宝，景泰朝四大宗师之一，杨肃观的师傅，后被杨肃观用擒龙所杀。最强武学：天决 灵智 少林四大金刚之首，少林寺方丈，即十年后的银川公主麾下的林先生，足智多谋。曾下手暗杀过杨肃观，失败后逃亡西域，后与银川公主一道返京。最强武学：人间香袖(少林禁传神功）。 灵定 达摩院首座，四大金刚之一。曾在华山用禁传神功大战卓凌昭，战败。后为少林方丈，效力于杨肃观。 灵音 少林寺四大金刚之一，为人宽厚仁慈，曾救过伍定远。 灵真 少林寺四大金刚之一，为人偏激，是个火爆脾气，后为客栈七当家，手持金刚剑。 峨眉 白云天 最后出场的一个高手，峨眉老祖，为外孙能登大宝而出山。最强武功：无剑。武器：木剑。 抚远四大家淮西高天将十二天将，代表人物：高天威，高天成。抚远四大家之一，景泰十四年，随军远征怒苍，与河北祝铁枪、岭南赵醒狮、山东宋神刀一同血战沙场，四大家牺牲无数人命，终于换来满门富贵。善于使用暗器岭南赵醒狮赵家南迁湖广，皇族身份不再，几百口人坐吃山空，再多家产也不够使。天幸赵家有个武功高手，他把太祖拳法融入舞狮阵，创了醒狮团出来，这便是第一代的“赵醒狮”。赵家无所不练，梅花阵、力马阵、八卦阵、蜈蚣阵，无一不精。代表人物：赵任勇（六代赵醒狮），赵任宗（轻功了得，独探达摩院，但为潜龙所害，一直痴傻疯癫），赵任通（加入客栈）河北祝铁枪代表人物：祝康，祝老太。善于使用铁枪山东宋神刀代表人物：宋公迈，宋通明。武功：神刀劲 怒苍山 秦霸先 “英雄”的典范，秦仲海生父，官拜征西大都督。受诬陷惨遭灭门，遂反。创立怒苍山，景泰十四年受朝廷招安后，惨死在神鬼亭。第一代真龙。 潜龙 隆庆帝私生子，真名朱阳，曾为怒苍左军师。擅长刺杀。绝技苦阴针。可能为杨绍奇生父，后被杨肃观囚禁。 青衣秀士 九华山掌门，怒苍山右军师，绝顶聪明的人物。原名，唐士谦，进士出身。九华派和两代怒苍山最不可或缺的人。怒苍右凤军师，善于谋略，对正道逼九华山一事耿耿于怀。徒弟：娟儿，艳婷。 方子敬 天地间的独来独往的大侠，不惧权势，不喜名利，与秦霸先为好友，景泰朝四大宗师之一。为人自在逍遥，既孤且傲，令人神往。早年败于宁不凡仁剑之下，后弃剑从刀，创出火贪刀，却未练成最强杀着烈火焚城。怒苍山五虎上将排名第一。第一代“真龙”秦霸先招安时的第一反对者，由于输给“真龙”一怒之下斩石而走。在山上独自教习秦仲海，当秦仲海为柳门一员时极为愤怒。柳门被屠后，秦仲海为了山寨要献出亲子神秀时，和仲海翻脸带走卢云和神秀。 石刚 怒苍山五虎上将排名第二。绰号：气冲塞北。自秦霸先在鬼神亭死后便沦落到西域，被西域可汗封为“煞金”。在银川公主送往西域的途中与秦仲海厮杀过程中发现秦仲海身后刺青与前主秦霸先的一模一样，放走了秦霸先的遗孤。在秦仲海重建怒苍之后带三万子弟兵投奔。后与陆孤瞻合称双英。使用武器：大马刀、阴阳子母刃。绝招：天雷落。 陆孤瞻 双龙寨的当家，五虎上将排第三，儒将，绰号：江东帆影。卢云武功的启蒙师傅。无双连拳的创始人。秦仲海重建怒苍后，他带双龙寨所有人前来投奔。后与石刚合称双英。在秦仲海点燃狼烟后，夺回石岗的武器阴阳子母刃。武器：铜鞭 韩毅 怒苍五虎上将排第四，绰号：西凉小吕布。与言二娘早年结为夫妇。神鬼亭战败后，疯疯癫癫，被唤阿傻，后被青衣秀士收留在九华山，期间对娟儿异常依赖。娟儿对他也是痴心一片，秦仲海重建怒苍后，青衣秀士便助他清醒过来。荆州之战被伍定远击败，囚于天牢。 李铁杉 怒苍五虎上将排第五。绰号：铁剑镇天南。神鬼亭战败后，创建铁剑山庄，曾救助过逃亡途中的伍定远。秦仲海重建怒苍后第一批入伙人。绝招：毒龙潭、虎横江、定军山 武器：巨铁剑，重达九十多斤。 郝震湘 景泰朝锦衣卫总教头，湖南郝家传人。后被安道京所迫，加入双龙寨，秦仲海重建怒苍后与陆孤瞻一同入伙。武功：五行拳，最强绝招：锁龙（能与少林禁传神功罗动罗相抗衡） 言二娘 怒苍五关小彪将之一。西凉小吕布之妻。神鬼亭一役后遍寻丈夫无获，巧遇秦仲海，性格外刚内柔。后恋于秦仲海。山寨重建后与丈夫韩毅重逢。 止观 白龙寺主持，本姓沐，怒苍山“密十一”头目，负责军机要务。 其他 顾倩兮 兵部尚书顾嗣源之女，扬州第一美人，聪慧美貌又极具胆气见识。卢云沦落到扬州后，到顾府做杂役，后转为书童，识得顾倩兮。与卢云相爱，经历众多坎坷，终不能成正果。其父去世前后，卖了祖地，继承父志以一人之力对抗朝廷，牵制天下舆论。后嫁于杨肃观。 银川公主 貌美的皇帝长女，奉命西嫁和番，性格仁慈，高贵端丽，让人不敢轻侮，西疆大战中，展现出皇家天女的绝代风华，令无数乱臣贼子为之感动敬服，与卢云逃命路途中，让久居深宫的公主第一次有了生命相依的感觉，并深深的爱上卢云。见识卓越，忍人所不能忍，是每个时代中必有的仁爱典范。正统时期为了百姓再次回到中原。是为“天女”。 琼芳 琼国丈之孙女，自幼丧父，被国丈当男子养大，与苏颖超定亲，在贵州瀑布中带出卢云后，对卢云喜爱有加，并将卢云带回京城。后与苏颖超闹翻，解除了婚约。 杨神秀 明为柳昂天与七夫人之子，事实是秦仲海与七夫人之子。柳昂天被抄家，被卢云和胡媚儿救下后，卢云跌入瀑布后被胡媚儿交与顾倩兮收养；随顾倩兮下嫁杨肃观后，由顾神秀改名为杨神秀。性格如秦仲海，粗口满篇。 伍崇华 艳婷与伍定远之女，自幼与杨神秀青梅竹马。 哲尔丹漠北第一高手，曾败于萨魔，后悟得“大黑天”，决心来中原找三达传人挑战，太医院败于伍崇卿，万福楼不敌使出修罗神功的灵定萨魔蒙古凶徒，残忍好杀，奸*掳掠无恶不作，武功极高，只靠天山传人伍定远降服！幼时曾经历悲惨，造就了他残忍狠毒报复所有人的性格，是个可怜人。后被卢云感化，因救卢云而死。
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