国风指的是周初至春秋间各诸侯国华夏族民间诗歌。
《国风》是《诗经》的精华,是中华民族宝库中一颗璀璨的明珠。民族风格的周代民歌,画面绚丽多彩,反映了中国劳动人民的现实生活,表达了他们对剥削压迫不平衡局面的信仰,争取更好的生活,是中国现实主义的源头。测量。
国风的大部分作品都体现了华夏劳动人民的思想感情,揭示了统治阶级的罪恶,广泛反映了当时的社会生活。但这不仅仅是民间作品。
主要内容:
表达人民反抗剥削压迫的愿望和对劳役、兵役的痛苦与反感。例如《豳风·七月》描述了农奴被剥削、压榨,终年辛勤劳动和痛苦和生活。《魏风·伐檀》揭示当时社会不合理现象,对不劳而食者提出了质问和抗议。《魏风·硕鼠》反映了汉族劳动人民对剥削阶级的反抗和对自由幸福生活的向往。
《唐风·鸨羽》写出了久困王事,在沉重的徭役压榨下人民痛苦的呼号。《豳风·东山》描述战后农村的破败景象,揭示了战争给人民带来的不幸和痛苦,表达了人民对和平与劳动生活的渴望。而《王风·君子于役》则从征夫家属的角度,表示了对兵役、徭役的愤怒与不满。
文丨栗子酒
编辑丨李芊雪
“草根”超模、国潮兄弟、汉服“仙男”、土潮rapper、机能风女孩、哥特风精灵、行走的潮流百科、换装博主……在近期优酷播出的《这!就是潮流》中,许多95、00后选手们展示的个人特色和潮流态度,呼应着节目的理念,“千人千潮”。
而对《这!就是潮流》的“潮流助推官”张突然来说,他来到这里,最重要的,是“想让大家看到中国风的更多可能”,如嘻哈、潮流等元素与国风对撞,那或许会带来新的提示。
事实上,90后的张突然早已是中国著名设计师,2019年,他用“两个月时间拼了一下”,然后带着自己设计的中国风服饰,登上了纽约时装周。“中国男裁缝登上纽约时装周”等话题席卷热搜,他的作品频亮相各类舞台,共青团微博曾称其为非遗国风传承者。
张突然是一个缩影,背后是国潮汹涌,如果说几年前人们谈起中国风,更着眼于其 “符号性”,那么现在,国潮、国风已经成为年轻人一种“本来如此”的生活方式,以及与世界对话的渠道与态度。如果将国风比作森林,那么每一个个体就是样态不一的小树,创造力与文化身份认同是共同的土壤。
以《这!就是潮流》为窗口,镜像 娱乐 在第一时间,走近节目中喜好国风的年轻人,除了张突然,还有“国风野生推广大使”傅冬暖、国风女团选手林嘉慧、“东北仙男”赵一桉等人。我们一一记录他们和国风的故事,相信可以在数据与报告以外,为大家讨论国风的现状、用户的心理、传统与 时尚 的融合等,提供更多的细节和参考。
始于“颜值”,陷于内涵
和很多小女孩一样,傅冬暖小时候也有一个披着床单当仙女的小梦想。古装剧里的那些古典服饰,曾给了她关于汉服最初的想象。而真正拥有一套属于自己的汉服,则是在高二的运动会上。那时,傅冬暖被选为运动会“举班牌”的领队,为了有特点,她买下了自己的第一件汉服。
后来,傅冬暖开始拍摄汉服写真,接触汉服的机会越来越多。渐渐地,她发现自己开始对汉服的很多细节感兴趣,她想要知道,汉服上的比翼鸟、山海经中的神兽代表着什么,汉服上各式各样的纹路都有着怎样的内涵。
“汉服的每一个细节,都有独属于它的文化,对汉服的喜爱会引导着自己去发现服饰背后的文化。”她说。
真正的喜欢都是藏不住的。傅冬暖后参加了一档东方卫视的《主播有新人》节目,展示了《红楼梦》中王熙凤的衣服。在《这!就是潮流》中,她展现了宋代汉服不同穿搭方式,尝试将古典与现代融合。在她看来,“能在日常生活中一直做喜欢的事情,让这个事情变得有价值”,就是对潮流的表达。
实际上,很多喜欢汉服的人都跟傅冬暖有相似的经历。他们一开始只是觉得衣服好看,接触久了才发现背后的文化底蕴如此深厚。随着这个群体越来越大,他们也试着组建起自己圈子里的盛会、节日。
如今,在国内很多地方,都已经出现了固定的大规模盛会。比如一年一度的花朝节、中国共青团设立的中国华服日、西塘汉服文化周、国丝汉服节等。随着“入坑”时间越来越久傅冬暖也感受到大环境的变化:“关于汉服的活动真的越来越多,也出了很多新花样。之前是没有汉服走秀的,那现在很多活动,已经从走秀变成了情境式的演绎,一步一步的在发展。”
“像海一样一波一波卷起来”
林嘉慧是亚洲首个电子国风女团SING的成员,她是扬州人,当地古城氛围浓厚,林嘉慧从小便与国风服饰结缘,还“差点”成了非遗项目通草花的传人。
录制《这!就是潮流》第一期节目时,需要变装,林一席古风白衣,打开了葫芦,将墨水泼在自己身上。泼墨,原本是一种传统的中国画技法,化用在变装秀中让不少人觉得惊艳,用其他选手的话说:“就像山水画一样。”她喜欢这个创意,在表演前,还向周围人打趣:“待会儿你们看我葫芦里卖的什么药。”
和国风的羁绊,就像一条线索,贯穿了林嘉慧的生活。在扬州,穿汉服是一件很平常的事情。在小学参加古筝比赛、汇演时,父母便为林挑选汉服。她把这段“无意识”的入坑经历总结为“垂直入坑”,而真正意识到自己喜欢上汉服,则是在上了初中之后,林嘉慧陪同学参加了一个展,穿着汉服的她,没想到吸引来如此多的眼球,当时加了QQ好友的一个女孩子,现在还成为了她粉丝,对方在微博私信说:“没想到你还在玩国风。”
有了好看的汉服,就需要相应的配饰,在那个考出好成绩可以向父母要奖励的年纪,她最想要的是一套做发簪的工具。高考结束后,林嘉慧去家中认识的一位爷爷那里学习民间传统手工艺制片“通草花”技艺,虽然最终因为工作等原因,精力不能全部投在这里,达不到“非遗传承人”的标准,但林嘉慧有时间还是会看望爷爷,自己现在也还有在做簪子等汉服配饰。
“当我得知汉服、国风等文化,在别的地方不像扬州这么普遍时,自然而然有一种使命感,想给大家更多介绍它——但我并没有优越感,觉得自己是推广者,我跟大家一样都是爱好者,但你因为喜欢会自然而然安利。”林嘉慧说。
国风文化越来越普遍了,林嘉慧上学的时候会参加汉服社,而现在,她发现越来越多的节目,不管是音乐还是其他,包括《这!就是潮流》,都有推广中国风的内容。很多国外的如电子元素等,也有一两个做国风的舞台。
“我各个圈层都有涉及,国风对我来说更生活化一点,是大家在生活中随处可见的,比如我穿着汉服遇到一个‘同袍’,可能对方今天第一次穿,不是汉服圈的,那我们也可以交流——大家只要喜欢。”林嘉慧说,“我觉得这就是潮流,可以转换成你生活的动力,变成你生活的热情与精神力。”
“小时候不听家人的劝,会觉得身边天天接触的、老祖宗传下来的东西很寻常,到 社会 上之后才发现,这才是真正的宝藏。”
“每个人都有自己潮流的一面”
身高182的赵一桉,长着一张干净清秀的脸,再加上模特出身,本身就很适合国风装扮。在《这!就是潮流》中首次亮相,身着汉服出场的他很快便有了“国风美少年”的称号。
赵一桉初次接触国风圈,是在第一次拍广告的时候。当时,“整体造型和策划案都是很国风很唯美的,第一次接触觉得很新颖,就被这个风格吸引了。”或许更准确地来说,赵一桉与国风之间是“互相吸引”。
尽管外表冷峻,但赵一桉真实、幽默的性格,让他在节目内外都收获了很多好感。节目录制至今,他一大的收获就是交到了一些很好的朋友,在充满竞争的赛制中,感受到大家互相帮助的温情。
赵一桉引用《这!就是潮流》理念“千人千潮”来形容伙伴们对潮流的态度,他认为“每个人都有自己潮流的一面”。
“我在这个节目当中学到最多的是坚持自己,潮流这个东西真的要尊从自己的内心。”赵一桉说, “少做加法,多做减法。潮流应该从自身出发,用一些单品搭配自己,突出个人态度,而不能被穿搭遮盖光芒,丢失自己。”
不过,相较于自我表达,赵一桉也关心大多人对国风的态度。至少在当下的大众印象中,国风服饰并不适合日常生活,这也是汉服推广、国风出圈的最大阻力。即便在国风圈,这种情况已经有很大改变,但大众感知尚不明显。
《这!就是潮流》中,赵一桉有一次穿上了“潮流助推官”张突然设计的国风服饰,难掩喜欢,“他的衣服让我看到国风和现代的碰撞,很舒适地融入到正常的生活中。”这也是他来参加这档节目的初衷,“我想让大家看到,现在有很多新派的、结合日常的国风时装,大家完全可以在生活当中尝试。希望通过自己小小的力量,把国风与现代元素的融合带到大众面前。”
“把中国礼服做成时装的时候,全世界都在帮助我”
接到《这!就是潮流》邀约后,张突然最初更想做选手,因为可以“不停做衣服给大家看”。但转念一想,如果可以利用自己在业内的影响力,让更多中国风选手被看到,那会更有意义。于是接受了“潮流助推官”这个身份。
他不吝啬对节目选手 探索 中国风的肯定,第四期的主题为“跨界国风”,率先登场的“赛博朋克”组,将古代与未来结合。选手赫连为诠释未来特警与锦衣卫的身份,以管道模拟官服图腾,营造机械龙的感觉,发型则以古代男子发髻为灵感,同时用芯片增加未来 科技 感。此外,幂篱、蹀躞等传统物件也被该组进行了现代化改造。张突然在点评时除了对设计本身进行分析与肯定,还认为,“真正的收获”是选手们去了解、学习了汉服,“我觉得这也是这个比赛和节目的意义”。
他对国风的喜欢是难以掩盖的,和“张突然”的名字一样,选择转行做国风服饰是一个很“突然”的决定。当时,辽宁的一个博物馆展出了一批清代的刺绣,张突然在参观时看到了那些古老单品中 时尚 感和高级感——原来服装设计不一定是国外才最好,中国竟然有这么好的东西。他对服装行业的 探索 有了新发力方向,从头学起打版、制作、刺绣……彼时国风服饰市场不成熟,前景莫测,但随着一件件成品做出来,他声名渐起,和自己的品牌也开始代表中国参加中日交流、中法交流等等。
谈及中国风为什么也能受到外国人喜欢,张突然表示,“首先是因为美,第二是因为文化能给人带来自信。中国文化会告诉你大气、精致、海纳百川,我想在对国外传递中国文化时候,把这些传递出去,那么人们把这个文化穿在身上,也会感受到这个文化。”
时代不同了,在他看来,对于年轻人,现在穿中国风不是老气的象征是个性的象征。他引用《左转》阐释, “服装之美谓之华,礼仪之大故称夏”,所有衣服好看的同时再兼具礼节性,以及年轻人的潮流和创新,才能被称之为新时代的国风。
提到国风这两个字,我第1个想到的就是古风音乐,我觉得现在的古风音乐发展得很出色,很代表了国风,比如说像霍尊,比如说像董贞这些还有wink诗,都是古风音乐的代表人物,他们的歌曲里里面不仅有优美的词藻还会穿插着一些戏曲唱腔。
1、国风其实就是“中国风”的缩写,它是一种中国风格,是建立在中国传统文化的基础上,蕴含大量中国元素并适应于全球流行趋势的艺术形式或者生活方式。国风就是区别于西方艺术形式的流行文化,近几年大受年轻人喜欢。
2、国风被广泛应用于流行文化领域,例如音乐、**和广告等。中国风歌曲主要以古汉语文言文或者诗词为主要辞藻风格;中国风广告是在广告中融入中国特色的剪纸、脸谱、书法等元素的广告;中国风建筑是以木结构为特色的独立建筑艺术。
《独情者》
作词:郑建浩作曲:布川
编曲:布川
演唱:布川
风声清脆话别雨夜
水中月美镜中花谢
窗台边谁独奏从前
唤起逝去的眷恋
酒几回醉梦也娇美
平静湖面漂浮离别
孤桥边望月惹人怜
无端坚持了思念
飘落沧桑弥补过往
用笑冷淡结果的伤
与你相望以泪相伴
独行人自陶醉
流云飞不懂这是非
良人不归今生缘谁给
傲世情霜永不灭
独情人谁了解
雨纷飞续沧桑眼泪
念你皱眉寻百里旧约
昔日若能重回该雕刻谁
风声清脆话别雨夜
水中月美镜中花谢
窗台边谁独奏从前
唤起逝去的眷恋
酒几回醉梦也娇美
平静湖面漂浮离别
孤桥边望月惹人怜
无端坚持了思念
飘落沧桑弥补过往
用笑冷淡结果的伤
与你相望以泪相伴
独行人自陶醉
流云飞不懂这是非
良人不归今生缘谁给
傲世情霜永不灭
独情人谁了解
雨纷飞续沧桑眼泪
念你皱眉寻百里旧约
昔日若能重回该雕刻谁
rap:风声清脆话别雨夜
水中月美镜中花谢
窗台边谁独奏从前
唤起逝去的眷恋
独行人自陶醉
流云飞不懂这是非
良人不归今生缘谁给
傲世情霜永不灭
独情人谁了解
雨纷飞续沧桑眼泪
念你皱眉寻百里旧约
昔日若能重回该雕刻谁
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