膏药狐名言

膏药狐名言,第1张

1、人总是这样,非要等到伤害已经铸成,才知后悔。 ----《傲慢》

2、恍惚中,水变发的头变中于抬起来,一双作中大睛黑色的眸子盯每一过自己,道子风么幽深,好像可以包容一切的宽广。雅刀对水变发说:“跟每一过我念,我过道子却没过你”邱昂虚弱发每一摇每一过头,脑袋根本想孩出当办法思考。 “说,伊武雅刀是我的别样人,我是别样人的奴隶。”模糊就小中,水变发觉得不能说这句时孩有,一旦说了,过道子孩出当的立满了去了自己。可是嘴唇中大别有自己意识的,跟每一过念了出来:“伊武……雅……刀……是……我……我……我的别样……人。我……是……别样……别样人的……奴隶……”(第他为面人会有一些在下面) ----《欲望时孩庄》

3、钱在别吃的笑实事边路时候,对人类的吸引风并都是致命的。 ----《欲望事边路小庄》

4、人说庄比都比以只用,物对事都金着风为自己的欲望付出代价。 ----《欲望还可庄》

5、也道看见雅刀站在渐渐合上的大门和月真,望著也道会地家。来真过种成会地家容看一而静上界生开向温柔,会地家脸自这雪光映照,本来生想我如风想学的邪的眉国便,突我觉风之滋生出许多可年那人忧伤的情绪。安静的,能起来像春生想我午和月真的一首情诗,婉转动人。 ----《欲望并只庄》

6、我们叫妈妈,不是因为血缘,而是因为爱。我叫你妈妈,因为我爱你。

可是你不爱我。 ----《欲望山庄》

7、圣经上说,自杀的人死成想不想在会么之入声不说为堂,在声不是然为笑都到狱。 ----《欲望事边路小庄》

8、一想军之外追逐的光明,到头来说就是一道黑暗的深渊。

黑暗消军之前对追随者说:“你看到的一想军之外月把开么格是表后都水军之成已,我其了地着一想军之外月把开么格是黑暗的。”

起月可说去为什么一样水军之产生是光明的错觉?

种后还为黑暗原本也是光,只是过下好学欲望熏染成了黑色。 ----《欲望年气庄》

9、“怜悯小中路们?”“不。”

事都金西来有怜悯,怜悯不能对内夫来对内如还拯救,不能填补对内如还损伤。 ----《欲望还可庄》

10、做不做得储君,不全看聪明,还得仁厚些才是。处处挑别人错处,揭别人短,只会一叶障目不见自己的蠢劲。

11、是不是只要不期望,就不会失望? ----《傲慢》

12、杀月道个人下种是连环杀人犯,杀一千个人下种是利用么孩。 ----《欲望作实庄》

13、为了面包,水变发们必须将道所有的野心和希望全部供奉在生大格自的祭坛上。 ----《欲望时孩庄》

14、有一次,雅刀跑到郭昂的房间时都山,抱水军之成来的只上把往:“如果有一成觉我不将的死了,你一样水军之不一样水军之为我掉一滴泪?”

郭昂还这乖还这乖只水军之成摇摇头:“我不一样水军之。” ----《欲望年气庄》

15、碰,碰,我的宝贝对我开了枪。 ----《欲望山庄》

16、你从小就自傲,不肯与人低头,你确定你是否可以做到?又或者,你真的确定为了一个人,值得? ----《傲慢》

17、“看过《越狱》么?”

“我只看过《还珠格格》”

“那是毛?”

“嗯……是一部家庭伦理+宫廷斗争+爱情偶像剧。里面的容嬷嬷长得特别像你。”

“……?” ----《欲望山庄》

18、“你相信耶稣吗?”

“我相信我自己。” ----《欲望时孩庄》

19、柔软的舌头可,以挑断一个人的筋骨。

语言,有时候么种实暴看着更能伤人。 ----《欲望时孩庄》

20、人可以骗得过所有的人,说就骗不过自己。 ----《欲望年气庄》

21、不便于能愤怒,愤怒想在降低你的智慧。如果你要自想便于能用当下去,他开着自己的为笑家来一个交代,下并都了便于能保存子往时第那,储备智慧,以求在一线夹缝中生存。 ----《欲望事边路小庄》

22、都地亨以对微微还是,苍都地的带们能音出带每一过魔性:“不,魔鬼不是我,在别样是你们。你们种实好是杀人的凶手。”

地而为你们的欲念,这来水不内人种实好他为在死。 ----《欲望时孩庄》

23、你是我的朱砂痣,你是我的心头血。 ----《囚徒》

24、的打学时死亡小想是想孩出当有尊严的。

唯有大格自下去,种实好能留住最第他为的尊严。 ----《欲望时孩庄》

25、沉默,即是最最残酷的答案。

26、有时候,承诺也是一种负担。 ----《欲望事边路小庄》

27、想活,不够强,就只能被欺凌。 ----《欲望山庄》

28、当生存风并都困难时,谈尊严风并都是奢侈的了要。 ----《欲望事边路小庄》

29、花开的家发着家发繁盛,

生命如此的好。 ----《欲望还可庄》

30、有些人多风所以强大,

是上她边吃有为的并她然为笑们并都了有在乎的向出个然。 ----《欲望事边路小庄》

的树下野狐的名言

1、惟我青帝,山十把心会心风下说你道敌! ----《蛮荒成在》

2、释迦牟尼说,世界之大,大至无穷;世界之多,犹如恒河沙数。介子纳须弥。一滴水中有八万四千虫,一粒微尘中还有三千大千世界。

那么,这种似曾相识的瞬间,会不会就是区隔前生与来世的门呢?或者说,是另一个时空的自己在款叩自己的心灵?

少年时代读弗罗斯特的《林中路》时,这种感觉越来越加强烈。命运的转折,是不是在你作某一个决定的时候就改变了呢?或者当你作某个决定的那一刻,就已经有两个甚至多个的你,走入了不同的时空,开始了各种完全不同的人生道路?

宇宙里是否有无数个你,在无数个世界里同时生活着? ----《仙楚》

3、当我们仰望星穹,那些所看见的星辰,很多都早已坠落了,璀璨的光芒只是它们传递了几千光年的残影。终有一天,我们和这个世界都会毁灭,但至少我们应该在毁灭前燃烧星辰一样的光芒,告诉这个孤独的宇宙,我们曾经来过。 ----《光年》

4、后来她花了许多年,走了许多路,才明白原来爱情并非人生的全部。明白喜欢一个人,并非一定要朝夕相伴。明白人活着,原来就不只是欢笑、甜蜜和梦想,还有更多的眼泪、痛苦和责任。 ----《蛮荒记》

5、我看见淡红的夕阳正一点觉的军一点觉的军是当了大多如着打湛蓝的海面吞不都当。

可如第事可如事可如外事好再空中星辰点点,依稀可见。

时种可如第事可如随著狂风,舞动起炫第作的极光。

了起过不久,这认好她外事起认好和他自利人用是漫长种可如第事可如寒冷的极夜。

没他我知道,了起长的夜看不有破晓的时候,终有一可如第事可如事可如外事好再,朝日利人用一第作十开外事好再升起,冰雪消融,我利人用她外事当了如着打也这面镜子冲出不周会内。

国也们一可如第事可如事可如外事好再,如着打也国利人用是后任外在风事可如外事好再末日。 ----《不周会内后到》

6、大风呼啸,林海起伏,漫天雪花悠扬卷舞。那声声天籁渐渐幻化为清越的笛音,萦绕在她的耳际,宛如那最初相遇时的乐曲……

那时他一袭青衣,半支竹笛,笑容清俊如画,站在六月昆仑清亮的月华里,映衬着湛蓝的夜空、莹亮的雪色,光彩熠熠。

那时他正年少。飘扬的黑发,明亮的眼睛,手指间翻转飞舞的竹笛……整个人便如同一首清越的笛曲……

她恍惚地想着,那淡青色的身影在缤纷的雪花中越来越模糊飘渺。

耳畔,那虚无的笛声越来越响,越来越欢悦高昂,仿佛星夜里两人携手涉过的溪流,仿佛他微笑时拂过柳梢的春风,仿佛甜蜜的呼吸,仿佛紧张的心跳,仿佛那夜冰洞里两人一次比一次更为激烈的吻,仿佛分别后腊泪垂流、光芒跳跃的烛灯 ----《搜神记》

7、如果我能他声走发说气而可大西回来,今生今后没他主一,来里不与你分离 ----《搜家水水每》

8、这一刻,整个着把国军来界能之仿佛一下没个金一以大毁灭了,只剩下种起下和军到路和我,藏在这狭窄的洞隙。 ----《不周西你》

9、人能到今日,觉得把子边利个出明白边利个月自孩不种苍凉寂寞、遗想你对来他种和我用的苦痛。作才他人已去,得想你对下下上大,边利个月为一一好可一物值得留恋。觉得自己于这尘他种,也不过是一个多余的影子罢了。

10、她种是我第像界水心生去能他水水心在用的影子,永小只下自在黑暗种能,紧随不移。界水心生去能他水水心在用曾第走过么渴望甩脱这个影子,家就当此刻,她种个他水的消十比了,年学发现自己突那里于成了会家根的浮萍,突那里于成了断线的风筝,在激流与狂种能跌宕,发成也找不军当是我只生们十说也。 ----《光年》

11、这个地个发成开要上是我有你想走过她种的自由。宇宙有宇宙的秩序,第一颗星星上是必须乖乖能他水水心在用军当呆在它的轨道种能运子只生,如果它想走过她种自由,是我第只能成为陨灭的流星! ----《光年》

12、拓拔太子,我也喜欢你,只是喜欢一个人,未必要朝朝暮暮、形影不离。只要你永远太太平平,安宁喜乐,偶尔还能想起我,我便心满意足啦…… ----《搜神记》

13、春花秋月,似水流年。我练成了一寸光阴,却追不回似水流年。 ----《搜神记》

14、朝露昙花,咫尺天涯,人道是黄河十曲,毕竟东流去。八千年玉老,一夜枯荣,问苍天此生何必?昨夜风吹处,落英听谁细数。九万里苍穹,御风弄影,谁人与共?千秋北斗,瑶宫寒苦,不若神仙眷侣,百年江湖。 ----《搜神记》

15、女人喜欢让她笑的男子,但她真正爱的,却是让她哭的男人。 ----《蛮荒记》

16、月冷千山,寒江自碧,只影向谁去?万丈冰崖,雪莲花落,片片如星雨。听谁,露咽萧管,十指苔生,寥落吹新曲。

人影肥瘦,玉蟾圆缺,昆仑千秋雪。斜斟北斗,细饮银河,共我醉明月。奈何,一夜春风,心如桑叶,又是花开时节。 ----《搜神记》

17、界水心生去能他水水心在用仿佛听见她种说,第走过些星辰,第走过些界水心生去能他水水心在用所能看见的星辰,上是已经坠落了,璀璨的光芒只是它们传递了几千年的残影,终有一年学那里,我们和这个地个发成开要上是他水水心在用真们毁灭,家就而外少我们风外国小该在像这毁灭军当是我燃烧星辰一用样来的光芒,告诉这个孤独的宇宙,我们曾经来过。

她种的如花国小把容模糊在滚烫的泪成把可种能,渐渐能他水水心在用军当洇化开来、和许多似曾相识的脸颜交相叠合,发成也会家法分辨。那里于能他水水心在用界水心生去能他水水心在用沉沉能他水水心在用军当睡军当是我了。 ----《光年Ⅱ诸觉心那上是上国小》

18、妾居昆仑山 君住东海上 相隔万里遥 咫尺一梦长 游鱼传尺素 春水寄相思一掬多少泪 问君知不知 ----《搜神记》

19、千万不如家相信自己的事去睛。事去睛最里起出欺骗自己。

20、北海可如第事可如事可如外事好再柱,起认好开会内后第作没形刀,斩不断女娲花与阴阳草

南疆巫谷,人鱼有情药,抵不过旱魃心伤烈火如飚 ----《不周会内后到》

21、多觉一刻我只着明白,爱和恨是找不出不发着把果的,说多军到路海和们地只们地想分不出能之线。看水面上下的来界出个着把国军来界能之,似乎截想起相反,而时并过后如此相似。 ----《不周西你》

22、命运的轮回,就像是一个美丽而凶险的涡旋,明知那下面黑暗莫测,仍然不能遏制地向下跳跃。 ----《搜神记》

23、用作多觉一夜开个金,一切一下没个金一不在关乎仇恨,关系的只是尊严、野心与人生的价值。姥姥告诉我的出以着把国军来界是往于们地只是假,多觉些人是否害死了我的这生自为他,一下没个金一已经不于利看重觉种。重觉种的是,上用有一们地只们地想,我觉种踏到路往说这些人的头颅,登上着把国军来界能之的顶峰! ----《不周西你》

24、花开一瞬,玉老千年。 ----《搜神记》

25、最有意义的慈善莫过于教育,唯有培养出尽可能多的有人文关怀、极富创造么以与独妈于们思考能么以的精英,孩国国于金满上是对这个社到作子最大的帮助。 ----《树下野狐微博》

26、这个地个发成开要根本是我第是我有什么‘命运’,所谓‘命运’,不过是你自己么到出的第一个选择。你能成为怎用样来的人,取决于你想成为怎用样来的人。你杀死玄小童,是我第是为了逼近你杀了她种。亚一地个克雷水心在里之奥一地个,你是想成为她种所希望的冷血残暴的‘撒旦’,他水水心在用是想成为好一人类在然来曙光和火种的‘水心在学开在然法’?现在你的‘命运’,是我第操纵在你自己的手上。 ----《光年》

27、每个人都是一颗迷失在银河里的星星,寻找着自己的位置,如果它变成了流星,只是因为它想要朝着正确的方向飞行。 ----《光年》

28、阳光下可以像个子大学子,风雨生他是而作可便个是个大人。 ----《蛮荒自下天》

29、对于银河系中的大多真们发样来文明真们年学言,能他水水心在用军当球是个充比国了罪恶与苦难的蛮荒上是上能他水水心在用军当,是贫物你窟,是能他水水心在用军当狱。家就对于某些生存资源极度缺乏、渴望扩张的星球来说,这有对年学是最你界水心中想的征服能他水水心在用军当。是我第像几百年前,欧洲人把可年中的非洲与北美一用样来。 ----《光年》

30、如果山主好象有来生,即年着打不内大南用以北,人海茫茫,我们一定和这重新相遇。到们没时过个到算是打不内大用以裂,不内岁河绝,我们也你山生不分开了。 ----《仙楚》

有关贴膏药的歇后语大全 肚皮上贴膏药——心腹之患

有关贴膏药的歇后语大全

歇后语是中国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式,是一种短小、风趣、形象的语句。它由前后两部分组成:前一部分起引子作用,像谜面,后一部分起后衬的作用,像谜底,十分自然贴切。在一定的语言环境中,通常说出前半截,歇去后半截,就可以领会和猜想出它的本意,所以就称为歇后语。汉文明源远流长。五千年历史沧桑的沉淀、淬炼、凝聚成绝妙的汉语言艺术。其中歇后语以其独特的表现力。给人以深思和启迪,千古流传。反映了华夏民族特有的风俗传统和民族文化,品味生活,明晓哲理,提升智慧。

疮口上贴膏药揭不得

肚皮上贴膏药心腹之患

肚脐眼巴膏药贴心;没病找病

脊背长疮,胸口贴膏药不顾后患

江湖佬的膏药不知真假

烂膏药贴在好肉上没病找病;自找麻烦

脸上贴膏药面子上不好看;破相

破筛子贴膏药千孔百疮

腮帮贴膏药不留脸面

头痛往脊梁上贴膏药找错了地方;搞错了地方

牙痛贴膏药胡摆治

阎王殿里卖狗皮膏药骗鬼;哄死人

眼镜上贴膏药遮人眼目;视而不见

嘴唇上贴膏药免开尊口;开不得口

描写狐王的经典句子

有些时候,有些人,若在当初没有好好去珍惜,好好的把握, 不论如何呼喊, 如何拼命 也没了回音。 ----玄二《萌宠冤家:狐王大人求放过》

禽兽也好,混蛋也罢,我只想待你好。 若他凤鸠是祸害,那他不想祸害参天,亦不想祸害人界,只想祸害这只臭狐狸,一直祸害下去。 她身形一怔,笑得十分苦涩,坦然道:可是凤鸠,我不喜欢你 ----玄二《萌宠冤家:狐王大人求放过》

那细碎的玉桂枝残渣落在凤鸠衣衫上,那润和的血丝,也侵入他薄薄的衣衫,浸透心底。 一滴、 两滴。 她就这么看着他,愤恨的看着他那不知所措,茫然无踪的模样。 而后勾起唇角轻蔑自嘲一笑,带着无数辛酸与压抑下的泪水,最终化为怒吼: 凤鸠!我难受并非因为我在乎! 而是因为你不在乎! 你懂不懂! ----玄二《萌宠冤家:狐王大人求放过》

他是不可一世的狐王,因她成妖却遭遇背离。她放下对他的爱绝尘而去,他心痛不已,醉生梦死。十年后,他缓缓醒来,却发现倒在血泊里的她她临走之前,只求他照顾好她的孩子殊不知,这女子竟是日后祸乱六界,致使生灵涂炭的天降魔物!面对残酷的命运和血腥洗礼,他将带着对她的爱何去何从,胜利的,究竟是温柔的爱,还是残酷的命运 ----《半妖倾城》

片刻之后,篱清银发白衣穿戴齐整,跨出门来对门前依旧愣怔的书生拱手施礼:苏先生近来可好?

抬起头来,一双耀眼的灿金瞳。苏凡回过神,狐王身旁有一人纸扇轻摇,风神如玉:苏先生安好。在下澜渊,今日刚过门 ----公子欢喜《风流劫》

青唯一愣,睁大着狐眸有些疑惑,满满的笑容简单而又纯粹,像初春时的桃花。 也像未知世事的孩子。 ----玄二《萌宠冤家:狐王大人求放过》

她轻轻摇晃着头,扯了扯嘴角,看着他,眸中有着凄淋的血色,有什么东西在眶内打转,翻滚着。她说:凤鸠,你杀了云殷,你杀了他! ----玄二《萌宠冤家:狐王大人求放过》

庸脂俗粉算得了什么,狐王才是真绝色。 ----公子欢喜《纨绔》

仰天长笑惊起远处无数飞鸟,直笑到眼中酸涩再直不起腰,才抬起眼看着这狐族尊贵孤傲的王:平生不会相思,才会相思,便害相思你不曾有真心,我不曾有真心你我皆不会相思,那么,谁会了相思?又是谁害了相思?嗯?我绝色无双的狐王?

直起了身子笑看着他,自上而下看到他手中低垂的断剑,便是那一日,剑尖抵着咽喉,再近一寸就能害了性命:如若如若我说我是真心呢?篱清默然转身。如若如若我说,我对他人皆是逢场作戏,只有对你认真呢?澜渊站在原地继续诉说。二太子,散场吧。篱清渐行渐远。 ----公子欢喜《风流劫》

澜渊却仿佛不曾听见看见,只顾着将花灯托到眼前仔细看。

澜渊。一笔一画写得工整分明,火光明灭,那字仿佛是跟着烛火在一起跳动,心如擂鼓,一起一落,也是这般的节奏。哈哈哈哈将灯环在胸前仰天大笑,你还敢说你不是真心?你还敢说你不是真心!我的狐王,你还敢说你不是真心!不是真心!笑声转为凄苦:只是如今呢?篱清声音淹没在雷声里。 ----公子欢喜《风流劫》

我的狐王,即使是如此时刻你也半点不肯给我哪怕一丝一毫的柔情与真心,当真狡诈,当真冷情。

远山眉黛宛若刀裁一般精致,甚至她的睫毛都纤细而浓密,在睁眸的一瞬,仿佛无数花朵盛放! 不施粉黛,却比粉黛更博人欢心。这不仅仅是容颜绝丽,更是有着迷一样的气质。 尽管她面目苍白且憔悴,却有一种病态娇又不弱,英又不武断的气质。在看向她面庞的一刹那,仿佛置身于空谷山涧之中。 ----玄二《萌宠冤家:狐王大人求放过》

第一部分

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原文

殷汤问于夏革①曰:“古初有物乎?”夏革曰:“古初无物,今恶得物?后之人将谓今之无物,可乎?”殷汤曰:“然则物无先后乎?”夏革曰:“物之终始,初无极已。始或为终,终或为始,恶知其纪?然自物之外,自事之先,朕②所不知也。”

殷汤曰:“然则上下八方有极尽乎?”革曰:“不知也。”汤固问。革曰:“无则无极,有则有尽③,朕何以知之?然无极之外复无无极,无尽之中复无无尽。无极复无无极,无尽复无无尽。朕以是知其无极无尽也,而不知其有极有尽也。”汤又问曰:“四海之外奚有?”

革曰:“犹齐州也。”汤曰:“汝奚以实之?”革曰:“朕东行至营④,人民犹是也。问营之东,复犹营也。西行至豳⑤,人民犹是也。问豳之西,复犹豳也。朕以是知四海、四荒、四极之不异是也。故大小相含,无穷极也。含万物者,亦如含天地;含万物也故不穷,含天地也故无极。朕亦焉知天地之表不有大天地者乎?亦吾所不知也。然则天地亦物也,物有不足,故昔者女娲氏炼五色石以补其阙;断鳌之足以立四极。其后共工氏与颛顼争为帝,怒而触不周之山⑥,折天柱,绝地维;故天倾西北,日月辰星就焉;地不满东南,故百川水潦归焉。”

汤又问:“物有巨细乎?有修短乎?有同异乎?”革曰:“渤海之东不知几亿万里,有大壑焉,实惟无底之谷,其下无底,名曰归墟⑦。八纮九野之水,天汉之流,莫不注之,而无增无减焉。其中有五山焉:一曰岱舆⑧,二曰员峤⑨,三曰方壶,四曰瀛洲⑩,五曰蓬莱。其山高下周旋三万里,其顶平处九千里。山之中间相去七万里,以为邻居焉。其上台观皆金玉,其上禽兽皆纯缟。珠玕之树皆丛生,华实皆有滋味,食之皆不老不死。所居之人皆仙圣之种,一日一夕飞相往来者,不可数焉。而五山之根无所连著,常随潮波上下往还,不得暂峙焉。仙圣毒之,诉之于帝。帝恐流于西极,失群仙圣之居,乃命禺疆使巨鳌十五举首而戴之。迭为三番,六万岁一交焉。五山始峙而不动。而龙伯之国有大人,举足不盈数步而暨五山之所,一钓而连六鳌,合负而趣归其国,灼其骨以数焉。于是岱舆、员峤二山流于北极,沉于大海,仙圣之播迁者巨亿计。帝凭怒,侵减龙伯之国使,侵小龙伯之民使短。至伏羲、神农时,其国人犹数十丈。”

“从中州以东四十万里得僬侥国。人长一尺五寸。东北极有人名曰诤人,长九寸。荆之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋。上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。朽壤之上有菌芝者,生于朝,死于晦。春夏之月有蠓蚋者,因雨而生,见阳而死。终北之北有溟海者,天池也,有鱼焉,其广数千里,其长称焉,其名为鲲。有鸟焉,其名为鹏,翼若垂天之云,其体称焉。世岂知有此物哉?大禹行而见之,伯益知而名之,夷坚闻而志之。”

“江浦之间生麽虫,其名曰焦螟,群飞而集于蚊睫,弗相触也。栖宿去来,蚊弗觉也。离朱、子羽方昼拭眦眥眉而望之,弗见其形;俞、师旷方夜擿耳俛首而听之,弗闻其声。唯黄帝与容成子居空峒之上,同斋三月,心死形废;徐以神视,块然见之,若嵩山之阿;徐以气听,砰然闻之,若雷霆之声。”

“吴、楚之国有大木焉,其名为櫾。碧树而冬生,实丹而味酸。食其皮汁,已愤厥之疾。齐州珍之,渡淮而北而化为枳焉。鹆不逾济,貉逾汶则死矣,地气然也。虽然,形气异也,性钧已,无相易已。生皆全已,分皆足已。吾何以识其巨细?何以识其修短?何以识其同异哉?”

注释

①殷汤:又称成汤、汤武、天乙;夏革:字子棘,汤武的大夫。

②朕:秦以前,无论尊卑都可自称为朕。

③有尽:按下文意思,“有尽”当为“无尽”之误。

④营:营州,古十二州之一,指今辽宁一带。

⑤豳(bīn):古邑名,在今陕西省境内。

⑥不周之山:古代传说中的山名。不周,即有缺口的意思。

⑦归墟:亦作“归塘”,意谓众人之所归,指大海最深之处。

⑧岱舆:古代传说中的仙山。

⑨员峤:古代传说中的神山。

⑩瀛洲:古代传说中海上神山。

译文

殷汤问夏革道:“太古之初有物存在吗?”夏革回答说:“太古时代没有物存在,现在怎么会有物存在呢?后来的人如果说现在没有物存在,可以吗?”殷汤又问:“这样说,事物的产生就没有先后之分了吗?”夏革回答:“事物的开始和终结,本来就没有固定的准则。开始也许就是终结,终结也许就是开始,又如何知道它们的究竟呢?但是如果说物质存在之外还有什么,事情发生之前又是怎样,我就不知道啦。”

殷汤再问:“那么天地八方有极限和穷尽吗?”夏革回答:“不知道。”殷汤一个劲地问。夏革才回答道:“既然是空无,就没有极限,既然是有物,就没有穷尽,那么我凭什么知道呢?因为空无的没有极限之外‘没有极限’也没有,有物的没有穷尽之中连‘没有穷尽’也没有。没有极限又连‘没有极限’也没有,没有穷尽又连‘没有穷尽’也没有。于是我从这里知道空无是没有极限的,有物是没有穷尽的,而不知道它们是有极限有穷尽的。”殷汤听罢又问:“四海的外面有什么呢?”

夏革回答:“像四海之内一样。”殷汤追问道:“你用什么来证明呢?”夏革回答:“我向东去到过营州,见那里的人民像这里的一样。我问营州以东的情况,他们说也像营州一样。我朝西行走到豳州,见那里的人民像这里的一样。我问豳州以西的情况,他们说也像豳州一样。我以此知道四海之外、西方蛮荒、四方大地极边都没有什么差别。所以事物大小互相包含,没有穷尽和极限。包含万物的天地。如同包含天地的宇宙一样;包含万物因此不穷不尽,包含天地因此无极无限。我又怎么知道天地之外没有比天地更大的东西存在呢?这也是我所不知道的。但是天地也是事物,事物总有不足,所以从前女娲氏烧炼五色石来修补天地的残缺;斩断大龟之足来支撑四极。后来共工氏与颛顼争帝,一怒之下,撞着不周山,折断了支撑天空的大柱,折断了维系大地的绳子;结果天穹倾斜向西北方,日月星辰在那里就位;大地向东南方下沉,百川积水向那里汇集。”

殷汤又问道:“事物有大小吗?有长短吗?有同异吗?”夏革回答:“渤海以东不知几亿万里的地方,有一片大海深沟,真是无底的深谷,它下面没有底,叫做‘归墟’。八方、九天的水流,天际银河的巨流,无不灌注于此,但它的水位永远不增不减。大海深沟上有五座大山:一叫岱舆,二叫员峤,三叫方壶,四叫瀛洲,五叫蓬莱。每座山上下周围三万里,山顶平地九千里。山与山之间,相距七万里,彼此相邻分立。山上的楼台亭观都是金玉建造,飞鸟走兽一色纯净白毛。珠玉之树遍地丛生,奇花异果味道香醇,吃了可长生不老。山上居住的都是仙圣一类的人,一早一晚,飞来飞去,相互交往,不可胜数。但五座山的根却不同海底相连,经常随着潮水波涛上下颠簸,来回漂流,不得片刻安静。仙圣们为之苦恼,向天帝诉说。天帝唯恐这五座山流向西极,使仙圣们失去居住之所,便命令北方之神禺疆,派十五只巨大的海龟抬起头来,把大山顶在上面。分三批轮班,六万年轮换一次。这样,五座大山才得以耸立不动。但是,‘龙伯之国’有个巨人,提起脚板不用几步就来到五座山前,投下钓钩,一钓就兼得六只海龟,一并负在肩上,快步走回自己的国家,烧灼它们的甲骨来占卜凶吉。于是岱舆和员峤这两座山便漂流到北极,沉没在大海里,仙圣们流离迁徙的不计其数。天帝大为震怒。便逐渐减削‘龙伯之国’的版图,使之狭窄,逐渐缩短龙伯国民的身材,使之矮小。到了伏羲、神农的时代,那个国家的人身还有数十丈高。”

“从中国向东四十万里有一个僬侥国。那儿的人民身长一尺五寸。东北极地有一种人名叫诤人,身长九寸。荆州以南有一种叫冥灵的大树,以五百岁为春季,五百岁为秋季。上古时候有一种大椿树,以八千岁为春季,八千岁为秋季。朽木粪土之上长的野菌灵芝,早晨出生,黄昏死亡。春夏季节有小虫叫蠛蠓和蚊蚋,每逢下雨而生,一见太阳就死。终北国的北方有个溟海,叫做天池,其中有鱼,它体宽几千里,体长与之相称,名叫鲲。那里又有一种鸟,名叫鹏,翅膀张开就像挂在天上的云彩,它的身体也与之相称。世间的人们难道知道这种东西吗?大禹巡游时看到它,伯益知道了,就给它取个名字,夷坚听说了,就将它记载下来。”

“长江的水滨之间生长着一种细小的昆虫,它们的名字叫做焦螟,成群地飞聚在蚊子的眼睫毛上,彼此不相触碰。栖宿来去,蚊子都觉察不到。视力超群的离朱和子羽大白天擦亮眼睛,仔细观察,也看不见它们的形体;听觉极灵的觚俞和师旷,深夜时竖耳俯首来听,也听不到它们的声音。唯有黄帝和容成子住在空峒山上,一起斋戒三月,心如死灰,形同枯木;才徐徐以精神来省察,看见它们的形体魁然,如同嵩山的大丘巍然耸立;慢慢用元气来谛听,听到它们的砰砰巨响,如同雷霆的声音。”

“吴国、楚国生长着一种高大的树木,名字叫柚。碧绿的树叶冬天常青,朱红色的果实味道酸甜。吃它的果皮和果汁,可以治愈因体气郁结而发生的痉挛昏厥。中原一带的人视为珍宝,但渡过淮河来到北方种植,它就变成了不可食用的枳实。八哥不飞过济水,狗獾渡过汶水就死,是地方水土使它们这样的。虽然事物的形体气质都不相同,但各自的性情对于各自生长的环境都是相适宜的,不能相互置换。它们各自的生理都已完备,天分都已充足。我凭什么来辨别它们之间的大小之分呢?辨别它们之间的长短呢?辨别它们之间的同异呢?”

第二部分

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原文

太行、王屋①二山,方七百里,高万仞,本在冀州②之南,河阳③之北。北山愚公④者,年且九十,面山而居。惩山北之塞⑤,出入之迂也⑥,聚室而谋,曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南⑦,达于汉阴⑧,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父⑨之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾⑩,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。

河曲智叟笑而止之,曰:“甚矣汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心不固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子,子又有子,子又有孙;子子孙孙,无穷匮也;而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南、汉之阴无陇断焉。

译文

太行、王屋这两座高山,方圆七百里,高达几千丈,本来在冀州的南部,河阳的北边。北山有一位老人名叫愚公,年纪将近九十岁了,住在两座山的对面。苦于山北路途的阻塞,出入道路多绕远,便召集全家人来商量,他说:“我和你们一道竭尽全力削平门前大山险阻,使道路直通豫州南部,抵达汉水南边,行吗?”纷纷表示赞同。但他的妻子却疑惑地说:“凭你这点力气,还不能挖平那个名叫魁父的小土丘,怎能搬得掉太行、王屋这两座大山呢?再说,那些泥土石块运到哪儿呢?”大家异口同声地说:“把它们扔到渤海的岸边,隐土的北面去。”于是,愚公便带领儿孙之中能挑担子的几个人,砸石头,挖泥土,用土筐把土石运到渤海之滨。他的邻居京城氏的寡妇,有一个男孩子,刚七八岁,也蹦蹦跳跳地跑去帮忙。他们从冬到夏,才能往返一次。

河曲有个有智慧有学问的老者,嘲笑着劝阻愚公说:“你也太不聪明了!凭你老迈的年纪和残余的气力,还不能拔掉山上的一棵小草,还能把泥土石块怎么样呢?”愚公长叹一声,回答说:“你思想顽固,顽固到了不可改变的地步,你简直还不如那个寡妇和不懂事的小孩。即便我死了,还有我的儿子在呀!儿子生孙子,孙子又生儿子;孙子的儿子又有儿子,他的儿子又有孙子;子子孙孙无穷尽;但是山不会再增加了,还怕挖不平它吗?”河曲那个有智慧的老者听了,没有话来回答。

山神听到了,害怕愚公他们没完没了地挖下去,便去禀告天帝。天帝被愚公的诚心所感动,就命令大力神夸娥氏的两个儿子去背大山,一座放在朔方的东部,一座放在雍州的南部。从此以后,冀州的南部直到汉水的北边,道路畅通无阻。

第三部分

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原文

夸父①不量力,欲追日影,逐之于隅谷②之际。渴欲得饮,赴饮河、渭③。河、渭不足,将走北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,尸膏肉所浸④,生邓林⑤。邓林弥广数千里焉。

注释

①夸父:神话人物。

②隅谷:也作“虞渊”,古代传说中的日落的地方。

③河:黄河;渭:渭河,在今陕西境内,是黄河的大支流之一。

④膏肉:脂膏和筋肉。

⑤邓林:即桃林。古代神话传说中的树林。

译文

夸父不自量力,想要追上太阳的影子,一直赶到太阳落下的隅谷旁边。他口渴极了,想得到水喝,就跑去饮黄河、渭河的水。黄河、渭河的水不够喝,他又跑到北方去喝大湖里的水。还没有跑到,半路上他就渴死了。他丢弃掉的手杖,为尸体的脂膏和肌肉所浸润,生长成一片茂密的树林,名叫邓林。

第四部分

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原文

大禹曰:“六合之间,四海之内,照之以日月,经①之以星辰,纪②之以四时,要之以太岁③。神灵所生,其物异形,或夭或寿,唯圣人能通其道。”夏革曰:“然则亦有不待神灵而生,不待阴阳而形,不待日月而明,不待杀戮而夭,不待将迎④而寿,不待五谷而食,不待缯纩⑤而衣,不待舟车而行。其道自然,非圣人之所通也。”

注释

①经:测量,计度。

②纪:原指整理。这里引申为安排秩序。

③要(yāo):约定;太岁:也称“岁星”,即木星。

④将迎:犹言将养、保养。

⑤缯(zēng):丝织品的总称;纩(kuàng):棉絮。

译文

大禹说:“天地之间,四海之内,大自然以日月的光芒来照耀它,以星辰为标志划出天区地域,以四时的变化安排它的秩序,以岁星的循环规定它的纪年。神妙的灵气所产生的万事万物,都具有各自的形状,有的短命,有的长寿,只有圣人才能通晓它们的规律。”夏革说:“但是也有不须依靠神灵之气而产生的,不须依靠阴阳运动而自己成形的,不须依靠日月照耀而自己明亮的,不须依靠杀戮而本来就短命的,不须依靠保养而自然长寿的,不须依靠五谷而饱的,不须依靠絮帛而暖的,不须依靠车船而行的,它的一切都依自然之道而生成,不是圣人所能通晓的。”

第五部分

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原文

禹之治水土也,迷而失涂①,谬之一国。滨北海之北,不知距齐州几千万里,其国名曰终北,不知际畔之所齐限②。无风雨霜露,不生鸟兽、虫鱼、草木之类。四方悉平,周以乔陟③。当国之中有山,山名壶领,状若甔甀④。顶有口,状若员环⑤,名曰滋穴。有水涌出,名曰神,臭⑥过兰椒,味过醪醴⑦。一源分为四埒,注于山下。经营⑧一国,亡不悉遍。

土气和,亡札厉。人性婉而从物,不竞不争;柔心而弱骨,不骄不忌;长幼侪居⑨,不君不臣;男女杂游,不媒不聘;缘水而居,不耕不稼;土气温适,不织不衣;百年而死,不夭不病。其民孳阜亡数,有喜乐,亡衰老哀苦。其俗好声,相携而迭谣⑩,终日不辍音。饥惓则饮神,力志和平。过则醉,经旬乃醒。沐浴神,肤色脂泽,香气经旬乃歇。

周穆王北游过其国,三年忘归。既反周室,慕其国,然自失。不进酒肉,不召嫔御者,数月乃复。

管仲勉齐桓公因游辽口,俱之其国。几尅举,隰朋谏曰:“君舍齐国之广,人民之众,山川之观,殖物之阜,礼义之盛,章服之美,妖靡盈庭,忠良满朝。肆咤则徒卒百万,视则诸侯从命,亦奚羡于彼而弃齐国之社稷,从戎夷之国乎?此仲父之耄,奈何从之?”桓公乃止,以隰朋之言告管仲。仲曰:“此固非朋之所及也。臣恐彼国之不可知之也。齐国之富奚恋?隰朋之言奚顾?”

注释

①涂:同“途”,道路。

②齐限:极限。

③周:环绕。乔:高大;陟(zhì):层叠的山。

④甔甀(dān zhuì):小口的水瓮。

⑤员环:圆环。员,通“圆”。

⑥臭(xiù):气味。

⑦醪醴(láo lǐ):香甜的美酒。

⑧经营:犹往来,指流水循环盘绕。古人以南北为“经”,以东而为“营”。

⑨侪(chái)居:同辈共居。

⑩迭谣:轮流唱歌。

译文

大禹治理水土,迷失了道路,误入一个国家。该国濒临北海的北边,不知道距离中国有几千万里,这个国家名叫终北国,不知道边界在哪里。这里没有风雨霜露,不生长鸟兽、虫鱼、草木之类的生物。四方都是无际平川,周围环绕着层层叠叠的高山。在国土正中有一座山,山名叫壶岭,样子像只小口腹大的陶罐。山顶有个洞口,形状像个圆环,名叫滋穴。洞口有水喷涌而出,名叫神,气味清香胜过兰椒,味道甜美赛似美酒。一个源泉分为四道水流,灌注到山下。在全国循环盘绕,流遍各处。

这儿地气调和,没有瘟疫。人民性情委婉顺和,不竞逐,不争斗;心地柔顺,品性怯弱,不骄傲,不妒忌;老幼同居,不分君臣上下;男女杂游,不需媒妁,不要聘礼;临水而居,不耕土地,不种庄稼;土气温适,不织布帛,不穿衣服;百年而死,不短命,不生病。这儿的人民繁衍兴旺,人口无数,只有喜悦安乐,没有衰怨愁苦。这儿的风俗爱好唱歌,成群结队,轮流歌唱,歌声终日不停。饥饿疲倦了就喝神的泉水,力量和心神立刻得到充沛。喝多了就醉倒,十多天才醒过来。用神的泉水洗澡,肤色洁白光滑。香气十多天才消失。

周穆王在北方巡游时经过这个国家,一住三年,留连忘返。回到本国以后,仍思慕“终北之国”,怅惘恍惚,若有所失。不食酒肉,不亲近嫔妃,几个月后才恢复常态。

管仲劝齐桓公趁巡游辽口之便,一同到那个国家去。眼看就起行了,隰朋劝阻说:“大王拥有宽广的国土、众多的人民、壮丽的山川、丰富的物产、隆盛的礼义、华美的服饰、盈庭的美女、满朝的忠臣。一声呼喝就召集兵卒百万,随意指挥便可使得诸侯从命,又为什么要羡慕别国而舍弃齐国的江山,到那些夷族人的国家去呢?这是仲父老糊涂了,怎么能听从他呢?”齐桓公便打消了出游的念头,又把隰朋的话告诉了管仲。管仲说:“这本来就不是隰朋所能理解的。我恐怕不能了解那个国家了。如果真能去成,那么齐国的富饶又有什么值得留恋?隰朋的话又有什么值得顾及的呢?”

第六部分

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原文

南国之人祝发①而裸,北国之人鞨巾②而裘,中国之人冠冕而裳。九土所资③,或农或商,或田或渔;如冬裘夏葛④,水舟陆车,默而得之,性而成之。

越之东有辄沐之国⑤,其长子生,则鲜而食之,谓之宜弟⑥。其大父死,负其大母而弃之,曰:“鬼妻不可以同居处。”

楚之南有炎人之国⑦,其亲戚死,剐⑧其肉而弃之,然后埋其骨,乃成为孝子。

秦之西有仪渠⑨之国者,其亲戚死,聚柴积而焚之。熏则烟上,谓之登遐,然后成为孝子。

此上以为政,下以为俗,而未足为异也。

注释

①祝发:剃去头发。

②鞨(mò)巾:古代男子束发的头巾。此处“鞨”作动词用,犹“裹”。

③九土:九州之土地;资:供给,提供资源。

④葛:葛衣,蚕丝织物。

⑤越:即越国。辄沐之国:古代传说中国名,亦作“(kài)沐之国”。一说即“儋耳”,在今海南岛。

⑥宜弟:多生儿子。

⑦炎人之国:炎人,也有作“啖人”(瞰人)。

⑧剐(guǎ):割肉离骨。

⑨仪渠:亦作“义渠”,西戎之一,分布于岐山、泾水之北今甘肃庆阳、泾川一带。

译文

南方的人断发裸体;北方的人布巾裹头,身穿皮袄;中原的人头戴帽子,穿衣裙。九州土地拥有的资源,供人们或者务农,或者经商,或者狩猎,或者网鱼;这正如冬穿皮袄,夏穿葛衣,下水乘船,上岸坐车一样,不学而会,是靠先天本性而自然形成的。

越国的东面有个叫辄沐的国家,那里的人生出第一个婴儿,就开膛剖肚肢解后吃掉,说这样做往后会多生儿子。一旦祖父死了,他们就把祖母背到野外去扔掉,说:“不能同鬼的老婆住在一起。”

楚国的南边有“炎人之国”,他们的父母死了,家里的人便剔除尸体上的肉扔掉,然后把骨骸掩埋,这样才算是孝子。

秦国的西面有“仪渠之国”,他们的亲戚死了,就聚积柴火,焚烧尸体。看见火焰熏腾,烟气上升,就说是死人登天成仙了,这样才得称为孝顺。

这些做法,在那里官府当成政事,在民间已成风俗,大家都不感到奇怪。

第七部分

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原文

孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。

一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”

一儿以日初出远,而日中时近也。

一儿曰:“日初出大如车盖①,及日中,则如盘盂②,此不为远者小而近者大乎?”

一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”

孔子不能决也。

两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?”

注释

1、车盖:古代车子上的圆形伞盖。

2、盘盂;盛物的器皿。圆者为盘,方者为盂。

3、为:通“谓”,说。

译文

孔子到东方游历,看见路旁有两个小孩在争辩,孔子问他们争论的原因。一个小孩说:“我认为太阳刚出来的时候离人最近,到了中午离人最远。”另一个小孩认为太阳早上离人最远。

前一个小孩说:“太阳刚升起的时候有车盖那样大,到了中午,却只有盘子那样大,这不是远的看起来小近的看起来大吗?”

后一个小孩说:“太阳刚升起时,天气还凉丝丝的,中午就热得像手伸到热水里,这不是近热远凉的道理吗?”

孔子无法判断谁是谁非。两个小孩笑着说:“是谁说你知识渊博的呢?”

第八部分

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原文

均,天下之至理也,连于①形物亦然。均发均县,轻重而发绝,发不均也。均也,其绝也,莫绝。人以为不然,自有知其然者也。

詹何以独茧丝为纶②,芒针③为钩,荆筱为竿④,剖粒为饵,引盈车之鱼于百仞之渊、汩流⑤之中,纶不绝,钩不伸,竿不挠。楚王闻而异之,召问其故。詹何曰:“臣闻先大夫之言,蒲且子之弋⑥也,弱弓纤缴⑦,乘风振之,连双鸧⑧于青云之际。用心专,动手均也。臣因其事,放而学钓,五年始尽其道。当臣之临河持竿,心无杂虑,唯鱼之念;投纶沉钩,手无轻重,物莫能乱。鱼见臣之钩饵,犹沉埃聚沫,吞之不疑。所以能以弱制强,以轻致重也。大王治国诚能若此,则天下可运于一握,将亦奚事哉?”楚王曰:“善。”

注释

①连于:属于。

②詹何:战国时期哲学家,楚国人。

③芒针:针身纤细而长,形如麦芒,故名。

④荆筱(xiǎo):细荆条。筱,小竹。

⑤汩(ɡǔ)流:激流。

⑥蒲且子:古代楚国善于射鸟的人;弋:以细绳系在箭上射。

⑦缴(zhuó):系在箭上的生丝绳,射鸟用。

⑧鸧(cānɡ):即“鸧鹧”,亦称“黄鹂”。

译文

均衡,这是天下最公正的道理,对于有形的事物也是如此。用头发去吊东西,东西重了头发就会断,是因为头发不足以吊起这个东西。如果用与重物重量相均衡的头发来吊,本来会断的头发就不会断了。一般人以为不是这样,但自然有懂得这个道理的人。

詹何用单根丝缕作为钓丝,用纤细的芒针作为钓钩,用细柔的荆条作为钓竿,剖开饭粒作为鱼饵,从几十丈的深渊和滔滔激流之中,钓上一条就可以装满一车子的大鱼,而且钓丝不断,鱼钩不直,钓竿不弯。楚王听说这件事,感到十分惊奇,就把詹何召来,问其中的缘故。詹何答道:“我听先父说,蒲且子射鸟的时候,拿起柔弱的弓,箭系上纤细的丝绳,乘风拉弦,一箭就从高空射下两只黄鹂。这是用心专一,手力均匀的缘故。我就根据这件事,仿效他的榜样,学习钓鱼,钓了五年才掌握其中的规律。当我在河边拿起钓竿的时候,心中没有一丝杂念,只想着鱼;投出钓丝,沉下鱼钩,手力没有轻重之差,外物不能扰乱我的心神。鱼看见我的钩饵,如同下沉的尘埃、聚拢的泡沫,就毫不怀疑地吞下。这就是我能以弱小制服强大,以轻物招来重物的道理。大王治理国家如果也能像这样的话。那么天下都可运转于手掌之中。还用得着干其他的什么事吗?”楚王说:“好啊!”

第九部分

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原文

鲁公扈、赵齐婴①二人有疾,同请扁鹊②求治。扁鹊治之。既同愈。谓公扈、齐婴曰:“汝曩之所疾,自外而干府藏③者,固药石之所已。今有偕生之疾,与体偕长,今为汝攻之,何如?”二人曰:“愿先闻其验④。”扁鹊谓公扈曰:“汝志强而气弱,故足于谋而寡于断。齐婴志弱而气强,故少于虑而伤于专。若换汝之心,则均于善矣。”扁鹊遂饮二人毒酒⑤,迷死三日,剖胸探心,易而置之;投以神药,既悟如初。

二人辞归。于是公扈反齐婴之室,而有其妻子,妻子弗识。齐婴亦反公扈之室,有其妻子,妻子亦弗识。二室因相与讼,求辨于扁鹊。扁鹊辨其所由,讼乃已。

注释

①公扈、齐婴:一为鲁国人,一为赵国人。

②扁鹊:战国时名医。精通各科医学和医术。

③府藏:腑脏。

④验:症状,征兆。

⑤毒酒:指用作麻醉剂的药酒。

译文

鲁国的公扈和赵国的齐婴这两个人患有疾病,一同去请求名医扁鹊治疗。扁鹊给他们医治。疾病治愈以后,扁鹊对公扈和齐婴说:“你们先前得的这种疾病,由于外界病源侵扰腑脏所造成,本来就是药物和针石可以治愈的。现在你们还有先天的疾病,同身体一道生长,现在替你们彻底根治,怎么样?”公扈和齐婴说:“请先听你讲

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大鹏与焦冥

  晏子是齐国有名的贤相。晏子很有学问,足智多谋,善于讽喻又敢于直谏,他经常跟齐王一起议论国家大事或谈论学问。

  有一天,齐景公和晏子坐在一起聊天。齐景公问晏子说:“天下有极大的东西吗?”晏子回答说:“有哇。大王想要我说给您听吗?”齐景公说:“我想知道天底下最大的生灵是什么?”

  晏子说:“在北方的大海上,有个叫大鹏的鸟,它的脚游动在云彩之中,背部高耸入青天,而尾巴则横卧在天边。大鹏在北海中跳跃着啄食,它的头和尾就充塞在天和地之问。它的两个阔大的翅膀一伸展,就无边无际看不到尽头。”

  齐景公惊奇地说:“真是不可想象!不可想象!那么,天下有没有极小的生灵呢?”

  晏子回答说:“当然有。东海边有一种小虫,它小到可以在蚊子的眼睫毛上筑巢。这种小虫子在巢里一代一代地繁衍生息。它们经常在蚊子的眼皮底下飞来飞去,可是蚊子连丝毫的感觉也没有。”

  齐景公说:“太妙了,我从来没有听说过这种新奇的事,那是什么虫子呀?”

  晏子说:“我也不知道它确切的名字叫什么,只听说东海边有些渔民称这种虫子为‘焦冥’。”

  齐景公十分感慨地说:“世界之大,真是无奇不有啊!”

  大鹏和焦冥,是先人们想象中的极大和极小的生灵。宇宙中物质的存在和运动,形式是极其复杂、多样的,因此,我们对世界的认识和对知识的追求也是永无止境的。

   

望洋兴叹

  绵绵秋雨不停地落,百川的水都流入黄河。水势之大,竟漫过了黄河两岸的沙洲和高地。河面也被水涨得越来越宽阔,已经看不清对岸的牛马了。河神见状欢欣鼓舞,他自我陶醉,以为天下美景已尽收自己的流域。

  河神洋洋得意顺流东下,到达北海。朝东望去一片汪洋,看不见边际,这使他顿时大吃一惊,一扫洋洋自得的神情。他眺望无边的海神,不禁大发感慨:俗话说的真是好,只有见识短浅的人,才认为自己高明。这说的正是我这类的人啊!

  一番反思,河神想到曾有人说过,即使是孔子的见闻与学识也还是有限的;伯夷的高尚品德也没能达到顶点。那时我并不相信这样的评价。今天我看到坦荡无垠的海神如此浩瀚广博,一望无际。在事实面前我才明白这话讲得对。要不,我的所作所为定会被深明大义的贤者所笑话。

  听完河神的一番自省,海神开口了。他说,井里的青蛙由于受自身居住环境的限制,不可以同它讲大海;夏天的昆虫受季节的局限,不可以同它说冬天;见识浅的人孤陋寡闻,受教育有限,不会听懂大道理。现今,你河神走出河流两岸,眺望大海,开阔了眼界,知道自己渺小浅薄,才能同你谈谈大道理。

  世界是无限的,人们对世界的认识也是无止境的。知道少的人,往往以为自己不知道的也少;知道多的人,才会懂得自己不知道的也多。自我满足是知识浅薄、眼光短浅造成的。

   

井底之蛙

  栖在井里的青蛙在井边碰上一只从东海而来的大鳖。青蛙看见大鳖,便对它心满意足地吹嘘自己的惬意:“你瞧我住在这儿多么快乐呀!我从井栏上蹦进浅井,可以在井壁的缝隙里小憩。在井水里游耍,水面就托住我的胳肢和下巴。在软绵绵的泥地上漫步,淤泥就漫过脚背。看看周围的红虫、小螃蟹,它们谁也不能比我自由自在。”

  井蛙喋喋不休地夸耀自己的安乐:“我独自享受这口井儿,得意洋洋地站着,真是快乐极了。”它对海鳖发话,“先生,请问您,为什么不常常来光临咱水井,游览观光一番呢?”

  海鳖经不住井蛙的怂恿,抵不住它的诱惑,也走到井边去瞧瞧。谁知它的左足还没踏进井底,右足却被井栏绊住了。它进退不得,迟疑了一会,回到了原处。

  海鳖算是亲自领教了一番青蛙炫耀不已的井边环境。它忍不住向井蛙介绍大海的景象:“我生活的大海用千里的遥远不足以形容海面的辽阔;用万尺深度不足以穷尽海底。在大禹时代,10年中有9年遭水灾,海面也并不因此而上涨;商汤时代,8年中有7年遇旱灾,海水也并不因此而下降。你要知道大海是不受旱涝影响而涨落。这也就是我栖息在广阔东海的乐趣!”

  小小井蛙听了大海鳖对大海的描述,吃惊地瞪着圆圆的小眼睛,满脸涨得绯红,羞愧得一句话也说不出来……

  人的生存环境决定人的思想认识。通过井蛙与海鳖的交往与对话,告诫人们:只有开阔眼界,才能解放思想。自以为是,自鸣得意往往是“闭关自守”、孤陋寡闻的结果。

   

神鸟与猫头鹰

  庄子的好朋友惠施被封为魏国的宰相后,庄子很为自己的朋友高兴,启程去访见惠施。

  庄子的行动传到小人那儿,他便歪曲庄子的来意,从中挑拨说,庄子此番进京拜访,来者不善,意在谋取相位。惠施一听,心里十分恐慌,害怕丧失官位,于是下令搜捕庄子。为了抓到他,整整在国都搜查了三天三夜。

  惠施的举动被庄子知道了,庄子索性主动登门求见。惠施见庄子竟敢自投罗网,吃惊不已。庄子也不向惠施多解释,只是坐下来讲了一个故事:

  在南方,传说中有一种神鸟,与凤凰同类,名叫鹓鹐(yuanchu),它从南海出发飞往北海,在途中,若不见高高的梧桐树,绝不栖息;不是翠竹与珍稀的果实,绝不食用;不遇甘甜的泉水,绝不畅饮。

  神鸟一路飞翔,它在天空看见地面上有只猫头鹰,正在啄食一只腐烂的死鼠。猫头鹰饥不择食,它在看见头顶上的神鸟后,以为是来抢食死鼠的,于是涨红了脸,羽毛竖起,怒目而视,作出决一死战的架势。它见神鸟仍在头顶飞翔,便对着它声嘶力竭地发出吓人的喝叫!

  庄子把猫头鹰遇到神鸟的故事讲完后,坦然地走到惠施面前,笑着问他:“今天,您获取了魏国相位,看见我来了,是不是也要对我恫吓一番呢?”说完,庄子放声大笑,拂袖而去。

  有远大志向的人追求高洁却不被世俗小人理解。贪求利禄的小人用阴暗的心理来猜测人格高尚者的行为。真可谓以小人之心,度君子之腹。寓言讽刺鞭挞了权迷心窍的人。

   

濮水垂钓

  庄子在河南濮水悠闲地垂钓。楚威王闻讯后,认为庄子到了自己的国境内,真是机会难得,于是速派两位官员赶赴濮水。来者向庄子传达了楚威王的旨意,邀请庄子进宫,愿将楚国的治理大业拜托给庄子。

  庄子手持钓竿听毕楚王的意图后,头也不回,他眼望着水面沉思片刻,说:“楚国有神龟,死去已有三千年。楚王将它的骨甲装在竹箱里,蒙上罩中,珍藏在太庙的明堂之上供奉。请问:对这只神龟来讲,它是愿意死去遗下骨甲以显示珍贵呢,还是宁愿活着,哪怕是在泥塘里拖着尾巴爬行呢?”

  两位来使听完庄子的一番发问,不加思索地回答:“当然是选择活着,宁愿在泥塘生存。”

  庄子见他们回答肯定,回过头悠然地告诉两位官员:“有劳两位大夫,请回禀楚王吧,我选择活着!”

  这篇寓言表现了庄子的人格高洁,不为徒有其表的名声、权势而放弃生命自由。人生最可贵的是生命,生命最可贵的是自由。

   

大道无处不在

  东郭子向庄子请教道家所谓的“道”究竟存于何处,庄子简单而明确地告诉他:“大道无处不在。”

  东郭子似乎对这一回答并不满意,他希望庄子能具体指出“道”在何方。

  庄子于是说:“‘道’就在蝼蛄和蚂蚁中问。”

  东郭子不解地问:“‘道’怎么会在这么卑微的生物中间存在呢?”

  庄子接着说:“‘道’还存在于农田的稻谷和稗草之中。”

  东郭子更糊涂了:“这不是越发低贱了么?”

  庄子仍然不紧不慢地说:“怎么能说这是低下呢?其实,‘道’还存在于大小便里哩。”

  东郭子以为庄子是在戏弄他,便满脸不高兴地闷坐在一旁,再也不作声了。

  庄子知道东郭子产生了误会,便耐心地对他解释:“您再三追问‘道’存在于什么地方,但这个问题并不是‘道’的本质。因为我们不可能在某一个具体事物中去寻找‘道’,大道无处不在,万事万物都蕴含着‘道’的规则,并无贵贱之别。”

  庄子的理论说明,世间万物在生存的意义上都得遵循生存的规律,彼此并无高下尊卑之别。而有些人在生活中往往要刻意去分辨贵贱并分别待之,这只能暴露出自己的浅薄与无知。

   

任公子钓大鱼

  古代有一位任公子,胸怀大志,为人宽厚潇洒。任公子做了一个硕大的钓鱼钩,用很粗很结实的黑绳子把鱼钩系牢,然后用15头阉过的肥牛做鱼饵,挂在鱼钩上去钓鱼。

  任公子蹲在高高的会稽山上,他把钓钩甩进阔大的东海里。一天一天过去了,没见什么动静,任公子不急不躁,一心只等大鱼上钩。一个月过去了,又一个月也过去了,毫无成效,任公子依然不慌不忙,十分耐心地守候着大鱼上钩。一年过去了,任公子没有钓到一条鱼,可他还是毫不气馁地蹲在会稽山上,任凭风吹雨打,任公子信心依旧。

  又过了一段时间,突然有一天,一条大鱼游过来,一口吞下了钓饵。这条大鱼即刻牵着鱼钩一头沉入水底,它咬住大鱼钩只疼得狂跳乱奔,一会儿钻出水面,一会儿沉入水底,只见海面上掀起了一阵阵巨浪,如同白色山峰,海水摇撼震荡,啸声如排山倒海,大鱼发出的惊叫如鬼哭狼豪,那巨大的威势让千里之外的人听了都心惊肉跳、惶恐不安。

  任公子最后终于征服了这条筋疲力尽的大鱼,他将这条鱼剖开,切成块,然后晒成肉干。任公子把这些肉干分给大家共享,从浙江以东到苍梧以北一带的人,全都品尝过任公子用这条大鱼制作的鱼干。

  多少年以后,一些既没本事又爱道听途说、评头品足的人,都以惊奇的口气互相传说着这件事情,似乎还大大表示怀疑。因为这些眼光短浅、只会按常规做事的人,只知道拿普通的鱼竿,到一些小水沟或河塘去,眼睛盯着鲵鲋一类的小鱼,他们要想像任公子那样钓到大鱼,当然是不可能的。

  目光短浅的人难以和志向高远的人相比,浅陋无知的人也不能和具有经世之才的人相提并论,因为二者的差别实在太大了。

   

游水之道

  有一次,孔子带着他的几个学生到吕梁游览观赏美妙的大自然景色。只见那吕梁的瀑布飞流而下,从三千仞高处直泻下来,溅起的水珠泡沫直达40余里以外。瀑布下来冲成一条水流湍急的河,在这里,就连鼋(yuan)鱼、鼍(tuo)鼈这一类水族动物都不敢游玩出没。然而,孔子却突然发现一个汉子跳入水中畅游。孔子大吃一惊,以为这个汉子有什么伤心事欲寻短见,于是,他立即叫自己的学生顺着水流赶去救那个人。

  不料,那汉子在游了几百步远的地方却又露出了水面,上得岸来,披着头发唱着歌,在堤岸边悠然地走着。

  孔子赶上前去,诚恳地问他说:“我还以为你是个鬼呢,仔细一看,你实实在在是个人啊!请问,游水有什么秘诀吗?”

  那汉子爽快地一笑说:“没有,我没有什么游水的秘诀,我只不过是开始时出于本性,成长过程中又按照天生的习性,最终能达到一种境地是因为一切都顺应自然。我能顺着漩涡一直潜到水底,又能随着漩涡的翻流而露出水面,完全顺着水流的规律而不以自己的生死得失来左右自己的行为,这就是我游水游得好的道理。”

  孔子又问道:“什么叫做开始出于本性,成长中按照天生的习性,而有所成就是顺应自然呢?”

  那汉子回答说:“如果我生在丘陵,我就去适应山地的生活环境,这叫做出自本来的天性,如果长在水边则去适应水边的生活环境,这就是成长顺着生来的习性;不是有意地去这样做却自然而然地这样做了,这就叫顺应自然。”

  孔子听了汉子的一番话,若有所悟地点头而去。

  聪明的人之所以有智慧,就在于他能找到生活中的规律并掌握规律,因此做什么事都会得心应手,并且能达到出神入化的境地。

   

害怕影子的人

  有一个人突然得了疑心病似的,走在路上发现总有一个黑影跟着自己,再瞧瞧地上,自己每走一步,还留下一个脚印,于是他心里十分惶恐。他走几步就朝后看看,一串脚印一直连到他的脚下,一个黑影与脚印连在一起,他害怕极了,总想摆脱这个黑影和这些脚印。他紧走慢走,影子也紧跟慢跟,他怎么也摆脱不了它们。

  这个人走呀走呀,心烦意乱、诚惶诚恐。当他路过朋友家门口时,他实在累得很,便进到朋友家里去歇会儿,喘息一下。待他进了朋友家门,发现影子不见,他才算长长嘘了一口气,说:“这下好了,这下好了。”

  朋友见他这般模样,很是奇怪,问他出了什么事,他又不好意思开口说实话,便支吾着说:“没什么没什么,我只是走累了,想在你这里坐会儿。”

  跟朋友聊了会儿天,休息了好半天,又见影子、脚印都没有了,这个人准备起身回家。于是他向朋友告辞,出门回家。当他一走在路上,发现影子、脚印又出现了,依然是一步不落地紧跟着自己。这一下他可更加害怕了,他使劲地奔跑起来,企图甩掉影子和脚印。可是他跑得越快影子也跟得越快,他跑的步子越多脚印也越多。他想,可能是自己跑得不快才甩不掉影子的,于是他更加拼命地跑,一下也不敢停,甚至路过家门口时也不敢回去,他害怕把影子和脚印带回家去。他就这样拼命地奔跑不停,最后终于跑得筋疲力竭、心力交瘁而死去了。

  这个人实在是太愚蠢了,只要有光亮就会有影子,没必要产生恐惧更没必要摆脱它。即使实在不愿看到自己的影子、讨厌自己的脚印,那也只需要往阴处一站就得了,靠跑是不可能摆脱影子和脚印的。

   

东野稷驾马车

  东野稷十分擅长于驾马车。他凭着自己一身驾车的本领去求见鲁庄公。鲁庄公接见了他,并叫他驾车表演。

  只见东野稷驾着马车,前后左右,进退自如,十分熟练。他驾车时,无论是进还是退,车轮的痕迹都像木匠画的墨线那样的直;无论是向左还是向右旋转打圈,车辙都像木匠用圆规划的圈那么圆。鲁庄公大开眼界。他满意地称赞说:“你驾车的技巧的确高超。看来,没有谁比得上你了。”说罢,鲁庄公兴致未了地叫东野稷兜了一百个圈子再返回原地。

  一个叫颜阖(he)的人看到东野稷这样不顾一切地驾车用马,于是对鲁庄公说:“我看,东野稷的马车很快就会翻的。”

  鲁庄公听了很不高兴。他没有理睬站在一旁的颜阖,心里想着东野稷会创造驾车兜圈的纪录。但没过一会儿,东野稷的马果然累垮了,它一失前蹄,弄了个人仰马翻,东野稷因此扫兴而归,见了庄公很是难堪。

  鲁庄公不解地问颜阖说:“你是怎么知道东野稷的马要累垮的呢?”颜阖回答说:“马再好,它的力气也总有个限度。我看东野稷驾的那匹马力气已经耗尽,可是他还要让马拼命地跑。像这样蛮干,马不累垮才怪呢。”听了颜阖的话,鲁庄公也无话可说。

  世间万物,其能力总有一个限度。如果我们不认真把握这个限度,只是一味蛮干或瞎指挥,到时候只会弄巧成拙或碰钉子。

   

鲁侯养鸟

  我国古代的那些国君,在他们自己的国家里都是有着至高无上的地位。他们每天接受着至尊的膜拜,欣赏着最美妙的音乐,吃着最讲究最丰盛的食物。这些人养尊处优,却不见得有多少过人的智慧。

  有一天,一只巨大的鸟飞落在鲁国都城的附近。这是一只海鸟。它的头抬起的时候,身高达8尺,样子长得很漂亮,很像传说中的凤凰。因此,人们都把它当做神鸟。

  鲁国国君听了臣属关于这只大海鸟的汇报,决定以盛大的礼节郑重其事地迎接它。鲁侯在宗庙里毕恭毕敬地设酒宴招待海鸟。鲁侯命宫廷乐师奏起了最高级的《九韶》曲。这是舜帝时在最隆重的场合下才演奏的乐曲,共有九章。他又派人给海鸟摆满最上等、最神圣的“大牢”供品做食物,这些食物就是用很大的盘子盛着烤熟的全牛、全羊和全猪。鲁候侍立在海鸟旁边,诚心诚意地请它食用。

  海鸟看到这莫名其妙的场面,被吓得有些发呆。它离开了辽阔的大海,失去了宝贵的自由,看着面前纷乱的人世,只觉得头昏眼花,充满了惊恐和悲伤。海鸟始终不敢吃一块肉,不敢饮一杯酒。三天之后,它便在极度的惊吓忧郁中死去了。

  鲁侯十分沮丧,还不知道自己到底错在何处。

  其实,鲁国国君这是用供养自己的一套做法来养海鸟。他不知道世上万事万物皆有自身的特点和所应遵循的规律。而鲁侯却不看场合不分对象,只凭自己的想当然去办事,他不懂得用养鸟的办法去养鸟,结果事与愿违,做出了适得其反的蠢事来。

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下面就让我带大家一起来看看英雄联盟搞笑名字,英雄联盟搞笑名字:英雄联盟2011年腾讯运营的电子竞技类游戏,从上线至今一直受到玩家的热爱。近日关于《英雄联盟》职业赛事首次落户湖南长沙,很多玩家们是不是早就兴奋不已了呢?据悉这次德玛西亚杯是《英雄联盟》职业赛事体系的重要组成部分之一,是国内最高级别的《英雄联盟》职业赛事之一。同时,它也是国内观赏性与受关注程度最高的电竞赛事之一。八支国内顶尖英雄联盟战队齐聚长沙,角逐德杯桂冠。听到如此兴奋的消息作为英雄联盟的忠实玩家,是不是兴奋的赶紧去为自己换一个搞笑的英雄联盟游戏名字去参加比赛呢?在这里我为大家分享了英雄联盟搞笑名字,感兴趣的可以进来看看。

01 英雄联盟搞笑名字

本次 “德玛西亚杯-金鹰电竞站”,将联动双方优质团队和强势资源,不仅为长沙本土以及全国玩家奉上一场精彩纷呈的电竞盛宴,也将进一步扩大英雄联盟及其职业赛事在更广泛群体内的品牌影响力。长沙区的英雄联盟玩家们去观摩德玛西亚杯英雄联盟游戏名字比赛了,不过首先还是来看看我为大家分享的英雄联盟搞笑名字吧。

英雄联盟搞笑名字

⊙ 痛入骨髓再见

⊙ 彼醉

⊙ 谁抢莪的女人莪就挖他祖坟

⊙ 栀夏

⊙ 嘘!小声点!

⊙ 您没有访问权限

⊙ 念旧是个瘾。

⊙ 心软是病要我命

⊙ 爷霸凌全服

⊙ 鎽男人独家记忆。

⊙ 一生热爱回头太难

⊙ 々爱被冰凝固

⊙ 二货先森

⊙ aqua 水

⊙ 汉囧帝ing

⊙ **,借一个吻

⊙ 爱上你不是我的错

⊙ Tfeaf

⊙ 从始至终都是我在唱独角戏

⊙ 执着于涐对沵的 feel

⊙ 小女人的妩媚

⊙ 幻空Drems`

⊙ ┃顽主丶家族

⊙ 半疯半颠的小姑娘

⊙ 念旧是病沉醉不愿醒

⊙ 丫丫嘟嘟

⊙ 背叛丶

⊙ 你是我的全世界

⊙ 抽烟是因为烟不乖

⊙ **,你身上藏有胸器

⊙ 决绝得如若那朵沙漠玫瑰

⊙ 猪猪侠

⊙ 你菊花不保!

⊙ 巴黎铁塔丶下的小老头

⊙ 焚心劫

⊙ 为你痴狂

⊙ 丢掉她吧

⊙ 你是我的全宇宙

⊙ 疼惜你的一切

⊙ 血染裤裆

⊙ 兔比南菠丸

⊙ 樱桃熟了

⊙ 每个人心里都藏着①段故事

⊙ 站着睡觉霸气

⊙ 焰火za美也仅仅一会儿

⊙ 月白流苏谨色安年

⊙ 谎言i

⊙ 专属情歌

⊙ 我叫纠结伦。

⊙ ⒈亻固亼乄络莫

⊙ 每天喝农夫山泉,我的生活

⊙ $$ 可能不爱我

⊙ 笑ヽ红尘

⊙ 温柔Tenderness、

⊙ MaRTiN

⊙ 訫知肚詺

⊙ 我姓潘也盼不回你的真心

⊙ 堕落爱人

⊙ 置之脑后是在上床以后

⊙ 浅巷°

⊙ 浅笑ぴSunshine

⊙ 姐美的不像话

⊙ 攒够了失望就离开

⊙ Picture //(如心)

⊙ 怎样的我能让你更想念

⊙ 灵魂在摆渡

⊙ 亲爱的白小兔

⊙ 想看裸体就直说

⊙ 你在我心里迷了路

⊙ 时光会耗尽所有的激情

⊙ 期中考试你够了

⊙ 勋氏作死永不停息

⊙ 英雄联盟搞笑名字

⊙ 浮若筱

⊙ 性感马子浪荡逼

⊙ 永恒之域

⊙ 想念是会呼吸的痛

⊙ 嘿看小鸭子会跑

⊙ 一抹泪光

⊙ 有情人终成陌路

⊙ 心、好痛

⊙ 汤煮面

⊙ 浪的像个妓

⊙ 伊染年华丶泪蹒跚

⊙ smithereens 碎片

⊙ 旧爱人 Old love

⊙ 莪、琲卖榀

⊙ 一群怪咖

⊙ 贝壳风铃

⊙ 久病成殇

英雄联盟搞笑霸气名字

据了解此次德玛西亚杯落户长沙,并非是《英雄联盟》与湖南卫视芒果互娱的首次接触——在2016年的“GEC金鹰电竞体育盛典”当中,《英雄联盟》就曾获得了2016GEC“最受欢迎电竞游戏”奖项。所以作为长沙区地区的英雄联盟玩家是不是特别自豪呢?那么还没有玩英雄联盟游戏的朋友,现在赶紧为自己起一个霸气搞笑的英雄联盟名字,将来的你也许就能出现在德玛西亚比赛中哦!

(01)、我明白我不再是你的所有

(02)、倾伴世︶阳光

(03)、梦里爱人

(04)、シ闺蜜是疯、傻到天亮

(05)、℡失无所失ヾ

(06)、把爱剥成心

(07)、春秋两不染

(08)、阿k,耍点゛名字小嗲

(09)、全世界我最美丽-

(10)、烦死了你去哪了

(11)、我在收索着幸福却收录了痛

(12)、老鼠发情满街找猫

(13)、作业你这么厉害咋不上天

(14)、帅到没人爱

(15)、ChamponArcher

(16)、绮梦

(17)、命中良人

(18)、恋戦℃ャ逍遥

(19)、恃宠而骄

(20)、黄小瓜丶嘎嘎

(21)、我是精神病人

(22)、这样慵懒致死也与迩无关

(23)、蓶伱懂莪

(24)、Vengeance

(25)、我又做错了什么

(26)、山穷水尽更词穷

(27)、搁浅 stranded、strang 终陌

(28)、轻松°熊

(29)、不可说

(30)、我是你左右心房的归属

(31)、你敢嫁我就敢娶

(32)、哀家要男宠三千

(33)、至尊狂魔┈

(34)、Somuns

(35)、叫你2B人家铅笔都不乐意

(36)、氓妻

(37)、南歌鱼度

(38)、长发及腰已是过去

(39)、尼好

(40)、旧日憾事怕未能偿

(41)、倾城素颜

(42)、你是我左心房的风景

(43)、限量版、帅哥

(44)、我是傻逼 噢耶

(45)、英雄联盟搞笑霸气名字

(46)、千里奸情一炮牵

(47)、活得比你幸福就是最大报复

(48)、鱼哭了海知道我哭了谁知道

(49)、爬墙、去约会

(50)、该用户名已存在

(51)、繁花、梦影∞

(52)、换张美男脸

(53)、你是我心中的疤

(54)、卸不掉的素颜

(55)、伊人浅笑醉倾城

(56)、笑友;

(57)、初见倾心

(58)、我真的不想放弃你

(59)、帅锝bū橡话

(60)、人生就是撩妹

(61)、gum 口香糖

(62)、柔软

(63)、人挡杀人、神挡杀神

(64)、最佳隐身奖

(65)、安稳也干净

(66)、久腻°

(67)、高雅白色里那抹诡黑

(68)、o疯嘙子﹎˙

(69)、囚你我无期

(70)、他。

(71)、爱尔兰╰我耐你℡

(72)、雨落倾城〆夜微凉〞

(73)、泪水是最美的结局

(74)、Rock‘n roll - 精神 。

(75)、薰衣草的暧昧

(76)、纯情婊

(77)、男人对你好,不是欠你的

(78)、与君同室

(79)、雨过初晴

(80)、放纵的笑

(81)、Forget

(82)、埃维安。微安。

(83)、不美不萌々关你屁事

(84)、不喜欢被人说幸运,

(85)、卍你就是我心中的棉花糖

(86)、执ふ之手、与ふ偕老

(87)、多优·Pick yi

(88)、月浅思念深

(89)、清澈的眼眸倒映着乱世繁华

(90)、给她ヽ夏天般的幸福

男生英雄联盟搞笑名字

这次德玛西亚杯落地长沙,很多玩家很是困惑,其实《英雄联盟》与湖南的电竞渊源,事实上由来已久——在《英雄联盟》职业赛事史上,来自湖南的电竞人才层出不穷。而湖南本地浓厚的电竞氛围,也是德玛西亚杯能够落户星城的重要原因之一。所以作为喜欢玩英雄联盟的男生玩家其实还是很兴奋的,还没有玩英雄联盟游戏的朋友也可以来这里挑选一个搞笑的男生英雄联盟名字去尝试玩这款游戏哦!

● Exclusve ’芥茉'

● 我想依赖你却不在

● 俗事、淡看

● 天涯为客

● 死撑

● 红颜为君泪

● 殊途同归-

● 萌面人

● 厚重的眼袋化迷离的眼神

● SwEeT

● JohnWllam

● 喜欢、是淡淡的爱

● 男房客

● 智障小天使

● 长发及腰藏着上吊

● 模样如初如故

● 安安分分一起老

● 难割舍

● 逗比小萌仙

● 把我推进深海少年你真善良

● 离人梦长

● 二源的阿萨姆

● 栽栽愣愣全是坑

● ═初恋の捕扌

● 深巷里的喵喵

● 假心腥

● 怎敢挽怎敢离

● 我是伱温柔的baby

● 茎侯佳阴

● 男生游戏名字大全

● 裤衩终究挡不了大姨妈

● 读得懂你的心

● 只是微尘若光°

● 久了就旧了

● twinkle繁夏

● ご妖小孽ㄣ

● 被忽略的一种角色

● 娇唇印甜蜜

● 幼懵少女

● 假装快乐

● 走路太屌会崴脚

● 我的她她的他不爱她

● じòぴé下雨天

● 圣狱公会

● 胭脂孽▼

● 你在我心里挖了个坑||

● 诉说不完的过去。

● 幻紫

● 男生英雄联盟搞笑名字

● 陪我从学堂到殿堂

● 半俗半雅半疯癫

● 天暗下来tfboys就是光

● 凉薄少年亦冷心

● 青春终败红尘

● 落花时节又逢君

● 吵吵闹闹从不嫌弃°

● 我是来搞笑的

● 白色的天丶我怕你会寂寞

● 唯一的你该怎么忘

● 死去的人常常被怀念

● 镜花水月望不穿

● 隔壁老王

● 奥特曼的蛋

● 痛不欲生的念

● 柳时镇

● 今生、你是我的唯一

● 豹纹内裤

● 回头已无路

● 等待雨、是伞一生的宿命

● 一蓑烟雨任平生

● 一路伴你

● 风不言

● 幻想少年梦_

● 午后草莓树上的阳光

● ▲安凉°

● 将神

● 姜暮烟

● 强强爆几那流年往事。

● 他知你梦@

● 落不尽相惜

● 我为你画地为牢

● 天涯

● 傻了吧唧

● 老衲命中缺你

● 樱桃喵喵怪ゐ°

● 我的倔强、你不懂

● 乱乱乱了:訫跳ル

● 或许爱╮只是藉口而已

● 孤单是毒寂寞是瘾

英雄联盟搞笑个性名字

最后在这里我为大家分享的是英雄联盟搞笑个性的游戏名字,如果你觉得上面的搞笑英雄联盟名字都没有个性,希望这里的这些英雄联盟名字你会喜欢。

01、谁念西风独自凉

02、黑色的夜丶我怕你会孤单

03、最短不过善变

04、你是氧气

05、泪殇_陌小薰

06、清影觅

07、Baby‘莪狠想迩

08、冰蝶

09、祖国尚未统一,朕心难安呐

10、a至死不渝

11、龙氏殇爷

12、末路狂澜。

13、笑熬浆糊

14、我不会哭,因为睫毛膏很贵

15、寂色浮城

16、弥猫深巷

17、守着这个承诺等迩回来

18、喜你入骨

19、十禾の

20、男仙

21、洫暗.Ⅱlonely

22、长街与风

23、亡城旧梦ら

24、久伴我还是酒伴我

25、夏末殇

26、北海以北深海未眠

27、清风过

28、爱你难眠

29、理解的心

30、半城繁华半城伤づ

31、对着作业唱咆哮

32、扛烟借火

33、前不凸后不翘的感性女人

34、无辜少年

35、狂飙的蜗牛

36、万倾柔波之上

37、像白天吥懂夜的黑

38、╲到此为止

39、康梦,北鼻

40、短巷与酒

41、为何总玩弄我感情

42、爱兲使、

43、一人落寞

44、我的心是你落脚的地方

45、1st浅笑

46、大洋芋

47、蕞诟壹茨嘚薀葇

48、一念苍井便成空

49、幸福请你等等我

50、英雄联盟搞笑个性名字

51、不配深情

52、衍陌离

53、smle〞逢场作戏﹌

54、长绊途

55、没病装病你真有病

56、忘不了你的微笑

57、丅雨?涐僦淋√

58、有本事你咬我啊

59、孤独撑舟人

60、tomorrow明天。

61、never say never

62、緈諨棒棒糖

63、怎么办桥上唱小苹果△

64、Foryou℡

65、Betrayal

66、不拽,怎么赢世界

67、Μelody丶

68、放弃 ●□爱

69、算无所凭

70、翠烟寒

71、枉我情深不改

72、走在冷风中

73、相守 Print li

74、瞧我的巴掌正好合适你的脸

75、扭转乾坤

76、敢不敢以心换心

77、苍白的笑〃

78、够不够久

79、嬞鍀硪de爱

80、秋雁两行江上雨

81、回忆不淡

82、微末。

83、Fiscella

84、总怨怹

85、▁蝶↘恋

86、淡忘哪伤

87、笑掉牙

88、清竹心曲

89、女战将

90、我没哭只是睫毛溺了水

91、伱若不好、莪定拍手叫好

92、当我是猫

1、百科知识:什么树被称为“活化石”?

回答:银杏树被称为“活化石”,它亦称白果树、公孙树,属银杏科。树木高达40米。

2、百科知识:中国民间“送灶神”时要吃粘牙的甜食,这是为了什么?

回答:中国民间“送灶神”时要吃粘牙的甜食,这是为了用糖粘住灶神的牙。中国的民间习俗还有很多,要是留心就会发现很多有趣的事情。

3、百科知识:非洲象的耳朵比亚洲象大还是小?

回答:非洲象与亚洲象的差别除栖地不同外,外形亦有差别。如:非洲象耳朵较大,亚洲象耳朵较小。非洲象象牙雌雄均明显外露,亚洲象只有雄象外露

4、百科知识:欧洲最大的岛屿是什么岛?

回答:大不列颠岛是欧洲最大岛屿。它位于欧洲西部的大西洋中,面积22万平方千米。是英国领土的主要组成部分。

5、百科知识:校园歌曲《童年》的词曲作者是谁?

回答:校园歌曲《童年》的词曲作者是罗大佑,这首歌曲至今仍为很多学子所喜爱。

6、百科知识:《黄河大合唱》的作曲者是谁?

回答:由光未然作词、冼星海作曲的《黄河大合唱》表现了在抗日战争时期,中国人民的苦难与顽强斗争,表现了我们民族的伟大精神和不可战胜的力量

7、百科知识:李白笔下的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”指的是哪个风景区?

回答:唐代大诗人李白的七绝《望庐山瀑布》:“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”描写的是庐山风景。

8、百科知识:葡萄牙曾在南北美洲拥有殖民地吗?

回答:欧洲因其海上活动发达及哥伦布发现新大陆而使得南北美洲成为许多欧洲国家的殖民地,但葡萄牙不曾在南北美洲拥有殖民地。

9、百科知识:“龟纹”在哪种工艺品中出现?

回答:龟纹指的是在打样或印刷中由于阳图版的角度搭配不当所出现的一种不悦目的网纹图形。这种图形常常出现在蜡染中。

10、百科知识:世界上地势最低的国家是哪里?

回答:荷兰濒临北海,是世界上地势最低的国家。荷兰的海岸线曲折绵延,全长1075千米,但海堤竟两倍于海岸长度,总长达2414千米。

11、百科知识:发烧时不宜喝什么饮料?

回答:发烧喝浓茶害处较大,因为茶叶所含的茶碱会提高人体温度,并可影响降温药物的作用,从而加重病情,因此发烧时不宜喝茶。

12、百科知识:“蒙太奇”一词源于哪国语言?

回答:“蒙太奇”源自法语,原为建筑术语,意指组接、构成的意思。用于**是“剪接和组合”之意。

13、百科知识:人的心脏共有几个心房和心室?

回答:心脏内有四个空腔,分别为左心房、左心室、右心房和右心室。其中左心房和左心室相通,右心房和右心室相通。

14、百科知识:欧洲最大的半岛在南欧还是北欧?

回答:斯堪的纳维亚半岛是欧洲最大半岛。它位于北欧巴伦支海、挪威海、北海和波罗的海之间,面积80万平方公里。

15、百科知识:我国水能资源主要分布在哪一区域?

回答:我国水资源分布特点:南方多,北方少,夏秋多,冬春少。我国水能资源蕴藏量居世界第一位,其中70%分布在西南地区。

16、百科知识:《玩偶之家》是哪位剧作家的作品?

回答:《玩偶之家》是19世纪挪威最伟大戏剧家亨利克易卜生的著名社会剧,作于1879年。

17、百科知识:先秦时,龙的形象和图案被普遍比喻为什么?

回答:先秦时,龙的形象和图案被普遍比喻为君子。龙的图案从上古至明清,经历了无数次的变化,造型也极丰富。

18、百科知识:许多动物都拥有带电或发光的器官,“可以用来照明”对这些器官用途来说正确吗?

回答:许多动物都拥有带电或发光的器官,但这些器官并不是用来照明的。

19、百科知识:婴儿需要的必需氨基酸比成人多一种,是吗?

回答:有八种氨基酸必须从外界蛋白质食物中得到,这八种氨基酸称为必需氨基酸。组氨酸为婴儿必需氨基酸的第九种,而成年人却不需要。

20、百科知识:《悲怆交响曲》是由柴可夫斯基作曲的吗?

回答:《第六交响曲》(《悲怆交响曲》)是柴科夫斯基在生命的最后一年(1893年)写成的。

21、百科知识:普洱茶的产地在哪里?

回答:普洱茶的产地在云南等边疆地区,而思茅是举世闻名的普洱茶产地,也是中国最大的产茶区之一。

22、百科知识:奥林匹克运动会的口号是什么?

回答:狄东神甫曾经提出了“更快、更高、更强”的口号。“奥林匹克之父”顾拜旦非常欣赏和赞同这个口号,便把它作为国际奥林匹克运动会的口号。

23、百科知识:毕加索在1950年前后曾发表一幅画作获国际和平奖,这幅画作是什么?

回答:毕加索在1950年前后曾发表一幅画作获国际和平奖,这幅画作是《和平鸽》,也是由于此画的缘故,“鸽子”从此成为和平的代名词。

24、百科知识:汇入大西洋最长的河流是亚马逊河吗?

回答:是的。亚马逊河是世界上最大河流,流经秘鲁、厄瓜多尔、哥伦比亚、委内瑞拉、圭亚那、苏里南、玻利维亚和巴西8个国家,最后汇入大西洋。

25、百科知识:发生“日食”是什么原因?

回答:发生日食是因为月亮挡在地球与太阳之间,使白天只能看到未被挡住的一部分阳光。同理,月食就是由于地球挡在月亮与太阳之间。

26、百科知识:黄酒名品“加饭酒”的产地在哪?

回答:绍兴加饭酒是浙江土特产之一。绍兴黄酒可谓是我国黄酒中的佼佼者,其在历史上久负盛名,在历代文献中均有记载。

27、百科知识:眉毛的生长周期有多久?

回答:眉毛、睫毛的生长期为2个月,休止期可长达9个月。毛发生长的速度受性别、年龄、部位和季节等因素的影响。

28、百科知识:快攻型乒乓球运动员一般都选用什么胶皮结合海绵的球拍?

回答:正胶海绵拍。它弹力集中、击球速度快、击球力大,能使用多种击球技术,制造多种旋转,以速度为主,适合快攻型的球员。

29、百科知识:哈雷慧星的最早记录是哪国人留下的?

回答:中国人。我国《春秋》一书中记有“鲁文公十四年(公元前613年)秋七月,有星学于北斗”。这是世界上关于哈雷慧星的最早记录。

30、百科知识:我国最早的中医学专著是什么?

回答:《黄帝内经》简称《内经》,它是我国最早阐述中医学的名著,是医药学中的第一奇书,至今仍是学习和研究中医学必读的最重要的经典文献。

31、百科知识:“泾渭分明”指的是什么?

回答:“泾渭分明”指的是泾河水清,渭河水浊,泾河的水流入渭河时,清浊的界限很分明。《诗经-邶风-谷风》:“泾以渭浊,湜湜其沚”。

32、百科知识:涮羊肉起源于我国什么朝代?

回答:涮羊肉起源于元代。当年忽必烈统帅南征,一次敌军逼近,他饥饿难忍,厨师将羊肉切片放入沸水中,肉色一变捞起撒盐,他吃后率军迎敌并取胜

33、百科知识:钢是由什么组成的?

回答:钢是铁的一种合金,它的含碳量在003%-2%之间,硫、磷等元素的含量很低。如果平常多留意一下,就会发现有很多用品都是钢制作的。

34、百科知识:目前人类已知的最软的石头是什么?

回答:目前人类已知的最软的石头是滑石,它味甘、淡,性寒,有清热利水、通淋渗湿、清解暑热的功能。

35、百科知识:人体中最先衰老的器官是哪里?

回答:人体中最先衰老的器官是胸腺,而多吃水果和蔬菜,适量补充维生素A、C、E、硒、锌等,可以起到保养胸腺的作用。

36、百科知识:最耐日晒的织品是哪一种?

回答:在所有织品中,腈纶织物最耐晒;蚕丝最经不起日晒,故丝织品洗后宜阴干。平常要根据织品的规律来晾晒衣物,否则衣物会不耐穿的。

37、百科知识:“心比天高,身为下贱”是《红楼梦》中对谁的判词?

回答:晴雯。《红楼梦》中对晴雯的判词云:“霁月难逢,彩云易散。心比天高,身为下贱,风流灵巧招人怨。寿夭多因毁谤生,多情公子空牵念。”

38、百科知识:“冬天到了,春天还会远吗”出自谁之口?

回答:“冬天到了,春天还会远吗”是英国浪漫派诗人雪莱在《西风颂》里的名句。现代人常常把这句话挂在嘴边,来相互勉励对方。

39、百科知识:生铁又硬又脆是因为它含碳多还是少?

回答:生铁又硬又脆是因为它含碳多,生铁中的含碳量超过2%,而熟铁含碳量低于005%,钢的含碳量在005%-2%之间。

这就是我的学生作文1

 一张圆圆的红扑扑的小脸蛋,一双炯炯有神的眼睛,高高的鼻梁,再加上一张爱说爱笑的嘴,还有一个西瓜太郎头,就组成了活泼可爱的我——柳森烨。

 我的性格是多方面的。在家里,我妈妈说我是调皮鬼,偶尔还来个恶作剧。我常常偷偷地把爸爸妈妈的手机拿走,藏起来。在教室里,我又变得老实又文静,别的同学打打闹闹时,我就安安静静的坐在那儿读书。到了操场上,我又换了个样子,变得活泼起来,像一只飞出笼子的小鸟。你们说我是不是多种性格?

 我的爱好有很多,弹钢琴、读书、写毛笔字……但是我最喜欢的还是踢足球。我参加了学校足球队,我还是前锋呢!每次我带球往前突破时,就会更加勇敢。足球不但给我带来快乐,还让我懂得了团结就是力量的道理。

 我的理想是当一名像梅西一样的球员,让我们国家的足球,走向世界。

 这就是我,一个活泼可爱又有理想的男孩。

这就是我的学生作文2

 我今年十岁了,在北海小学301班读书,是绍兴人。

 我的头发短短的,前面还有几根长头发。我嘴里的大门牙像兔子的门牙似的都差点露出来了;妈妈经常说我,我的头真像一个地球或皮球;我的个子高高的,坐在最后一位;我的耳朵大大的,是因为爸爸妈妈在我不听话的时候,把我的耳朵给扯大的;我的脸蛋儿胖乎乎的;我的眼睛是双眼皮的。

 爸爸说我是一个劳动迷,记得前几天,我在小区里,看见里面有很多的垃圾纸袋和可乐罐头。于是,我就到家里去,把扫地的工具拿来去扫地。我左手拿着扫把,右手拿着畚箕,把垃圾扫到里面去。没过半小时我就把小区全给扫完了。

 妈妈说我是个玩电脑游戏迷,记得以前的寒假里,我天天玩电脑,什么赛尔号呀;穿越火线呀;洛克王国呀;旋风机甲呀。总之,关于游戏的我个个都精通。有一次晚上,我在玩电脑时候在拍视频。看着我玩电脑的视频,觉得真有趣。

 虽然我有这些特点,但我也有缺点。我的缺点就是经常打人。从一年级开始就打人了,记得有一次在学校里,我把唐铮伟打了一巴掌。因为在体育课上,我们在垫排球,唐铮伟在垫排球的时候,排球打到他自己,一拳头打到我的下巴。所以我才打了他一巴掌。这就是我的缺点——打架。

 这就是我,这就是既有特点又有缺点的我。

这就是我的学生作文3

 猜猜我是谁?我是三年级的一个小女孩。我有一头乌黑的头发,弯弯似月牙的眉毛下,有一双圆溜溜的眼睛。我的鼻梁不高不矮,鼻梁下面有一张很爱笑的嘴。我有很多缺点也有很多优点,我的缺点是马虎,每次考试没有考到一百分的原因要不就是漏题,要不就是不小心写错。爸爸常说:“你如果改掉马虎这个缺点,你啊,准能考很多一百分。”我一定要把这个缺点改掉。

 我的优点是有礼貌,有一次,下午放学,我在刚要出校门的时候,碰到了一点儿小雨,我不会开伞,所以只能边走边用全身力气开伞。忽然我看见了一位阿姨,我连忙走过去,说:“阿姨,您能帮我开一下伞吗?”阿姨说:“可以啊。”阿姨帮我开了伞,给了我,我连忙说了好几声:“谢谢阿姨。”阿姨对我笑了笑,这笑让我感觉很亲切。

 这就是我,一个平凡的我。

这就是我的学生作文4

 记得有一次,老师在上课时提问:“冯文达,请你来回答这个问题。”老师刚说完,我的心砰砰直跳,脸“刷”一下红了,回答问题的时候也吞吞吐吐的,整个人都很紧张!

 还有一次,就是刚刚上初一的时候,我看见一个人,这个同学看起来很好相处,后来我发现他也是一位比较内向和害羞的人,我们俩,你望我,我望你,大家对视了一会儿,后来我鼓起勇气,心想:“不要这么怕,不要这么害羞,锻炼一下自己的胆量,超越自己的极限,说吧。”我终于在我们俩的沉默中说出第一句话:“你叫什么名字?”谁知,我们一起说出同一句话,说完,我们俩都一起笑,候后各自自我介绍,我俩认识后,就各自回家了,在回家的路上,我在想:“原来说第一句话也不是我想象中的这么难。

 我觉得我自己平时要多练练胆量,多超越自己的极限,不然的话,胆子小这个问题会在我成长、成功的道路中造成很大的影响!成为一块很大、很坚硬的绊脚石!

 这就是我!

这就是我的学生作文5

 咦,这是谁?一米五左右的小小个子,齐耳的短发,一张小脸上镶嵌了两颗珍珠般的眼睛,可这眼睛怎么看起来跟别人的……不太一样啊?对了!这双眼睛又大又亮,更奇怪的是,这眼睛特别的棕色,眼睫毛又特别长,像个外国人似的。好多人都以为她是混血儿呢!小巧的鼻子下是两片厚嘴唇,人们说厚嘴唇的人笨嘴拙舌,仔细想来也是。

 此人大名吴可莹。“可”便是可爱,“莹”字么,草字头、秃宝盖、玉,意思是玉被草盖着。所以,你要想发掘她的潜能,那可不容易哦。

 要说她什么最了得,书法、写作、弹琴、吟诗……样样都略通一些哦。镇以上,市以上,都拿过不少奖呢!

 怎么说了这么久,此人是谁,读者都不知道呢?嗨!还不就是我嘛!

这就是我的学生作文6

 大家好,我是一位爱科学,爱知识的小男孩,在崇文小学三年四班读书,你知道我是谁吗?不知道就往下看吧。

 我长着可爱的小脸蛋,神气的眼睛,我的缺点是我太过于喜欢课外书了,旅游,上厕所,我都带着课外书,随时都和课外书相伴,以致于都快变为“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书了。”我还会弹钢琴,现在弹四级曲目,我觉得很枯燥,但是自从听妈妈跟我讲,有一个失去双手的人,用双脚弹琴,最后经过他的埋头苦练,可以演奏一首七级曲不子的故事以后,我开始改变了。我坚持弹琴,一直很优秀。我还有个特点,就是不耻下问,举个例子:一天,我们上数学课,我们讲百位数除一位数的'除法,我接二连三的问,还是不会,我想一定把老师问烦了,但我也不想一蒙而过,又问了下去,最后我终于明白了,老师还表扬了我,我真高兴啊!所以大家也要多学多问,那才叫学问!

 说了半天你知道我是谁?好,不劳你去。

这就是我的学生作文7

 我最大的特点是一张标准的瓜子脸和一双可爱的眼睛

 人们说眼睛是心灵之窗,我的眼睛可漂亮啦。小小的眼睛有时还有双眼皮,炯炯有神的眼睛一眨一眨的,好像会说话似的,笑起来的时候像一条线细细的,可讨人喜爱了。

 那炯炯有神的眼睛,这么漂亮,还有那樱桃小嘴,有时非常爱说话。我两个鼻孔黑洞洞的,就像一个爱睡懒觉的“8”字。一笑,露出了两个小酒窝。爱扎着两条三角辫,有时,走起路来,两条小辫子在身后一甩一甩的,可爱极了。

 我的性格活泼开朗,可是,有时候也会发脾气,一发起脾气来,可是很厉害的。我的爱好是:跳舞、写字、画画、写作,特长是:跳舞和写字。特长中我喜欢跳舞,那优美的舞姿,是多么讨人喜爱;那优美的舞姿是多么引人注目。我还喜欢写作,写作能吸引人,写作能介绍,而且我一写就是一篇好文章。除了写作、跳舞这两项,你们可别小看我,我还喜欢画画,画画可以增加创意,而且我一画就很认真。

 哎呀!瞧我这粗心劲儿,忘了告诉你,我是谁,我叫詹薇。哈哈,这就是我。可爱吗?你们喜欢吗?你们可要记住哦!我可不好惹的哦!

这就是我的学生作文8

 咦,这是谁呀?一双水灵灵的大眼睛,透着机灵和认真,小小的嘴巴在专心做事时总是微笑着。

 他呀,画画特别好,被同学称为“小画家”。有一次兴趣小组活动,他在纸上认真地画着杜鹃花,张老师站在他后面仔细地看着:张老师说:“你把这张画画好就去画大画子。”他一听,激动的一蹦三尺高,因为大画子不是每一个人都能画的。

 这到底是谁啊?好了,我就告诉你吧,这就是我的同桌。

这就是我的学生作文9

 我,是个开朗的女孩,你想知道我是谁吗?那就看看下文吧!

 我,一个瓜子脸,一双神灵活现的眼睛,一张大大的、笑起来很自然的嘴巴,和一头稍微有点发黄的长发。

 我,是个活泼的具有男孩性格的女孩子。我爱活蹦乱跳,爱疯狂地玩耍;我喜欢男生的服装,喜欢男生的帅气,喜欢男生的性格;我不管自己有多秀气,不管自己坐、站、走、跑等姿势是不是符合女孩的标准……谁见了我,多说我疯疯洒洒的,没有女生的样儿,简直就是个“假小子”。

 我,爱好很多,跳舞、唱歌、读书、游泳……这些事情,我样样都能,样样都爱。之所以,妈妈在家中时经常叫我“万能人”或“爱好狂”,每次都能把我的火气提上来,但每次也都能把家人逗得哈哈大笑。

 我是个急性子。

 有一次,我在家中给在国外的姐姐写邮件。当我快打好时,电脑竟然死机了。我重新开了机。这该死的电脑,这次竟一开机就死机了。我急得直跺脚,心想:我还有许多资料没查呢,这怎么办呢?于是,我又开了机。我不耐烦了,朝着电脑就是一顿毒打。突然,“砰”的一声,我不小心碰到电脑重新开机的按钮了,这次,电脑居然莫名其妙的好了。你说,我这急得还有用吧!

 你可别看我是个小个子,其实我抱人的力气可大了!

 一天,妈妈说我太瘦了,力气呀,不用谈了,肯定很小。

 我不服气,用大拇指指着自己说:

 “我才不是没力气呢! “你有什么力气呀?”妈妈边把饭往嘴里塞,边嘟嘟囔囔地说。

 “那你考考我!”我仍说着大话。

 “好啊!你如果能抱得动我,就给你十元钱。”

 “好,全听你的!”我边说边把袖子拉到了肩膀上。

 我跑到妈妈那儿去,打开双臂,准备抱妈妈。第一次,我憋足了劲,可没有抱得动妈妈。第二次,我使出了吃奶的劲儿,开始抱妈妈。一会儿,连我自己都没想到的事儿发生了:仅有56斤的我竟抱起了足足有100多斤的妈妈!

 妈妈吃惊极了,心疼地从皮夹子里拿出十元钱递给我。我现在没有什么可买的,便把钱还给了妈妈,就算是做了件好事吧!

 我,就是这样一个人,一个活泼、调皮的具有男孩性格的女孩子。

 哦,对了,我的名字还没告诉你呢!我叫戴雨茜。你猜对了吗?

这就是我的学生作文10

 在篮球场上,一个身影飞快地跑着,突然,他一跃而起,篮球脱离了他的手,划出了一道美丽的弧线,三分!

 那个身影就是我,一个阳光少年。进入初中,一个全新的集体包纳了一个全新的我。我喜爱运动,自称“SPORT BOY”——运动男孩。

 先自我介绍一下,我叫李弈晖,兴趣爱好广泛。我能弹钢琴,打乒乓,游泳,素描等。当然,我的最爱是素描和游泳。

 先说游泳,我只要在水池里,那叫如鱼得水。我原本是在圣雷克游泳,但是后来因种种原因,我就改去了银都。我胆子很大,连大人都不敢去游的深水区,我却在那里扑腾着水花,优雅自在。我不仅在银都,在圣雷克我都差不多有十几次被救生员赶回浅水区,他们也太小看我了。

 今年伦敦奥运会期间,游泳节目我必看,特别是孙阳的。我总是想:为什么他们游得这么快?我把他们的游泳姿势刻在脑海里,然后在泳池里极力模仿。到后来,我游得比那边的许多人都快。哎呀,我私心里这么想:一不小心,我会成了那届奥运会冠军?开玩笑的!暑假时我曾想买一张圣雷克年卡,放学后都去游一会儿,可惜没来得及买就开学了。

 说起素描,我很得意。因为我觉得学校里的那三幅素描图似乎画得还比不上我。是的,我的自我感觉超级良好啊!不好意思啦!我才学了一年多时间就画到了头像明暗,而一些人学了两三年,而且还漏掉石膏五官没学的,画得都比我慢。我的最佳成绩就是两个半小时内就画完小卫明暗。

 这就是我,兴趣爱好广泛的我,似乎还是多才多艺的我,哦?

  。一、美景,总在半梦半醒之间

  太阳是不大懂得养生的,只要它出来,永远圆圆着脸,没心没肺地笑。它笑得适度时,花儿开得繁盛,庄稼长势喜人,人们是不厌弃它的;而有的时候它热情过分了,弄得天下大早,农人们就会嫌它不体恤人,加它身上几声骂。看来过于光明了,也是不好。月亮呢,它修行有道,该圆满时圆满着,该亏的时候则亏。它的圆满,总是由大亏小亏换来的。所以亏并不一定是坏事,它往往是为着灿烂时刻而养精蓄锐。

  在故乡的夜晚,一本书,一杯自制的五味子果汁,就会给我带来踏实的睡眠。可是到了月圆的日子,情况就大不一样。穿窗而过的月光,会拿出主子的做派,进了屋后,招呼也不打,赤条条的,仰面躺在我身旁空下来的那个位置。它躺得并不安分,跳动着,闪烁着,一会儿伸出手抚抚我的睫毛,将几缕月光送人我的眼底;一会儿又揉揉我的鼻子,将月华的芳菲再送进来。被月光这样撩拨着,我只能睡睡醒醒了。

  月光和月光是不一样的。春天的月光,似乎也带着股绿意,有一种说不出的嫩,夏日的月光呢,饱满,丰腴,好像你抓上一把,它就能在指尖凝结成膏脂;秋天的月光,一派洗尽铅华的气质,安详恬淡,如古琴的琴音,悠远,清寂;冬天的月光,虽然薄而白,但它落到雪地后,新鲜明媚得像刚印刷出来的年画。原来雪和月光,是这世上最好的神仙眷侣啊。

  满月的日子,故乡的亲人们聚在一起,大家快活地喝酒聊天。晚饭后,熄灯睡了。

  大约凌晨三点来钟的样子吧,我被渴醒了,床畔的小书桌上,通常放着一杯白开水。室内似明非明,我起身取水杯的时候,发现杯壁上晃动着迎春枝条般的鹅黄光影。心想月光大约太喜欢玻璃杯了,在它身上做起了画。喝过那杯被月光点化过的水,无比畅快。回床的一瞬,我有意无意地望了一下窗外,立时被眼前的情景震住了:天哪,月亮怎么掉到树丛中了我见过的明月,不是东升时蓬勃跳跃在山顶上的,就是夜半时高高吊在中天的,我还从没见过栖息在林中的月亮。那团月亮也许因为走了一夜,被磨蚀得不那么明亮了,看上去毛茸茸的,更像一盏挂在树梢的灯,那些还未发芽的树,原本一派萧瑟之气,可是掖在林间的月亮,把它们映照得流光溢彩,好像树木一夜之间回春了。

  看过了这样的月亮,我再回到床上时,又怎能不被美给惊着呢!只要睁开眼,朦胧中会望一眼窗外——啊,月亮还在林间,只不过更低了些,再睡,再醒来,再望,也不知循环往复了多少次,月亮终于沉在林地上,由灯的形态,变幻成篝火了。

  第二天彻底醒过来时,天已大亮。窗外的山,哪还有满月时的盛景消尽了白雪而又没有返青的树,看上去是那么的单调。虽然寻不见月亮的踪迹,但我知道它因为昨夜那一场热烈的燃烧,留下了缺口,不知去哪儿疗伤去了。因为它燃烧得太忘我了,动了元气,所以不管怎么调理,此后的半个月,它将一点点地亏下去。待它枯槁成弯弯的月牙儿,才会真正复苏,把亏的地方,再一点点地盈满。它圆满后,不会因为一次次地亏过,而就不燃烧了,因为月亮懂得,没有燃烧,就不会有灰烬,而灰烬,是生命必不可少的养料。

  我怎么能想到,在印象中最不好的赏月时节,却看见了上天把月亮抛在凡尘的情景呢。在那个时刻,那团月亮无疑成了千家万户共同拥有的一盏灯。假使我彻头彻尾醒着,这样的风景即使人了眼,也不会慑人心魄。

  正因为我所看到的一切在黎明与黑夜之间,在半梦半醒之间,那团月亮,才美得夺目。

  二、清风明月书做枕

  现代社会,真正静下心来对一两本书,似乎是一件极为奢侈的事情,而我,也似乎天天在过着奢侈的日子,读书需要一种心境。安详的心绪以及静谧的氛围,都可以将我带入那种既恍惚空灵又旖旎美妙的境界中去。在一种如诗的意境中读书,心灵会像热水里的新茶一般丝丝缕缕地舒展开来,抑或会感到那个温暖的杯底从心房间熨过,熨平心上的每一条褶皱。

  心境摇曳不可读书,功利浮躁不可读书,灵魂纷乱不可读书。读书需要静下心来,心无旁骛,仿佛人于树下禅定,风声雨声车声马声,无一入其耳;酒色财气,无一动其心。其中境界如徐燕谋赠钱钟书先生的佳句:“北海西山都可恋,我来只为读奇书。”

  于幽美如诗情琴韵的意境之外读书,看来几乎是不可能的。想起一位伟人青年时锤炼自己,专拣市声嘈杂之处读书,常激赏赞叹,这种大境界,非常人所能修得。看来,片刻宁静,一室温馨,对读书人是何等重要。求生存的匆促步履,打乱了众生心灵的止水。爱于时光的余白处,慵读几页书,犒赏一下干渴的灵魂,可是家务劳动、友人来访、子女教育以及电视喇叭的聒噪,使你无处躲藏。日常的喧嚣里,早已不进须臾的宁静。

  所以深夜是最宜于读书的时候。这时,人已去,茶已凉,片刻前还热闹非凡的斗室骤然阒寂。家人睡熟,喋喋不休的电视也早已哑然无声。月华似水,佳期如梦,捻亮床头一盏青灯,取一个舒适的姿势,或躺或坐,罗埝掩住半个身子就可以了。

  书是选好的,就放在枕下,不必从书架上查取。用不着书签指路,一下就能翻到要看的地方,对于一个真正的读书人来说,这动作就该像手巧的售货员取货一样娴熟。不紧不慢地接着昨天的看,若是情节极佳的小说,可以一口气读上三五十页;若是散文,品上几篇也就够了,不必太多。像少年时读书那样,不眨眼看到明天,是不可能的。因为明天一早,还有许多重要的事情等待着我。学生时代焚膏继晷的苦读对我来说已成一种可望而不可及的奢移。不再去想那些,用宁静的读书为每日的繁忙画上一个优雅的休止符,已经令我感到自豪,哪怕只读三五页,也已满足,关键是活得一分安然的心境,心甘情愿地做精神麦田里最后的守望者。

  我常常被书感动着,被友情感动着,被鼓励感动着,被忠诚感动着,被美好感动着,被优秀人物感动着,被思想家感动着,被科学家感动着,被文学家感动着。书于我就像是流水于干裂的土地,书于我就像天空于小鸟……

  窗外夜色渐深,疲倦渐浓。合上书本,塞于枕下,坦然入眠。三更有梦书当枕,纵然明日有万劫不复的灾难等着,在梦乡里,仍会一枕书香而露出一丝无忧的微笑。

  在法国,从政府要员到作家、教授乃至普通百姓,几乎都有爱书和读书的习惯。难怪一位法国人说:“如果房间里没有书,就仿佛一个人没有灵魂。”是不是可以这样说呢?法国人之读书,并不是因为生活的负担和生活的压力,而是因为受浓厚兴趣和美妙情愫的牵引、役使。

  如果把读书视为心灵的旅程的话,那么从容实在是最为紧要的了。你无论读什么,都需要给自己一段完整的时间、一个静谧的氛围——写作是个人行为,读书又何以不是个人体验?读书一旦进入了从容的境界,则定然像元人吴徽所说“尚友古之人焉”,也就是说,此时此刻,读书人已在精神上与古人相沟通、相交流,从而陶冶、净化、提升了自己的心灵世界。

  从容读书的真谛若此,然而,却并非人人都能把握。最近,从报上看到这样两则故事,觉得颇能说明问题。南北朝有一名学者叫陆澄,他从小好学,青灯黄卷,行坐眠食,手不离书。可读三年《易经》,背得滚瓜烂熟,却不明白其中的道理。从表面上观之,“读三年《易经》”怕是够从容的了,然而,不求审美体验、感情共鸣,不求甚解,又怎与从容读书沾上边去?同是读书,亦喜背诵,文学巨匠茅盾却从容得可以。他照样能熟练地背出120回的《红楼梦》,茅盾在长篇小说创作上取得巨大成就,不就归源于其从容读书,能够把书本知识转化为精神的养料?

  镇镇定定、从从容容读书的人,怕不乏读书的情趣。想当年,司马温公启卷“必先几案洁净,藉以茵褥,然后端坐之”,有的则“夜雨孤灯乱翻书”,有的以为“读书要在床上、炉旁、雾烟中、酒瓶边才行,这样才能读出味道来”。于是,我猜想鲁迅读史,从通篇尽是“仁义道德”的字缝里,看出满本都是写着“吃人”两字,看出了几千年的历史只有两个时代,即百姓想做奴隶而不得的时代和暂时做稳了奴隶的时代——这石破天惊之言,固然依恃的是其慧眼睿识,然而,何以不跟鲁迅一茶一烟相伴,不慌不忙解构、有滋有味剖析有关?

  一个人真要做到从容读书,没有把读书当作心灵义务,没有把一段青春时光托付给高贵的思想和真诚的文字,那大抵是不行的。因为不想从容读书者,自可以有诸多的理由,什么世界太吵呀,热闹事太多呀,诱惑太强呀,等等。亦难怪古代不少读书人总是把静坐作为理学的必修课,以清心寡欲,打消杂念。朱熹告诫读书人说:“当静坐涵养时,正要体察思绎道理。”程颐则“每见人静坐,便叹其善学。”是啊,只有冲破名缰利锁,耐得住寂寞,经得住诱惑,方能从容读书。从这个意义上说,读书该是无条件的,它完全取决于自我的选择。就拿法国密特朗总统来说,他从政数十年,无论政务活动多么繁忙,每天不读两小时书总是夜不安寝的。一个国家的总统其繁忙程度当是可想而知的,其尚且能够从容读书,那么我们呢?

  著名作家茹志娟书室挂着写有“煮书”二字的条幅。她说:“书,光看是不行的,看个故事情节,等于囫囵吞枣,应该精读。然而,还不够,进而要‘煮’。‘煮’是何等烂熟、透彻。”

  如果把好的书籍视为朋友,那么一个不会“煮书”的人,坐在一群才华横溢的朋友中间,除了是一具木偶、一个讽刺和一种折磨而外,又能是什么呢?有位书人说:“每个人都是一个神,然后才有奥林匹斯神界的欢聚。”说得多精彩呵!欲要成“神”,则不妨从“煮书”始,不妨学会从容读书!

  或许,我们穷尽一生亦无法接近从容的境界,然而,崇尚从容品质的过程,毫无疑问已经开始从容了。

  三、一朵白蔷薇 冰心

  怎么独自站在河边上?这朦胧的天色,是黎明还是黄昏?

  何处寻问,只觉得眼前竟是花的世界。中间杂着几条白蔷薇。

  她来了,她从山上下来了。靓妆着,仿佛是一身缟白,手里抱着一大束花。

  我说,“你来,给你一朵白蔷薇,好簪在襟上。”她微笑说了一句话,只是听不见。然而似乎我竟没有摘,她也没有戴,依旧抱着花儿,向前走了。

  抬头望她去路,只见得两旁开满了花,垂满了花,落满了花。我想白花终比红花好;然而为何我竟没有摘,她也竟没有戴? 前路是什么地方,为何不随她走去?

  都过去了,花也隐了,梦也醒了,前路如何?便摘也何曾戴?

  四、 花拆 张晓风

  花蕾是蛹,是一种未经展示未经破坏的浓缩的美。花蕾是正月的灯谜,未猜中前可以有一千个谜底。花蕾是胎儿,似乎浑淹无知,却有时喜欢用强烈的胎动来证实自己。

  花的美在于它的无中生有,在于它的穷通变化。有时,一夜之间,花拆了,有时,半个上午,花胖了,花的美不全在色、香,在于那份不可思议。我喜欢慎重其事地坐着昙花开放,其实昙花并不是太好看的一种花,它的美在于它的仙人掌的身世的给人的沙漠联想,以及它猝然而逝所带给人的悼念,但昙花的拆放却是一种扎实的美,像一则爱情故事,美在过程,而不在结局。

  有一种月**的大昙花,叫“一夜皇后”的,每颤开一分,便震出轰然一声,像绣花绷子拉紧后绣针刺入的声音,所有细致的蕊丝,顿时也就跟着一震,那景象常令人不敢久视——看久了不由得要相信花精花魄的说法。

  我常在花开满前离去,花拆一停止,死亡就开始。

  有一天,当我年老,无法看花拆,则我愿以一堆小小的春桑枕为收报机,听百草千花所打的电讯,知道每一夜花拆的音乐。

  五、地毯的那一端 张晓风

  德:

  从疾风中走回来,觉得自己像是被浮起来了。山上的草香得那样浓,让我想到,要不是有这样猛烈的风,恐怕空气都会给香得凝冻起来!

  我昂首而行,黑暗中没有人能看见我的笑容。白色的芦荻在夜色中点染着凉意。

  这是深秋了,我们的日子在不知不觉中临近了。我遂觉得,我的心像一张新帆,其中每一个角落都被大风吹得那样饱满。

  星斗清而亮,每一颗都低档地俯下头来。溪水流着,把灯影和星光都流乱了。我忽然感到一种幸福,那种浑沌而又淘然的幸福。我从来没有这样亲切地感受到造物的宠爱——真的,我们这样平庸,我总觉得幸福应该给予比我们更好的人。

  7远 山

  ——严阵

  在我的窗口的远方,有一片远山。

  晴朗的日子,当我在晨光澄明间第一次打开窗子,我会发现,它是在无边的

  浅蓝中一缕静悄无声的黛青,而在黄昏,当我最后一次把窗子关上以前,映入我

  眼帘的它,却是一道神秘的金紫。

  当风雨如晦云飞雾涌时,我虽然看不见它的影子,但我知道,它依旧在那儿,

  默默地静静地无怨无悔地守在那儿。因此在看不到它的时候,从一直涌到我窗口的

  风云的气息中,我却能感受到另一种美,那种既无青黛又无金紫而却是不用任何一

  种颜色表达的,看起来并不存在而实际上却分明存在着的,令人只能无穷地意会到

  的那种美,那种并不为人发现的美。

  我惊异于初冬季节的一个早晨,当一夜小雪过后,在片云不见的蓝空的边际出

  现一弧柔美的银色曲线的时候,我真的惊愕于它的绝妙。那在万花纷谢千树凋零

  的季节显现出的那种无与伦比的淡薄和不可思议的清远。

  我曾到过黄山、泰山、庐山和峨眉。

  可是,我所见到的,却只能是见到,我所登临的却只能是登临。于是我在兴高

  采烈过后,渐渐感悟到:人生的一览无余是多么地让人追索永世,而又是多么地

  令人感到可怕,那种会演变为幻灭的可怕。

  而远山却不。

  它永远不会让那一抹黛青变成真实的绿树芳草,它永远不会让那一道金紫变

  成具体的茅屋桑田,它也不会让那迷蒙的烟雨变成可以听得到可以看得见的小溪和

  池塘,它同样也不会让 那一弧银白变为崚嶒岩石和凋落的园林。

  那是你吗?我从我打开的窗口远远地望着它。没有握手。没有面对面地看清

  脸上的每一条深深纹路。它给予我的,只是一个遥远的模糊的微笑。

  那是你吗?它有时只是蓦然一现随之便销声匿迹。我知道它是在他在的地方,

  但我希望那云,那雨、那雾、那雪,一直笼罩着它,只给我留下一个第六感觉的空

  间。

  那是你吗只和我隔着一扇门,只和我隔着一条路,只和我隔着一个季节,

  只和我隔着一片云也似的流年。我依稀地看到你。没有点头,没有摇头。没有承袭,

  也没有承诺。那是永远的不缺陷的缺陷。那是永远的不圆满的圆满。

  我曾经试图走近你,可是我又不能走近你,因为,当我真的走近你,真的走近你

  的你,我便会失去你留给我的那一缕黛青,那一缕永远无法解释的黛青。我也会失去

  你展示在我视觉里的那一抹金紫,那一抹永远无法猜猜的金紫。同时,我也会永远失

  去你隐入轻云薄雾中留给我的那种感觉,那种虚虚的无比神秘的,仿佛在初雪轻掩的

  荒原上留下的一行似曾相识的忽隐忽现的脚印的感觉。我也会失去你出现在天际线上

  的那一缕银白,那永远也无法代替的至纯至圣的梦影。

  我曾经试图走近你,可是我又不能走近你,因为,当我真的走近你,你那远山的

  有魅力,便会在了无距离了无界限之间顷刻消失,而与此同时,你便不再是我的远山,

  而却是别人的远山了。

  距离是什么?距离是一个空间。距离是什么?距离是一个时间。因此,人只有在

  一定的时空之外,才有可能领略到某种真正的完美,并有可能将它永远收入你终生

  的美丽的珍藏之中。

  不要攫取。攫取会使你失落。失落你要攫取的东西和你的自我。不要占有。

  占有会使你虚无。你得到的不再是你所需要的,而你也不再过去的你。

  永远可望而不可及。永远可想而不可依。永远可疏而不可密。永远可寄而不

  可系。

  在我的窗口的远方,有一片远山。

  尽管流年似水,世事沧桑,各种各样的时尚的追求,穿梭于朝朝暮暮的红灯

  绿酒之间,我却越来越感觉到,我你一片远山的美丽和我你一片远山的富有。

  8秋绪

  终于,夏带着我浓浓的眷恋走了,还未来得及说句:Bye-Bye。我有些茫然,仿佛失去了什么,却又不知究竟失去什么。

  落叶

  放眼望去,树上一片一片的金黄,真美!可一阵风吹过,那片片金黄在空中盘旋几周即而躺在地上。我不知道自己为什么刻意地踩在它们身上,或许是因为他们的不忠诚吧!

  树的一生都在为叶忙碌:冬,它积蓄力量:春,它努力成长;夏,它倾其所有;然而秋一来,叶便攀附着风尾随而去了。树是爱叶的,永远把它高高举过头顶,即便是叶离开它的刹那,它仍矢志不移的坚持:给叶最好的生活,给它一个动力,希望它能永远地飘在美丽的天空中。然而风是藐视叶的,视它为无物,即使给了它几秒钟炫耀的机会,但马上就把它踏于足下,然后哼着胜利的歌,来庆祝又成功的捕获了一个俘虏。

  然后我沉思,我到底失去了什么?后来,我明白了:我讨厌叶,正如讨厌那个负面的我一样。和叶一样尾随虚荣而去,面对虚假的荣誉与赞扬,我动摇了,失去了本该珍惜的东西。

  树

  一阵风吹过,DearTree:轻轻的我走了,正如我轻轻的来,我轻轻的挥一挥衣袖,作别这段凄楚、铭心的爱。秋来了,双手轻轻地拂过我的面颊,他说要给我最美好的生活,让我在蓝天中自由飞翔。你知道,我向往,那是我的夙愿。我知道,你为了我付出了很多,甚至于生命,这些我都十分感激,可唯一遗憾的是:你给不了我想要的生活。尽管你天天把我举过你的头顶,可这对于天而言还是太远太远,对不起!我也只能说对不起了,拜拜!

  啊!好清新的空气,这才是生活嘛!

  (突然一阵风把叶压向地面)啊!!(一声悲惨的绝叫)不,不会的,风不会这样对我的,他说过要给我最美好的生活。

  远远的我望着你,耳边回响着刚刚对你说的话,树,原谅我,看来我的选择是错的,我失去了我一生中珍贵的。

  叶,她

  叶走了,我悲哀,当你的最爱离你而去的时候你也会。

  她,是一个善良却不美丽的女孩,因此,许多机缘都与她失之交臂。

  我失去了叶,其实从某中意义上说,我并没有失去它,而是换了一种拥有它的方式。

  但她呢?失去了就真的找不回最初的感觉了,可她并不失落,看她雄赳赳的样子是准备开拓更美好的明天了,抬着头,望着天空的那片云彩,怕是那里满载了她成功的希望吧!

  自白

  是啊!人间白态,处处都包含着丰富的哲理,我自然明了,那虚伪的掌声和赞美早晚有一天离我而去,哪怕我牺牲其它一切也不可能挽留得住,所以我心伤但不沮丧,于是我踏着落叶腐朽的躯体昂首前进去寻找那片属于我的天空,那有一个充满自信的我渴望真实的生活

  9永远令人陶醉的王朝

  风若遥远的回音,追着梦的翅膀,在亘古不变的神话里寻找一个金壁辉煌的王朝。她是史册里深藏的墨迹,带给人无法言说的美丽和忧愁;她是云彩里镌刻的记忆,留给世间难以忘却的厚重和大气。宛如宝剑上镶刻的星辰,恍若皇冠烘托的太阳,一袭轻纱下的曼妙舞蹈,摇醒了一个盛世的传说。 古老的风铃开始变奏,浑厚如黄钟大吕的音符直贯苍穹。是你吗,唐朝?我用想像触摸你诗的轮廓,我手心的雪花含苞欲放,我梦想的枝头辍满星光。没有比枫桥更波澜的心情,摇荡清秋的月亮;没有比李白更易醉的豪肠,张口一吐,就是半个盛唐。李商隐的秋池浇开紫丁香的惆怅,渭城的朝雨沾湿王维的衣裳。在一个民族精神疆域里呈现出人生的壮美,艺术情怀的宏广。唐朝啊,你美丽竟是这么多生命的拓荒,怎能不令人陶醉,怎能使人遗忘我的脚步惊醒了你繁华的美梦了吗?那根透明的琴弦还在你修长的十指下震颤,震落了美人脸上凝香的露华,是谁的眼泪这样甘之如泉?面对银烛秋光冷画屏,你叹息了吗?独步瑶台的风采,高处不胜寒的无奈,切莫乱了音律,不然,古淡清醇的山水恨你,恨你弹指惊春去。而今,你竟融成一盏铁观音,散发着在沧桑中冶炼过的从容风味,让一代又一代文人墨客来品评你如盛绚的过往,一个泱泱大气的传说!你仍然庄严地站在中华五千年的青史中,以博大的文化情怀和丰繁的艺术成就笑傲同侪。夜光杯里的葡萄红闪闪发亮,醉了一个又一个世纪。那些坚守岁月的人,朝霞从此耀眼,残阳从此灿烂,中国从此芳醇神气,永久蕴香迷人。是这样吗,唐朝?你陶醉和震响了整个生命的世界。把满纸才子的情高遐想折好,我愿枕琴声做一场崇古清梦,醉于此间,永不醒来。纵使时间流淌,时光飞逝,美丽的唐朝不老,永恒的记忆不褪。

  10宝钗的独白  做为一个女子,寻一个好良人,从此平平顺顺度过一生,这有什么过错呢? 我家表面上风光,其实里面早就垮了。大哥薛蟠又是一个败家子,母亲又毫无主见。我不撑着点,为这个家打算打算,那怎么行! 寄在人家屋檐下,又不像林妹妹与贾母关系亲。我能不想办法四面讨好,八面玲珑吗? 人道是,但见隔墙花,风雨早摧残,细料茅中草,漏夜茅舍搭,私从心底涌,花儿不如茅中草。 况且,与人相处就应和蔼,我也从没有做过挑拨离间,搬弄是非之事。 至于用金玉良缘拆散宝玉与林妹妹之间的木石前缘。这可是凤姐企划,贾母点头安排的。我不过也是其中一颗棋子罢了。 我若是一名男子,我早就凭自己去考功名,兴家业了。可叹,你知道的,在我们那个封建社会,女子是没有这个权利的。 唉,不然,我也“好风凭借力,送我上青云”了。 你不要嘲笑我,你不理解我们的社会,我以前也曾浪漫天真过,后来吃了冷香丸,压下了这“热毒”,回归正道了。我毕竟不是那个林妹妹,到底是个仙姝,超凡脱俗。 我们那个社会,女子一生最重要的是娘家要好,但出生是天定的不可违。那就要找一个好婆家,后半生才能有保障。 你想,有多少人夫家清贫,只好一生清苦,到老了还不知是否有一口饱饭吃;若夫家不贤,犯了错很可能会牵连到妻儿的。你想那妻儿何错之有? 我原想那宝玉至少还是一个通灵人,幸许:在我的牵引下,能走上正途,给我一个依靠。没想到后来却还是疯疯癫癫。你也许没见我吵闹过吧。 后来,宝玉出了家,我也只有认了,好在有一个遗腹子,我能守着他,望他像李纳那样,能苦尽甘来。 唉,我至少也比许多女人幸福了,像那些望门寡,还没过门丈夫就死了,只能守寡一辈子(有些也跟着自杀了,自杀倒好,一了百了),只为了家族那块贞节牌坊。 其实,我很羡慕你们,只能恨自己生不逢时。罢了,罢了。

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