茶文化与茶道的联络?

茶文化与茶道的联络?,第1张

  茶道如今已经是有着上千年的历史文化,同样也从最初的口感也变成了一种比赛的专案。茶艺的意思无疑就是饮茶的艺术体现,有艺而无道节则无精、无神,即使相同也是有着差别。下面是我为你整理的,希望对您有用。

茶艺与茶道精神,是中国茶文化的核心。我们这里所说的‘艺’,是指制茶、烹茶、品茶等艺茶之术;我们这里所说的‘道’,是指艺茶过程中所贯彻的精神。有道而无艺,那是空洞的理论;有艺而无道,节则无精、无神。……茶艺,有名,有形,是茶文化的外在表现形式。

茶道,就是精神、道理、规律、本源与本质,它经常是看不见、摸不著的,但你却完全可以通过心灵去体会。茶艺与茶道结合,艺中有道,道中有艺,是物质与精神高度统一的结果。蔡荣章先生也认为:“如要强调有形的动作部分,则使用‘茶艺’,强调茶引发的思想与美感境界,则使用‘茶道’。指导‘茶艺’的理念,就是‘茶道’。”

中国茶道有三义:饮茶之道、饮茶修道、饮茶即道。饮茶之道是饮茶的艺术,且是一门综合性的艺术;它与诗文、书画、建筑、自然环境相结合,把饮茶从日常的物质生活上升到精神文化层次;饮茶修道是把修行落实于饮茶的艺术形式之中,重在修炼身心、了悟大道。

  饮茶即道是中国茶道的最高追求和最高境界,煮水烹茶,无上妙道。

在中国茶道中,饮茶之道是基础,饮茶修道是目的,饮茶即道是根本。饮茶之道,重在审美艺术性;饮茶修道,重在道德实践性;饮茶即道,重在宗教哲理性。

中国茶道集宗教、哲学、美学、道德、艺术于一体,是艺术、修行、达道的结合。在茶道中,饮茶的艺术形式的设定是以修行得道为目的的,饮茶艺术与修道合二而一,不知艺之为道,道之为艺。

中国茶道既是饮茶的艺术,也是生活的艺术,更是人生的艺术。

茶艺即饮茶艺术,是艺术性的饮茶,是饮茶生活艺术化。中国是茶艺的发源地,目前世界上许多国家、民族具有自己的茶艺。中华茶艺是指中华民族发明创造的具有民族特色的饮茶艺术,主要包括备器、择水、取火、候汤、习茶的技艺以及品茗环境、仪容仪态、奉茶礼节、品饮情趣等。

“茶艺”一词是台湾茶人在二十世纪七十年代后期提出的,现已被海峡两岸茶文化界所认同、接受,然而对茶艺概念的理解却存在一定程度的混乱,可谓众说纷坛,莫衷一是。

中国古代有“茶道”一词,并承认“茶之为艺”。

其“茶道”、“茶之艺”有时仅指煎茶之艺、点茶之艺、泡茶之艺,有时还包括制茶之艺、种茶之艺。中国古人虽没有直接提出“茶艺”概念,但从“茶道”、“茶之艺”到“茶艺”只有一步之遥。

琴道与茶道的关系

1、 儒家的影响

儒家的核心思想是 “和”。《中庸》里说:“中也者,天下之大本也。和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。”明·徐谼《溪山琴况》开篇即说:“稽古至圣,心通造化,德协神人,理一身之性情,以理天下人之性情,于是制之为琴,其所首重者和也。” 明·冷谦《琴声十六法》也说:“和为五音之本,无过不及之谓也。”和,不仅要求弦、指、音相合,更重要的是要与意相合,也就是《溪山琴况》里说的:“弦与指合,指与音合,音与意合,而和至。”这里的“意”就是气韵,而气韵的根本是儒家“和”的思想。可以说中国琴道的精神核心就是“和”。

中国茶道精神的核心也是“和”。在这里,不仅茶道精神要合于儒家中庸之道,而且茶器、茶品也要合于中庸之道,更重要的是人品也要合于中庸之道。合于礼、合于仁、合于道、合于自然。这才是茶道的“和”。“和”不仅意味着天和、地和、人和,也意味着宇宙万物的和谐与统一。因此,作为一个茶人,首先要注重自身的人格和道德修养,要将儒家的中庸思想始终贯注在整个茶道程式中,以“和”为贵,以“和”为美,这样才能得茶中三昧,才能品饮出茶中至味。

2、 道家的影响

道家思想对琴道意趣影响颇深。道家倡导清静无为,所谓“道常无为,而无不为”,一切都应该遵循自然变化,不要进行任何人为干预和改变。《老子》说:“道之出口,淡乎其无味,视之不足见,听之不足闻,用之不足既。” 又言:“大音希声,大象无形,道隐无名。”这种大音希声的理念在庄子那里得到了充分的肯定和发挥,《庄子·齐物论》:“女闻人籁而未闻地籁,女闻地籁而未闻天籁夫!”人籁尚有人为的成分在里面,地籁仅仅是“众窍”而已,只有天籁纯是自然之声,无相之音,是真正的“大音”。琴的发音机理极其简单,琴弦在琴板上振动就产生了琴音,左手吟猱绰注、右手抹挑勾剔就形成了琴声。这是纯粹的自然之声,是天籁。琴的音量并不大,特别是在吟猱时,只有夜深人静才能体味出其中的变化和奥秘。但细微中蕴育著恢弘,婉丽中包藏着刚劲,如果我们用心谛听,如奔雷惯耳,如松涛澎湃,宽博巨集大,震人心旌,是真正的“大音”,足以振聋发奎,涤荡心志。而这——正是琴道的旨趣所在。

道家的无为思想在茶道中也影响深远。《道德经》有言:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”饮茶而言道,这个“道”并不是人为造作、规定的,而是自然法则的一种体现。茶道的根本目的就是如何冲泡好一碗茶,叶与水的互相交融、感化就构成了一碗茶汤。茶汤的汤色、香气、滋味、气韵都是纯自然的,是自然法则在茶碗里的展示和再现。我们修习茶道,就是要将茶汤中的自然法则充分显示出来,顺茶理,合茶性,通茶道。通过茶事实践,了悟茶汤的真谛,体悟茶中至道。此时没有纷争,没有机心,也没有是非,仅仅是为了冲泡好一碗茶汤而已。这是真正的无为——茶道的无为。

3、 佛家的影响

佛家对琴道影响很大,尤以禅宗的影响最为广博和深刻。宋·成玉磵在《琴论》中说:“攻琴如参禅,岁月磨练,瞥然有省,则无所不通,纵横妙用而尝若有余。”可谓深得琴中三昧。 禅宗以“不立文字,直指心源”为标榜,讲求当下承当,脱落语言思维藩篱,也就是所谓的“顿悟”。顿悟是建立在岁月磨砺的基础上的,也是就“理入”和“修证”要结合。就琴道而言,没有数十年的操缦工夫,没有深厚的文化底蕴,没有高尚的道德操守,是很难探究中华琴道幽玄的,也就谈不上顿悟了。可以这样认为,禅宗是中华琴道的“弦外之音”。

禅宗对茶道的影响也是如此。禅宗论茶,有“茶禅一味”的说法,据说宋代高僧圆悟克勤曾手书“茶禅一味”四字,流传东瀛。在这里,禅味即是茶味,茶味即是禅味,茶禅互参,禅茶不二,成为我们体悟至道的方便法门。茶人饮茶也如同古代的禅师参禅一样,最害怕心有所执,最忌讳“着相”。如果我们过分沉湎于茶汤的色、香、味、气韵这“四相”的话,最容易在“茶海”里迷失,甚至有“走火入魔”的危险。只有空掉茶汤“四相”,才能够真正“因茶入道”。

日本茶道与中国茶文化的比较

1、道之和

11、中国茶道之和

中国的和文化意识最早至少可以追溯到旧石器时代晚期。如早期的石器、玉器、陶器,后期的灵魂观、原始图腾崇拜等等,尤其是中国原始的陶器,其上的纹饰大都与当时的社会存在物,动植物、生活用品等,相吻合,全面而具体地反映了我国远古人民族群的和谐意识。这是人类处在农耕文明的大环境中寻求与自然融合的一种本能反应。但同时,它也是中国和文化意识的萌芽,自然之和与人文之和开始成为彼此生命的纽带。

在经历了铜石并用时代与夏商周三代的发展以后,和文化意识渐渐演变成为了较独立的审美意识。而自春秋战国始,儒道两家确立了和的意识形态,并且提出了理论化的中和审美观。儒家重在“人和”,立足于政教伦理,强调“克己复礼”与“允执其中”,注重维护人伦秩序的和谐;道家重点放在“天和”,推崇“道法自然”,“合以天倪”,倡导虚极静笃,物我为一,无为守中。

中国茶道中“和”的特色不仅体现在茶事过程中,也在逐步发展中与世俗的“礼”相结合,成为处理人际关系的一件法宝,在敬茶与接茶的过程中成就了中华民族的谦和之仪。最好的茶叶须是融合了天地之精华,万物之灵气而生长出来的,需要土壤、气候等的调和来成就茶树上最嫩的那一片新叶;冲泡时,水的选择就显得格外重要了。它不仅有天水、地水之分,如《红楼梦》中的妙玉就采用旧年的雨水和梅花上的雪水入茶,以保持茶的真香真味,更需有却不过老,一切恰到好处的水温,在正式的茶道中还有一泡、二泡、三泡之分,要顺应茶性,以茶艺示茶道,将茶的色、香、味最充分地展示出来, 其目的都在于使茶水相和;欲领略一杯香茗的真香妙韵,还须有幽雅的环境,和睦的氛围,先嗅其香,再试其味,慢慢咀嚼,深深体会,将一种平和的心态融入一个和谐的环境,浑然忘我,如入仙境。

12、日本茶道之和

日本是一个封闭的岛国,受海洋性季风气候的影响,日本气候温暖而溼润,因此便自然而然地形成了其固有的农耕文化和岛国文化,塑造了日本人亲自然的本性和特殊的本民族的亲和力和凝聚力。与中国一样,他们的原初美的意识的形成首先在于与自然相融,与自然对话。如其最早对于色彩的感受就来源于自然的赤、黑、白、青四种颜色;独有的和歌艺术的取材最早也是从自然景物和四季变换中来的;其次,它与民族的精神性格也是分不开的。日本民族经过历史上无记载的长期的各种血统混合的过程,各人种渐次混同并融合其原始信仰,调整了民族的对立,最后成为统一的大和民族,形成以皇室为中心的单一的民族统一形态,这对于日本民族的“中和”心理和性格的形成产生了很大影响,并成为直接孕育日本人的美意识的根底。

在日本茶道中,“和”意味着调和、和悦,是外与内的完美结合。和的光线,和的声音,和的香味,和的触觉,和的关系,和的氛围。窗户和窗帘使屋内的光线变得柔和,从大环境上给人以可以冥想的空间;香炉内散发出淡淡的香味,弥漫着整个房间。室内插花优雅素淡,茶具朴素大方,茶侍温文尔雅,一切茶事活动即在调和的环境中开始,慢慢地释放出其和悦的内涵。

与中国茶道相比,日本茶道之和更注重外在环境的调和,并以此为背景来感受茶道本身“和”的内涵;而中国茶道却重在道本身,从茶、水、冲、品的过程中慢慢释放其和睦、有序、规则的魅力。这大概与中日两国的文化模式和民族性格是相辅相成的。两国虽同属于东亚文化圈,虽同时享有农耕文明,但日本的岛国环境却注定了其具有强烈的吸收能力和对外在的关注能力。日本的茶道起源于中国,但其并没有完全仿效中国的茶道模式,而是植根于民俗,植根于生活,植根于民族文化传统,保持了其在日本土壤之中的原汁原味,因此在漫长的发展过程中就出现了中日两国茶道和而不同的情况。

2、道之静

21、中国茶道之静

从表面上看,中国茶道充斥着儒家浓浓的中庸之美、平和之味;而欲扣破其外在的坚壳,领悟茶道之精髓,却还是得通过“静”这条修习的必由之路。

主静是立人极之本。“静”作为我国传统思想之一,可以说是其余诸道的基础。欲得道,就必须通过“静”的方法来省察自我,洞察世事,实现心的升华。

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清茗一词表清茶含义,言简意赅带有极简风格,以此更衬茶店清雅脱俗形象,令顾客心生向往之情,从而促进茶店的发展,带有聚财内涵。该名读音为阴平阳平声调,读来平缓好听。

新芽

芽字指代茶叶的新芽绽放,营造出一种春天生意盎然、富有生机的意象,寓指茶店在市场中如同新芽露土,不断蓬勃向上发展,寓意美好丰富,对于店铺来说是好听聚财的茶店名。

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贵:指价值高、特别好的东西,不仅体现了茶叶的质量好,还带有富贵、如意的意思。

“天下”:表明了店主的壮志豪情,希望做最好的茶,有一种大气之感。例如名模林志玲代言的“贵天下”茶叶品牌,就有招财、大气的感觉。

酿茶

该名源自诗句“松花酿酒,春水煎茶”,营造出清闲舒雅的赏花饮茶意境,又如酿酒般仔细着煎茶,透露出茶店以茶为中心的主旨,带有的细水长流缓缓生财内涵,读来好听耐人寻味。

紫都陵

紫:指紫色;一种高贵的颜色。指声誉鹊起、富贵如意的意思。

都:大都市;美好的样子;头目、首领;首都一般都是繁荣、富有的地方,所以“都”寓指尽善尽美、繁荣富裕。

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盛:兴旺,热烈,规模大;丰富,华美。寓指兴旺发达、财源滚滚、吉祥如意的意思。

尊:意为尊敬,尊重;同“遵”,指遵行,遵从。带有以人为本的意思。

芝丰之缘

丰:草木茂盛或农作物丰收、财物富饶、充实等含义。意指富裕、名利双丰、大富大贵的意思。

芝:一种瑞草,取名灵芝,意指大放光明,吉祥如意,与众不同。

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满:代表满足、充实、十分的意思。指完美、资源丰富、福泽天下。

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目前,雅安正在斥巨资打造雅安打造成世界一流的集旅游度假与医疗保健为一体的医疗保健城市,全力打造雅把安打造成集医疗、预防、保健、护理为一体的川西医学高地,重点五关怀比如医疗保健,生态休闲与保健,运动和身体保健,冥想和冥想和食疗与药物保健。我们将创建200多家健康小医院和10个示范单位,包括刚刚起步的大兴健康医疗新城,结合我们自身的中药产业和茶产业优势,依托川西健康医疗产业大数据平台和市级医联体平台,实现以家庭为基础、社区为支撑、医疗机构为补充的智能健康医疗服务,打造雅特色智能保健模式。

目前医养中心可以照顾老人3000元/月左右;能不能自理,完全照顾,员工有医保的话大概4200元/月。价格不一。

杨康美食天知道四川美国的食物是世界上最好的,而雅安也延续了川菜的优势s美食,拥有众多川菜连锁品牌+本土美食品牌+本土生态食材=Ya安杨康特色生态食品。雅安是中国唯一的绿色(有机)农业示范区。当地生态农产品品种多样,国家地理标志农产品26个,特色农产品400多种,有机绿色认证农产品数量居四川首位。是全国知名的中药材种植基地之一。有1200多种野生药用植物。

历史人文雅安市是位于四川西南部的一个地级市,原西康省省会。辖区面积15314平方公里,人口154万,以汉族为主,其中29个少数民族占总人口的4%。它被称为民主走廊,外国人占大多数雅一群人。因此,雅一个民族是宽容和好客的。丫安是中国著名的历史文化名城。它已经建造了2000多年,人类的活动可以追溯到旧石器时代。有9个博物馆。城中有山有水的山水园林城市,自古以来就是一座浪漫、滋润、幸福的城市。人造月亮照亮了这座城市,中国最大的廊桥中国的初吻从东汉时期,和中国最大的神树(高49米,需要9个成年人环绕,约2000年)最稀有的品种红豆树(蝴蝶花)雅永久居民的平均寿命安高于全省。也是国家成渝经济区唯一规划的生态旅游城市。的主要原因之一;雅Nv具有地方特色的三大高雅文化之一(雅女、余娅、余娅),拥有婴儿般的肌肤,以及余娅与雅的独特生态有关;安。

[丫安世界名片]

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生态茶。丫安是世界茶文化的发祥地,是人类最早的饮茶之地。蒙顶山茶(获中国资源最密集品牌茶,蒙顶山茶获中国十大茶叶品牌,获中国农业品牌建设学院奖,曾是五大贡茶),雅安也是中国唯一的藏茶科研生产基地;它被亚评为世界上最美丽的茶乡。安中国茶叶协会-中国茶都(种植茶园100多万亩)。拥有全国唯一的茶叶商品交易所、全国唯一的茶叶公园、全国唯一的茶叶育种场、全国最大的无性系茶叶育种基地、全省唯一的国家级非物质文化遗产黑茶及其生产性保护基地:南路边茶传统生产技艺及其生产性保护基地。

世界上最大面积的野生珙桐林(10万亩植物界熊猫鸽花,被誉为植物界活化石)。

世界上最大的天坑漏斗。

世界自然遗产——熊猫国家公园。

亚洲最美的观山台(未来5年内的景区)——牛贝(包括大洼更扎、丁蕉、四人s堂、光头山、红岩顶),被誉为中国观山台之乡。

世界上最大的野生桂花林群落。

雅安荥经世界第二,亚洲第一大桌山(桌山阳平青峰雅玉森林小镇将建成医、食、住、行、购为一体的养生目的地)。

自然生态与旅游资源雅安是中国十大魅力城市,中国优秀旅游城市,国家森林旅游示范城市(全国只有6个,四川唯一,森林覆盖率四川第一)。其生态宜居环境居世界第一。2019中国旅游品牌峰会被一致评为中国最佳国际休闲旅游目的地,中国最美丽的生态宜居城市和中国最佳红色文化体验旅游城市组委会的专家。翔灵森林古道被评为中国最美森林古道;荣获全国茶旅黄金品牌路线;丫的红草村安明山区荣获中国美丽的休闲村和中国最美的赛道;雨城区荣获天府旅游名县;丫安被非政府组织评为世界最佳生态城市之一。这里有雅安最大的生态动物园安,中国,园外野生动物也多种多样(包括大熊猫、小熊猫、金丝猴、豹、熊、羚羊、鹿、狍子等700多种动物);有3000多种植物,三个国家森林公园和两个国家级自然保护区。这是重要的动植物基因库在中国。它有一个令世界惊叹的生物基因库,一个由联合国建立的关键生物多样性保护区,还举办了许多关于动物和自然的国际**周。丫安几乎囊括了川西所有的美景;被驴友们称为东方肯尼亚、北欧森林、川西小瑞士;有133多条河流(中国十大水电基地之一)和众多的瀑布(世界上最大的瀑布,有60多个瀑布),包括雪山、大峡谷、原始森林、草原、湿地草甸、大洞穴、众多的山云瀑布、大湖泊、空石林、温泉、大花海、竹海、春潮、民族文化和佛教文化。有七个各种各样的国家公园。不算未开发景区,现在A级以上景区29个,4A景区22个,5A规划和在建景区4个,包括莫街-王岗坪景区(中国最美的山地滑雪场,川西最自然的景观平台)。北京紫禁城建造所用的巨木全部来自雅安汉源安。自古好木出!在卫星地图上,你可以看到神秘的巨人独角兽雕像雅安的蒙顶山安,一个真正神秘的地球上的自然巨人形象。

丫安是中国旅游强省——四川省和中国的交通要塞,旅游资源丰富。旅游公司多,去四川、重庆、藏区、贵州、云南、陕西的深度游价格较低。每一季都有一日游、二日游、三日游等几十条线路,包括美食和交通。一日游多在100元,两日游多在200元以内。

交通雅安是川西重要的交通枢纽和咽喉城市,是古南方丝绸之路的重要驿站,中国茶马古道的门户,也是川西物流中心,快递业发达。这是一个小时从成都(包括天府国际机场和双流国际机场)出发的高铁,南至乐山、重庆、贵州和云南,西至新疆甘孜和叶城,北至阿坝,东至成都。辖区内有高速公路9条(在建3条,待建1条,含免费大件高速1条),铁路8条(含规划山区轨道交通旅游铁路4条,高速铁路3条),火车站3个(新建2个),通用机场5个(规划建设中)。中国最美的云上有高速(雅西高速);世界上最难也是最美的路——川藏铁路;中国著名景观国道-318线。2元的城市公交系统实现了交通卡、银行卡、中国银联快捷通支付。市区地势平坦,所以自行车共享和电动车全覆盖。

购物便利购物广场4个以上(含万达、居然之家等。),以及新近-b

房价拿雅主城区安为例:一手房(新建)最低价5900元/平方米起,二手房最低价2900元/平方米起;新楼盘:杨康、旅居、度假(近郊区景点)最低价4600元/平米起。租房:中档3号房平均租金1250元/月,中档2号房平均租金850元/月,也有高低档次,价格有变化;一般3个月以上起租。

城建雅安获得中国城市治理创新奖;熊猫绿岛公园登上英国设计大奖榜单,入选中国首批生活文明先锋示范区;再获国际荣誉,正式入围第15届波士顿国际**节。

目前,雅主城区安是凭借积累和后发优势在大力建设。扩建后的新区面积约为旧区的三倍,一个全新的城市体系正在构建。主城区有各类自然博物馆、国际会展中心、体育中心场馆、3个科技馆、4个美术馆、9个文化馆、9个图书馆、城市规划馆、各类公园(1公里内有1个城市公园);各地的免费旅游厕所干净卫生,都配有导演由专人管理;目前,雅安还大力打造生态山地户外运动相关产业及配套设施。

数字智慧城市与安防雅安是西南地区大数据中心(包括电信(AI、云计算、智能家居、物联网)、北京易华录、国家电网、百度、北斗时空、华迪智慧医疗项目、阿里巴巴、天翼云、金山云等。);首批国家全光网络、数字城市、智慧城市;四川省首批5G试点早在19年3月就开通了5G;丫安也在全面推进智慧健康、智慧医疗、智慧养老建设。丫自古以来,安就是一个和平安全的城市。没有台风,没有城市内涝,没有社会稳定的问题。街道上每隔50米就有智能摄像头。特警随时驻守火车站等。在街上巡逻;中国人民解放军海参崴师级部队已进驻雅安而且公共安全更有保障。

教育资源雅安是四川西部的教育中心。还有学校、北大附属实验学校、雅安实验小学,成都实验小学,成都实验外国语学校。大学:四川农业大学,亚某职业技术学院等名校。

雅安所有学校安与同济大学、四川农业大学、西南石油大学、成都中医药大学、成都理工大学、成都四中、成都七中、成都泡桐小学、四川大学、上海策略教育、澳洲昆士兰州相关学校、成都七中东方、成都石室中学、广深、江浙、成都绵等教育机构合作。有些已经推出了。目前正在与西华大学、四川工业职业技术学院对接签约。佟娅安将为打造川西教育中心而不懈努力。

[叶仪丫安]雅安生物、航空航天、信息技术、清洁能源、农产品加工、新材料、汽车和装备制造等美国本土集群产业具有优势;各区县基本都设立了工业园区,后续经济发展会更强。丫安已经和成都这个特大中心城市融为一体,也是大成都的一员。与成都实现了交通一体化、经济区一体化、医疗一体化、教育一体化。我1个小时就到了成都,所以住在雅安安和在成都工作对雅来说是再平常不过的事情一个民族。

以上数据均可在线验证,围绕宜居、安康、养老进行全面介绍。它这是一座天堂般的养老和宜居标杆城市!拥有众多世界级和国家名片的杨康!那么有早晨吗

[作者s评论]:有些城市确实已经超过Ya安在一年中某个时间点的舒适度方面(如三亚)或某些宜居因素方面(如大城市的交通、医疗、城建),但只在某些指标优秀的情况下宣传为宜居城市是片面的。更重要的是,要考虑一年能有多少舒适的日子,养老、保健的硬指标是生态、空气、水质、医疗和气候其他旅游资源、交通、教育、城建、历史、消费、宜业等。也很重要,但标准可以适当降低。毕竟重点是养老和保健。真正满足宜居、养老、医疗等所有要素,并能达到最大公约数的城市屈指可数。来呀安如果你想有生活质量保证,向往天堂般的地方!

以下照片均为实拍照片。

7雅安旅游车站网上订票

雅雨城区只有两个站在运营安市:雅安西门站(西门)和雅安旅游站(北二路)。

鹤山沙坪陈影老板的奶茶店叫做“梦幻奶茶”。据说这家奶茶店的奶茶口感非常好,特别是搭配了店家自制的珍珠,吸管一插进去,珍珠的嚼劲和奶茶的香味会让人感觉非常美妙。店家还推出了一系列创意饮品,比如芝士奶茶、水果茶等,每一种饮品都有着独特的味道和风味,非常受年轻人的喜爱。除此之外,店家的装修风格也非常温馨舒适,非常适合和朋友们来一杯奶茶,聊聊天,放松心情。

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