苏州的传统

苏州的传统,第1张

传统艺术:

苏州的民间艺术,历史悠久,源远流长,在中国民间艺术史上占有一定的地位。八十年代初期,在全省率先成立了市民间艺术研究会(现为市民间文艺家协会民间艺术分会),团结了广大民间艺人,他们经常相聚在一起,探讨弘扬吴地文化,开展技艺交流,不断创新和提高艺术水平,使苏州的民间艺术走上了一个新的台阶。

苏州的民间艺术,门类多,品种也多。有缂丝、刺绣、玉雕、木雕、牙雕、核雕、瓷刻、竹刻、剪纸、泥塑、草编、灯彩、九连环、民俗挂件等上千个品种,真是琳琅满目,精彩纷呈。这里,既有仿古的传统艺术品,也有与时俱进的创新工艺品。“九连环”是一种古老的民间艺术,早在二千多年前的春秋战国时期就已产生,在清代更为盛行。现在制作的九连环,花样翻新,形式多样,既有塔环、钟环、房环,更有符合国外游客要求的“A、B、C环”和数十个品种做成的套环。藏书镇出产澄泥石,制作的澄泥砚久负盛名,是我国的名砚之一。改革开放以后,那里的石雕艺人解放思想,敢于创新,将澄泥石创制成石壶,经过精雕细刻,一把把造型美观、玲珑剔透的石壶呈现在眼前,惹人喜爱。现在澄泥石壶已成为民间艺术中的珍品,受到大众的欢迎和收藏家的青睐。

近几年来,苏州的民间艺术,在弘扬优秀吴地文化及市场经济的推动下,民间艺人走向市场,走出苏州,走向世界,他们不仅在市内、省内展示,也到外省、外市去展览表现。有不少民间艺术家,还走出国门,他们带着刺绣、石壶、剪纸、民俗挂件等艺术品到澳大利亚、泰国、新加坡去展示,有的还应邀参加在美国举办的中国文化节,在现场表现艺术,受到当地群众的欢迎。

苏州的民间艺术品,具有吴地文化的内涵,其特点是精致、细腻、美观,在民间艺术品中独树一帜。到哪里去展览、演示,就受到哪里群众的欢迎和专家的赞扬。在北京举办的多届中国国际民间艺术博览会,市文联、市民间文艺家协会组织部分艺人参加展示,在展品前总是人头济济,争相观看;经过专家评选,许多作品都得了奖。如姚建萍的刺绣、蔡云弟的石壶、阮和平的智慧巧环、袁中平的澄泥蟋蟀盆等,均获得国家级的中国文联最高奖“山花奖”――民间艺术金奖、银奖和优秀奖。在苏州的民间艺术史上,增添了光辉的篇章。苏州的民间艺术,充分显示了苏州民间艺人的聪明才智,显示了吴地文化的风采。

传统节目:

苏州弹词

苏州弹词是以说唱相间的方式用苏州方言表演的“小书”类曲艺说书形式,发源并流行于以苏州为中心的江苏东南部、浙江北部和上海等吴语方言区,大约形成于明末清初。由于和苏州评话同属说书行业,曾经拥有共同的行会组织,民间即习惯性地将其与苏州评话合称之为“苏州评弹”。

苏州弹词的表演通常以说为主,说中夹唱。唱时多用三弦或琵琶伴奏,说时也有采用醒木作为道具击节拢神的情形。演唱采用的音乐曲调为板腔体的说书调,即所谓“书调”。因流传中形成了诸多的音乐流派,故“书调”又被称之为“基本调”。早期演出多为一个男艺人弹拨三弦“单档”说唱,后来出现了两个人搭档的“双档”和三人搭档的“三个档”表演。

苏州弹词的艺术传统非常深厚,技艺十分发达。讲究“说噱弹唱”。“说”指叙说;“噱”指“放噱”即逗人发笑;“弹”指使用三弦或琵琶进行伴奏,既可自弹自唱,又可相互伴奏和烘托;“唱”指演唱。其中“说”的手段非常丰富,有叙述,有代言,也有说明与议论。艺人在长期的说唱表演中形成了诸如官白、私白、咕白、表白、衬白、托白等等功能各不相同的说表手法与技巧,既可表现人物的思想活动、内心独白和相互间的对话,又可以说书人的口吻进行叙述、解释和评议。艺人还借鉴昆曲和京剧等的科白手法,运用嗓音变化和形体动作及面部表情等来“说法中现身”,表情达意并塑造人物。在审美追求上,苏州弹词讲求“理、味、趣、细、技”。“理者,贯通也。味者,耐思也。趣者,解颐也。细者,典雅也。技者,工夫也”。

苏州弹词的节目以长篇为主,传统的代表性节目有《三笑》、《倭袍传》、《描金凤》、《白蛇传》、《玉蜻蜓》、《珍珠塔》等几十部。早期的著名艺人有清代的王周士、陈遇乾、毛菖佩、俞秀山、陆瑞廷、姚豫章、马如飞、赵湘舟和王石泉等。清末民初出现了大批女演员。20世纪30年代以来,随着广播电台的兴起,苏州弹词进入鼎盛期,节目丰富,流派纷呈,以演唱的音乐风格区分,就有“沈(俭安)调”、“薛(筱卿)调”、“魏(钰卿)调”、“夏(荷生)调”、“周(玉泉)调”、“徐(云志)调”、“蒋(月泉)调”等十多种。

中华人民共和国成立后,苏州弹词艺术经过艺人们自觉的整旧创新,艺术上有了很大的飞跃。新节目不断涌现,长篇有《白毛女》、《新儿女英雄传》、《李闯王》、《青春之歌》、《苦菜花》、《红岩》、《野火春风斗古城》、《红色的种子》、《江南红》、《夺印》、《李双双》等,中篇和常独立演出的“选回”有《老地保》、《厅堂夺子》、《玄都求雨》、《花厅评理》、《怒碰粮船》、《庵堂认母》和《一定要把淮河修好》、《海上英雄》、《芦苇青青》、《新琵琶行》、《白衣血冤》、《大脚皇后》等。

然20世纪末期以来,苏州弹词听众锐减,书场萎缩,艺人大量流失,生存发展面临危机,亟待抢救和扶持。

民间工艺:

苏州作为历史文化名城和风景旅游城市,有着极其深厚的文化底蕴,也有着极为丰富的民间工艺资源,苏绣、制扇、玉雕、缂丝、木刻年画、红木小件、剧装戏具、民族乐器等等,都在中国传统文化中独树一帜,在全国占有一定的地位,在现今故宫博物院展出的工艺品中,有不少都标明产自苏州。据统计,现存24大类全国民间工艺中,苏州就保存有22类,门类之多、品种之齐全,都是在全国罕见的。苏州人民为此而自豪,这座城市也因此更显出独特的艺术魅力和特有的文化品位。可以说,加强苏州民间工艺的保护与研究,既是对民族民间文化的传承与发扬,也是实现文化强市、打造“文化苏州”的重要举措。从经济发展的角度来看,振兴民间工艺美术,培育具有浓郁地方特色的服务业,具有很大的发展潜力。以传统文化为基础,努力发掘民间资源,大力发展民间工艺,改善旅游环境,增强文化氛围,推动旅游产业开发与地方经济的同步发展,具有重大的现实意义,这也是时代赋予我们的历史责任。

文化特色:

一、山水文化

“山水文化”堪称苏州文化之宗。山岭、湖泊、农田、沼泽、河流与四季分明的气候,构成了苏州“山温水软”的自然体系,也形成了苏州人与之相和谐的生活模式和价值观念。苏州不但有市民、农民、还有渔民、船民、山民,而且都曾经是土生土长的苏州人的主流群体。苏州之所以能有范成大这样的“田园诗人”,之所以能出为中国山水画别开生面的“明四家”和影响至今的“清四王”,之所以有骨子里的风雅和浸*于衣食住行的精致主义,追根溯源,其实无一不折射出这“一方水土”的特定背景和渊源。所以在有关苏州的历代方志史籍及古人浩如烟海的诗文游记中,“山水之胜”从来都是最为主导的。

二、园林文化

“苏州园林甲天下”,其造园的思想及艺术已经成为人类文化不可或缺的重要内容。“虽由人作,宛自天开”,苏州园林突出和强调的“模山范水”,与近在咫尺的独特的自然山水其实是息息相关的。苏州园林浓厚的文人气息的体现,也恰恰就在于文人(尤其是画家) 对造园过程的参与和设计。所以苏州园林的设计理念与中国画的原理和技法从来是一脉相承的。苏州园林开创并形成了“真山真水”与“假山假水”之间高度的融通与和谐,丰富了人们认识自然、亲和自然、尊重自然的情趣和意境。陈从周说:“假山如真方妙,其山似假便奇”,既道尽苏州山水和苏州园林之妙,也为苏州园林文化之真谛。

三、建筑文化

苏州的建筑思想与建筑艺术至少有三个方面的突出成就:一是建筑规划,所谓“小桥流水人家”其实就是古代建筑的布局规划,也括周庄、同里、木渎等水乡小镇的形成和自成体系,同样是苏州古代建筑规划思想的具体体现;二是建筑设计,以明代北京的天安门、紫禁城和苏州的开元寺藏经楼为代表,也包括以“粉墙黛瓦”、“庭院深深”为主要特点的民居建筑风格的形成,造就了蒯祥和“香山匠人”的不朽声誉;三是风格独特和工艺精湛的建筑构件,也括木雕、砖雕、石雕和闻名遐迩的“金砖”等。从而留下了“苏州”在中国乃至世界建筑文化体系中重墨浓彩的篇章。

四、工艺文化

苏州的工艺美术门类齐全,品种繁多,并以巧夺天工而蜚声中外。其中,苏绣、缂丝、苏裱、玉雕、扇子、桃花坞木刻年画、灯彩、泥塑、竹草编织、红木雕刻、古玩仿制、剧装戏装、民族乐器等,更以“苏作”的特色和品牌而著称。尤其在明清时朝,苏州成为当时最大的工艺品制作和交易中心,官方和民间的工艺作坊遍及全城。一部中国工艺文化史,断然离不开苏州之源、苏州之盛。

五、民俗文化

民俗既有民族性,也有地域性。苏州的民俗最具特色的是其鲜明而独特的区域特征。尤其在时令、节气、观光、禁忌、祭祀、服饰、曲艺、方言、民谣、器具等方面,更表现出浓郁的地方风情。有“韦苏州”之称的唐代诗人太守韦应物就盛赞苏州地方的“俗繁节又喧”;一部《清嘉录》则是“记苏州一地之习俗礼尚游观胜境”的“风土岁时地志之翘楚”;而昆曲之被列作为世界文化遗产,更说明了苏州民俗不同凡响的文化根基和社会价值。

六、美食文化

“美食文化”在目前而言实际已经衍化成了一个很宽泛的概念。但无论如何衍化,其核心还应该是“美食”。从这个意义上说,苏州的“美食文化”或许真的是最经典的。“苏邦菜”是全国八大菜系之一,特点就是时鲜、清淡,讲究原汁原味;陆文夫先生的《美食家》之所以广受欢迎,就在于读者对苏州人在“吃”的方面的精致与过程所表现出的惊奇和浓厚兴趣;而日常生活中的苏州人讲究时令菜蔬及食品的那份原则和苛刻,在全国恐怕也是绝无仅有。苏州人实际上是天然的“绿色食品主义者”,所以也应该是最科学的“美食文化者”。

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七、家居文化

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“家居”似乎是个时尚概念,但在苏州却绝对是一个源远流长的文化传统。古典家具概念中,“苏式家具”至今都是闻名中外的“明式家具”的代名词。京式、广式、晋式及其在此基础上的清代家具,其实都是“苏式家具”的继承和发展。而“家具”则无疑是“家居文化”的极为重要的内容。在苏州传统的家居理念中,目前正大行其道的所谓“绿色家居”和“生态家居”,其实在苏州都曾经是普及并占有主导性的。至于家居所必须涉及的文玩、摆设、盆景、花卉等,更称得上是内容丰富,体系完备,即使在今天,一般也难出其右。

名胜古迹:

北寺塔 在苏州市人民路香花桥北。寺传为三国吴赤乌时 (238-251) 始建,塔为梁代建造。现存建筑是南宋绍兴年间 (1131-1162) 遗物。塔高76米,八面九层,砖木结构楼阁式。全塔造型宏伟壮丽,为苏州诸塔之冠,有“江南第一家”之誉。

拙政园 在苏州市娄门内。是苏州四大名园之一,也是全国四大名园之一。初为唐代诗人陆龟蒙的住宅,元时为大宏寺。明正德年间 (1506-1521) 御史王献臣辞职回乡,买下寺产,改建成宅园,并借用晋代潘岳《闲居赋》中“灌园鬻蔬······此亦拙者之为政也”的语意,取“拙政”二字为园名。

1860-1863年曾为太平天国忠王府的一部分。初建时规模很大,除正宅外,园内有31景,包括现在的东花园 (明末的“归田园”)、西花园 (清末的“补园”),以及北墙外大片土地。现园面积60多亩。此园以水为主,水面约占五分之三,建筑群多临水。全园分中、东、西三部分。布局采取分割空间、利用自然、对比借景的手法,因地造景,景随步移,成为具有江南特色的典型园林。

太平天国忠王府 在苏州市娄门内东北街。太平天国庚申十年四月二十三日 (1860年6月2日),太平军攻克苏州后,就拙政园地基改建而成。当时太平天国以苏州为中心,曾就江苏南部的大部地区建置苏福省,忠王府即苏福省省府。太平天国失败后,曾为江苏巡抚李鸿章的衙署。忠王府的规模,以中路最为宏伟,包括二门、正殿、后轩、后殿等建筑。东路和西路系太平天国以前或以后所建。王府的最后部为花园,亦是在旧拙政园的基础上,由很多著名工匠精心设计建造的。忠王府为国内保存至今具有代表性的一处太平天国王府旧址。

狮子林 在苏州市园林路。苏州四大古名园之一。元至正二年 (1342年) 僧天如禅师为纪念其师中峰禅师建菩提正宗寺,后易名狮林寺,清乾隆十二年 (1747年) 改称画禅寺。狮子林即寺后花园。因园中有怪石像狮子,又因中峰禅师曾结茅天目山狮子岩,并取佛经中“狮子座”之意,故名。明、清以来,屡经兴废,后变为贝氏私园,1918-1926年经重修,始成现状。以假山著名,洞壑宛转,曲折盘旋,如入迷阵。全园布局,东南多山,西北多水。四周廊壁嵌有《听雨楼帖》等书条石刻60余方,镌有宋代四大名家苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄的书法;文于祥的《梅花诗》尤引人注目。

万寿宫 在苏州市民治路。清康熙五十六年 (1717年),巡抚吴存礼主持创建。宫内供奉皇帝生位万岁牌,每当皇帝寿日的万寿节,全城官员聚集在此举行朝贺大典;平时作为恭迎皇帝诏书的处所;如遇皇帝驾崩,则在此设灵致祭。咸丰十年 (1860年) 被毁,同治九年 (1870年) 巡抚丁日昌重建。辛亥革命后通称旧皇宫,因年久失修而日渐颓败。建国初加以整修,一度改作人民文化宫。是苏州较为完整的一组宫殿式建筑群。

艺圃 在苏州市文衙弄。明代袁祖康始建,后归文震孟 (文徵明曾孙),改名药圃。明末清初归姜贞毅,改名艺圃,又称敬亭山房。后曾为绸缎业七襄公所所在地。园内以水池为中心,池北以建筑为主,池南以假山为主。园景开朗自然,颇有山林野趣,较多地保存了明代园林的格局。

双塔 在苏州市定慧寺巷内。为郡人文罕兄弟二人所建,一名舍利塔,一名功德舍利塔,两塔结构和大小完全一样。双塔为砖建,外观模仿木结构形式。平面等边八角形,共7层。据考证,双塔兴建于北宋太平兴国七年 (982年) 而落成于雍熙的间 (984-987)。

罗汉院遗址 在苏州市定慧寺巷。始建于唐咸通二年 (861年)。北宋太平兴国七年 (982年) 增建砖塔一对。清咸丰十年 (1860年) 寺毁于战火,仅余双塔和正殿遗址。正殿遗址在双塔北,现存石柱、石础、石罗汉残像、碑刻等数十件遗物。其中北宋石柱、石础最为珍贵,通体浮雕缠枝牡丹童子、缠枝莲花童子等图案,雕工精致。明代石柱、石础也很精美。

全晋会馆 在苏州市平江路中张家巷。清末山西旅苏商人集资建立。苏州原有明、清时期创建的会馆和公所100余处,全晋会馆是其中保存至今较为典型的一座。布局严整,临街有东西鼓吹亭。第二进为戏楼,由戏台与东西看楼组成。戏台坐南朝北,三面临空。顶部正中为木构盘旋波纹穹窿藻井,俗称鸡罩顶,巧妙精致。是苏州现存古典戏台中最精巧的一座。与戏台相对处原为雄伟的大殿,惜毁于火。东西两翼尚有厅堂、客房等。

况公祠 在苏州市西美巷。是奉祀明代苏州知府况钟的专祠。况钟 (1383-1443),江西靖安人。在苏州13年,执法如山,勤于吏治,廉洁奉公。正统七年冬 (1443年),卒于苏州知府任上。苏州绅民为他立衣冠冢,并建专祠于府学内,以示崇敬。

沧浪亭 在苏州市南、三元坊附近。苏州四大古名园之一,是江南现存历史最久的古园林之一。传为吴越中吴军节度使孙承佑别墅。北宋庆历年间 (1041-1048),诗人苏舜钦买下别墅临水筑亭,园主因有感于渔父《沧浪之水》歌命名为“沧浪亭”,并作《沧浪亭记》。历来屡有兴废。南宋初年韩世忠辟为住宅,大加扩建。元代园废,改为僧庵。明代复建沧浪亭,并由归有光作记。清康熙年间 (1662-1722) 大修,布局为现亭主要基础。其特色是未入园林先成景。漫步渡桥,始能入园。全园面积约16亩。

可园 在苏州市沧浪亭前苏州医学院近旁。原宋代沧浪亭园址的一部分。建于清乾隆三十二年 (1767年),晚清梁章钜重修。后改学古堂,又改为存古学堂,最早的省立图书馆设此。园内一泓池水,萦绕著土阜小筑,花木扶疏,曲径回廊。

城隍庙 在苏州市景德路。府城隍庙本在子城 (今体育场、城中公园一带) 西南隅,元末毁于兵燹。明洪武三年 (1370年),就雍熙寺废基新建苏州府城隍庙,即今城隍庙之创始。城隆庙原规模甚大,现存较完整的惟有主体建筑工字殿;其前后两殿皆单檐歇山造,中以穿堂贯道,平面呈工字形,故名。这是苏州比较完整和有代表性的明代建筑。其后殿外墙嵌有清嘉庆二年 (1797年)《苏郡城河三横四直图》碑,刻有当时苏州城内的河道、桥梁、城垣和主要建筑等,是研究古代城市建设的珍贵资料。

环秀山庄 在苏州市景德路。原为五代广陵王金谷园故址,宋为景德寺,明为宰相申时行宅,清为汪氏“耕荫义庄”的一部分,题名环秀山庄。乾隆年间 (1736-1795) 叠山名家戈裕良在园内堆叠的假山,保存较为完整,在苏州湖石假山中此处当推第一。此园虽面积不大 (1亩余),但假山峥嵘峭拔,兀立其间。一池清水,回绕于山峰之下。全山形态逼真,结构严密。假山虽仅占地半亩,却辟有60余米山径,盘旋起伏。

开元寺无梁殿 在苏州市盘门内东大街、瑞光寺塔北。开元寺创建于三国吴赤乌年间 (238-251)。是苏州历史上著名的佛寺之一,清咸丰十年 (1860年) 寺毁殿存。殿建于明万历四十六年 (1618年),是一座纯用细砖垒砌的无梁建筑。原名藏经楼,系楼阁式,上下2层,面阔7间,重檐歇山琉璃瓦顶。它和附近的盘门、瑞光塔成鼎足之势,为苏州市内西南角三座著名的古建筑。

瑞云峰 在苏州市第十中学校园内。是北宋花石纲遗物,江南园林湖石名峰之一。据记载,朱勉在太湖鼋山采得两块奇石,命名大、小谢姑。大谢姑先运往艮岳,小谢如未及启运,朱勉事败,遂弃置荒野。明时为乌程 (今湖州市) 董氏购得。董氏与苏州阊门下塘徐氏联姻,以此石赠嫁。徐氏置之半边街东园 (今留园) 中,更名瑞云峰。清乾隆四十四年 (1779年) 移到织造府西行宫内,以迄于今。瑞云峰高3丈余,屹立潭心,全石清秀奇特,玲珑剔透,通体多褶皱孔窍,涡洞连接,具有米芾论石中瘦、漏、透等特色,为湖石中一绝。

耦园 在苏州市小新桥巷。因住宅东西各有一园,故名。东园原为清初陆锦所筑,名涉园,后为祝氏别墅,清末归沈秉成;沈聘请画家顾沄主持,大事扩建,始成现状。东园以山池为中心,北有重檐楼厅城曲草堂;南有阁跨水而筑,称山水间;东南角有小楼与古城墙隔内城河相望,名听橹楼。假山以黄石叠成。西园较小,以书斋“织帘老屋”为中心,斋前后庭院中构筑廊轩,杂植花木,间置湖石。

鹤园 在苏州市韩家巷。清光绪三十三年 (1907年) 洪鹭汀始建,以俞樾所书“携鹤草堂”而得名。后归吴江庞氏,又归严氏。全园以水池为中心,周围布置建筑、山石、花木,面积近2亩。

网师园 在苏州市葑门十全街。原为南宋史正志万卷堂故址,号称“渔隐”,后荒废。清乾隆时 (1736-1795) 由宋宗元重建,借“渔隐”原意,自比渔父,故称网师园。此园建筑占地不大 (约75亩),但保持著旧时世家一组完整的住宅群。住宅与花园结合贯穿紧密。园林位于住宅西侧。中部以水池为中心,配以花木、山石、建筑,形成主要景区。水池面积,虽仅半亩,但治理得当。此园布局,亭台轩榭与池水相互衬托,园内路径处处贯通。

织造署旧址 在苏州市葑门内带城桥东 (今苏州第十中学内)。元时开始在此设织造局,清顺治三年 (1646年) 设总织局,康熙十三年 (1674年) 改为苏州织造衙门。康熙二十三年又于织造署西部创立行宫,供康熙、乾隆帝南巡时驻跸。织造署管理机户和征收机税,并自设机房织造,规模宏敞。

盘门 在苏州市城西南隅。始建于春秋吴王阖闾元年 (前514年) 伍子胥筑城时。朝向东南。初名蟠门,门上刻有蟠龙,后因水陆萦回曲折,改称盘门。虽经历代改修和重筑,但位置基本未变。现存城门重建于元至正十一年 (1351年),水陆两门并列。城外大运河绕城而过,吴门桥飞架河上,气势雄伟。盘门是苏州较完整的古城遗址,水陆城门并存在全国也绝无仅有。

盘门水闸

吴门桥 在苏州市区南,横跨京杭运河上。是出入盘门的主要陆路通道。北宋元丰七年 (1084年) 建,后毁损,南宋绍定年间 (1228-1233) 重建,并改称今名;明正统年间 (1436-1449) 苏州知府况钟再修,后又损坏,同治十一年 (1872年) 江苏省水利工程总局重修。吴门桥是一座联锁式单孔石桥,用花岗石筑成。桥全长663米、宽48米,桥跨16米,拱券高985米,是江苏省最高大的单孔石桥。南北两坡各铺设石踏步50级。北端金刚墙左右两翼砌有宽约06米牵道,为牵夫登船穿越桥洞的便民设施。此桥高大壮伟,与邻近的瑞光塔、盘门城楼浑然一体,为苏州城南重要文物古迹。

瑞光塔 在苏州市盘门内。寺原名普济禅院,三国吴赤乌四年 (241年) 孙权为康居国 (在今中亚) 僧人性康建造。赤乌十年建13层宝塔,宋代名天宁万年宝塔,后重修时改为7级,更名瑞光塔。八面,砖木混合结构,仿楼阁式。塔身高约43米,轮廓线条较优美。1978年在塔心内发现五代经卷,北宋真珠舍利宝幢等珍贵文物,证实现存塔身为北宋大中祥符年间 (1008-1016) 所建。

真珠宝幢木函—通高124厘米,瑞光寺。1978年,苏州瑞光寺塔第三层塔心发现北宋大中祥符六年 (公元1013年) 真珠舍利宝幢,高1226厘米,分别以木胎和夹□胎雕漆描漆制成,在水晶宝珠顶部饰以鎏金银丝串珠编成了九头龙和银狮,与其同出的还有珍贵的北宋刻经卷。

真珠宝幢—通高1226厘米,瑞光寺。

留园 在苏州市阊门外。苏州四大古名园之一,也是全国四大名园之一。始建于明嘉靖年间 (1522-1566),为太仆徐时泰的私园,称东园。清嘉庆三年 (1798年) 在东园旧址上筑寒碧山庄,因园主姓刘,又称刘园。刘与留同音,后叫留园。面积50多亩,分东、西、中、北四部。中部以山水为胜,池居中央,四周环以假山和亭台楼阁,长廊旋曲其中,廊壁上嵌历代书法家石刻300余方,为“留园法帖”。

东部以建筑为主,楼阁廊屋富丽堂皇。有著名的“留园三峰”,其中冠云峰是北宋花石纲遗物,高约9米,为江南最大的湖石。北部是小竹林和桃杏等树。“又一村”建葡萄和紫藤架,颇有田园之意。西部以假山为奇,土石相间,堆砌自然。北面桃园,称“小桃坞”。山前小溪,两旁桃柳。此园不仅建筑结构和装饰别致多采,而且以连绵不断的建筑如把景物分开,又使建筑物本身的窗樘沟通两面,将景物联成一体。

曲园 在苏州市人民路马医科巷内。为清末俞樾故居。清咸丰八年 (1858年) 俞樾到苏州,为久居于此,于同治十三年 (1874年) 在友人的资助下,购买马医科巷潘世恩故居西边废地,营建住宅。光绪元年 (1875年) 四月迁入新居。俞樾 (1821-1907),清道光三十年 (1850年) 进士,曾任翰林院庶吉士、编修、浙江学政。为清代著名学者。曲园占地约5亩,中间5进,东边建有配房。1954年俞樾曾孙著名学者俞平伯将曲园旧居捐献给国家。

玄妙观 在苏州市观前街。创于西晋咸宁二年 (276年)。旧观范围很大,几经毁建。现存较大的建筑主要有正山门和三清殿。三清殿重建于南宋淳熙六年 (1179年),是当时名画家赵伯驹之弟赵伯骕设计。殿重檐九脊顶,下有高台,前有宽敞的月台,气势宏伟,为国内最大和较古老的道观殿堂建筑之一。殿平面长方形,长约45米余,宽约25米余;面阔9间,进深6间。虽经后代重修,但西南面还存宋代遗作。殿内梁架分明、暗两种。殿中砖制须弥座,高175米,分上中下三部,层次多,雕刻较华丽。座上是3尊三清像,泥塑,像外装金,神采俨然,亦系南宋旧物。

文庙 在苏州市人民路三元坊。北宋景佑元年 (1034年) 创建,现存建筑除大成殿外,大部分为清同治三年 (1864年)重建。大成殿始建于南宋绍兴十一年 (1141年) ,重建于明宣德八年 (1433年),面阔7间,长30米,进深13间,高205米。内部系木构梁架,檐下有斗拱,殿前有宽敞的月台,宏伟壮观。

西园 在苏州市阊门外留园路,与留园东西相望。明嘉靖年间 (1522-1566) 西园与留园的前身东园同为太仆徐时泰的宅园。后其子工部郎中徐溶舍园为寺,取名复古归原寺 (归元寺始建于元代,明为徐时泰的西园)。明崇祯八年 (1635年),茂林律师住持该寺,宏扬“律宗”,更名为戒幢律寺。清咸丰十年 (1860年) 寺毁于战火,同治、光绪年间 (1862-1908) 陆续重建。现在西园是戒幢律寺及其西寺园的总称,为一组完整的佛教建筑。

戒幢律寺为江南名刹之一,布局严整,殿宇宏伟,佛像庄严。主要建筑有天王殿、大雄宝殿、罗汉堂、观音殿、藏经楼等。大雄宝殿重檐歇山顶,七楹南向,端庄雄伟。殿西即罗汉堂,屋宇深广,共48间,呈田字形。以佛教四大名山塑座为中心,泥塑金身罗汉五百尊,分单双号对称排列。罗汉神态各异,栩栩如生。疯僧、济公两尊塑像,形象逼真。香樟木雕千手观音,构思奇巧,技艺高超。罗汉堂后是宽广明净的寺园。全园以放生池为中心,环池亭台馆榭,曲槛回廊,掩映于山石花木间。

怡园 在苏州市人民路。本是明朝尚书吴宽旧宅,清光绪初年为顾文彬所得,邀名画家任阜长等参与设计,耗银20万两,费时7年扩建而成。面积仅8亩余,布局精巧。园分东西两部,中隔一道覆廊,廊壁漏窗,图样各异。东部以玉延亭。

古风的花园名字

 古风的花园名字,生活中有的人闲暇无聊的时候可以去花园散散心的,毕竟花园是一个舒缓身心,治愈性很强的场所,好的名字更能得到人们的好感和欢喜,下面看看古风的花园名字。

古风的花园名字1

 给花园取名文艺的名字:镜花缘、珊瑚海、东方明珠、八度空间、花未眠、篱笆小筑、花之恋语、雨泽花房、伊琳花坊、影花屋、爱慕鲜花、镜花缘花园、千百意花园、南园花园、秀爱花坊、温馨花园、花花世界、匠心花园、云觞花园、花语柔花园、晓来雨过、花乡。

 给花园取名优雅的名字:升翼花园、青柠梦境花园、香花坊花园、花瓣语花园、海龙花卉、花无缺花园、心陌南尘花园、梦里花花园、昊洲花园、秀爱花坊、非凡花园、大自然花卉、幸福花坊、理想花园、蕊蕊鲜花园、记忆里的花草、花爵花园、花也鲜花园、花无缺、玫瑰情、静花缘、花舫、梦蝶。

 给花园取名好听的名字:花花先生花园、西园落红花园、槿漫轩花园、贴心花坊花园、花草堂花园、磉愁花园、花庭里花园、花魁花园、梦里花、一品佳人、金玫瑰花园、馨怡坊花园、梦韵花园、花瓣雨、星雨花园、锦绣鲜花、嘉园鲜花园、千里香、玉琮鲜花园、新紫轩花园、槿漫轩、浪漫情缘、千百意、亦梦亦幻、玫瑰色的人生、班娜的花园、香浓花情、镜花水月、池微花依。

古风的花园名字2

 1、云世园林

 2、多卓园林

 3、贯炎园林

 4、景钧园林

 5、风朝柒树园林

 6、华宇茂道园林

 7、杜兴园林

 8、平正彩园林

 9、清金海阳园林

 10、生尚田楠园林

 11、朝乐园林

 12、尊亮园林

 13、安勤园林

 14、颖华清朋园林

 15、朝界园林

 16、坤茂园林

 17、仁秦园林

 18、鼎誉峰园林

 19、成果园林

 20、裕金园林

 21、亚咏园林

 22、柏廷领天园林

 23、朝宁园林

 24、风瀚园林

 25、平才园林

 26、卫腾诚园林

 27、腾河奇园林

 28、杭海沃园林

 29、大德育龙园林

 30、楚源园林

 31、贝尔高林园林

 32、逸彩创园林

 33、旭勤园林

 34、明麟星园林

 35、希思园林

 36、世丰宇园林

 37、畅青园林

 38、旭德园林

 39、勤元园林

 40、腾海蓝园林

 41、升启园林

 42、百发园林

 43、杭昌益园林

 44、栋德园林

 45、祺傲益园林

 46、艾永园林

 47、宝同海园林

 48、春润四季园林

 49、大众园林

 50、澄凯斯园林

 51、伟腾园林

 52、艾家园园林

 53、海林尚园林

 54、贤京园林

 55、霖克盛然园林

 56、鼎鼎园林

 57、铭杭东园林

 58、彦蓝园林

 59、蓝富盛智园林

 60、方强佳园林

 61、浩逸园林

 62、驰云园林

 63、联喜富南园林

 64、恒灿园林

 65、喜新园林

 66、龙乾园林

 67、海岩园林

 68、飞钧园林

 69、新瀚嘉园林

 70、宸伊凡园林

 71、坚宁达园林

 72、银商润兴园林

 73、林业园林

 74、杰学园林

 75、杰荣园林

 76、宏亚园林

 77、道良园林

 78、雷捷园林

 79、源云园林

 80、亮亮元园林

 81、爱安园林

 82、广昊泽园林

 83、特博豪智园林

 84、达润宝园林

 85、驰咏园林

 86、楚鸿园林

 87、隆嘉园林

 88、聪生园林

 89、彬凯骏园林

 90、百花庄园林

 91、伟汇园林

 92、道哲裕良园林

 93、炎志园林

 94、万田伦立园林

 95、麟滨瑞园林

 96、源元园林

 97、俊熙园林

 98、阳俊园林

 99、喜兴园林

 100、鑫麟园林

古风的花园名字3

  古风静雅的花园名字

  1、碧落斋:

 碧波荡漾,日斜西落,湖边小筑,日影西斜。碧落斋三个字描述了一幅安静悠然的清静画卷。

  2、飞羽殿:

 鹏程万里,羽化成仙,殿堂之高,君临天下。飞羽殿不仅表现出了气势磅礴之感,也有羽化登仙之美妙意境。

  其他唯美的花园名字:

 1、青朴院。

 2、喜林苑。

 3、凡尘。

 4、空气花园。

 5、云七。

 6、无舍。

 7、水色。

 8、小米院子。

 9、益香阁。

 10、逸养斋。

 11、雨涛客栈。

 12、云水间。

 13、余水知欢。

 14、缓慢石梯坪。

 15、蓝海天晴。

 16、大渔日和。

 17、私房雨露。

  古代有意境的花园名字有哪些

 1、天然居、聚仙阁、尚饮院、雨竹轩、羡仙院。

 2、和韵院、陶怡居、沁馨园、天茗阁、茗月轩。

 3、清怡阁、清雅院、红宝院、集芳园、仙踪林。

 4、大碗茶院、老寿星院、茗香阁、世纪坊、一品馆。

 5、颐和馆、紫藤苑楼、对角馆、金颐馆、惠风堂馆。

  有创意的园林名字

 1、方诺园林景观

 2、春秋创艺园林景观

 3、箐禾园林景观

 4、泰东园林景观

 5、三水园林景观

 6、友盛园林景观

 7、桩溱园林景观

 8、德境园林景观

 9、景胜园林景观

 10、创汇园林景观

 11、淡雅香园林景观

 12、力行园林景观

 13、福人园林景观

 14、绿色大地园林景观

 15、山河园林景观

 16、未园园林景观

 17、纳境园林景观

 18、钰隆佳园林景观

 19、碧韵园林景观

工作室取名常用字推荐1、可用美字,寓意好看,漂亮,美丽,满意,赞扬。女性取名用。表示美丽,坚定。比如阿美诺工作室、泓美装璜工作室、奥莱奥美工作室。

2、可用曼字,寓意清雅荣贵,动作柔和,美。取名用,女选用较多,象温美,可爱。比如乐曼工作室、曼邸工作室、铂曼工作室。

3、可用雄字,寓意强而有力称雄。取名用,象征雄心大志,宏伟,强而有力。比如雄美工作室、郝雄工作室、雄鑫工作室。

4、可用红字,寓意一种颜色,红花是众人所爱的,近代红色在政治上象征革命。思想先进。多才巧智,清雅荣贵。比如红石工作室、大红门工作室、红涛工作室。

5、可用枫字,寓意是落叶大乔木。秋季叶变后,人称红叶。人们在秋季十分欣赏秋叶红。取名用象征丰收成熟,精明公正,福禄丰厚,中年吉祥隆昌。比如泊枫堂工作室、丹枫云鹭工作室、枫景线工作室。

大气有内涵的工作室名字(两个字)1、君洲工作室、爱菲工作室2、长弓工作室、铭世工作室3、金鼎工作室、阿益工作室4、百佳工作室、蓝模工作室5、永达工作室、井天工作室6、乡愁工作室、祥伟工作室7、九天工作室、倍诚工作室8、麦森工作室、春在工作室9、润和工作室、长伟工作室

大气有内涵的工作室名字(三个字)1、百丰源工作室、家宜居工作室2、百利亚工作室、曹再植工作室3、洪通佳工作室、迪士尔工作室4、百特润工作室、爱樱丽工作室5、埃森斯工作室、三青锋工作室6、宜飞思工作室、逸轩阁工作室7、金丝雀工作室、华美佳工作室8、聚闯美工作室、苹果源工作室9、帕克杰工作室、大满红工作室

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宝墨园园内亭台楼阁错落有致,雕梁画栋美不胜收,陶塑、瓷塑、砖雕、灰塑、石刻、木雕等艺术精品琳琅满目,其中也不乏惊世之作。接下来是我为大家整理的关于宝墨园的 导游词 ,方便大家阅读与鉴赏!

关于宝墨园的导游词1

游客朋友们,大家好!欢迎参观游览宝墨园。我是你们的导游小珊。接下来让我来为你们介绍吧。

宝墨园位于番禺市西南部的沙湾镇紫坭村内,现占地5000平方米,是集包公 文化 、古建筑艺术、岭南园林于一体的古建园林。园内溪水环绕,巨树丛丛,风景奇丽。宝墨园是东侧包相府庙续建之古庭园。建于清嘉庆年间的包相府庙是为颂扬龙图阁直学士包拯而建。于清末民初增建宝墨园。后荒废,现重新修建,门前两幅工艺精湛的民间砖雕,分别为包拯怒铡陈世美与包勉的 故事 。园内还有大量的灰雕、石雕、陶塑和紫檀木雕,以及传统宫灯。

宝墨园内的建筑及景观主要有:治本堂、宝墨堂、清心亭、仰廉桥、紫洞舫、龙图馆、千象回廊和风味食街等。园内 种植 的植物主要有千年罗汉老松、九里香、两面针树、银杏树、玉堂春、大叶榕树、紫薇树等,还栽植有大量的岭南盆景。宝墨园更是一座颇具特色的园艺精品公园,除了树木花卉和建筑之外,园内周边还有龟池、放生池、锦鲤池、莲池,带给游人美的享受。 正门的白石仿石牌坊,雄伟巍峨,巧夺天工。园中陶塑、瓷塑、砖雕 、灰塑、石刻、木雕等艺术精品琳琅满目。惊世之作,当数已列入大世界基尼斯之最的瓷塑 浮雕 《 清明 上河图》。巨幅砖雕《吐艳和鸣壁》工艺精湛。荔岛中的聚家阁金碧辉煌,雍容华丽,阁内供奉万世师表孔子铜像,供游人瞻仰。此阁与宝墨藏珍、龙图馆、赵泰来藏品馆等珍藏的古今名画、书法、陶瓷、铜器、玉器等,体现了中华民族文化源远流长,形成独特的人文景观,简直是一座园林艺术馆。

全园水景,堪称一绝。荔景湾、清平湖、宝墨湖与一千多米长河贯通,水清如镜,长流不息,三十多座石桥,横跨旖旎河湖之上。若驾画舫轻舟,逍遥放棹,仿似置身蓬瀛。清平湖上的紫洞舫有如一座水上艺术宫殿。湖面上,虹飞紫带;湖周围,绿柳侵烟;喜看锦鲤千千红浪涌,游人个个笑颜开。紫竹园里的紫竹溪,专供小孩玩水观鱼,还有 游泳 池,更是 儿童 的欢乐天地。

宝墨园四时青翠,百卉丛开,园林花卉景点,有聚有散,步移景换,美不胜收。诸如荔岛凝丹、玉堂春瑞、柳剪春风、千年罗汉、桂苑浮香、群芳竞秀、古榕长荫、茶王双璧,令人百看不厌。万紫千红的玫瑰园,沁人心脾的荷花池,清幽高雅的兰圃,惠风和畅的紫竹林,使人赏心悦目,尤是避暑胜地。还有很多我不说了。你们自己去看吧。

宝墨园是一个令人流连忘返的地方,你们一定要去看看哦。

关于宝墨园的导游词2

Hi!大家好,今天将由我——徐漫钰担任你们的导游。大家可以叫我徐导!今天将由我带领你们游览宝墨园的名胜古迹,希望你们在我的常领下度过开心、愉快的一天。宝墨园的景色美不胜收、山清水秀、鸟语花香、沁人心脾。古人也常用一首诗来形容百卉丛开的宝墨园:“静坐书房品绿茶,春风撩起绮窗纱。一双燕子惊帘影,几个诗友觅酒家。醉卧华亭迷曰月,闲依曲槛赏烟霞。如酥雨过斜阳里,万紫千红处处花!” 在我们开始游览之前我要先提几个注意事项:1跟紧队伍,不擅自离开队伍。2拍照和游览时不嬉戏打闹、注意安全。让我带领你们去玫瑰园游览吧!走进玫瑰园的大门,许多各种各样、五颜六色的玫瑰花出现在了我的眼前一个个五彩缤纷的攻瑰花仿佛是在举行选美大赛呢!:一个个玫瑰花争奇斗艳,那场面无比壮观:这么多玫瑰花一眼望下去像一大片用几万朵玫瑰花组成的一片个花海,如有你去看了你一定会目蹬口呆惊讶的下巴都掉下来了!。 接下来 宝墨园有许多美不胜收的景色,说也说不完,看也看不清希望你们有机会去细细观赏那美不胜收的景色!

关于宝墨园的导游词3

各位游客大家好,欢迎来到宝墨园。

宝墨园位于番禺沙湾镇紫坭村,始建于清朝末年,1957年荒废,1995年重建,现在占地100多亩,集清官文化、岭南建筑工艺、岭南园林艺术、珠江三角洲水乡特色与深厚的文化内涵于一体,是岭南园林的杰出代表。宝墨园作为开放给民众休憩的场所,是番禺最早的花园。

宝墨园共有八大景区,40多个景点,30多座石桥,河湖众多,流水纵横,建筑、园林、山水、石桥布局合理,建筑工艺精湛, 泥塑 、灰塑、石雕、砖雕、木雕、石刻、 彩绘 、嵌瓷等艺术精品琳琅满目,各展馆珍藏、陈列了大批文物古董和名家的书画,体现了中华文化的深厚内涵,形成独特的人文景观。

在这里,请大家抬头看一下,正门的石牌牌坊上“宝墨园”三字是由我国著名书法家启功题写。牌坊高1368米,宽27米,用4000多块白色、青色的花岗石砌成,重600多吨,其中横梁的石头中重37吨, 雕刻 着狄青的故事以及吉祥兽等图案。两旁的 对联 “宝聚紫坭,点化三江连一水,墨挥南国,皴(cun)成万绿吐千红。”是叶选平题字,由刘云书写。背后的横额“宝墨生辉”由关山月手写。整座牌坊是一座大型的石雕艺术品。

大家现在走的这座九龙桥是仿照北京金水桥而建的白石拱桥,由一条主桥、两条副桥组成,全用白色花岗石砌成,横跨在宽6米的鲤鱼涌上。“九龙桥”三字是从宋微宗赵佶(ji)的瘦金体中提取出来的。中间的桥有一块长7米、宽3米的大青石,雕有九条栩栩如生的龙,刀法流畅,力度坚硬,预示着九龙腾飞,如意吉祥。大家走的时候可以看一下对面的吐艳和鸣壁。

吐艳和鸣壁是青砖悬山式一字影壁,实意是“隐避”,目的是不让园内的情况直接暴露在外,从而营造出庄重、肃穆的气氛。整个影壁宽2238米,高583米,由3万多块青砖雕砌而成,灵活运用了浅浮雕、高浮雕、圆雕、通雕、锈雕等工艺,达到层次多、立体感强的效果。正面是百花吐艳百鸟合鸣图案,以凤凰为中心,取“百鸟朝凤”之意,精雕细刻了600多只形态、种类各异的鸟类,有凤凰、孔雀、山鸡,蚱蜢、蜻蜓等,还有苍松翠柏、竹子、柳树等100多种花卉植物。全图以凤凰为中心,取“百鸟朝凤”的意思,充满勃勃生机,象征着祖国繁荣富强、蒸蒸日上的景象。

影壁背面是晋代书法家王羲之的书法雕刻,分别有《兰亭序帖》、《快雪时晴帖》、《行穰(rang)帖》和赵孟頫(fu)的题跋。雕刻的字体流畅自然,保留了古代大书法家的精髓,笔法洒脱,如一条条垂直悬挂的线条,所以广东砖雕有“挂线砖雕”的美誉。

这幅巨型砖雕,由沙湾青年雕塑家何世良设计,雕刻,是岭南传统砖雕艺术的杰作,入选“大世界吉尼斯之最”。

大家请跟着我,往右走。我们进入千丈回廊。可以看到右手边的是治本堂、宝墨堂和放生池。

现在我先为大家介绍一下治本堂。治本堂原是包公厅。包公曾写过一首五言律诗《书端州郡斋壁》,其中开头的两句是“清心为治本,直道是身谋”,治本堂以其命名,表示为官正直、清廉是治国的根本。

大家看到堂内中央悬挂着 国画 《荷花》,由广州画荷名家梁业鸿所画,象征包公清正廉明、刚直不阿、出淤泥而不染的气节。左右对联是:“治迹越千年有德于民留后世,本源同一脉其清如水仰先贤。”表达了后世对包公为民请命的崇敬之情。

堂内左侧还有著名书法家启功所写的“宝墨园”名匾。它是用西汉古墓出土的木料制作的,已有两千多年的历史;其木质纹理细密、光洁鉴人,书法圆润流畅,是由广州文史馆赠送的。

堂内右侧有清乾隆年间制作的紫檀木雕巨型画筒,是由香港著名 收藏 家卢中坚先生捐赠,造型精美,刻工精细,不愧为文房瑰宝。

堂后有一块写着“宝墨园”园名的花岗石石匾,是旧园遗物大的唯一见证,在60年代初被毁断裂,后来重新拼接上。

走出治本堂,沿着放生湖走,我们就来到了宝墨堂。

宝墨堂是为了纪念包公而建的悬山顶砖木结构建筑,三面环水,正对着鉴清桥,堂前的湖面有石雕的龟蛇、仙鹤,湖上遍布荷花、睡莲,五彩斑斓的锦鲤自由自在地游来游去。

大家请看一下堂前的水榭有两株高25米、有80年树龄的盆栽老榆树,苍劲挺拔,就像两位替包公执法的大将军,在捍卫着社稷的正义。堂的正中悬挂着包孝肃(包公逝世后皇帝追封的谥(shi)号)的画像。他身穿大红官服,一身正气,大义凛然,脸色并不是 传说 中的黑色。黑脸包公只是艺术形象,用黑色代表严肃、正直、铁面无私。两旁的对联是:“汗青昭正气,宝墨仰遗风”。这是宝墨堂的点睛之作。画像前是精湛的葡萄图案,景色的通花木雕挂落,显得庄重典雅。

要想全面观赏宝墨园,最佳位置是在宝墨堂对面的鉴清桥。鉴清桥临宝墨湖而建。站在桥上可清晰看到宝墨堂三面环水,绿波荡漾,柳荫清凉,树木掩映。宝墨堂屋脊上有8组精美的陶塑装饰,是石湾陶塑大师凌国礼根据包公的 故事创作 的,人物形神兼备,栩栩如生。

现在我们经过的就是龙图馆了。龙图馆是宣扬包公政绩的地方,因为包公曾任龙图阁直学士而得名。其建筑具有岭南古建筑的风格,砖木结构,前后有回廊,风火山墙。“龙图馆”三个字由欧初题写。

观赏完宝墨园,穿过龙图馆,继续往前走就是赵泰来藏品馆。赵泰来先生是英籍华人、广州市荣誉市民、宝墨园名誉会长。他先后多次给宝墨园捐献了各个朝代的名画、古董文物,所以特建这馆来收藏。

宝墨园的回廊长达1300多米,以拱形青瓦作顶,采用传统的黑漆木梁、木柱、斗拱,用仿木石凳连接长廊的两侧,供游人休憩。千丈回廊随地形高低曲折起伏变化而变化,连接宝墨园的亭、台、楼、阁、池、馆、榭各景点,可赏景可停留,快慢相宜,远望林木青葱,近观湖水涟漪,锦鲤游动,亭台楼阁错落各处,让人不禁惊叹设计者的匠心独运。

通过千丈回廊,就来到了紫气清晖牌坊。

此牌坊位于宝墨园中部,与宝墨堂、紫带桥、清明上河图浮雕同处在宝墨园的中轴线上,牌坊全由白色麻石构成,仿照古代礼制仪门,五叠四柱三拱门,即有五座檐楼,其中一座明楼、两座次楼、两座边楼,斗拱式结构,整座石牌坊规模宏大,象征着清官的高风亮节。

牌坊基座四周镶嵌青色花岗石十二生肖的图像及暗八仙牌。牌坊前有一对青石狮子,坊后有一对瑞兽麒麟;坊的正面石匾“紫气清晖”由当代书法家黄苗子书,背面“鉴古通今”是黎雄才所书。

各位游客,现在你们走的是紫带桥。紫带桥横跨清平湖,如长虹卧波,形态优美,是九孔石拱桥,全部由白石砌成。岸边杨柳依依,美不胜收。最令人赞不绝口的是桥栏两旁总共30多幅的立体石雕,取材于《东周列国志》、《隋唐演义》、《三国演义》等历史小说中的故事;雕刻工艺精美绝伦,人物生动自然,马匹、交战场面栩栩如生,是石刻中的精品。

跨过紫带桥,我们就可以看到停泊在清平湖边的紫洞舫。

源于明清时期的紫洞舫,是仿照珠江三角洲传统特色的画舫而建,源于明清时期的紫洞舫。传说在明末清初,南海县紫洞乡人麦耀千在广州做官,经常乘船往来于广州、南海两地,他为了炫耀,建造了一只雕梁画栋的大船,船身雕刻了山水、花鸟鱼虫,以名贵木头装饰,镶嵌云母、骨片,船身可大摆筵席,船头有桌椅,便于观赏沿途风光,船尾是厨房。整只船如同精致的艺术品,因为往来于紫洞乡,因而称之为“紫洞艇”。后来有钱人家纷纷仿造,终于发展成为游船和水上茶楼,停泊在广州荔湾和长堤,成为独具珠江三角洲水乡特色的高级画舫。

现在大家看到的清明上河图是大型的彩绘浮雕瓷壁画,是宝墨园的另一个镇园之宝,入选大世界吉尼斯之最。

北宋著名画家张择端绘制的《清明上河图》是我国绘画史上的无价之宝。它以宏伟的气魄、开阔的场景精致入微地刻画了北宋都城汴梁(今河南开封)全盛时期的繁荣景象,场面宏大,内容错综复杂,画面共1648个人物,描绘了都市生活、人情世态、生动自然,开创了风俗画的先河。

彩绘浮雕《清明上河图》比原作扩大了100倍,全长628米,高73米,采用陶瓷雕塑和陶瓷彩绘相结合的手法,由1352快浮雕此片拼彻而成。整幅画立体感强,气势磅礴。虽然描绘的只是北宋都城,但却是当时中国社会商品交易繁荣的缩影。

各位游客,聚宝阁是宝墨园收藏各种文物、古董珍品的地方。它仿照江西南昌滕王阁的建筑风格,绿色琉璃瓦攒尖顶,分上下两层,装饰多以木雕、石雕、灰塑,室内装修均以名贵紫檀、檀(tan)香木雕刻。第一层收藏有宋元明清的陶瓷,第二层收藏、陈列了历代名人的字画真迹。著名的有文征明的《百美图》、祝枝山的《梅花诗》以及刘墉、海瑞、董其昌的书法。唐伯虎、仇(qiu)十洲名画24幅则用檀香山刻成浮雕,古朴典雅,独具特色。二楼还有重彩壁画《大闹天宫》,由广州美院曾洪流教授创作,历时13个月完成,共213个人物,构图严谨,色彩瑰丽,不愧为艺术精品。珍藏中的极品还有嘉庆的御墨、乾隆小楷竹简孙子十三篇等。有兴趣的朋友们可以进去看一下。我的讲解就到了这里结束了,谢谢大家。

关于宝墨园的导游词4

游客朋友们,大家好!我叫__,你们可以叫我李导游。今天很开心和大家一起走进宝墨园参观,也很高兴可以当你们的导游。

宝墨园位于广东省广州市番禺区沙湾镇紫坭村,始建于明朝未年,占地五亩,因破四旧,文物毁于二十世纪五十年代。于1995年重建,历时八载,宝墨园经过四期建设,园面积扩至168亩(约10万平方米),集清官文化、岭南古建筑、岭南园林艺术、珠三角水乡特色于一体。看前面有一幅砖雕,你们猜猜看这块巨大的砖雕是什么哈哈!不知道吧让我来告诉你们吧,这是巨幅砖雕《吐艳和鸣壁》。你们猜这幅砖雕有多少种植物答案是五十七种!上面还雕有凤凰、孔雀、鹦鹉等各种各样的鸟类呢。怎么样是不是被震憾到了呢

各位游客朋友们,我们现在来到了“千象回廊”,你们看这“千象回廊”,一眼望不到头,那你们再猜猜这条“千象回廊”有多长呢告诉你们吧,它有1000米长!比北京的颐和园里的长廊还要长!它的柱子是红漆的,栏杆是绿漆的。千象回廊和颐和园的长廊有一个共同点,就是它们横槛上都有不同的画。

大家看!前面就是清平湖。那条横跨清平湖的桥叫紫带桥,为传统的九孔石拱桥,造工精致。两旁桥栏有《三国演义》、《东周列国志》和《隋唐演义》等家喻户晓的故事立体石雕。

前面还有许多有趣的景点呢,欢迎大家继续听我解说。

关于宝墨园的导游词5

大家好,我是你们的导游,你们可以叫我:梁导游,今天我就来带你们参观宝墨园。

一进去你们可以看到三座拱桥,下面有许多鱼,我在补充一点,鱼,可是宝墨园最著名的风景了,不管你走到哪里,哪里都有鱼。宝墨园最多的建筑物肯定也是亭台楼阁,这不,前面就是清心亭,清心亭是不是也古香古色让我们继续往前走,看到的是一幅桥连桥的景象,桥底下有很多的乌龟,中间还“耸立”着一座大石龟,虽然龟行动缓慢,但是却有着重要的代表:大家都知道龟是财的“代言人”吧,龟也是长寿的代表,寿命最长的是“象龟”,它们的寿命高达225岁。

现在我们来到了这里最著名的风景:鱼,池子里游着五彩斑斓的鱼,红的、白的、彩的······那是数不胜数。这里的鱼也比一般的鱼大好几倍,其实最大的鱼还不是这些,我们再往前走一会儿,看到一座大殿,大殿的两旁有着两块儿池塘,里面的鱼那才叫大,大的都觉得那些鱼倾斜着、大的都可以觉得我们离鱼的距离很近宝墨园的鱼,那真叫人赞不绝口,整个园几乎都被园包围了。大家可以看到池塘的上方记载着四大名著的其中情节:红楼梦:元妃省亲、刘姥姥初进大观园······三国演义:官渡之战、桃花园结义······

出了宝墨园,我们来到南粤苑,南粤苑也属于宝墨园的管辖, 南粤苑的主题围绕的是《西游记》,进去之后,请游客们仔细观看“迎客轩”是不是很像西游记里太上老君的兜率宫。建造南粤苑的人连墙壁都不放过,依然挂着西游记中的剧情。南粤苑真的是太西游记了,连太上老君的八卦炉都搬出来了,八卦炉的斜对角就是齐天大圣的住所——水帘洞,五彩斑斓的灯光照着乳白色的钟乳石,使水帘洞更加绚丽多彩,也衬托出了齐天大圣的威风。

夕阳西下,一首诗歌伴随着我们度过了美好的一天:滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄,是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风,一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中!

下一次我一定再当你们的导游!

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有诗意的园林名字

 有诗意的园林名字,我们在给园林起名的时候,一定要防止与其他园林重名或者类似,园林取名还需要有通用性有诗意,这样让人一眼就能记住。下面来看看有诗意的园林名字。

有诗意的园林名字1

 1、云世园林

 2、多卓园林

 3、贯炎园林

 4、景钧园林

 5、风朝柒树园林

 6、华宇茂道园林

 7、杜兴园林

 8、平正彩园林

 9、清金海阳园林

 10、生尚田楠园林

 11、朝乐园林

 12、尊亮园林

 13、安勤园林

 14、颖华清朋园林

 15、朝界园林

 16、坤茂园林

 17、仁秦园林

 18、鼎誉峰园林

 19、成果园林

 20、裕金园林

 21、亚咏园林

 22、柏廷领天园林

 23、朝宁园林

 24、风瀚园林

 25、平才园林

 26、卫腾诚园林

 27、腾河奇园林

 28、杭海沃园林

 29、大德育龙园林

 30、楚源园林

 31、贝尔高林园林

 32、逸彩创园林

 33、旭勤园林

 34、明麟星园林

 35、希思园林

 36、世丰宇园林

 37、畅青园林

 38、旭德园林

 39、勤元园林

 40、腾海蓝园林

 41、升启园林

 42、百发园林

 43、杭昌益园林

 44、栋德园林

 45、祺傲益园林

 46、艾永园林

 47、宝同海园林

 48、春润四季园林

 49、大众园林

 50、澄凯斯园林

 51、伟腾园林

 52、艾家园园林

 53、海林尚园林

 54、贤京园林

 55、霖克盛然园林

 56、鼎鼎园林

 57、铭杭东园林

 58、彦蓝园林

 59、蓝富盛智园林

 60、方强佳园林

 61、浩逸园林

 62、驰云园林

 63、联喜富南园林

 64、恒灿园林

 65、喜新园林

 66、龙乾园林

 67、海岩园林

 68、飞钧园林

 69、新瀚嘉园林

 70、宸伊凡园林

 71、坚宁达园林

 72、银商润兴园林

 73、林业园林

 74、杰学园林

 75、杰荣园林

 76、宏亚园林

 77、道良园林

 78、雷捷园林

 79、源云园林

 80、亮亮元园林

 81、爱安园林

 82、广昊泽园林

 83、特博豪智园林

 84、达润宝园林

 85、驰咏园林

 86、楚鸿园林

 87、隆嘉园林

 88、聪生园林

 89、彬凯骏园林

 90、百花庄园林

 91、伟汇园林

 92、道哲裕良园林

 93、炎志园林

 94、万田伦立园林

 95、麟滨瑞园林

 96、源元园林

 97、俊熙园林

 98、阳俊园林

 99、喜兴园林

 100、鑫麟园林

有诗意的园林名字2

  古风静雅的花园名字

  1、碧落斋:

 碧波荡漾,日斜西落,湖边小筑,日影西斜。碧落斋三个字描述了一幅安静悠然的'清静画卷。

  2、飞羽殿:

 鹏程万里,羽化成仙,殿堂之高,君临天下。飞羽殿不仅表现出了气势磅礴之感,也有羽化登仙之美妙意境。

  其他唯美的花园名字:

 1、青朴院。

 2、喜林苑。

 3、凡尘。

 4、空气花园。

 5、云七。

 6、无舍。

 7、水色。

 8、小米院子。

 9、益香阁。

 10、逸养斋。

 11、雨涛客栈。

 12、云水间。

 13、余水知欢。

 14、缓慢石梯坪。

 15、蓝海天晴。

 16、大渔日和。

 17、私房雨露。

  古代有意境的花园名字有哪些

 1、天然居、聚仙阁、尚饮院、雨竹轩、羡仙院。

 2、和韵院、陶怡居、沁馨园、天茗阁、茗月轩。

 3、清怡阁、清雅院、红宝院、集芳园、仙踪林。

 4、大碗茶院、老寿星院、茗香阁、世纪坊、一品馆。

 5、颐和馆、紫藤苑楼、对角馆、金颐馆、惠风堂馆。

有诗意的园林名字3

  有创意的园林名字

 1、方诺园林景观

 2、春秋创艺园林景观

 3、箐禾园林景观

 4、泰东园林景观

 5、三水园林景观

 6、友盛园林景观

 7、桩溱园林景观

 8、德境园林景观

 9、景胜园林景观

 10、创汇园林景观

 11、淡雅香园林景观

 12、力行园林景观

 13、福人园林景观

 14、绿色大地园林景观

 15、山河园林景观

 16、未园园林景观

 17、纳境园林景观

 18、钰隆佳园林景观

 19、碧韵园林景观

1、登上快乐的山峰,让生命里充满欣喜;迈开幸福的舞步,让人生中满是活力;散步精神的广场,让心灵总是轻松。全民健身日到了,还在犹豫什么,一起携手运动,赢得健康常在。

  2、绕着幸福的公园散步,撷取自在的芬芳;围着快乐的大道锻炼,收获健康的因子;对着挺拔的青山放歌,奏响活力的节拍。全民健身日到了,快来运动吧,让健康永驻身旁。

  3、每天蹦蹦又跳跳,健康身心身体好;每天乐乐又笑笑,焕发精神喜来到;每天呼吸新空气,沐浴阳光无烦恼;荤素搭配营养全,适当运动人不老。

  4、全民运动风云涌,男女老少热情高。运动场上人满满,各种项目都齐全。你争我赶多热闹,七旬老汉白发飘。多多运动身体好,疾病见了远远跑。健康身体人人爱,快快乐乐永不老。全民健身日到了,愿你走出家门。参加锻炼,健康不老!

  5、翩翩起舞舞蹈跳,阵阵歌声欢快笑。精神饱满春花绽,阳刚气质不非凡。欢声笑语同锻炼,强身健体活力添。轻松愉悦度时光,全民健身身体康。男女老少快行动!

  6、弯一弯腰,伸一伸腿,幸福紧相随;晃一晃脑,摇一摇头,健康围着你笑;动一动手,擞一擞肩,快乐在身边。全民健身日,愿你参与运动,做个健康幸福的人。

  7、登长城,赏风光,心情欢畅;踢毽子,舒筋骨,精神饱满;打太极,重养生,健康常伴;勤锻炼,多运动,一生无忧。全民健身日到了,一起快乐运动吧。

  8、一个民族,老当益壮的人多,那个民族一定强;一个民族,未老先衰的人多,那个民族一定弱。

  9、骑单车,来秋游,舒畅心情;跳舞蹈,魅力绽,精神饱满;登名山,赏风景,锻炼骨骼;做运动,心不老,身康体健。全民健身日到了,一起快乐运动吧。

  10、生命在于运动,健康在于锻炼,跳舞活跃身心,跑步增强体质,全民健身日,在运动中寻找快乐,在锻炼中搂住健康,愿你多运动,健康相伴,幸福到永久!

  11、全民健身热情高,项目多样任你挑。不用健身馆儿跑,公共场所竞风骚。走路跑步随你愿,健身器材也不少。多多运动身体好,健健康康幸福绕。全民健身日到了,愿你经常锻炼,健康快乐!

  12、散步赏秋情飞扬,骑车郊游保健康。跳舞唱歌心欢畅,积极锻炼身体棒。做操跳绳保健忙,身心欢悦体成钢。全民健身日,一起快乐运动,健康人生。

  13、要想福寿又延年,多做运动多锻炼。晨起跑步去浊气,带来清新护身体。傍晚散步心欢畅,愉悦万千疾病藏。天天运动最健康,一生无忧幸福扬。全民健身日到了,加入健身的行列吧。

  14、老年舞动着太极拳,青年挥打着格斗式,少年挥舞做体操,男女老少齐健身。锻炼运动好处多,身体健康疾病跑。全民健康日:一起行动起来,健康长寿幸福享。

  15、伸伸腿,身心舒爽;弯弯腰,精神饱满;挺挺胸,神采飞扬;跳跳舞,永远年轻。全民健身日,一起来健身,拥有健康,永显年轻!拥有活力,幸福永远!

  16、锻炼身体,享受健康生活;户外运动,呼吸新鲜空气;生命在于运动,快乐来自天然;每天坚持锻炼,精神好,天天有微笑。

  17、全民运动真是好,男女老少显英豪。别看七老八十人,腰好腿好身体好。自古英雄出年少,跑步跳跃兴致高。乒乓羽毛健身操,各种锻炼都上阵。巾帼英雄男子汉,运动场上试比高。全民健身日到了,愿你身体健康,快乐幸福!

  18、全民健身日到了,请充满火热之情,蓄满活力之身,加入到健身的队伍中去,加强锻炼,让健康常伴,生命之树更加常青。祝节日快乐,健康幸福!

  19、跳一曲健身操,蹈一段健美舞,身体轻松舒畅,腰腿灵活自如。唱一首舒情的歌,哼一段欢快的曲,惆怅郁闷全抛光,又跳又唱身体康。月日全民健身日:大家一起跳,健康喜乐又开怀。

  20、晨起跑跑步,健康迈大步;傍晚散散步,开怀乐无数;晨起做做操,轻松多欢笑;傍晚跳跳舞,幸福入心湖;晨起唱唱歌,一天都快乐;傍晚练练拳,疾病全跑完。全民健身日到了,健康一生。

  21、公园广场和小道,健身人群真不少。散步小跑和舞蹈,男女老少热情高。腰腿灵活身体好,健康生活幸福绕。全民健身日,参加健身,远离病扰!

  22、快乐的生活,要用健康的身体去享受,幸福的感觉,要用健康的心态去体会,美好的一切源于健康,全民健身日,运动起来,让身体强健,让健康相随!

  23、让活力迸发,舞动青春;让热血沸腾,玩转生命;让四肢开工,全身运动;让身体强健,全民健身。全民健身日,参与健身,强身健体,福寿无边!

  24、全民健身日,跳起健身之舞,活力无边;唱起健身之歌,神采飞扬;宣扬健身之道,妙不可言;加入健身之列,健康永远。愿你常健身,健康快乐永相伴!

  25、早上起来空气鲜,运动场上跑一跑。舒经活络精神振,神清气爽心情好。一天万事都顺利,开开心心无烦恼。全民健身日到了,愿你精神足,身体好!

  26、秧歌扭起来,神采飞扬;歌声唱起来,心态年轻;舞步迈起来,活力四射;臂膀甩起来,青春永驻;全民动起来,健康无限。全面健身日到了,一起快乐运动吧。

  27、早上起来伸伸腰,精神抖擞心情爽;中午时分摇摇头,颈椎健康有保障;晚间时刻练瑜珈,身轻气爽保安康;全民健身日,愿你健康相伴,幸福常在!

  28、踏着轻捷的舞步,展现出无限活力;挥舞强健的胳膊,拼搏中充满欢乐;抛洒运动的汗水,健康永远不离。全民健身日,让我们一起运动,为快乐健康举杯!

  29、健康在运动中成长,幸福在运动中酝酿。迈开轻快的脚步,挥舞强壮的臂膀。抛洒运动的汗水,绽放生活的阳光。全民健身日,参加运动,收获幸福和健康!

  30、登山峰,览天下,胸怀宽广;大步迈,小步跑,神采飞扬;伸胳膊,踢小腿,舒经活络;轻轻摇,慢慢荡,心情舒畅。全民健身日,愿你锻炼身体,永葆健康!

  31、你小跑我散步,健身同乐道。你踢球我投蓝,练体同运动。他唱歌她跳舞,歌舞同声扬。全民参来健身,强身同健康。全民健身日:祝愿大家健康快乐多姿彩!

  32、身体就像一架机器,长期静止不动就会生锈,不进行维护就会衰老。运动就是润滑剂,可以增强关节的灵活性和柔韧性,可以让健康长保。全民健身日到了,适量运动,保证健康,提高生活质量!

  33、海燕在大海上翱翔,雄鹰在搏击长空,你奔驰在赛场上,高二()班的“”希望你可以勇往直前,向前胜利的彼岸,冲吧!我们一直都会支持你!

  34、加油吧,运动健儿们!阵阵有力的步伐,声声有劲的呐喊,运动场上洒下我们青春的点点滴滴。旗摇摇,鼓声声,这里挡不助的是青春活力;枪声响起,“预备起跑”,挡不助的是健儿们如火般的气势。英雄舍我其谁,胜利当仁不让,声声誓言浸透着健儿们的昂扬斗志。朋友们,为运动健儿们喝彩,为运动喝彩吧!场上精彩纷呈,空气里的每一个分子浸透着自信。

  35、不要掉泪,不要屈服,哪怕胜利永远只是个未知数。跌倒了,不要放弃,爬起来,继续努力前进!因为如果放弃,虽不会再摔跤,但是——永远不会前进半步!

  36、我们追求,绿叶为我们喝彩,风雨为我们做伴,用微笑洗去尘埃,把心点燃,照亮一切美好的未来! 校运会的召开,牵动着全校师生的心。校运会是展现风采的舞台。是检验素质的天平。校运会使大家汇聚一堂,谱写着人的拼搏进取之歌,团结协作之歌和奉献扶持之歌。

  37、无疑,运动场上运动员成了宠儿,成为我们关注的焦点。当然,运动员们也不负众望:“重在参与”展现着他们的积极状态,“为系争光”则蕴含着他们的集体主义情怀,“虽败犹荣”更是深含着他们乐观向上的情操。运动员展现在我们面前的永远是朝气蓬勃永不言败的战斗豪情,因为他们坚信:“运动着是美丽的。”

  38、红花艳,有了绿叶的扶持,将是相得益彰。我们也不要忘记在运动员身后的后勤服务者。他们表达自己的心愿:赛场上展现你的英姿,赛场外编织我的梦想,愿你的英姿能圆我的梦想。任劳任怨是他们的工作态度,勤勤恳恳是他们的工作作风,他们乐为他人作嫁衣。因为他们深信:“服务着是美丽的”。

  39、比赛,需要公平公正,而担当这一角色的非“裁判”莫属。他们的职责是神圣的,他们的任务是艰巨的。他们践行着他们的承诺——严肃公正准确力争不出差错。一丝不苟是他们的工作态度,兢兢业业的是他们的敬业精神,他们正是沿着“纪律”和“效率”的双轨进行着。因为他们明白:“工作着也是美丽的”。

  40、步子迈开,让我们飞驰在红色跑道上,用我们的泪水和热血,更改历史的记录,起立吧,歌唱吧!为我们的勇士加油!

  41、超越对手,超越自我,是我们的目标,是我们的信念,在清凉的初冬,在喧嚣的田径场上,。你们点燃了似火的热情,,无论成败,我们都为你们感到自豪,你们永远是我们的骄傲!

  42、广阔的绿茵场,是为你们搭建的舞台。张扬吧,年轻的心,我们将为你永远喝彩!

  43、汗水,泪水;笑声,歌声; 我们尽情挥洒。开幕式上,运动场上,我们尽情展现,多少艰辛,多少困苦,我们勇敢承担。因为年轻,因为张扬,因为我们知道:用今天的汗水换来明天的微笑

  44、加油吧,运动健儿们!阵阵有力的步伐,声声有劲的呐喊,运动场上洒下我们青春的点点滴滴。旗摇摇,鼓声声,这里挡不助的是青春活力;枪声响起,“预备起跑”,挡不助的是健儿们如火般的气势。英雄舍我其谁,胜利当仁不让,声声誓言浸透着健儿们的昂扬斗志。朋友们,为运动健儿们喝彩,为运动喝彩吧!场上精彩纷呈,空气里的每一个分子浸透着自信。高二()班的我要高喊一声:“这里无限精彩!

  45、坚定,执着,耐力与希望,在延伸的白色跑道中点点凝聚!力量,信念,拼搏与奋斗,在遥远的终点线上渐渐明亮!时代的强音正在你的脚下踏响。

  46、借着奥运的东风迎着观众的喝彩,我们运动起来,奔跑在的跑道上,让我们共同努力,奔跑 奔跑,冲向胜利的终点

  47、今天的你们英姿飒爽,今天的你们朝气蓬勃,今天的你们一马当先。相信自己,你是最棒的!不要放弃,不要气馁。成功永远属于你们。米运动员啊!加油啊

  48、就像花儿准备了春秋冬,就是为了红透整个盛夏。就像雪花经历了春夏秋就是为了洁白整个严冬。蹲下,昂首,出发……轻轻的一抬脚,便牵动了全场的目光潇洒的挥挥手,便满足了那一份无言的等待。迎着朝阳,你们踏歌而去,背着希望,我们等待你们的归来。

  49、每一份辛劳都有一份收获,每一次的痛苦都是快乐的开始,没一声呐喊都是力量的呼唤。我们有着大浪拍岸的豪迈,所以你不必在乎小荷初露的恬静,我们有着春日的阳光明媚,所以不用去羡慕冬日乱玉碎琼,我们是雨天的一把伞,是寒冷冬日里的一盆碳火,温暖的不只是你我,而是大家的心。运动场上的健儿,掌声属于你们,鲜花属于你们,成功也是属于你们!

  50、你们挥舞着充满力量的双臂看着实心球化成美丽的弧线我着实在心里佩服你们你们抛出了自己的最佳水平

  51、你用行动述说着过程的重要,没有无尽的终点,没有无法攀登的险峰,希望载着终点在向你微笑,拼搏吧!经历是一种精彩,迸发你全部的能量,成功是你汗水的写照。

  52、年轻的我们自信飞扬,青春的气息如同出生的朝阳,蓬勃的力量如同阳光的挥洒。此时此刻,跑道便是我们精彩的舞台,声声加油便是我们最高的奖项!论何成功,谈何荣辱,心中的信念只有一个:拼搏!萧瑟的秋风,挡不住你们破竹的锐气,

  53、青春的脚步,青春的速度,青春的活力,青春的激情,将会在你们的身上尽情体现。迎接自我,挑战自我,战胜自我!我们相信你们一定能行,加油吧,运动员!终点就在眼前!

  54、每一个获金牌的体育运动员的历史,就是成功的历程的发展纪录。

  55、一边喝水,喉咙里一边咕喧咕瞪地响,像是连续咽一个个小铁球。

  56、她走起路来脚下发飘,像踩在棉花垛上似的,

  57、为了看得更真切,我们一拥而上,把讲台围得水泄不通。只见朱佳杰双目紧闭,两道浓眉拧成了一个大疙瘩,鼻子上渗出了一颗颗晶莹的小汗珠。周围的同学有节奏地大喊:“加油!加油!”喊声如同雷鸣,整个教室都被震得颤动起来。

  58、他喝醉了就睡觉,扯起鼾声像打雷打起喷嚏像放炮。

  59、他仰起了头,鼓起了两颊喘着奔急,震动他的全身仿佛威势过猛似的一完全像一只吐绶鸡。

  60、她静似处女的许多神奇的静止造型,给人以一种铸铜似的雄塑的感觉。

  61、一声前进,如黑浪怒翻,势若奔马,一声立正,如椰林无风危立不动。

  62、他的双拳像弹簧般地猛击在对方的身上。

  63、病人的腿软得像棉花一样,眼前冒起金光灿烂的星子,额上也渗出一点汗来。

  64、一个三岁小男孩,像急滚的雪球似的冲到客厅的窗口边。

  65、像一个陀螺似的旋转起来,使他的身子愈转愈小。

  66、张飞大怒,睁圆环眼,咬碎钠牙,滚鞍下马,径入馆铎,把门人哪里阻挡得住。

  67、她们像飘动的云,一会儿分散开来,弥漫着整个空地,一会儿凝结在一起,像半开的玉兰花瓣。

  68、你带着一串笑声从屋外走进客厅,轻松随便地穿一套红色运动衫,那么美丽多姿,那么热情似火,又那么恬淡简朴,一种不可名状的爱慕之情,蓦然在我心中升起。

  69、你是花丛中的蝴蝶,是百合花中的蓓蕾。无论什么衣服穿到你的身上,总是那么端庄好看。

  70、那浑实的又粗又壮的身躯,活像滚动着的一辆坦克,顺着河堤跑下来。

  71、这一连串娴熟细腻的剑法,如灵蛇吐焰,银光一闪,正中对方的腹部。

  72、他脚步轻,走起路来小心翼冀,蹬手踢脚。

  73、着鹅步,故意给对方摆出高贵的神圣不可侵犯的姿态,像孔雀开屏一样走过去。

  74、剑舞到酣畅的时候,只见冷森森一片寒光,如万道银蛇乱掣,并不见有个人在那里但觉阴风袭人,令看者毛发皆竖

  75、向那边看,却只见一堆人的后背,颈项都伸得很长,仿沸许多鸭,被无形的手捏住了向上提着。

  76、他像一座青铜塑成的雕像,昂着头坚强地屹立着。

  77、鸿渐忽然回过睑来,狗抖毛似地抖楼身子,像把周围的雨抖出去,开步走了。

  78、她走起路来又轻快又活泼无忧无愁的样子。

  79、人们夺门而出,真如破笼而飞的禽鸟破网而逃的惊兔。

  80、他睡得那么死,纵然山塌下来也不会把他惊醒。

  81、他饿了三天,身上软得像橡皮泥似的。

  82、云普叔的脚像弹棉花絮一般颤动起来。

  83、他像块碑似地竖着,真有一副风吹不倒雷打不动的气势。

  84、可怜的孩子浑身哆嗦,像一张树叶。

  85、他的脖子一伸,长眉耸立,眼睛瞪得牛铃似的,吓得再没人敢当面张口。

  86、他发起抖来,全身的筋骨都在搐动,牙齿和牙齿,忍不庄发出互相撞击的声音。

  87、他悄悄一征,便像一只激怒的雄狮猛扑过去。

  88、人坐在车里,颇簸得就像要儿躺在摇篮里一样。

  89、一个身穿漂亮毛线裙,脚上穿着蓝色冰鞋的姐姐,正飞快地旋转。他的动作是那么轻巧自如,像一只低飞的小燕子。

  90、他一动也不动,就像一座石雕的塑像,只比塑像多一口微弱的呼吸。

  91、老人无言地用老迈的粗硬的手臂,像钳子一样,抱住儿子的颈子。

  92、她旋转起来,灵巧轻快,如蝴蝶翩舞。

  93、神情如长江皓月,貌容似太华乔松,身如松,声如钟,坐如弓,走如风。

  94、枪声一响,两个姑娘如离弦之箭,向前冲去。她们动作协调有力,在冰面上轻快地飞驰,仿佛两只飞燕,在紧贴地面飞翔,你追我赶,互不相让。最后,在教练员和观众热情的加油声中,两人几乎同时像一隈旋风冲过终点。

  95、她走路的架势活像拉车的高头大玛,马蹄子在鹅卵石路上溅起点点火星

  96、此刻的他,恰似一匹谨慎多疑的野兽,在扑向猎物以前,蜷缩着爪牙,偷偷遏近对方。

  97、他跳下坑,急急如漏网之鱼,慌慌如惊弓之鸟逃向河滩。

  98、她大步走着两只手不停地往前后甩,好像是被风吹走了一般。

  99、他尖着鼻子竖着耳朵像一头小狗似的,满腹孤疑到处打听,表面上却不露声色。

  100、她挤进大门,把担子撂下地;走上前去,将地上的草揽好,用膝头压着,俯下身,双手使劲勒紧草腰子,提起来,扔到院墙角落。

  101、小伙子跑得不错,已经从起跑冲刺进入途中匀速跑。他像一匹马驹昂头急奔:步幅匀称,步频紧凑,蹬动有力,腰肢放松——整个动作显得优美而富有弹性。

  102、一个身穿白色绣着淡粉色的荷花抹胸,腰系百花曳地裙,手挽薄雾烟绿色拖地烟纱,风鬟雾鬓,发中别着珠花簪。眼神有神,眼眉之间点着一抹金调点,撩人心弦,果真是一位绝色佳人!

  103、篮球在她身前身后疾快地上下弹跃就像一只听话的小狗欢快地跟随着主人。

  104、一个轻快有力的起跑,她正对着横竿冲过去,两腿像剪刀似地一夹,一个漂亮的转身,跳过去了。

  105、他们时而脚步轻缓,像平湖里推涌的小波,时而又突然像卷在旋风里的落叶一样飞转。

  106、她好像用旧了的弹簧懒懒地振作不起来。

  107、推车的老汉,恰似一匹老马驮着重载被鞭打着不得不向前走一般。

  108、他一点没有节奏感,像一只沉重的面粉袋被那姑娘拖来拖去。

  109、他在雪上走,有如一只鹤在云中飞一样,跳跃着,竟有一种说不出的微妙的愉悦。

  110、他们一会儿手臂在胸前来回划着大圆圈,一会儿十指交叉,弓背下压,那动作时而刚劲有力,时而优美柔和,别有一番情趣。

  111、她猛然间踏动跳板,像驾起祥云,高高地飞向空中,闪电般地翻腾,闪电般打开闪电般入水。

  112、他像一股风似地旋回家里,兴奋得满脸通红。

  113、努力发展体育事业,把我们的国民锻炼成为身体健康精神愉快的人。(朱德)

  114、乔丹:我可以接受失败,但我决不放弃

  115、热爱运动,热爱比赛,热爱运动员,就是热爱人生。

  116、如果你想强壮,跑步吧!如果你想健美,跑步吧!

  117、生命就是运动,人的生命就是运动。(列夫托尔斯泰)

  118、生命在于运动(法国启蒙思想家——伏尔泰)

  119、他们对待困难和人生的态度,就是一部成功学全书。

  120、一个民族,老当益壮的人多,那个民族一定强;一个民族,未老先衰的人多,那个民族一定弱。(皮埃尔•顾拜旦)

  121、以自然之道,养自然之身(欧阳修)

  122、运动的作用可以代替药物,但所有的药物都不能替代运动。(法国医学家——蒂素)

  123、运动是一切生命的源泉。(达芬奇)

  124、在我们劳动人民的国家内,需要千百万身体健壮意志坚强勇敢无畏朝气蓬勃坚韧不拔的人。(列宁)

  125、秋风羽,天气淡淡的转凉。然而这人的秋在今天更加迷人,不是因为它的秋高气爽,也不是因为它的明媚阳光,是因为今天的人儿倍加精神气爽。看!运动场上那一幕幕,一股股,无论是哭是笑,是喜是悲,其中都融入了他们的汗水辛劳。他们是真正的矫健者,是运动场上的骄儿,更是我们心中的英雄。加油吧!英雄们!

  126、运动会中,一幅幅画面,一个人镜头,都跳跃着我们青春的身影,让人感奋激动。我们会发现,运动会的一切都是美丽的。

  127、一年一度的运动会如期而至。“沙场秋点兵”的壮阔,想必给了我们难以言喻的激情。于是,我放下手中的笔,去感受脉搏与心跳的激烈。在期盼中,在意料中,是悲是喜,是欢是狂,都未可知,但可知的是我们拥有这样一场运动盛会。我们曾经不计成本地付出都将在这和梦碰撞的季节里得到肯定和兑现,结局并不重要,让我们的智力体力得以平等竞争,在竞争中透出我们执着的精神自信的精神。我们渴望,我们支持,我们为登上领奖台的英雄喝彩,我们也为失败者鼓掌。因为,短短的一瞬间可以凝固成永恒的画面,述说不老的追求,演绎勇敢的品质。

  128、赞运动员:你的汗水洒在跑道,浇灌着成功的花朵开放。你的欢笑飞扬在赛场,为班争光数你最棒。跑吧,追吧;在这广阔的赛场上,你似骏马似离铉的箭。跑吧,追吧;你比虎猛比豹强。

  129、运动会感悟:无论乌云有几分阴沉,他给大地是一种感慨;无论荆棘有几多稠密,它给目光是一片风景;无论生活有几多泥潭,它给生命是一种考验!一根竹笋,如果从头到饱满沧桑,也许能成为一首凯歌;一株小草,如果能承受寒霜考验,也许能长成一片绿洲。朋友们,不要坚持不放弃,你就是这场战斗中的胜者!

  130、早起公园散步,晨露也为你快乐舞蹈;中午舒展筋骨,艳阳也对你幸福微笑;傍晚溪旁漫步,辰星也和你一起嬉戏。全民健身日到了,愿大家一起快乐做运动。

  131、骑车缓驰河堤园林,怡情开怀。游泳戏水小溪海滩,畅游自得。跳舞唱歌广场湖边,快乐无限。挥毫泼墨文化馆站,心旷神怡。全民健身日:一起运动锻炼,健康幸福美乐!

  132、青春在歌唱,生命在欢腾!平日多运动,远离亚健康!生活质量高,众人百般求,莫忘锻炼好!又到八月八,健身齐动员,长寿过百年!

  133、北京奥运早落幕,全民运动不可少。国家强大靠民众,身体强壮国家保。男女老少齐上阵,激情满满热情高。练得身体多健康,脱掉东亚病夫帽。练得身体多强壮,奥运赛场逞英豪。全民健身日到了,参加运动,健康拥抱!

  134、爬山登峰越野赛,慢跑竞走散步行。跳绳踢毽呼啦圈,足球篮球兵乓球。全民运动来健身,强身健体心欢喜。全民健身日:一起健身强体质,幸福长寿一百一。

  135、散步的美在于神清气爽,跑步的美在于活力四射,锻炼的美在于精神愉悦,运动的美在于健康永驻。全民健身日到了,愿你快乐运动,拥有别样美丽。

  传统艺术:

  苏州的民间艺术,历史悠久,源远流长,在中国民间艺术史上占有一定的地位。八十年代初期,在全省率先成立了市民间艺术研究会(现为市民间文艺家协会民间艺术分会),团结了广大民间艺人,他们经常相聚在一起,探讨弘扬吴地文化,开展技艺交流,不断创新和提高艺术水平,使苏州的民间艺术走上了一个新的台阶。

  苏州的民间艺术,门类多,品种也多。有缂丝、刺绣、玉雕、木雕、牙雕、核雕、瓷刻、竹刻、剪纸、泥塑、草编、灯彩、九连环、民俗挂件等上千个品种,真是琳琅满目,精彩纷呈。这里,既有仿古的传统艺术品,也有与时俱进的创新工艺品。“九连环”是一种古老的民间艺术,早在二千多年前的春秋战国时期就已产生,在清代更为盛行。现在制作的九连环,花样翻新,形式多样,既有塔环、钟环、房环,更有符合国外游客要求的“A、B、C环”和数十个品种做成的套环。藏书镇出产澄泥石,制作的澄泥砚久负盛名,是我国的名砚之一。改革开放以后,那里的石雕艺人解放思想,敢于创新,将澄泥石创制成石壶,经过精雕细刻,一把把造型美观、玲珑剔透的石壶呈现在眼前,惹人喜爱。现在澄泥石壶已成为民间艺术中的珍品,受到大众的欢迎和收藏家的青睐。

  近几年来,苏州的民间艺术,在弘扬优秀吴地文化及市场经济的推动下,民间艺人走向市场,走出苏州,走向世界,他们不仅在市内、省内展示,也到外省、外市去展览表现。有不少民间艺术家,还走出国门,他们带着刺绣、石壶、剪纸、民俗挂件等艺术品到澳大利亚、泰国、新加坡去展示,有的还应邀参加在美国举办的中国文化节,在现场表现艺术,受到当地群众的欢迎。

  苏州的民间艺术品,具有吴地文化的内涵,其特点是精致、细腻、美观,在民间艺术品中独树一帜。到哪里去展览、演示,就受到哪里群众的欢迎和专家的赞扬。在北京举办的多届中国国际民间艺术博览会,市文联、市民间文艺家协会组织部分艺人参加展示,在展品前总是人头济济,争相观看;经过专家评选,许多作品都得了奖。如姚建萍的刺绣、蔡云弟的石壶、阮和平的智慧巧环、袁中平的澄泥蟋蟀盆等,均获得国家级的中国文联最高奖“山花奖”――民间艺术金奖、银奖和优秀奖。在苏州的民间艺术史上,增添了光辉的篇章。苏州的民间艺术,充分显示了苏州民间艺人的聪明才智,显示了吴地文化的风采。

  传统节目:

  苏州弹词

  苏州弹词是以说唱相间的方式用苏州方言表演的“小书”类曲艺说书形式,发源并流行于以苏州为中心的江苏东南部、浙江北部和上海等吴语方言区,大约形成于明末清初。由于和苏州评话同属说书行业,曾经拥有共同的行会组织,民间即习惯性地将其与苏州评话合称之为“苏州评弹”。

  苏州弹词的表演通常以说为主,说中夹唱。唱时多用三弦或琵琶伴奏,说时也有采用醒木作为道具击节拢神的情形。演唱采用的音乐曲调为板腔体的说书调,即所谓“书调”。因流传中形成了诸多的音乐流派,故“书调”又被称之为“基本调”。早期演出多为一个男艺人弹拨三弦“单档”说唱,后来出现了两个人搭档的“双档”和三人搭档的“三个档”表演。

  苏州弹词的艺术传统非常深厚,技艺十分发达。讲究“说噱弹唱”。“说”指叙说;“噱”指“放噱”即逗人发笑;“弹”指使用三弦或琵琶进行伴奏,既可自弹自唱,又可相互伴奏和烘托;“唱”指演唱。其中“说”的手段非常丰富,有叙述,有代言,也有说明与议论。艺人在长期的说唱表演中形成了诸如官白、私白、咕白、表白、衬白、托白等等功能各不相同的说表手法与技巧,既可表现人物的思想活动、内心独白和相互间的对话,又可以说书人的口吻进行叙述、解释和评议。艺人还借鉴昆曲和京剧等的科白手法,运用嗓音变化和形体动作及面部表情等来“说法中现身”,表情达意并塑造人物。在审美追求上,苏州弹词讲求“理、味、趣、细、技”。“理者,贯通也。味者,耐思也。趣者,解颐也。细者,典雅也。技者,工夫也”。

  苏州弹词的节目以长篇为主,传统的代表性节目有《三笑》、《倭袍传》、《描金凤》、《白蛇传》、《玉蜻蜓》、《珍珠塔》等几十部。早期的著名艺人有清代的王周士、陈遇乾、毛菖佩、俞秀山、陆瑞廷、姚豫章、马如飞、赵湘舟和王石泉等。清末民初出现了大批女演员。20世纪30年代以来,随着广播电台的兴起,苏州弹词进入鼎盛期,节目丰富,流派纷呈,以演唱的音乐风格区分,就有“沈(俭安)调”、“薛(筱卿)调”、“魏(钰卿)调”、“夏(荷生)调”、“周(玉泉)调”、“徐(云志)调”、“蒋(月泉)调”等十多种。

  中华人民共和国成立后,苏州弹词艺术经过艺人们自觉的整旧创新,艺术上有了很大的飞跃。新节目不断涌现,长篇有《白毛女》、《新儿女英雄传》、《李闯王》、《青春之歌》、《苦菜花》、《红岩》、《野火春风斗古城》、《红色的种子》、《江南红》、《夺印》、《李双双》等,中篇和常独立演出的“选回”有《老地保》、《厅堂夺子》、《玄都求雨》、《花厅评理》、《怒碰粮船》、《庵堂认母》和《一定要把淮河修好》、《海上英雄》、《芦苇青青》、《新琵琶行》、《白衣血冤》、《大脚皇后》等。

  然20世纪末期以来,苏州弹词听众锐减,书场萎缩,艺人大量流失,生存发展面临危机,亟待抢救和扶持。

  民间工艺:

  苏州作为历史文化名城和风景旅游城市,有着极其深厚的文化底蕴,也有着极为丰富的民间工艺资源,苏绣、制扇、玉雕、缂丝、木刻年画、红木小件、剧装戏具、民族乐器等等,都在中国传统文化中独树一帜,在全国占有一定的地位,在现今故宫博物院展出的工艺品中,有不少都标明产自苏州。据统计,现存24大类全国民间工艺中,苏州就保存有22类,门类之多、品种之齐全,都是在全国罕见的。苏州人民为此而自豪,这座城市也因此更显出独特的艺术魅力和特有的文化品位。可以说,加强苏州民间工艺的保护与研究,既是对民族民间文化的传承与发扬,也是实现文化强市、打造“文化苏州”的重要举措。从经济发展的角度来看,振兴民间工艺美术,培育具有浓郁地方特色的服务业,具有很大的发展潜力。以传统文化为基础,努力发掘民间资源,大力发展民间工艺,改善旅游环境,增强文化氛围,推动旅游产业开发与地方经济的同步发展,具有重大的现实意义,这也是时代赋予我们的历史责任。

  文化特色:

  一、山水文化

  “山水文化”堪称苏州文化之宗。山岭、湖泊、农田、沼泽、河流与四季分明的气候,构成了苏州“山温水软”的自然体系,也形成了苏州人与之相和谐的生活模式和价值观念。苏州不但有市民、农民、还有渔民、船民、山民,而且都曾经是土生土长的苏州人的主流群体。苏州之所以能有范成大这样的“田园诗人”,之所以能出为中国山水画别开生面的“明四家”和影响至今的“清四王”,之所以有骨子里的风雅和浸*于衣食住行的精致主义,追根溯源,其实无一不折射出这“一方水土”的特定背景和渊源。所以在有关苏州的历代方志史籍及古人浩如烟海的诗文游记中,“山水之胜”从来都是最为主导的。

  二、园林文化

  “苏州园林甲天下”,其造园的思想及艺术已经成为人类文化不可或缺的重要内容。“虽由人作,宛自天开”,苏州园林突出和强调的“模山范水”,与近在咫尺的独特的自然山水其实是息息相关的。苏州园林浓厚的文人气息的体现,也恰恰就在于文人(尤其是画家) 对造园过程的参与和设计。所以苏州园林的设计理念与中国画的原理和技法从来是一脉相承的。苏州园林开创并形成了“真山真水”与“假山假水”之间高度的融通与和谐,丰富了人们认识自然、亲和自然、尊重自然的情趣和意境。陈从周说:“假山如真方妙,其山似假便奇”,既道尽苏州山水和苏州园林之妙,也为苏州园林文化之真谛。

  三、建筑文化

  苏州的建筑思想与建筑艺术至少有三个方面的突出成就:一是建筑规划,所谓“小桥流水人家”其实就是古代建筑的布局规划,也括周庄、同里、木渎等水乡小镇的形成和自成体系,同样是苏州古代建筑规划思想的具体体现;二是建筑设计,以明代北京的天安门、紫禁城和苏州的开元寺藏经楼为代表,也包括以“粉墙黛瓦”、“庭院深深”为主要特点的民居建筑风格的形成,造就了蒯祥和“香山匠人”的不朽声誉;三是风格独特和工艺精湛的建筑构件,也括木雕、砖雕、石雕和闻名遐迩的“金砖”等。从而留下了“苏州”在中国乃至世界建筑文化体系中重墨浓彩的篇章。

  四、工艺文化

  苏州的工艺美术门类齐全,品种繁多,并以巧夺天工而蜚声中外。其中,苏绣、缂丝、苏裱、玉雕、扇子、桃花坞木刻年画、灯彩、泥塑、竹草编织、红木雕刻、古玩仿制、剧装戏装、民族乐器等,更以“苏作”的特色和品牌而著称。尤其在明清时朝,苏州成为当时最大的工艺品制作和交易中心,官方和民间的工艺作坊遍及全城。一部中国工艺文化史,断然离不开苏州之源、苏州之盛。

  五、民俗文化

  民俗既有民族性,也有地域性。苏州的民俗最具特色的是其鲜明而独特的区域特征。尤其在时令、节气、观光、禁忌、祭祀、服饰、曲艺、方言、民谣、器具等方面,更表现出浓郁的地方风情。有“韦苏州”之称的唐代诗人太守韦应物就盛赞苏州地方的“俗繁节又喧”;一部《清嘉录》则是“记苏州一地之习俗礼尚游观胜境”的“风土岁时地志之翘楚”;而昆曲之被列作为世界文化遗产,更说明了苏州民俗不同凡响的文化根基和社会价值。

  六、美食文化

  “美食文化”在目前而言实际已经衍化成了一个很宽泛的概念。但无论如何衍化,其核心还应该是“美食”。从这个意义上说,苏州的“美食文化”或许真的是最经典的。“苏邦菜”是全国八大菜系之一,特点就是时鲜、清淡,讲究原汁原味;陆文夫先生的《美食家》之所以广受欢迎,就在于读者对苏州人在“吃”的方面的精致与过程所表现出的惊奇和浓厚兴趣;而日常生活中的苏州人讲究时令菜蔬及食品的那份原则和苛刻,在全国恐怕也是绝无仅有。苏州人实际上是天然的“绿色食品主义者”,所以也应该是最科学的“美食文化者”。

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  七、家居文化

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  “家居”似乎是个时尚概念,但在苏州却绝对是一个源远流长的文化传统。古典家具概念中,“苏式家具”至今都是闻名中外的“明式家具”的代名词。京式、广式、晋式及其在此基础上的清代家具,其实都是“苏式家具”的继承和发展。而“家具”则无疑是“家居文化”的极为重要的内容。在苏州传统的家居理念中,目前正大行其道的所谓“绿色家居”和“生态家居”,其实在苏州都曾经是普及并占有主导性的。至于家居所必须涉及的文玩、摆设、盆景、花卉等,更称得上是内容丰富,体系完备,即使在今天,一般也难出其右。

  名胜古迹:

  北寺塔 在苏州市人民路香花桥北。寺传为三国吴赤乌时 (238-251) 始建,塔为梁代建造。现存建筑是南宋绍兴年间 (1131-1162) 遗物。塔高76米,八面九层,砖木结构楼阁式。全塔造型宏伟壮丽,为苏州诸塔之冠,有“江南第一家”之誉。

  拙政园 在苏州市娄门内。是苏州四大名园之一,也是全国四大名园之一。初为唐代诗人陆龟蒙的住宅,元时为大宏寺。明正德年间 (1506-1521) 御史王献臣辞职回乡,买下寺产,改建成宅园,并借用晋代潘岳《闲居赋》中“灌园鬻蔬······此亦拙者之为政也”的语意,取“拙政”二字为园名。

  1860-1863年曾为太平天国忠王府的一部分。初建时规模很大,除正宅外,园内有31景,包括现在的东花园 (明末的“归田园”)、西花园 (清末的“补园”),以及北墙外大片土地。现园面积60多亩。此园以水为主,水面约占五分之三,建筑群多临水。全园分中、东、西三部分。布局采取分割空间、利用自然、对比借景的手法,因地造景,景随步移,成为具有江南特色的典型园林。

  太平天国忠王府 在苏州市娄门内东北街。太平天国庚申十年四月二十三日 (1860年6月2日),太平军攻克苏州后,就拙政园地基改建而成。当时太平天国以苏州为中心,曾就江苏南部的大部地区建置苏福省,忠王府即苏福省省府。太平天国失败后,曾为江苏巡抚李鸿章的衙署。忠王府的规模,以中路最为宏伟,包括二门、正殿、后轩、后殿等建筑。东路和西路系太平天国以前或以后所建。王府的最后部为花园,亦是在旧拙政园的基础上,由很多著名工匠精心设计建造的。忠王府为国内保存至今具有代表性的一处太平天国王府旧址。

  狮子林 在苏州市园林路。苏州四大古名园之一。元至正二年 (1342年) 僧天如禅师为纪念其师中峰禅师建菩提正宗寺,后易名狮林寺,清乾隆十二年 (1747年) 改称画禅寺。狮子林即寺后花园。因园中有怪石像狮子,又因中峰禅师曾结茅天目山狮子岩,并取佛经中“狮子座”之意,故名。明、清以来,屡经兴废,后变为贝氏私园,1918-1926年经重修,始成现状。以假山著名,洞壑宛转,曲折盘旋,如入迷阵。全园布局,东南多山,西北多水。四周廊壁嵌有《听雨楼帖》等书条石刻60余方,镌有宋代四大名家苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄的书法;文于祥的《梅花诗》尤引人注目。

  万寿宫 在苏州市民治路。清康熙五十六年 (1717年),巡抚吴存礼主持创建。宫内供奉皇帝生位万岁牌,每当皇帝寿日的万寿节,全城官员聚集在此举行朝贺大典;平时作为恭迎皇帝诏书的处所;如遇皇帝驾崩,则在此设灵致祭。咸丰十年 (1860年) 被毁,同治九年 (1870年) 巡抚丁日昌重建。辛亥革命后通称旧皇宫,因年久失修而日渐颓败。建国初加以整修,一度改作人民文化宫。是苏州较为完整的一组宫殿式建筑群。

  艺圃 在苏州市文衙弄。明代袁祖康始建,后归文震孟 (文徵明曾孙),改名药圃。明末清初归姜贞毅,改名艺圃,又称敬亭山房。后曾为绸缎业七襄公所所在地。园内以水池为中心,池北以建筑为主,池南以假山为主。园景开朗自然,颇有山林野趣,较多地保存了明代园林的格局。

  双塔 在苏州市定慧寺巷内。为郡人文罕兄弟二人所建,一名舍利塔,一名功德舍利塔,两塔结构和大小完全一样。双塔为砖建,外观模仿木结构形式。平面等边八角形,共7层。据考证,双塔兴建于北宋太平兴国七年 (982年) 而落成于雍熙的间 (984-987)。

  罗汉院遗址 在苏州市定慧寺巷。始建于唐咸通二年 (861年)。北宋太平兴国七年 (982年) 增建砖塔一对。清咸丰十年 (1860年) 寺毁于战火,仅余双塔和正殿遗址。正殿遗址在双塔北,现存石柱、石础、石罗汉残像、碑刻等数十件遗物。其中北宋石柱、石础最为珍贵,通体浮雕缠枝牡丹童子、缠枝莲花童子等图案,雕工精致。明代石柱、石础也很精美。

  全晋会馆 在苏州市平江路中张家巷。清末山西旅苏商人集资建立。苏州原有明、清时期创建的会馆和公所100余处,全晋会馆是其中保存至今较为典型的一座。布局严整,临街有东西鼓吹亭。第二进为戏楼,由戏台与东西看楼组成。戏台坐南朝北,三面临空。顶部正中为木构盘旋波纹穹窿藻井,俗称鸡罩顶,巧妙精致。是苏州现存古典戏台中最精巧的一座。与戏台相对处原为雄伟的大殿,惜毁于火。东西两翼尚有厅堂、客房等。

  况公祠 在苏州市西美巷。是奉祀明代苏州知府况钟的专祠。况钟 (1383-1443),江西靖安人。在苏州13年,执法如山,勤于吏治,廉洁奉公。正统七年冬 (1443年),卒于苏州知府任上。苏州绅民为他立衣冠冢,并建专祠于府学内,以示崇敬。

  沧浪亭 在苏州市南、三元坊附近。苏州四大古名园之一,是江南现存历史最久的古园林之一。传为吴越中吴军节度使孙承佑别墅。北宋庆历年间 (1041-1048),诗人苏舜钦买下别墅临水筑亭,园主因有感于渔父《沧浪之水》歌命名为“沧浪亭”,并作《沧浪亭记》。历来屡有兴废。南宋初年韩世忠辟为住宅,大加扩建。元代园废,改为僧庵。明代复建沧浪亭,并由归有光作记。清康熙年间 (1662-1722) 大修,布局为现亭主要基础。其特色是未入园林先成景。漫步渡桥,始能入园。全园面积约16亩。

  可园 在苏州市沧浪亭前苏州医学院近旁。原宋代沧浪亭园址的一部分。建于清乾隆三十二年 (1767年),晚清梁章钜重修。后改学古堂,又改为存古学堂,最早的省立图书馆设此。园内一泓池水,萦绕著土阜小筑,花木扶疏,曲径回廊。

  城隍庙 在苏州市景德路。府城隍庙本在子城 (今体育场、城中公园一带) 西南隅,元末毁于兵燹。明洪武三年 (1370年),就雍熙寺废基新建苏州府城隍庙,即今城隍庙之创始。城隆庙原规模甚大,现存较完整的惟有主体建筑工字殿;其前后两殿皆单檐歇山造,中以穿堂贯道,平面呈工字形,故名。这是苏州比较完整和有代表性的明代建筑。其后殿外墙嵌有清嘉庆二年 (1797年)《苏郡城河三横四直图》碑,刻有当时苏州城内的河道、桥梁、城垣和主要建筑等,是研究古代城市建设的珍贵资料。

  环秀山庄 在苏州市景德路。原为五代广陵王金谷园故址,宋为景德寺,明为宰相申时行宅,清为汪氏“耕荫义庄”的一部分,题名环秀山庄。乾隆年间 (1736-1795) 叠山名家戈裕良在园内堆叠的假山,保存较为完整,在苏州湖石假山中此处当推第一。此园虽面积不大 (1亩余),但假山峥嵘峭拔,兀立其间。一池清水,回绕于山峰之下。全山形态逼真,结构严密。假山虽仅占地半亩,却辟有60余米山径,盘旋起伏。

  开元寺无梁殿 在苏州市盘门内东大街、瑞光寺塔北。开元寺创建于三国吴赤乌年间 (238-251)。是苏州历史上著名的佛寺之一,清咸丰十年 (1860年) 寺毁殿存。殿建于明万历四十六年 (1618年),是一座纯用细砖垒砌的无梁建筑。原名藏经楼,系楼阁式,上下2层,面阔7间,重檐歇山琉璃瓦顶。它和附近的盘门、瑞光塔成鼎足之势,为苏州市内西南角三座著名的古建筑。

  瑞云峰 在苏州市第十中学校园内。是北宋花石纲遗物,江南园林湖石名峰之一。据记载,朱勉在太湖鼋山采得两块奇石,命名大、小谢姑。大谢姑先运往艮岳,小谢如未及启运,朱勉事败,遂弃置荒野。明时为乌程 (今湖州市) 董氏购得。董氏与苏州阊门下塘徐氏联姻,以此石赠嫁。徐氏置之半边街东园 (今留园) 中,更名瑞云峰。清乾隆四十四年 (1779年) 移到织造府西行宫内,以迄于今。瑞云峰高3丈余,屹立潭心,全石清秀奇特,玲珑剔透,通体多褶皱孔窍,涡洞连接,具有米芾论石中瘦、漏、透等特色,为湖石中一绝。

  耦园 在苏州市小新桥巷。因住宅东西各有一园,故名。东园原为清初陆锦所筑,名涉园,后为祝氏别墅,清末归沈秉成;沈聘请画家顾沄主持,大事扩建,始成现状。东园以山池为中心,北有重檐楼厅城曲草堂;南有阁跨水而筑,称山水间;东南角有小楼与古城墙隔内城河相望,名听橹楼。假山以黄石叠成。西园较小,以书斋“织帘老屋”为中心,斋前后庭院中构筑廊轩,杂植花木,间置湖石。

  鹤园 在苏州市韩家巷。清光绪三十三年 (1907年) 洪鹭汀始建,以俞樾所书“携鹤草堂”而得名。后归吴江庞氏,又归严氏。全园以水池为中心,周围布置建筑、山石、花木,面积近2亩。

  网师园 在苏州市葑门十全街。原为南宋史正志万卷堂故址,号称“渔隐”,后荒废。清乾隆时 (1736-1795) 由宋宗元重建,借“渔隐”原意,自比渔父,故称网师园。此园建筑占地不大 (约75亩),但保持著旧时世家一组完整的住宅群。住宅与花园结合贯穿紧密。园林位于住宅西侧。中部以水池为中心,配以花木、山石、建筑,形成主要景区。水池面积,虽仅半亩,但治理得当。此园布局,亭台轩榭与池水相互衬托,园内路径处处贯通。

  织造署旧址 在苏州市葑门内带城桥东 (今苏州第十中学内)。元时开始在此设织造局,清顺治三年 (1646年) 设总织局,康熙十三年 (1674年) 改为苏州织造衙门。康熙二十三年又于织造署西部创立行宫,供康熙、乾隆帝南巡时驻跸。织造署管理机户和征收机税,并自设机房织造,规模宏敞。

  盘门 在苏州市城西南隅。始建于春秋吴王阖闾元年 (前514年) 伍子胥筑城时。朝向东南。初名蟠门,门上刻有蟠龙,后因水陆萦回曲折,改称盘门。虽经历代改修和重筑,但位置基本未变。现存城门重建于元至正十一年 (1351年),水陆两门并列。城外大运河绕城而过,吴门桥飞架河上,气势雄伟。盘门是苏州较完整的古城遗址,水陆城门并存在全国也绝无仅有。

  盘门水闸

  吴门桥 在苏州市区南,横跨京杭运河上。是出入盘门的主要陆路通道。北宋元丰七年 (1084年) 建,后毁损,南宋绍定年间 (1228-1233) 重建,并改称今名;明正统年间 (1436-1449) 苏州知府况钟再修,后又损坏,同治十一年 (1872年) 江苏省水利工程总局重修。吴门桥是一座联锁式单孔石桥,用花岗石筑成。桥全长663米、宽48米,桥跨16米,拱券高985米,是江苏省最高大的单孔石桥。南北两坡各铺设石踏步50级。北端金刚墙左右两翼砌有宽约06米牵道,为牵夫登船穿越桥洞的便民设施。此桥高大壮伟,与邻近的瑞光塔、盘门城楼浑然一体,为苏州城南重要文物古迹。

  瑞光塔 在苏州市盘门内。寺原名普济禅院,三国吴赤乌四年 (241年) 孙权为康居国 (在今中亚) 僧人性康建造。赤乌十年建13层宝塔,宋代名天宁万年宝塔,后重修时改为7级,更名瑞光塔。八面,砖木混合结构,仿楼阁式。塔身高约43米,轮廓线条较优美。1978年在塔心内发现五代经卷,北宋真珠舍利宝幢等珍贵文物,证实现存塔身为北宋大中祥符年间 (1008-1016) 所建。

  真珠宝幢木函—通高124厘米,瑞光寺。1978年,苏州瑞光寺塔第三层塔心发现北宋大中祥符六年 (公元1013年) 真珠舍利宝幢,高1226厘米,分别以木胎和夹□胎雕漆描漆制成,在水晶宝珠顶部饰以鎏金银丝串珠编成了九头龙和银狮,与其同出的还有珍贵的北宋刻经卷。

  真珠宝幢—通高1226厘米,瑞光寺。

  留园 在苏州市阊门外。苏州四大古名园之一,也是全国四大名园之一。始建于明嘉靖年间 (1522-1566),为太仆徐时泰的私园,称东园。清嘉庆三年 (1798年) 在东园旧址上筑寒碧山庄,因园主姓刘,又称刘园。刘与留同音,后叫留园。面积50多亩,分东、西、中、北四部。中部以山水为胜,池居中央,四周环以假山和亭台楼阁,长廊旋曲其中,廊壁上嵌历代书法家石刻300余方,为“留园法帖”。

  东部以建筑为主,楼阁廊屋富丽堂皇。有著名的“留园三峰”,其中冠云峰是北宋花石纲遗物,高约9米,为江南最大的湖石。北部是小竹林和桃杏等树。“又一村”建葡萄和紫藤架,颇有田园之意。西部以假山为奇,土石相间,堆砌自然。北面桃园,称“小桃坞”。山前小溪,两旁桃柳。此园不仅建筑结构和装饰别致多采,而且以连绵不断的建筑如把景物分开,又使建筑物本身的窗樘沟通两面,将景物联成一体。

  曲园 在苏州市人民路马医科巷内。为清末俞樾故居。清咸丰八年 (1858年) 俞樾到苏州,为久居于此,于同治十三年 (1874年) 在友人的资助下,购买马医科巷潘世恩故居西边废地,营建住宅。光绪元年 (1875年) 四月迁入新居。俞樾 (1821-1907),清道光三十年 (1850年) 进士,曾任翰林院庶吉士、编修、浙江学政。为清代著名学者。曲园占地约5亩,中间5进,东边建有配房。1954年俞樾曾孙著名学者俞平伯将曲园旧居捐献给国家。

  玄妙观 在苏州市观前街。创于西晋咸宁二年 (276年)。旧观范围很大,几经毁建。现存较大的建筑主要有正山门和三清殿。三清殿重建于南宋淳熙六年 (1179年),是当时名画家赵伯驹之弟赵伯骕设计。殿重檐九脊顶,下有高台,前有宽敞的月台,气势宏伟,为国内最大和较古老的道观殿堂建筑之一。殿平面长方形,长约45米余,宽约25米余;面阔9间,进深6间。虽经后代重修,但西南面还存宋代遗作。殿内梁架分明、暗两种。殿中砖制须弥座,高175米,分上中下三部,层次多,雕刻较华丽。座上是3尊三清像,泥塑,像外装金,神采俨然,亦系南宋旧物。

  文庙 在苏州市人民路三元坊。北宋景佑元年 (1034年) 创建,现存建筑除大成殿外,大部分为清同治三年 (1864年)重建。大成殿始建于南宋绍兴十一年 (1141年) ,重建于明宣德八年 (1433年),面阔7间,长30米,进深13间,高205米。内部系木构梁架,檐下有斗拱,殿前有宽敞的月台,宏伟壮观。

  西园 在苏州市阊门外留园路,与留园东西相望。明嘉靖年间 (1522-1566) 西园与留园的前身东园同为太仆徐时泰的宅园。后其子工部郎中徐溶舍园为寺,取名复古归原寺 (归元寺始建于元代,明为徐时泰的西园)。明崇祯八年 (1635年),茂林律师住持该寺,宏扬“律宗”,更名为戒幢律寺。清咸丰十年 (1860年) 寺毁于战火,同治、光绪年间 (1862-1908) 陆续重建。现在西园是戒幢律寺及其西寺园的总称,为一组完整的佛教建筑。

  戒幢律寺为江南名刹之一,布局严整,殿宇宏伟,佛像庄严。主要建筑有天王殿、大雄宝殿、罗汉堂、观音殿、藏经楼等。大雄宝殿重檐歇山顶,七楹南向,端庄雄伟。殿西即罗汉堂,屋宇深广,共48间,呈田字形。以佛教四大名山塑座为中心,泥塑金身罗汉五百尊,分单双号对称排列。罗汉神态各异,栩栩如生。疯僧、济公两尊塑像,形象逼真。香樟木雕千手观音,构思奇巧,技艺高超。罗汉堂后是宽广明净的寺园。全园以放生池为中心,环池亭台馆榭,曲槛回廊,掩映于山石花木间。

  怡园 在苏州市人民路。本是明朝尚书吴宽旧宅,清光绪初年为顾文彬所得,邀名画家任阜长等参与设计,耗银20万两,费时7年扩建而成。面积仅8亩余,布局精巧。园分东西两部,中隔一道覆廊,廊壁漏窗,图样各异。东部以玉延亭、四

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