第一回 秦始皇御驾亲征 赵廉杰遣将拒敌 第二回 破界牌廉杰丧命 攻燕城王翦扬威
第三回 老都尉燕州尽忠 小英雄大堂演武 第四回 王翦恃强逢劲敌 孙燕破剑闯重围
第五回 孙燕临淄取救兵 沈祥金殿谏勇将 第六回 战王翦乐强丧命 敌袁达蒙腾倾生
第七回 中宝剑袁达冤亡 受乱箭李牧自刎 第八回 指迷津毛遂破云封 犯杀戒孙膑下天台
第九回 南郡王兴兵赴敌 孙赛花中宝捐躯 第十回 逞宝贝剑诛燕将 用魔法石打秦军
第十一回 幻身形戏弄王翦 祭水火烧陷秦营 第十二回 子陵遣将攻易州 孙膑设计破秦敌
第十三回 羞大将子陵求救 愤前怒叔阳下山 第十四回 黄叔阳五路伏兵 孙伯龄一旗破法
第十五回 叔阳焚香请道友 天民作法摆阵图 第十六回 伯龄身陷金沙阵 三徒命丧诛仙阵
第十七回 闯恶阵孙燕回营 闻信香马铃遣子 第十八回 白猿藏表诓王禅 寿星分贴请仙侣
第十九回 土仙二进金沙坑 白猿三盗装仙盒 第二十回 南极大破诛仙阵 海潮怒授攒天箭
第二十一回 中法宝孙膑丧命 见柬帖毛遂下山 第二十二回 变金霞计骗长眉 请盗跖鞭伤王翦
第二十三回 二真人中宝归天 廉**辞师回府 第二十四回 秀英赵国封皇姑 孙膑燕营会侄媳
第二十五回 明出葬孙膑定计 暗劫丧王翦被擒 第二十六回 金莲奉命助始皇 老母顺天放王翦
第二十七回 斩金莲秀英弄术 敌海潮孙膑化身 第二十八回 海潮摆设混元阵 毛遂私投地户坑
第二十九回 文通取救上韩国 刘邦带醉踩秦营 第三十回 海潮法遣压神牌 孙膑计破混元阵
第三十一回 羞败怒摆锁地雷 救急魔差纸人马 第三十二回 孙膑连破锁雷阵 三教共设平龄会
第三十三回 海潮祭炮取燕国 孙膑散兵回临淄 第三十四回 孙膑接母留齐国 田英痛父击秦师
第三十五回 巧联姻田英遇救 暗排阵孙膑调兵 第三十六回 龚国母连破法宝 金子陵幸脱重围
第三十七回 子陵焚香求老祖 孙膑作法困毛奔 第三十八回 开神书毛奔摆阵 现真魂王翦行雷
第三十九回 五雷阵陷困孙膑 一缕香报知毛遂 第四十回 白猿寻仙请道祖 襄王金殿接神仙
第四十一回 放命星以假混真 进秦营弄巧反拙 第四十二回 反掌雷毛奔被擒 诓神书南极破阵
第四十三回 战南极海潮倚众 放毛奔风火施威 第四十四回 孙膑魔法闹秦营 南极大摆聚仙阵
第四十五回 法斗法无当失徒 将对将秦氏折兵 第四十六回 毛奔命丧临淄城 海潮怒闯聚仙阵
第四十七回 美容用术阻秦师 海潮再闯聚仙阵 第四十八回 怒海潮连失法宝 莽钟罄自踏仙坑
第四十九回 众仙斗法败无当 五雷施法困南极 第五十回 群仙大战金光阵 中华计取削花刀
第五十一回 孙膑法盗龙须扇 东华夜劫锁仙牢 第五十二回 海潮二劫锁仙牢 孙膑故失先天袋
第五十三回 海潮三劫锁仙牢 孙膑法遣泥神像 第五十四回 孙膑幻术闹秦营 中华大摆森罗阵
第五十五回 毛遂被困森罗阵 孙膑大闹五行台 第五十六回 南极子八面攻阵 东方朔森罗遭殃
第五十七回 西方朔阵中抢兄尸 观世音赐瓶救仙命 第五十八回 五小主破阵讲和 南极子开牢释怨
第五十九回 南天门正神说情 五遁法无当遭险 第六十回 孙膑葬母酬心愿 秦皇得国应天时
封神演义的小说里,有许多旗或者幡。
比较有名的比如姜子牙手中的杏黄旗。老子手中的离地焰光旗。接引手中的青莲宝色旗。瑶池金母手中有素色云界旗,又名聚仙旗。
女娲娘娘手中有招妖幡。清福神柏鉴有百灵番。通天教主炼制的有六魂幡。
其他的旗或者幡小刘今天不多说,主要说一下几个能招引的神器。
一是招妖幡,二是聚仙旗。这两者功效差不多,无非是一个能招妖,一个能聚仙。一个针对妖怪,一个针对仙人。
三是百灵番,四是六魂幡。
百灵番是清福神柏鉴的。百灵番的功能,是有一些人死后需要封神,而柏鉴拿着百灵番把他们的灵魂引入到封神台内。
六魂幡是通天教主炼制的法宝,上面写了六个人的名讳,有姜子牙、武王姬发、元始天尊、老子、接引、准提。
据封神演义原文里描述,通天教主炼制好六魂幡之后,只要将幡摇动,就能坏了六人的性命。
有些小伙伴询问小刘,招妖幡、聚仙旗、百灵番、六魂幡都算是招引法宝,他们哪一个用处最大呢?
其实,在小刘看来,他们四个,哪一个都用处很大,主要看你是处在什么位置上。
比如招妖幡,是专门招妖的,女娲当初为了报复纣王,用招妖幡招来了天下群妖。但你用招妖幡招不来仙人,想要招来仙人,又需要用到聚仙旗。
还有清福神柏鉴的百灵番,是用来招引死后封神的灵魂,可以说就是用来引神的。但假如让他聚仙他又做不到。
而六魂幡是招引幡上写了姓名的六人的灵魂,也即是杀人。
在功能上来说,其实这四者没有强大或者弱小的区别,只看你是处在什么位置,想要做什么。
比如女娲娘娘是妖族大圣,她用招妖幡来招妖,但她拿聚仙旗绝对招不来妖怪。
比如想要杀人,就得用到六魂幡。
但如果要说哪个厉害,在小刘看来,最厉害的当属于六魂幡。
强悍之处有几点。
一,接引准提、元始、老子他们四人可都是圣人,六魂幡能杀了他们,也即是说六魂幡能杀圣人。封神演义里的圣人能历万劫不灭,所以这也能说明六魂幡的强大。
二,比如百灵番、聚仙旗、招妖幡等虽然能招引神、仙、妖。但是在封神演义里,并未有他们能杀人的描述,最多也只是可以控制行动。而六魂幡能杀人,还能杀圣人。这就说明威力很强。
三,六魂幡能杀人,所以对于人的威慑力会更强。
唯一美中不足的,便是六魂幡可能是一次性的神器,用了一次要么重新在上面写要杀人的姓名,或者用了之后就需要重新炼制。
所以说,论功能,没什么强弱之分,看有什么需求。论威力,还是六魂幡更强。
南门大街上的阿米果挺好 平时不是节假日的时候30从1点唱到7点 首推
环城路的布拉格也还行 30 2点到6点
还有子金大厦的金桂坊 和布拉格一样的
呵呵
金属壳太贵!
吴均《与朱元思书》导游词 浙江瑶琳仙境 前厅—狮象迎宾—百景厅—银河飞瀑—聚仙厅—琼楼玉宇—广寒舞台—珍宝宫—灵芝仙山—仙乐厅—桃花源—龙王殿—武陵村—群狮厅—翠云洞府—三十三重天—宋诗台—石景园—送客廊 (前厅)诸位游客,你们好!大家远道而来,我们表示热情的欢迎。首先,我把瑶琳仙境的基本情况介绍一下:瑶琳仙境是个石灰岩的大溶洞,按洞体结构共分七个洞厅,总面积为28000平方米。整个景区可分二部分,第一部分是天然的溶洞景观,第二部分是三十六计蜡像馆和妙峰苑,整个景区面积达50公顷。目前可供游览的溶洞前四厅,面积为16000平方米。今天就由我担任导游员,陪同大家游览这个地下乐园。瑶琳仙境以它“奇、秀、雄、深”的景观,被誉为“全国诸洞冠”,并荣立中国旅游胜地四十佳之列。祝愿大家游得尽兴,玩得开心。现在我们已经来到了仙境的前厅。你可能会觉得好象进入了一个奇妙和神话世界里。它与洞外的现实世界虽然只有一步之差,但却有人间与仙境的区别。这正如宋朝有位叫柯约斋的诗人,在他的游瑶琳仙境诗中第一句所写的那样:“仙境尘寰咫尺分”。这首诗的第二句是“壶中别是一乾坤”,诗人把这个洞比作一个壶,大家看这个洞上小下大,还真有点象壶。进入这个神奇的壶里,就另有一番天地。这里有天、有地、有水、有山。请看,上面象是朵朵云彩,又如无数朵倒垂的莲花,就好象一片莲花云。而那边远处好象有个小小的山村,犹如一幅美丽、宁静的山村油画。这里仅是我们今天要观赏的一百四十分之一,真正的美景还在后面,请游客们往前进。这儿名叫迎宾门,听说诸位光临,雄狮、大象站在门口欢迎,所以也称为“狮象迎宾”。看,这是一头蓬头大狮子,这是它的大鼻子,这是大嘴巴;那是一群大象,那是它们的长鼻子。请大家入迎宾门,进第一洞厅游览。(百景厅)游客们,我们已经到了第一洞厅。根据清朝乾隆时的桐庐县志记载:传说瑶琳洞里有一个“神仙游集之所”。现在我们就已来到了这个神仙游乐、聚会、观景、吟诗的场所。先请看这正面的一支石笋,象是一位披着斗篷的仙人,正飘飘悠悠地前来迎接大家,我们称他为“迎客仙”。让我们随着迎客仙的指点来逐个地观赏这一景。请看对面,有群山、有树林,好象还有一座座亭台楼阁,后面象是有一个很深很深的庭院,那大概就是神仙们经常游玩的地方。再往那边看,上面象不象一个舞台,现在幕布已经徐徐拉开,待一会儿,也许你们能见到仙女们出来轻歌曼舞。在这群仙出没的地方,除了有一株株玉树、一片片玉林,还有些动物。你们看那里象不象一头肥猪,这儿象躲着一只羚羊,前面红光照着的石笋象是鲤鱼跳龙门,那是头,那是鳍,那是尾巴。按传统说法,这是吉祥之兆。大家今天能看到,来年定会吉祥如意。那是一方瀑布,大概是神仙们赏景、吟诗的地方。你看瀑布前面好象立着一位头带方巾的书生,也许那是元代桐庐籍诗人徐舫,据记载他曾在洞内生活过一段时间;也有人说他是李白,正面对石瀑在吟诗,请大家随我到近处观看。(石瀑)这石瀑,也称为“银河飞瀑”。它正奔腾呼啸,飞泻人间,你们看飞瀑中还有闪闪发亮的点点银星。这方石瀑有七米高,十三米宽,是目前国内罕见的景石,可谓“天下奇观”,真是“飞流直下三千尽,疑是银河落九天”。看到这里,游客们一定很想知道这方石瀑是怎么形成的?这是由于洞壁上有很长的裂缝,从中有成片的水流出来,徐徐而下,当水气跑了,碳酸钙就沿洞壁沉淀下来,久而久之就形成现在这种石瀑。雨季可以看到淙淙流水沿折皱而下,缓缓流入水池。再请大家欣赏一下池中神幻的倒影,这是多么美丽而迷人的景色。我们就把这“银河飞瀑”定为瑶琳仙境的第一大标志。请大家再往前直,这是“猴子捧仙桃”,上面是“熊猫戏球”。游客们,在这洞壁上曾发现了中国犀牛牙齿化石的残余,据中国科学院地质研究所等有关单位考察,瑶琳洞共有40种洞穴动物,初步鉴定的有35种隶属于6个门、14纲、28科、32属,其中聚集量最大的是蝙蝠。现在有时还会遇到它飞来飞去与游客戏耍。在游览过程中,还能见到什么动物呢?请随我到这边观看。(金鸡观瀑)这里是一对金鸡在观赏美丽的石瀑。你们看,这是大公鸡,边上是一只大母鸡,这一景称为“金鸡观瀑”。初探瑶琳时,工作人员就在这“金鸡观瀑”的右后方,捡到了刻有“方舟”两字的一面铜镜。“方舟”为诗人徐舫的字号。元末,徐舫曾在洞中避难,可能是那时遗落的,距今已有六百多年了。前面是石台阶,请游客们抬头看,慢慢走。(聚仙厅)这里是“聚仙厅”。看,那是一对守门的石狮子。这里还有三口大钟,据说,这三口大钟一敲,群仙就来聚会,所以称为“聚仙钟”。看,这上面还有两个聚会未归的老神仙。三口钟都在哪?请大家找一找。(稍停片刻)这是一口,这边还有一口,看这钟上面,还停着一只山鹰呢。还有一口在哪儿?它藏在石帷幔里面,不信你们往里瞧瞧。据中国科学院地质专家考察,这口钟形成的历史已经有十四万五千年了。这口钟的前厅的壶都属于喀斯特溶洞中的一种洞顶涡穴,沿内还有多处,在三厅出口处的洞顶上有一排四个,它的形状象倒扣的锅,所以也叫溶岩天锅。在四厅入口过道上方,我们还可以看到一个更小的涡穴,故称为洞顶酒涡穴。请大家不要大声喧哗,你们看,在这池中有一只乌龟,它非常怕羞,一听见喧哗声就往回爬,躲进洞里去。现在它还没有进洞,大家快来看呀。据说这是一史仙龟,传说仙龟是长命百岁的,今天能见到这只仙龟,就是预示着大家将健康长寿。再请大家看看池中的倒影,洞中有洞,神幻莫测,洞中这样的倒影有多处,而且各有千秋,请大家沿途注意观看。这多象天安门前的华表,上面象有九龙盘绕,故我们称它为“瀛州华表”,它有七公尺高,是瑶琳仙境的第二大标志。根据岩溶滴水成石的过程推算,它的形成应需几十万年,它与石瀑的形成有所不同,他是由于渗透到岩溶穴顶部的水,商落在洞穴的底板上,自下而上的生长形成的碳酸钙沉积物,简称是渗透水流形成的,它绝大部分形状象笋,所以学名叫石笋,瑶琳洞内的石笋千姿百态,大的有这个“瀛州华表”和洞内的第四大标志“瑶琳玉峰”,小的有这“大小乌龟”和二厅的“猫”,还有什么属于渗滴水水流形成的景观呢?大家回忆一下(稍等片刻),对了,有迎客仙,有鲤鱼跳龙门,有那对金鸡,还有那对守门的石狮子,这些都是孤立的一个个或一对对的石笋,还有一片片的石笋群,形状更为壮丽,一会儿我陪大家去三厅观看。前面有一排石草帽帷幔,绚丽鲜艳,银光闪闪。请大家注意观看。往前去是单人狭道,请按顺序走,注意安全,注意保护景石。(琼楼玉宇)现在我们来到了“琼楼玉宇”前,你们看,这上空好象一只山鹰在盘旋,它的下面象个披甲戴盔的武士在守卫。在这片玉树中,好象有一座座的亭台楼阁。1979年9月初探瑶琳洞时,工作人员就是从这条路的顶端一个直上直下的洞口,带了矿灯,拿了火把爬进来的。当时洞内既无光亮,也没有这些道路和石台阶,如今,经旅游工作者们多年的开发、建设才有了如此规模的游览环境。真可谓前人栽树,后人乘凉呀!下一景是“广寒舞台”。(广寒舞台)现在我们已经来到了“广寒舞台”,这个舞台不同于其他舞台的是,台上的一切设施全是溶洞中各类天然景石组成的。请看,徐徐拉开的幕布,称之为“石幔垂台”。台上面红光高照的两个宫灯是由麦状水流形成的钟乳石。舞台右侧的大柱是由洞顶上挂下来的钟乳石和洞底长上去的石笋衔接起来形成的石柱构成的。这就是“广寒舞台”奇妙之处了。中央新闻**制片厂拍摄的《初探瑶琳洞》里,仙女们就是在这舞台上翩翩起舞的。看过《少林小子》**的游客您熟悉这景吗?这就是三凤给三龙送鸡汤的地方,瑶琳洞内还有多处景色曾在这部影片中出现,一会儿,我一一地指点给大家。 看,这多象是美玉雕琢出来的树林,又象是山玉珊瑚堆积成的珊瑚林,也有的游客说,这象千里冰封万里雪飘的北国风光。我们称它为“玉树琼林”。瑶琳洞开放初期,这一景石晶莹洁白。但十几年来随着上千万游客进洞游览,随着洞内灯光的照射,景石的颜色变暗了。(珍宝宫)看,这里山中有山,洞中有洞,珠光闪闪,满目琳琅,是传说中仙家储藏珍珠宝贝的地方。你们看,这上面象是悬挂着一支古剑。这里象是收藏着一只龙角,里面有一只小猴子专门看守这件宝物。这景称为“珍宝宫”。这支酷象宝剑的景石,是从岩溶洞穴顶部向下生长的以碳酸钙为主的沉积物。形成初期仅为较小的洞顶突起,而后逐渐增长,一般中部有空心管,形似钟乳所以学名称它为石钟乳。这也是洞穴中常见的沉积物,他的形大辩论也是千奇百怪的,在游览中大家可以留意观赏。(灵芝仙山)这座山上长满了灵芝,称为“灵芝仙山”。看,这是一头单峰骆驼,据说它是王母娘娘派来运载灵芝的。在这灵芝山前有一只石狮子,请注意看,这只狮子好象闭着双眼,据说这是只爱打瞌睡的懒狮子,所以还有一只小小的青蛙也来守卫这些灵芝草,一旦有妖魔来偷盗,机灵的小青蛙就一跃而起,向狮子报警,这景称为“狮蛙护山”,小青蛙在哪呢?看,它躲在这洞里。请看那路口的山崖上,立着一位躬着身、背着手的老神仙在这迎接大家进入第二洞厅呢?对面还象停着一只鸽子,它要飞向二厅、三厅报告大家即将光临的信息,让鸽子先去报信,我们继续游览第一洞厅。(仙乐厅)这里是群仙欣赏美妙音乐的地方,称为“仙乐厅”。那并排挂着的一组“编馨十八片”,比北京天坛公园的编馨还多两片。它的声音高低分明,有的浑厚,有的清脆,能敲出非常美妙的声音。瑶琳洞内不少石头能敲出好听的声音,有的象钟,有的象鼓,有的象琴,所以古书记载:“洞内石有钟鼓云声”。如果都敲起来,叮叮当当,洞里就象个音乐厅了。但是为了保护景石,请大家先不要敲打。一会儿到第三厅,我会指引大家去敲一个会出声的石鼓。这组石编馨和刚才大家见到的石帷幕舞台上的石幕布一样都是由饱含重碳酸钙的薄层水,从洞顶或洞壁成片流出,沉积成贴壁垂吊的波状褶裙形的流石,形状好似幕布、帷幔,有的还象西洋乐器中的大竖琴,所以称为石幔、石帘。请看前面,那是神仙聚会的地方。先看对面的仙山上象坐着一尊高额长须的老寿星,那莲花宝座上的很象“观音大士”。瑶琳洞内共有二尊“观音大士”,这是天然的,后面还有一尊是人工制作的,一会儿在“神仙世界”大家可以看到。再请越过仙山往前看,那儿象有个披着袈裟的老和尚吗?他双手合十在念经,在为大家祈祷,保佑大家旅途顺利,合家欢乐。(紫竹林)请看,那是一头麒麟,它背上载着个宝物,昂头朝向观音,称为“麒麟献宝”。这儿称作“紫竹林”,看这竹节、竹鞭形态那么逼真,这种竹林是怎么形成的呢?由于洞内地下水的不断运动,产生了侵蚀溶蚀作用,而使上层洞底的堆积物失去稳定,使这一根根的小石柱被拉裂或断开。如果沉陷后幅度较小,随着碳酸钙的继续沉积,使拉开的石柱又被重新“焊上”,就成了石柱上鼓起的一节节竹节和竹根。游客们,第一洞厅游览到相结束了,它的面积是4400平方米。这个洞厅由于游览路线曲折回环,使我们感到好似进入了迷宫,厅内景石形态极丰富,有规模宏大、气势壮观的“狮象迎宾”、“银河飞瀑”、“石幔垂台”,有形态逼真、造型优美的“灵芝仙山”、“广寒舞台”,还有小巧秀丽的“猴子捧仙桃”、“金鸡观瀑”、“石蛙护山”。瑶琳仙境四大标志在这个厅内有两个,一个是银河飞瀑,一个是瀛州华表。这些琳琅满目的景观,让人目不暇接。 请看这一组景色,有山、有水、有洞、有石,多么象宁静优雅的富春江山水啊!你们看,那江边的石洞里,象有一个老人在钓鱼呢,有人说他是姜太公,也有人说他是严子陵。这片美丽的山水使人想起传说中的世外桃源,我们就把这儿叫“桃花源”吧!而那对面呢,就是“桃花源”中的“武陵村”。现在我们就到“武陵村”去看看吧。不过道路较为曲折,途不还有小小的风波。(龙王殿)这下面黑乎乎、乱七八糟的是什么地方哟,有人把它叫做“打翻的龙王殿”。这是怎么回事?说起来还蛮有趣呢!原来这“桃花源”、“武陵村”的明媚风光,使东海龙王大为嫉妒,它老是兴风作浪,把大水涨到岸上,冲进“桃花源”、“武陵村”来。于是,大家就联合起来,捣毁了龙王殿,吓得海螺逃上岸,海龟往上爬,大家还造了一座镇海塔,把龙王镇住了,你看,龙王一动不动,束手无策地锁在海里,他的脸、胡子、鼻子打塌了,一只眼睛打瞎了,哭丧着脸。你再看看,那上面的侧面投影就更清楚了,那是龙王的头冠,那是鼻子,那是胡子……那边地龙王忠心耿耿的大臣龙虾。看:尖尖的头,一节节的壳,正尴尬地回头看着这倒霉的龙王。只有镇住兴风作浪的龙王,人民才能安居乐业,所以把这儿叫作“打翻的龙王殿”是有深刻寓意的。当然这段故事是我们编出来的,故事中的龙王、龙虾、海龟、海螺也只是一些不同形态的石笋罢了。镇住了龙王,世外桃源就更美了!我们快到“武陵村”去看看。(武陵村)这一景称“武陵村”。看,一株大菩提树绿荫遮天,亭亭华盖着整个村子。看这儿,象一条洁白瀑布奔泻而下,这象一片茂密的树林,这是一垛丰收的谷堆。金光灿灿的稻谷闪烁发亮,为了防止老鼠来偷吃,一只猫在守护着谷堆。请大家在附近找找看,猫在哪?对了!那只猫居高临下地在上面守卫着呢。虽然上面一段段介绍是我们编出来的,但大自然这位雕塑大师把这些景石有机地组合在一起,自然、和谐地构成了我们导游的素材,可谓妙极了。所以有的游客称瑶琳仙境的一游为“神游”,你有这个体会吗?现在好象的“山重水复疑无路”了,不,路在这里,看前面,“柳暗花明又一村”了。这是第二厅通往第三厅的休息厅,大家可以休息一下。观赏这人洞的同时,大家一定想知道瑶琳仙境这个石灰岩的大溶洞是怎么形成的,是神仙创造的吗?不!形成这种景观的溶洞必须具有三个条件:一是地质构造为含有碳酸钙元素很多的石灰岩,地质学上称他为沉积岩;二是地面上要有裂缝;三是流动的水,这三个条件缺一不可。石灰岩这种可溶解的岩石,见水之后,坚硬厚大的石头就变得软弱无力,可雕可塑。据地质部门测定:两亿年前,这里是海,由于地壳的变动,成了陆地,含有二氧化碳的水,经过裂缝下渗,石灰岩慢慢被溶解,再加上地下水的冲击,在这骆驼山下形成了洞,一会儿大家进第四洞厅,就可看见这股有功劳的地下水。洞内那些千奇百怪、栩栩如生的石笋、钟乳石、石瀑、石柱、石帷、石盆、石花……等洞穴景观都形成于35万年以前(中更新世中期)。瑶琳洞是我中国部中亚热带湿润区沿海地区的喀斯特与洞穴的代表,既不同于南方,也不同于北方和西部高原、山区喀斯特。(群狮厅)这里称为“狮子厅”,据说这个“狮子厅”里共有大大小小狮子五十头,可是现在剩下的只有四十五头了,还有五头到哪里去了呢?大家回忆一下:一头狮子到进口处的“狮象迎宾”管大门去了,两头在第一洞厅的“聚仙厅”门口欢迎大家,“灵芝山”前有一头,还有一头在第三洞厅的“极乐世界”表演狮子舞去了。等一会儿大家可以看到。所以现在这儿只有四十五头,那么请大家一边休息,一边找找看。(稍等片刻,请游客活动一下)对,这正面的大石笋上面象有个大狮子王席地而坐,边上有好多小狮子,可谓“群狮聚山”。请看这边,这是“懒狮趴地”,边上是“狮子奶奶抱孙孙”,这里还有一对幽会的狮子,这前面还有“怒吼狂狮”,转过来,这里有一对狮子滚绣球,它的附近还有许多狮子,由于时间关系就不一一介绍了。第二洞厅的游览就到此结束了,这个厅的面积是2300平方米。在刚才的游览中大家可能已经体会到,它类似一个驼峰形,地势从低到高,再从高到低,起伏较大。洞内景石既有玉石雕琢的田园景色——“桃花源”、“武陵村”,也有峻险雄伟的坑谷——“打翻的龙王殿”。 在第三洞厅的门口有两棵很大的合欢树在欢迎大家!合欢、合欢,就是祝大家合家欢乐、幸福美满。请大家沿路注意观看,看看能找到这两棵合欢树吗?前面是峡谷小道,路很陡,请注意安全,慢慢走,对上年纪的游客请互相照顾一下。这里称为“灵山峡谷”。峻险的峡谷中雨季可听到涓涓流水声。这里地势低,与前面“打翻的龙王殿”和“群狮厅”形成了第二洞厅驼峰形地势。(第三洞厅)请看,这下面就是两棵枝干并列的合欢顶替。合约会树属豆科。大家注意看,洞壁上的钟乳石不单单象枝繁叶茂的树枝、树叶,而且好似有一个个肥肥大大的豆荚。可见,天宫仙界的合欢树与人商的合欢树也非常相似。诸位,请看这边,那形态奇特的石笋层层相叠,高耸云天,气魄多么宏伟。这儿有三十米高,各位是否有“山外青山天外天”的感觉呢。通过前两个洞厅的游览,不知你有否发现溶洞景观的欣赏规律,那就是:想想看看,越看越像。那么下面就请大家随着我的指点,用这个方法来观赏对面这一景。你们看,那高高的云端上有个洞,两扇洞门紧闭着!这象不象《西游记》里牛魔王的洞府,孙悟空来向铁扇公主借芭蕉扇,铁扇公主把洞门关了,孙悟空吃了个闭门羹。孙悟空在哪儿呢?看那洞门上面不就是孙悟空吗?他借不到芭蕉扇,正急得抓耳挠腮呢!再看那一带的石笋多象是些小猴子,那大概是孙悟空的毫毛变的吧。有人还在下面找到了猪八戒,大家不妨找找看。这是一个天然的“翠云洞府”,“神仙世界”里也有一个,而且在那里还可以见到铁扇公主呢!看这高处,一尊魁梧宏伟的擎天大柱凌空矗立,把这9700平方米的洞厅牢牢顶住,气势多么壮观!它是瑶琳仙境的瑰宝,被誉为瑶琳仙境第三大标志,称它为“玉柱擎天”。这上面的雕琢可谓“巧夺天工”。下面请随我换个角度来观赏右侧这方石笋群。(三十三重天)看,对面就是我们瑶琳仙境最精彩的部分,也是我们今天整个参观游览的高潮。你们看,石笋层层叠叠,五彩缤纷,千姿百态,如诗、如画、如梦……难怪中国当代著名桐庐籍画家叶浅予先生,一九八一年回桐庐,到瑶琳来参观时,也对这片迷人景色赞叹不绝,说这儿象敦煌的唐代大壁画,象是到了西方的“极乐世界”。画家说的“极乐世界”是指人人快乐、幸福友好的地方。在这“极乐世界”里游客们会找到不少东西,有人在这中间找到了“仙鹤”;有人找到了吉祥的“大象”;有人找到了跳舞的“狮子”;有人找到了腾飞的“巨龙”……那就请大家找找看,看哪位还有新的发现。“三十三重天”实际上是洞中石笋密布、群集丛生而成,共有石笋百余,形态千差万别,有平的、尖的、圆的和凹的四种类型,这些巧夺天工的景观让我们在大饱眼福之余,不能不为它拍手叫好。看,那里真有位仙人在为此景拍手叫好呢!(宋诗台前)这儿是一块天然的大石壁,上面刻有宋代诗人柯约斋写的一首诗,这首诗是写瑶琳仙境的,是点题之作。第一、第二句我们已经在前厅引用过了。全文是:“仙境尘寰咫尺分,壶中别是一乾隆坤。风雷不识为云雨,星斗何曾见晓昏。仿佛梦疑蓬岛路,分明人在武陵村。桃花洞口门长掩,暴楚强秦任并吞。”这首诗的从清朝乾隆年间编写的桐庐县志上抄下来的,它有力地说明了宋朝就有不少人来这儿游览,不少文人描绘过瑶琳仙境。这首诗把这个洞称为“仙境”是“壶中天”、是“蓬莱岛”、是“桃花岛”、“武陵村”。这一方面说明瑶琳仙境的历史悠久,另一方面说明自古以来,在人们的心目中,瑶琳仙境确实是一个美丽的神话世界。这块玲珑别致的石头,据说勤劳的人才能敲响,懒惰的人是敲不响的,能敲得响的游客准能发财(或一定智慧非凡),所以叫它“发财鼓”(或智慧鼓)。游客们如有兴趣不妨一试。瑶琳仙境的美景说不完,数不尽。看!这是瑶琳仙境一侏最美的珍贵石笋,它的色泽如到此如玉,只有天工神匠才能雕刻得这么精致细腻、晶莹可爱,我们称它为“玉树琼花”。(曲桥通幽)这里称为“曲桥通幽”。别看这里黑乎乎的,不太起眼,却是一种不多见的洞穴沉积物,叫做“云盆”。由于洞论著稍有倾斜,流水中的泥沙沉积和被溶解的碳酸钙沉淀凝结成为朵朵的云块和个个盆子而得名。(石景园)过了“曲桥通幽”,我们来到了“石景园”。请看这边的“海狮接水”,它是一种非常典型的石笋,下面大,上面小。上方是一支石钟乳,形成了一个活龙活现的海狮接水造型。再看这边的一支石笋,它的造型刚好相反,它下面小,上面大,是岩洞中罕见的石笋,称为“瑶琳玉峰”。大家回忆一下,前面我们已经看到了瑶琳洞内的“三大标志”:“银河飞瀑”、“瀛州华表”、“玉柱擎天”,而这“瑶琳玉峰”则是瑶琳第四大标志,也是最主要的标志。所以瑶琳仙境很我纪念品,都采用了这个造型。从这个角度看“三十三重天”那片石笋群,象不象一片石林,若是将它与“天下奇观”著称的云南石林相比,是否显得别具一格呢。在“三十三重天”石笋群的右上方洞壁上保存有1300多年前隋开皇十八年(公元588)、唐贞观十七年(公元643年)探洞者的题字,由于年代久远,已被一层透明的碳酸钙结晶覆盖着。在开发瑶琳过程中,还发现了东汉的印纹陶片,五代、北宋时的古钱以及元朝的青瓷碎片,还有2900年前西周时古人用火的遗迹。这说明瑶琳仙境自古以来就是游览胜地了。瑶琳洞的景观引起了很多**工作者的兴趣,除了香港**《少林小子》,在这个洞里拍摄了十多个镜头外,还有**《碧水双魂》、《凶手与懦夫》、《欢乐的水帘洞》、大型神话电视连续剧《封神榜》……等,现在我们眼前的场景就是当年拍摄时留下的。(观音)游客们这一景是观音大士和她的“善财”、“龙女”。“观世音”是佛国众菩萨的首席,也是佛国的第一菩萨,唐代因避太宗李世民的名讳,而除去“世字”简称“观音”。何谓“观世音”呢?据说众生受苦受难的时候,念她的名字菩萨就会“观”到这个声音,立即前去前救,所以人们把“观世间”看作是一个慈大悲、法力无边的菩萨。大家发现了吗?这尊观音的眼睛会眨眼的,这尊观音有5米高,中国佛教将阴历二月十九日定为观音诞辰日,六月十九日为成道日,九月十九日为观音出家日,统称“观音香会”。浙江的普陀山、四川的峨眉山、安徽的九华山、山西的五台山这四大佛教名山,会有许多香客拜谒观音,求福求子,这次瑶琳也请了这尊观音。诸位在“观音香会”来拜谒,也会得到同样效果。您若有求于观音的话,可以前去求助,不过千万记住“心诚则灵”呀!(送客廊)这儿叫“送客廊”。看,那大大小小的群仙在为大家送行,请游客们再回头看一看这仙境的美丽景色吧,那祥云缥缈、仙雾腾腾的美好意境,让我们再一次尽情享受吧!今天,诸位游览了瑶琳洞不仅获得了美好的感受,还了解了一些有关溶洞的科普知识。当年(1982年)已故的原全国人大常委会副委员长胡厥文老先生游完瑶琳仙境后曾感叹:“瑶琳洞曲折有致,为全国诸洞冠。名为仙境,实不巫也。”诸位游客游完了此洞,您是否也有同感呢?现在我们来到了银河桥,从这边看三厅9700平方米的美景尽收眼底,诗人田间在1983年3月游完瑶琳洞以后,挥笔题词“狂洞、狂仙、狂景、狂观”,不知各位看了有没有同感。在开发瑶琳时,我们右前方的石壁上发现了2900多年前西周时古人用火遗迹,这些都说明了瑶琳仙境的历史悠久。瑶琳仙境面积总共28000平方米,今天我们游览前四厅面积16000平方米,它的特点是“奇、秀、雄、深”,后三厅的特点是“大、广、空、粗”,可能大家已经感受了,现在我们所站位置的景石与前四厅截然不同,它还处于雏形阶段,里面有很长一段水路,卷曲石、石花、鹅管石等发育非常丰富。
天水石门山风景区对于不少游客来说还是比较陌生,但是当地周边的市民和游客都非常向往,在这里可以感知到宇宙最神奇的一幕场景和画卷。
我们时常感叹嫦娥奔月的凄美,沉湎唐诗宋词的缠绵。中秋,就像是一江春水,流过你的心田,让它刹那间变得柔软。趁着中秋佳节,让久居都市的你,看皓月当空,盼人月团圆,甘肃石门山是个不错的选择。
石门山位于甘肃省天水市麦积区东南方向50公里处的西秦岭群山峻岭中,海拔2094米,林木荫郁,层峦叠翠,有斗姆、兴龙、黄天、玉灵和麒麟五峰组成。
其中两座奇峰,状若门楣,聚仙桥隔空相连,每逢中秋满月,皓月自东方冉冉升起,似明镜高悬、玉盘腾空,皎光四射,格外精美,这就是被誉为“秦州十景”之一的“石门夜月”,也是人称“陇上小江南”的甘肃天水的又一奇景。
在石门山南北峰之间,有一厦亭木栏,玲珑俊逸的飞桥,名曰“聚仙桥”。桥厦亭上有清代文人张世英“陇月先得”之匾,是为“石门夜月”之景所题。
据说每逢中秋,嫦娥都要到聚仙桥观望,月亮浮在石门南北峰中间,清辉满山,树影婆娑,仿佛整个世界都溶解在一片银色中,四周万籁无声,形成了“石门夜月”之佳景。
中秋佳节,一轮圆月从聚仙桥山坳里缓缓升起,挂在树梢,月光洒在静静的山里,便可在现代的生活中再次找寻传统温情。
石门山处小陇山林区,峰峦奇秀,各自成景,而区域内生物多样,尤其是中秋前后,登顶石门山,远眺崇山峻岭,山下灌木丛生,满山色彩斑斓,秋色迷人,站在山间,在时光交错中,与秋风相逢,当一片红叶飘落,留下一抹隽永。
“风微露润月朦胧,雾罩云遮仙镜中。”一轮明月挂在天空,就着月色,煮一壶香茗,品清茶,吃月饼,这便是平凡岁月中且歌且行。
开元溶洞位于山东省淄博市博山区源泉镇东高村。
开元溶洞是因洞内有唐朝开元年间的摩崖石刻而得名。洞内大而高,长1100余米,分六个大厅,各厅中均各具特色的采用中国先进的电光源技术进行灯光布局,给人们带来不同的视觉效果。洞内各种石钟乳等自然景物玲珑剔透,形象逼真,令人目不暇接。洞内新石器时期、唐、宋等各时期的摩崖石刻更令人称绝。
开元溶洞以其精妙绝伦的的自然景观和内涵丰富的古老文化遗存被国家岩溶地质专家称为山东省罕见的洞穴资源,誉为"山东第一洞"。天下溶洞,不尽相同,但开元洞的奇妙壮观,足以和广西桂林的芦笛岩媲美。开元溶洞是一条廊道厅堂式洞穴,全长1280米,最高和最宽的地方达30米。
开元溶洞六大厅
1、开元溶洞
开元溶洞第一厅叫“水帘洞厅”。洞内钟乳石造型形态各异,石幔、石旗、石笋赏心悦目。“水帘洞”得名于石壁上的一个小洞。洞内四季恒温,常年温度保持在15度左右。
2、龙脊厅
第二厅是“龙脊厅”。龙脊又叫天沟。总长45米,从一厅到六厅几乎全有龙脊构造。这样长、大、深、美的龙脊在其它溶洞中是罕见的。所以这是开元洞的特色之一。洞壁上大大小小的白色圆形钟乳石,组成“迷途水母”景。
3、珍珠厅
第三厅是 “珍珠厅”。洞顶壁上布满雪白的球粒,极像珍珠,所以称为“珍珠滩”。球粒学名叫石葡萄,长成珊瑚状的,叫石珊瑚。
4、聚仙厅
第四厅是“聚仙厅”。此厅中各种形态的大小石笋、小石瀑布、小水母珊瑚、石葡萄、石旗比比皆是。胜景有观,水源有现,流东海之泉,冲上苍之巅,不啻是盛业千古的桃源之地。厅中有“盘丝洞”、有神仙居住的“婆罗佛塔”,有被尊为中国佛教禅宗的“初祖”、“达摩面壁”、长寿星等。
5、长寿厅
第五厅是“长寿厅”。长寿厅雄伟高大,高约25米,钟乳石奇多。长寿厅美,美在犹如天王托塔似的美丽彩色石笋,美在犹如桂林诗景般秀丽景象,美在犹如一个村庄,万家灯火,更美在犹如远古火山崩发一股炽热火红的岩浆。
6、观音厅
第六厅是“观音厅”。此厅中石幔处处有,石笋满目生,贝窝迷人眼,石旗藏眼中,玉水清清,飞瀑飘流,景景诱人。流石坝形如梯田,石葡萄一串又一串。仙境主人南海观音状钟乳石端坐洞壁,栩栩如生。
-开元溶洞
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