1 水仙花——美少年 纳西瑟斯 / 那耳喀索斯（Narcissus）
事由一般认为是自恋过度
结局自杀，卒
水仙的故事，题主已经知道了。。嗯，想必很多人都知道。。
名叫纳西瑟斯的美少年降生时，就有预言家说：他若想要长寿，须得一辈子不看到自己的脸。于是父母对他开启了全方位的屏蔽模式，以至于这个孩子竟然从没见过自己的脸，一路活到青年时期。
然后屏蔽发生了一点问题。。
因为长相太过俊美，姑娘们表示实在没有抵抗力，纷纷爱上了纳西瑟斯。
虽然当中还有一些细节但也都不重要了，总之纳西瑟斯对她们完全无动于衷（- -）。 对于很少被拒绝的女神们而言，这实在不能忍啊！于是大家纷纷跑去找复仇女神，说不能让这小子再得瑟下去了。你得给他点颜色看看。
复仇女神也是女神，当然是站在众女神这一边的。于是她立下诅咒，让纳西瑟斯在打猎途中，通过一汪湖水，看见了自己的脸。
后来的事情大家都知道了：纳西瑟斯对水中的自己一见倾心，就此拜倒在水边，再也无法离开。也有说法认为，他以为自己见到了早逝的孪生妹妹，或是知道自己无法与倒影结合；于是投水自杀。。。总之他死了。
从他的遗体中，长出的就是水仙花。
（我很喜欢的一个画家，拉斐尔前派的沃特豪斯 Waterhouse 笔下的纳西瑟斯。）
（红口水仙Narcissus poeticus，希腊 - 罗马地区最早原生的一种水仙属植物。一名诗人水仙，被认为是纳西瑟斯的化身。）
2 风信子——美少年 雅辛托斯 /许阿铿托斯（Hyacinth）
事由争夺好基友
结局被误杀，卒
如果说纳西瑟斯很大程度上是作死，那雅辛托斯就纯粹是个无辜的炮灰。
雅辛托斯和阿波罗（Apollo）是好基友；但西风之神，仄费罗斯（Zephyrus）也很喜欢这个小美男。也许是天天看到好基友出双入对、形影不离，仄费罗斯终于受不了刺激，开始由爱生恨了。
然后有天阿波罗和雅辛托斯一起玩铁饼，仄费罗斯在旁边吹了口气。。。
雅辛托斯就被阿波罗扔出的铁饼砸死了 - -
从雅辛托斯的鲜血中长出的花，即为风信子。据说悲痛欲绝的阿波罗对花说：“我要让你留下属于我的印记。”于是风信子的花瓣就印上了深色的太阳辐射状条纹。
（雅辛托斯与阿波罗。）
（风信子）
3 银莲花 / 秋牡丹 / 白头翁——美男子 阿多尼斯（Adonis）
事由绝色姿容引来众女神哄抢
结局与野兽厮杀而亡
美男子阿多尼斯，被认为是希腊神话中的植物之神。
但这个类目有点大。。。也许是因为他真的也很俊美，天下无双，所以好几种植物争着和他傍上关系。目前比较公认的应该是毛茛科的几种植物——希腊银莲花，秋牡丹，或是白头翁。
作为天下无双的美男子，爱神阿芙洛狄忒（Aphrodite）和冥后珀耳塞福涅（Persephone）都很喜欢他。但这不是重点。重点是，也许因为阿多尼斯间接造成了月神阿尔忒弥斯（Artemis）的情人之死，也许因为阿芙洛狄忒的情人，战神阿瑞斯（Aries）看不下去，于是派出一头野猪，杀死了阿多尼斯。
（自古红颜多薄命啊 - -）
从阿多尼斯的血液中长出了银莲花。
（阿多尼斯之死。周围都是女人。。）
（鲜艳的银莲花属植物。）
4 薄荷——磨人的小妖精 密斯 / 蜜思 / 明托（Mentha）
事由第三者
结局碎尸万段，暴尸荒野
这个也属于作死的。
跟冥王哈迪斯（Haddis）搞婚外恋。被冥后发现了。
密斯属于小妖精的类型，三两下就被冥后珀耳塞福涅从冥王那里拖出来弄死。（故事满残忍的。。）完了珀耳塞福涅还不解气，为了不让她复活，把她的尸体撕碎，扔在野外，化为荒草。
也许是因为其他神界 boss 们看不下去，又或者是冥王哈迪斯暗中调停？密斯并未变成形容枯槁的荒草，而是保持嫩绿水灵的样子，成为薄荷。哪怕用手指揉碎，也还能散发清香。
（薄荷，英文名 mint 即由此而来。）
5 月桂——水泽女神 达芙妮 / 达佛涅（Daphne）
事由不肯和高富帅在一起。。。
结局被变成月桂树
这个也是满冤的。故事版本也差异比较大。。说最通俗的那个。
据说好像是爱神厄罗斯（Eros）的箭术被阿波罗嘲笑了，于是前者不爽，索性射了阿波罗一箭。阿波罗于是爱上了达芙妮——曾经发誓要永保童贞的少女；狗血的追女孩剧情就这样开始了。
结局也很狗血：少女没有为高富帅的光环动摇，无处可逃的情况下，祈求众神把她变成了一棵月桂树。
阿波罗表示很伤心。但无能为力，只好从此以月桂作为自己的 logo，作为纪念。我们说的“桂冠”，象征胜利与荣誉，其实正是月桂，而非中国的桂花。
（跟我一起唱：得不到的永远在骚动……）
（文艺复兴雕塑家乔凡尼·洛伦索·贝尼尼的《阿波罗与达芙妮》。）
（月桂，其实和桂花挺像。有趣的是，月桂的英文名 laurel，拉丁名 Laurus，与达芙妮并无关系；倒是另一种完全不同的植物——瑞香，学名叫做 Daphne。）
6 芍药（牡丹）——医生 派翁（Paeon）
事由医术太好，同行表示很嫉妒
结局被变成芍药
这故事比较少见，以至于中文资料都查不到。
派翁是医药之神阿斯克勒庇俄斯（Asclepius）的门徒。医术非常高明，先后治愈了战神阿瑞斯和冥王哈得斯。
然后领导们就开始很重视他了，比如阿波罗的老妈，黑暗女神勒托（Leto），就赐了他一株奥林匹斯山上的神圣药草。这件事搞得作为老师的阿斯克勒庇俄斯很嫉妒，准备把派翁干掉。
然后宙斯不知道从哪听到的消息，赶紧把派翁变成了一株芍药花，以免遭毒手。。。（这逻辑也略奇怪）
（芍药。和牡丹一样，芍药确实可作为药用。不知在希腊人看来这是否医者仁心的最后一点寄托。）
7 番红花——年轻人 Krokus
事由一说是为情所困，一说是游戏中被误杀。。
结局被变成番红花
这故事也有两个不太一样的版本，但都很简略。。。
版本一：Krokus 是一个年轻而虔诚的凡人，却与仙女 Smilax 相爱。这让众神不悦，Krokus 也很纠结。后来两个人都受到惩罚变成了植物，Krokus 变成了番红花，Smilax 好像变成了某种旋花科植物。。。找了半天资料也没找出个具体原因，也是挺冤的。
版本二：这个更冤 - - Krokus 依然是凡间的年轻人，但被设定成商业和旅者之神赫尔墨斯（Hermes）的好朋友。然后情节就变得似曾相识：大家一起玩，结果不知道出了什么鬼，Krokus 被误杀了 - - 滴出的血变成了番红花。
（千万不要和好基友随便玩耍哟）
（番红花。其珍贵的三枚金**花丝柱头即为入药用的藏红花。）
8 矢车菊——半人马喀戎 Chiron
事由重伤
结局还不错，被治好了。。
嗯，这个故事不算太坏。大概就是半人马都性情暴烈，但喀戎却是其中的例外：风度翩翩，学识广博，温文尔雅，因此他也成为诸多古希腊英雄人物的老师。
当 leader 嘛自然是要承担风险的，喀戎就受过重伤。然后矢车菊将他治愈了。喀戎表示很开心，于是就将矢车菊作为自己的象征之花。
（喀戎训练阿喀琉斯。这个阿喀琉斯看上去真是柔弱。。）
（蓝色的半人马花，矢车菊。）
9 没药——赛普勒斯公主 密耳拉 Myrrha
事由**，被追杀
结局被变成没药树
在这件事情上作死的不是主人公——密耳拉本人，而是她妈。
她妈夸口说自己的女儿比爱神阿芙洛狄忒还美貌。。。于是阿芙洛狄忒怒了。决定给她们点颜色看看。
于是诅咒降临到密耳拉身上，她爱上了自己的父亲，并在后者不知情的情况下与之**长达 12 夜之久。第 12 个夜晚，父亲发现了，并且也抓狂了，想要杀死密耳拉。可怜的姑娘连忙逃跑，情急之下请求众神帮助，遂被变为没药树。
值得一提的是密耳拉此时已经怀孕了。变成没药树后，从树干中生下了一个孩子——就是前文提到的举世无双美少年，阿多尼斯。
（这一家子也是满悲催的）
（变成没药树的密耳拉生下阿多尼斯。）
（没药树。这货不好找实物图。。）
10 柏树——西亚王子 库帕里索斯 Cyparissus
事由误杀心爱的宠物，悲痛欲绝
结局化作柏树
也是有多个版本的故事。目前最广为流传的版本，来自古罗马诗人奥维德的描述：
美少年（又是美少年）库帕里索斯误杀了自己心爱的宠物——一头鹿，难过得几乎活不下去。他乞求好基友阿波罗让他永远都这样悲伤下去，阿波罗迫于无奈，将之变为柏树。
所以柏树在很多地方都象征对逝者的哀思，以及长眠。
（库帕里索斯和鹿。）
（柏树。英文名 cypress 即为 Cyparissus 而来。）
11 向日葵——水泽女神 克丽缇 / 克吕提厄 Clytie
事由对太阳神赫利俄斯（Helius）疯狂的爱
结局形容枯槁，被变为向日葵
嗯，多谢评论区提醒~
关于向日葵的故事在另外一个回答里提及过。向日葵晚上在干嘛，跟着月亮吗？ - 蔓玫的回答
但这里面有几个问题：原产美洲的向日葵，在早期古希腊 / 罗马时代其实并未引入；所以克吕提厄早期所对应的应该是另一种植物。真实的故事版本中，她的痴恋对象也并非阿波罗而是赫利俄斯，以至于后者移情别恋后，她整个人几乎陷入疯狂——告发了赫利俄斯的情人并导致其死亡，从而为赫利俄斯所深恶痛绝。无可奈何的克吕提厄便只能坐在原地仰望赫利俄斯的太阳车，就这样枯坐至死。
以上~
不过，倒也不是没有和谐快乐的花神。。。至于这些花与神的结合，就一般有以下特点：
（1）植物具有突出的美感，或其他让人愉悦美好的特性。
（2）没有独立的故事体系，而是出于共通的特质而被联系的一起。
（3）与神之间没有单一的对应关系，只要特质匹配，都可以互为象征。
比如：
1 鸢尾——彩虹女神 爱丽丝 Iris
彩虹女神类似男神中的赫尔墨斯，但形象更为唯美、乐观，是为众神传递讯息，引领女性灵魂步入冥府，并向人类告知心愿的女神。据说她穿的衣服是由露珠制成，可以反射日月星辰的光彩，而她走过的地方，就会留下鸢尾花。
鸢尾的特殊之处在于其流光溢彩的花色，加上飘忽的花型，使得神界几乎只有爱丽丝可以与之匹配。
（流光溢彩的鸢尾。在西方文化里因此也是幸福的象征。）
2 雏菊类（daisy）——春之女神；爱神维纳斯 Venus
“daisy”在英文中泛指一系列娇小、春日开花、洁白清纯的菊科植物。因为春日开放的时间早，并且拥有娇小又纯洁的外形，几乎所有的文化体系都将之与春天之神、爱神联系在一起，作为她们的圣物。
（纯洁的 daisy，包括中文中的雏菊、春白菊、白晶菊、洋甘菊等多种菊科植物。）
3 睡莲——水泽仙女 宁芙（Nymph）
宁芙可不是一个人哦，是对于水泽仙女 / 精灵的通称，一群生活在水中，出没于林间的轻盈美丽少女。光从这几点来看，就足够和睡莲共生了~
（宁芙们。）
（睡莲；其学名 Nympheae 即是由“Nymph”而来。）
4 玫瑰类（rose）——所有的爱神、美神、象征愉悦与美丽的神明；阿芙洛狄忒 Aphrodite，维纳斯 Venus 等。
rose 一词泛指蔷薇科蔷薇属的几乎所有观赏花卉。
这个不用多说了吧~直接贴别人的资料好了。。。
玫瑰那屡试不爽的征服人心的美丽，像谜一般地不可言状地吸引人们，并迫使他们进行探讨、比较和赋予象征意义，这美丽系指它的形态，色泽，花瓣的组织结构，尤其是它的幽香，那美的极致。在希腊人和其他西亚人看来，玫瑰是诸神的馈赠，也是对他们的感谢。许多神话说玫瑰是那些下凡的神明，特别是爱神和丰饶神的血液变成的。人们最常说的故事是， 阿芙罗狄忒从海里诞生时，其腰部四周有汹涌的海浪泡沫保护， 当她离水登岸，就变成一束白玫瑰彩带了。 （德 玛丽安娜·波伊谢特《植物的象征》
不同的传说表明了这种植物的来源，有人认为它是源于 Adonis 的血，也有说是 Aphrodite 的血长出来的，也有希腊诗人提到，在 Aphrodite 诞生时，地球上就出现这种美丽的植物。此外，Graces（美惠三女神，代表自然所给予的快乐和美）、 Muses（司文艺诸女神）、Nymphs（自然诸女神）、Dionysus（酒神）都被认为与这种植物有关。 （《希腊神话与植物》）
（犬蔷薇，古希腊地区最早的 rose 之一。）
（大约在公元前 5 世纪左右，希腊地区开始出现栽培化的各色玫瑰品种。图示为法国蔷薇 / 法国玫瑰 Rosa gallica，古老而重要的玫瑰栽培资源之一。）
古衙署文化与叶枝古镇在漫漫的历史长河中，叶枝境内存在过王氏、李氏、祁氏、禾氏等几个显赫一时的封建家族，现今仍有众多的古代民居、街道还保存着旧时的容颜，成了一道亮丽的风景线。其中，王氏家族最为有名，王氏属纳西族其祖先为木土府所委“木瓜”，即纳西军事首领（美国作家约瑟夫·洛克所著《中国西南部古纳西王国》一书中详细记载），受禾氏大管军节制，并与禾氏家庭有婚姻关系，后被清廷封为“北路土司”。王氏经过几代人的努力，其房屋建筑完全摆脱了当地的建筑风格，融汉、藏、白族的建筑风格为一体，建成大规模的“三坊一照壁”，“四合五天井”的建筑群，占地面积50余亩，建筑面积5000平方米，整个建筑分南北两套二进大院坐东向西，四周有围墙，四角有碉楼，建筑主次分明，自成院落又相互连通，门窗格扇做工精巧，雕镂细密，具有很高的建筑艺术价值。经过几十年变迁和风雨剥蚀，“王府”建筑中还有城门，一个碉楼，北四合院及附属建筑尚属完整，城墙、花园、经堂、黑神殿等遗址尚有迹可寻。1998年，叶枝土司衙署被云南省政府公布为省级文物保护单位。
Narcissus，源于希腊神话。相传，narcissus是河神刻斐索斯与水泽女神利里俄珀之子。他是一位长相十分清秀的美少年，却对任何姑娘都不动心，只对自己的水中倒影爱慕不已，最终在顾影自怜中抑郁死去。
化作水仙花，仍留在水边守望着自己的影子。后来，Narcissus就成了“孤芳自赏者”、“自我陶醉者”的代名词。
纳西索斯是希腊神话中最俊美的男子人物。他爱上自己的影子，最终变成水仙花。有一天纳西索斯在水中发现了自己的影子，然而却不知那就是他本人，爱慕不己、难以自拔，终于有一天他赴水求欢溺水死亡。众神出于同情，让他死后化为水仙花。
人物介绍
自恋（narcissism）这个词源于有关水仙花（narcissus）的希腊神话，美少年纳西索斯（Narcissus）是希腊最俊美的男子，无数的少女对他一见倾心，可他却自负地拒绝了所有的人。这当中包括美丽的山中仙女伊可（Echo）。
伊可十分伤心，很快地消瘦下去。最后，她的身体终于完全消失，只剩下忧郁的声音在山谷中回荡。此后，希腊人便用伊可的名字（Echo）来表示“回声”。
众神愤怒了，决定让纳西索斯去承受痛苦：爱上别人，却不能以被爱作为回报。
在纳西塞斯趴在水边对着自己的倒影呼唤的时候，泉水精灵佛里姬娅（Freesia）误以纳西塞斯在表达对自己的爱。羞涩的她躲在泉中迟迟不愿现身直至纳西塞斯的声音彻底消失。她浮出泉水想一探究竟，结果发现纳西塞斯已经死去，悲痛欲绝的她终于也香消玉殒。
赫拉将她的灵魂化为一朵小花，英文名字就叫Freesia，也就是香雪兰，陪伴在纳西塞斯化作的水仙花旁，香雪兰的花语为：纯洁的心。
后来，弗洛伊德将“自恋”这个词融进了他的有关性心理发展的理论中，并定义“自恋”是继自慰阶段之后的正常发展阶段，最终形成恋物行为。他认为恋物阶段的主要冲突在自恋阶段就已经固定下来。
扩展资料
以下摘自奥维德《变形记》
纳西索斯现在已是三五加一的年龄，介乎童子与成人之间。许多青年和姑娘都爱慕他，他虽然风度翩翩，但是非常傲慢执拗，任何青年或姑娘都不能打动他的心。一次他正在追鹿入网，有一个爱说话的女仙，喜欢搭话的伊可，看见了他。伊可的脾气是在别人说话的时候她也一定要说，别人不说，她又决不先开口。
伊可这时候已具备人形，不仅仅是一道声音。当时她虽然爱说话，但是她当时说话的方式和现在也没有什么不同——无非是听了别人一席话，她来重复后面几个字而已。这是朱诺干的事，因为她时常到山边去侦察丈夫是否和一些仙女在鬼混，而伊可就故意缠住她，和她说一大串的话，结果让仙女们都逃跑了。
朱诺看穿这点后，便对伊可说：“你那条舌头把我骗得好苦，我一定不让它再长篇大套地说话，我也不让你声音拖长。”结果，果然灵验。不过她听了别人的话以后，究竟还能重复最后几个字，把她听到的话照样奉还。
她看见纳西索斯在田野里徘徊之后，爱情的火不觉在她心中燃起，就偷偷地跟在他后面。她愈是跟着他，愈离他近，她心中的火焰烧得便愈炽热，就像涂抹了易燃的硫磺的火把一样，一靠近火就燃着了。她这时真想接近他，向他吐露软语和甜言！但是她天生不会先开口，本性给了她一种限制。
但是在后天所允许的范围之内，她是准备等待他先说话，然后再用自己的话回答的。也是机会凑巧，这位青年和他的猎友正好走散了，因此他便喊道：“这儿可有人？”伊可回答说：“有人！”他吃了一惊，向四面看，又大声喊道：“来呀！”她也喊道：“来呀！”
他向后面看看，看不见有人来，便又喊道：“你为什么躲着我？”他听到那边也用同样的话回答。他立定脚步，回答的声音使他迷惑，他又喊道：“到这儿来，我们见见面吧。”没有比回答这句话更使伊可高兴的了，她也喊道：“我们见见面吧。”为了言行一致，她就从树林中走出来，想要用臂膊拥抱她千思万想的人。
然而他飞也似地逃跑了，一面跑一面说：“不要用手拥抱我！我宁可死，不愿让你占有我。”她只回答了一句：“你占有我！”她遭到拒绝之后，就躲进树林，把羞愧的脸藏在绿树丛中，从此独自一个生活在山洞里。但是，她的情丝未断，尽管遭到弃绝，感觉悲伤，然而情意反而深厚起来了。
她辗转不寐，以致形容消瘦，皮肉枯槁，皱纹累累，身体中的滋润全部化入太空，只剩下声音和骨骼，最后只剩下了声音，据说她的骨头化为顽石了。她藏身在林木之中，山坡上再也看不见她的踪影。但是人人得闻其声，因为她一身只剩下了声音。
纳西索斯就这样以儿戏的态度对待她。他还以同样的态度对待水上或山边的其他仙女，甚至这样对待男同伴。最后，有一个受他侮慢的青年，举手向天祷告说：“我愿他只爱自己，永远享受不到他所爱的东西！”涅墨西斯 听见了他这合情合理的祷告。
附近有一片澄彻的池塘，池水晶莹，像白银一般，牧羊人或山边吃草的羊群牛群从来不到这里来。水平如镜，从来没有鸟兽落叶把它弄皱。池边长满青草，受到池水的滋润。池边也长了一片丛林，遮住烈日。
纳西索斯打猎疲倦了，或天气太热了，总到这里来休息，他爱这地方的幽美，爱这一池清水。正当他俯首饮水满足口渴的欲望的时候，心里又滋长出另一种欲望，他在水里看见一个美男子的形相，立刻对他发生爱慕之情。他爱上了这个无体的空形，把一个影子当作了实体。他望着自己赞羡不已。
他就这样目不转睛、分毫不动地谛视着影子，就像用帕洛斯的大理石雕刻的人像一样。他匍匐在地上，注视着影子的眼睛，就像是闪耀的双星；影子的头发配得上和酒神、日神媲美；影子的两颊是那样光泽，颈项像是象牙制成的，脸面更是光彩夺目，雪白之中透出红晕。
总之，他自己的一切值得赞赏的特点，他都赞赏。不知不觉之中，他对自己发生了向往；他赞不绝口，但实际他所赞美的正是他自己；他一面追求，同时又被追求。他燃起爱情，又被爱情焚烧。不知多少次他想去吻池中幻影。多少次他伸手到水里想要拥抱他所见的人儿，但是他想要拥抱自己的企图没有成功。
他不知道他所看见的东西究竟是什么，但是他看见的东西，他却如饥似渴地追求着。水中幻象实际在愚弄他，他却被它迷惑住。愚蠢的青年，一个瞬息即逝的幻象，你也想去捕获么？你所追求的东西并不存在；你只须离开此地，你热爱的对象就消失了。你所见到的只是形体的映影，它本身不是什么实体。它随你而来，随你而止，随你而去——只要你肯去。
他饭也不吃，觉也不睡，一直呆在池边，匍匐在绿荫草地上，一双眼睛死盯住池中假象，老也看不够，而丧生之祸，也正是由这双眼睛惹出来的。他略略坐起，两手伸向周围的树木喊道：“树林啊，有谁曾像我这样苦恋过呢？
你见过许多情侣到你林中来过，你应当知道。你活了几百岁，在过去漫长的岁月里，你可记得有人像我这样痛苦么？我爱一个人，我也看得见他，却得不到。爱这件东西真是令人迷惘。我最感难受的是我们之间既非远隔重阳，又非道途修阻，既无山岭又无紧闭的城关。我们之间只隔着薄薄一层池水。
他本人也想我去拥抱他，因为每当我把嘴伸向澄彻的池水，他也抬起头想把口向我伸来。你以为你必然会接触到他，因为我们真是心心相印，当中几乎没有隔阂。不管你是谁，请你出来吧！独一无二的青年，你为什么躲避我？当我几乎摸着你的时候，你逃到什么地方去了呢？我想我的相貌，我的年龄，不致使你退避吧！
很多仙子还爱过我呢。你对我的态度很友好，使我抱有希望，因为只要我一向你伸手，你也向我伸手，我笑，你也向我笑，我哭地时候，我也看见你眼中流泪。我向你点头，你也点头回答，我看见你那美好的嘴唇时启时闭，我猜想你是在和我答话，虽然我听不见你说什么。
啊，原来他就是我啊！我明白了，原来他就是我的影子。我爱的是我自己，我自己引起爱情，自己折磨自己。我该怎么办呢？我还是站在主动方面呢，还是被动方面呢？但是我又何必主动求爱？我追求的东西，我已有了；但是愈有愈感缺乏。我若能和我自己的躯体分开多好啊！
这话说起来很不像情人应该说的话，但是我真愿我所爱的不在眼前。我现在痛苦得都没有力气了；我活不长久了，正在青春年少，眼看就要绝命。死不足惧，死后就没有烦恼了。我愿我爱的人多活些日子，但是我们两人原是同心同意，必然会同死的。
他说完这番话之后，悲痛万分，又回首望着影子。眼泪击破了池水的平静，在波纹中影子又变得模糊了。他看见影子消逝，他喊道：“你跑到什么地方去呢？你这狠心的人，我求你不要走，不要离开爱你的人。我虽然摸你不着，至少让我能看得见你，使我不幸的爱情有所依托。”
他一面悲伤，一面把长袍的上端扯开，用苍白的手捶自己的胸膛，胸膛上微微泛出一层红色，就像苹果有时候半白半红那样，又像没有成熟的累累葡萄透出的浅紫颜色。一会儿池水平息，他看见了泛红的胸膛，他再也不能忍受下去了。
就像黄蜡在温火前熔化那样，又像银霜在暖日下消逝那样，他受不了爱情的火焰的折磨，慢慢地要耗尽了。白中透红的颜色褪落了，精力消损了，怡人心目的丰采也消失殆尽，甚至连伊可所熟悉的躯体也都保存不多了。伊可看见他这模样，虽然心里还没有忘记前恨，但是很怜惜他。
每当这可怜的青年叹息说：“咳！”她也回答说：“咳！”凡当他捶打胸膛的时候，她也发出同样的痛苦的声音。他望着熟识的池水，说出最后一句话：“咳，青年，我的爱情落空了！”他的话又在这地方引起了回声。
他说声“再见”，伊可也说：“再见”。他把疲倦的头沉在青草地上，死亡把欣赏过自己主人丰姿的眼睛阖上了。他到了地府以后，还是不住地在斯提克斯河水中照看自己的影子。他的姐妹们——奈阿斯——捶胸哀恸，剃掉头发，为她们的兄弟志哀。
得律阿得斯 也悲痛不已，伊可重复着她们的哭声。她们替他准备好火葬的柴堆、劈好的火把和灵床。但是到处找不到他的尸体。她们没有找着他的尸首，却找到了一朵花，花心是黄的，周围有白色的花瓣。
-纳西索斯
纳西塞斯（Narcissus）是希腊神话里的美少年。他的父亲是河神，母亲是仙女。纳西塞斯出生后，母亲得到神谕：纳西塞斯长大后，会是天下第一美男子；然而，他会因为迷恋自己的容貌，郁郁而终。为了逃避神谕的应验，纳西塞斯的母亲刻意安排儿子在山林间长大，远离溪流、湖泊、大海，为的是让纳西塞斯永远无法看见自己的容貌。纳西塞斯如母亲所愿，在山林间平安长大，而他亦如神谕所料，容貌俊美非凡，成为天下第一美男子
见过他的少女，无不深深地爱上他。然而，纳西塞斯性格高傲，没有一位女子能得到他的爱。他只喜欢整天与友伴在山林间打猎，对于倾情于他的少女不屑一顾。
山林女神厄科（Echo）对纳西塞斯一见钟情，但是苦于不能表达自己的感情，只能简单地重复别人的话音
纳西塞斯对她的痴情不理不睬。纳西塞斯的铁石心肠使她伤透了心。她请求爱情女神阿弗洛狄忒惩罚他，让他承受痛苦的熬煎。忧郁、期盼、一无所获，使她离开了她往昔的伙伴，漫无目的地走进了森林。在这里，她的忧伤有增无减，容颜憔悴，她从山林消失了，但是，她那柔美的声音始终萦绕幽谷而不去。如果你漫步在寂静的山林，她会回应你的声音。这就是山林女神厄科-Echo（回音）。
纳西塞斯的冷面石心，伤透了少女的心，报应女神娜米西斯（Nemesis）看不过眼，决定教训他。但爱神怜惜纳西塞斯，把他化成水仙，盛开在有水的地方，让他永远看着自己的倒影。那丛奇异的小花，清幽脱俗而高傲孤清，甚为美丽。为了纪念纳西塞斯，仙女们就把这种花命名为Narcissus，也就是水仙花了。而这亦是水仙为何总是长在水边的原故。也因为这个故事，人们用Narcissism形容那些异常喜爱自己容貌、有自恋倾向的人。另一版本说，沼泽女仙看上了他，与他交好时，他从沼泽女仙的眼睛里看到他自己的倒影，他想再看，于是，沼泽女仙骗她说那是她的灵魂，将之诱入自己的世界。并把他弄死在沼泽里。还有一说，说纳西塞斯有个双胞胎妹妹，两人感情很好，但他的妹妹很年轻就去世了，纳西塞斯很想念她，一天，他在池塘水里看到自己，以为那是他的妹妹，就呆在那里久久不肯离去以至于最后死在池塘边。
水仙花在过年象征－－思念，表示团圆。
中国水仙：万事如意、吉祥、美好、纯洁、高尚、纯洁的爱情、妇女德行。
水仙别名金盏银台，花如其名，绿裙、青带，亭亭玉立于清波之上。素洁的花朵超尘脱俗，高雅清香，格外动人，宛若凌波仙子踏水而来。元程棨《三柳轩杂识》谓水仙为花中之“雅客”。水仙花语有两说：一是“纯洁”。二是“吉祥”。
在西方，水仙花的意译便是“恋影花”，花语是坚贞的爱情，引申一下便是自省对爱情的诚挚。
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