河南都有那些名胜古迹

1、安阳殷墟

殷墟，原称“北蒙”，是中国商朝后期都城遗址，位于河南省安阳市。

20世纪初，殷墟因发掘甲骨文而闻名于世，1928年殷墟正式开始考古发掘，出土了大量都城建筑遗址和以甲骨文、青铜器为代表的丰富的文化遗存，系统地展现了中国商代晚期辉煌灿烂的青铜文明，确立了殷商社会作为信史的科学地位。

殷墟是中国至今第一个有文献可考、并为考古学和甲骨文所证实的都城，由殷墟王陵遗址、殷墟宫殿宗庙遗址、洹北商城遗址等构成。

2、河南云台山地质公园

云台山世界地质公园位于太行山南麓，河南省焦作市北部，面积约556平方千米，是一处以裂谷构造、水动力作用和地质地貌景观为主，以自然生态和人文景观为辅，集科学价值与美学价值于一身的综合型地质公园。

云台山世界地质公园是世界地质公园、国家AAAAA级旅游景区、中国特殊植被的北界和最高纬度的猕猴保护区。

3、龙门石窟

龙门石窟是中国石刻艺术宝库之一，现为世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家AAAAA级旅游景区，位于河南省洛阳市洛龙区伊河两岸的龙门山与香山上。

龙门石窟开凿于北魏孝文帝年间，之后历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代、宋等朝代连续大规模营造达400余年之久，南北长达1公里，今存有窟龛2345个，造像10万余尊，碑刻题记2800余品。

4、洛阳白马寺

白马寺位于河南省洛阳市老城以东12公里，洛龙区白马寺镇内。创建于东汉永平十一年（公元68年），中国第一古刹，世界著名伽蓝，是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院，有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称，距今已有1900多年的历史。

1961年，白马寺被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。1983年，被国务院确定为全国汉传佛教重点寺院。2001年1月，白马寺被国家旅游局命名为首批AAAA级景区。

5、仰韶村遗址

仰韶文化遗址位于河南省三门峡市渑池县仰韶村，距县城9公里。遗址北依韶峰，三面环水，风光宜人，山水秀美，土地肥沃，是我们祖先狩猎、渔牧、定居的理想场所。

遗址从东北到西南长900余米，从西北到东南宽300余米，总面积约30万平方米。文化层厚度2～4米，这种现象说明我们的祖先在此长久地过着定居生活。

史记：卷九‧ 吕后本纪第九

　吕太后者，集解徐广曰：「吕后父吕公，汉元年为临泗侯，四年卒，高后元年追谥曰吕宣王。」高祖微时妃也，集解汉书音义曰：「讳雉。」索隐讳雉，字娥姁也。生孝惠帝、集解汉书音义曰：「讳盈。」女鲁元太后。及高祖为汉王，得定陶戚姬，集解如淳曰：「姬音怡，众妾之总称也。汉官仪曰『姬妾数百』。」苏林曰：「清河国有妃里，而题门作『姬』。」瓒曰：「汉秩禄令及茂陵书姬，内官也，秩比二千石，位次婕妤下，在七子、八子之上。」索隐如淳音怡，非也。茂陵书曰「姬是内官」，是矣，然官号及妇人通称姬者，姬，周之姓，所以左传称伯姬、叔姬，以言天子之宗女，贵于他姓，故遂以姬为妇人美号。故诗曰「虽有姬姜，不弃憔悴」是也。爱幸，生赵隐王如意。孝惠为人仁弱，高祖以为不类我，常欲废太子，立戚姬子如意，如意类我。戚姬幸，常从上之关东，日夜啼泣，欲立其子代太子。吕后年长，常留守，希见上，益疏。如意立为赵王后，几代索隐上其纪反，又音祈也。太子者数矣，赖大臣争之，索隐张良、叔孙通等。及留侯策，索隐令太子卑词安车，以迎四皓也。太子得毋废。

　吕后为人刚毅，佐高祖定天下，所诛大臣多吕后力。吕后兄二人，皆为将。长兄周吕侯集解徐广曰：「名泽，高祖八年卒，谥令武侯，追谥曰悼武王。」死事，封其子吕台索隐郑氏、邹诞并音怡，苏林音胎。为郦侯，集解徐广曰：「郦，一作『鄜』。」子产为交侯；集解徐广曰：「台弟也。」次兄吕释之为建成侯。集解徐广曰：「惠帝二年卒，谥康王。」

　高祖十二年四月甲辰，崩长乐宫，太子袭号为帝。是时高祖八子：长男肥，孝惠兄也，异母，索隐母曰曹姬也。肥为齐王；余皆孝惠弟，戚姬子如意为赵王，薄夫人子恒为代王，诸姬子子恢为梁王，子友为淮阳王，子长为淮南王，子建为燕王。高祖弟交为楚王，兄子濞为吴王。非刘氏功臣番君吴芮子臣为长沙王。

　吕后最怨戚夫人及其子赵王，乃令永巷集解如淳曰：「列女传云周宣王姜后脱簪珥待罪永巷，后改为掖庭。」索隐永巷，别宫名，有长巷，故名之也。后改为掖庭。按：韦昭云以为在掖门内，故谓之掖庭也。囚戚夫人，而召赵王。使者三反，赵相建平侯周昌谓使者曰：「高帝属臣赵王，赵王年少。窃闻太后怨戚夫人，欲召赵王并诛之，臣不敢遣王。王且亦病，不能奉诏。」吕后大怒，乃使人召赵相。赵相征至长安，乃使人复召赵王。王来，未到。孝惠帝慈仁，知太后怒，自迎赵王霸上，与入宫，自挟与赵王起居饮食。太后欲杀之，不得间。孝惠元年十二月，帝晨出射。赵王少，不能蚤起。太后闻其独居，使人持鸩饮之。集解应劭曰：「鸩鸟食蝮，以其羽画酒中，饮之立死。」犁明，孝惠还，集解徐广曰：「犁犹比也。诸言犁明者，将明之时。」赵王已死。于是乃徙淮阳王友为赵王。夏，诏赐郦侯父追谥为令武侯。索隐令音龄。太后遂断戚夫人手足，去眼，辉耳，饮瘖药，使居厕中，命曰「人彘」。居数日，乃召孝惠帝观人彘。孝惠见，问，乃知其戚夫人，乃大哭，因病，岁余不能起。使人请太后曰：「此非人所为。臣为太后子，终不能治天下。」孝惠以此日饮为*乐，不听政，故有病也。

　二年，楚元王、齐悼惠王皆来朝。十月，孝惠与齐王燕饮太后前，孝惠以为齐王兄，置上坐，如家人之礼。太后怒，乃令酌两巵鸩，置前，令齐王起为寿。齐王起，孝惠亦起，取巵欲俱为寿。太后乃恐，自起泛索隐音捧泛也。孝惠巵。齐王怪之，因不敢饮，详醉去。问，知其鸩，齐王恐，自以为不得脱长安，忧。齐内史士集解徐广曰：「一作『出』。」说王曰：「太后独有孝惠与鲁元公主。集解如淳曰：「公羊传曰『天子嫁女于诸侯，必使诸侯同姓者主之』，故谓之公主。百官表列侯所食曰国，皇后、公主所食曰邑，诸侯王女曰公主。」苏林曰：「公，五等尊爵也。春秋听臣子以称君父，妇人称主，有『主孟啖我』之比，故云公主。」瓒曰：「天子女虽食汤沐之邑，不君其民。 」索隐啖音徒滥反。按：主是谓里克妻，即优施之语，事见国语。孟者，且也，言且啖我物，我教汝妇事夫之道。此即妇人称主之意耳。比音必二反。今王有七十余城，而公主乃食数城。王诚以一郡上太后，为公主汤沐邑，太后必喜，王必无忧。」于是齐王乃上城阳之郡，尊公主为王太后。集解如淳曰：「张敖子偃为鲁王，故公主得为太后。」吕后喜，许之。乃置酒齐邸，正义汉法，诸侯各起邸第于京师。乐饮，罢，归齐王。三年，方筑长安城，四年就半，五年六年城就。索隐按：汉宫阙疏「四年筑东面，五年筑北面」。汉旧仪「城方六十三里，经纬各十二里」。三辅旧事云「城形似北斗」也。诸侯来会。十月朝贺。

　七年秋八月戊寅，孝惠帝崩。集解皇甫谧曰：「帝以秦始皇三十七年生，崩时年二十三。」发丧，太后哭，泣不下。留侯子张辟强为侍中，集解应劭曰：「入侍天子，故曰侍中。」年十五，谓丞相曰：「太后独有孝惠，今崩，哭不悲，君知其解乎？」正义解，纪卖反。言哭解惰，有所思也。又音户卖反。解，节解也。又纪买反，谓解说也。丞相曰：「何解？」辟强曰：「帝毋壮子，正义毋音无。太后畏君等。君今请拜吕台、吕产、吕禄为将，将兵居南北军，及诸吕皆入宫，居中用事，如此则太后心安，君等幸得脱祸矣。」丞相乃如辟强计。太后说，其哭乃哀。吕氏权由此起。乃大赦天下。九月辛丑，葬。集解汉书云：「葬安陵。」皇览曰：「山高三十二丈，广袤百二十步，居地六十亩。」皇甫谧曰：「去长陵十里，在长安北三十五里。」太子即位为帝，谒高庙。元年，号令一出太后。

　太后称制，议欲立诸吕为王，问右丞相王陵。王陵曰：「高帝刑白马盟曰『非刘氏而王，天下共击之』。今王吕氏，非约也。」太后不说。问左丞相陈平、绛侯周勃。勃等对曰：「高帝定天下，王子弟，今太后称制，王昆弟诸吕，无所不可。」太后喜，罢朝。王陵让陈平、绛侯曰：「始与高帝啑血盟，索隐啑，邹音使接反。又云或作「喢」，音丁牒反。诸君不在邪？今高帝崩，太后女主，欲王吕氏，诸君纵欲阿意背约，何面目见高帝地下？」陈平、绛侯曰：「于今面折廷争，臣不如君；夫全社稷，定刘氏之后，君亦不如臣。」王陵无以应之。十一月，太后欲废王陵，乃拜为帝太傅，集解应劭曰：「古官。傅者，覆也。」瓒曰：「大戴礼云『傅之德义』。」夺之相权。王陵遂病免归。乃以左丞相平为右丞相，以辟阳侯索隐按：韦昭云信都之县名。审食其为左丞相。左丞相不治事，令监宫中，如郎中令。食其故得幸太后，常用事，公卿皆因而决事。乃追尊郦侯父为悼武王，欲以王诸吕为渐。

　四月，太后欲侯诸吕，乃先封高祖之功臣郎中令无择集解徐广曰：「姓冯。」为博城侯。正义括地志云：「兖州博城，本汉博城县城。」鲁元公主薨，赐谥为鲁元太后。子偃为鲁王。鲁王父，宣平侯张敖也。封齐悼惠王子章为朱虚侯，索隐虚音墟，琅邪县也。正义括地志云：「朱虚故城在青州临朐县东六十里，汉朱虚也。十三州志云丹朱游故虚，故云朱虚也。」虚犹丘也。朱犹丹也。以吕禄女妻之。齐丞相寿为平定侯。集解徐广曰：「姓齐。」少府延为梧侯。集解徐广曰：「姓阳成也。延以军匠起，作宫筑城也。」乃封吕种为沛侯，集解徐广曰：「释之之子也。」正义括地志云：「徐州沛县古城也。」吕平为扶栁侯，集解徐广曰：「吕后姊子也。母字长姁。」正义括地志云：「扶柳故城在冀州信都县西三十里，汉扶柳县也。有泽，泽中多柳，故曰扶柳。」张买为南宫侯。集解徐广曰：「其父越人，为高祖骑将。」

　太后欲王吕氏，先立孝惠后宫子强为淮阳王，集解韦昭曰：「今陈留郡。」子不疑为常山王，正义括地志云：「常山故城在恒州真定县南八里，本汉东垣邑也。」子山为襄城侯，索隐按：下文更名义，又改名弘农。汉书襄城侯唯云名弘，盖史省文耳。按志，襄城属颍川也。子朝为轵侯，索隐按：韦昭云河内有轵县，音纸也。正义括地志云：「故轵城在怀州济源县东南十三里，七国时魏邑。」子武为壶关侯。太后风大臣，大臣请立郦侯吕台为吕王，正义初吕台为吕王，后吕产王梁，更名梁曰吕。太后许之。建成康侯释之卒，嗣子有罪，废，立其弟吕禄集解徐广曰：「释之少子。」为胡陵侯，正义胡陵，县名，属山阳，章帝改曰胡陆。续康侯后。二年，常山王薨，以其弟襄城侯山为常山王，更名义。十一月，吕王台薨，谥为肃王，太子嘉代立为王。三年，无事。集解汉书云：「秋，星昼见。」四年，封吕嬃为临光侯，吕他为俞侯，索隐他音陀。俞音输。正义括地志云：「故鄃城在德州平原县西南三十里，本汉鄃县，吕他邑也。」吕更始为赘其侯，集解徐广曰：「表云吕后昆弟子淮阳丞相吕胜为赘其侯。」索隐按表作「临淮」也。吕忿为吕城侯，正义括地志云：「故吕城在邓州南阳县西三十里，吕尚先祖封。」及诸侯丞相五人。集解徐广曰：「中邑侯朱通、山都侯王恬开、松兹侯徐厉、滕侯吕更始、醴陵侯越。」

　宣平侯女为孝惠皇后时，无子，详为有身，取美人子名之，正义刘伯庄云：「诸美人元幸吕氏，怀身而入宫生子。」杀其母，立所名子为太子。孝惠崩，太子立为帝。帝壮，或闻其母死，非真皇后子，乃出言曰：「后安能杀吾母而名我？我未壮，壮即为变。」太后闻而患之，恐其为乱，乃幽之永卷中，言帝病甚，左右莫得见。太后曰：「凡有天下治为万民命集解徐广曰：「一无此字。」者，盖之如天，容之如地，上有欢心以安百姓，百姓欣然以事其上，欢欣交通而天下治。今皇帝病久不已，乃失惑惛乱，不能继嗣奉宗庙祭祀，不可属天下，其代之。」群臣皆顿首言：「皇太后为天下齐民计，所以安宗庙社稷甚深，群臣顿首奉诏。」帝废位，太后幽杀之。五月丙辰，立常山王义为帝，更名曰弘。不称元年者，以太后称天下事也。以轵侯朝为常山王。置太尉官，绛侯勃为太尉。五年八月，淮阳王薨，以弟壶关侯武为淮阳王。六年十月，太后曰吕王嘉居处骄恣，废之，以肃王台弟吕产为吕王。夏，赦天下。封齐悼惠王子兴居为东牟侯。索隐韦昭云：「东莱县。」

　七年正月，太后召赵王友。友以诸吕女为后，弗爱，爱他姬，诸吕女妒，怒去，谗之于太后，诬以罪过，曰：「吕氏安得王！太后百岁后，吾必击之」。太后怒，以故召赵王。赵王至，置邸不见，令卫围守之，弗与食。其群臣或窃馈，輙捕论之，赵王饿，乃歌曰：「诸吕用事兮刘氏危，迫胁王侯兮强授我妃。我妃旣妒兮诬我以恶，谗女乱国兮上曾不寤。我无忠臣兮何故弃国？自决中野兮苍天举直！集解徐广曰：「举，一作『与』。」于嗟不可悔兮宁蚤自财。为王而饿死兮谁者怜之！吕氏绝理兮托天报仇。」丁丑，赵王幽死，以民礼葬之长安民冢次。

　己丑，日食，昼晦。太后恶之，心不乐，乃谓左右曰：「此为我也。」

　二月，徙梁王恢为赵王。吕王产徙为梁王，梁王不之国，为帝太傅。立皇子平昌侯太为吕王。更名梁曰吕，吕曰济川。太后女弟吕嬃索隐韦昭云：「樊哙妻，封林光侯。」有女为营陵侯刘泽妻，泽为大将军。太后王诸吕，恐即崩后刘将军为害，乃以刘泽为琅邪王，以慰其心。

　梁王恢之徙王赵，心怀不乐。太后以吕产女为赵王后。王后从官皆诸吕，擅权，微伺赵王，赵王不得自恣。王有所爱姬，王后使人鸩杀之。王乃为歌诗四章，令乐人歌之。王悲，六月即自杀。太后闻之，以为王用妇人弃宗庙礼，废其嗣。

　宣平侯张敖卒，以子偃为鲁王，敖赐谥为鲁元王。

　秋，太后使使告代王，欲徙王赵。代王谢，愿守代边。

　太傅产、丞相平等言，武信侯吕禄集解徐广曰：「吕后兄子也。前封胡陵侯，盖号曰武信。」上侯，位次第一，集解如淳曰：「功大者位在上，功臣侯表有第一第二之次也。」请立为赵王。太后许之，追尊禄父康侯为赵昭王。九月，燕灵王建薨，有美人子，太后使人杀之，无后，国除。八年十月，立吕肃王子东平侯吕通为燕王，封通弟吕庄为东平侯。

　三月中，吕后祓，还正义祓，芳弗反，又音废。后同。过轵道，见物如苍犬，据集解徐广曰：「音戟。」高后掖，忽弗复见。卜之，云赵王如意为祟。高后遂病掖伤。

　高后为外孙鲁元王偃年少，蚤失父母，孤弱，乃封张敖前姬两子，侈为新都侯，寿为乐昌侯，集解徐广曰：「食细阳之池阳乡。」以辅鲁元王偃。及封中大谒者张释为建陵侯，集解徐广曰：「一云张释卿。」骃案：如淳曰「百官表『谒者掌賔赞受事』，灌婴为中谒者。后常以奄人为之，诸官加『中』者多奄人也」。吕荣为祝兹侯。集解徐广曰：「吕后昆弟子。」诸中宦者令丞皆为关内侯，食邑五百户。集解如淳曰：「列侯出关就国，关内侯但爵其身，有加异者，与关内之邑，食其租税也。风俗通义曰『秦时六国未平，将帅皆家关中，故称关内侯』。」

　七月中，高后病甚，乃令赵王吕禄为上将军，军北军；吕王产居南军。吕太后诫产、禄曰：「高帝已定天下，与大臣约，曰『非刘氏王者，天下共击之』。今吕氏王，大臣弗平。我即崩，帝年少，大臣恐为变。必据兵卫宫，慎毋送丧，毋为人所制。」辛巳，高后崩，遗诏赐诸侯王各千金，集解蔡邕曰：「皇子封为王者，其实古诸侯也。加号称王，故谓之诸侯王。王子弟封为侯者，谓之诸侯。」将相列侯郎吏皆以秩赐金。大赦天下。以吕王产为相国，以吕禄女为帝后。

　高后已葬，集解皇甫谧曰：「合葬长陵。」皇览曰：「高帝、吕后，山各一所也。」以左丞相审食其为帝太傅。

　朱虚侯刘章有气力，东牟侯兴居其弟也。皆齐哀王弟，居长安。当是时，诸吕用事擅权，欲为乱，畏高帝故大臣绛、灌等，未敢发。朱虚侯妇，吕禄女，阴知其谋。恐见诛，乃阴令人告其兄齐王，欲令发兵西，诛诸吕而立。朱虚侯欲从中与大臣为应。齐王欲发兵，其相弗听。八月丙午，齐王欲使人诛相，相召平乃反，举兵欲围王，王因杀其相，遂发兵东，诈夺琅邪王兵，并将之而西。语在齐王语中。

　齐王乃遗诸侯王书曰：「高帝平定天下，王诸子弟，悼惠王王齐。悼惠王薨，孝惠帝使留侯良立臣为齐王。孝惠崩，高后用事，春秋高，听诸吕，擅废帝更立，又比杀三赵王，索隐比音如字。比犹频也。赵隐王如意，赵幽王友，赵王恢，是三赵王也。灭梁、赵、燕以王诸吕，分齐为四。忠臣进谏，上惑乱弗听。今高后崩，而帝春秋富，未能治天下，固恃大臣诸侯。而诸吕又擅自尊官，聚兵严威，劫列侯忠臣，矫制以令天下，宗庙所以危。寡人率兵入诛不当为王者。」汉闻之，相国吕产等乃遣颍阴侯灌婴将兵击之。灌婴至荥阳，乃谋曰：「诸吕权兵关中，欲危刘氏而自立。今我破齐还报，此益吕氏之资也。」乃留屯荥阳，使使谕齐王及诸侯，与连和，以待吕氏变，共诛之。齐王闻之，乃还兵西界待约。

　吕禄、吕产欲发乱关中，内惮绛侯、朱虚等，外畏齐、楚兵，又恐灌婴畔之，欲待灌婴兵与齐合而发，犹豫未决。索隐犹，邹音以兽反。与音预，又作「豫」。崔浩云「犹，蝯类也。卬鼻，长尾，性多疑」。又说文云「犹，兽名，多疑」，故比之也。按：狐性亦多疑，度冰而听水声，故云「狐疑」也。今解者又引老子「与兮若冬涉川，犹兮若畏四邻」，故以为「犹与」是常语。且按狐听冰，而此云「若冬涉川」，则与是狐类不疑。「犹兮若畏四邻」，则犹定是兽，自不保同类，故云「畏四邻」也。当是时，济川王太、淮阳王武、常山王朝名为少帝弟，及鲁元王吕后外孙，皆年少未之国，居长安。赵王禄、梁王产各将兵居南北军，皆吕氏之人。列侯群臣莫自坚其命。

　太尉绛侯勃不得入军中主兵。曲周侯郦商老病，其子寄与吕禄善。绛侯乃与丞相陈平谋，使人劫郦商。令其子寄徃绐说吕禄曰：「高帝与吕后共定天下，刘氏所立九王，索隐吴，楚，齐，淮南，琅邪，代，常山王朝，淮阳王武，济川王太，是九也。吕氏立三王，索隐梁王产、赵王禄、燕王通也。皆大臣之议，事已布告诸侯，诸侯皆以为宜。今太后崩，帝少，而足下佩赵王印，不急之国守藩，乃为上将，将兵留此，为大臣诸侯所疑。足下何不归将印，以兵属太尉？请梁王归相国印，与大臣盟而之国，齐兵必罢，大臣得安，足下高枕而王千里，此万世之利也。」吕禄信然其计，欲归将印，以兵属太尉。使人报吕产及诸吕老人，或以为便，或曰不便，计犹豫未有所决。吕禄信郦寄，时与出游猎。过其姑吕嬃，嬃大怒，曰：「若为将而弃军，吕氏今无处矣。」索隐颜师古以为言见诛灭，无处所也。乃悉出珠玉宝器散堂下，曰：「毋为他人守也。」

　左丞相食其免。

　八月庚申旦，平阳侯窋行御史大夫事，见相国产计事。郎中令贾寿使从齐来，因数产曰：「王不蚤之国，今虽欲行，尚可得邪？」具以灌婴与齐楚合从，欲诛诸吕告产，乃趣产急入宫。平阳侯颇闻其语，乃驰告丞相、太尉。太尉欲入北军，不得入。襄平侯通尚符节集解徐广曰：「姓纪。」张晏曰：「纪信字也。尚，主也。今符节令。」索隐张晏云：「纪信子。」又晋灼云：「信被楚烧死，不见有后。按功臣表襄平侯纪通，父成以将军定三秦，死事，子侯。」则通非信子，张说误矣……乃令持节矫内太尉北军。太尉复令郦寄与典客刘揭集解汉书百官表曰：「典客，秦官也，掌诸侯、归义蛮夷也。」先说吕禄曰：「帝使太尉守北军，欲足下之国，急归将印辞去，不然，祸且起。」吕禄以为郦兄集解徐广曰：「音况，字也。名寄。」不欺己，遂解印属典客，而以兵授太尉。太尉将之入军门，行令军中曰：「为吕氏右袒，为刘氏左袒。」军中皆左袒为刘氏。太尉行至，将军吕禄亦已解上将印去，太尉遂将北军。

　然尚有南军。平阳侯闻之，以吕产谋告丞相平，丞相平乃召朱虚侯佐太尉。太尉令朱虚侯监军门。令平阳侯告卫尉：「毋入相国产殿门。」吕产不知吕禄已去北军，乃入未央宫，欲为乱，殿门弗得入，徘徊往来。平阳侯恐弗胜，驰语太尉。太尉尚恐不胜诸吕，未敢讼言诛之，集解徐广曰：「讼，一作『公』。」骃按：韦昭曰「讼犹公也」。索隐按：韦昭以讼为公，徐广又云一作「公」，盖公为得。然公言犹明言也。又解者云讼，诵说也。乃遣朱虚侯谓曰：「急入宫卫帝。」朱虚侯请卒，太尉予卒千余人。入未央宫门，遂见产廷中。日哺时，遂击产。产走，天风大起，以故其从官乱，莫敢鬬。逐产，杀之郎中府吏厕中。集解如淳曰：「百官表郎中令掌宫殿门户，故其府在宫中，后转为光禄勋也。」

　朱虚侯已杀产，帝命谒者持节劳朱虚侯。朱虚侯欲夺节信，谒者不肯，朱虚侯则从与载，因节信驰走，斩长乐卫尉吕更始。还，驰入北军，报太尉。太尉起，拜贺朱虚侯曰：「所患独吕产，今已诛，天下定矣。」遂遣人分部悉捕诸吕男女，无少长皆斩之。辛酉，捕斩吕禄，而笞杀吕嬃。使人诛燕王吕通，而废鲁王偃。壬戌，以帝太傅食其复为左丞相。戊辰，徙济川王王梁，立赵幽王子遂为赵王。遣朱虚侯章以诛诸吕氏事告齐王，令罢兵。灌婴兵亦罢荥阳而归。

　诸大臣相与阴谋曰：「少帝及梁、淮阳、常山王，皆非真孝惠子也。吕后以计诈名他人子，杀其母，养后宫，令孝惠子之，立以为后，及诸王，以强吕氏。今皆已夷灭诸吕，而置所立，即长用事，吾属无类矣。不如视诸王最贤者立之。」或言「齐悼惠王高帝长子，今其适子为齐王，推本言之，高帝适长孙，可立也」。大臣皆曰：「吕氏以外家恶而几危宗庙，乱功臣，今齐王母家驷，驷钧，恶人也。即立齐王，则复为吕氏。」欲立淮南王，以为少，母家又恶。乃曰：「代王方今高帝见子，最长，仁孝宽厚。太后家薄氏谨良。且立长故顺，以仁孝闻于天下，便。」乃相与共阴使人召代王。代王使人辞谢。再反，然后乘六乘传。集解张晏曰：「备汉朝有变，欲驰还也。或曰传车六乘。」后九月集解文颖曰：「即闰九月也。时律历废，不知闰，谓之『后九月』也。以十月为岁首，至九月则岁终，后九月则闰月。」晦日己酉，至长安，舍代邸。大臣皆往谒，奉天子玺上代王，共尊立为天子。代王数让，群臣固请，然后听。

　东牟侯兴居曰：「诛吕氏吾无功，请得除宫。」乃与太仆汝阴侯滕公入宫，前谓少帝曰：「足下非刘氏，不当立。」乃顾麾左右执戟者掊兵罢去。集解徐广曰：「掊音仆。」有数人不肯去兵，宦者令张泽谕告，亦去兵。滕公乃召乘舆车载少帝出。集解蔡邕曰：「律曰『敢盗乘舆服御物』。天子至尊，不敢渫渎言之，故托于乘舆也。乘犹载也，舆犹车也。天子以天下为家，不以京师宫室为常处，则当乘车舆以行天下，故群臣托舆以言之也，故或谓之『车驾』。」少帝曰：「欲将我安之乎？」滕公曰「出就舍。」舍少府。乃奉天子法驾，集解蔡邕曰：「天子有大驾、小驾、法驾。法驾上所乘，曰金根车，驾六马，有五时副车，皆驾四马，侍中参乘，属车三十六乘。」迎代王于邸。报曰：「宫谨除。」代王即夕入未央宫。有谒者十人持戟卫端门，曰：「天子在也，足下何为者而入？」代王乃谓太尉。太尉往谕，谒者十人皆掊兵而去。代王遂入而听政。夜，有司分部诛灭梁、淮阳、常山王及少帝于邸。

　代王立为天子。二十三年崩，谥为孝文皇帝。

　太史公曰：孝惠皇帝、高后之时，黎民得离战国之苦，君臣俱欲休息乎无为，故惠帝垂拱，高后女主称制，政不出房户，天下晏然。刑罚罕用，罪人是希。民务稼穑，衣食滋殖。

　索隐述赞曰：高祖犹微，吕氏作妃。及正轩掖，尚私食其。志怀安忍，性挟猜疑。置鸩齐悼，残彘戚姬。孝惠崩殒，其哭不悲。诸吕用事，天下示私。大臣菹醢，支孽芟夷。祸盈斯验，苍狗为菑。

人口：约49万人

人口密度：386人/km2

五龙口镇座落在巍巍太行山脚下，悠悠沁河水之滨，这里风景秀丽、资源独特、经济发展，人文和谐。唐代诗人白居易曰：“济源山水好，老尹知之久；孔山刀剑立，沁水龙蛇走”，说的就是济源市五龙口镇沁河流域。五龙口镇之名源于古代枋口引水工程。沁水发源于山西，是黄河下游最大的支流，穿越太行山，在五龙口出山东流。秦代在此开山凿渠，引沁灌田，以枋木为闸，故称枋口。枋口水利工程与四川都江堰、陕西郑国渠同属于一个时期，具有很高的历史文化价值。枋口经多次扩建，到明代共开挖了利丰、广惠、广利、永利、永兴等五条引水渠，呈“五龙分水”之势，因此得名“五龙口”。

五龙口全镇总面积127平方公里，耕地363万亩，辖31个行政村，总人口49万人。2008年，地方财政收入2035万元，农民人均纯收入6200元。先后被列为河南省50个综合改革发展建设试点镇之一，城乡一体化建设试点镇，入选河南省100个重点镇。境内的五龙口风景名胜区是国家AAA-风景名胜区，同时也是国家猕猴自然保护区。

一、便利、优越的地理位置

五龙口镇地处中原城市群西北部重要的支点城市——河南省济源市的东北部，连接河南、山西两省和焦作、洛阳、晋城三市，区位优越、交通便利、资源丰富、风景秀丽，具有得天独厚的发展优势。因其地处山西与河南两省交界地带的特殊位置，成为山西进入中原的重要出山口，是晋煤外运、南货北进的重要通道。境内焦克公路、焦枝铁路横穿东西，207国道、济晋高速、二广高速贯穿南北，构成了井字形交通框架。境内有莲东、尚庄两个铁路车站和裴村铁路货场，高速公路在镇区有出入口，快捷便利的交通将晋城、焦作、洛阳及济源市区紧密相连，五龙口镇已经成为上述四城市半小时济圈的交汇地带，使该镇成为物流和人流的汇集地，具备了承接上述城市梯次经济分工，发展相应产业的便利条件。

二、特色、经典的旅游景观

五龙口风景名胜区是国家AAA-风景名胜区。同时也是国家猕猴自然保护区。景区内有生存于我国北方纬度最高的猕猴3000余只，九大群。它们善于攀援,模仿性强，出没于丛林山水之间，经人工驯化能招之即来，同游人玩耍嬉戏，平添无限乐趣。中华猕猴园集猕猴观赏、科研、表演为一体，特别是猕猴憨态可拘的表演让人大饱眼福，抬花轿、算算术、找篮球、认地名等经典节目百看不厌，新推出的谈恋爱、放鞭炮等节目令人忍俊不禁，山水同笑、人猴同乐，“猕猴王国”天天都是欢乐谷。

景区形如孔雀开屏，区内山清水秀、温泉喷涌，猿声回啭，景色迷人。景区内共有自然和人文景观68处，是一个以自然景观为主，以猕猴和温泉为特色的山岳型风景名胜区。桃都山桃花娇艳，金鸡岭金鸡报瑞；香炉峰奇峰耸立，双峰如纽；画屏峰壁立千刃，怪石嶙峋，形成了“十里画廊”美景。此外景区内还有山鹰、绵鸡、野山羊、野兔及各种山雀、鸟类等其他动物景观。植物景观主要是由刺槐、栋树、香椿、侧柏、黄荆、黄栌、连翘、山葡萄等构成的原始次生林。景区内有投资4000余万元建成的载入世界吉尼斯纪录的“华夏第一梯”、有深厚文化底蕴的荆浩展馆、香岩寺以及五龙大型群雕等一系列独具特色的精品景点。五龙口风景区曾荣获河南省“十佳风景名胜区”和“十佳旅游景区”的美誉。

五龙口温泉是我国内陆水温最高、水质最好的的医用地热矿泉，最高水温达到101℃，平均水温768℃，年开采量可达120万立方米，富含钾、钠、钙、镁、铵、锂、氟、氯等30余种对人体有益的微量元素和化合物，对美容、养颜、保健等具有良好的功效，是我国少有的温泉资源。依托沁河水资源和温泉资源规划牛王滩沁水湾温泉综合开发项目，计划引温泉水进入风景优美的牛王滩沁水湾，重点开发汉汤酒店、沁园温泉谷、温泉小镇等项目，将逐步形成具有国际水平，以温泉养生、商务会议、生态旅游为特色的复合型旅游度假区。

五龙口镇有着丰富的自然资源和人文资源。太行山如屏障巍然屹立，沁河水如玉带龙蛇蜿蜒。五龙口镇属暖温带大陆性季风气候，年平均气温143℃,无霜期平均260天，四季分明，光照充足。五龙口镇为太行山前天然汇水盆地，地表水径流和地下水储量十分丰富，有北方少有的高热优质温泉；有丰富的石灰岩和较丰储量的铁矿等资源可供开发利用。在人文资源方面，有“沁园东郭外，鸾驾一游盘”的沁园遗址，著名词牌“沁园春”就发源于此；是中国水墨山水画大师荆浩、唐代名相与高僧裴休的故里；曹魏时期的沁河古栈道遗址虽已不存，但栈道壁孔仍历历在目。沁河出山口孔山一带奇峰矗立，悬泉高挂，是历代诗人穷尽佳句的山水美景。这里有“抚竹沁园好，吹箫铁岸清”的风光旖旎的沁河；有山势雄壮的太行山系及已成型的五龙口风景区等，具备做精做大旅游产业的深厚的历史文化基础。特别是近期河南省重点水利工程河口村水库的开工建设和温泉资源综合开发工程的全面实施，为五龙口旅游产业的新一轮发展创造了良好的机遇。

五龙口历史悠久，文化蕴涵十分丰厚，是黄河流域古文化的重要组成部分，是一方富丽堂皇的神话世界。《棋盘山和金鸡顶的传说》、《孔山太行比高低》、《俞伯牙摔琴谢知音》、《曹娘娘的传说》等神话故事广为流传，故事情节都和当地一些地名和现象相吻合，瑰丽多彩，韵味隽永。

三、强劲、蓬勃的社会经济

五龙口镇是一个工业发展势头强劲、旅游开发潜力无限的魅力城镇，是一座充满希望的现代化城镇。近年来，五龙口镇充分利用3000余亩山前相对平缓的砂砾荒坡的有利条件，境内先后布局建设了豫光电锌、联创化工、太行水泥及沁北电厂等大型工业企业，全镇工业经济的快速发展。目前，五龙口镇拥有各类企业1096家，其中：集体企业35家，私营个体企业1061家，企业从业人员13万人。主要有电力、冶金、化工、建材、造纸等五大行业。面对新形势，五龙口镇党委、0立足实际，提出了“抢抓机遇，乘势而上，突出重点，全面推进，努力打造工业旅游名镇”的工作思路，确定了地方财政收入较上年翻一番、增长率保持全市第一的奋斗目标。登高眺望，在孔山南麓，豫光锌业、太行水泥、联创化工、沁北华能电厂等一座座大企业依山而建，焦克公路、太澳高速公路蜿蜒而行，绵伸到大山深处，蓝天、白云、塔吊、彩旗，组成了一幅色彩绚丽、活力迸发的画卷，一个新崛起的工业旅游特区正以涌动的热情吸引着人们惊喜的目光！

五龙口有3万余亩土肥水丰的良田，曾经是有名的“鱼米之乡”。全镇种植有小麦、水稻、玉米、苹果、酥梨、乌克兰大樱桃、杏李、花生、药材以及各种蔬菜。全镇共有无公害农产品生产基地6个，无公害农产品认定4个，绿色产品认定1个。近年来，农业结构不断优化，农业生态观光园建设全面展开，镇党委、0围绕区域优势和特色品牌，着力打造沁园生态农业观光园和稻米高效农业带、酥梨果品产业带，大力开展田园生态游，重现五龙口镇鱼肥米香的“小江南”风光。

在经济发展的同时，村镇建设也取得了日新月异的变化，城镇规划全面展开，在总体规划基础上，进一步开展镇区详细规划和旅游景观等具体功能性规划。以镇区为载体，打造水景观，彰显水文化；加大镇区基本设施建设，实现道路镇区路路通、农村村村通；改善群众饮水条件，全镇31个行政村全部实现自来水户户通，全镇实现通邮、通电话。2008年全镇电话装机达到2万部，电话人均普及率25%。镇域内现有辛庄和尚庄两个邮电所，35kV变电站1座，220KV变电站一座，卫生院3个，全镇29个农村医疗点建立了“三室一房”，并全部通过了省卫生厅验收，实现了村村建立标准化卫生所的目标，全镇新型农村合作医疗参保率达到95％；五龙口镇现有普通高中1所，初中2所，山口村实验小学更是河南省示范性学校。

农村全面整治上档升级，成立专业环卫队伍，制定长效保洁机制，确保垃圾不落地;成立城管队全面整治镇区的卫生和市场经营秩序，为农家乐旅游提供了良好载体；2008年全镇已完成树木围村和生态村8个，全镇森林覆盖率为36%，人均公共绿地面积为15m2。

基础设施的不断完善的条件的不断优化，为旅游业的发展提供了更广阔的空间，旅游服务行业也花开不败，争齐斗艳。温泉宾馆内干净整洁，卫生舒适，设施齐全，四季如春。景区附近经济型旅馆和餐馆备有白蒿、沁河小鱼等各种山野菜和土特产，品种丰富，香鲜美味。

旅游开发亮点不断，五龙口温泉度假山庄全面开工，化城寺复修工程进展顺利，客商投资牛王滩项目兴趣浓厚；旅游景点不断丰富，旅游内涵不断提升，旅游效益不断增多，旅游名气不断扩大。2008年我镇风景区接待游客40万人次，旅游收入4000万元，吸引本地劳动力就业明显，新增加旅游就业人员100余人，超过300人。

五龙口，一个充满生机、魅力无限的新兴工业旅游名镇正在中原大地迅速崛起！

2015年7月13日，五龙口镇入选第三批全国特色景观旅游名镇名村示范名单。

五龙口

五龙口风景区位于河南省济源市东北15公里处，面积128平方公里，分温泉、盘古、沁河、愁儿沟、白涧沟五大景区，共有自然和人文景观68处，是一处以自然景观为主，以猕猴、温泉为特色的山岳型风景区，详情>>

东逯寨三皇庙

东逯寨三皇庙位于五龙口镇东逯寨村北25公里太行山支脉凤凰岭上。明嘉靖三十四年(1555)。坐北朝南，平面呈方形，东西184米，南北175米。现有三皇殿、广生殿、山门、照壁等。三皇殿为主详情>>

荆浩墓

荆浩墓位于市区东北的五龙口镇谷堆头村东南150米处。冢高3米，周长15米，墓前之碑为济源市人民政府于1992年10月所立。碑高27米，宽11米，厚03米，正面上刻“中国水墨山水画大宗师详情>>

五龙口古代水利设施

五龙口古代水利设施五龙口古代水利设施，位于五龙口镇沁河出山口处。初建于秦始皇二十六年（公元前221年），因渠首系用“枋木为门，以备蓄泄”，始名枋口堰。历代修建广济渠、广慧渠、利丰渠、永济渠、详情>>

马鞍山水电站

位于五龙口镇里河村东南3公里，沁河东岸，马鞍山下。1977年由济源县辛庄公社建筑。电站上层机房，东墙上用水泥塑写毛体“马鞍山电站”（行书），其水源来自马鞍山北侧的渠首新截取的沁河。河水冲动机详情>>

排第48

赵 钱 孙 李 周 吴 郑 王 冯 陈 褚 卫 蒋 沈 韩 杨

朱 秦 尤 许 何 吕 施 张 孔 曹 严 华 金 魏 陶 姜

戚 谢 邹 喻 柏 水 窦 章 云 苏 潘 葛 奚 范 彭 郎

鲁 韦 昌 马 苗 凤 花 方 俞 任 袁 柳 酆 鲍 史 唐

费 廉 岑 薛 雷 贺 倪 汤 滕 殷 罗 毕 郝 邬 安 常

乐 于 时 傅 皮 卞 齐 康 伍 余 元 卜 顾 孟 平 黄

和 穆 萧 尹 姚 邵 湛 汪 祁 毛 禹 狄 米 贝 明 臧

计 伏 成 戴 谈 宋 茅 庞 熊 纪 舒 屈 项 祝 董 梁

杜 阮 蓝 闵 席 季 麻 强 贾 路 娄 危 江 童 颜 郭

　　■历史名人

　　阳 货：名虎，字货，是春秋时鲁国人。鲁国大夫季平子的家臣，季氏曾几代掌握鲁国朝政，而这时阳货又掌握着季氏的家政。季平子死后，专权管理鲁国的政事。后来他与公山弗扰共谋杀害季桓子，失败后逃往晋国。

　　阳 尼：字景文，北魏无终人，少好学，博通群籍，征拜秘书著作郎。尼一生著书数千卷，所造《字释》数十篇，未就而卒。

　　阳 介：阳尼之子，字天佐，奉朝请冀州默曹参军，早卒。尼从子鸣鹄、季智，前后为幽州司马。尼从子荆，有吏能，任范阳太守尼从子延兴，任函州敕史。

　　阳 藻：避尼从孙，字景德，粗通经史，历官宁远将军、领统军，外御内抚，甚得局边之称。尼从孙诠之，字子衡，曾任司徒行参军。尼从孙璠，任通直散骑常侍。

　　阳 城：字亢宗，唐代陕州夏县（今山西省夏县）人。唐德宗时，他出任道州（今湖南省道县）刺史。当时道州一带多矮人，身高不过3尺，历来的地方官把这些矮人作为特产土贡献于朝廷，专供朝廷取乐玩耍。阳城上任后，看到这种不人道的行为甚为愤怒，他上疏陈述了历年因贡矮奴给道州人民带来的无尽苦难，要求皇帝免除这项陋规。唐德宗看后遂同意停止当地土贡。道州百姓听到这一消息无不感恩戴德。后来，民间便把阳城奉为福星，将他塑造成为天官模样，一身朝官装束，一派和颜，充满了福运和财气，这也表达了人民对阳城的崇敬之情。现在，阳城的故乡夏县庙前镇还保留有他的墓冢和祭祀他的阳公庙。

　　阳乘庆：阳尼从孙，官至太学博士，继承祖父遗志，撰《字统》二十卷，行于世。尼从孙固，字敬安，历官北平太守、郎中令、前军将军。固为人刚直雅正，居官清洁，家无余财，终没之日，无以供丧，亲故为其棺敛。

　　阳休之：阳尼重从孙，字子烈。东魏武定年间，官至黄门朗。北齐天统年间，官拜吏部尚书。北周武帝年间，官拜州刺史。著有《幽州人物志》。尼重从孙弼，字世辅，长于吏事，本州别驾加轻车将军。尼重从孙伯庆，汝南太守。

　　阳处父：春秋时代晋文公、襄公时人，虽然不算多麽显赫的人物，但是却主导了一次震惊当时的人事异动，即所谓“易中军”并涉入所谓的“三易中军帅”的权力斗争的漩涡，最后身死名裂。阳处父的身分及权力，功劳等各方面探讨所谓“易中军”及“三易中军帅”的相关问题，认为阳处父只是台面上的白手套型的人物，幕后的操纵者，其实是晋襄公。阳处父的失败，即是晋襄公的失败。对阳处父的评价，包括所谓的“仲尼曰”及《礼记·檀弓篇》的记载，以二者之时代背景及个人立场之故，皆未能肯定阳子行事，实有失公允。以为阳子忠贞，可比荀息。叔向忠于公室，世所共知。叔向犹愿效法阳子，亦所谓推己及人也。

　　阳孝本：宋代大学者，学问深而博，品德高贵，隐居在山中读书讲学，朝廷再三叫他做官都不去。当时的学问人都敬重他，苏东坡也佩服他。后来还是被朝廷请去给太子讲学。

　　■中国人民解放军阳姓开国将军生平简介

　　阳自碧少将

　　阳自碧（1918-——），四川省巴中县人。1933年参加中国工农红军。1936年加入中国共产主义青年团，1937年转入中国***。

　　土地革命战争时期，任红四方面军总指挥部机要科译电员。参加了长征。

　　抗日战争时期，任八路军前方指挥部机要科译电员、股长、副科长，中共中央机要科股长。

　　解放战争时期，任晋察冀军区司令部机要科副科长、科长，冀热辽军区司令部机要科科长，晋察冀军区司令部机要处副处长，华北军区司令部机要处处长。

　　中华人民共和国成立后，任中国人民解放军总参谋部机要局副局长。国防科学技术委员会51研究所副所长、所长，四川省军区副司令员。

　　1955年被授予大校军衔，1964年晋升为少将军衔。荣获三级八一勋章、二级独立自由勋章、二级解放勋章。1988年7月被中央军委授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。

　　■姓氏源流

　　阳（Yáng 阳）姓源出有三：

　　1、出自姬姓，源于东周，以国名为氏。据《姓考》载，周代有附庸方国、阳国（在今山东省青州市东南），其地与齐国接壤。东周惠王时，阳国被齐国灭掉，齐人迁入其都，原阳国君主的子孙就以原国名命姓，遂成阳姓。

　　2、出自姬姓，源于东周，以封邑名为氏。据《广韵》载，东周时，周景王姬贵封其少子樊于阳邑（今河南省济源县），世称阳樊。后为避周乱奔燕，遂以原封邑命姓，成为阳姓一支。

　　3、出自代北莫胡卢氏三字姓所改。据《通志·氏族略》载：“莫胡卢氏，代人，（魏）孝文改为阳氏。”

　　■得姓始祖

　　阳樊。阳姓出自姬姓，在公元前544年后的周景王时，景王姬贵将自己的小儿子樊封在阳邑（今河南省济源东南），世称阳樊。周景王少子的后裔因为躲避内乱来到燕国，并以原来封邑名中的阳字作为家族姓氏，遂成阳姓。阳氏后人多奉阳樊为阳姓的得姓始祖。

　　■迁徙分布

　　（缺）阳姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。大约2500多年的前，周景王年间，阳国被邻国齐国吞并，阳国灭亡后，阳国的子孙，为阳姓是周景王的后代。阳国原是周朝的一个小诸侯国，所在地在今天的山东省沂水县的南了怀念故国，就以故国为姓而姓了阳。另外，关于阳氏的源流，《姓考》一书曾经指出，阳是古国的名称，周惠王时，齐国人过侵略迁入阳国，阳国亡，子孙就以国为姓。而《通志·氏族略》上则说，阳国与齐国邻近，闵二年，齐人入侵，阳国子孙就以国为氏。此外，《广韵》上说，周景王封小儿子阳樊于阳，他的后裔为了避周时之乱，迁到燕国，以故国命姓 氏，望族出于玉田。也就是说，阳氏子孙的发祥之地就在现在的山东省沂水县的南部。阳姓是周景王的后代。阳国原是周朝的一个小诸侯国，所在地在今天的山东省沂水县的南方。大约2500多年的前，周景王年间，阳国被邻国齐国吞并，阳国灭亡后，阳国的子孙，为了怀念故国，就以故国为姓而姓了阳。另外，关于阳氏的源流，《姓考》一书曾经指出，阳是古国的名称，周惠王时，齐国人过侵略迁入阳国，阳国亡，子孙就以国为姓。而《通志·氏族略》上则说，阳国与齐国邻近，闵二年，齐人入侵，阳国子孙就以国为氏。此外，《广韵》上说，周景王封小儿子阳樊于阳，他的后裔为了避周时之乱，迁到燕国，以故国命姓氏，望族出于玉田。也就是说，阳氏子孙的发祥之地就在现在的山东省沂水县的南部。

　　■郡望堂号

　　1、郡望

　　阳都县：汉代县名，隶徐州琅琊郡，汉灭即废。其故城遗址在山东省沂南县砖埠乡之东的黄疃村一带。

　　2、堂号

　　阳姓的主要堂号有：“启胤堂”等。

　　■阳姓宗祠通用对联

　　〖阳姓宗祠四言通用联〗

　　周封少子；

　　唐著谏官。

　　——佚名撰阳姓宗祠通用联

　　上联典指阳氏的来历。“少子”，谓幼子，小儿子（见上题头《一、姓氏源流》介绍）。下联典指唐代北平人阳城，字亢宗，少年时家贫而好学。登第后隐于中条山，德宗召他为谏议大夫。宰相陆贽受户部侍郎裴延龄诬陷被免职，内外震恐，不敢发言。阳城与拾遗王仲舒等上疏论裴延龄的奸佞，要求挽留陆贽。德宗又想用裴延龄为相，阳城大哭于宫廷，极力阻止。后出任道州刺史，治民如治家。

　　圣门高弟；

　　太子老师。

　　——佚名撰阳姓宗祠通用联

　　上联典指春秋时孔子的弟子阳货，鲁国人。下联典指宋代大学者阳孝本，字行先，博学行高，苏东坡也很佩服他。他隐居山中讲学二十年，朝廷要他出来做官他不去。再三请他去给太子讲学当老师，他才去了。被授予博士，以直秘阁归。

　　〖阳姓宗祠七言以上通用联〗

　　八科皆中，累迁御史；

　　四世同居，诏表门闾。

　　——佚名撰阳姓宗祠通用联

　　上联典指唐代国子祭酒阳峤，武后时，举八科皆中，累迁右台御史。以清白闻，终国子祭酒。下联典指南齐名人阳黑头，华阳人。四世同居，建元中诏表门闾。

　　玉种兰田，喜获佳人淑配；

　　袍遗贵宝，幸沐天子恩荣。

　　——佚名撰阳姓宗祠通用联

　　上联典指汉代名人阳雍伯，一称羊公。尝设义浆给行人三年。一人饮讫，怀中出菜子一升，与之，曰：“种此生美玉，并得好妇。”后娶北平徐氏女，于所种处得白璧以为聘。生十男，皆俊异，位至卿相。下联典指魏国阳姓名人阳彪事典。

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河南的红叶现在已经可以去拍照打卡了，想知道在河南哪一个城市的红叶会更漂亮吗下面就带着大家一起去看看，这些地方的红叶已经是最佳观赏时间，再错过就没有看的了。

河南红叶打卡攻略出炉观赏地点推荐

登封市嵩山

作为五岳之首的嵩山，它的美好存在于每个季节，但唯有秋季是独特的。高海拔、山陡峭、温差大，环境与气候给嵩山的秋天带来了独属于嵩山的美好。黄栌为嵩山的红叶成就了嵩山红叶带，天高云淡、风清气爽，站在三皇寨去欣赏嵩山的红叶优雅而又美好。

自驾指南：

1从郑州出发，沿郑少高速或豫03线可直达登封。

2从洛阳出发，沿少洛高速或207国道可达登封。

3从平顶山出发，沿许平南高速转至永登高速可达登封。

4从许昌出发，沿永登高速可达登封。

巩义市长寿山

秋季的长寿山，满山红叶竞相斗艳，是中原地区面积较大、种类较多、观赏周期较长、景观结合较好的红叶观赏胜地。

金秋时节，有着“北方三峡，河南九寨”美誉的长寿山已经是红叶满山，远远望去，大片的黄栌、火炬树树叶已变成鲜艳的橘红色，五连池瀑布相连，碧波荡漾，分外壮美。这个时候到长寿山，登山间步道，或采摘野果，或林间小憩，都会令人心旷神怡。

自驾指南：

1郑州—郑上路—郑氏三公像—310国道—洛阳巩义方向—约行驶30公里—巩义竹林镇—路南有长寿山标志，沿路向里即可。

2郑州—中原路—中原西路一路向西到草店下道口下中原西路进入310国道洛阳巩义方向行驶13公里左右到达长寿山门口。

3郑州走连霍高速洛阳方向在上街站下站然后走石化路—昆仑路—丹江路—峨眉路到达310国道洛阳巩义方向继续行驶约20公里达到长寿山门口(如果郑州北部朋友不想走连霍高速，可以走和连霍高速平行的科学大道或者沿黄快速路到达上街区后再绕道到310国道向洛阳巩义方向即可)。

博爱县青天河

青天河美好到让人嫉妒，有山有水有红叶。碧空无垠的秋日青天河真的可以达到万山红遍，层林尽染，高山峡谷，河流沿岸的红叶相互掩映，霜叶红于二月花的既视感扑面而来，给人一种透彻心灵的美好。

自驾指南：

东：郑州—107国道(向北经黄河大桥)—焦郑高速—(焦作南口)詹泗路—博爱—博晋路—青天河景区

南：洛阳—洛焦公路—博爱—博晋公路—青天河景区

西：太原—长治—晋城—晋常公路—博晋公路—青天河景区

北：石家庄—107国道—新济路—焦作—博爱—博晋公路—青天河景区

辉县万仙山

万仙山的秋天如诗如画，当红色覆盖整个山脉时，宛如一片红色世界。去过万仙山的人都知道，那里属于太行绝壁的美。山崖上、树林里、家门前，红色树叶、山楂随处可见。万亩的山楂、满山的红叶，万仙山的秋天属于红叶，也属于丰收，当红色挂满枝头时，万仙山美极了~

自驾指南：

1郑州——万仙山距离：140公里行程：3小时

路线：走京珠高速，在新乡北环下高速——辉县——万仙山

2新乡——万仙山距离：75公里行程：2小时(省道)

3辉县——万仙山距离：55公里行程：1小时(省道)

路线：顺山西方向走，到南寨镇向左拐，路口有路标

4焦作——万仙山行程：2小时40分钟

路线：焦作北环——辉县——万仙山

遂平县_岈山

_岈山的奇特河南少有，平原中孤零零的一座山，也许正是这样才使_岈山成为86版《西游记》外景采取地，当秋季来临时，在红色树叶与白色岩石的相互掩映下，仿佛整座山都是火红的。给人一种静谧祥和、美好幸福的状态。

自驾指南：

1郑州、安阳、焦作、许昌、新乡、开封到_岈山的行车路线：

京珠高速——遂平出口下——_岈山方向——约20千米即到_岈山;

2漯河到_岈山的行车路线：

107国道——遂平——_岈山方向——约20千米即到_岈山;

3洛阳、济源、三门峡到_岈山风景区的行车路线：

(连霍)二广高速——南洛高速——漯河东转京珠高速——遂平出口下——_岈山方向——约20千米即到_岈山。

4平顶山到_岈山的行车路线：

平顶山——舞钢——107国道——西平——遂平——_岈山;

5信阳到_岈山风景区的行车路线：

京珠高速——遂平出口下——_岈山方向——约20千米即到_岈山。

鲁山县尧山

尧山堪称植物宝藏，千年古树比比皆是，各种树种皆不相同，青翠、嫣红、黝黑的植被交互相应，覆盖这整个俊秀山峦，犹如一幅生动的巨幅油画。在尧山海拔条件限制下，红叶从山谷红到山顶，色彩变化有序，层次感十分明显。在山间的小路走一走，犹如人在画中游。

自驾指南：

1郑州至尧山景区：在郑州嵩山南路，过南四环，上郑尧高速，在尧山出站口下车，沿尧山方向，按尧山景区指示牌行驶至尧山景区。

2洛阳、南阳、焦作、济源、三门峡至尧山景区：洛阳、南阳、焦作、济源、三门峡：上二广高速沿南阳、襄樊方向(正南)到下汤站转郑尧高速，沿尧山方向，到尧山出站口，按尧山景区指示牌行驶至尧山景区。

3安阳、濮阳、新乡、鹤壁至尧山景区：安阳、濮阳、新乡、鹤壁：京珠高速到漯河，转南洛高速，到平顶山西转郑尧高速(沿尧山方向)在尧山出站口下车，沿尧山方向，按景区指示牌行驶至尧山景区。

卢氏县双龙湾

被称为秦岭罗敷的”双龙湾景区“，进入深秋时后，漫山遍野的红叶进入最佳赏红叶期，森林、溪流、高山、河谷相辅相成，在与缤纷的红叶、火红的树林和青山绿水交相辉映，游客流连忘返，因此这里也成为秋游赏红叶的旅游胜地。

自驾指南：

卢氏县县城距连霍高速灵宝出口83公里，双龙湾景区距卢氏县城20公里，山区三级水泥路面，交通状况良好，行驶时间在半小时左右。

内乡县宝天曼

宝天曼以化石尖奇石险峰线和秋林飞瀑线最盛。若漫步在通幽曲径上，便会看到棵棵青榨槭似红衣少女夹道迎宾。小路两边树枝搭连，又似红色长廊。放眼山坡，一簇簇、一片片，加上翠松点缀其间，颇显风韵。若登到宝天曼的骆驼峰凭高远望，还可以饱览“霜叶红于二月花”的绮丽景象。

自驾指南：

郑州方向

郑州—郑尧高速—二广高速—沪陕高速—晁陂下—马山口镇—七里坪—宝天曼

郑州—京珠高速—许平南高速—二广高速—沪陕高速—晁陂下—马山—七里坪—宝天曼

郑州—郑少洛高速—伊川—洛栾快车道—栾川庙子乡—二郎坪—夏馆—七里坪—宝天曼

济源市王屋山

进入十月中旬，蓝天白云之下高耸的王屋山变成了一个七彩的世界。登天坛极顶远眺，王屋山体更是犹如披上了节日的盛装，漫山遍野，峰岭沟壑，都被或橙红或艳红或浅红的红叶包围，红得热烈奔放、动人心弦。

自驾指南：

1京津冀及豫北地区：沿京珠高速至新乡→转长济高速至济源→转济邵高速→王屋山站下

2山西地区：沿济晋高速至济源→转济邵高速→王屋山站下

3山东及豫东地区：沿开洛高速到洛阳→转二广高速到济源→转济邵高速→王屋山站下。

4湘鄂及豫南地区：沿京珠高速至郑州→上开洛高速到洛阳→转二广高速到济源→转济邵高速→王屋山站下。

5陕西及豫西地区：沿洛三高速到洛阳→转二广高速到济源→转济邵高速→王屋山站下。

西峡县老界岭

秋日，云雾神秘的萦绕着山峰，一条路向上攀行，那层层叠叠五彩缤纷的树林，变幻着绚丽的色彩时时涌入你的眼帘。

有时恰逢秋雨过后，看到老界岭云海，尤其站在山峰顶上，感到周围云雾缭绕，向远处观望，更是云遮雾绕，变幻万千，自己好像进入仙境一般，让人如醉如痴。

自驾指南：

1郑州方向：郑州→郑少洛高速→伊川北→洛栾快速通道→庙子→太平镇→老界岭

2洛阳方向：洛阳→嵩县→合峪→栾川(庙子)→太平镇→老界岭

3信阳方向：信阳→南阳→二郎平→太平镇→老界岭

3开封方向：开封→连霍高速→伊川→栾川(庙子)→太平镇→老界岭

4漯河方向：漯河→(许平南高速G107)→南阳→灌涨→二郎平→太平镇→老界岭

焦作云台山

云台山的秋天是一年中最好的季节，而云台山红叶，正是这座山中独具特色的景观代表。秋天的云台山远远地望去，漫山遍野的树叶红得像火焰一样，让人有了登高的蠢蠢欲动。趁着金秋重阳，邀上朋友知己，登高远望，别有一番境意。

自驾指南：

1郑州机场——机场高速——中州大道——连霍高速——郑云高速——云台山站下——云台山

2郑州西区、南区——郑州绕城高速——郑云高速——云台山站下——云台山

3郑州东区、北区——连霍高速——郑云高速——云台山站下——云台山

嵩县木札岭

木札岭景区被誉为中原地区秋季观赏红叶最佳观赏地，红是耀眼的红，黄是明朗的黄。红黄争相林中斗艳，这就是木札岭给你的颜色。或在青松峰上喊山，或在枫林中小坐，都是那么真实而自然。当一片红叶从你身旁飘落时，你就会感受到木札岭那久违人间的惊艳。秋天的木札岭更像是一个童话，我们就是童话的主角。

自驾指南：

京珠高速-洛阳-洛栾快速通道-木札岭景区。

新县香山湖

深秋10月，香山湖漫山红叶，如火如荼，层林尽染，宛若洒落在人间的晚霞，壮观雄伟。这个周末，香山湖的秋天等你来

自驾指南：

郑州香山湖300大广高速直到景区

武汉香山湖240武麻高速转大广高速直到景区

市内交通：大广高速出口5分钟到景区，县城5路公交直到景区

信阳鸡公山

鸡公山民国时期就是避暑胜地，气候宜人，红叶会来的早一些，加上鸡公山比较平缓，带上老人孩子一起登山赏红叶真是再好不过了。

自驾指南：

1郑州方向至鸡公山的行车路线：京港澳高速至信阳转沪陕高速(约36公里)从信阳新区出口离开(经信阳新区收费站)。

2安阳方向至鸡公山的行车路线：京港澳高速至信阳转沪陕高速行驶36公里从信阳新区出口离开(经信阳新区收费站)。

3南阳方向至鸡公山的行车路线：沪陕高速从信阳西出口离开(经信阳西收费站)，朝信阳/武汉方向，进入G107沿G107行驶514公里，过口上约150米后左转行驶317米，到达终点鸡公山。

百家姓

早在五千多年以前，中国就已经形成姓氏，并逐渐发展扩大，世世代代延续。百家姓中有七成姓来源于洛阳偃师。

「姓氏」在现代汉语中是一个词，但在秦汉以前，姓和氏有明显的区别。姓源于母系社会，同一个姓表示同一个母系的血缘关系。中国最早的姓，大都从「女」旁，如：姜，姚，姒，妫，嬴等，表示这是一些不同的老祖母传下的氏族人群。而氏的产生则在姓之后，是按父系来标识血缘关系的结果，这只能在父权家长制确立时才有可能。因此，当我们读到「黄帝轩辕氏，姬姓」以及「炎帝列山氏，姜姓」时，可以明白，中华民族共同始祖炎黄二帝原分属两个按母系血缘关系组织起来的部落或部落联盟，一姓姜，一姓姬，而他们又分别拥有表示自己父权家长制首领的氏称;列山，轩辕。姓和氏有严格区别又同时使用的的局面表明，母权制已让位于父权制，但母系社会的影响还存在，这种影响一直到春秋战国以后才逐渐消亡。

在中华姓氏文化中，《百家姓》是我国流行最长，流传最广的一种蒙学教材。它的成书和普及要早于《三字经》。《百家姓》本是北宋初年钱塘(杭州)的一个 书生所编撰的蒙学读物，将常见的姓氏编成四字一句的韵文，很像一首四言诗，虽然它的内容没有文理，但读来顺口，易学好记。据南宋学者王明清考证，《百家姓》前几个姓氏的排列是有讲究的，如赵是指赵宋，既然是国君的姓，理应为首；其次是钱姓，钱是五代十国中吴越国王的姓氏；孙为当时国王钱俶的正妃之姓；李为南唐国王李氏等等。与《三字经》、《千字文》相配合，成为我国古代蒙学中的固定教材，因此流传至今，影响极深。熟悉它，于古于今皆有裨益。

姓氏起源的形式很多，并且在不断发展，同姓异源，或异姓同源等情况十分复杂。《百家姓》早先收集了四百一十一个姓氏，后经增补到五百余个。但据有关报 道，研究姓氏的专家从古今文献上能够收集到包括生僻姓氏在内的数千个姓氏。随着岁月的流逝，不断出现新的姓氏。如为孩子取名时，取男女双方两个单音姓合成 复姓，又为姓氏“家族”增添了新的成员。

《百家姓》本是北宋初年钱塘(杭州)的一个书生所编撰的蒙学读物，将常见的姓氏篇成四字一句的韵文，像一首四言诗，便与诵读和记忆，因此，流传至今，影响极深。《百家姓》本来收集四百一十一个经增补到五百零四个姓，其中单因姓四百四十四个，复姓六十个。

百家姓歌

赵钱孙李 周吴郑王 冯陈褚卫 蒋沈韩杨 朱秦尤许 何吕施张

孔曹严华 金魏陶姜 戚谢邹喻 柏水窦章 云苏潘葛 奚范彭郎

鲁韦昌马 苗凤花方 俞任袁柳 酆鲍史唐 费廉岑薛 雷贺倪汤

滕殷罗毕 郝邬安常 乐于时傅 皮卡齐康 伍余元卜 顾孟平黄

和穆萧尹 姚邵堪汪 祁毛禹狄 米贝明臧 计伏成戴 谈宋茅庞

熊纪舒屈 项祝董粱 杜阮蓝闵 席季麻强 贾路娄危 江童颜郭

梅盛林刁 钟徐邱骆 高夏蔡田 樊胡凌霍 虞万支柯 咎管卢莫

经房裘缪 干解应宗 丁宣贲邓 郁单杭洪 包诸左石 崔吉钮龚

程嵇邢滑 裴陆荣翁 荀羊於惠 甄麹家封 芮羿储靳 汲邴糜松

井段富巫 乌焦巴弓 牧隗山谷 车侯宓蓬 全郗班仰 秋仲伊宫

宁仇栾暴 甘钭厉戎 祖武符刘 景詹束龙 叶幸司韶 郜黎蓟薄

印宿白怀 蒲台从鄂 索咸籍赖 卓蔺屠蒙 池乔阴郁 胥能苍双

闻莘党翟 谭贡劳逄 姬申扶堵 冉宰郦雍 郤璩桑桂 濮牛寿通

边扈燕冀 郏浦尚农 温别庄晏 柴翟阎充 慕连茹习 宦艾鱼容

向古易慎 戈廖庚终 暨居衡步 都耿满弘 匡国文寇 广禄阙东

殴殳沃利 蔚越夔隆 师巩厍聂 晁勾敖融 冷訾辛阚 那简饶空

曾毋沙乜 养鞠须丰 巢关蒯相 查后荆红 游竺权逯 盖后桓公

万俟司马 上官欧阳 夏侯诸葛 闻人东方 赫连皇甫 尉迟公羊

澹台公冶 宗政濮阳 淳于单于 太叔申屠 公孙仲孙 轩辕令狐

钟离宇文 长孙慕容 鲜于闾丘 司徒司空 亓官司寇 仉督子车

颛孙端木 巫马公西 漆雕乐正 壤驷公良 拓拔夹谷 宰父谷粱

晋楚闫法 汝鄢涂钦 段干百里 东郭南门 呼延归海 羊舌微生

岳帅缑亢 况后有琴 梁丘左丘 东门西门 商牟佘佴 伯赏南宫

墨哈谯笪 年爱阳佟 第五言福 百家姓终

新的百家姓：

新华网北京2006年1月10日电（记者 李斌、张建松）根据国家自然科学基金委支持的一项最新研究表明，我国新的“百家姓”顺序已经新鲜出炉。

新顺序是：

李，王，张，刘，陈，杨，黄，赵，周，吴，徐，孙，朱，马，胡，郭，林，何，高，梁，郑，罗，宋，谢，唐，韩，曹，许，邓，萧，冯，曾，程，蔡，彭，潘，袁，于，董，余，苏，叶，吕，魏，蒋，田，杜，丁，沈，姜，范，江，傅，钟，卢，汪，戴，崔，任，陆，廖，姚，方，金，邱，夏，谭，韦，贾，邹，石，熊，孟，秦，阎，薛，侯，雷，白，龙，段，郝，孔，邵，史，毛，常，万，顾，赖，武，康，贺，严，尹，钱，施，牛，洪，龚。

“百家姓”的来源

1．“百家姓”简述。

提起姓氏，人们最熟悉的自然是《百家姓》。因为它与《三字经》、《幼学琼林》等，被列入旧时孩童的启蒙读物、

《百家姓》以“百家”为名，实收单姓408外，复姓30个、共计438个。

在中国华民族这一大家庭中，姓氏何止438个，就是仅仅汉姓也不止这个数。据说，见之于文献的姓氏，可达5600之多。这其中不仅有单姓、复姓，还有三字姓。四字姓和五字处。此外，还有的民族有名无姓，比如傣族。

《百家姓》以“赵”姓打头，并非因为“赵”为天下第一大姓，而是因为它是宋代钱塘儒生所作。宋代的皇帝是赵氏，“赵：自然成为“天下第一姓”；不排在首位，就有“欺君之罪”，会引祸上身。又宋时吴越王的后裔居浙江，所以，“钱”姓便排列第二，钱的妃子姓孙，借钱氏之威势，“孙”又排在第三。“李”姓排在第四，大约是因为南唐皇族为李氏之故。

2 16种“百家姓”的源出。

第一种，以租先的图腾崇拜物为姓氏。

有些专家、学者认为，我国的百家姓，有些是由图腾演变而来的，如：熊、马、牛、羊、龙、凤、山、水、花、叶等。但可惜这只是一些推测。由于年代久远，史前无据可考，到底哪些姓氏源于图腾崇拜，已不得而知。因为当今的‘熊”“马”“牛”、“龙”、“花”、等姓氏，于史书收及传说中均可查出源出，但并不与图腾有什么联系。黄帝与蚩尤大战于涿鹿之野，曾率领“熊、黑、貅、貔、虎”等。这些“ 熊、罴、貅、貔、虎”等可能就是图腾氏族的名号。但这些氏族的名号究竟有哪些传递下来，成为其后裔的姓氏，也已难寻蛛丝。有

案可察的是“姜”。

姜(jiang）相传炎帝（神农氏）是少典之子，因生长在姜水渭河支流）之滨，得姓

为“姜。

又姜（彻吧）和羌（Qiang）虽同韵而不同声，但音特别相近。且两字都有 “羊”字头。一个从羊从女，一个从羊从人。从“羌”字的组成看，羌即“羊人”。上古时代晚期，羌族居住在我国的北部，其部族或氏族的图腾可能是羊。而姜族则是羌族的一支，或许因为语音的误差而化“羌”为“姜”，或许是母系氏族的母权影响，羊下之“人”，化作了羊下之“女”。炎帝以“姜”为姓，不是偶然，炎帝恰恰是古羌族支系氏族部落的首领。以炎帝；黄帝为首的原居于

陕、甘、青一带的古羌戎部族的一支，在东进中原的过程中，与东夷等部族融合，成为汉族的前身华夏族。

第二种，以祖先名字中的字力姓氏。

年（Zian）春秋时，周灵王有子叫“王子年夫”（“年夫”应是其名，“王子”则是表明其身份的，如“公子”、公孙”)年夫的后人以其名中的“年”字为姓氏。

熊（Xiong）上古五帝之一有颛项（闹旭氏，姬姓），其后人重黎在帝誉时担任火官，被帝答赐为“祝融氏”。共工氏作乱时，祝融奉命平叛。叛乱虽被平息，但祝融并未将共工氏成员全部消灭，况融以此获罪，被帝誉杀掉。祝融死后，其弟吴回担任火官，依旧称祝融

氏。吴回有子陆终，娶鬼方氏首领之妹女聩氏为妻，生八子，其中第六于叫季连。

牛：西周宋征子之后有任司寇的牛文。牛文。牛文之后以其中的字“牛”为姓氏。

鱼：系出于姓。春秋时，宋襄公的弟弟为“司马子鱼”（司马是官职，子鱼为其字）。其后人以其宇中的“鱼”为姓氏。

井：春秋时，虞国有大夫井伯。并伯之后以其字“井”为姓氏。晋灭虞国之后，并怕的后代井奚逃入泰国。秦穆公以并奚为大夫，封邑于“百吸”，井奚便号“百里奚”。百里买的支子依旧以“井”为姓氏。

牧：上古时代，黄帝以“力牧”为相。力牧的后人以其字：“牧”为姓氏。

终：上古时祝融弟吴回（后也称祝融氏）的儿子为“陆终”。陆终后代支系中，有的以其先祖名的“终”字为姓氏。

常：上古时，黄帝曾以 “常先”为相。常先的后人以其字“常”为姓氏。

孔：出于子姓。周武王封商微子于宋，微于死后由其弟仲衍继承封地。仲衍之后有弗父何，弗父何，的玄孙名嘉，字孔父。孔父的儿子木金父以父字中的“孔”为姓氏，在鲁国定居。

廉：颛项的曾孙名廉，其后人以祖字中的“廉”为姓氏。

乐：出于子姓。宋戴公的儿子公子衍字乐父，其后人以祖上“乐父”中的“乐”字为姓氏。

皮：周有大夫樊仲皮，其后人以其祖上名字中的“皮”字为姓氏。

高：出于姜姓。齐文公有子公子高。其后人以“公子高”中的“高”字为姓氏。

第三种，以封地名和国名为姓氏。

赵：伯益后裔造父，拉驯马驾车。周穆王常乘坐造父所驾的马车游巡各地，朝中有事，造父就以熟练的驾车技术及时将车马赶回。造父因驾车马有功，被周穆王封地于赵（山西洪洞县北赵诚），其后人便以“赵”为姓氏。

吴：出于姬姓。周武王封钟雍的曾孙于吴（江苏苏州一带），建立吴国。其后代以国名为姓氏。

郑：出于姬姓。周历三封少于友于郑（陕西华县东），建郑国。友的后代以“郑”为姓氏。

陈：周武王灭商之后，追封舜的后代妫满于陈（河南淮阳）。妫满死后被谥为陈胡公．其后代便以“陈”为姓氏。

卫：出于姬姓。周文王其于摩叔于卫，建卫国康叔于孙以名为姓氏。

蒋：出于姬姓。周公且的儿干伯龄被封于蒋（河南固始县东北蒋集），建蒋国，其后以国名为姓。

沈：出于姬姓。周文王的儿子贿受封于深（河南平舆县北），建沈国，其后以国名为姓。

韩：出于姬姓。周武王的小儿子受封于韩（山西河津县东北），后被晋国灭掉。桓叔的儿子万受封于韩。万的后代以韩为姓氏。

秦：出于赢姓。伯益之后有赢非子。非于擅育良马，周。孝王以其育马之功封非于于秦谷（甘肃天水西南），为附庸国。用非子的孙子秦仲因功被升为诸侯。秦统一天下，建立秦朝。秦灭亡之后，其子孙以秦为姓氏。

许：出于姜姓，神农氏后裔。周武王封文叔于许，建许国。其后 以国名为姓氏。

吕：出于姜姓，神农氏后裔。怕夷在尧时任掌礼官，又辅佐大禹治水，因功受封于吕，其后以国名为姓氏。

戚：卫国大夫孙林父的封地为威邑（河南汝阳县东冯东北）。孙

林父的孙以邑名为姓。

谢：周宣王封舅氏申候于谢（河南唐县南），申候子孙中有一支 以其封地为姓氏。。

邹：周代有曹挟封地于邾，战国对改国号为邹。其子孙中有一支 以国号为姓氏。

柏：出于柏皇氏。柏皇氏中有柏招，为炎帝的师傅，又有相同为帝喾的师傅。其子孙受封于柏（河南舞阳县东南），其后以封地）姓氏。

章：出于姜姓。齐太公封其庶子子郭（山东东平县东）。受封于鄣的齐大公庶子的后代，去邑为章姓氏。

苏：颛顼后裔终的最小的儿子樊受封于昆吾，樊的庶子后代受封于苏（河南温县）。其后以国名为姓氏。

潘：周文王的第十五个儿子名高，受封于毕，称为毕，称为毕公高。华公高有庶于受封于潘，其后以封地为姓氏。

葛：出于赢性。颛顼之后，封于葛（河南宁陵县东北）。其后以封地为姓氏。

范：周宣王时有大夫杜伯，其子杜限到晋国，被任命为士师，其于以官名为姓。

彭：颛顼后裔陆终的第三个儿子钱铿受封于彭（江苏人徐州），为大彭氏，后人以彭为姓氏。

鲁：出于姬姓。周公旦的儿干伯禽受封于鲁（山东曲阜一带），建鲁国。怕食的子孙以国名为姓。

韦：出于累韦氏。豖韦氏在夏代居于豖韦（河南滑县东南），为一路诸侯，建豖韦国，又称韦国。韦君后人以国为姓氏。

苗：楚令尹斗之于贲皇亡命晋国。受封苗邑（河南济源县西南）。贲皇又名苗贲皇，

其后人以苗为姓氏。

任：出于有熊氏。黄帝的儿子禺阳受封于任，禺阳以任建国，其后国名为姓氏。

柳：鲁孝公有儿公于展，公子展的孙子无骇以祖父名为氏，称展无骇。展无骇的儿子叫展商。展禽的封邑为柳下。他死后号为惠。所以双叫柳下惠，其后代取封地“柳下”第一个字为姓氏。

第四种，以职业或官职为姓氏。

司徒：上古时代官名，传说尧、舜时已设，一直延续到秦汉。有以此官职为姓的，便是复姓“司徒。”

司空：据说为上古时所设官职，专管天下水利上本工程建设。帝尧时大禹的官职就是司空。大禹的子孙中，有人以此为姓氏。

司马：上古代所设官职，为军事长官。曾为官司马的人的后代，有的以此官为姓氏。

第五种，以山名、河名为姓氏。

乔：出于有熊氏。黄帝死后，葬于桥山。黄帝的子孙中有守陵的入，就以陵山之名：“桥”为姓氏，后人去木为“乔”。

姜：出于神农氏。炎帝神农氏居住在姜水（渭河支流之滨，因此以河名为姓。春秋时代的齐、申、吕、许等封国都是姜姓。

第六种，以住地的方位为姓氏。

东郭：出于姜姓。郭，为古代时人们在城的外围加筑的一道城墙，东郭，为外城的东墙附近。齐桓公的后裔中有住在临淄城东外一带的，被称为东郭大夫，后人便以东为姓氏。

东门：出于姬姓。鲁庄公有于叫公子遂，字襄仲，家住曲阜城东门旁，人称东门襄仲。其后以东门为姓氏。

西门：春秋时，齐国和郑国都有公族大夫住在都城的西门附近，人称西门氏，有的后人便以西门为姓氏。

第七种，以部落的名称为姓氏。

呼延：东晋时，匈奴呼延部进入中原；后来，其汉化后裔以原部落名称再加以“汉化”的“呼延”为姓氏。

慕容：三国时，鲜卑族首领莫护跋率族人迁居辽西，后在棘城以北（河北昌黎县境内）。建国，莫护跋以“慕容”为自己部落的名称。后慕容部落的人便以慕容为姓氏。

宇文：鲜卑族呼天为“宇”，宇文为“天之子”之意。宇文氏为鲜卑部落。东晋时，字文部落进据中原便以宇文为姓氏。

尉迟：尉迟部也是鲜卑族的一个部落，尉迟部的人后来以部落名为姓氏。

万俟：万俟本为鲜卑族部落名。东晋时，万俟部落进入中原，后以部落名为姓氏。

第八种．以出生时的异象为姓氏。

武：周乎王之子出生时掌纹呈篆文“武”。由此，周平王赐其姓为武。

第九种，以溢号为姓氏。

所谓“说”为帝王、贵族、大臣等死后，依其生前事迹所给予的称号。

穆：出于于姓。春秋时有宋穆公，其后子孙中有以其溢号“穆”为姓氏。

文：一出姬姓。商未，周族首领季历死后。其于姬吕继泣，后被其为西伯。西伯思病死后，其于周武王继位，并完成灭商大业，建立周朝。武王追说其父为周文王。文王的庶于中有以其谥号为姓的。一出妫姓。齐威王之孙田文，号孟尝君。孟尝君避乱到魏国，死后进号文于，其后人以其谥号“文”为姓氏。

康：周公且之弟叔封地于卫，其死后说号为“废”，因此又称卫康叔。卫康有庶于以其谥号为姓氏。

第十种，因避祸、避仇、避讳、避嫌所改的姓氏。

桂：出于炅氏。汉代炅横有四个儿子。家中有难，四子逃避，其中一于避居到幽州。改姓为桂。

田：一儿子伪姓。春秋时，陈厉公子陈完避祸外逃，不愿以国名为氏，改姓为“田”明代燕王朱棣以讨黄于澄等为名起兵，推翻建文帝。黄于澄的后人因避祸而改姓田。

第十一种，帝王赐姓氏。

金：被尊为西方大帝的少吴，因五行说中的西方属金而，称金天氏，其后人有以金为姓的。汉武帝时，匈奴休盾王之于归顺汉朝，汉武帝赐其姓金，取名金日掸。

刘：出于陶庸氏。尧之后有刘累，到了周代成为唐杜氏。社隰在晋做官：为士师，又称士氏，后来又从上氏改为刘氏。由于刘邦建立汉朝，刘姓成为中国的大姓。汉高祖因项伯有昔日相助之功，便赐项伯改姓为“刘”。

郑：出于姬姓。周厉王的小儿子友封于郑，其后人有的以国名为姓。明代太监马三宝有功，被永乐帝赐姓为郑，马三宝因此改姓换名为“郑和”。

第十二种，以数量词、排行次序及天干地支为姓氏。

万山子姬姓。周文王的儿子毕公高有后叫毕万，毕万后代中有人以其祖先的名字中的“万”字为姓氏。

丙：又写作邴。春秋时，晋国大夫邴豫，受封于邴（河南成武县东）；其后以邴（丙）为姓氏。

第十三种，少数民族汉改姓氏。

元：春秋时，卫国大夫元亘之后以元为姓。另北魏孝文帝推行鲜卑族的汉化，令鲜卑

族改穿汉眼，改说汉话，并改换“拓跋氏”为“元氏。”

少数民族以汉姓的人物中，还有著名的李克用、李存勖父子。李克用系沙陀族首领朱耶赤心之子，曾率沙陀闻助唐击败黄巢长安，任河东节度使，又进封为晋王。唐末，李存勖“李”姓起兵，建后唐王朝。

第十四种，汉族人改为少数民族姓氏。

辽、夏、金、元时代，汉族人改换为少数民族性的为数也不少。

第十五种，部分少数民族的姓氏。

满族有穆昆组织，产生于姓氏社会，是构成满族社会的基层血缘组织。穆昆由一个或数个家庭组成。同一个穆昆中，只有一个姓氏；同宗的几个穆昆，则冠以几个汉姓。如乌雅氏的五个穆昆，分别以吴、穆、包、黄、邵为姓氏；宁古塔氏的四个穆昆，以刘、宁为姓；喜塔喇氏的一支穆昆（居今新宾县永陵镇）以图为姓，居盛京的穆昆以祝为姓。

壮族经父系计算世系，子女随父姓。女儿出像后，须加双姓，即夫姓在前、父姓在后。如：其夫姓莫，其父姓罗，她便称为“莫罗氏”。此称，与汉族旧习俗（张王氏、李扬氏等相同。

第十六种，容易读错的姓氏。

由于汉字有许多多音字及古音有变等，所以一些姓氏很容易被我们读错。如万俟．音为Moqi（莫其），常有人误读为“万寿”。

区，音为OU（欧）常有人读为“区”(qu)

黑，音为He(贺）, 常有人误读为“黑”（hei)。

盖，音为Ge（葛），常有人读为“盖”（gai)。

查 本是检查、考查的意思，念chá，但作为姓氏要念zhā，著名武侠小说家金庸先生的本名便是查良镛。

教 指传授、教授之意时念jiāo,但作为姓氏时要念jiào。

任 本义是信任、担任、任何之意，念rèn。作为姓氏时念rén，代表人物有老一辈革命家任弼时同志。

曾 指曾经、未曾之意时念céng,但作为姓氏时要念zēng。古有“唐宋八大家”之一的曾巩、清代名臣曾国藩，今有香港特首曾荫权。

缪 本是修缮的意思，如用在“未雨绸缪”时念móu，但作为姓氏时念miào，代表人物有清末著名宫廷女画家缪素筠。

晟 本是光明之意，念shèng,如广东省有大型企业广晟集团。但作为姓氏时念chéng。

《百家姓》有一千多年的历史，自公元十世纪北宋朝代起在中国广为流传。

是谁创造了《百家姓》？它何时初具规模？又何时出版？这些问题直到今天还是个迷。根据明清朝代有文字记载的学者的研究，《百家姓》早在宋朝以前就存在。在宋朝初期由一位地处吴、越地区(现今浙江省杭州市)不知名的儒家学者将其编辑、装订成册。

南宋(公元1125-1210年)著名的爱国诗人陆游最早在他的诗-- 《秋日小雨》中提到百家姓。诗人在注释中指明他的灵感源自两本书，一本是《扎子》，另一本就是《百家姓》。由此我们可以看出，《百家姓》早在宋朝以前就开始流传了。

宋朝的皇氏姓‘赵’，五代十国时期吴越国的国王姓‘钱’，宋朝的一位学者相信‘孙’是宋朝皇族妻妾的姓氏，‘李’是南唐的统治者--李后主的姓氏。这就是《百家姓》的开场白--“赵钱孙李”次序的由来。

目前发现的最早的印刷体《百家姓》是在元朝(公元十四世纪初)出版的，它根据汉字和蒙古字的语音、笔划对应而成。但是元朝的版本并不完整，流传已久的《百家姓》直到明朝才算收录完整。它总共记录了438个姓氏，其中408个是单姓，有102行组成，38个是复姓，编成15行。最后一行是百家姓终，即百家姓完结篇，由118行构成，共有472个字。

清朝后期又出现了另外一本有关百家姓的书--《增广百家姓》，书中记录了444个单姓，60个复姓，结束语为“百家姓序”。

现存的清朝版本的百家姓既有文字又有图画，每页上方除了记录历史名人的名字和其所属家族外，旁边还有他的图像；每页下半部是由四个字或姓氏组成的短句，读起来很像古时的四句诗词。

过去，《百家姓》有几种修订版，如：明朝末年修订的“黄周姓”，清朝康熙年间修订的“御指百家姓”，清朝咸丰年间(公元1851-1861)由丁延修订的“百家姓三编”。这些修改后的百家姓在表现格式上花了很多功夫，每本都各具特色。尽管如此，它们还是无法取代原稿，这体现了原稿对后来创作的深远影响。

《百家姓》不仅只在汉族中广为流传，其译本也在与汉族有着友好往来的少数民族中传播，如：蒙古字目百家姓，女真字目百家姓。由此可见百家姓的深远影响程度。