片名:师奶兵团 The Family Link
地区:中国香港(TVB)
类型:时装喜剧
片长:21集
首播:2007年
监制:林志华
编审:刘彩云
演员:蒙嘉嘉(Monica)(邓萃雯饰)、方彦祖(Joe)(谢天华饰)、高永权(姜大卫饰)、丁梅香(Hilary)(叶童饰)、卓锦标(Bill)(郭政鸿饰)、曹美娥(商天娥饰)、马大哈(艾威饰)、甘诚俊(马国明饰)、舒小曼(唐宁饰)
蒙嘉嘉(Monica)(邓萃雯饰)
年龄:35岁
背景:全职家庭主妇,和丈夫方彦祖育有一对八岁的龙凤胎方芳及方达。
性格:小女人,做事投入用心,但又有点神经质和冒失,论尽狼狈,年少时贪玩爱出风头,婚后为了照顾家庭,变得踏实和精打细算,事事以子女和丈夫依归。
经历:
中学时是校花,多才多艺,和成绩优异的同学香同是校内风头趸,不时争出风头。预科毕业后,恋上跳舞王子方彦祖,嘉爱情至上,放弃入读大学,出来工作和祖储钱买楼结婚,谁知生了一对龙凤胎,大失预算,嘉舍不得把子女交给菲佣凑,惟有放弃工作,当全职主妇,专心照顾子女。
一对儿女入读小学,儿子达性格活跃,终日捣蛋,女儿芳则娇滴滴和过度依赖,令嘉费尽心神,这个昔日开朗活泼、漂亮贪靓的少女,早已被忙碌繁琐的家务磨蚀得失去光彩,变成一个不顾身世,身兼母亲和妻子数职于一身的小女人,形成神经崩紧的性格,常闹出论尽笑话,但因为凡事亲力亲为,总算把家务打理得妥贴,一家乐也融融,而最大的愿望是家中经济情况好转,可以请钟点工人帮轻家务,可以有多点自己的空间。
嘉昔日的同学兼对头香搬往同一屋村,成了嘉的邻居,眼见曾住豪宅做过阔太的香摆出高人一等的姿态,俨如师奶领袖,而二人丈夫又在同一公司工作,是事业竞争对手,嘉为了子女学业和丈夫事业,既不甘被香比下去,和香由屋苑斗至学校,但在竞争之余,对方有需要时,又互相扶持,友谊在不知不觉间滋长,尽见师奶间的复杂感情。
方彦祖(Joe)(谢天华饰)
年龄:35岁
背景:蒙嘉嘉丈夫,家品代理公司营业经理。
性格:乐观,开朗幽默,活跃贪玩,做事即兴,曾是跳舞王子,热爱跳舞,甚有表演天份,不爱与人竞争,但求活得有趣,人缘极佳。
经历:
出身小康之家,少年时是跳舞比赛冠军,在预科毕业派对和嘉一舞倾情,嘉更放弃升读大学,和祖建立小家庭。二人结婚初期,还不时玩乐,过着愉快的二人世界,岂料嘉生了一对龙凤胎,放弃工作当全职主妇,而祖也肩负起一家四口的生计,告别玩乐的日子。
祖为了一家努力拼搏,当上营业经理,一家四口住在居屋,收入不算丰厚,加上一对子女入读直资学校支出不轻,令祖压力大增,但得嘉持家有道,左悭右悭,也勉强可以维持。
祖其实并不喜欢那种讲求竞争、圆滑手段的销售工作,但为了家庭,勉强捱落去也毫无怨言,努力做好丈夫和父亲的本份。但祖个性浪漫,一想到有趣的事情便来个即兴,希望为嘉和子女带来惊喜,却不时打扰嘉的计划,反惹嘉生气,令祖感到没趣。
其间,妻子嘉追查甘太死因时,发现甘太和祖有不可告人的秘密,怀疑祖是甘太的情夫,其实祖当日只是请甘太为他开设投资户口,希望开拓收入,并无任何暧昧关系。
当祖得知嘉希望有钟点工人帮轻家务的心愿,也努力想实现嘉的愿望,但父亲方米和祖兄闹翻,突然从外国回来入住祖家,令祖大失预算,未能请工人之余,还要照顾父亲,加上其父生性固执,又爱修理家居,常要嘉收拾烂摊子,令嘉苦不堪言,祖夹在中间左右做人难。
高永权(姜大卫饰)
年龄:44岁
背景:卫生署高级督察,和妻子恩爱,妻子两年前病逝,遗下三岁的独女。
性格:固执保守,事事讲原则,自尊心强,分析力高,有正义感,爱抱不平,大男人,觉得男主外女主内,一直看轻师奶生活。
经历:
权当了公务员多年,和妻子一直非常恩爱,但妻子不幸病逝,遗下他们两父女,权只有把女儿交托外母照顾,但权却看不过外母教导女儿的方法,发现女儿被宠坏,偏食兼有些语言障碍。权因此觉女儿被外母宠坏,加上外母回乡退休在即,权索性把女儿接回家,请菲佣照顾。
岂料权用妻子凑小孩的方法来要求菲佣照顾女儿,菲佣根本达不到要求,女儿几乎出事,外母要接走孙儿一起回乡,权不舍父子分离,索性辞去工作,全心照顾女儿,做一个“家庭主夫”。
权惯了大男人,以为主妇工作轻而易举,也不屑学习师奶那一套,结果弄得一塌糊涂,加上姨仔舒小曼从外国回港,寄居他家中,曼不懂做家务,对权愈帮愈忙。
邻居嘉看不过眼,禁不住出手指点,令权体会到当主妇的难处,再也不敢小觑师奶的小智慧,二人成为好友,权也加入了师奶团,成为唯一的男师奶,不时利用自己的科学知识,补充师奶的不足。
而在嘉患上焦虑症时,权成了嘉的唯一的倾诉对像,权对嘉不经不觉生了好感,但权不欲破坏二人夫妻关系,只把感情藏于心底,更一力促成二人夫妻和好,最后权把对嘉的好感升华至友情。
丁梅香(Hilary)(叶童饰)
年龄:35岁
背景:中学时代担任班长,成绩名列前茅,比赛得奖无数。又不断自我增值,嫁个“有钱途”的男人,希望飞上枝头;结果嫁了青年才俊,做了几年阔太,可惜好景不常,老公生意破产,变了落难阔太,由豪宅搬到屋苑与寻常师奶为伍。
性格:理智进取,功利实际,好胜要面,做事有远见,有计划,目标为本。因为唔衰得,有时为达目的,会不惜玩弄手段。
经历:
香自少女时代便是一个尖子学生,不但成绩优异,举凡学术比赛,亦必夺标而回,所以在校内是知名的风头虿。嘉是香的中学同学,但没有香的理智聪明,不过凭着美貌和多才多艺成了校花,夺了香不少风头,二人各领风骚,成了竞争对手。
香有一个目标,便是要做一个有钱的少奶奶,所以进了大学自我增值,终如愿以偿,嫁给进取有野心的标,投资成功家住豪宅。可惜香做了阔太没几年,标便生意失败清盘,夫妇二人只够余钱买一间居屋栖身,更与嘉为邻。香为着死撑面子,还说那间是风水屋,自己早晚会重返半山居住。
香虽然由阔太变为屋苑师奶,但爱面子与虚荣性格不变,依然一身A货名牌打扮,充撑是高人一等的师奶,亦希望继续与阔太为伍,为丈夫及女儿的关系铺路。
香的高调与挑剔尖酸,自然和嘉又再相斗,两人不但在屋苑斗,亦在背后帮助丈夫上位,因为她们的丈夫亦是同一间公司的竞争对手;两个师奶亦为了子女在区内名校进入尖子班,在家长会斗、在屋苑互委会里斗,在生活方面则斗靓斗幸福。
香相信丈夫必能东山再起,一直激励丈夫积极搵钱,可幸标交游广阔,长袖善舞,亦能令一家人过着安稳的生活。香和丈夫目标一致,臭味相投,算是恩爱。香认为标为了事业,交际应酬本是难免,但香自命开明兼精明,暗示标为工作应酬不拘,但若有背叛自己,必逃不过她的法眼,标表面尊重香,声称不会过界,但其实阳奉阴违,夫妻有点斗智的暗战,伏下了夫妻不信任因素。
卓锦标(Bill)(郭政鸿饰)
年龄:37岁
背景:原是富家子弟,生活富裕,识饮识食,讲求享受,娶了聪明的香为妻,夫妻气味相投,乐也融融。后来生意失败,家道中落,变为打工一族,努力搵钱,以求一朝翻身,但顾此失彼,在只为功利大前题下,夫妻关系出现危机。
性格:精明圆滑,八面玲珑,长袖善舞,善于与人交际,但过份重视金钱物质,欠缺真心诚意。
经历:
标是进取有野心的青年才俊,大学毕业后自行创业,家住半山豪宅过着富裕生活。后来邂逅香,同是讲究生活享受和品味,二人性格相投,结成夫妇。但不久便生意失败清盘,变为打工一族。可幸标交游广阔,门路广,圆滑懂钻营,能赚到足够金钱让夫妻二人在屋苑过着较为充裕的生活。
但妻子的虚荣花费令标承受颇大压力,加上香表面开通,容许标为工作交际应酬,实际暗中监控标是否外骛。标表面规矩,实际内里与香暗斗,以能瞒过香为挑战,夫妇的恩爱惯性用物质来表达,缺乏细心关怀。
就在标不断挑战妻子底线的时候,标竟然染上性病,还传染给香,标亦百词莫辩,此事令夫妇关系破裂,眼看大好家庭陷于崩溃,还要在女儿面前扮恩爱夫妻,痛苦不堪,标这才醒觉从前夫妇以物质利益来表达感情是何等脆弱。
曹美娥(商天娥饰)
年龄:35岁
背景:出身草根,读书不多,野心不大,挑选结婚对象的要求也不高。嫁个装修判头,生下儿子,娥便乐于当个全职煮饭凑仔婆。出身公屋,经两公婆挣钱悭钱的努力,升格为居屋住户。
性格:打扮略为土气浮夸。为人粗枝大叶、安贫乐居。品性老实,说话亦老实不客气,声大夹无准,有时坦白得过份,活脱脱的草根师奶。头脑简单,但肯认傻认蠢,不耻下问,有自得其乐的阿Q精神。
经历:
娥能入住居屋,简直是喜出望外,即使生活模式依旧草根仍自得其乐:闲来搓搓卫生麻雀;为悭一个几毫穿梭各大小街巿、超市、药房格价;偶尔帮忙各师奶做家事,顺道贪些小便宜,攒攒私己钱……纵然别人笑她无知,她亦掏心掏肺的跟师奶们相交,把嘉视为好姊妹,事无大小分享交流;对香更衷心仰望。眼见嘉与香经常在主妇开门百件事上明争暗斗,娥亦会充当和事老,落力维系师奶间的友谊。
曾几何时,娥跟屋苑里出名的靓太甘太亦非常友好,无奈甘太竟误会娥偷掉她的赞石介指,娥自问贪小便宜,却绝不会做出偷窃之事,娥一气之下,反过来指甘太背夫偷汉,吓唬甘太要把她丑事宣扬出去。甘太自杀,娥担心是自己泼妇式恐吓所造成,于心不安,因此对甘太好友小曼回来报复、挑拨是非,也就格外容忍。其间,娥亦与嘉、香一齐八卦查探甘太自杀之谜,希望一洗心中的内疚。
娥甚爱丈夫儿子,丈夫哈被承建商拖数,作为装修判头无钱出粮俾伙记,走佬失踪,娥陷入经济困境,为了儿子,被逼领综援,撑住头家一心等老公回来。后来哈果然出现,但要娥继续扮老公失踪领取综援,哈则搬到外面住,娥千不愿万不愿,即使捱穷也不要跟丈夫分离,但为了儿子能够就读直资学校,惟有哑忍。此后,娥要见丈夫都要偷偷摸摸,明明是夫妻,都要过着偷情日子。
马大哈(艾威饰)
年龄:35岁
背景:低下阶层,读书少,从事装修判头,趁壮年储够老婆本,本着娶妻求淑妇的精神,觅得同乡娥为妻,成家立室更一索得男。一家三口靠他一份收入过活,本以为一世住公屋、幸在老婆持家有道下,总算勉强够钱供居屋,供儿子入读直资小学,希望儿子将来有前途,不用像自己从事劳力工作。
性格:草根大男人,思想传统老土,认为师奶等同黄面婆,男人应搵食赚钱,亦应份话晒事做一家之主!具备低下阶层的刚烈脾气,声大气粗,跟老婆娥吵架时绝不输蚀,亦会喝骂儿子,但心底甚爱锡儿子。对外要讲面子,必要时靠恶靠吓,加上吸烟赌马等陋习,在街坊眼中,常被视为教坏细路之人物。
经历:
虽住进新型居屋,但死硬草根派的生活习性仍未改,常得罪街坊师奶不自知,幸老婆娥人缘极佳,替他打好邻里关系。
哈自命大男人,对于屋苑内师奶堆都敬而远之。那等让妇女们视为天大事的学校社区事务都懒得关注。在他眼中,所有师奶都跟娥一样无知八挂,做主妇等于没有生产力,即使暗底享受做家事的乐趣,对外亦大丈夫形象示人。同样,对于邻居权当上全职主夫,表面常以嘲笑,实则暗暗佩服其勇气,劳劳碌碌的他,亦不无羡慕权的“退休生活”。
后来,哈被承建商拖数,经济陷入危机,但哈坚决拒绝娥出外工作,宁愿自己失踪,逼娥领综援,宁愿享受政府福利,亦不愿靠老婆捱世界。但哈自己并没放弃自力更生,即使领综援,哈亦偷偷做散工,希望有一天能够摆脱领综援。然而工作艰难,加上扮失踪要与娥分开居住,见娥亦要以偷情方式进行,而且没有老婆在身边,衣食住行弄得一团糟,有苦自知!哈沮丧心情下,此时乡下表妹来港,寄居在哈的套房,表妹的温柔照顾,令哈抵受不住诱惑,几乎想窝居藏娇,此事被娥发现,联同师奶团捉奸欲赶走“二奶”,哈拈花惹草不成,更被师奶揭穿扮失踪骗综援一事。
甘诚俊(马国明饰)
年龄:30岁
背景:几年前邂逅坏女孩Yoyo,俊以真诚爱心把Yoyo从沉沦的边沿拯救出来,决意肩负好丈夫责任,照顾Yoyo一生一世。为完成他与妻子过着安稳生活的梦想,俊从事饮食业,长留大陆发展,希望用几年时间拼抟,攒多些钱。却不自觉冷落了妻子,俊感激Yoyo从不抱怨和投诉,却不知她只是默默承受空虚寂寞。
性格:身形高大健硕,衣着随意得来有品味,笑容可掬,散发着青涩与成熟之间的魅力。做事尽责,既温柔细心,亦肯承担。俊把对妻子的歉疚心理,投射到热心帮助师奶,用心聆听师奶们的倾诉,深明她们的需要,并乐于替她们解决各式难题,是屋苑中的师奶救兵。
经历:
妻子死后,俊曾过着晦暗孤独的日子,如同行尸走肉,直至他发现妻子留给他最后的话,终于从痛苦自责中振作起来,以积极生活,作为怀念妻子最好的方法。
俊用其毕生积蓄完成妻子生前开茶餐厅的心愿,餐厅更旋即成为师奶们聚脚、交换情报的好地方,皆因俊的经营手法,不止为了赚钱,也充满对街坊的关怀。
俊经历冷落妻子酿成悲剧的教训,痛定思痛,更关心身边人,对每位来光顾的师奶都当成朋友,更致力钻研女人心理,在生活百科上为师奶们充当军师顾问。其中,俊跟嘉、香、娥等妻子生前要好的师奶最为稔熟,偶然给娥口头上吃吃豆腐、替师奶免费帮厨也在所不计,甚至乐意给丈夫们指点侍妻之道,但愿人家夫妻和谐。
然而,Yoyo的闺中密友小曼,俊本着爱屋及乌的精神,加以照顾,没想到,曼竟设计陷害,要胁他把5%茶餐厅股份分予她!念在曼曾是Yoyo金兰姊妹的恩情,俊对曼甚为包容,即使及后揭穿曼诡计,证据在手亦没有下逐客令,只想曼能撇除昔日坏女孩的反叛,脚踏实地做人。
舒小曼(唐宁饰)
年龄:28岁
背景:出身小康之家,排行最小。中学时,母亲以她太顽劣为由,硬把她送往外国留学。年少的曼被放逐到一个陌生环境,寂寞辛酸,幸而遇上了跟她景况相若的 Yoyo,二人互相作伴、成为知心好友。后来接到Yoyo在港的死讯,曼痛失好友,更不明白开朗的Yoyo为何走上寻死之路。曼怀着疑问毅然回港寻找答案。
性格:潮女一名,曾经反叛,任性妄为。从良后,仍保留其江湖儿女本色,我行我素,胆色过人,恩怨喜恶爱恨分明,不让人欺负亦绝不占人便宜。一旦决定了要做的事,便千方百计坚持到底。天生转数快,学习能力和适应力极强,周身刀,做事往往出人意表,让人手足无措。
经历:
曼从外国返港,因与母亲不和,寄居在姐夫权家,并决意把好友Yoyo的死查个明白,于是设法接近Yoyo生前相熟的屋苑师奶,盖因在Yoyo死前跟她的通信中,曾提到被师奶唱成荡妇,人言可畏一事,曼相信好友受不了师奶的蜚短流长,心烦意躁,在酒后不清醒状态下服药自杀。
曼寄居在屋苑姐夫权家,曼姊虽于数年前病逝,曼仍视权为家人,加上曼跟母亲关系恶劣,亦正好逃避。曼虽比权更不懂家头细务,但有骨气不会白食白住,于是在权家中开设美容化妆生意,一来解决生计,二来亦借此接近屋苑师奶。
曼具鬼妹仔作风,衣着性感、举止豪迈、我行我素,成为师奶眼中的坏女孩,曼因此对当日Yoyo的处境感同身受,更确信Yoyo是给师奶的谣言害死,尤以跟 Yoyo最为熟稔的香、嘉、娥三师奶最大嫌疑,并查得在Yoyo自杀前夕,香、嘉、娥各自跟Yoyo争执,更要胁要把Yoyo“唱衰”,因为师奶们一口咬定Yoyo背夫偷汉。曼认为好友不会做这种事,深信一切只是师奶们的捕风捉影、遂向师奶施以报复。
江南可采莲, 莲叶何田田。
鱼戏莲叶间, 鱼戏莲叶东,
鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。
采莲曲王昌龄
荷叶罗裙一色裁, 芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见, 闻歌始觉有人来。
晓出净慈送林子方 杨万里
毕竟西湖六月中, 风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧, 映日荷花别样红。
一剪梅北宋 李清照
红藕香残玉簟秋,轻解罗裳,独上兰舟。
云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。
花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。
此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
荷花 清 石涛
荷叶五寸荷花娇,贴波不碍画船摇;
相到薰风四五月,也能遮却美人腰。
《爱莲说》宋·周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚繁。晋陶渊明独爱菊,自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,可远观而不可亵玩焉
◇青阳渡~晋·乐府
青荷盖绿水,芙蓉披红鲜。下有并根藕,上有并头莲。
◇咏芙蓉~南朝·梁·沈约
微风摇紫叶,轻露拂朱房。中池所以绿,待我泛红光。
◇采莲~南朝·梁·吴均
锦带杂花钿,罗衣垂绿川。问子今何去,出采江南莲。辽西三千里,欲寄无因缘。愿君早旋返,及此荷花鲜。
◇咏荷诗~江洪
泽陂有微草,能花复能实。碧叶喜翻风,红英宜照日。移居玉池上,托根庶非失。如何霜露交,应与飞蓬匹。
◇咏同心芙蓉~隋·杜公瞻
灼灼荷花瑞,亭亭出水中。一茎孤引绿,双影共分红。色夺歌人脸,香乱舞衣风。名莲自可念,况复两心同。
◇采莲曲~隋·殷英童
荡舟无数伴,解缆自相催。汗粉无庸拭,风裙随意开。棹移浮荇乱,船进倚荷来。藕丝牵作缕,莲叶捧成杯。
◇古风(其二十六)~唐·李白
碧荷生幽泉,朝日艳且鲜。秋花冒绿水,密叶罗青烟。秀色粉绝世,馨香谁为传?坐看飞霜满,凋此红芳年。
结根未得所,愿托华池边。
◇采莲曲~南朝梁·刘孝威
金桨木兰船,戏采江南莲。莲香隔浦渡,荷叶满江鲜。房垂易入手,柄曲自临盘。露花时湿钏,风茎乍拂钿。
◇折荷有赠~唐·李白
涉江玩秋水,爱此红蕖鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。佳人彩云里,欲赠隔远天。相思无因见,怅望凉风前。
◇荷花~李商隐
都无色可并,不奈此香何。瑶席乘凉设,金羁落晚过。回衾灯照绮,渡袜水沾罗。预想前秋别,离居梦棹歌。
◇莲花~温庭筠
绿塘摇滟接星津,轧轧兰桡入白苹。应为洛神波上袜,至今莲蕊有香尘。
◇晚出净慈寺送林子方~杨万里
毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
◇钱氏池上芙蓉~文征明
九月江南花事休,芙蓉宛转在中洲。美人笑隔盈盈水,落日还生渺渺愁。
露洗玉盘金殿冷,风吹罗带锦城秋。相看未用伤迟暮,别有池塘一种幽。
◇一剪梅~北宋·李清照
红藕香残玉簟秋, 轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。花自飘零水自流。
一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
◇苏幕遮~北宋·周邦彦
燎沉香,消溽暑。鸟鸟雀呼睛,侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举。
故乡遥,何日去?家住吴门,久作长安旅。五月渔郎相忆否?小楫轻舟,梦入芙蓉浦。
◇莲塘~明·黄琼
苍茫漠漠董家潭,绿树阴阴向水湾。十里锦香看不断,西风明月棹歌还。
◇采莲曲~李亚如
藕田成片傍湖边,隐约花红点点连。三五小船撑将去, 歌声嘹亮赋采莲。
◇芙蓉~清·郑板桥
最怜红粉几条痕,水外桥边小竹门。照影自惊还自惜,西施原住苎萝村。
◇藕乡随思~现代·暇文
晓别安宜古镇头,藕乡水泗荡轻舟;岸柳染绿清溪水,荷香沁沏金色秋。
异乡落泊伤穷乱,故里重归喜景稠;政通人和富由起,芙蓉仙子欣来游。
◇夏日南亭怀辛大~孟浩然
山光忽西落,池月渐东上。散发乘夕凉,开轩卧闲敞。荷风送香气,竹露滴清响。
欲取鸣琴弹,恨无知音赏。感此怀故人,中宵劳梦想。
◇无题·其二~李商隐
飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷。金蟾啮锁烧香入,玉虎牵丝汲井回。
贾氏窥帘韩掾少,宓妃留枕魏王才。春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。
◇夏日怀友~徐玑
流水阶除静,孤眠得自由。月生林欲晓,雨过夜如秋。远忆荷花浦,谁吟杜若洲?良宵恐无梦,有梦即俱游。
◇浣溪沙·薛昭蕴
倾国倾城恨有馀,几多红泪泣姑苏,倚风凝睇雪肌肤。吴主山河空落日,越王宫殿半平芜,藕花菱蔓满重湖。
◇南乡子·李珣
乘彩舫,过莲塘,棹歌惊起睡鸳鸯。游女带香偎伴笑,争窈窕,兢折团荷遮晚照。
◇浣溪沙·李璟
菡萏香销翠叶残,西风愁起碧波间。还与韶光共憔悴,不堪看。
细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠无限恨,倚栏杆。
◇思帝乡·孙光宪
如何? 遗情情更多!永日水精帘下敛羞蛾。六幅罗裙地,微行曳碧波。看尽满地疏雨打团荷。
◇忆余杭·潘阆
长忆孤山,山在湖心如黛簇,僧房四面向湖开,清棹去还来。
芰荷香喷连云阁,阁上清声檐下铎。别来尘土污人衣,空役梦魂飞。
◇采桑子·欧阳修
荷花开后西湖好,载酒来时,不用旌旗,前后红幢绿盖随。画船撑入花深处,香泛金卮,烟雨微微,一片笙歌醉里归。
◇临江仙·欧阳修
柳外轻雷池上雨,雨声滴碎荷声。小楼西角断虹明。阑干倚处,待得月华生。
燕子飞来窥画栋,玉钩垂下帘旌。凉波不动簟纹平。水精双枕,畔有堕钗横。
◇甘草子·柳永
秋暮,乱洒衰荷,颗颗真珠雨。雨过月华生,冷彻鸳鸯浦。
池上凭阑愁无侣,奈此个单栖情绪!却傍金笼共鹦鹉,念粉郎言语。
◇蝶恋花·晏几道
初捻霜纨生怅望。隔叶莺声,似学秦娥唱。午睡醒来慵一晌,双纹翠簟铺寒浪。雨罢苹风吹碧涨。
脉脉荷花,泪脸红相向。斜贴绿云新月上,弯环正是愁眉样。
◇生查子·晏几道
长恨涉江遥,移近溪头住。闲荡木兰舟,误入双鸳浦。无端轻薄云,暗作廉纤雨。翠袖不胜寒,欲向荷花语。
◇阮郎归·初夏·苏东坡
绿槐高柳咽新蝉,薰风初入弦。碧纱窗下洗沉烟,棋声惊昼眠。
微雨过,小荷翻,榴花开欲然。玉盆纤手弄清泉,琼珠碎却圆。
◇永遇乐·苏东坡
明月如霜,好风如水,清景无限。曲港跳鱼,圆荷泻露,寂寞无人见。如三鼓,铿然一叶,黯黯梦云惊断。夜茫茫,重寻无处,觉来小园行遍。天涯倦客,山中归路,望断故园心眼。燕子楼空,佳人何在?空锁楼中燕。古今如梦,何曾梦觉,但有旧欢新怨。异时对,黄楼夜景,为余浩叹。
◇满庭芳·黄庭坚
修水浓清,新条淡绿,翠光交映虚亭。锦鸳霜鹭,荷径拾幽萍。香渡栏干屈曲红妆映、薄绮疏棂。
风清夜,横塘月满,水净见移星。堪听,微雨过,姗藻荇,便移转胡床,湘簟方屏。
练霭鳞云旋满,声不断、檐响风铃。重开宴,瑶池雪满,山露佛头青。
◇黄莺儿·晁补之
南园佳致偏宜暑。两两三三,修篁新笋出初齐,猗猗过檐侵户。
听乱芰荷风,细洒梧桐雨。午余帘影参差,远林蝉声,幽梦残处。
凝伫,既往尽成空,暂遇何曾住?算人间事,岂足追思,依依梦中情绪。
观数点茗浮花,一缕香萦炷。怪道人道:陶潜做得羲皇侣。
◇南柯子·《唐宋诸贤绝妙词选》
十里青山远,潮平路带沙。数声啼鸟怨年华,又是凄凉时候在天涯!
白露收残月,清风散晓霞。绿杨堤畔问荷花:记得那年沽酒那人家?
◇菩萨蛮·魏夫人
红楼斜倚连溪曲,楼前溪水凝寒玉。荡漾木兰船,船中人少年。荷花娇欲语,笑入鸳鸯浦。波上暝烟低,菱歌月下归。
◇苏幕遮·周邦彦
燎沈香,消溽暑。鸟雀呼晴,侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨。水面清圆,一一风荷举。故乡遥,何日去?家住吴门,
久作长安旅。五月渔郎相忆否?小楫轻舟,梦入芙蓉浦。
◇浣溪沙·张元干
山绕平湖波撼城,湖光倒影浸山青,水晶楼下欲三更。雾柳暗时云度月,露荷翻处水流萤,萧萧散发到天明。
◇临江仙·叶梦得
不见跳鱼翻曲港,湖边特地经过。萧萧疏风乱雨荷。微云吹尽散,明月堕平波。白酒一杯还径醉,归来散发婆娑。
无人能唱采菱歌。小轩枕簟,檐影挂星河。
◇念奴娇·姜夔
闹红一舸,记来时尝与鸳鸯为侣。三十六陂人未到,水佩风裳无数。翠叶吹凉,玉容销酒,更洒菰蒲雨。嫣然摇动,
冷香飞上诗句。日暮,青盖亭亭,情人不见,争忍凌波去?只恐舞衣寒易落,愁入西风南浦。高柳垂阴,老鱼吹浪,
留我花间住。田田多少,几回沙际归路。
◇燕归梁·风莲·蒋捷
我梦唐宫春昼迟,正舞到,曳裾时。翠云队仗绛霞衣,漫腾腾,手双垂。忽然急鼓催将起,似彩凤,乱惊飞。
梦回不见万琼妃,见荷花,被风吹。
◇水仙子·咏江南·张养浩
一江烟水照晴岚,两岸人家接画檐。芰荷丛一段秋光淡,看沙鸥舞再三,卷香风十里珠帘。画船儿天边至,酒旗儿风外□,爱煞江南
1关于焚香的诗词
《焚香昼睡比觉香犹未散戏作》
燕梁寂寂篆烟残,偷得劳生数刻闲。
三叠秋屏护琴枕,卧游忽到瀼西山。
《山斋疏陋每焚香旁舍闻之而斋中不甚觉盖香随》
年代: 宋 作者: 郑刚中
闻时清透骨,聚处细成緺。
灰厚火得所,山深风奈何。
四窗都纸破,比舍得香多。
利彼与自利,吾心宁有他。
《风入松 题石坛道士焚香》
年代: 元 作者: 沈禧
暮云收尽紫霄宽。灏气袭衣冠。清泉白石长为伍,松头露、冷滴方坛。此际千林影断,于时万籁声乾。
道人星下礼蒲团。宝鼎沈檀。风吹霞袂飘飘举,想芳名、已注仙班。东访麻姑跨凤,西邀金母乘鸾。
《因诵张司业无事焚香坐有时寻竹行之句拟其体》
年代: 宋 作者: 晁说之
寂寞江边舍,欹斜架上书。
焚香一童子,寻竹众鸡雏。
更甚昔人懒,宁论今世疏。
但惭为吏在,不得跨鲸鱼。
《病起掇黄花数本焚香清坐二首》
年代: 宋 作者: 钱时
秋风雕鹗刷天涯,有底男儿只恋家。
病后暂收文字眼,焚香清坐看黄花。
《鹊桥仙·焚香清坐》
年代: 宋 作者: 李仲光
焚香清坐,呼童沦茗,聊当一杯春酒。不须歌舞倩红裙,为祝百千长寿。
诗书万卷,绮琴三弄,更有新词千首。从今日日与遨游,便是天长地久。
《斋中焚香宴坐》
年代: 宋 作者: 宋庠
耳界千声外,炉薰一室中。
妙心那有住,真意本无空。
香饭凝盂白,天花蔽席红。
闲观色身相,方信幻人工。
《焚香》
年代: 明 作者: 高启
斜霏动远吹,暗馥留微火。
心事共成灰,窗间一翁坐。
2描写“女子上香”的诗句有哪些1、芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。——王昌龄 《西宫秋怨》
释义:盛开的芙蓉花也比不上美人娇艳的妆容,清风袭来,水边的宫殿中飘散着满头珠翠的美人的香味啊!
2、态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀。——杜甫 《丽人行》
释义:姿态凝重神情高远文静自然,肌肤丰润胖瘦适中身材匀称。
3、翩若惊鸿,婉若游龙。——曹植 《洛神赋》
释义:翩然若惊飞的鸿雁,婉约若游动的蛟龙。
4、美人既醉,朱颜酡些。——屈原 《招魂》
释义:没人很漂亮,颜色靓丽。
5、冰肌自是生来瘦,那更分飞后。——苏轼 《虞美人》
释义:从一开始就瘦。
6、秀色掩今古,荷花羞玉颜——李白 《西施 / 咏苎萝山》
释义:她的魅力过去今天都在流传,荷花见了她也会害羞。
7、北方有佳人,绝世而独立——李延年 《李延年歌》
释义:北方有位美丽姑娘,独立世俗之外,她对守城的将士瞧一眼,将士弃械,墙垣失守;
8、垆边人似月,皓腕凝霜雪——韦庄 《菩萨蛮·人人尽说江南好》
释义:江南酒家卖酒的女子长得很美,卖酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。
9、久立香车催欲上,还留。——苏轼《南乡子·绣鞅玉环游》
释义:久久的立在上香的车上,想催他上去,还是不动。
10、只藉炉香上彻,与天地、平直交关。——曹勋《满庭芳·老不求名》
释义:炉香的上策与天和地,平行着。
11、香润上朝衣,客少闲谈尘。 ——陆游《生查子》
释义:穿着商超的衣服,客人非常稀少,有限的谈着尘世。
12、龙香拨上语玲珑。明朝车马莫西东。 ——范成大《浣溪沙》
释义:说话乖巧玲珑,明朝的车马不要问他去哪里。
13、繁香随影上轻罗。——张元干《浣溪沙》
14、流水麹尘,艳阳醅酒,画舸游情如雾。 —— 吴文英《西子妆慢•湖上清明薄游》
15、单夹衣裳,半栊软玉肌体。 —— 杜安世《鹤冲天•清明天气》
释义:穿着单薄衣服,能看见雪白的身体。
3关于“拜佛”的诗句有哪些1、《竹枝词·避人低语卜金钱》--王叔承
原文选段:
避人低语卜金钱,侵晓焚香拜佛前。
见说嘉陵江水恶,莫教风浪打郎船。
释义:
世上的人为了避开他人的冷言冷语出钱卜卦算命,天色渐明之时到神佛面前烧香磕头。常常听人说嘉陵江的水患那么恶,也从不教唆风浪去拍打年轻人的渡船。
2、《和马大夫辟佛五首》其一-- 胡宏
原文选段:
真谛休谈欲度人,度人先自正其身。
释义:
不要总想着拿真理去教导别人,想要教导别人之前还需要完善自己的修身。
3、《自菩提步月归广化寺》--欧阳修
原文选段:
春岩瀑泉响,夜久山已寂。
明月净松林,千峰同一色。
释义:
春天的岩石上,瀑布哗哗再响,夜已经深了,动物都已休息。山峰归于寂寥,明月照在夜晚的松林上,在月光的照耀下,静谧松林显得那么干净。夜色笼罩在巍峨的群山上,远远的看去,就好像一个颜色。
扩展资料:
拜佛含有四层意义:
1、感应礼拜:为了求佛、菩萨保佑,赐给幸运,免除灾难,求佛接引超度,感谢恩德。
2、恭敬礼拜:对三宝恭敬,或为了感恩、崇敬,这种礼拜是从内心至诚恳切的自发产生的。
3、忏悔礼拜:也就是为忏悔而礼拜。能做忏悔礼拜的人,必定已是谦虚,或正在学习谦虚的人,因此,忏悔礼拜可以提升人的人格,改变人的气质,使人变得温和、谦冲
4、无相礼拜:无相拜佛是一无所求而拜,其中又分三个层次。最初知道自己在拜,体验自己在拜的每一个动作,指挥着自己的身体在拜;进入第二个层次则是知道自己在拜,体验自己在拜,但是指挥的心已经没有了;
参考资料:
1、宋· 陆游《吴娃曲》
原文选段:
臂上烧香拜佛前,愿郎安稳过新年。
释义:
手上拿着香火跪拜在佛像前,希望丈夫能够安安稳稳的度过新年。
2、明·王叔承《竹枝词·避人低语卜金钱》
原文选段:
避人低语卜金钱,侵晓焚香拜佛前。
见说嘉陵江水恶,莫教风浪打郎船。
释义:
世上的人为了避开他人的冷言冷语出钱卜卦算命,天色渐明之时到神佛面前烧香磕头。常常听人说嘉陵江的水患那么恶,也从不教唆风浪去拍打年轻人的渡船。
3、宋·胡宏《和马大夫辟佛五首》其一
原文选段:
真谛休谈欲度人,度人先自正其身。
释义:
不要总想着拿真理去教导别人,想要教导别人之前还需要完善自己的修身。
4、宋·欧阳修《自菩提步月归广化寺》
原文选段:
春岩瀑泉响,夜久山已寂。
明月净松林,千峰同一色。
释义:
春天的岩石上,瀑布哗哗再响,夜已经深了,动物都已休息。山峰归于寂寥,明月照在夜晚的松林上,在月光的照耀下,静谧松林显得那么干净。夜色笼罩在巍峨的群山上,远远的看去,就好像一个颜色。
5、宋·苏辙《那吒》
原文选段:
北方天王有狂子,只知拜佛不拜父。
佛知其愚难教语,宝塔令父左手举。
释义:
北方的托塔天王有一个狂傲的儿子,只知道拜佛却不知道对自己的父亲行礼。
佛祖知道他很愚昧是很难教诲的,他的父亲左手举着宝塔。
5关于焚香的诗词《焚香昼睡比觉香犹未散戏作》年代: 宋 作者: 陆游燕梁寂寂篆烟残,偷得劳生数刻闲。
三叠秋屏护琴枕,卧游忽到瀼西山。《山斋疏陋每焚香旁舍闻之而斋中不甚觉盖香随》年代: 宋 作者: 郑刚中闻时清透骨,聚处细成緺。
灰厚火得所,山深风奈何。四窗都纸破,比舍得香多。
利彼与自利,吾心宁有他。《风入松 题石坛道士焚香》年代: 元 作者: 沈禧暮云收尽紫霄宽。
灏气袭衣冠。清泉白石长为伍,松头露、冷滴方坛。
此际千林影断,于时万籁声乾。道人星下礼蒲团。
宝鼎沈檀。风吹霞袂飘飘举,想芳名、已注仙班。
东访麻姑跨凤,西邀金母乘鸾。《因诵张司业无事焚香坐有时寻竹行之句拟其体》年代: 宋 作者: 晁说之寂寞江边舍,欹斜架上书。
焚香一童子,寻竹众鸡雏。更甚昔人懒,宁论今世疏。
但惭为吏在,不得跨鲸鱼。《病起掇黄花数本焚香清坐二首》年代: 宋 作者: 钱时秋风雕鹗刷天涯,有底男儿只恋家。
病后暂收文字眼,焚香清坐看黄花。《鹊桥仙·焚香清坐》年代: 宋 作者: 李仲光焚香清坐,呼童沦茗,聊当一杯春酒。
不须歌舞倩红裙,为祝百千长寿。 诗书万卷,绮琴三弄,更有新词千首。
从今日日与遨游,便是天长地久。《斋中焚香宴坐》年代: 宋 作者: 宋庠耳界千声外,炉薰一室中。
妙心那有住,真意本无空。香饭凝盂白,天花蔽席红。
闲观色身相,方信幻人工。《焚香》年代: 明 作者: 高启斜霏动远吹,暗馥留微火。
心事共成灰,窗间一翁坐。
6陆游的诗句《书愤》南宋陆游早岁那知世事艰,中垢北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。《示儿》 南宋陆游 死去元知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。《游山西村》南宋陆游莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。《临安春雨初霁》南宋陆游世味年来薄似纱,谁令骑马客京华? 小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。 素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。
卜算子驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。
无意苦争春,一任群芳妒。零落成上西楼(一名相见欢)江头绿暗红稀,燕交飞。
忽到当年行处、恨依依。洒清泪,叹人事,与心违。
满酌玉壶花露、送春归。大圣乐电转雷惊,自叹浮生,四十二年。
试思量往事,虚无似梦,悲欢万状,合散如烟。苦海无边,爱河无底,流浪看成百漏船。
何人解,问无常火里,铁打身坚。须臾便是华颠。
好收拾形体归自然。又何须著意,求田问舍,生须宦达,死要名传。
寿夭穷通,是非荣辱,此事由来都在天。从今去,任东西南北,作个飞仙。
太平时竹里房栊一径深,静愔愔。乱红飞尽绿成阴,有鸣禽。
临罢兰亭无一事,自修琴。铜炉袅袅海南沉,洗尘襟。
月上海棠斜阳废苑朱门闭。吊兴亡、遗恨泪痕里。
淡淡宫梅,也依然、点酥剪水。凝愁处,似忆宣华旧事。
行人别有凄凉意。折幽香、谁与寄千里。
伫立江皋,杳难逢、陇头归骑。音尘远,楚天危楼独倚。
月上海棠兰房绣户厌厌病。叹春酲、和闷甚时醒。
燕子空归,几曾传、玉关边信。伤心处,独展团窠瑞锦。
熏笼消歇沉烟冷。泪痕深、展转看花影。
漫拥余香,怎禁他、峭寒孤枕。西窗晓,几声银瓶玉井。
月照梨花霁景风软,烟江春涨。小合无人,绣帘半上。
花外姊妹相呼,约樗蒲。修蛾忘了章台样,细思一饷,感事添惆怅。
胸酥臂玉消减,拟觅双鱼,倩传书。月照梨花闷已萦损,那堪多病。
几曲屏山,伴人昼静。梁燕催起犹慵,换熏笼。
新愁旧恨何时尽,渐凋绿鬓,小雨知花信。芳笺寄与何处,绣阁珠栊,柳阴中。
木兰花三年流落巴山道,破尽青衫尘满帽。身如西瀼渡头云,愁抵瞿唐关上草。
春盘春酒年年好,试戴银幡判醉倒。今朝一岁大家添,不是人间偏我老。
木兰花慢阅邯郸梦境,叹绿鬓、早霜侵。奈华岳烧丹,青溪看鹤,尚负初心。
年来向浊世里,悟真诠秘诀绝幽深。养就金芝九畹,种成琪树千林。
星坛夜学步虚吟。露冷透瑶簪。
对翠凤披云,青鸾溯月,宫阙萧森。琅函一封奏罢,自钧天帝所有知音。
却过蓬壶啸傲,世间岁月駸駸。上西楼(一名相见欢)江头绿暗红稀,燕交飞。
忽到当年行处、恨依依。洒清泪,叹人事,与心违。
满酌玉壶花露、送春归。大圣乐电转雷惊,自叹浮生,四十二年。
试思量往事,虚无似梦,悲欢万状,合散如烟。苦海无边,爱河无底,流浪看成百漏船。
何人解,问无常火里,铁打身坚。须臾便是华颠。
好收拾形体归自然。又何须著意,求田问舍,生须宦达,死要名传。
寿夭穷通,是非荣辱,此事由来都在天。从今去,任东西南北,作个飞仙。
太平时竹里房栊一径深,静愔愔。乱红飞尽绿成阴,有鸣禽。
临罢兰亭无一事,自修琴。铜炉袅袅海南沉,洗尘襟。
月上海棠斜阳废苑朱门闭。吊兴亡、遗恨泪痕里。
淡淡宫梅,也依然、点酥剪水。凝愁处,似忆宣华旧事。
行人别有凄凉意。折幽香、谁与寄千里。
伫立江皋,杳难逢、陇头归骑。音尘远,楚天危楼独倚。
月上海棠兰房绣户厌厌病。叹春酲、和闷甚时醒。
燕子空归,几曾传、玉关边信。伤心处,独展团窠瑞锦。
熏笼消歇沉烟冷。泪痕深、展转看花影。
漫拥余香,怎禁他、峭寒孤枕。西窗晓,几声银瓶玉井。
月照梨花霁景风软,烟江春涨。小合无人,绣帘半上。
花外姊妹相呼,约樗蒲。修蛾忘了章台样,细思一饷,感事添惆怅。
胸酥臂玉消减,拟觅双鱼,倩传书。月照梨花闷已萦损,那堪多病。
几曲屏山,伴人昼静。梁燕催起犹慵,换熏笼。
新愁旧恨何时尽,渐凋绿鬓,小雨知花信。芳笺寄与何处,绣阁珠栊,柳阴中。
木兰花三年流落巴山道,破尽青衫尘满帽。身如西瀼渡头云,愁抵瞿唐关上草。
春盘春酒年年好,试戴银幡判醉倒。今朝一岁大家添,不是人间偏我老。
木兰花慢阅邯郸梦境,叹绿鬓、早霜侵。奈华岳烧丹,青溪看鹤,尚负初心。
年来向浊世里,悟真诠秘诀绝幽深。养就金芝九畹,种成琪树千林。
星坛夜学步虚吟。
7描写“女子上香”的诗句有哪些1、芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。
——王昌龄 《西宫秋怨》 释义:盛开的芙蓉花也比不上美人娇艳的妆容,清风袭来,水边的宫殿中飘散着满头珠翠的美人的香味啊! 2、态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀。——杜甫 《丽人行》 释义:姿态凝重神情高远文静自然,肌肤丰润胖瘦适中身材匀称。
3、翩若惊鸿,婉若游龙。——曹植 《洛神赋》 释义:翩然若惊飞的鸿雁,婉约若游动的蛟龙。
4、美人既醉,朱颜酡些。——屈原 《招魂》 释义:没人很漂亮,颜色靓丽。
5、冰肌自是生来瘦,那更分飞后。——苏轼 《虞美人》 释义:从一开始就瘦。
6、秀色掩今古,荷花羞玉颜——李白 《西施 / 咏苎萝山》 释义:她的魅力过去今天都在流传,荷花见了她也会害羞。 7、北方有佳人,绝世而独立——李延年 《李延年歌》 释义:北方有位美丽姑娘,独立世俗之外,她对守城的将士瞧一眼,将士弃械,墙垣失守; 8、垆边人似月,皓腕凝霜雪——韦庄 《菩萨蛮·人人尽说江南好》 释义:江南酒家卖酒的女子长得很美,卖酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。
9、久立香车催欲上,还留。——苏轼《南乡子·绣鞅玉环游》 释义:久久的立在上香的车上,想催他上去,还是不动。
10、只藉炉香上彻,与天地、平直交关。——曹勋《满庭芳·老不求名》 释义:炉香的上策与天和地,平行着。
11、香润上朝衣,客少闲谈尘。 ——陆游《生查子》 释义:穿着商超的衣服,客人非常稀少,有限的谈着尘世。
12、龙香拨上语玲珑。明朝车马莫西东。
——范成大《浣溪沙》 释义:说话乖巧玲珑,明朝的车马不要问他去哪里。 13、繁香随影上轻罗。
——张元干《浣溪沙》 14、流水麹尘,艳阳醅酒,画舸游情如雾。 —— 吴文英《西子妆慢•湖上清明薄游》 15、单夹衣裳,半栊软玉肌体。
—— 杜安世《鹤冲天•清明天气》 释义:穿着单薄衣服,能看见雪白的身体。
1 王士祯的红桥游记翻译
出京镇守淮门,沿小秦淮折向北,陂岸起伏多姿态,竹木郁郁葱葱,清澈映衬。
人家都以水为花园树石,溪塘幽偷来照映,尽力四季的美。拿小艇,沿着河向西北行,树林尽头,有桥仿佛,如彩虹垂挂在涧下喝;又如美人妆饰穿盛服,流照镜子中,所谓红桥的。
游人登平山堂,数到法海寺,下船,陆路,必须从红桥下。桥四面触都人家荷塘。
六七月间,荷花做花,香飘数里,青帘白船,络绎川流不息,良对胜利游了。我多次前往北郭,必须经过红桥,彼此望望,认为很满意。
登桥四望,忽然又徘徊在感叹。在哀乐的交乘在中,往往不能从比喻的原因。
王向冶城的话,景晏牛山的悲伤,现在看过去,也有抱怨吗?!壬寅夏末的希望,与壳庵、茶村、伯玑诸子,按着节奏为歌声伴和。箨庵完成一章,我认为属和。
唉!乐器陶写,何必中年;山水清音,自从成为佳话,我和儿子们聚散不稳定,好机会不容易遇到,而红桥的名字,有时反而因为诸子而得以流传后世,增加怀古凭吊的徘徊感叹像我今天,不可预知的。
2 红桥游记 王士祯是谁王士祯(1634—1711),原名王士禛,字子真、贻上,号阮亭,又号渔洋山人,人称王渔洋,谥文简。
新城(今山东桓台县)人,常自称济南人,清初杰出诗人、学者、文学家。博学好古,能鉴别书、画、鼎彝之属,精金石篆刻,诗为一代宗匠,与朱彝尊并称。
书法高秀似晋人。康熙时继钱谦益而主盟诗坛。
论诗创神韵说。早年诗作清丽澄淡,中年以后转为苍劲。
擅长各体,尤工七绝。但未能摆脱明七子摹古馀习,时人诮之为“清秀李于麟”,然传其衣钵者不少。
好为笔记,有《池北偶谈》、《古夫于亭杂录》、《香祖笔记》等,然辨驳议论多错愕、失当。
3 红桥游记写导游词《红桥游记》,清代著名神韵派诗人王士祯的作品。
编辑摘要 《红桥游记》,清代著名神韵派诗人王士祯的作品。王士祯写诗追求冲和淡远,“不着一字,尽得风流从”的境界。
以他这种美学情趣写游记散文,也就有它神韵诗的风味。本篇无论语言运用还是行文构思,都具有诗化倾向。
原文如下: 红桥游记 出镇淮门,循小秦淮折而北,陂岸起伏多态,竹木蓊郁,清流映带。人家多因水为园,亭榭溪塘,幽窈而明瑟,颇尽四时之美。
拿小舟,循河西北行,林木尽处,有桥,宛然如垂虹下饮於涧,又如丽人靓妆弦服,流照明镜中,所谓红桥也。游人登平山堂,率至法海寺,舍舟而陆,径必出红桥下。
桥四面皆人家荷塘,六七月间,菡萏作花,香闻数里,青廉白舫,络绎如织,良谓胜游矣。予数往来北郭,必过红桥,顾而乐之。
登桥四望,忽复裴回感叹。当哀乐之交乘於中,往往不能自喻其故。
王谢治城之语,景晏牛山之悲,今之视昔,亦有然耶?壬寅季夏之望,与择庵、茶村、伯玑诸子偶然漾舟,酒栏兴极,援笔成小词二章,诸子倚而和之。蘀庵机成一章,予亦属和。
嗟乎!丝竹陶写,何必中年?山水清音,自成佳话。予与诸子聚散不恒,良会未易遘,而红桥之名,或反因诸子而得传於后世,增怀古凭吊者之悲回感叹,如予今日,未可知也。
4 恒山游记文言文翻译课题 23游恒山记 题解本文选自《徐霞客游记》。
恒山,五岳之一,位于山西北部。 作者徐霞客,字振之,号霞客,明代地理学家。
原文十一日,风翳(yì)净尽[风平云散。翳,云雾],澄碧如洗。
策杖登岳……[拄着手杖攀登恒山。策,拄着,扶着。
岳,这里指恒山],面东而上,土冈浅阜(fù)[低矮的土山],无攀跻(jī)劳[没有爬山的劳累。跻,升,登。
]。 一里,转北,山皆煤炭,不深凿即可得。
又一里,则土石皆赤。有虬(qiú)松[盘曲的松树]离立[并立]道旁,亭曰望仙。
又三里,则崖石渐起,松影筛阴,是名虎风口。于是[从此。
是,代虎风口]石路萦回,始循崖乘峭而上[顺着山崖,借着峭壁,向上攀登。循,顺着,沿着。
乘,凭借]。三里,有杰坊[高大的牌坊。
杰,高大的样子]曰“朔方[郡名。这里泛指北方]第一山”,内则官廨(xiè) [官署]厨井俱备。
坊右东向拾(shì)级[一步一步踩上台阶。拾,放轻脚步往上走]上,崖半为寝宫,宫北为飞石窟,再上则北岳殿也。
上负绝壁,下临官廨,殿下云级[很高的台阶]插天,庑[wǔ,堂四面的廊屋]门上下,穹碑森立[高大的石碑密集地竖立着。穹,高。
森立,密集的样子]。从殿右上,有石窟,倚而室之[就着改成一间屋子],曰会仙台。
台中像[塑造]群仙,环列无隙。余时欲跻(jī)危[高]崖、登绝顶。
还[huán,转,绕]过岳殿东,望两崖断处,中垂草莽者千尺,为登顶间(jiàn)道[偏僻的小路],遂解衣攀蹑[niè,踩]而登。二里,出危崖上,仰眺绝顶,犹杰然天半[抬头远看山顶,还突出地悬在半空里。
绝顶,极顶,最高点],而满山短树蒙密[茂密],槎枒[chá yā,参差不齐的样子]枯竹,但能钩衣刺领,攀践辄断折,用力虽勤,若堕洪涛,汩汩[gǔ,水流急的样子]不能出。余[我]益鼓勇上,久之棘[jí,酸枣树。
这里指有刺的灌木]尽,始登其顶。 时日色澄(chéng)丽[明丽],俯瞰(kàn)山北,崩崖乱坠,杂树密翳(yì)[浓阴遮蔽]。
是山土山无树,石山则有。北向俱石,故树皆在北。
浑源州[地名]城一方[一座城],即在山麓。北瞰隔山一重,苍茫无际。
南惟龙泉[山名],西惟五台[山名],青青与此作伍[呈现出一派青色,跟恒山作伴。此,指恒山]。
近则龙山西亘(gèn),支峰东连,若比肩连袂(mèi)[肩并肩,衣袖连衣袖。形容靠得很紧的样子。
比,并。袂,衣袖]下扼(è)沙漠者。
既而下西峰,寻前入峡危崖,俯瞰茫茫,不敢下。忽回首东顾,有一人飘摇于上,因复上其处问之,指东南松柏间,望而趋,乃上时寝宫后危崖顶。
未几,果得径。南经松柏林,先[先前]从顶上望松柏葱青,如蒜叶草茎,至此则合抱参天,虎风口之松柏,不啻(chì)[不止]百倍之也。
从崖隙直下,恰在寝宫之右,即飞石窟也。 译文十一日,天空无云,风也停了,澄碧的天像水洗过一样。
我拄着拐杖开始攀登恒山,向东走,一路尽是低矮的土山,没有爬山的辛劳。 走了一里,转向北再走,所见之山都是煤炭,不需要深挖就可得到。
又走了一里,山上的土石都呈红色。有盘曲的松树并列路旁,有一座亭叫望仙亭。
又走了三里,山崖渐渐高起来,阳光透过松树像过筛一样投下阴影,这里名叫虎风口。从此石路萦绕盘旋,开始了顺着山崖借着峭壁向上攀登。
攀了三里,有一座高大的牌坊刻着“朔方第一山”,里面有一间官房,有厨房,有水井。从牌坊的右边向东顺着石阶而上,崖的半腰是寝宫,寝宫的北边是飞石窟,再向上就是北岳殿了。
北岳殿上面是绝壁,下面挨着官房,殿下很高的台阶插向云天,廊屋上下,高大的石碑密集地竖着。从殿的右面上去,有石窟,靠着北岳殿构成一间屋子,叫会仙台。
台中塑着群仙,四周排列紧密没有空隙。我这时想着从高崖攀援登亡绝顶。
转过北岳殿东,望见高崖裂开的地方,中间悬垂千尺草莽,是登顶的小路。行了二里,出了高崖,抬头远看山顶,还突出地悬在半空里,然而满山的荆棘茂密,参差的树枝和枯竹,只是钩刺衣服,抓住攀踏立即折断,不断地努力,却好像坠人洪流中,没在水里不能出来。
我更加鼓足勇气攀登,许久才钻出荆棘,登上峰顶。 这时阳光明亮绚丽,向下看山的北面,山崖崩裂的石块纷纷坠落,各种树浓阴遮蔽。
这山的土山没有树,而石山才有树。北边的山坡都是石山,所以树都长在北边。
浑源州城,也在山麓。向北看,隔着一重山,苍茫看不到边际。
南边是龙泉山,西边是五台山,一片青葱,和恒山为伴。近处是向西延伸的龙山,龙山的东边是它的支峰,好像肩并肩、袖接袖地阻挡着沙漠。
过了一会儿,从峰西下山,寻找先前进入山峡的高崖,俯身看一片茫茫,不敢下。忽然回头向东看,见有一个人在上面飘摇,因而又上到那里问那个人,他指着东南松柏之间,朝着那个方向走,就是上山时所见到的寝宫后面的高崖顶。
不一会儿,果然有一条路。经过松柏林,先前从山顶望松柏是一片葱青,好像是蒜叶草茎,到了这里一看却是合抱的参天大树,比虎风口的松柏不止百倍啊。
从山崖隙缝直下,恰好到寝宫的右边,就是飞石窟了。 内容第一段略写出发的时间和天气情况。
叙述中有描写,“风翳净尽,澄碧如洗”,真是一个无风无云的好天气。 第二段详写上山登顶的经过。
5 高梁桥游记全文翻译袁宏道
高粱桥在西直门外,是京城风景最优美的地方。两条河夹着堤岸,垂杨柳蜿蜒了十余里,水流又急又清,鱼沉到了水底,鱼鳞和鱼鳍都看得清楚。佛寺星罗棋布,红楼朱塔,在绿树的映衬下显得格外的美丽。而从西山为游人所设下的坐席上看到的精致早晚都不一样,仿佛是故意用来娱乐游人的一样。当春意正浓时,城里的达官贵人,只要不是特别的没空都会来这里游览一番。
三月一号那一天,带着王袗和和尚寂子一起去游览。当时的杨柳刚刚抽芽,山色雾霭冥蒙,水与河堤齐平,两岸音乐声不断。盘腿坐在古书根上,把茶当作酒来品饮,绿树浪影好似劝人畅饮的音乐和锦帛一般,清清的水让我产生错觉,仿佛鱼在天上飞,鸟在水里游一般,人来人往,也好似这景致的一部分。河堤上的游人看到我们三个人呆坐在古树上,像傻和尚一样,纷纷相视而笑。而我们是在笑他们在这里设下宴席,喧嚣怒诟,和这美景丝毫不相衬,也不知乐从何来。过了一会儿,遇到了同一年登科的黄炜,叫他下来,与他交谈了一会儿,步行到极乐寺观赏了梅花,接着就回家了。
6 求关于游记类的文言文(原文+译文)始 得 西 山 宴 游 记 自余为戮人,居是州,恒惴栗。
其隙也,则施施而行,漫漫而游。日与其徒上高山,入深林,穷回溪;幽泉怪石,无远不到。
到则披草而坐,倾壶而醉,醉则更相枕以卧,卧而梦。意有所极,梦亦同趣。
觉而起,起而归。以为凡是州之山有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。
今年九月二十八日,因坐法华西亭,望西山,始指异之。遂命仆人过湘江,缘染溪,斫榛莽,焚茅〔艹伐〕,穷山之高而止。
攀援而登,箕踞而遨,则凡数州之土壤,皆在衽席之下。其高下之势,岈然洼然,若垤若穴,尺寸千里,攒蹙累积,莫得遁隐;萦青缭白,外与天际,四望如一。
然后知是山之特出,不与培〔土娄〕为类。悠悠乎与灏气俱,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷。
引觞满酌,颓然就醉,不知日之入,苍然暮色,自远而至,至无所见,而犹不欲归。心凝形释,与万化冥合。
然后知吾向之未始游,游于是乎始,故为之文以志。是岁元和四年也。
译文 自从我成了受过刑辱的人(如同说罪人,作者被贬),居住在此州(永州),经常恐惧不安。在那间暇的时候,就缓步而行,无拘无束地游览,每天与那些同伴登上高山,入深林,沿著迂回曲折的溪涧一直走到它的尽头。
幽僻的泉水、古怪嶙峋的岩石,没有一个僻远的地方不曾到达。到后就拨开野草,倒尽壶里的酒喝尽为止。
醉了又互相靠在对方身上躺下,躺下便做梦。心里有所向往,连做梦的情趣也是一样的。
醒后就起来,起来就回家。认为凡是这个州的山水有奇特姿态的,都为我所拥有、欣赏了,但未曾知道西山的怪异独特。
今年九月二十八日(元和四年,即公元809年),因为坐在法华西亭(法华寺西面的亭台),了望西山,才指著西山觉得它不同寻常。于是令仆人,渡过湘江,沿著染溪,砍伐杂乱丛生的荆棘灌木,焚烧茂密芜乱的野草(茷:草叶多),一直清除到山的最高处才停止。
攀援著登上山,两腿伸直岔开坐在地上(形同簸箕状,这是古人不讲礼貌或适意自得,无拘无束的一种坐姿)而玩赏,那么所有几州的土地,都在自己的坐垫下面。它们的高高下下的形势,突露嵯峨的样子、深陷低洼的样子,有的像蚁封(蚂蚁洞口旁边的小土堆),有的像洞穴。
看上去似乎只有尺寸般大小的景物,实际上已远在千百里之外,(远处的山川景物全都)聚集收缩,堆叠在眼下,没有什么能隐藏的。萦绕著青山,环绕著白水,极远的地方与天交接,向四面望去,都是一样的。
(先登高远望)然后知道这座山的卓然耸立,不与小土丘等同。(这是何等)辽阔广大啊,仿佛已与整个宇宙间的浩气融合为一,哪里还能找到它的尽头?悠然自得地与大自然相交游,而不知道它的尽期。
拿起酒杯来倒满酒,东倒西歪,疲乏无力地进入醉境(颓然:形容喝嘴酒时东倒西歪,疲乏无力的样子),不知道太阳落山了。灰暗的暮色,从远处来到,来了什么也看不见了,但还不想回家。
思虑停止了,形体消解了(形容超然忘我的一种感觉),与自然万物浑然融为一体(冥合:不知不觉中结合在一起)。然后才知道我过去不曾游赏过(意谓:过去的游算不上真正的游),真正的游赏从这一次才开始。
所以为这次游赏写成一篇文章(为:动词谓语,这里是写的意思)(志:记,记载下来稿。这一年,是元和(唐宪宗李纯的年号)四年。
小 石 城 山 记 自西山道口径北,逾黄茅岭而下,有二道。其一西出,寻之无所得。
其一少北而东,不过四十丈,土断而川分,有积石横当其垠。其上为睥睨〔木丽〕梁之形,其旁出堡坞,有若门焉。
窥之正黑。投以小石,洞然有水声。
其响之激越,良久乃已。环之可上,望甚远。
无土壤而生嘉树美箭,益奇而坚。其疏数偃仰,类智者所施设也。
噫!吾疑造物者之有无久矣,及是愈以为诚有。又怪其不为之中州,而列是夷狄,更千百年不得一售其伎,是固劳而无用。
神者倘不宜如是,则其果无乎?或曰:“以慰夫贤而辱于此者。”或曰:“其气之灵,不为伟人,而独为是物,故楚之南,少人而多石。”
是二者,予未信之。译文:从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西,走过去寻找风景却毫无所得;另一条稍为偏北又折向东去,只走了四十丈,路就被一条河流截断了,有一座石山横挡在这条路的尽头。
石山顶部天然生成女墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好象堡垒,有一个洞象门。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很宏亮,好久才消失。
石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬,竹木分布疏密有致、高低参差,好象是人工特意布置的。
唉!我怀疑上帝的有无已很久了,到了这儿更以为上帝确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐凑的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的上帝似乎不会这样做的。
那么上帝果真没有的吧?有人说:“上帝之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这。
7 容美游记文言文翻译译文:
二十九日那天,天下大雨,龙江水大涨,我划船去看打鱼,打鱼人用木头做船,在江上扯大网,看到里面有鱼,就飞身跳入水中,一会儿一手拿一鱼,口中还衔着一条,江边景色非常壮观。
云际庵也叫留云院,在山顶平处,每到下雨墨云压肩,电光闪烁,西风骤起,云皆东行,一会儿像奇峰陡立,关上窗户只留一扇窗看云,最好玩了。
五日,过长乐坪,去观山景,道路平坦,好像可以四通八达,两边全都是山,烟雾缭绕,山峦起伏,千变万化,来不及看,仿佛进入了画卷一般草中多獐鹿,狎不躲避游人,但是只有几个亭台作为点缀长乐坪多为三道坡,到底有十二里,怪石嶙峋,下马拄杖而行,渡过汉阳河,河水清浅可浴,容美的地界到此为止了。
原文:
二十九日,大雨。龙江水涨,置酒泛舟,观打鱼以为欢。其渔者刻木一段为舟,牵巨网截江,度其中有鱼,则飞身倒跃入水,俄倾两手各持一鱼,口中复衔一鱼,分波跳浪登舟,百无一空江面望见人在水中,扁阔如金虾蟆。虽可笑,然亦奇观。
云际庵亦名留云院,在山顶平处,每将雨则云铺地埋人肩,仅露其帽,电光煜,走下方,时发震雷撼墙壁。大雨倏过,西风骤来,劈云为千百道,皆东走。俄顷,屹立如奇峰,东西则霁矣。当云行时急闭窗则留云一片挂窗牖间不去徐徐放之最可娱玩。
初五日,过长乐坪,览山景,路坦如康庄,两边皆山,烟峦万变,应接不暇,如入画图。草中多獐鹿,狎不避人,少亭台为点缀耳。坪尽为三登坡,稍上复下者三,至底十二里,石礛嶙峋,下马策杖而行,渡汉阳河,清浅可浴,然容之地界到此尽矣。
扩展资料:
《容美纪游》由清代文学家顾彩创作,描写的是他康熙年间游历湖北省容美宣慰司(今湖北省鹤峰五峰一带)的日记。
容美:地名,古有柘溪,容米,容阳诸称。辖地甚广,今鹤峰、五峰、长阳大部,建始、石门、巴东、恩施局部均属之。其地崇山峻岭,危关险隘,为古巴人后裔土家族聚居之地。
书中记载了顾彩游历容美宣慰司的缘起,自康熙四十二年二月初四日从湖北枝江县出发、同年七月初八日返回枝江县整个的游历过程,既包括容美的山光水色、政治经济社会概况,还有司中的文化发展情况。
文中的主人公宣慰司使田舜年是一个十分礼贤下士和崇尚中原文化的土官,写过不少书,对《桃花扇》等戏剧也十分有兴趣,这也是顾彩欣然前往蛮地游玩的原因。书中所记林林总总,详细程度堪比地方志。
8 文言文宝山游记翻译《宝山游记》 独夜卧人静,风涛汹汹,直逼枕簟,鱼龙舞啸,其形声时入梦寐间,意洒然快也。
夏四月,荆溪周保给自吴中来。保绪故好奇,与予善。
是月既望,遂相携观月于海塘。海涛山崩,月影银碎,寥阔清寒,相对疑非人世境。
予大乐之。 惟独夜晚卧床休息夜深人静之时,狂风波涛来势汹汹,一直逼近床头枕际,像鱼像龙一般舞动长啸,那形象声音时时进入梦中,让人心里洒脱畅快夏天四月,荆溪人周保绪从吴中来保绪喜欢猎奇,与我相处友好这月十五,我们于是手拉手在海塘赏月海涛像山崩,月影如银碎,天空高远空旷,清朗有寒意,怀疑它不是人世之境我非常快乐。
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163、江湖、一号、雅之筑、梅华香韵
164、青青、艾纳、多多洛、邱邱小屋
165、莫啡、清菇、优一居、未完待续
166、德欣、新特、富金伟、中泰和鑫
大家创办一家企业的时候,无论做任何事情都会从公司的角度出发,在取名的时候选择给人霸气之感,又带有吉利聚财之用的公司名字,因霸气之感可展现公司的特点,具有聚财之义可助力公司长久地、持续性地发展。若是你也在纠结取公司名字,可阅读如下霸气又聚财的公司名称内容,应该如何来解读具体的取名策略呢?
霸气又聚财的公司名称带三点水
苏沐屹
“苏沐”之名,苏是木属性,木含有三点水,是水属性。带有水之涵养,包罗万物之寓意。其正所谓“上有天堂,下有苏杭”,以苏字入名寓意活平安的美好含义。“沐”则含恩惠之义,入公司名字表金泰安和,搭配“屹”,给人大气、富贵之感,侧面表现聚财之义。
傅云潇
“云潇”二字取自诗文“浮云飞絮,一身将影向潇湘。”“云”字,指白云之义,这是一个内涵丰富的字,含有云卷云舒的淡雅悠闲,又含一飞冲天,直上云霄的霸气。“潇”字,为潇洒肆意的意思,具有风趣豁达的含义,为三点水之字,带有涵养之感,此名文雅大气,合适用作霸气又聚财的公司名称,给人好感。
洛泽
“洛泽”二字均为三点水的字,其“洛”字指洛水,“泽”字指水聚集的地方,也表示恩泽、仁慈等意,二字组合用作公司名称,可寓意公司规模之大,制度开放包容,给人大气、涵养之感,引人“入胜”,吸引客户,延伸聚财之义。
霸气又聚财的公司名称三个字
聚世佳
“聚”字的本义便有汇聚、聚集的意思,在公司名字中则引申有聚财的含义。将其与“世佳”二字相连来作为公司的名字,不仅非常的大气,还意指公司群英荟萃、优秀杰出、得人称赞也,读来掷地有声、铿锵有力,气势磅礴。
盛鑫月
有言曰:“逢盛世国泰民安,百事兴政通人和”,一片欢喜和乐、光明祥和之光景,“盛”字即出于此。其“鑫”之字,三金鼎立也,表意财富兴盛,用于公司名字中有着很好的聚财之义;与“月”相连以作公司的名字,可以理解为是公司每个月都盈利丰厚、生意兴旺,既大气又有聚财的吉利寓意,且读来好听悦耳。
誉衡升
“誉衡”二字表吉祥之义,其为五行属土之字,其合适用作与建筑相关的公司取名,可寓意助运公司财源广进,大展宏图。“升”字表生长之义,寓意蒸蒸日上、步步高升之义;助力公司长久持续性地发展。三字组合自有聚财之义。
霸气又聚财的公司名称大全
1、思特、伟长、聚德佳、爵金骑士
2、水岚、天烟、如百中、唐帛衣客
3、同满、奇诺、花含珊、散落时光
4、多芙、波盈、书宣堂、风和日暖
5、扁舟、浮景、陶陶居、三夏光年
6、晴阁、晋泽、度阳光、春风十里
7、半岛、美优、花千树、寒暑驿居
8、凌青、花茶、永旭华、清荷衣坊
9、桑弧、资屋、蝴蝶梦、古董娃娃
10、老谭、大铺、董**、三夏光年
11、静家、好邻、二次元、青锦杂货
12、花开、玛奇、亚麻裳、上善若水
13、云轩、辰扬、扈翊君、西溪漫步
14、嵩婧、睿博、古芳菲、热枫椰岛
15、双喜、西晏、羊咩咩、三个和尚
16、禄福、昌鑫、裕利聚、龙之本色
17、舒蓓、览美、飞思广、银丰科耀
18、天烟、丰达、成协益、上善若水
19、佳晖、志泰、春辉浩、舞动旋律
20、静听、雾时、白日梦、春风十里
21、斯淼、水湄、陋室茗、绿水无忧
22、多乾、安祥、祥康优、蓝色记忆
23、富豪、诺和、凯美顺、原娇之依
24、龙讯、辰扬、进元复、墨上枝头
25、华盛、品泰、置广达、华科扬创
26、广盈、益耀、寿欣浩、西溪漫步
27、霖凯、康云、盈瑞昌、卓全驰曼
28、安春、博宇、同凯同、宏伟时代
29、兰皋、鸿洛、素素花、振驰晶特
30、亿熙、东润、金书越、汇联站台
31、长福、花茶、盛弘全、银丰科耀
32、富泰、德润、东恒祥、纳全立禾
33、水湄、澄静、三五亭、布可书店
34、苏芳、晋泽、故人归、千里之外
35、鸿强、财进、合本宏、天添鑫宝
36、优祥、聚超、久隆生、泉钱利通
37、洛浦、郭妞、哆啦咪、锦瑟杂货
38、仁源、辰扬、思盼雅、云佩月裳
39、蓝梦、江雪、清风堂、寒暑驿居
40、如歌、水晶、海之韵、散落时光
41、喜空、纯思、蝶可茹、时光草堂
42、晴阁、晋泽、溢香缘、不如遇见
43、花琅、启程、君寒烟、云佩月裳
44、信元、裕弘、鼎通弈、友力天成
45、辉丰、荣隆、驰力运、藤华优尚
46、腾嘉、广安、天华码、萍旭丝兰
47、丰寿、广公、湖理雅、金德荣海
48、潮海、精典、度阳光、春风十里
49、培元、领阳、美通同、源广达迅
50、今慕、舒蓓、古月蝶、三夏光年
51、跃创、四鼎、展月启、西溪漫步
52、凯祥、贵丰、甜雨绮、卓全驰曼
53、如歌、未凉、君再来、以梦为马
54、水晶、梧桐、君再来、以梦为马
55、展爱、昌鑫、速纳晶、众人金巨
56、烟雨、水犀、町目家、白裙少女
57、待续、三墨、璩丹雪、布可书店
58、鸿洛、承胜、浮生寂、唐帛衣客
59、诺和、亿酷、素素花、衔泥小筑
60、天隆、东昌、奥跃旭、鑫鑫世纪
61、浩元、诗倩、雅依娜、一品墨客
62、水湄、澄静、买梦人、墨上枝头
63、昌胜、威天、金同浩、铁鑫鼎德
64、湛思、街风、陋室茗、雨中漫步
65、天空、遇见、四方缘、偶遇杂货
66、庆隆、盈成、金飞盛、诚达天下
67、云轩、采绘、寿欣浩、羽元阳世
68、天运、书罐、清风涧、浮生青橙
69、荣隆、晶星、力风驰、爱周天下
70、宇轩、振学、过琇莹、绿野香踪
71、宝佳、砺石、鑫裕协、宝贝家坊
72、水晶、梧桐、乾御阁、街角故事
73、天炽、宇轩、新益福、伊人美妆
74、白家、七树、玖玲珑、绿野香踪
75、岁月、多芙、花溪畔、香甜驿站
76、东捷、素宜、玫花露、时光草堂
77、昌鑫、丹青、聚世佳、振驰晶特
78、念食、进长、圣盛通、衔泥小筑
79、谦源、辉贵、安信悦、盛世繁华
80、沙雨、瀚漫、陶陶居、梅华香韵
81、沙羽、小憩、书宣堂、若水兰庭
82、旭畅、思智、号时光、清荷衣坊
83、兰皋、秀园、君雅彤、以梦为马
84、莫啡、玮云、凯麦熙、衔泥小筑
85、华豪、盛仁、浩义成、富丰展迅
86、沙羽、小憩、陶陶居、三夏光年
87、大华、浩长、光隆达、鑫鑫世纪
88、荣升、耀晶、茂金利、潘莲灵秀
89、优祥、智耀、速月西、青丘夜雪
90、捷通、多春、安博斯、鑫奇冠万
91、如歌、未凉、溢香缘、不如遇见
92、禄洪、洪仁、欣全隆、亿拓洋思
93、湛明、活润、转角屋、墨上枝头
94、捷晶、长隆、捷裕茂、利景天成
95、怀萍、茉雅、甜雨绮、墨上枝头
96、潮海、阿宅、稻香谷、浅若清风
97、街风、小憩、夏莫尼、青丙拾光
98、盛源、宝满、杰光财、源铭创迪
99、浩来、保彦、素素花、微夏私语
100、扁舟、浮景、橘和柠、春之物语
101、岁月、浮景、田子坊、三夏光年
102、青青、艾纳、多多洛、邱邱小屋
103、同昌、凯祥、祥进通、振驰晶特
104、宇泰、凌青、竹思敏、迪味米奥
105、美依、梦露、陋室茗、雨中漫步
106、五彩、亿熙、聚金和、投融汇家
107、伟如、天利、嘉远月、潮流前线
108、画诗、活润、阑珊语、绿水无忧
109、宏安、天泽、吉晶安、龙凤佳鼎
110、霏霏、白从、绪烨霖、散落时光
111、昌森、沃亨、曼启巨、中泰和鑫
112、德逸、梦露、衅乐邦、上善若水
113、沸点、静听、花千树、寒暑驿居
114、美隆、旺吉、隆新特、万合鑫盈
115、烟雨、晋滔、花自青、街角故事
116、沸点、静听、买梦人、墨上枝头
117、湛思、街风、书宣堂、若水兰庭
118、芮琳、利捷、玫花露、南风汉韵
119、灼华、扁舟、遮雨巷、布可书店
120、隆安、盛茂、永旭华、利景天成
121、花开、精典、町目家、梦幻之岛
122、广安、益耀、同禄升、一红铺子
123、渔人、半岛、番茄多、梅华香韵
124、桐华、嵩婧、桐寻珊、一品墨客
125、风华、灏然、橘和柠、春之物语
126、烟雨、水犀、花溪畔、香甜驿站
127、辉倩、如裕、凯鼎多、中乾汇鑫
128、莫啡、清菇、优一居、未完待续
129、瑶莎、素宜、云水间、禅意花园
130、离岛、玛奇、蜀风居、若水兰庭
131、半岛、美优、阑珊语、绿水无忧
132、泰海、佳互、浪光玛、龙诚特奥
133、亚耀、圣祥、永腾中、藤华优尚
134、桐华、素宜、荷寒菊、朴家杂货
135、薄香、晴阁、清一阁、上善若水
136、晋滔、波峻、夏莫尼、逝水无痕
137、隆高、同福、神灯路、汇联站台
138、风华、潜思、乾御阁、时间对面
139、红袖、有人、亚麻裳、春之物语
140、富麦、生业、华庆辰、纳全立禾
141、奇誉、成安、华茂洋、东升美辰
142、飞本、高福、久隆大、建锐天裕
143、合茂、浩辉、浩裕航、嘉启万邦
144、风华、灏然、故人归、时间对面
145、美依、梦露、故人归、时间对面
146、秀霞、泱汉、三五亭、梅华香韵
147、潮海、精典、乾御阁、街角故事
148、海国、薄香、番茄多、风和日暖
149、长福、隆安、荣金进、圣达威靓
150、画诗、活润、三五亭、布可文轩
151、澎湃、画诗、买梦人、蓝色记忆
152、安祥、崇盛、迷森邦、灵动时空
153、德欣、新特、富金伟、中泰和鑫
154、流光、海荣、玖玲珑、灵美驿贤
155、华晶、美啦、创诺禄、紫金汇彩
156、广华、金辉、多隆合、泰乐阳晶
157、东晟、利捷、康隆真、金德荣海
158、隆佳、汇通、吉光弘、漂亮女人
159、春洪、洪通、公盈公、智特清浩
160、丹青、思烟、旺洪光、伊人美妆
161、云轩、宝佳、捷亚旺、唐帛衣客
162、江湖、一号、雅之筑、梅华香韵
163、新特、富进、多宝华、天添鑫宝
164、宁信、潜思、满庭芳、浅若清风
165、贵丰、昌皓、甜雨绮、一品墨客
166、雨泽、三生、转角屋、散落时光
167、苏芳、雾时、遮雨巷、梅华香韵
168、兴诚、华达、美科易、富卓佰扬
169、尚华、劲凯、汇亨德、君盛天弘
170、东捷、干垒、德锐奇、云佩月裳
171、智盛、汇伦、优捷客、博奥新媒
172、桃色、澄静、花溪畔、不如遇见
173、春禄、秀霞、润晴兰、西溪漫步
174、隆迈、辉浩、吉展辰、鑫民慧投
175、百佳、华古、千荣同、诺润世源
176、中弘、民瑞、飞合协、宝盛利来
177、简格、转角、旧时光、漫步时光
178、岁月、多芙、町目家、白裙少女
179、弘晶、和亚、优皇大、曼星航梦
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1 关于烧香的诗句
2 关于烧香诗句
关于烧香的诗句 1形容烧香的句子有哪些
1、要做“事前诸葛亮”:做人需有超前意识,平时多烧香,急时有人帮,与暂时不得势的人交往吃亏是福。换个角度思考问题,多算多胜,见微知着。不跟熟人做生意,养成存钱的习惯,身体比更重要。
2、金蟾啮锁烧香入,玉虎牵丝汲井回。
3、赵家奶奶平常烧香拜佛,信奉好生之德,只要看见邻家杀鸡,也会双手合十,口称“阿弥陀佛”。
4、烧香放鞭炮,灶神对你笑,上天言好事,美得直冒泡。快乐马上到,好运跟你跑,健康分外俏,平安福星照。小年已来到,幸福马上到,愿你日子更美妙!
5、从此,每到过年,人们总要烧香,请紫微星下界来保平安。
6、故后人即将本殿中军作为周坐之化身,烧香奉祀,并认定中军为妈祖保驾护庙,神庥庙区安宁。
7、千百年来,人们视公母山为圣地,常有善男信女前来求神拜佛烧香化纸,祈祷保佑合家平安,子孙昌盛、从古到今还演一出许多传说。
8、古老的司徒庙,迄今已有一千多年的历史。它面临碧波万顷银光闪耀的西太湖,背靠诸峰连绵重岩叠翠巍峨高大的邓尉山。园中有相传为汉朝大司徒邓禹亲手栽植的四棵古柏。登上石阶,只见屈子祠就坐落在一片郁郁葱葱的树林之中,周围的树木花草为这座雄伟壮丽的祠庙增添了无限的光彩。
9、这座寺庙不大,庙顶上铺满了琉璃金碧辉煌,屋脊上雕刻了好多仙人,栩栩如生。远远望去,普先禅寺就像天宫一样。那一排排一栋栋的建筑物映入我的眼帘。我迫不及待地跨进大门,啊!这里空气清新,环境优美,建筑物上雕刻着各种各样的图案,颜色鲜艳夺目。
10、世人痴心向佛,真正为了佛而求佛的人能有几个?让沉思引领着步履去追寻另一处情境,登上了清凉台。清凉台是中国佛经的起始的端点。细碎的阳光从禅房两两相望的瓦檐遗漏下来,像是陡落一束束经年的旧事。寻觅清凉台,亦是寻觅普照在庙宇间的佛法,还有沉没于流光中的古韵。清凉台为摄摩腾、竺法兰翻译佛经之处。
2关于祈福的诗句
不知道题主想要为谁祈福呢,那我就说个祈求平安,表达美好祝福的诗句吧:
但愿人长久,千里共婵娟(宋·苏轼《水调歌头》)
海上生明月,天涯共此时
海内存知己,天涯若比邻
但愿人长久,千里共婵娟
枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草?
莫愁前路无知己,天下谁人不识君
祝福语很美好,但是就这样说出来是没有用的;只有向神明祈求祝福,这种祈福的祝福语才有意义的。
所以,题主有心的话,可以在家里或者去寺庙烧香拜佛祈福的;祈福前要烧香,因为烧香的烟在佛家来说就是链接普罗大众和神明的桥梁,你可以去无相铜炉上请几盒祈福香的,因为好的香是符合佛家的香的本质,天然无害,取之万物的精华,这家的香都是天然的纯植物香。
烧好香了,你就把要祈福的愿向佛说,这样的许愿祈福才是有效的。愿你家人安康和睦,阿尼陀佛!
3关于“焚香”的诗句有哪些
1 扫地焚香伴老仙,人胜连环玉。——《卜算子·芍药打团红》——宋代 洪咨夔
释义:可每日扫地焚香伴着老仙,在这样的生活里,人比连环玉活地还精致些。
2 焚香秋雾湿,奠玉晓光初。——《韦使君黄溪祈雨见召从行至祠下口号》唐代 柳宗元
释义:在秋日的湿雾里点燃香火,祭坛上刚摆好玉器已经曙光初露。
3 焚香入兰台,起草多芳言。——《赠宣城赵太守悦》唐代 李白
释义:我焚香后进入皇上的兰台,起草的文书芳言满章。
4 静觉眼根无俗物,翛然一室自焚香。——《咏归堂隐鳞洞》宋代 王汝舟
释义:静静的觉得眼前没有俗物,无拘无束的在屋里焚香
5 迎箧已焚香,近鞘先泽手。——《焚香》唐代 元稹
释义:接箱子时已经焚香,接近刀鞘先搓搓手。
6 月殿云阶敞上方,宫中习静夜焚香。——《颐和园词》清代 王国维
释义:云朵在高高的宫殿上方,寂静的夜里在宫中焚香。
7 作梵连松韵,焚香入桂丛。——《送灵澈上人归嵩阳兰若》唐代 刘长卿
释义:诵经和松涛的声音,在隐居之地焚香。
8 焚香引幽步,酌茗开静筵。——《端午遍游诸寺得禅字》宋代 苏轼
释义:在寺院里焚香探幽,品尝香茗与素斋。
9 鄂君怅望舟中夜,绣被焚香独自眠。——《碧城三首》唐代 李商隐
释义:如今,我像孤独的鄂君,只是在船上面对夜空;只有我独自一人面对着薰香和绣被。
10 焚香默坐,消遣世虑——《黄冈竹楼记》宋代 王禹偁
释义:焚香默坐于楼中,能排除世俗杂念。
4关于焚香的诗句
1、焚香清禁中
唐
崔颢
《赠怀一上人》
2、百和焚香抽翠缕
宋
柳永
《玉楼春》
3、扫地焚香
宋
王安石
《诉衷情·营巢燕子逞翱翔》
4、绣被焚香独自眠
宋
苏轼
《南乡子·何处倚阑干》
5、焚香宴坐
宋
朱敦儒
《沁园春·七十衰翁》
6、散花天女为焚香
宋
李纲
《望江南/忆江南》
7、绣被焚香独宿
宋
袁去华
《谒金门·清汉曲》
8、罗拜焚香青海头
宋
洪咨夔
《沁园春·饮马咸池》
9、扫地焚香伴老仙
宋
洪咨夔
《卜算子·芍药打团红》
10、隐几焚香
宋
李曾伯
《减字木兰花·如何则可》
11、翦烛焚香
宋
陈人杰
《沁园春·五彩云中》
12、想像平居谩焚香
宋
无名氏
《六州》
13、向芙蓉别殿、谩焚香
宋
无名氏
《十二时/忆少年》
14、但焚香清夜
宋
无名氏
《沁园春·申伯嵩神》
15、焚香扫地夜朝真
宋
张孝祥
《南歌子·俭德仁诸族》
16、莲社焚香冰琢句
宋
石孝友
《满江红·帘卷南薰》
17、焚香礼念降灵威
元
山主
《临江仙·四愿弘深垂教纲》
18、月下焚香频启告
元
山主
《临江仙·始向初更才未睡》
5有关“拜佛”的诗句有哪些
1、宋· 陆游《吴娃曲》
原文选段:
臂上烧香拜佛前,愿郎安稳过新年。
释义:
手上拿着香火跪拜在佛像前,希望丈夫能够安安稳稳的度过新年。
2、明·王叔承《竹枝词·避人低语卜金钱》
原文选段:
避人低语卜金钱,侵晓焚香拜佛前。
见说嘉陵江水恶,莫教风浪打郎船。
释义:
世上的人为了避开他人的冷言冷语出钱卜卦算命,天色渐明之时到神佛面前烧香磕头。常常听人说嘉陵江的水患那么恶,也从不教唆风浪去拍打年轻人的渡船。
3、宋·胡宏《和马大夫辟佛五首》其一
原文选段:
真谛休谈欲度人,度人先自正其身。
释义:
不要总想着拿真理去教导别人,想要教导别人之前还需要完善自己的修身。
4、宋·欧阳修《自菩提步月归广化寺》
原文选段:
春岩瀑泉响,夜久山已寂。
明月净松林,千峰同一色。
释义:
春天的岩石上,瀑布哗哗再响,夜已经深了,动物都已休息。山峰归于寂寥,明月照在夜晚的松林上,在月光的照耀下,静谧松林显得那么干净。夜色笼罩在巍峨的群山上,远远的看去,就好像一个颜色。
5、宋·苏辙《那吒》
原文选段:
北方天王有狂子,只知拜佛不拜父。
佛知其愚难教语,宝塔令父左手举。
释义:
北方的托塔天王有一个狂傲的儿子,只知道拜佛却不知道对自己的父亲行礼。
佛祖知道他很愚昧是很难教诲的,他的父亲左手举着宝塔。
6描写“女子上香”的诗句有哪些
1、芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。——王昌龄 《西宫秋怨》
释义:盛开的芙蓉花也比不上美人娇艳的妆容,清风袭来,水边的宫殿中飘散着满头珠翠的美人的香味啊!
2、态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀。——杜甫 《丽人行》
释义:姿态凝重神情高远文静自然,肌肤丰润胖瘦适中身材匀称。
3、翩若惊鸿,婉若游龙。——曹植 《洛神赋》
释义:翩然若惊飞的鸿雁,婉约若游动的蛟龙。
4、美人既醉,朱颜酡些。——屈原 《招魂》
释义:没人很漂亮,颜色靓丽。
5、冰肌自是生来瘦,那更分飞后。——苏轼 《虞美人》
释义:从一开始就瘦。
6、秀色掩今古,荷花羞玉颜——李白 《西施 / 咏苎萝山》
释义:她的魅力过去今天都在流传,荷花见了她也会害羞。
7、北方有佳人,绝世而独立——李延年 《李延年歌》
释义:北方有位美丽姑娘,独立世俗之外,她对守城的将士瞧一眼,将士弃械,墙垣失守;
8、垆边人似月,皓腕凝霜雪——韦庄 《菩萨蛮·人人尽说江南好》
释义:江南酒家卖酒的女子长得很美,卖酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。
9、久立香车催欲上,还留。——苏轼《南乡子·绣鞅玉环游》
释义:久久的立在上香的车上,想催他上去,还是不动。
10、只藉炉香上彻,与天地、平直交关。——曹勋《满庭芳·老不求名》
释义:炉香的上策与天和地,平行着。
11、香润上朝衣,客少闲谈尘。 ——陆游《生查子》
释义:穿着商超的衣服,客人非常稀少,有限的谈着尘世。
12、龙香拨上语玲珑。明朝车马莫西东。 ——范成大《浣溪沙》
释义:说话乖巧玲珑,明朝的车马不要问他去哪里。
13、繁香随影上轻罗。——张元干《浣溪沙》
14、流水麹尘,艳阳醅酒,画舸游情如雾。 —— 吴文英《西子妆慢•湖上清明薄游》
15、单夹衣裳,半栊软玉肌体。 —— 杜安世《鹤冲天•清明天气》
释义:穿着单薄衣服,能看见雪白的身体。
7关于焚香的诗词
《焚香昼睡比觉香犹未散戏作》
年代: 宋 作者: 陆游
燕梁寂寂篆烟残,偷得劳生数刻闲。
三叠秋屏护琴枕,卧游忽到瀼西山。
《山斋疏陋每焚香旁舍闻之而斋中不甚觉盖香随》
年代: 宋 作者: 郑刚中
闻时清透骨,聚处细成緺。
灰厚火得所,山深风奈何。
四窗都纸破,比舍得香多。
利彼与自利,吾心宁有他。
《风入松 题石坛道士焚香》
年代: 元 作者: 沈禧
暮云收尽紫霄宽。灏气袭衣冠。清泉白石长为伍,松头露、冷滴方坛。此际千林影断,于时万籁声乾。
道人星下礼蒲团。宝鼎沈檀。风吹霞袂飘飘举,想芳名、已注仙班。东访麻姑跨凤,西邀金母乘鸾。
《因诵张司业无事焚香坐有时寻竹行之句拟其体》
年代: 宋 作者: 晁说之
寂寞江边舍,欹斜架上书。
焚香一童子,寻竹众鸡雏。
更甚昔人懒,宁论今世疏。
但惭为吏在,不得跨鲸鱼。
《病起掇黄花数本焚香清坐二首》
年代: 宋 作者: 钱时
秋风雕鹗刷天涯,有底男儿只恋家。
病后暂收文字眼,焚香清坐看黄花。
《鹊桥仙·焚香清坐》
年代: 宋 作者: 李仲光
焚香清坐,呼童沦茗,聊当一杯春酒。不须歌舞倩红裙,为祝百千长寿。
诗书万卷,绮琴三弄,更有新词千首。从今日日与遨游,便是天长地久。
《斋中焚香宴坐》
年代: 宋 作者: 宋庠
耳界千声外,炉薰一室中。
妙心那有住,真意本无空。
香饭凝盂白,天花蔽席红。
闲观色身相,方信幻人工。
《焚香》
年代: 明 作者: 高启
斜霏动远吹,暗馥留微火。
心事共成灰,窗间一翁坐。
8关于拜佛的句子
1《吴娃曲》
年代: 宋 作者: 陆游1
臂上烧香拜佛前,愿郎安稳过新年。
多情已是长多病,莫要留心在妾边。
2《竹枝词十二首》
年代: 明 作者: 王叔承
避人低语卜金钱,侵晓焚香拜佛前。
见说嘉陵江水恶,莫教风浪打郎船。
3《那吒》
年代: 宋 作者: 苏辙
北方天王有狂子,只知拜佛不拜父。
佛知其愚难教语,宝塔令父左手举。
儿来见佛头辄俯,且与拜父略相似。
佛如优昙难值遇,见者闻道出生死。
嗟尔何为独如此,业果已定磨不去。
佛灭到今千万祀,只在江湖挽船处。
4《和马大夫辟佛五首》
年代: 宋 作者: 胡宏
真谛休谈欲度人,度人先自正其身。
天伦弃掷如萧梗,反认他亲作己亲。
5《哀徐朝议恭人潘氏》
年代: 宋 作者: 王之道
城见三千岁,人终八十春。
从夫安乐近,拜佛率陀新。
婉娈书彤管,凄凉叹棘薪。
中郎有贤子,遗泽擢平津。
9描写祈福的诗句
但愿人长久,千里共婵娟(宋·苏轼《水调歌头》)
海上生明月,天涯共此时
海内存知己,天涯若比邻
但愿人长久,千里共婵娟
枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草?
莫愁前路无知己,天下谁人不识君
桃花源诗
年代:魏晋 作者:陶渊明
嬴氏乱天纪,贤者避其世
黄绮之商山,伊人亦云逝
往迹浸复湮,来径遂芜废
相命肆农耕,日入从所憩
桑竹垂馀荫,菽稷随时艺;
春蚕收长丝,秋熟靡王税
荒路暧交通,鸡犬互鸣吠
俎豆独古法,衣裳无新制
童孺纵行歌,班白欢游诣
草荣识节和,木衰知风厉
虽无纪历志,四时自成岁
怡然有馀乐,于何荣智慧!
奇踪隐五百,一朝敞神界
淳薄既异源,旋复还幽蔽
借问游方士,焉测尘嚣外
愿言蹑清风,高举寻吾契
逸老亭
年代:宋 作者:欧阳修
上相此忘荣,怡然物外情
池光开小幌,山翠入重城
野鸟窥华衮,春壶劳耦耕
枕前双雁没,雨外一川晴
解组金龟重,调琴赤鲤惊
虽怀安石趣,岂不为苍生
关于烧香诗句 1 关于祈福的诗句
不知道题主想要为谁祈福呢,那我就说个祈求平安,表达美好祝福的诗句吧:
但愿人长久,千里共婵娟(宋·苏轼《水调歌头》)
海上生明月,天涯共此时
海内存知己,天涯若比邻
但愿人长久,千里共婵娟
枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草?
莫愁前路无知己,天下谁人不识君
祝福语很美好,但是就这样说出来是没有用的;只有向神明祈求祝福,这种祈福的祝福语才有意义的。
所以,题主有心的话,可以在家里或者去寺庙烧香拜佛祈福的;祈福前要烧香,因为烧香的烟在佛家来说就是链接普罗大众和神明的桥梁,你可以去无相铜炉上请几盒祈福香的,因为好的香是符合佛家的香的本质,天然无害,取之万物的精华,这家的香都是天然的纯植物香。
烧好香了,你就把要祈福的愿向佛说,这样的许愿祈福才是有效的。愿你家人安康和睦,阿尼陀佛!
2 关于焚香的诗句
1、焚香清禁中
唐
崔颢
《赠怀一上人》
2、百和焚香抽翠缕
宋
柳永
《玉楼春》
3、扫地焚香
宋
王安石
《诉衷情·营巢燕子逞翱翔》
4、绣被焚香独自眠
宋
苏轼
《南乡子·何处倚阑干》
5、焚香宴坐
宋
朱敦儒
《沁园春·七十衰翁》
6、散花天女为焚香
宋
李纲
《望江南/忆江南》
7、绣被焚香独宿
宋
袁去华
《谒金门·清汉曲》
8、罗拜焚香青海头
宋
洪咨夔
《沁园春·饮马咸池》
9、扫地焚香伴老仙
宋
洪咨夔
《卜算子·芍药打团红》
10、隐几焚香
宋
李曾伯
《减字木兰花·如何则可》
11、翦烛焚香
宋
陈人杰
《沁园春·五彩云中》
12、想像平居谩焚香
宋
无名氏
《六州》
13、向芙蓉别殿、谩焚香
宋
无名氏
《十二时/忆少年》
14、但焚香清夜
宋
无名氏
《沁园春·申伯嵩神》
15、焚香扫地夜朝真
宋
张孝祥
《南歌子·俭德仁诸族》
16、莲社焚香冰琢句
宋
石孝友
《满江红·帘卷南薰》
17、焚香礼念降灵威
元
山主
《临江仙·四愿弘深垂教纲》
18、月下焚香频启告
元
山主
《临江仙·始向初更才未睡》
3 关于“焚香”的诗句有哪些
1 扫地焚香伴老仙,人胜连环玉。——《卜算子·芍药打团红》——宋代 洪咨夔
释义:可每日扫地焚香伴着老仙,在这样的生活里,人比连环玉活地还精致些。
2 焚香秋雾湿,奠玉晓光初。——《韦使君黄溪祈雨见召从行至祠下口号》唐代 柳宗元
释义:在秋日的湿雾里点燃香火,祭坛上刚摆好玉器已经曙光初露。
3 焚香入兰台,起草多芳言。——《赠宣城赵太守悦》唐代 李白
释义:我焚香后进入皇上的兰台,起草的文书芳言满章。
4 静觉眼根无俗物,翛然一室自焚香。——《咏归堂隐鳞洞》宋代 王汝舟
释义:静静的觉得眼前没有俗物,无拘无束的在屋里焚香
5 迎箧已焚香,近鞘先泽手。——《焚香》唐代 元稹
释义:接箱子时已经焚香,接近刀鞘先搓搓手。
6 月殿云阶敞上方,宫中习静夜焚香。——《颐和园词》清代 王国维
释义:云朵在高高的宫殿上方,寂静的夜里在宫中焚香。
7 作梵连松韵,焚香入桂丛。——《送灵澈上人归嵩阳兰若》唐代 刘长卿
释义:诵经和松涛的声音,在隐居之地焚香。
8 焚香引幽步,酌茗开静筵。——《端午遍游诸寺得禅字》宋代 苏轼
释义:在寺院里焚香探幽,品尝香茗与素斋。
9 鄂君怅望舟中夜,绣被焚香独自眠。——《碧城三首》唐代 李商隐
释义:如今,我像孤独的鄂君,只是在船上面对夜空;只有我独自一人面对着薰香和绣被。
10 焚香默坐,消遣世虑——《黄冈竹楼记》宋代 王禹偁
释义:焚香默坐于楼中,能排除世俗杂念。
4 关于“拜佛”的诗句有哪些
1、《竹枝词·避人低语卜金钱》--王叔承 原文选段: 避人低语卜金钱,侵晓焚香拜佛前。
见说嘉陵江水恶,莫教风浪打郎船。 释义: 世上的人为了避开他人的冷言冷语出钱卜卦算命,天色渐明之时到神佛面前烧香磕头。
常常听人说嘉陵江的水患那么恶,也从不教唆风浪去拍打年轻人的渡船。 2、《和马大夫辟佛五首》其一-- 胡宏 原文选段: 真谛休谈欲度人,度人先自正其身。
释义: 不要总想着拿真理去教导别人,想要教导别人之前还需要完善自己的修身。 3、《自菩提步月归广化寺》--欧阳修 原文选段: 春岩瀑泉响,夜久山已寂。
明月净松林,千峰同一色。 释义: 春天的岩石上,瀑布哗哗再响,夜已经深了,动物都已休息。
山峰归于寂寥,明月照在夜晚的松林上,在月光的照耀下,静谧松林显得那么干净。夜色笼罩在巍峨的群山上,远远的看去,就好像一个颜色。
扩展资料:
3、忏悔礼拜:也就是为忏悔而礼拜。能做忏悔礼拜的人,必定已是谦虚,或正在学习谦虚的人,因此,忏悔礼拜可以提升人的人格,改变人的气质,使人变得温和、谦冲 4、无相礼拜:无相拜佛是一无所求而拜,其中又分三个层次。
最初知道自己在拜,体验自己在拜的每一个动作,指挥着自己的身体在拜;进入第二个层次则是知道自己在拜,体验自己在拜,但是指挥的心已经没有了;
参考资料:
5 关于香的诗句
双峰定水璘老送木犀香五首 宋 杨万里 山童不解事,著火太酷烈。
要输不尽香,急唤薄银叶。
双峰定水璘老送木犀香五首 宋 杨万里 傅语双峰老,汝师是如来。
如何一瓣香,却为杨诚斋。
双峰定水璘老送木犀香五首 宋 杨万里 谁言定水禅,入定似枯木。
飞入广寒宫,收得香万解。
水仙花四首 宋 杨万里 韵绝香仍绝,花清月未清。
天仙不行地,且借水为名。
梅花 宋 杨万里 花早春何力,香寒晓尽吹。月摇横水影,雪带入瓶枝。
甲子初春即事六首 宋 杨万里 老子烧香罢,蜂儿作队来。
徘徊绕襟袖,将谓是花开。
二月十四日晓起看海棠八首 宋 杨万里 四面花光合,一身香雾红。
忽从霞绮上,跳下锦城中。
二月十四日晓起看海棠八首 宋 杨万里 老子侵星起,蜂儿先我忙。
渊才无鼻孔,信口道无香。
二月十四日晓起看海棠八首 宋 杨万里 除却牡丹了,海棠当亚元。
艳超红白外,香在有无间。
宫词 宋 杨皇后 遥夜焚香礼□□,桂花业裹展文茵。
长空月浸星河影,鹦鹉惊寒频唤人。
红云阁 宋 杨蟠 重重风日透,花气满地塘。
谁把红云此,红云无此香。
后永嘉百咏·南塘 宋 杨蟠 出门日已晚,棹短路何长。
赖有风相送,荷花十里香。
香林洞 宋 杨蟠 百年樵斧外,留得挂寒猿。
不奈西溪水,流香出洞门。
蝶二首 宋 杨公远 款款穿芳径,双双度短墙。
不知身是幻,抵死恋花香。
上元日诣昭应宫分献凝命殿以宪职不预班独归 宋 晏殊 别殿香三炷,斜廊酒一杯。
官间非侍从,骑马却归来。
县圃十绝和朱待制 宋 薛抗 焚香坐清昼,此心自如如。
我知拙催科,考甘下下书。
华亭百咏·东堂 宋 许尚 厅左清闲处,金猊罩宝香。
令君今学道,来此吸朝阳。
华亭百咏·谷水 宋 许尚 短棹经由处,风披藻荇香。
中宵孤鹤唳,片月映沧浪。
华亭百咏·莲巢 宋 许尚 记得荷香里,蛾眉唱采莲。
千年龟欲总,不见叶田田。
华亭百咏·三女冈 宋 许尚 玉殓知无有,香魂计已销。
频来吟楚些,岁久若为招。
6 关于焚香的诗词
《焚香昼睡比觉香犹未散戏作》
年代: 宋 作者: 陆游
燕梁寂寂篆烟残,偷得劳生数刻闲。
三叠秋屏护琴枕,卧游忽到瀼西山。
《山斋疏陋每焚香旁舍闻之而斋中不甚觉盖香随》
年代: 宋 作者: 郑刚中
闻时清透骨,聚处细成緺。
灰厚火得所,山深风奈何。
四窗都纸破,比舍得香多。
利彼与自利,吾心宁有他。
《风入松 题石坛道士焚香》
年代: 元 作者: 沈禧
暮云收尽紫霄宽。灏气袭衣冠。清泉白石长为伍,松头露、冷滴方坛。此际千林影断,于时万籁声乾。
道人星下礼蒲团。宝鼎沈檀。风吹霞袂飘飘举,想芳名、已注仙班。东访麻姑跨凤,西邀金母乘鸾。
《因诵张司业无事焚香坐有时寻竹行之句拟其体》
年代: 宋 作者: 晁说之
寂寞江边舍,欹斜架上书。
焚香一童子,寻竹众鸡雏。
更甚昔人懒,宁论今世疏。
但惭为吏在,不得跨鲸鱼。
《病起掇黄花数本焚香清坐二首》
年代: 宋 作者: 钱时
秋风雕鹗刷天涯,有底男儿只恋家。
病后暂收文字眼,焚香清坐看黄花。
《鹊桥仙·焚香清坐》
年代: 宋 作者: 李仲光
焚香清坐,呼童沦茗,聊当一杯春酒。不须歌舞倩红裙,为祝百千长寿。
诗书万卷,绮琴三弄,更有新词千首。从今日日与遨游,便是天长地久。
《斋中焚香宴坐》
年代: 宋 作者: 宋庠
耳界千声外,炉薰一室中。
妙心那有住,真意本无空。
香饭凝盂白,天花蔽席红。
闲观色身相,方信幻人工。
《焚香》
年代: 明 作者: 高启
斜霏动远吹,暗馥留微火。
心事共成灰,窗间一翁坐。
1形容烧香的句子有哪些
1、要做“事前诸葛亮”:做人需有超前意识,平时多烧香,急时有人帮,与暂时不得势的人交往吃亏是福。换个角度思考问题,多算多胜,见微知着。不跟熟人做生意,养成存钱的习惯,身体比更重要。
2、金蟾啮锁烧香入,玉虎牵丝汲井回。
3、赵家奶奶平常烧香拜佛,信奉好生之德,只要看见邻家杀鸡,也会双手合十,口称“阿弥陀佛”。
4、烧香放鞭炮,灶神对你笑,上天言好事,美得直冒泡。快乐马上到,好运跟你跑,健康分外俏,平安福星照。小年已来到,幸福马上到,愿你日子更美妙!
5、从此,每到过年,人们总要烧香,请紫微星下界来保平安。
6、故后人即将本殿中军作为周坐之化身,烧香奉祀,并认定中军为妈祖保驾护庙,神庥庙区安宁。
7、千百年来,人们视公母山为圣地,常有善男信女前来求神拜佛烧香化纸,祈祷保佑合家平安,子孙昌盛、从古到今还演一出许多传说。
8、古老的司徒庙,迄今已有一千多年的历史。它面临碧波万顷银光闪耀的西太湖,背靠诸峰连绵重岩叠翠巍峨高大的邓尉山。园中有相传为汉朝大司徒邓禹亲手栽植的四棵古柏。登上石阶,只见屈子祠就坐落在一片郁郁葱葱的树林之中,周围的树木花草为这座雄伟壮丽的祠庙增添了无限的光彩。
9、这座寺庙不大,庙顶上铺满了琉璃金碧辉煌,屋脊上雕刻了好多仙人,栩栩如生。远远望去,普先禅寺就像天宫一样。那一排排一栋栋的建筑物映入我的眼帘。我迫不及待地跨进大门,啊!这里空气清新,环境优美,建筑物上雕刻着各种各样的图案,颜色鲜艳夺目。
10、世人痴心向佛,真正为了佛而求佛的人能有几个?让沉思引领着步履去追寻另一处情境,登上了清凉台。清凉台是中国佛经的起始的端点。细碎的阳光从禅房两两相望的瓦檐遗漏下来,像是陡落一束束经年的旧事。寻觅清凉台,亦是寻觅普照在庙宇间的佛法,还有沉没于流光中的古韵。清凉台为摄摩腾、竺法兰翻译佛经之处。
2关于祈福的诗句不知道题主想要为谁祈福呢,那我就说个祈求平安,表达美好祝福的诗句吧:
但愿人长久,千里共婵娟(宋·苏轼《水调歌头》)
海上生明月,天涯共此时
海内存知己,天涯若比邻
但愿人长久,千里共婵娟
枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草?
莫愁前路无知己,天下谁人不识君
祝福语很美好,但是就这样说出来是没有用的;只有向神明祈求祝福,这种祈福的祝福语才有意义的。
所以,题主有心的话,可以在家里或者去寺庙烧香拜佛祈福的;祈福前要烧香,因为烧香的烟在佛家来说就是链接普罗大众和神明的桥梁,你可以去无相铜炉上请几盒祈福香的,因为好的香是符合佛家的香的本质,天然无害,取之万物的精华,这家的香都是天然的纯植物香。
烧好香了,你就把要祈福的愿向佛说,这样的许愿祈福才是有效的。愿你家人安康和睦,阿尼陀佛!
3关于“焚香”的诗句有哪些1 扫地焚香伴老仙,人胜连环玉。——《卜算子·芍药打团红》——宋代 洪咨夔
释义:可每日扫地焚香伴着老仙,在这样的生活里,人比连环玉活地还精致些。
2 焚香秋雾湿,奠玉晓光初。——《韦使君黄溪祈雨见召从行至祠下口号》唐代 柳宗元
释义:在秋日的湿雾里点燃香火,祭坛上刚摆好玉器已经曙光初露。
3 焚香入兰台,起草多芳言。——《赠宣城赵太守悦》唐代 李白
释义:我焚香后进入皇上的兰台,起草的文书芳言满章。
4 静觉眼根无俗物,翛然一室自焚香。——《咏归堂隐鳞洞》宋代 王汝舟
释义:静静的觉得眼前没有俗物,无拘无束的在屋里焚香
5 迎箧已焚香,近鞘先泽手。——《焚香》唐代 元稹
释义:接箱子时已经焚香,接近刀鞘先搓搓手。
6 月殿云阶敞上方,宫中习静夜焚香。——《颐和园词》清代 王国维
释义:云朵在高高的宫殿上方,寂静的夜里在宫中焚香。
7 作梵连松韵,焚香入桂丛。——《送灵澈上人归嵩阳兰若》唐代 刘长卿
释义:诵经和松涛的声音,在隐居之地焚香。
8 焚香引幽步,酌茗开静筵。——《端午遍游诸寺得禅字》宋代 苏轼
释义:在寺院里焚香探幽,品尝香茗与素斋。
9 鄂君怅望舟中夜,绣被焚香独自眠。——《碧城三首》唐代 李商隐
释义:如今,我像孤独的鄂君,只是在船上面对夜空;只有我独自一人面对着薰香和绣被。
10 焚香默坐,消遣世虑——《黄冈竹楼记》宋代 王禹偁
释义:焚香默坐于楼中,能排除世俗杂念。
4关于焚香的诗句1、焚香清禁中
唐
崔颢
《赠怀一上人》
2、百和焚香抽翠缕
宋
柳永
《玉楼春》
3、扫地焚香
宋
王安石
《诉衷情·营巢燕子逞翱翔》
4、绣被焚香独自眠
宋
苏轼
《南乡子·何处倚阑干》
5、焚香宴坐
宋
朱敦儒
《沁园春·七十衰翁》
6、散花天女为焚香
宋
李纲
《望江南/忆江南》
7、绣被焚香独宿
宋
袁去华
《谒金门·清汉曲》
8、罗拜焚香青海头
宋
洪咨夔
《沁园春·饮马咸池》
9、扫地焚香伴老仙
宋
洪咨夔
《卜算子·芍药打团红》
10、隐几焚香
宋
李曾伯
《减字木兰花·如何则可》
11、翦烛焚香
宋
陈人杰
《沁园春·五彩云中》
12、想像平居谩焚香
宋
无名氏
《六州》
13、向芙蓉别殿、谩焚香
宋
无名氏
《十二时/忆少年》
14、但焚香清夜
宋
无名氏
《沁园春·申伯嵩神》
15、焚香扫地夜朝真
宋
张孝祥
《南歌子·俭德仁诸族》
16、莲社焚香冰琢句
宋
石孝友
《满江红·帘卷南薰》
17、焚香礼念降灵威
元
山主
《临江仙·四愿弘深垂教纲》
18、月下焚香频启告
元
山主
《临江仙·始向初更才未睡》
5有关“拜佛”的诗句有哪些1、宋· 陆游《吴娃曲》
原文选段:
臂上烧香拜佛前,愿郎安稳过新年。
释义:
手上拿着香火跪拜在佛像前,希望丈夫能够安安稳稳的度过新年。
2、明·王叔承《竹枝词·避人低语卜金钱》
原文选段:
避人低语卜金钱,侵晓焚香拜佛前。
见说嘉陵江水恶,莫教风浪打郎船。
释义:
世上的人为了避开他人的冷言冷语出钱卜卦算命,天色渐明之时到神佛面前烧香磕头。常常听人说嘉陵江的水患那么恶,也从不教唆风浪去拍打年轻人的渡船。
3、宋·胡宏《和马大夫辟佛五首》其一
原文选段:
真谛休谈欲度人,度人先自正其身。
释义:
不要总想着拿真理去教导别人,想要教导别人之前还需要完善自己的修身。
4、宋·欧阳修《自菩提步月归广化寺》
原文选段:
春岩瀑泉响,夜久山已寂。
明月净松林,千峰同一色。
释义:
春天的岩石上,瀑布哗哗再响,夜已经深了,动物都已休息。山峰归于寂寥,明月照在夜晚的松林上,在月光的照耀下,静谧松林显得那么干净。夜色笼罩在巍峨的群山上,远远的看去,就好像一个颜色。
5、宋·苏辙《那吒》
原文选段:
北方天王有狂子,只知拜佛不拜父。
佛知其愚难教语,宝塔令父左手举。
释义:
北方的托塔天王有一个狂傲的儿子,只知道拜佛却不知道对自己的父亲行礼。
佛祖知道他很愚昧是很难教诲的,他的父亲左手举着宝塔。
6描写“女子上香”的诗句有哪些1、芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。——王昌龄 《西宫秋怨》
释义:盛开的芙蓉花也比不上美人娇艳的妆容,清风袭来,水边的宫殿中飘散着满头珠翠的美人的香味啊!
2、态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀。——杜甫 《丽人行》
释义:姿态凝重神情高远文静自然,肌肤丰润胖瘦适中身材匀称。
3、翩若惊鸿,婉若游龙。——曹植 《洛神赋》
释义:翩然若惊飞的鸿雁,婉约若游动的蛟龙。
4、美人既醉,朱颜酡些。——屈原 《招魂》
释义:没人很漂亮,颜色靓丽。
5、冰肌自是生来瘦,那更分飞后。——苏轼 《虞美人》
释义:从一开始就瘦。
6、秀色掩今古,荷花羞玉颜——李白 《西施 / 咏苎萝山》
释义:她的魅力过去今天都在流传,荷花见了她也会害羞。
7、北方有佳人,绝世而独立——李延年 《李延年歌》
释义:北方有位美丽姑娘,独立世俗之外,她对守城的将士瞧一眼,将士弃械,墙垣失守;
8、垆边人似月,皓腕凝霜雪——韦庄 《菩萨蛮·人人尽说江南好》
释义:江南酒家卖酒的女子长得很美,卖酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。
9、久立香车催欲上,还留。——苏轼《南乡子·绣鞅玉环游》
释义:久久的立在上香的车上,想催他上去,还是不动。
10、只藉炉香上彻,与天地、平直交关。——曹勋《满庭芳·老不求名》
释义:炉香的上策与天和地,平行着。
11、香润上朝衣,客少闲谈尘。 ——陆游《生查子》
释义:穿着商超的衣服,客人非常稀少,有限的谈着尘世。
12、龙香拨上语玲珑。明朝车马莫西东。 ——范成大《浣溪沙》
释义:说话乖巧玲珑,明朝的车马不要问他去哪里。
13、繁香随影上轻罗。——张元干《浣溪沙》
14、流水麹尘,艳阳醅酒,画舸游情如雾。 —— 吴文英《西子妆慢•湖上清明薄游》
15、单夹衣裳,半栊软玉肌体。 —— 杜安世《鹤冲天•清明天气》
释义:穿着单薄衣服,能看见雪白的身体。
7关于焚香的诗词《焚香昼睡比觉香犹未散戏作》
年代: 宋 作者: 陆游
燕梁寂寂篆烟残,偷得劳生数刻闲。
三叠秋屏护琴枕,卧游忽到瀼西山。
《山斋疏陋每焚香旁舍闻之而斋中不甚觉盖香随》
年代: 宋 作者: 郑刚中
闻时清透骨,聚处细成緺。
灰厚火得所,山深风奈何。
四窗都纸破,比舍得香多。
利彼与自利,吾心宁有他。
《风入松 题石坛道士焚香》
年代: 元 作者: 沈禧
暮云收尽紫霄宽。灏气袭衣冠。清泉白石长为伍,松头露、冷滴方坛。此际千林影断,于时万籁声乾。
道人星下礼蒲团。宝鼎沈檀。风吹霞袂飘飘举,想芳名、已注仙班。东访麻姑跨凤,西邀金母乘鸾。
《因诵张司业无事焚香坐有时寻竹行之句拟其体》
年代: 宋 作者: 晁说之
寂寞江边舍,欹斜架上书。
焚香一童子,寻竹众鸡雏。
更甚昔人懒,宁论今世疏。
但惭为吏在,不得跨鲸鱼。
《病起掇黄花数本焚香清坐二首》
年代: 宋 作者: 钱时
秋风雕鹗刷天涯,有底男儿只恋家。
病后暂收文字眼,焚香清坐看黄花。
《鹊桥仙·焚香清坐》
年代: 宋 作者: 李仲光
焚香清坐,呼童沦茗,聊当一杯春酒。不须歌舞倩红裙,为祝百千长寿。
诗书万卷,绮琴三弄,更有新词千首。从今日日与遨游,便是天长地久。
《斋中焚香宴坐》
年代: 宋 作者: 宋庠
耳界千声外,炉薰一室中。
妙心那有住,真意本无空。
香饭凝盂白,天花蔽席红。
闲观色身相,方信幻人工。
《焚香》
年代: 明 作者: 高启
斜霏动远吹,暗馥留微火。
心事共成灰,窗间一翁坐。
8关于拜佛的句子1《吴娃曲》
年代: 宋 作者: 陆游1
臂上烧香拜佛前,愿郎安稳过新年。
多情已是长多病,莫要留心在妾边。
2《竹枝词十二首》
年代: 明 作者: 王叔承
避人低语卜金钱,侵晓焚香拜佛前。
见说嘉陵江水恶,莫教风浪打郎船。
3《那吒》
年代: 宋 作者: 苏辙
北方天王有狂子,只知拜佛不拜父。
佛知其愚难教语,宝塔令父左手举。
儿来见佛头辄俯,且与拜父略相似。
佛如优昙难值遇,见者闻道出生死。
嗟尔何为独如此,业果已定磨不去。
佛灭到今千万祀,只在江湖挽船处。
4《和马大夫辟佛五首》
年代: 宋 作者: 胡宏
真谛休谈欲度人,度人先自正其身。
天伦弃掷如萧梗,反认他亲作己亲。
5《哀徐朝议恭人潘氏》
年代: 宋 作者: 王之道
城见三千岁,人终八十春。
从夫安乐近,拜佛率陀新。
婉娈书彤管,凄凉叹棘薪。
中郎有贤子,遗泽擢平津。
9描写祈福的诗句但愿人长久,千里共婵娟(宋·苏轼《水调歌头》)
海上生明月,天涯共此时
海内存知己,天涯若比邻
但愿人长久,千里共婵娟
枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草?
莫愁前路无知己,天下谁人不识君
桃花源诗
年代:魏晋 作者:陶渊明
嬴氏乱天纪,贤者避其世
黄绮之商山,伊人亦云逝
往迹浸复湮,来径遂芜废
相命肆农耕,日入从所憩
桑竹垂馀荫,菽稷随时艺;
春蚕收长丝,秋熟靡王税
荒路暧交通,鸡犬互鸣吠
俎豆独古法,衣裳无新制
童孺纵行歌,班白欢游诣
草荣识节和,木衰知风厉
虽无纪历志,四时自成岁
怡然有馀乐,于何荣智慧!
奇踪隐五百,一朝敞神界
淳薄既异源,旋复还幽蔽
借问游方士,焉测尘嚣外
愿言蹑清风,高举寻吾契
逸老亭
年代:宋 作者:欧阳修
上相此忘荣,怡然物外情
池光开小幌,山翠入重城
野鸟窥华衮,春壶劳耦耕
枕前双雁没,雨外一川晴
解组金龟重,调琴赤鲤惊
虽怀安石趣,岂不为苍生
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