古希腊最伟大的神是谁？他的一生有着怎样的故事？

赫拉克勒斯是古希腊最伟大的英雄，在他身上集中体现了人类征服自然的力量和智慧，集中反映了古代希腊人勤劳勇敢、机智刚强的优秀品质。

赫拉克勒斯是主神宙斯与阿尔克墨涅的儿子，阿尔克墨涅便是珀尔修斯的孙女，本来已经结了婚。宙斯以阿尔克墨涅的丈夫安菲特律翁(Amphitryon)的形象与阿尔克墨涅交欢，为了延长他交欢的愉悦时间，宙斯把一个夜晚的时间延长至三个夜晚那么长。第二天，真正的安菲特律翁回来时，阿尔克墨涅迷惑不已，夫妻俩从盲人占卜者提瑞西阿斯嘴中才知道是宙斯从中捣的鬼。

9个月后，阿尔克墨涅生下了一对双胞胎——赫拉克勒斯和伊菲克勒斯(Iphikes)。宙斯为了使第一个降生的赫拉克勒斯成为一个力量最大的人，最终成为神，便把赫拉骗去给这个新生儿哺乳，使赫拉克勒斯喝了她的神奶后成为不朽之神。

赫拉克勒斯的童年是幸福的，而且大多数时候都平安无事。赫拉克勒斯开始了最快乐幸福的生活。他和妻子生了三个孩子，过着宁静祥和的生活，他甚至幻想有朝一日能继承忒拜的王位。然而赫拉没有忘记心中的怨恨。她使赫拉克勒斯神经错乱，并使发疯后的赫拉克勒斯杀死了自己的儿子。当赫拉克勒斯恢复了理智，意识到自己所做的一切后，简直不想再活下去了。后来他决定去德尔斐问询阿波罗神：是否能有什么方法可以让他为自己所犯下的可怕的罪行赎罪。神谕给了他一个明晰的指点：他必须离开梯林斯，前往迈锡尼去为欧律斯休斯(Eurystheus)服务；而且他必须长期呆在那里劳动，听从欧律斯休斯的吩咐。如果他能照办不误，将来会成为不朽之神。急于赎罪的赫拉克勒斯毫不犹豫地接受了。

欧律斯休斯对这位具有皇室血统的新来者并不欢迎，因为他的父亲安菲特律翁曾经是迈锡尼的国王，但在他意外杀死一个亲戚后便被废除了王位。欧律斯透斯感到自己面临着一个竞争对手。但他很快发现，可以通过赫拉克勒斯为赎罪而必须到这里来劳动这一机会，除掉这个潜在的对手。这个胆战心惊的国王思来想去，绞尽脑汁，终于一个念头闪现在脑海：奈迈阿雄狮(Nemean lion)。

欧律斯休斯交给赫拉克勒斯的第二个任务是到位于迈锡尼南部50公里外的阿尔戈斯海湾口的莱尔纳杀死九头水蛇许德拉(Hydra)。

欧律斯休斯对于赫拉克勒斯的成功表示轻蔑，因为他嘲笑赫拉克勒斯带上伊俄拉俄斯去助战。然后他又下达了另一项任务，捕获刻律涅亚山(Ccrynelan)上的牝鹿，那是一头漂亮的动物，金角铜蹄。这个任务主要考验赫拉克勒斯双腿的敏捷程度。整整花了一年时间，赫拉克勒斯终于将它捉获并带回迈锡尼。

第四项任务很快又下达了，赫拉克勒斯必须生擒厄曼托斯山的野猪，并把它带回迈锡尼。赫拉克勒斯顺着野猪在雪地上踩下的脚印找到了它，把它捉住带回去交给了欧律斯休斯。

国王欧律斯休斯又下达了第五项任务。这次任务是前往伊利斯(Elis)王国去为其统治者奥吉亚斯(Augeas)打扫牛圈，奥吉亚斯拥有大量的牲畜，他的牛圈终年不清理。这次派给赫拉克勒斯的任务是把积压多年的牛粪在一天内彻底清理于净。

在执行任务之前，赫拉克勒斯先找到奥吉亚斯，要他在自己完成任务后，送十分之一的牲畜作为报酬，国王同意了。赫拉克勒斯在牛圈的一边掘松了下面的地基，又通过一条运河把河水引来，让它流经牛圈，把里面的粪土冲刷得干干净净。当他把牛粪冲干净后，便要求国王付给他事先约定的酬金。然而奥吉亚斯却以牛圈是河水冲净为由拒绝兑现承诺。受到如此无礼的怠慢，赫拉克勒斯将这些牢牢记在了心里。

他刚回到迈锡尼第六项任务就交到了他手里。在斯廷法罗斯湖(Stymphaliam)的沼泽中有一种怪鸟，铁翼、铁嘴、铁爪，十分凶猛，它们常常用铁嘴啄食人肉。欧律斯休斯要他前去除掉这种怪鸟。

赫拉克勒斯又一次出色地完成了任务，可是这一次欧律斯休斯决定在第七项任务中安排他到更遥远的地方去。那段时间，克里特岛正在遭受由一头白色公牛带来的瘟疫，这头公牛是从海里浮上来的，赫拉克勒斯的任务便是清除岛上的瘟疫，并且要将这头公牛带回来。赫拉克勒斯不费吹灰之力便把公牛弄了回来，欧律斯透斯一见公牛便吓得跑进宫殿，跳进那个巨大的广口瓶里。他命令赫拉克勒斯赶紧把公牛放了。

赫拉克勒斯的下一项任务在遥远的地方等着他，他必须穿越博斯普鲁斯海峡到达里海的南岸，那是传说中亚马逊人的家。欧律斯休斯的女儿阿特梅塔(Admete)早就喜欢上了一条有名的腰带，那是战神阿瑞斯赐给亚马逊女王希波吕忒的物品。赫拉克勒斯的任务是把这条腰带从女王那里抢过来。这次赫拉克勒斯带了更多的助手。

当赫拉克勒斯赶着一群壮牛返回希腊后，发现又有一次西部任务在等待他。首先他必须找到赫斯珀里得斯(Hesperides)圣园，那是大地之母送给赫拉的结婚礼物，而且还要从圣园中摘下一些金苹果。寻找圣园就很不容易了，因为没有人知道它。但功夫不负有心人，终于，他从海神涅柔斯(Nereus)那里得知，要有支撑着天空的巨人阿特拉斯的帮助才能摘到金苹果。阿特拉斯表示愿意帮助，因为赫拉指定的看管赫斯珀里得斯的人是他的女儿。如果赫拉克勒斯能接过他的担子为他撑着天空，他便可以亲自去给赫拉克勒斯摘金苹果。

第十二项也就是最后一项任务在赫拉克勒斯摘完金苹果后也就下达了。欧律斯休斯给了他一个挑战，因为欧律斯透斯回想起神许下的诺言：这个英雄完成他漫长的苦役后将会成为神。于是这次他便派赫拉克勒斯去完成一个并非在地面上能完成的任务：他必须前往冥府把冥王哈得斯那只长有三个脑袋的看门狗刻耳柏洛斯(Cerberus)牵回来。

赫拉克勒斯来到埃莱夫西斯(Eleusinian)，那里的祭司精通阴阳世界的秘密之道。赫拉克勒斯在了解这些秘密后，便请求雅典娜和赫耳墨斯告诉他通往冥府的通道。在冥府中，他解救了先他前往冥府的忒修斯。然后赫拉克勒斯遇上了冥王哈得斯，他同意赫拉克勒斯借用刻耳柏洛斯，如果他不用武器便能制服它的话。这头可怕的恶狗有三个头，脖子上盘绕着一排毒蛇，但赫拉克勒斯身上的狮皮保护了他。

凶猛的狗终于屈服了，赫拉克勒斯用绳子将它拴住拖回人间。当这只狗出现在欧律斯透斯面前时，简直要把他吓晕过去。他很高兴地解除了赫拉克勒斯的苦役，并让他永远地离开。

终于完成了十二项艰巨任务的赫拉克勒斯终于结束苦役，获得了自由。赫拉克勒斯后来还有许多伟大的业绩。历经磨难之后，他终于成为奥林匹斯山上的神，并娶了青春女神为妻。

河中石兽

一、实词解释。

1、沧州南一寺临河干．．:靠近 2、山门圮于河：倒塌 3、二石兽并．沉焉。一起。 4、阅．十余岁 ：经历了 5、求．二石兽于水中： 寻找 6、竟．不可得：终于 7、棹．数小舟： 划船 8、一讲学家设帐．．寺中：讲学 9、究．： 推究 10、物理．．：事物的道理。 11、是．非木柿： 这 12、湮．于沙上：埋没 13、渐沉渐深耳．。：语气词，表示罢了 14、不亦颠．

乎：通“癫”，疯狂 15、啮．沙为坎穴：侵蚀，冲刷 16、石必倒掷坎穴．．：坑洞 17、转转不已．．：不停止 18、遂．

：于是 19、反溯流．．逆上:逆流 20、如其言．．．：按照 他的话去做 21、但．：只 22、可据理臆断:主观地判断 二、虚词：

“之”的用法和意思

1、一讲学家设帐寺中，闻之．

笑曰 代词,它，这件事 2、岂能为暴涨携之．去？ 代词，代石兽 3、沿河求之．，不亦颠乎？ 代词，代石兽 4、一老河兵闻之． 代词，讲学家的话 5、当求之．于上流 代词, 代石兽 6、其反激之．力 助词, 的 7、至石之．半 助词, 的 8、求之．下流，固颠 代词, 代石兽 9、求之．

地中代词, 代石兽 10、然则天下之．事„„ 助词，的

“于”的用法和意思

1、山门圮（pǐ)于．河 介词，在 2、求石兽于．水中 介词，在 3、湮(yān)于．沙上 介词，在 4、当求之于．

上流 介词，从,到

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5、必于．石下迎水处 介词，在 6、果得于．数里外 介词，在

“其”的用法和意思

1、其．反激之力：代词，水 2、但知其．一，不知其．

二者多矣：其中

三、问题探究。

1、本文针对找石兽这件事，有什么提出了哪些寻找方法？他们各自依据是什么？这些方法有用吗？为什么？ ①庙僧在原地寻找，“不可得”，因为他没有考虑石性、沙性和水流的关系。 ②庙僧顺流而下寻找，依据：以为顺流下矣，结果“无迹”，因为他没有考虑石性和沙性，只考虑水流。

③讲学家提出原地沙下找，依据：以为石头会“渐沉渐深”，不可能找到，因为他只考虑石性、沙性，不考虑流水。

④老河兵提出逆流而上找，依据：河水冲击石头，石兽反而逆流而上。“果得于数里外”，因为他不仅考虑到石性、沙性，还考虑了水流关系。 2、如何理解庙僧、讲学家、老河兵这三个人物形象？

庙僧代表的是不深思熟虑而盲目行动的人；讲学家代表的是空谈事理，不切合实际，“主观臆断”的人；老河兵代表的是能综合考虑各种现实因素，符合实际，实事求是的人。

3、在寻找石兽的问题上，庙僧和讲学家犯了什么错误？为什么只有老河兵提出了正确的方法？

庙僧和讲学家都犯了脱离实际，主观臆断的错误。老河兵则从实际经验出发，综合考虑各方面因素，因此能提出正确看法。 4、文章中写了两次“笑”，你怎么理解其中的意味？ 讲学家的“笑”，是自以为懂得“物理”，嘲笑别人不具备这方面的知识。老河兵的“笑”，则是因为富于实际经验，笑讲学家主观臆断。

5、这则故事告诉我们一个什么道理？用文中找出原句回答。 然则天下之事，但只知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

6、如何理解“然则天下之事，但只知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？” ①嘲讽了那些据理臆断，自以为是的人；②用反问强调要根据实际经验，综合考虑各方面的因素，不能主观臆断。③总结全文，点明中心。

七年级上册第六单元知识点

第三十课《寓言四则》

一、文学常识

1、寓言是文学作品的一种体裁，是带有讽喻或讽刺的故事。“寓”是“寄托”的意思。寓言，通常是把深刻的道理寓于简单的故事之中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，惯于运用拟人的手法，语言简洁锋利。它的特点是具有劝谕性和讽谏性。

2、伊索，公元前6世纪的希腊寓言家。《伊索寓言》是一部寓言故事集。 3、韩非（约前280—前233），战国末期韩国人，著名思想家，法家代表人物。 4、《淮南子》，又名《淮南鸿烈》，是西汉的淮南王 刘安 等人编著的。

二、《赫尔墨斯和雕像者》

1赫耳墨斯为什么来到凡间？

因为想赫耳墨斯知道他在人间受到多大的尊重。 2赫尔墨斯的“笑”有什么含义？

一个简单的“笑”，传神地写出了赫耳墨斯微妙的内心世界：嘲笑宙斯雕像价格低，讥笑赫拉不如宙斯，暗想商人会把自己的身价抬得很高，这正是他虚荣心的具体表现。

三、《蚊子和狮子》

1、弱小的蚊子为什么能战胜强大的狮子呢？

以己之长克人之短； 知己知彼，百战不殆； 智者胜。 2、胜利的蚊子为什么会被小小的蜘蛛消灭了？ 骄兵败。 3、学习这则寓言后，你有什么收获？ 任何时候都要谦虚谨慎，不骄不躁，只有保持清醒的头脑，才能永远立于不败之地。

四、《智子疑邻》

本文选自《韩非子·说难》，掌握文章的重点字词和翻译句子

宋有富人，天雨墙坏。 ①宋：宋国

②雨：yù，下雨 ③坏：毁坏

译文宋国有个富人，因天下大雨，墙被毁坏了。

其子曰： “不筑，必将有盗。” ①筑：修补 ②盗：小偷

译文他的儿子说：“如果不赶紧修补墙，一定会有小偷进来偷盗。”

其邻人之父亦云。

①父：fǔ，对老年人的尊称

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②云：说

译文他家隔壁的老人也这样说。

暮而果大亡其财， ①暮：晚上 ②果：果然 ③亡：丢失

译文这天晚上果然丢失了大量财物。

其家甚智其子，而疑邻人之父。 ①其家：他的家人 ②甚：很，非常

③智：形容词意动用法，认为„„聪明 ④疑：怀疑

译文他的家人认为他的儿子很聪明，却怀疑偷盗的是隔壁的老人。

解析：

“宋”，是故事发生的地点；“富”，是被盗的原因；“天雨”导致“墙坏”，“墙坏”又为盗窃者提供了自由进出的条件。由此引出身份不同的两个人对这件事的相同看法：“不筑，必将有盗。”这是故事的要害处，因为故事的主旨不在于说明人的先见，而在于说明持相同看法的人却因身份不同（即与主人的亲疏关系不同）遭到不同对待。因此，待到预见成为事实，那富人便夸说自己的儿子聪明，而怀疑偷盗是邻父干的。

五、《塞翁失马》

近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。

①近：靠近

②善：擅长，精通 ③亡：逃跑

译文靠近边塞的人中有一个精通术数的人，一天他家的马不知什么缘故跑到胡人那边去了。

人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？” ①皆：都 ②吊：安慰 ③何遽：怎么就

译文人们都来安慰他，这个老人却说：“这怎么就不是福气呢？”

居数月，其马将胡骏马而归 ①居：经过

②将：jiāng，带领

译文过了几个月，他的那匹马竟然带领着胡人的骏马回来了。

人皆贺之，其父曰 “此何遽不能为祸乎？” ①贺：祝贺 ②祸：祸害

译文人们都来祝贺他，他却说：“这难道不是祸害吗？”

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家富良马，其子好骑，堕而折其髀。 ①富：多 ②堕：摔下 ③髀：大腿

译文家里多好马，他的儿子喜欢骑马玩，有一天不幸从马上摔下来，摔断了大腿。

人皆吊之，其父曰：“ 此何遽不为福乎？” 译文人们都来安慰他，这个老人却说：“这怎么就不是福气呢？”

居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。 ①丁壮：壮年男子 ②引：拉

译文过了一年，胡人大举进攻边塞，壮年男子都拿起武器作战。

近塞之人，死者十九。

①十九：十分之九，这里是指绝大部分

译文靠近边塞的一带人，绝大多数都战死了。

此独以跛之故，父子相保。 ①此：这人 ②以：因为 ③跛：腿瘸

译文这个人只因为腿瘸的缘故，没有被征去打仗，父子都保全了性命。 六、《塞翁失马》告诉我们一个什么哲理？

“祸兮福所倚，福兮祸所伏”，阐述了祸与福的对立统一关系：事情的好坏可以转化，要辨证地看待事物。

成语“塞翁失马，焉知非福”就来自这个故事。

七、学了《塞翁失马》，你认为好事一定可以变坏事吗？

好事变坏事或坏事变好事，都是要在一定的条件下。如，家庭突遭打击，变故，陷入困境，这是祸，但如果能从容、镇静，在困境中拼搏、奋起，那么，这又不失为一种宝贵的精神财富。当然，在困境中一蹶不振，丧失信心，甚至失去生活勇气，那么，这祸就只能是祸了。所以，要注意把握好转化的点、条件。