思想方法的谚语

关于思想方法的谚语1

　不听老人言，吃亏在眼前。

　背后不商量，当面无主张。

　笨人先起身，笨鸟早出林。

　鞭打的快马，事找的忙人。

　边学边问，才有学问。

　病从口入，寒从脚起。

　病从口入，祸从口出。

　病好不谢医，下次无人医。

　病急乱投医，逢庙就烧香。

　病来如山倒，病去如抽丝。

　病人心多，忙人事多。

　补漏趁天晴，读书趁年轻。

　不担三分险，难练一身胆

　不当家不知柴米贵，不养儿不知父母恩

　不到江边不脱鞋，不到火候不揭锅。

　不懂装懂，永世饭桶。

　不给规矩，不成方圆。

　不会烧香得罪神，不会讲话得罪人。

　不会做小事的人，也做不出大事来。

　不见兔子不撒鹰。

　不经冬寒，不知春暖

　不可不算，不可全算。

　不磨不炼，不成好汗。

　不怕百事不利，就怕灰心丧气

　不怕不识货，只怕货比货。

　不怕穿得迟，就怕脱得早。

　不怕家里穷，只怕出懒汉。

　不怕路长，只怕心老。

　不怕乱如麻，只怕不调查。

　不怕慢，就怕站;站一站，二里半。

　不怕年老，就怕躺倒。

　不怕人不敬，就怕己不正。

　不怕人不请，就怕艺不精。

　不怕山高，就怕脚软。

　不怕少年苦，只怕老来穷。

　不怕事难，就怕手懒。

　不怕天寒地冻，就怕手脚不动。

　不怕学不成，就怕心不诚。

　不怕学问浅，就怕志气短。

　不怕一万，只怕万一。

　不入虎穴，焉得虎子。

　不挑担子不知重，不走长路不知远。

　不听老人言，吃亏在眼前。

关于思想方法的谚语2

　1、燕雀安知鸿鹄之志哉！ --陈涉

　2、没有伟大的愿望，就没有伟大的天才。 --巴尔扎克

　3、追上未来，抓住它的本质，把未来转变为现在。 --车尔尼雪夫斯基

　4、一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。 --罗曼·罗兰

　5、立志、工作、成功，是人类活动的三大要素。 --巴斯德

　6、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 --李白

　7、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 --苏轼

　8、燕雀不知天地之高大，坎井不知江海之辽阔。

　9、少说些漂亮话，多做些日常平凡的事情…… --列宁

　10、一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。 --车尔尼雪夫斯基

　11、理想的书籍是智慧的钥匙。 --托尔斯泰

　12、我们必须有恒心，尤其要有自信力！我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的，无论代价多麽大，这种事情必须作到。 --居里夫人

　13、应该记住，我们的事业，需要的是手，而不是嘴。 --童第周

　14、科学家的天职叫我们应当继续奋斗，彻底揭露自然界的奥秘，掌握这些奥秘便能在将来造福人类。 --约里奥·居里

　15、坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。 --马尔顿

　16、哗啦哗啦把自己的事业讲给大家听的人，他的价值一定是毫不足道的。切实苦干的人往往不是高谈阔论的，他们惊天动地的事业显示了他们的伟大，可是在筹划重大事业的时候，他们是默不作声的。 --黑格尔

　17、知人者智，自知者明。

　18、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。 --培根

　19、对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。 --爱因斯坦

　20、一个人应当一次只想一件东西，并持之以恒，这样便有希望得到它。但是我却什么都想，结果是什么也抓不着。每次我都发现，当一个所追求的东西唾手可得时，我正在追求别的东西。太晚了。 --安德鲁·加德

　21、水有源，故其流不穷；木有根，故其生不穷。

　22、一切真正伟大的人物（无论是古人、今人，只要是其英名永铭于人类记忆中的），没有一个因爱情而发狂的人：因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。 --培根

　23、生活的理想，就是为了理想的生活。 --张闻天

　24、我不如起个磨刀石的作用，能使钢刀锋利，虽然它自己切不动什麽。 --贺拉斯

　25、要成就一件大事业，必须从小事做起。 --列宁

　26、伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副的精神去从事，不避艰苦。 --罗素

　27、伟人只在事业上惊天动地，他时常不声不响地深思熟虑。 --克雷洛夫

　28、事业常成于坚忍，毁于急躁。 --萨迪

　29、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。 --奥斯特洛夫斯基

　30、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身-- 这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。 --爱因斯坦

　31、一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。 --卡耐基

　32、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 --孔丘

　33、穷且益坚，不坠青云之志。 --王勃

　34、只有经过长时间完成其发展的艰苦工作，并长期埋头沉浸于其中的任务，方可望有所成就。 --黑格尔

　35、欲穷大地三千界，须上高峰八百盘

　36、人事有代谢，往来成古今。

　37、古今中外，凡成就事业，对人类有作为的无一不是脚踏实地、艰苦攀登的结果。 --钱三强

　38、有很多人是用青春的幸福作成功代价的。--莫扎特

　39、决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。 --歌德

　40、为人类的幸福而劳动，这是多麽壮丽的事业，这个目的有多麽伟大！ --圣西门

　41、未来是光明而美丽的，爱它吧，向它突进，为它工作，迎接它，尽可能地使它成为现实吧！ --车尔尼雪夫斯基

　42、人生有世，事业为重。一息尚存，绝不松劲。东风得势，时代更新，趁此机，奋勇前进。 --吴玉章

　43、故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。

　44、一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。 --高尔基

　45、伟大的事业，需要决心，能力，组织和责任感。 --易卜生

　46、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。 --爱因斯坦

　47、天才是由于对事业的热爱而发展起来的，简直可以说天才，就其本质来论-只不过是对事业、对工作过程的热爱而已。 --高尔基

　48、人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。 --车尔尼雪夫斯基

　49、艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外。 --雨果

　50、神圣的工作在每个人的日常事务里，理想的前途在于一点一滴做起。 --谢觉哉

　51、圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得

　52、只有满怀自信的人，才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中，并实现自己底意志。 --高尔基

　53、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 --曹操

　54、人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能自身的物质利益。 --居里夫人

　55、贫不足羞，可羞是贫而无志。 --吕坤

　56、出头露面的人是有福的。知道世人一定在瞧着他必须完成的事业，他从头到底干得挺有劲儿。然而这样的人更值得尊敬，他默默无闻地躲在暗地里，在漫长的辛苦的日子里无报酬地劳动，得不到光荣也得不到表扬；只有一种思想鼓舞着他的勤劳，他的工作对大众来说是有益的。 --《克雷洛夫寓言》

　57、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。 --曹植

　58、志当存高远。 --诸葛亮()

　59、志不强者智不达。 --墨翟

　60、立志是事业的大门，工作是登门入室的的旅途。 --巴斯德

　61、凡事都要脚踏实地去作，不弛于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作塌实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。 --李大钊

平民不管物理职业还是魔法职业都必做的是遗迹手镯了，普通远古需要40天真远古27天。然后还有贺拉斯研究所的装备，三个装备附加伤害是白字的，不会与其他装备冲突，还有就是魂链子，百分之20进图面板提升

大国崛起全片共12集，免费在线观看和下载全部解说词:

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第 一 集 海洋时代(开篇暨葡萄牙·西班牙)

第 二 集 小国大业(荷兰)

第 三 集 走向现代(英国·上)

第 四 集 工业先声(英国·下)

第 五 集 激情岁月(法国)

第 六 集 帝国春秋(德国)

第 七 集 百年维新(日本)

第 八 集 寻道图强(沙俄)

第 九 集 风云新途(苏联)

第 十 集 新国新梦(美国·上)

第十一集 危局新政(美国·下)

第十二集 大道行思(结篇)

法国真正的崛起之迷

任何一个伟大的思想就像一个美丽的火焰，是否能够产生巨大的能量还要看有没有所需要的干柴。对于一个国家来说，最主要的“干柴”就是国民的素质和教育。依法国为例：

受文艺复兴影响的16世纪宗教改革产生的新教教派与旧教分庭抗礼，他们争夺儿童和群众的手段就是教育。通过这场争夺战，各方在教育方法上重视数学、地理、历史，注意采用实物教学和进行练习，着意发展学生的智力。这使得法国新一代的素质有了大幅度的提高，创办于1684年的训练初等学校教师的讲习所是欧洲最早出现的师范教育设施，对确保教师的质量起到关键性的作用。19世纪以前，法国高等教育享有桂冠的荣誉，其学术水平在西欧是很高的。

卢梭是18世纪法国启蒙运动的著名思想家，他出生于瑞士日内瓦。10岁时，父亲因受人陷害逃离瑞士。卢梭13岁即开始自谋生计。他当过学徒、杂役，为人抄写过乐谱，做过家庭教师。寄人篱下所遭受的屈辱和冷遇，长期漂泊不定的贫困生活，培育了卢梭对于"残暴和不正义"的反抗意识。1762年，卢梭的长篇教育哲理小说《爱弥儿》问世。卢梭在这部构思20年，撰写3年，精思熟虑的杰作中，对当时法国腐朽的政治、宗教特别是教育进行了猛烈抨击。他提出培养真正符合社会需要的新人的构想，描绘了一幅培养新人的蓝图。这部长篇檄文刚一发表，就轰动了整个法国和西欧。法国政府下令逮捕卢梭，焚毁《爱弥儿》。卢梭被迫逃到瑞士，翌年又出走英国。1767年，卢梭返回法国，避居于巴黎市郊。1772年完成了自我评传性的最后一部著作--《忏悔录》。1778年与世长辞。

卢梭的教育方法被他的同胞，瑞士人裴斯塔洛齐所继承。瑞士政府首先他的按年龄分组来发展儿童的不同能力的教育方法实行教育。后德、法、英、意、俄、美等国政府，也纷纷派遣专家和官员前来学习。裴斯塔洛齐所创建的伊佛东学校成了蜚声欧美的“国际学园”。有趣的是，瑞士政府首先采用这种教学方法，美国政府发起了声势浩大的《卢梭、裴斯塔洛齐教育思想》的运动。前者成为今天世界上最富裕的国家，后者成为今天世界上的霸主之一。

1789-1794年法国革命是继17世纪英国革命和18世纪美国独立战争后的一次更彻底、更深刻的资产阶级革命。在教育方面，资产阶级执政的各派力量都拟订过方案，其中著名者有康多塞、雷佩尔提和拉瓦锡等人所拟的教育方案。这些方案虽然在当时都未来得及付诸实行，但对法国教育产生了影响。尤其是康多塞1792年向立法大会提出的方案，不仅给法国而且也给其他国家提供了讨论19世纪教育发展的基础。

由此可见，法国曾在19世纪初有拿破仑这样的人物并产生过巨大的能量决非偶然，是整个民族素质急速提高后的能量的一次爆发式发泄。但法国的教育在拿破仑期间和之后屈服于宗教势力变得越来越保守，宗教势力重新掌握了教育大权。直到进入20世纪后，宗教思想和教会对教育的影响进一步有所削弱，50多个从事教育等方面活动的教会组织被解散，3000多所教会学校被封闭，1905年法国政府明确宣布废止"法卢法案"。但此时的法国已经丧失了在国民素质上的优势，尤其是与宗教冲突较大的科学被毁于一旦，终于没有能再次平地而起。

功亏一篑，令人惋惜！

德国真正的崛起之迷

从17世纪到18世纪中期的德国，在政治上和经济上比英国和法国都要落后，长期处于分裂状态，300多个封建邦国各据一方。这些邦国，尤其是普鲁士、奥地利等大的邦国，为了强化统治和扩大军事实力，企图通过教育造就忠顺的臣民和得心应手的兵士，所以急于把国民学校管理权从教会转到国家手中并大力提倡强迫义务教育。早在16世纪后半期，就有威登堡和萨克森等邦国颁布了强迫教育法令；从17世纪开始，大多数邦国都竞相颁布这种法令。其中以1763年普鲁士王腓特烈二世颁布的法令最为著名，它进一步规定5～12岁的儿童必须到学校受教育，否则对家长要课以罚金。

实科中学在德国产生于18世纪初，较英法等国早一个世纪，使得德国人具备了自然科学索要求的严谨和内涵！1708年虔信派信徒席姆勒(Zemmler)在哈勒创办了"数学、力学、经济学实科中学"，以教授数学、物理、力学、自然、天文学、地理、法律为主，并辅之以绘画、制图。此后，德国各城市陆续有人创办这类学校，有的实科中学则增设建筑、商业制造、贸易、经济等科目。这是一种既具有普通教育性质，又具有职业教育性质的新型学校。它排除了教学科目、课程内容的纯古典主义的倾向，适应了德国资本主义经济逐渐发展起来的需要。但由于它的毕业生不被允许进入高等教育，所以地位很低，所以学生也不多，很快被没有门第观念的美国超过，在科学应用方面输给了美国。

受到18世纪法国大革命的影响，它在教育上的突出表现是泛爱主义和洪堡德改革。泛爱主义是受到法国资产阶级启蒙思想，尤其是卢梭思想和德国新人文主义的深刻影响而产生的。泛爱主义教育家如巴斯多(JBasedow)、萨耳士曼、堪比等认为教育的最高目的是培养掌握实际知识、具有泛爱思想、健康、乐观的人，因此德育、体育、劳动教育、现代语和自然科学知识受到重视，采用让儿童自由发展的教育方式，注重实物教学。他们热爱儿童、肯定儿童的天性是善良的，反对经院主义、古典主义教育，禁绝体罚，这种方法后来传入美国，俄国和日本等国。

1807-1815年普鲁士施太因-哈登堡改革期间，新人文主义的代表人物，历史学家、政治活动家洪堡德(K．W．Humboldt)曾出任教育部长，他根据新人文主义的精神对各级学校教育进行了一系列改革。在初等教育和师范教育方面，积极贯彻裴斯塔洛齐的教育思想，教学内容有所扩充、教学方法有所改进，出现了第斯多惠等著名的教育家。此后的美国发展的杜威教育方式也是在这个基础上发展起来的。在中等教育方面，实科中学进一步得到发展，增加历史、地理和自然科学的科目，通过考试选择教师，打破了只由教士充任教师的局面。在高等教育方面，洪堡德较早明确地提出大学的任务一方面是要向学生传授各科知识，一方面是要发展科学(即办成教学中心和科研中心)，他创办和领导的柏林大学就是这方面的典型。

由于德国较早地抓教育，国家强大也是来源于方法的更为先进、合理。这是素质教育的又一明例，和有的人吹嘘的基因、染色体毫无关系！

日本真正的崛起之迷

战后日本崛起，得益于重视教育和重视人才的培养。日本前文部大臣荒木万夫曾经指出：“从明治以来，一直到今天，我国社会和经济的发展，特别是战后经济的发展非常惊人，为世界所重视，造成比情况的重要原因，可归结为教育的普及和发展。”美国著名发展经济学家舒尔茨说：“战后日本物质资本存量几乎荡然无存，但其国家财富中的重要部分——具有知识水平的人还大量存在。” 日本重视教育的历史可上溯到明治维新时代。早在1872年明治政府颁布《学法令》时，就在《学制布告》中提出了一个非常明确的口号，要在全国做到"邑无不学之户，家务不学之人"，接着，1886年明治政府宣布在全国实施义务教育，大约经过30年的努力，终于在全国范围内普及了初等教育，其速度之快在世界教育史上是首屈一指的。而且从年代上看，日本也是世界上最早在全国范围内普及义务教育的国家，比美国早4年，比法国早10年。正如日本前内阁总理大臣福田赳夫在一次施政演说中所说的："人是我国的财富，教育是国政的根本。"这应该是日本崛起奇迹的根源。

战后日本崛起，得益于追求至善、精益求精。吉田茂是日本战后最负盛名的首相，晚年以充满激情的语言写就《激荡的百年史》，总结日本民族如何战胜困难、目光远大、勇猛进取、善于学习、追求完美。他说日本民族具有一种止于至善的专业精神。除非不做，做什么就要做到最好，深深植根于日本民族之血液，此乃日本历经明治维新和战后经济奇迹，得以雄踞世界第二经济强国之主因。管理大师德鲁克说，战后日本经济起飞有三位导师。第一位导师是道奇，他教导日本人要发展经济，首先是稳定货币金融，将日元与美元汇率固定于360日元。第二位导师是戴明，全面质量管理之父也。德鲁克说，质量管理是美国人发明的，但完美运用、臻于化境的却是日本人。第三位导师就是德鲁克自己。他教会了日本人如何思考战略和实施目标管理。德鲁克对日本文化精神亦有湛深研究。七十岁时被荣聘为东京大学研究日本艺术文化的教授，引以为傲。德鲁克与吉田茂英雄所见略同。二师皆以为日本民族真正利害之处，便是那种追求至善、追求完美的专业精神。无论做什么，皆力求最好，心无旁骛，精益求精。此种精神之背后是异常谦逊的学习态度，永远不懈吸取他人长处之开放胸怀。盛田昭夫说："日本企业之所以能在短期内取得飞跃进步，奥妙就在于企业经营者始终认为日本在一切领域中都落后于他人，从而产生一种紧迫感。他们情愿以欧美各国的学生自居，坚持交学费，学习经营手法，吸引新技术。""在日本，人们始终不懈地追求效率和生产率的提高，即使是对螺丝刀这样简单的工具也毫不例外。从设计到加工，无不精心考虑，仔细研究。"

而中国人弄虚作假、投机取巧、坑蒙拐骗。。。是当今中国社会之普遍心理。与日本人追求至善、精益求精的敬业精神相比是不是还有很大的差距？！

美国真正的崛起之迷

美国早在是英国殖民地时就对教育非常重视，到1775年，英属13个殖民地人口不过260万，但已仿效英国牛津、剑桥等大学创办了哈佛、耶鲁等9所学院，教育环境甚至都强过今天的北京市。 殖民地时期的初等教育相当发达。北部几个殖民地以麻省(Massachusetts)为代表，特别重视普及教育，当局曾于1647年发布法令，规定市镇中只要有50户居民就应设立一所小学，于是市镇学校在北部兴起。这种由地方当局办理、干预教育的做法，超过了其宗主国--英国的教会办学的方针，一举奠定国民素质的优势！

在这个世界，凡是受过教育的人几乎没有人不知道美国的《独立宣言》：“人人生而平等，造物主赋予他们一些不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”当我们热血沸腾地听着这人类史上最伟大的声音的时候，请不要忘了美国还有一个伟大之处，那就是《宪法》所标榜的以教育培养国家公民。为了普及教育，他们先是采用了英国的兰卡斯特导生制。1818年兰卡斯特本人还应邀到美国宣讲导生制。英国式的教育不能满足这个新国家对教育的要求。1843年，贺拉斯• 曼(Horace Mann,当时任麻省教育厅长)考察德国，才引进了当时普鲁士的教学制度，同时大力宣传卢梭、裴斯塔洛齐等欧洲教育家的思想，美国各地的小学遂开始采用西欧最先进的教学制度。

南北战争以后，美国高等教育的发展步伐迈得更快，这期间新成立的大专院校就有二百余所! 它一面学习当时欧洲重视学术的样板——柏林大学，于1876年创设约翰•霍普金斯大学，建立大学研究院，致力高深的学术研究；一面根据国会于1861年、1890年所通过的二个《摩雷尔法》，由国会拨地、拨款资助各州大办农(业)工(艺)学院，很快培养出大批适合工农业发展需要的专门人才，当今举世闻名的麻省理工学院、康奈尔大学由此而来。工农学院初办时，由于众多贫苦学生求学其中，曾被讥为"牧牛娃学院"，在高等教育的"平民化"方面大大领先于欧洲。事实证明，穷人的对财富的渴望远远高过富人子弟！这就为美国造就了一批敢于冒险和创新的高知识人才，当他们对财富的渴望的欲火被点起，那就是火山，那就是海啸，那就是第二次工业革命的高潮！

南北战争以后，公立中学本来是兼顾学生升学与就业两方面要求的4年制综合中学，由于此时学生逐年猛增，准备升学者日少而准备就业的日众，所以逐渐以职业准备为主要职责，课程随之发生变化，加强自然科学和实用科目，这是美国中学的显著特点。公立中学逐渐以职业准备为主要职责，课程随之发生变化，加强自然科学和实用科目，这是美国中学的显著特点。不仅如此，1880年麻省理工学院创办了工业中学，1888年明尼苏达州首创农业中学，此后各种职业中学不断大量涌现。欧洲人由于世俗观念而不喜欢职业中学，以"生来平等"为信念的美国人则没有这种历史包袱。职业中学造就了一批实业家和发明家，第一架飞机的发明家莱特兄弟就是他们中的一员。

据统计，1870-1940年，美国人口增加了3倍，而中学生则增加了90倍。当时的口号是："中等教育为所有适龄青年敞开大门"，到1918年时美国高中已发展到2万多所，而12亿人口大国的中国到1998年才有1万多一点的高中。由此可见，美国的高效率、高技术、高产出靠的是科技，靠的是先进的教育。今天，美国基础教育的方法在杜威式教育法的基础上几经改进，教育的口号是："不让一个孩子掉队"，各州都将40%的税收用于教育。上世纪80年代垄断着大约70%左右的专利发明，70%以上的诺贝尔自然科学奖，奥运会奖牌总数第一。

“2061计划"是美国促进科学协会联合美国科学院、联邦教育部等12个机构于1985年启动的一项面向21世纪、致力于科学知识普及的中小学课程改革工程，它代表着美国基础教育课程和教学改革的趋势。为此计划，美国动员了800多位科学家、企业家、大中小学教师和教育工作者参与了这项再造青少年智慧的宏大工程。他们总结战后科学、数学和技术领域的深刻变革和未来发展趋势，汲取美国80年代以来教育改革的成果，打造21世纪新的美国人。

一个居安思危的国家才有资格谈论谁是第一！

结论

大国的崛起靠的是科技，国与国之间的较量说到底就是国民素质的较量，是人才的较量。不客气地说，中国由于难以接受别人的教育思想，国民整体素质与发达国家的相比都不是一个等级。英国历史学家汤因比研究过21种在历史上曾经出现过，后来相继消亡的文明。结论是这些文明死亡的原因，无一例外，都不是他杀，而是自杀。他们失去了创新的活力，被历史淘汰出局。

1876年，美国庆祝独立100周年的时候，在费城举办国际博览会，有37个国家参展，当时清政府也派出了展览团。在这次博览会上，英国展出最新的蒸汽机车，美国展出大功率电动机和发电机，德国展出加工枪炮的精密机床，中国展出的是纯银打制的27套件耳挖勺和小脚绣花鞋。

这是就是时代的差距！

一个居安思危的国家才有资格谈论谁是第一！

盖乌斯·尤利乌斯·恺撒（又译盖乌斯·朱利叶斯·凯撒、朱利亚斯·凯撒），即恺撒大帝，罗马共和国（今地中海沿岸等地区）末期杰出的军事统帅、政治家。恺撒出身贵族，历任财务官、祭司长、大法官、执政官、监察官、独裁官等职。BC60年与庞培、克拉苏秘密结成前三头同盟，随后出任高卢总督，在8年内征服了高卢全境（今法国一带），还袭击了日耳曼和不列颠。BC49年，他率军占领罗马，打败庞培，集大权于一身，实行独裁统治。制定了《儒略历》。BC44年，恺撒遭以布鲁图所领导的元老院成员暗杀身亡，享年58岁。恺撒死后，其甥孙及养子屋大维击败安东尼开创罗马帝国并成为第一位帝国皇帝。BC74年，返回罗马，并继承奥莱利乌斯·科塔的职位，成为祭司。BC72年，获军事保民官。[1]BC70年，再次参与选举，并当选BC69年的财务官，任期一年，自动获得元老院议员的资格。恺撒于BC69年前往西班牙赴任，作为总督副手，主管行省的财政。各城市巡回审案期间，请求解除职务，离开西班牙。[2]返回罗马后，BC66年恺撒被委任以“阿庇亚大道管理人”的头衔，负责维护这条连接罗马和布林迪西的通衢大道。后自荐就任次年的新市政官的职位并当选。主要负责城市的公共设施（特别是神庙）的建设和维护，管理市场和其他罗马日常生活的各个方面的事务。

  盖乌斯·尤利乌斯·恺撒

为取悦平民阶层，恺撒为公众提供了许多竞技比赛，新改建许多公共建筑，带着荣耀结束了一年的市政官任期，但却负债数百塔兰特。[1]BC63年是西塞罗的执政官任期年，与平民阶层决裂，结果任期中无所作为。相反，恺撒节节胜利。此时，罗马的祭司长皮乌斯（Quintus Caecilius Metellus Pius）去世，恺撒参加竞选，并顺利当选这一终身职位。稍后，又获得另一职位—大法官。同一年，恺撒与苏拉的孙女庞培亚（Pompeia Sulla）成婚。恺撒与庞培亚离婚理由是“恺撒之妻不容怀疑”。[2]BC61年，大法官任期届满，恺撒得到远西班牙行省总督职位。同时，庞培从东方返回罗马。恺撒又一次陷入经济困境，克拉苏不得不为他偿还贷款。抵达伊比利亚，恺撒发动了对卢西坦人和加拉埃西人的进攻，这次行动带来了丰厚的战利品。恢复行省秩序后，匆匆地离开了行省返回罗马，同时提出两个要求：凯旋式和执政官职位。最终放弃了凯旋式，换取执政官候选人资格。[1]BC60年（一说BC59年），恺撒被森图利亚大会选举为罗马共和国的执政官。

  恺撒远征高卢和不列颠

此时，庞培争取安置他的退伍老兵的土地，遭到失败；克拉苏（Marcus Licinius Crassus），也正在为获得对抗帕提亚所需的军队控制权而犯愁；而执政官恺撒也正好需要庞培的声望和克拉苏的金钱。因此，恺撒成功使两人言归于好（庞培和克拉苏在BC70年那次共掌执政官之后结怨）。三人于BC60年订立盟约，目的是使“这个国家的任何一项措施都不得违反他们三人之一的意愿”（苏维托尼乌斯语）。历史学家将这个联盟称为“前三头同盟”。为了巩固这一政治联盟，50岁的庞培还娶了恺撒年仅14岁的独女茱莉娅。三人结盟后，势力大增。毕布路斯作为执政官退出所有政治活动，直到任期结束。恺撒大权独揽，“毕布路斯和恺撒执政之年”成了“尤利乌斯和恺撒执政之年”。完成执政官任期后，恺撒被授予作为总督管理山北高卢（今法国南部）和伊利里亚（今巴尔干半岛亚得里亚海沿岸地区）五年（BC58年-53年）的权力。刚到任，便发动了高卢战争（BC58年-49年）。作战9年时间里，恺撒夺取了整个高卢地区（约相当于今天的法国），并把以比利牛斯山、阿尔卑斯山、塞文山、莱茵河和罗纳河为界，周长超过3000英里的地区（除了部分同盟者的城市），变成了一个行省（高卢行省），后者还被规定每年上缴大量钱财。恺撒成为第一个跨过莱茵河，到对岸（日耳曼尼亚）去进攻日耳曼人的罗马人。[1]

  恺撒遇刺

高卢战争让庞培感到不安。加上BC53年，东征帕提亚的克拉苏战败身亡，三头政治不稳，元老院拉拢庞培。BC49年，元老院向恺撒发出命令撤回罗马，恺撒回信希望延长高卢总督任期，元老院拒绝并发出最终劝告，表示如果不立刻回罗马，将宣布恺撒为国敌。恺撒带军团到国境线卢比孔河(Rubicon)，并渡过卢比孔河。恺撒的举动震动庞培以及元老院共和派议员，带著家当逃离意大利半岛。恺撒不流血进入罗马城，要求剩余的元老院议员选举他为独裁官。接著，征讨西班牙、希腊，在BC48年的法尔萨拉斯(Pharsalus)会战中彻底击败庞培追击到埃及。埃及人刺杀庞培后，将庞培人头献给恺撒。恺撒宣布埃及王位由托勒密十三世与他的姐姐克利奥佩脱拉(Cleopatra，即埃及艳后)共享。此举惹恼埃及人，爆发亚历山大战役。恺撒带领第六军团加上援军，彻底击败埃及军，托勒密十三世阵亡，克利奥佩脱拉登上埃及王位。会战期间，恺撒士兵所发射的火箭命中亚历山大城大图书馆，60多万本书毁于一旦。战役结束后，恺撒与克利奥佩脱拉进行为期两月的尼罗河之旅，接著征讨破坏与罗马之间协约的潘特斯王国。BC46年，恺撒回罗马后召集军队，攻打逃至北非与努米底亚王犹巴结成同盟的庞培余党，于塔尔索斯会战中获完全胜利。之后，恺撒回到罗马，进行长达十天的凯旋式。[2]回到罗马的恺撒推动各项改革，包括给予北意大利和西西里岛人民罗马公民权、请专家制作儒略历、建立和平广场等。在BC45年，庞培两个儿子逃到西班牙发动叛乱，恺撒再次远征西班牙，于孟达会战中击败叛军，庞培长子劳斯阵亡，次子流亡西西里。恺撒回国之后，于BC44年宣布成为终生独裁官。[1]凯撒之死**《恺撒大帝》截图(11张)BC44年，为拯救卡莱会战中被俘虏的9000名罗马士兵，恺撒宣布将远征帕提亚。但是，当时的占卜师说“只有王者才能征服帕提亚”，此举更加深共和派议员的不安，认为恺撒终将称王。二月，在一项典礼上，执政官安东尼将花环献给恺撒，并称呼恺撒为王。虽然恺撒拒绝，反恺撒一派更为恐惧，于是策划谋杀恺撒。参加反对恺撒的阴谋的大约有60多人，为首的是该尤斯·卡西乌斯、马可斯·布鲁图斯、德基摩斯·布鲁图斯。他们称自己为解放者（Liberators），这些人在刺杀恺撒前曾和卡西乌斯会面，卡西乌斯告诉他们说如果东窗事发他们就必须要自杀。BC44年3月15日，一群元老叫恺撒到元老院去读一份陈情书，陈情书是元老写来要求恺撒把权力交回议会。可是这陈情书是假的。当马克·安东尼从一个叫做卡斯卡的解放者那里听到消息，他赶紧到元老院的阶梯上要阻挡恺撒。可是这些参与预谋的元老在庞贝兴建的剧院前先找到了恺撒，把他领到了剧院的东门廊。恺撒在读这假的陈情书的时候，卡斯卡把恺撒的外套给脱开然后用刀刺向他脖子。恺撒警觉到卡斯卡，转过身抓住卡斯卡的手，用拉丁语说：“恶人卡斯卡，你在作什么”被吓到的卡斯卡转向其他元老，用希腊话说：“兄弟们，帮我！”。一下子包含布鲁图斯的所有人都开始刺向恺撒。恺撒想要脱逃，可是因为血流太多眼睛看不见所以摔倒，最后这些人在他倒在地上的时候把他杀害了。根据史学家尤特罗匹斯（Eutropius）的说法，当时有60多人参与这谋杀。阴谋者本想把他的尸体投入台伯河，但是慑于执政官马克·安东尼和骑兵长官雷必达而没有这么做。恺撒的遗嘱是按照其岳父的要求，在马克·安东尼的家中启封宣读的。这份遗嘱是在前一年的9月13日立下的，并一直保存在维斯塔贞女祭司长手里。在这份遗嘱中，恺撒指定自己姐姐的三个孙子为自己的继承人：给屋大维四分之三的财产，其余四分之一由鲁基乌斯·皮那留斯和克文图斯·佩蒂尤斯分享；为自己可能出世的孩子指定了监护人，其中几个竟是参与阴谋的凶手；还指定屋大维为自己的家庭成员，将自己的名字传给他，并规定德基摩斯·布鲁图斯为第二顺序继承人；此外，他还把台伯河的花园留给人民公用，并赠予每个公民300塞斯特尔提乌斯。阴谋刺杀他的人中间，几乎没有谁在他死后活过3年的。所有人都被判有罪，并以不同方式死于非命：一部分人死于海难，一部分人死于屋大维和其他恺撒部将随后发动的战争，有些用刺杀恺撒的同一把匕首自杀。恺撒死时58岁，死后被按照法令列入众神行列，被尊为“神圣的尤利乌斯”。[1]凯撒的死有另一种说法。他拒绝了王位，作出一些不太让元老满意的举动都是故意的，而且他身患重病，他只有唯一一个儿子奥古斯都，虽不是亲生的。所以他既不想让自己在史料上留下重病死的一笔，想留下光辉形象，又想让奥古斯都进行磨难后，将那些元老杀死，自己在百姓面前正当地当上“王”。他才会出此下策。庞培公元前106—前48)，古代罗马共和国末期著名的军事家和政治家，贵族出身。前91～前88年17岁的庞培随父参加同盟者战争崭露头角。前83年投靠贵族派首领苏拉，先后在西西里、北非作战，征讨G马略余部。前71年参与镇压马略部将领导的塞多留起义，并协助克拉苏镇压斯巴达克起义。翌年当选执政官。前67年受命清剿地中海海盗，采取分区进剿、剿抚并重方针，速见成效。前66～前65年征服本都,结束米特拉达梯战争,继而吞并叙利亚和犹太人居住地区，于前61年凯旋罗马。翌年与克拉苏和凯撒结为“前三头同盟”，左右罗马政局。前53年克拉苏死，同盟趋于解体。前50年与元老院联合反对凯撒。前49年1月凯撒进军罗马，他率军退守希腊。庞培被凯撒穷追不舍，在法萨卢与凯撒的决战中惨败，并逃向埃及向托勒密求援。托勒密亲自到海岸欢迎他，但是埃及国王和他的朝臣们早已决定不冒触怒胜利者凯撒的风险。当庞培举足踏上陆地的时候，就遭到背信弃义的突然袭击，遇害身亡。埃及人割下他的头颅，焚化了他的尸体。公元前53年克拉苏死于帕提亚战争，这宣告了“三头同盟”的结束。庞培和恺撒的关系因尤里娅的死亡也告断绝。两人之间争夺独裁的内战势在必发。当时，罗马政局动荡不安，社会秩序空前混乱，对抗元老院的情绪日益增强。元老院为了平定骚乱，开始物色称职官员，而当时只能在庞培与恺撒之间挑选一人。元老院意识到庞培绝非理想的人物，因为他不是真正贵族派人物，为实现个人野心，善于投机钻营。然而恺撒在骑士、平民中的深厚基础，以及他军事力量的激增所给予脆弱共和政体的威胁，使元老贵族更具戒心。元老院不得不与庞培修补旧痕，言归于好。元老院授权庞培为唯一执政官任期两个月，其权力几乎和“狄克推多”[独裁官]相似。庞培上任后，迅速从意大利调集军队镇压平民的暴动。为了维护贵族派利益，他于公元前53年颁布法令，反对暴力，反对官员受贿，改革诉讼程序，重新审查法官名单，并宣布任何人都可提出对前70年至52年间官吏的指控。他利用职权，把锋芒指向恺撒，提出执政官和行政长官在罗马任职和任满后出任行省总督之间，应有五年间歇期的法律。他在第二年又阻止恺撒延长高卢总督的任期，限于公元前49年3月任满解职。于是，庞培和恺撒最后公开决裂。公元前49年1月，新的内战帜幕终于拉开。元老院宣布全国处于紧急状态，宣布恺撒为公敌，命令庞培在意大利招募新的军团，庞培把恺撒的拥护者和两名保民官逐出城外。1月10日，恺撒以“保卫人民夙有权力”为名，渡过卢比孔河，迅速迫近罗马，此时庞培征兵工作尚未完成，因此他和大部分元老封闭国库，仓皇逃往巴尔干。庞培放弃意大利后，寄希望于他的海上部队和隶属于罗马的东方各国国王、部落显贵，企图从希腊组织反攻。他在那里集合了11个军团，7,000骑兵以及由600艘战舰组成的舰队。恺撒在占领意大利，巩固政权，肃清西班牙等地庞培的势力之后，在公元前48年发动与庞培争夺东方行省的战争。他率领10个军团，10,000名高卢骑兵出征庞培。开始，庞培军队占据优势，在著名的季拉基乌姆战役中，庞培两次大败恺撒，大大挫伤恺撒军队的士气。公元前48年8月9日，著名的法萨卢战役是庞培和恺撒进行的最大的也是最后一次决战。战争伊始，庞培集中所有的骑兵打击恺撒骑兵。恺撒见此情景，立即向早已埋伏的3,000步兵发出进攻信号，于是伏兵突然进击，举起长矛向庞培骑兵的脸上猛刺。庞培骑兵难以招架，狼狈而逃。庞培军左翼彻底溃散，其余军团看到左翼已败，也不战而退。结果全军覆灭。庞培在失败之后，企图在埃及寻求藏身之所。公元前48年9月28日，就在他乘坐的小船靠岸之时，埃及国王托勒密十二世的侍从挥剑向他的脊背刺去，结果了他的性命，终年58岁屋大维盖乌斯·屋大维(Gaius Julius Caesar Octavianus)，罗马帝国的开国君主，元首政制的创始人，统治罗马长达43年，是世界历史上最为重要的人物之一。他是凯撒的甥孙，公元前44年被凯撒收为养子并指定为继承人。凯撒被刺后登上政治舞台。公元前1世纪，他平息了企图分裂罗马共和国的内战，被元老院赐封为“奥古斯都”，并改组罗马政府，给罗马世界带来了两个世纪的和平与繁荣。奥古斯都凭极大胆的手腕夺取了政权，用极审慎的智慧统治着罗马。罗马给了他近乎绝对的权力，他给了罗

  罗马帝国疆界

马四十年的国内和平与持续增长的繁荣，史称“罗马和平”（Pax Romana）。他创立了罗马第一支常备军（包括海军），并把军团驻扎在边境，以防止他们干预内政。另创立禁卫军（Praetorian Guard）卫戍京畿并保卫皇帝本人。他还改革了罗马的财政与税收制度。奥古斯都没有发动过大规模战争。公元前26年至公元前19年的北西班牙山区战役以顺利征服该地而告终。经历高卢骚乱的反复，阿尔平地区亦被征服。罗马的疆域扩展至多瑙河的自然疆域，加拉提亚省被罗马占领。公元后9年，条顿堡森林伏击战罗马失利。自此罗马向西部日耳曼的扩张停止。此后他接受莱茵河为帝国的最终边界。在东方，罗马吞并了亚美尼亚和高加索，而扩张中止于帕提亚帝国的边境。在内政上，奥古斯都使用从帝国聚敛来的巨大财富提供给军队优厚的待遇；他装潢首都，大兴娱乐活动以愉悦罗马市民。其自夸“一座砖城在我手里变成了大理石的城市”。他建造了新的元老院会所(Curia)，建造了阿波罗神庙与尤利乌斯神庙。他还在大角斗场（Circus Maximus）附近建神龛。据载，卡披扥里乌姆（Capitoline）神庙和庞培剧院（建时未署此名）俱为奥古斯都营造。其建立了交通部，并完成了一个庞大的交通网，促进了帝国的通讯、贸易及邮政。奥古斯都还建立了世界上第一支消防队。其还在罗马建立了一支常规警力。罗马统治者通常对经济无知，奥古斯都也不例外。包括奥古斯都在内的罗马皇帝都把从农业上征来的重税花费在军队、庙宇及娱乐方面。一旦帝国不再扩张，没有战掠品，经济就开始停滞并最终衰退。奥古斯都之治按这个视角看来也就是帝国权力与繁荣的最高点。奥古斯都曾试图安置老兵务农以复兴农业，但收效甚微。首都仍依赖埃及进口的粮食。屋大维画像(8张)奥古斯都强烈鼓励对罗马神祇的崇拜，尤其是阿波罗。其把罗马战胜埃及叙述为罗马神战胜埃及神。其赞助维吉尔的埃涅阿德就是怀着提高罗马先人声望之目的。奥古斯都还整顿世风，赞美婚姻、家庭与生育；攻击奢侈、豪庶婚、滥交（包括卖*和同性恋）和通奸，但成效不大。（不过其女儿就是因此被放逐和赐死。）奥古斯都还是文艺保护人。他帮助诗人、艺术家、雕塑家与建筑家。他的统治时期是罗马文学的黄金时代。在其保护下，贺拉斯、李维、奥维德与维吉尔脱颖而出。这些人士赞美其天才，以接近其标准，以免被逐。奥维德就因伤风化（奥古斯都的标准）而被放逐。他赢得了几乎整个罗马知识界的赞誉，尽管很多人私下仍追念共和国。他运用娱乐和庆祝其本人与其家族节日的手段赢得了群众的支持。奥古斯都死时，罗马已经不可能回到共和国，唯一的问题是谁继承奥古斯都。奥古斯都的权力控制，遍及整个帝国，是如此绝对，以致被允许自行指定继承人，罗马自从共和国建立以来的民主习惯屋大维雕像(9张)已被抛弃与嘲笑。起初，其属意其姊妹的儿子玛尔凯路斯，此人曾经迎娶奥古斯都的女儿朱莉娅·凯撒里丝。可是，玛尔凯路斯在公元前23年死于食物中毒。后来历史学家批评这个中毒事件，以及其后来的去世，是因为奥古斯都的妻子莉薇娅下毒，但并不能证明为实。玛尔凯路斯去世之后，奥古斯都将其女儿嫁与其左右手，马尔库斯·阿格里帕。两人生了五个孩子，三个儿子与两个女儿：盖乌斯·凯撒，路奇乌斯·凯撒，维普撒尼娅·朱莉娅，大阿格里皮娜，以及波斯图姆斯·阿格里帕，如此命名因为这些孩子生于玛尔库斯·阿格里帕死后。奥古斯都领养最先两个孩子作为他自己的儿子时，他明显有计划使他们作为他的继承人。奥古斯都十分爱护其养子。而与莉薇娅第一次婚姻所生的孩子，尼禄·克劳狄乌斯·杜路苏斯·日耳曼尼库斯与提贝里乌斯·克劳狄乌斯，奥古斯都亦甚为重用，让其两人去征服一大部分的日耳曼。在公元前12年阿格[1]里帕死后，莉薇娅的儿子提贝里跟自己的妻子离婚，而且迎娶阿格里帕的遗孀。提贝里分担奥古斯都的保民官职权，但是不久之后退隐。盖与路奇分别在公元前4年与公元前2年逝世，以及他的弟弟杜路苏斯逝世（公元前9年）之后，提贝里被召回罗马，并被奥古斯都所领养。在公元后14年8月19日，奥古斯都逝世。波司图姆斯·阿格里帕与提贝里曾经被指定为共同的继承人。然而，波司图姆斯却被放逐，而且在不久后被处死。谁下令将其处死并不为人所知，但是对提贝里来说，这清除了其继承养父权力道路上的阻碍安东尼马克·安东尼(约前83-前30年)是一位古罗马政治家和军事家。他是凯撒最重要的军队指挥官和管理人员之一。凯撒被刺后，他与屋大维和雷必达一起组成了后三头同盟。前33年后三头同盟分裂，前30年内战失败的马克·安东尼与埃及女王克利奥帕特拉七世一同自杀身亡。

前54年，马克·安东尼加入了凯撒在高卢的参谋部。在高卢战役中他再次体现了他超众的军事才能，但他本人的性格则到处制造麻烦。据说凯撒本人就多次因为他的举止而发怒。从此平步青云，成为凯撒的得力干将。

前44年3月15日，凯撒被他的亲信卡西乌斯和布鲁图斯为首的一群元老们谋杀。在凯撒的葬礼上，马克·安东尼作为凯撒多年的副官、助手和亲戚是理所当然的致悼词的人。在他的悼文中他指责谋杀的罪行，发誓与谋杀者誓不两立。他显示了他的辩论的天才，扯下覆盖着恺撒尸体的宽外袍来显示凯撒身上的伤痕。当晚罗马市民袭击刺杀者的住居迫使他们逃亡。

凯撒之死带来了一个政治空白：共和国实际上已经不存在了，而另一场内战一触即发。此时凯撒的养子屋大维登上了政治舞台。作为凯撒的名称和财产的继承人他立刻就获得了罗马民众和军团的支持。而屋大维也准备与另外两位竞争者争夺权力：马克·安东尼和骑兵长官雷必达。经过数个月困难的协商三人决定组织后三头联盟。前43年这个名为“组织民众的三头联盟”正式成立。通过一个法规这个三头联盟获得了此后五年中所有的权力。为了巩固这个联盟，屋大维与马克·安东尼的养女结婚。三头联盟的第一个行动是追捕逃往东方的刺杀者和杀留在罗马的刺杀者的追随者。西塞罗是这场大迫害中最著名的牺牲者。卡西乌斯和布鲁图斯战败自杀后三头联盟的权力达到了顶点。

他们的敌人被消灭后三头联盟将罗马世界三分，雷必达统治西部省份，屋大维统治意大利并负责为老兵分配土地——这是一个重要的任务因为这样他可以保证军团对他忠心。马克·安东尼统治东部省份，扑灭犹地亚的和试图征服安息。或许命运使然，安东尼注定难逃劫数，在这次使命中他于前41年在塔尔苏斯遇到埃及女王克利奥帕特拉七世并一见钟情。从此，他的厄运开始了。

克里奥佩特拉一开始是恺撒的情人，年方18岁。当恺撒遇刺时，她不过24岁，年轻貌美的埃及女王确实是一个政治手腕相当高明的人，她依靠她的美貌与智慧周游于当时地中海各个强权之间，维护着已经摇摇欲坠的埃及帝国。这个时候罗马共和国声势最旺的人是安东尼，雷必达此时已经退出了争夺，而屋大维的名声还远没有后来他成为皇帝时那么大。于是埃及与罗马打交道的时候，不可避免女王将与统治东部罗马的安东尼见面。这一见面便一发不可收拾，已经半老的安东尼发了疯般爱上了年轻的女王，几乎沉浸于她的温柔乡中。克里奥佩特拉不愧是西方古典四大美女之一，硬是把安东尼牢牢拴在埃及长达两年。这两年，恰好是屋大维运筹帷幄，建功立业，在罗马声势日涨的两年，当安东尼和克里奥佩特拉的第一个孩子降生的时候，屋大维已经在罗马超越了安东尼，成为罗马共和国实际上的统治者。

前31年战争终于爆发了，这场战争的结果，不言而喻，屋大维是最后的胜利者。由于屋大维在军团中的声望很高许多省份(包括希腊)都倒向屋大维。在亚克提姆的海战中，女王一时害怕，竟自主先行逃回了埃及，正在指挥大军与罗马军团作战的安东尼挂念妻子的安危，身为统帅居然也临阵脱逃，导致整个军队军心不稳，被屋大维一举击溃。爱江山，更爱美人。这是安东尼的真实写照，如果没有埃及女王的出现，相信凭借公元前35年前后安东尼在罗马的势力，收拾一个小小的屋大维是没有问题的。可是他却偏偏遇上了女王，为了她，他断送了整个前程，成为罗马历史上悲情的失败者。

屋大维不给他们喘息的机会。前30年8月他在优秀部将阿格里巴的帮助下入侵埃及。马克·安东尼无处可逃拔剑自杀，克里奥佩特拉将他安放在黄金铸就的棺材内，抬着棺材面见屋大维，当着屋大维的面用毒蛇自杀。这一对情人，就以这样一种极其悲壮的方式终结了自己的生命和他们的旷世绝恋。

马克·安东尼之死使屋大维清除了通向权力和荣耀巅峰的最大也是最后的障碍，成为罗马实至名归的最高统治者。前27年元老院授予他奥古斯都·凯撒的称号。他逐渐地将罗马行政、政治和军事权利集中于一身，创立了后来深刻影响世界的元首制（第一公民）。他完成了他的养父和外祖父（屋大维是凯撒姐姐的孙子）凯撒为之付出生命也没能完成的历史使命，名正言顺的成为罗马帝国开国皇帝。罗马共和国终于寿终正寝，在它的废墟上古代西方世界最强大的罗马帝国诞生了，世界历史从此揭开了新的一页。

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