宙斯的老婆是谁

名义上妻子只有一个天后赫拉，她是奥林匹斯众神中地位及权力最高的女神，同时也是奥林匹斯十二主神之一，也是诸神之主——宙斯唯一的合法妻子，掌管婚姻和生育，捍卫家庭。与宙斯结合生下战神阿瑞斯(Ares)、火与工匠之神赫淮斯托斯(Hephaestus)和青春女神赫柏(Hebe)。

但是宙斯很花心，在人类和女神中有许多情人如宙斯与聪慧女神墨提斯(Metis)：生育智慧女神雅典娜(Athene)；忑弥斯（法律与秩序之神）：生育三位时序女神和三位命运女神；宙斯与黑暗女神勒托(Leto)：生育太阳神阿波罗，月亮女神；宙斯与狄俄涅(Dione)：生育爱与美之神阿佛洛狄忒(又译:亚普洛迪)(Aphrodite)；玛亚：生育神的使者和商业之神赫耳墨斯；得墨忒耳（谷物女神）：生育珀尔塞福涅；谟涅摩辛涅（记忆女神）：生下了九个发束金带的神女缪斯，被人们称为艺术女神。

扩展资料：

赫拉（希腊语：Ἥρα、英语：Hera），是古希腊神话中的婚姻与生育女神和第三代天后，奥林匹斯十二主神之一。第二代神王神后克洛诺斯和瑞亚的女儿，与宙斯分享权力的共治者，宙斯的姐姐和第七位妻子。

她的名字在古希腊语中为“贵妇人”、“女主人”、“高贵的女性”的意思。古希腊诗人—赫西俄德的著作《神谱》中则把赫拉称为“脚穿金鞋的赫拉（gold-shod Hera）”。

在荷马史诗中，她被称为“白臂女神赫拉（white-armed goddess Hera）”、“金座女神赫拉（golden-seated goddess Hera）”以及“牛眼睛的天国王后（简称天后）（ox-eyed Queen of Heaven）”，形容坐在黄金宝座上的天后赫拉异常美丽，拥有一双炯炯有神和洞察一切事物的大眼睛，臂膀洁白如百合，一头秀美的卷发从王冠下边泻出，流露出威严而安详的神情。

赫拉拥有的代表性圣物有石榴、布谷鸟、老鹰、狮子和乌鸦。

与丈夫宙斯的关系

作为万神之父宙斯的姐姐和妻子，赫拉十分忠诚于她的爱情和家庭。

赫拉是宙斯第七位妻子，也是在奥林匹斯山上被正式封为天后的妻子，赫拉一降生，便与其他兄弟姐妹（除宙斯外）一样被其父克洛诺斯吞入腹中。后来，克洛诺斯中了墨提斯和宙斯巧计，又将其吐出。

在与提坦诸神之战中，瑞亚将赫拉送与俄刻阿诺斯（Ὠκεανός/Oceanus）和泰西丝（Τηθύς/Tethys）抚养；另说，赫拉由阿卡迪亚的忒墨诺斯或欧博亚的季节女神所抚养。又说，赫拉出生后，并未被其父克罗诺斯吞入腹中，曾代其母瑞亚关照弟弟宙斯，使其免遭父亲之害，在一些冷门的说法中，赫拉是宙斯的孪生妹妹，由于是女儿就没有被克罗诺斯所吞，但这些说法极少。

宙斯很早就爱慕自己美丽的姐姐赫拉，鼓起勇气向姐姐赫拉求爱，但被拒绝过。不甘失败的宙斯弟弟想出了一条计策，把自己变成一只被淋湿的杜鹃，飞到赫拉身边求助。

赫拉出于年轻单纯的怜悯之心，把杜鹃放入自己的胸口取暖，这时，宙斯现出原形，趁赫拉慌乱之际，强行占有了赫拉，事后，无可奈何的赫拉只得接受了宙斯，并得到宙斯许诺她为唯一的天后，两人共同分享权力，这样才成为了自己弟弟的妻子。

宙斯与赫拉秘密结合300年后，宙斯才将此事向众神宣告。在宙斯与赫拉的婚宴上，地母盖亚以圣园的金苹果相赠。

--赫拉

赫拉（罗马名：朱诺）是宙斯的妻子，古希腊诸神的女王。她代表着理想的女性，是婚姻和家庭的女神，是生育妇女的保护神。尽管她自己一直很忠诚，但赫拉最出名的是她嫉妒和复仇的天性，主要针对她丈夫的情人和他们的私生子。

家庭关系

在希腊神话中，赫拉是克洛诺斯和瑞亚的女儿和母亲战神（神战），白（青春女神）和厄勒梯亚（分娩女神），所有与宙斯。赫拉还单独生下了赫菲斯托斯（冶金之神），以报复宙斯同样一手生下雅典娜。然而赫拉却因赫菲斯托斯的丑陋将赫菲斯托斯从奥林匹斯山扔下，摔倒在地，使神瘸腿。在其他说法中，赫菲斯托斯正是因为跛足而被宙斯从天上扔下来的。无论如何，赫菲斯托斯对他的母亲怀有怨恨，甚至将她囚禁在一个特殊的宝座上。赫拉只是通过向她的儿子承诺将他的手从设备中释放出来。婚姻中的阿佛洛狄忒。

宙斯的不忠

赫拉经常与丈夫宙斯的不忠作斗争，她经常迅速报复。

赫拉经常与丈夫的不忠作斗争，她经常迅速报复。莱托受到赫拉的惩罚，赫拉承诺诅咒任何给予怀孕女神庇护的土地。经过几个月的流浪，莱托才找到了一个地方（提洛）生下她的儿子阿波罗神。即便如此，赫拉还是让她的女儿 Eileithyia 将分娩延长至九个月。

在各种版本中，一个非常流行的神话涉及赫拉、宙斯和艾欧。在某些说法中，众神的女王将自己的女祭司和前阿尔戈斯公主艾欧变成了一头母牛以阻止宙斯的进攻，但在其他版本中，是宙斯将女孩变成了一头白牛，要么偷偷与她约会，要么说服赫拉他对艾欧并不真正感兴趣。然而，赫拉发现了他们的求爱，接管了这头牛。并派百眼阿尔戈斯守护她。宙斯随后雇用赫尔墨斯哄阿尔戈斯入睡并杀死他。在记忆中，赫拉将他的 100 只眼睛放在一只鸟的翅膀上——孔雀。最后，为了不甘示弱，希腊女神派了一只牛虻来不断纠缠不幸的艾欧。

赫拉嫉妒的其他受害者是塞墨勒，她被赫拉欺骗，要求宙斯展现他神圣的荣耀，这一景象立即摧毁了她。卡利斯托是宙斯的另一位情人，当赫拉变成熊并被阿尔忒弥斯追杀时，她引起了赫拉的愤怒。宙斯很可惜，后来把她变成了一个星座，熊。

赫拉竭尽全力为宙斯对阿尔克墨涅的不忠进行报复，主要是将她的愤怒集中在他们的儿子赫拉克勒斯身上。赫拉推迟了他的出生，以便他的堂兄欧律斯透斯可以夺取梯林斯的王位，派两条蛇在他睡觉的时候杀死婴儿，使英雄发狂并杀死了自己的妻子和孩子，并让欧律斯透斯为英雄设定了十二个劳动，这太危险了，她希望他们会是致命的。她还让勒纳的九头蛇对抗赫拉克勒斯家乡的居民，并让亚马逊人对抗寻找希波吕忒腰带的英雄。赫拉还对赫拉克勒斯必须与之战斗的一些凶猛怪物负责——吓唬尼米亚的狮子以及保护女神神圣苹果树的拉顿龙，这是盖亚的结婚礼物。另一个锅-希腊英雄但是，谁确实收到了赫拉的青睐，是金羊毛成名的杰森。当女神化装成老太婆想要渡过危险的河流时，英雄不知不觉地帮助了她，她承诺在任何需要的时候都在手边。

最后，众神女王的另外两个受害者是伊克西翁，他被绑在冥府的一个不断旋转的轮子上，作为他企图勾引赫拉的惩罚，以及提提俄斯，他因同样的轻率而被锁在一块石头上每天让秃鹰吃他的肝脏。

在特洛伊战争

赫拉是荷马史诗《伊利亚特》中特洛伊战争故事的主要主角。这位女神支持亚该亚人，并经常与其他神灵一起谋划使特洛伊城陷落，因为她从未原谅特洛伊王子帕里斯选择阿佛洛狄忒作为最美丽的女神。在《伊利亚特》中，赫拉提到了她特别珍视的三个城市——阿尔戈斯、斯巴达和迈锡尼（或迈克尼）。我们还被告知，当宙斯与克罗诺斯作战时，她是由海洋和特提斯抚养长大的。荷马最常将赫拉描述为“白臂”、“牛眼”和“阿尔戈斯的赫拉”。赫西奥德，在他的Theogony类似地将赫拉描述为：“阿尔戈斯的”，更常见的是“金鞋”。

圣地

赫拉是希腊宗教中的重要人物。她是阿尔戈斯的守护神，阿尔戈斯从公元前 8 世纪中叶起就拥有一个供奉女神的圣所。她在奥林匹亚（公元前 650-600 年）还有一座供奉她的神庙，而蒂林斯是公元前 7 世纪女神的重要崇拜中心。岛萨摩斯，在一些账户女神的发祥地，曾是希腊女神的崇拜崇拜早为中心迈锡尼时期中期的前2千纪，和主要的中心从8世纪建立BCE 繁荣到罗马时期。赫拉在伊利斯备受推崇，那里的硬币描绘了公元前 5 和 4 世纪的女神。横跨希腊，对于女性体育比赛中，Heraia，是在赫拉的荣誉举行，因为是一年一度的节日结婚（hierogamy）当夫妇重新制定宙斯和赫拉的婚姻。

艺术表现

作为最重要的神灵之一，赫拉自然是古希腊艺术中的杰出人物，尤其是在阁楼红黑陶器上。然而，没有任何特定属性的她往往很难与其他女神区分开来。她最常坐在宝座上，有时戴着王冠（马球），手持王权，并戴上新娘面纱。有时她也被描绘成手持石榴，这是生育的传统象征。其他联想包括孔雀 - 骄傲的象征 - 和杜鹃，这是宙斯在向赫拉求爱时首次采取的形式 - 据报道，女神在奥林匹斯山上将它们作为宠物饲养 - 最后是百合花。

赫拉饰 Roman Juno

在罗马文化中，这位女神以朱诺的身份继续生活，尽管她主要代表赫拉的良好家庭和忠诚的婚姻属性，而不是嫉妒的不忠复仇者。朱诺与朱庇特和密涅瓦一起是最重要的罗马神之一；事实上，她也是罗马本身的赞助人。一年一度的Matronalia是在六月举行的纪念她的节日，这个月份以她的名字命名，这段时间被认为是罗马文化中最吉祥的结婚时间。

如果平时讲故事，说宙斯是众神之主，说他妻子是赫拉，这都可以。

在神话学研究当中，这种表述就要考虑当时的文化背景。

因为古希腊神话有几代神，宙斯其实是“年轻一代”神的领袖，赫西俄德在《神谱》中称其为“奥林波斯之王”、“众神之王”。

神王宙斯与他的王后赫拉

一个神圣而威严，拥有着至高无上的权利

一个端庄又美丽，代表着女性的美德和尊严

这一段堪称 “神界婚姻样板的姻缘” ，是不是像表面上看起来那样和谐美满呢

而宙斯与赫拉的关系，又反映了古希腊怎样的婚姻制度呢

1 宙斯与赫拉的相恋

宙斯成为众神之王、获得了天地的尊位后，需要一个母仪天下的王后，而这个王后就是他的姐姐 “赫拉女神” 。

古希腊神话中宙斯是一个风流浪子，有着无数的情人，可他的妻子却只有一位，那就是“赫拉女神”。

“赫拉女神”拥有正妻和天后的至尊地位，而这个地位，同时也是神人两届都予以公认的地位。

那么宙斯与赫拉，是怎样相恋、又是怎样结合的呢？关于这一问题，不同版本的古希腊神话故事书中曾给出过不同的解释，而大多数书中都给出了如下的看法。

自宙斯打败了巨人神族、夺得了天界的王权以后，他才开始对赫拉女神发动爱情攻势。

因为赫拉女神端庄美丽，故而引得宙斯对她异常爱慕。在宙斯追求赫拉女神的初期，他借着自己与女神的亲属关系，在与女神的相处过程中经常亲吻女神。

女神初始并未留意，而一段时间过后，赫拉觉得弟弟似乎有些图谋不轨，故而对宙斯起了戒心，并开始故意躲避宙斯。

随后，宙斯凭借自己诱惑女人的一个拿手手段“变形”为一只布谷鸟，落到了赫拉女神的王杖顶端。女神觉得鸟儿亲近人、对它很是喜欢，于是便收养了它。

相传，在希腊的阿哥利斯地区，有一座山叫 “布谷鸟山” ，山上有一座庙叫“宙斯庙”。而与之相对的另一座山上同样也有一座庙，叫做“赫拉庙”。据说，赫拉女神就是在布谷鸟山上被宙斯所变的布谷鸟诱惑的。

此后，在既定的事实面前，赫拉女神选择嫁给了神王宙斯。

在希腊神话中，宙斯虽然是奥林波斯山上的神族之王，但是他和凡间的国王们一样，妻妾成群、风流成性。在赫拉嫁给宙斯之前，宙斯就已经有了好几位妻子，那么赫拉是怎么得到这唯一的至尊天后的地位呢？而宙斯与赫拉的结合，又反映了古希腊社会的一种什么样的现象呢？

2赫拉是怎样成为天后的

赫拉被迫嫁给宙斯后，对宙斯提出了条件，要求宙斯一定要明媒正娶、要举办婚礼，而这个婚礼便是最早的 人神两届、是历史上最早的一个婚礼 。

赫拉要求婚礼的目的是想昭示天下说明自己是宙斯的唯一合法妻子，是想奠定自己是唯一天后的至尊地位。

于是，宙斯和赫拉的婚礼盛状空前，各个大大小神邸均受到了邀请。而新婚贺礼中，最贵重的便是地母神送的一颗金苹果树，它种植在了西方的一个金苹果园里。

宙斯和赫拉婚礼的地点，大多数认为的是在 克里特岛克洛索斯 的一条河畔旁举行的。通过这个婚礼，赫拉女神成为了神王宙斯唯一合法的妻子。

这一神界婚礼，正是对古希腊的一个社会现实，一种风俗制度的反映，那便是 “一夫一妻制婚姻” ，这一制度的婚姻是古希腊社会的特点，可能也是后来印欧人社会达到父权制社会的一个普遍特点。

对宙斯和赫拉婚礼的详细描写中，人类学家们推论出： 在希腊神话诞生的那个时代，古希腊社会已经从母系氏族社会发展到了一夫一妻制的社会。

那么这种一夫一妻的婚姻制度，是不是男女两性平等的结果，是不是体现了爱情的专一呢？

3一夫一妻制婚姻的实质

一夫一妻制婚姻，实际上反映的是 两性关系不平等，反映的是女性在婚姻上受奴役、地位低下的一个社会现实。

因为在原来的母权制社会中，夫妻之间的婚姻关系比较松弛。他们之间没有经济纽带，生下的孩子会跟着母亲居住，父亲也不能把自己的财产传给自己的儿女。

而当到了父权制时期，由于男人的社会地位、经济地位提高了，便要求自己的妻子恪守贞操、给自己生育血缘上确凿无疑的子女，而男人却这不受婚姻的束缚。

哲学家恩格斯 曾在他的著作 《家庭私有制和国家起源》 中对“一夫一妻制婚姻”做了深刻的评述，他提到：专偶制婚姻的特点，就是丈夫对妻子的独占，它不是建立在男女平等、互相尊重的基础上，而是对妇女单方面的约束。男子可以嫖妓或招妾，女子则必须守贞操。因而， 一夫一妻制，不是爱情专一的结果，相反却是两性战争的开始。

恩格斯书中对专偶制婚姻的分析，正是对希腊神话中神王夫妇婚姻生活的贴切说明。而宙斯与赫拉的关系，其实也远不如传说中的那般和谐美满。

神王宙斯和女神赫拉举行了人神两届的第一次婚礼后，从此便拉开了两性战争的帷幕。那么面对风流成性的宙斯，赫拉又做了哪些抗争，结果又是怎样的呢？

4赫拉如何对付花心的宙斯

宙斯与赫拉成婚后，两人经常吵闹。其中宙斯不靠女人生下 “女战神雅典娜” 的事情令赫拉异常愤怒，她觉得自己受到了奇耻大辱。

随后，赫拉在一次众神的会议上当着众神发誓：自己要独自生下一个出色的孩子。一年后， “风暴神堤风” 出世，他是一个长着一百个蛇头的蛇妖。

堤风长大后向宙斯的王权发出了挑战，将天地宇宙搅得翻天覆地。最后，宙斯在众神的帮助下战胜了堤风，将他压在了 西西里岛的 “ 埃特纳火山” 之下。

除了自己的孩子，赫拉女神也曾亲自挑战宙斯的权威。她联合宙斯的至亲“太阳神阿波罗、海神波塞冬、女战神雅典娜”等策划了一场“未遂政变”。

他们将宙斯捆在金交椅上，使宙斯无能为力。而在此关键时刻，宙斯的情人 “海女神忒提斯” 带着白手巨人前来解救，使宙斯逃过一劫并平息了战乱。

随后，宙斯对反叛自己的诸神给予惩罚。他将阿波罗、波塞冬驱逐下界，为 特洛伊的拉奥莫东国王 做苦工、修筑城墙，故而特洛伊城的城墙坚固难攻，为漫长的特洛伊战争做了基石。

宙斯和赫拉可以说是奥林波斯神山上的第一家庭， 赫拉还是婚姻的保护神，同时也是妇女和儿童的保护神， 他们的婚姻理应成为一个家庭美满的典范，但是古希腊的诗人们为什么不仅不刻意美化他们，而且还要把他们的婚姻描写得如此不堪呢？

5古希腊人如何描述神王夫妇的关系

古希腊人在神话中既不美化神王夫妇、也不美化他们的婚姻家庭，这是因为在中国的儒家传统文化中提倡 “为尊者讳、为亲者讳、为贤者讳，以及父为子隐、子为父隐” 等观念。

中国文化认为“家丑不可外扬”，而西方文化则与之不同，它对领导有着更多的挑剔，而这一差异的形成，正是因为西方文化的根源来源于古希腊。

在神话传说中，古希腊诗人并不刻意美化宙斯与赫拉的这一神界第一家庭，而是时常带着一种揶揄讽刺去挖苦这个神王第一家庭。这是因为古希腊社会本身的那些家庭，本就是争争吵吵的，现实社会本就是不美满的。

古希腊人按照自己的生活经验来描述神王夫妇。因此，我们看到的宙斯与赫拉便是勾心斗角、互相暗算的。

这一“不美化”的西方传统文化，是和中国的东方传统文化大相径庭的，而它的根源其实是因为古希腊神话中 “神人同形同性” 的特点。

古希腊神话将神高度拟人化，反映了一种人本主义的精神。它以人为中心，从人的角度去揣度神、想象神和理解神。

它通过人类现实社会的样子去想象神的那个世界，按照人的容貌性格心理去想象神的特征。

然而这种拟人化也是有层次之分的。神的品级越高、权利越大，拟人化的程度也就越高，反之亦然。

除了奥林波斯神山12位主神的高度拟人化，他们和人之间还有一个本质的差别，即 神是永生的，而人是必死的。

希腊神话中人与神同形同性，具有高度的拟人化特征，古希腊人所描写的神界并不美满的婚姻状况，其实在很大程度上就是现实社会的真实写照。那么透过这些现象，我们还能够了解到古希腊怎样的社会历史文化信息呢？

6古希腊的婚姻建立在什么基础上

古希腊的社会，实际上是一个父权制的社会，而父权制社会中的大家长拥有对自己亲属和家族成员的一个生杀予夺的巨大权利。

在古希腊神话中，因为宙斯实力很强，故而他成为了奥林波斯神族的大家长。而古希腊的父权制大家族实际上也就是奥林波斯神族的一个现实缩影。

另外关于婚姻，恩格斯曾分析地入木三分，他说：“ 古希腊的婚姻，是建立在利害的基础上，而不是爱情的基础上 ”。即说明古希腊的爱情和婚姻是相互分开的。

大部分的古希腊婚姻都是当时的政治或经济联姻，它是没有爱情基础的。而爱情也都是以非婚姻的扭曲形式实现的，故而在古希腊社会中，妇女经常会被幽禁在家。

相比较妻子，古希腊的丈夫们却不受婚姻的束缚，他们可以纵情声乐，同时男人破坏婚姻的忠诚也被认为是丈夫的一个权利。这些统统都反映在了古希腊的神话传说中，所以我们所看到的神王夫妇的关系也是如此。

宙斯娶赫拉为妻后，在外依旧各处招惹情人，而赫拉跟宙斯对抗的方式，便是于无奈的怒火中隐忍，或者迫害宙斯的情人、儿女。而赫拉女神却是不能偷情的，因为她是古希腊妇女婚姻家庭的保护神。

神王夫妇宙斯与赫拉的婚姻生活，如同一个 矛盾的共同体 ，常年都是在分分合合、争争吵吵中度过的，而在这种种的恩怨纠葛中，赫拉女神便同时具有了三种不同的身份，那么这三种身份又分别具有什么样的象征意义呢？

7代达拉节的由来

赫拉女神有三种身份、三种形态，即 少女、妻子和寡妇 ，并专门有三座庙分别供奉上述三种形态的赫拉。

少女赫拉代表未和宙斯结婚的赫拉；妻子赫拉代表已经嫁给宙斯、作为主妇，是婚姻妇女儿童保护神的赫拉；寡妇赫拉代表女神与宙斯吵架后，回到斯提姆法罗斯、与丈夫分居的赫拉。

宙斯与赫拉之间有一个的关系，即吵架后分居，分居后和好，和好后再吵架、分居、和好的反复循环。

因此在斯提姆法罗斯当地流行着三种仪式，一种是每年给赫拉女神沐浴一次，让她恢复少女的身份；一种是纪念宙斯与赫拉的盛婚，献给作为妻子的赫拉；还有一种是纪念赫拉女神负气出走，回到 斯提姆法罗斯 过寡居生活。

除此之外，古希腊还有一个在彼奥提亚地区的普拉提亚城市中举行的叫做 “代达拉节” 的节日，它没六年举行一次，是一个为了庆祝宙斯与赫拉重归于好、破镜重圆的仪式。

奥林匹斯星传篇四：诸神之战

未完待续。。。

赫耳墨斯:是希腊奥林匹斯十二主神之一，罗马名字墨丘利(Mercury)，八大行星中的水星。 赫拉:是古希腊神话中奥林匹斯主神之一，是克洛诺斯之女,主神宙斯的姐姐和妻子，主管婚姻和家庭，被尊称为“神后”。 赫耳墨斯是宙斯与迈亚的儿子，神话记载，宙斯有八九个老婆呢，赫拉是大老婆！ 所以说：（赫尔墨斯和宙斯是父子关系）（赫尔墨斯得叫赫拉大娘）（宙斯和赫拉是原配夫妻）

希望采纳

Hera是古希腊神话传说中的女神，主神宙斯之妻(亦为其姊妹)，克罗诺斯与盖娅之女。

基本介绍 中文名 ：赫拉 外文名 ：Ηρα（希腊文）、Hera（拉丁文） 别称 ：神后、天后 配偶 ：宙斯 queen of the Olympian gods in ancient Greek mythology; sister and wife of Zeus remembered for her jealously of the many mortal women Zeus fell in love with; identified with Roman Juno （译：希腊神话中奥林帕斯众神的王后，宙斯的妻子和姐姐，以妒嫉宙斯和凡间女子的爱情而著名。赫拉等同于罗马神话中的朱诺） 赫拉(希腊文 Ηρα；拉丁文 Hera) 古希腊神话传说中的女神，主神宙斯之妻(亦为其姊妹)，克罗诺斯与盖娅之女。其兄弟姊妹还有：得墨忒尔、哈得斯、赫斯提娅、波塞冬。她与宙斯生：阿瑞斯、狄斯科尔狄娅，埃斯提娅、埃勒提娅、赫伯、赫菲斯托斯。一说，她又为魔怪提丰之母。阿尔戈斯为赫拉的崇拜中心，其祭仪带有农事神崇拜的色彩；赫拉最初被奉为农业部族之神，也司掌云雨雷电，还赐予人类以丰稔，后演化为司掌婚姻与分娩之神以及妇女．(尤其是孕妇和产妇)的守护神。赫拉又被视为英雄和城邦的守护神。每逢交战，赫拉尤受贵族和王者的尊崇。在艺术作品中，其形象通常为头戴王冠、手持节杖、高大威严的女神。相传，赫拉一降生，便被其父克罗诺斯吞入腹中。后来，克罗诺斯中墨提斯和宙斯巧计，又将其吐出。在与提坦诸神之战中，盖娅将赫拉送与奥克阿诺斯和忒提斯抚养；另说，赫拉由阿卡迪亚的忒墨诺斯或欧博亚的季节女神所抚养。又说，赫拉出生后，并未被其父克罗诺斯吞入腹中，曾代其母盖娅关照兄弟宙斯，使其免遭父亲之害。宙斯长大后，取代其父为众神之王。他虽多次与众女神及神女幽会，却只属意于赫拉。一次，他看到赫拉在阿尔戈斯附近的树林里悠闲漫步，便立即降下一阵暴雨，自己则化作杜鹃，佯装躲雨，藏于赫拉衣襟内，然后现出原形，拥抱赫拉，并发誓非赫拉不娶。据说，宙斯与赫拉秘密结合300年后，宙斯才将此事向众神宣告。在宙斯与赫拉的婚宴上，盖娅以圣园的金苹果相赠。 赫拉通常被描述为嫉妒成性、暴戾异常的女神。她从不宽容或饶恕宙斯所爱的任何女性，并对她们肆意进行迫害。由于她的残暴，致使勒托分娩前无处容身，河神伊纳科斯之女伊奥变为牛四处流浪，酒神狄奥尼索斯之母塞墨勒被神火焚烧而亡，提瑞酋阿斯双目失明(另说，为雅典娜残害)，普罗托斯众女竟至疯癫，伊诺坠海身亡。宙斯同她们所生子女亦屡遭赫拉之害。她对宙斯与凡间女子阿尔克墨涅所生之子赫拉克勒斯极为仇视。相传，宙斯为惩罚赫拉，曾将铁砧缚于其双足，用铁链将其悬于奥林波斯山峰。赫拉因忌恨宙斯生帕拉斯·雅典娜，自我受孕生赫菲斯托斯。赫拉见赫菲斯托斯既跛且丑，一气之下，将他抛下奥林波斯山。在荷马史诗《伊利昂纪》中，赫拉为得到金苹果，曾以“权位”相许，意欲获得“最美者”之称。而作为仲裁者的帕里斯王子却为爱神阿芙罗狄特所许之绝色女子诱惑。为此，赫拉与特洛伊人结下仇恨。在特洛伊战争中，赫拉多次违背宙斯之意，暗中竭力帮助希腊人。据说，此恨一直殃及埃涅阿斯。 相传，赫拉有一养母，名叫“西得罗”，后被佩利阿斯所杀。为报此仇，赫拉化作一老媪，暗助伊阿宋寻取金羊毛；美狄娅则施展法术，诱使佩利阿斯众女无意中害死生父，并将其尸体抛进煮沸的锅内。据说，赫拉在普拉泰亚曾希图另寻他欢。宙斯听从阿拉尔科墨纽斯(或基泰戎)之计，命雕一女像，以纱遮面，竖立于马车上，并声扬此乃宙斯所选的新娘——基泰戎之女普拉泰娅。赫拉闻之，怒冲冲赶至普拉泰亚，猛力推倒车上女子，才知为一木偶。欢笑声中，赫拉与宙斯和好如初；赫拉与古罗马神话中的尤诺混同。尤诺为尤皮特之妻，原与尤皮特负有同样职能，后演化为女性的保护神。萨摩斯岛曾有赫拉的造像。赫拉似曾为兽形之神，荷马曾赋予她“牛眼”之称。她享祭的供品多为牝牛。在阿尔戈斯，赫拉的形象亦为牝牛。希腊大陆各地区，特别是阿尔戈斯、迈锡尼等地，崇拜赫拉之风极盛，萨摩斯、克里特等岛屿亦然。赫拉之形象可见于古希腊雕塑和造型艺术。 在希腊神话中，赫拉是最有威信的一个女神，她是克洛诺斯所生之女，也就是宙斯的胞妹。最初当宙斯热恋赫拉时，经常变成杜鹃接近她，所以后来杜鹃成了这位女神的圣鸟。 尊严的天后赫拉是完美女性的典范，是忠贞妻子的形象，是妇女的保护神。虽然她是除阿佛洛狄忒以外最美的女神，但是她从来不会在向她求爱的众多的仰慕者面前让步。她以婚姻关系和宙斯结为夫妇，除了对宙斯的爱以外，对别的神从未产生过爱情。 赫拉是天后，所以威权极大，威霆和命令是她的有利武器。赫拉的个性专权跋扈，尤其具有强烈的嫉妒心，恰巧宙斯又风流成性，两人为此闹得天翻地覆，使她变得更冷酷寡情。也因为如此，赫拉的好战，远胜过宙斯，因此希腊各地方都在赫拉祭典时举行凯旋大典，而且在希腊，所有崇拜这位女神的人，几乎全是战功彪炳的武将。 坐在高高的宝座上的女神，一手拿着象征多产的石榴，一手执著上面栖息著杜鹃的权杖。她长著一双晶亮的大眼睛，头发浓密，头上戴着华贵的冠冕，她的发式使她那蛋形的脸庞更加俊秀。有时她戴着头巾，遮著头的后半部分，以妇女的形象出现。在她身上，一切都显得贞洁、文静、庄重和严肃。五彩缤纷、羽毛饰满星星而自豪、象征著繁星闪烁的壮观夜空的孔雀对她是神圣的。天空正是赫拉光彩照人的脸庞。 赫拉和赫拉克勒斯 赫拉克勒斯是宙斯和阿尔戈斯王后阿尔克墨涅所生的孩子。但王后直到赫拉善妒，所以把孩子扔到荒郊野岭，一天，赫拉和雅典娜经过此地，赫拉喜欢这个孩子，就用自己的乳汁喂养他，但孩子饿了好几天，贪婪的吸食天后的奶水，是赫拉感到很疼痛，就把她扔到了地上，四溅的乳汁淌到天上，成了银河。雅典娜也喜欢这个孩子，就抱着孩子找到了他的生母。赫拉这才知道原来喂养了情敌的孩子，她派出两条毒蛇咬死摇篮中的赫拉克勒斯，但后者喝了赫拉的奶水有了神力，掐死了毒蛇。赫拉克勒斯顺利的长大成人。 赫拉疯狂的迫害赫拉克勒斯，但英雄还是完成了著名的“十二件大事”，成了全希腊最著名的大英雄。赫拉恼羞成怒，派了一只马首的怪物给了赫拉克勒斯妻子一瓶毒药，后来赫拉克勒斯的妻子怀疑丈夫和一个女俘虏关系暧昧不明，就把药涂在丈夫的衬衫上，结果赫拉克勒斯全身浮肿，皮肤乌黑，痛苦的死去。 赫拉和俄里翁 俄里翁是海神波塞东的儿子，和他的爸爸一样，俄里翁自大骄傲，但也确实本领出众。俄里翁很鄙视赫拉，所以赫拉千方百计的陷害俄里翁。一次俄里翁在树林中打猎，赫拉派了一只巨大的蝎子哲了俄里翁一下，俄里翁虽然挥棒打死了蝎子，自己也中毒死去。波塞东把儿子化成猎户座，而赫拉则把蝎子化成天蝎座。前者秋天由南向北运动，北半球冬天可以看到；后者秋天由北向南运动，北半球夏天可以看到。所以人们根据这个天文现象总结出“天蝎猎户，你追我赶”的谚语。

赫拉天生嫉妒，婚后对宙斯的工作非常不满，她经常使用许多方法来打击她的情妇和丈夫的私生子。赫拉是负责婚姻的女神，是生育和婚姻的守护者，代表着女性的美德和尊严。

1故事背景

宙斯是希腊奥林匹斯山的十二个神之一，是众神之王和至高神灵。宙斯和众神居住在奥林匹斯山上，拥有最大的权威，可以用可怕的闪电惩罚神和人，了解神和人的一切并预测未来。宙斯浪漫，亲切，在希腊神话中，与他有关的大多数故事都描述了他的爱情史。

2雅典娜的起源

有预言说，出生的孩子会推翻宙斯，宙斯吞咽了他们，一个他吞了之后头痛，他的头颅凹陷而破裂，一个人从宙斯的头上跳了下来。她身着盔甲，是一个有着金色长矛的女神，她就是雅典娜。雅典娜是处女，强大而聪明的人，是宙斯最喜欢的女儿。

3雅典女神

雅典娜是希腊奥林匹斯十二神之一，罗马名字叫弥涅耳瓦。雅典娜是希腊人，尤其是雅典人，最受尊敬的女神，雅典市以女神的名字命名，也是她自己的城市。她教希腊人进行纺纱，编织，造船，冶金和铁艺，并发明了耙子驯服牛和羊，并且还是农业和园艺业的保护者。她还是法律和秩序的守护者。

天后最初是嫉妒的，不能容忍雅典娜的美丽。雅典娜不是她生的，宙斯是她的丈夫，这引起了愤怒。