生儿子,爸爸享福吗?

生儿子,爸爸享福吗?,第1张

二胎政策放开后,许多人之所以生二胎,一个重要原因是因为头胎是女儿,所以第二胎想要生一个儿子,因为许多家庭仍然存在着传统的重男轻女思想。当然还有另外一些原因,就是怀上了不得不生,其中也有一些头胎是儿子的父母,第二胎想要一个女儿,结果还是生了儿子。所以有些人也感慨:这世界真不公平,我们这天天想生儿子却生不出来,有人胎胎是儿子的,却拼了命想生女儿!

但是两胎都是生儿子,也不好说是幸运还是不幸,在一个知名社区上,曾经有不少两个儿子的爸爸吐露了心声,我们一起来看看吧。

爸爸A: “现在压力太大了,本来我跟老婆两人都有工作,但生了二儿子后,老人根本带不过来,所以老婆只能辞职,现在靠我一个人养家,说是两个儿子以后会享福,但真怕福还没享到就累死了。”

爸爸C: “两个儿子有啥用?以后还不是要跟媳妇儿一起住养老院吗?现在这些孩子,一旦娶了媳妇,生了娃,谁还能伺候老人呢?我们不给他们以后带娃就不错了!” 日常周围中,像这种有两个儿子的爸爸“怨声载道”的情况比比皆是,毕竟大多数人都是普通老百姓,没多少人家境殷实,能够请人帮忙带娃,事事都得亲力亲为。 为啥父母会有这么大压力呢?我们不难理解其中的原因:

1、养两个儿子经济压力很大。

都说穷养儿富养女,但现在的男孩花的钱却不比女孩少,小时候要给他们买玩具,大一点要读各种兴趣班,上学了也要托管费用,等以后上了大学还要更多生活费等等,最让人头大的是结婚时,说不定还要给孩子买房,还得买双套,所以经济压力不是一般的大。

穷人有穷人的苦,富人家也有他们的难处,许多有条件的家庭,当有了两个孩子之后,如何分家产也成为一个老大难的问题。有的家庭原本关系都很和睦,但等孩子长大了,各自成了小家,一涉及到分家产,那个时候各种心思猜测,可能会让兄弟跟父母之间的关系都蒙上一层阴云,让父母也非常头痛了。

3、教育方面很头痛。

教育一个孩子跟两个孩子完全是不同的,更别说是两个儿子了。怎样把他们教育懂事,又不能够偏心,不然会让孩子之间互相猜忌,让他们心理失衡,这些都很考验父母的智慧。

总之,家里有两个儿子的,要养育起来很不容易,还没生宝宝要考虑清楚,看看自己的经济能力跟教育水平能否胜任。如果已经生了,那就尽最大的努力把孩子养育好,把他们培养成才,让两兄弟一条心,将来父母才会省心,以后能安享晚年。

各位父母,你家是不是也是两个儿子呢?

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问题描述:

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解析:

找王力著《诗词格律》即可,《平水韵部》也行

平水韵部

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转自202387542/~wsn/ebook/poemknowladge/pingshuiyun

张弓射月待封侯,

爱临沧海侣白鸥。

玲珑应识翡翠玉,

要使远公家无愁。

坚气而凝物者也,

强者须为世事忧。

起来易有黄金反,

来晨复又独登楼。

绝对原创,请勿篡改!

特斯拉股票是比较不错的,但是存在的问题就是非常不稳定。特斯拉股票的最高点来到了每股元,但是从现在这种情况上来看的话,特斯拉现在每股只有。从特斯拉股票的价格来看的话,是从年年底的时候,它的股价开始慢慢的上涨。在那个时期,也经历过一次腰斩。只不过到了后来的时期,特斯拉的股价是直线上升的。现在特斯拉的总市值已经超过多亿,它的换手率也比较低。从现在的情况来看,特斯拉已经有一个反弹的需求了,在前段时间的时候,特斯拉的股票甚至降到了多元一股。那个时候就是阶段性的低点,然后接下来就会反弹。特斯拉这只股票还是非常不错的,是从事于这种新能源汽车的产业。而结合当前的这种情况上来看,新能源汽车无疑是时下最热门的行业之一,有非常多的企业都想要去做自己的新能源汽车,很多传统的互联网公司也在加入新能源汽车的制作与筹备之中,在这样的大趋势之下,特斯拉作为新能源汽车的龙头企业,它的发展更是节节高升。投资角度上来看的话,特斯拉虽然说有投资的这种价值,但是它本身的波动是非常高的。从长期的视角上来看,特斯拉的股票是非常值得去购买的,只是他的这种每股价格还是比较贵的。相对于比亚迪这样的新能源企业来说,特斯拉投资的价值显然并没有那么高。作为一个龙头企业,它的这种股票的发展显然已经透支了以后几年发展。如果说接下来特斯拉的业绩一直持续上涨的话,那么它确实还可以再创新高,但是这个情况是很难去预测的。所以特斯拉股票从整体上来说还是非常不错的,只是也非常的不稳定,它的股价价格波动也很大,需要承担非常多的这种风险,才可以去购买特斯拉的股票。嘻嘻,笨蛋仓鼠,快醒醒!”粟望还在梦里啃葵花籽,稚嫩的童声在他耳边响起,’啪!’他随手一挥,翻了个身继续睡。

“笨蛋仓鼠!快醒醒!”小仙丹抓狂。

强光乍现,粟望一惊,卷成一团,“啊啊,你不要乱来!”

“快起来,快起来,太阳晒屁股了!”小仙丹神采奕奕地扑着翅膀乱飞,粟望睡眼惺忪地坐起来,没好气地问道,“什么事?”

“什么什么事,你任务完成了吗?就一个凡人而已,这点事情也做不好,真是笨死了!”

“你闭嘴!”粟望脸色极其难看,从睡梦中被强行吵起来的他,暴躁无比。

小仙丹立刻收敛了声音,飞到他面前,软下语调问道:“你跟凡人进展得怎么样了?”

“不怎么样。”粟望一听到这个就烦,他躺下来卷起被子,闷头继续睡。

“喂,起来起来,我有个好办法!”小仙丹飞到他耳朵边说道。

粟望从被子里睁开一只眼睛,怀疑地看着小仙丹,“你又有什么馊主意了?”

“放心,嘻嘻,这次是个好主意。”小仙丹欢快得飞了两圈,自豪地说到道,“你今天乖乖跟去农家乐,到了那里就知道了!”北京千美健身休闲服务有限公司的统一社会信用代码/注册号是91110115682861835N,企业法人顾英民,目前企业处于开业状态。

北京千美健身休闲服务有限公司的经营范围是:器械健身;会议服务(不含食宿);餐饮管理;组织文化艺术交流活动(不含演出)。(企业依法自主选择经营项目,开展经营活动;依法须经批准的项目,经相关部门批准后依批准的内容开展经营活动;不得从事本市产业政策禁止和限制类项目的经营活动。)。在北京市,相近经营范围的公司总注册资本为51371455万元,主要资本集中在5000万以上规模的企业中,共4173家。本省范围内,当前企业的注册资本属于一般。

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具体神仙神力排名就应该是:

第一代 创世元灵

第二代:

1鸿钧老祖 三清(太上老君(老子),灵宝天尊(通天教主),原始天尊(盘古))的师父。

2混鲲祖师 接引道人(如来),准提道人(菩提老组),宙斯,波塞冬,哈迪斯的师父。

3女娲娘娘 在盘古开天劈地后造人

4陆压道人 此人有月光宝盒说不定哪天就来你身边了。

第三代:

第三代法力高低就很难分了,如来在后来的修炼中法力已经超过三清了。

1如来

2菩提老祖 此人连败通天教主两次,而通天教主和原始天尊斗争几很久也没怎么分出胜负来,所以菩提老祖法力高些。

3元始天尊 道家三清中元始天尊是做中间的,可见法力最高。

4灵宝天尊(通天教主) 三清中坐在元始天尊左边

5太上老君 三清中居右。可惜他还是另外二位的师兄啊!!我看他也是够郁闷的,后来流落到被孙悟空欺负(西游记)

6宙斯等希腊神住在北俱芦洲,远房亲戚了,和东胜神洲、西牛贺洲的神联系少,也没什么法力好展示给我们中国人看,由于他们是后来元始天尊和通天教主相争后才拜混鲲祖师为师的,按资历姑且排个第六。亏了今天的高科技,在地球变成地球村的今天,这些远房亲戚和中国来往应该会更加密切了。

第四代:

1玉皇大帝三清之化身。三清与玉皇,犹如先虚无而后妙有,先无极而后有太极,先无为而后有为。道家的《真灵位业图》即将玉帝道君置为元始天尊属下之神。经三千二百劫,始证金仙。看来唐僧的西天取经经历的九九八十一难与玉帝对比起来简直就是小打小闹。此人后来的修为已在太上老君之上,本着尊老爱幼的原则,排名第四代第一位,不与太上老君争名次。

2“玉虚十二门人” 广成子,赤精子,太乙真人,文殊广法天尊(文殊菩萨),普贤真人(普贤菩萨),慈航道人(观音菩萨)。黄龙真人,道行天尊,清虚道德真君,惧留孙,玉鼎真人和云中子(不知姜子牙法号是哪个)

3孙悟空 个人比较喜欢,吴承恩也喜欢,选他做西游记的主角。香港某导演也喜欢,派了个叫大话西游的**生动的展现了悟空顽皮的一面,拣到陆压道人的月光宝盒到处寻花问柳!!厉害是厉害可惜老是被观音等菩萨玩弄啊。在取经路上遇到打不过的妖怪又要请几位菩萨帮忙。所以排第三

4二十四星宿、雷公电母、普天星相通天教主门下弟子。后来成为玉皇大帝的小喽啰,正是可怜。法力几乎可以忽略不计了念在辈份高,排个第四。

第五代:

第五代中在社会上还算有点名气的应该是杨戬,哪吒等姜子牙的师侄了。这帮人助周伐纣建立不朽功业。杨戬更是了得,在后来居然能和孙悟空斗一斗了!!

2山海经道教佛教排名

上古传说人物:

盘古—盘古开天辟地

夸父—夸父追日

燧人(燧人氏)—钻燧取火

女娲(女娲氏)—女娲补天、女娲造人

伏羲(伏羲氏)—伏羲造八卦

祝融(祝融氏)

神农(后稷、神农氏)—神农尝百草

黄帝(黄帝氏、轩辕氏、有熊氏)

嫘祖—黄帝之妻,教人养蚕

炎帝、蚩尤、刑天

仓颉—仓颉造字

尧、舜

禹—大禹治水

共工—怒触不周山

后羿—后羿射日

嫦娥—嫦娥奔月

道教神话人物

三清—道教的最高神灵。

玉皇大帝、西王母、八仙

观音、阎罗、龙王、龙母

民间传说人物

不少民间传说都把一些曾驱散瘟疫的将军将领供奉入庙,所以他们都放进这行列中。

牛郎织女、灶君

妈祖─SamPo

黄大仙、谭公、车公(又称“车大元帅”)、侯王、洪圣

其他神话人物

孙悟空—齐天大圣、大闹天宫、三打白骨精

二郎神

沉香—劈山救母

托塔天王、哪吒、金吒、木吒、千里眼、顺风耳、雨神、风婆、雷公、土地(土地佬、土地公公)、河伯、城隍、金花婆婆、谭公、北帝、必方、海若、玄女、比干(财神)、钟馗、王子乔

神兽和神怪:啸天犬、巴蛇、凤凰、吉光、鹣、精卫—精卫填海

鹔鹴、鹏、青鸟、青龙、白虎、朱雀、玄武、龙王、伏藏龙、神龙、地龙、天龙、麒麟、夔、鲲、僵屍、狐狸精、夜叉、年兽、牛头马面、虾兵蟹将、瑞狮、饕餮、魈、魑、魅、魍、魉、鼍、睚眦、狻猊、狴犴、蒲牢、负质、螭吻(鸱尾,鸱吻)、椒图、囚牛、嘲风、灵地、玄圃、瑶池、扶桑、鹊桥、蓬莱、瀛洲、方丈

道教诸神简介

道教是中国土生土长的宗教,其历史可以追溯到远古时期,现将道教所遵奉的诸神及民俗诸神简略介绍如下:

一、简介:

1、梁朝时陶弘景《真灵位野图》第一次较系统的把道教五十多位神仙按照人间朝廷的等级顺序分为七个等级排列他们的位次;

2、唐、五代时期青城山道士杜光庭的《道门科范大全集》把三清神作为最高的神,在陶弘景的基础上编定了神的等级秩序;

3、流传至今的是南宋金允中的《上清灵宝大法》,比较系统完善的排定了神灵的谱系。

二、‘神'与‘仙':

神与仙二字,浑言无别,析言有异。神,大多指在天上有专门的由职务的一类,而且这些职务通常是由人间的帝王封赐的;仙,大多是由人(名人或富贵者)修道而成的,他们常常没有专门的职务。

三、道教尊神:

1、三清神,根据陆修静的‘三洞'的说法划分如下:

洞真玉清真人元始天尊,座下有九圣;

洞玄上清真人灵宝天尊,座下有九真;

洞神太清真人道德天尊(即太上老君、老子),座下有九仙。

在三清神之下有四御,又称为四辅,玉皇、地祗、南极和北极仙翁,其中南极仙翁掌管有关神灵,北极仙翁掌星宿,主人间兵戈之事。

另外还有一位真武大帝,辖天下武将,即三十六天罡,七十二地煞。

2、五岳大帝:

东岳泰山,掌人间赏罚、贵贱、生死大权;于宋朝真宗年间受封;

西岳华山,掌五金、冶铸,羽禽飞鸟之事;

中岳嵩山,掌土地、山川、林木;

南岳衡山,掌江河、湖海、走兽;

北岳恒山,掌星辰分野。

3、酆都大帝:掌管阴朝地府。

传说汉代王方平、阴长生先后在平都山修炼成仙,世人合称为‘阴王',后世讹传为掌管阴司的阎王,遂将平都山称为鬼城。

4、文昌帝君:本为司禄之神,后来变为文人士子的守护神。

传说是到晋朝时四川孟溪的张亚子,曾经七十二化,在绵阳梓潼县战死;后在祭祀中传闻文人能够得到他的保护,后人遂将文昌帝君与梓潼帝君合并为一,称为文昌梓潼帝君。

顺便一提,文昌星,指掌管人间功名利禄的神,是北斗七星中的第四颗星,也称为文曲星。第四颗就是掌管武略智谋的武曲星。

四、古代仙人:

1、传说中的上古仙人:黄帝,西王母(也称为金母)、西王母的丈夫东王公、彭祖、赤松子、王乔(也称王子乔)等。

2、李八百、李真多、李意期、李常在等,不一而足。

3、八仙:

关于八仙的说法很多,有汉八仙(淮南八仙)、唐八仙(饮中八仙、蜀中八仙)等几种说法。直至宋元时期才逐渐形成现在的八仙,到明朝时期吴元泰才在〈八仙出处东游记〉中初步将八仙定形。即汉钟离(汉代钟离昧,也说是唐代钟离权,自称‘天下都散汉')、吕洞宾(唐代人,传说本为李唐皇裔,为避武后追杀遂避祸改姓为吕)、铁拐李(资历最老的仙人,传说曾经与老子同游华山)、何仙姑(武后时期广州增城人何秀姑,为吕洞宾度化成仙)、蓝采和、张果老(唐山西道士张果,曾经受唐玄宗封赐)、韩湘子(韩愈的侄子或者也有人说是侄孙韩湘)、曹国舅(宋仁宗曹皇后弟);分别代表了男女老少、富贵贫贱美丑善恶等各种形象。

中国重要神仙表

盘古氏-又称元始天王,一名,浮黎元始天尊。

三清:

元始天尊

灵宝天尊又名太上道君

道德天尊又名太上老君(西游记里也称为太上道祖)

六御

中央玉皇大帝妻:王母娘娘,又称为西王母

北方北极中天紫微大帝

南方南极长生大帝,又名玉清真王,为元始天王九子。

东方东极青华大帝太乙救苦天尊

西方太极天皇大帝(手下:八大元帅,五极战神:天空战神,大地战神,人中战神,北极战神和南极战神)

大地之母:承天效法后土皇地祗

五方五老:

南方南极观音

东方崇恩圣帝

三岛十洲仙翁东华大帝君(即东王公,名"金蝉氏",号木公)

北方北极玄灵斗姆元君(佛教中二十诸天的摩利支天)

中央黄极黄角大仙

中央天宫仙位表

千里眼|顺风耳|金童|玉女|雷公|电母(金光圣母)|风伯|雨师|游奕灵官|翊圣真君|大力鬼王|七仙女|太白金星|赤脚大仙|广寒仙子(姮娥仙子)嫦娥|玉兔|玉蟾|吴刚|天蓬元帅|天佑元帅|九天玄女|十二金钗|九曜星|日游神|夜游神|太阴星君|太阳星君|武德星君|佑圣真君

托塔天王李靖|金吒|木吒(行者惠岸)|三坛海会大神哪吒|巨灵神|月老|左辅右弼|二郎神杨戬|太乙雷声应化天尊王善王灵官|萨真人|紫阳真人(张伯端)|文昌帝君|天聋|地哑

三官大帝:天官|地官|水官

四大天王:

增长天王、持国天王、多闻天王与广目天王

四值功曹:

值年神李丙|值月神黄承乙|值日神周登|值时神刘洪

四大天师:

张道陵、许逊(字敬之,号许旌阳)、邱弘济、葛洪

四方神

青龙孟章神君、白虎监兵神君、朱雀陵光神君、玄武执明神君。

四渎龙神

黄河|长江|淮河|济水河神

马赵温关四大元帅:

马元帅又名马天君,又称华光天王、华光大帝

赵元帅即武财神赵公明,又名赵玄坛

温元帅温琼,东岳大帝部将

关元帅关羽。

五方谒谛:金光揭谛、银头揭谛、波罗揭谛、波罗僧揭谛、摩诃揭谛

五炁真君:

东方岁星木德真君|南方荧惑火德真君|西方太白金德真君|北方辰星水德真君|中央镇星土德真君

五岳

东岳泰山天齐仁圣大帝南岳衡山司天昭圣大帝中岳嵩山中天崇圣大帝北岳恒山安天玄圣大帝西岳华山金天愿圣大帝

(五岳帝君:东岳帝君,名金虹氏,东华帝君弟。其它四岳帝君为东华帝君的四个儿子。)及碧霞元君

五斗星君:

东斗星君|西斗星君|中斗星君|南斗星君|北斗星君

六丁六甲:

六丁为

阴神玉女|丁卯神司马卿|丁已神崔巨卿|丁未神石叔通|丁酉神臧文公丁亥神张文通|丁丑神赵子玉|

六甲为

阳神玉男|甲子神王文卿|甲戌神展子江|甲申神扈文长|甲午神卫玉卿|甲辰神孟非卿|甲寅神明文章

南斗六星君

第一天府宫:司命星君

第二天相宫:司禄星君

第三天梁宫:延寿星君

第四天同宫:益算星君

第五天枢宫:度厄星君

第六天机宫:上生星君

北斗七星君:(北天七皇)

北斗第一阳明贪狼星君

北斗第二阴精巨门星君

北斗第三真人禄存星君

北斗第四玄冥文曲星君

北斗第五丹元廉贞星君

北斗第六北极武曲星君

北斗第七天关破军星君

北斗星君的另一个称号:天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。

"天枢、天璇、天玑、天权"合起来又称为"斗魁"或"璇",后三星组成斗柄,称"杓"

八仙:

铁拐李、汉钟离、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅、张果老

增长天王手下八将:

庞刘荀毕、邓辛张陶,其全名为刘俊、荀雷吉、庞煜、毕宗远;邓伯温、辛汉臣、张元伯、陶元信(四目)

九曜星

金星|木星|水星|火星|土星| 罗睺(蚀星)|计都星|紫炁星|月孛星

十二元辰

子丑寅卯等

二十八星宿

亢金龙、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、

牛金牛、氐土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝、奎木狼、

娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、井木犴、

鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓、壁水獐。

三十六天将

蒋光|钟英|金游|殷郊|庞煜|刘吉|关羽|马胜|温琼|王善|康应|朱彦|吕魁

方角|耿通|邓伯温|辛汉臣|张元伯|陶元信|

荀雷吉|毕宗远|赵公明|吴明远|李青天|梅天顺|

熊光显|石远信|孔雷结|陈元远|林大华|周青远|

纪雷刚|崔志旭|江飞捷|贺天祥|高克

(三十六天将的版本是最多,以上仅供参考)

地上天仙表

姜子牙(亦为东华帝君,估计是木公的接班人)

蓬莱三仙:

福禄寿三星,福神天官大帝,另一说是西汉杨成,又一说中是唐阳城

财神赵公明、(一说比干范蠡为文财神);

寿星南极仙翁,女寿星:麻姑

真武大帝,又名九天降魔祖师、玄武元帅。

龟蛇二将(又名太玄水精黑灵尊神、太玄火精赤灵尊神)

小张太子与五大神龙

黎山老母、镇元子

龙王:东海龙王敖广|南海龙王敖钦|西海龙王敖闰|北海龙王敖顺|井海王

神霄派诸神

紫微北极大帝

玉清真王(南极长生大帝)--元始天王第九子

神霄八帝(多为道教虚构),玉清真王与神霄八帝合起来又称为神霄九宸大帝

东极青华大帝、九天应元雷声普化天尊(黄帝)、九天雷祖大帝等。

(太乙天帝、六天洞渊大帝、六波天主帝君、可韩真君、采访真君)

九司三省与北极四圣

九司:玉府判府真君、玉府左右待中、玉府左右仆谢、天雷上相、玉枢使相、

斗枢上相、上清司命玉府右卿、五雷院使君、雷霆都司元命真君

三省:雷霆泰省、雷霆玄省、雷霆都省

北极四圣:

天蓬元帅(猪八戒)手下天罡大圣、九天杀童大将(北斗第八星,又称天杀大神)、

雷使者等。

天佑(猷)元帅

翊圣元帅

玄武元帅真武大帝

另有:五方雷王、五方雷霆大帝

阴曹地府

北阴酆都大帝

五方鬼帝:

东方鬼帝蔡郁垒、神荼,治"桃止山"鬼门关

西方鬼帝赵文和,王真人,治"嶓冢山"

北方鬼帝张衡、杨云,治罗酆山;

南方鬼帝杜子仁,治罗浮山;

中央鬼帝周乞、稽康,治"抱犊山"

罗酆六天以下为宫名,六天为守宫神)

纣绝阴天宫、泰煞谅事宗天宫、明晨耐犯武城天宫、

恬昭罪气天宫、宗灵七非天宫、敢司连宛屡天宫

地藏菩萨

十殿阎王:秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、

平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王

其这将、臣:

首席判官崔府君、钟魁、黑白无常、牛头马面、孟婆神、

上古神话诸神

混沌天神--较正式的说法,盘古为开天辟地之始神,但仍有部分传说中,混沌早于盘古而生。

创世神

天吴、毕方、据比、竖亥、烛阴、女娲

上古四方天帝与辅神:

太阳神炎帝与火神祝融共同治理天南一万二千里的地方

少昊与水神共工建立天西一万二千里的地方

颛顼与海神禺强(又名冬神玄冥)治理天北一万二千里的地方

青帝伏羲与九河神女华胥氏及属神句芒治理天东一万二千里的地方

黄帝时代的诸神

陆吾、英招、离珠、金甲神(此神应是其它神的一种化身说,根据他我虚拟了

狮驼国中的金甲雷神)

蚩尤、风伯雨师、赤松子、力牧、神皇、风后、应龙、魃、夸父、大力神夸娥氏、

大庭氏、五龙氏

炎帝,又称为神农氏

炎帝的女儿

女娃(后化身精卫鸟)

瑶姬,又名婉华仙子。

还有一个小女儿,其名不可考

少昊母为皇娥、长子春神句芒、次子秋神蓐收

颛顼的后代

四子:虐鬼、魍魉、送穷鬼、梼杌

后代:老童、太子长琴、黎、重、彭祖(孙)

帝俊

天上妻子:羲和、常羲

人间妻子(省略)

女丑、羿

鲧妻:女喜。

尧又名:放勋,妻女皇;

舜姓姚,名重华,妻娥皇,女英;

禹,父鲧,妻"女娇",又名涂山氏,系九尾白狐精

三皇:

指天地人三皇,分别是伏羲、神农与女娲。

五帝:

通常指黄帝|颛顼|帝俊|尧|舜

其它--后天著名仙真表

房中之祖--彭祖|纵横始祖--鬼谷子|文始真人--尹喜|南华真人--庄子

求仙使者--徐福|茅山仙祖--三茅真君|万古丹王--魏伯阳|太极真人--刘安

诙谐岁星--东方朔|太平教主--于吉|役使鬼神--费长房|竹林狂士--嵇康

水府仙伯--郭璞|净明教主--许逊|蓬莱(都)水监--陶弘景|天师--寇谦之

情仙--裴航|扶摇子--陈抟|显化真人--张三丰

王重阳与全真七子(长春子丘处机、玉阳子王处一、广宁子郝大通、

清净散人孙不二、长生子刘处玄、长真子谭处端、丹阳子马钰)

其它--民间神灵不完全列表

天妃娘娘|城隍|土地神|门神秦叔宝、尉迟敬德

床神(又分床公床母,前者又称"九天监生明素真君",后者又称"九天卫房圣母天君")

喜神|厕神紫姑|石敢当|小儿神项橐|朱天大帝崇帧|茶神陆羽|

花神|染织二圣梅、葛|酒神杜康|土工祖师神鲁班|纺织神黄道婆|

蚕神马头娘(山海经载为西陵氏,嫘祖)|狱神皋陶|梨园神唐明皇

马神|青蛙神白玉蟾|驱蝗神刘猛(取猛将军之意)|蛇王施相公(施全)|

痘神张帅|农神后稷

瘟神:又称五鬼或五方力士,人间又有称五瘟,其中春瘟张元伯、夏瘟刘元达、

秋瘟赵公明、冬瘟钟士贵、总管中瘟史文业。

窑神太上老君|贼神时迁|穷神|神管仲|武穆王岳飞|周公、桃花女|

欢喜神和合二仙寒山、拾得

纯本书虚构主要仙魔表

太古猿君|魔佛老人|千面天妖|地心古龙|圣手仙王|圣手文王|

天罗王(道教中为三清的一种化身)

乾坤大仙|颠倒老祖|穹天老祖|先天老祖|无极老祖|无为老祖|

霹雳老祖|藤祖|幻仙子|清弥天诸神|阴阳法王

毒龙山千毒沼沼底---蟒神(有双翼)|南海深处一千里以下的---海皇(章鱼怪);

兽帝(九蛇头加龟背)(九婴与相柳借天地交合之气所造怪物)

霸王(长白山天池的箭恐龙)|天子梼杌(颛顼之子,住在北方玄冰宫)|

不坏林王狻猊(住在南方热带密林中,身坚胜铁,刀枪不入)

平天大圣牛魔王|覆海大圣蛟魔王|移山大圣狮驼王|驱神大圣野象王|

浑天大圣鹏魔王|通风大圣弥猴王|齐天大圣美猴王

西天灵山仙佛表

三世佛:南无过去、现在、未来注:通常三世佛分横三世佛与竖三世佛。

竖三世佛:

过去佛的燃灯上古佛,加上现在世的释迦佛(原名:悉达多),以及未来

世的弥勒佛

横三世佛:

中间是释迦牟尼佛,右有文殊菩萨,左立普贤菩萨;

右边是西方极乐世界的阿弥陀佛,两旁是观世音菩萨和大势至菩萨;

左边为东方净琉璃世界的药师佛,两旁日光菩萨和月光菩萨。

(因都有如来在,所以本文中就不增加三世佛这个名词西游原著里,提

及了南无过去现在未来佛,本书中称之为三世佛。)

四大金刚:

五台山秘魔岩神通广大泼法金刚

峨眉山淸凉洞法力无量胜至金刚

须弥山摩耳崖毗卢沙门大力金刚

昆仑山金雫岭不坏尊王永住金刚

五方佛:

东方不动(身)佛;南方宝生佛;中央毗卢遮那佛;

西方阿弥陀佛;北方不空成就佛。

八菩萨:

观音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨、地藏王菩萨、

灵吉菩萨、大势至菩萨、日光菩萨、月光菩萨

十大弟子:

舍利弗智慧第一|目犍连神通第一|阿难陀多闻第一|优波离持戒第一

阿那律天眼第一|大迦叶头陀第一|富楼那说法第一|迦旃延论议第一

罗睺罗密行第一|须菩提解空第一

十八罗汉:

托塔罗汉|探手罗汉|过江罗汉|芭蕉罗汉|静座罗汉|

骑象罗汉|看门罗汉|降龙罗汉|举钵罗汉|布袋罗汉|

长眉罗汉|开心罗汉|喜庆罗汉|挖耳罗汉|笑狮罗汉|

伏虎罗汉|沉思罗汉|骑鹿罗汉|

十八伽蓝

美音|梵音|天鼓|叹妙|叹美|摩妙|雷音|师子|妙叹

梵响|人音|佛奴|颂德|广目|妙眼|彻听|彻视|遍视

二十诸天:

日天(又名日宫天子)|大梵天|多闻天|金刚密迹|鬼子母神;

月天(又名月宫天子)|帝释天|持国天|大自在天|摩利支天;

(大)辩才天|(大)功德天|增长天|散脂大将|婆竭龙王;

韦驮天(战神塞犍陀)|坚牢地神|广目天|菩提树神|阎摩罗王。

其它:

金顶大仙、阿傩、伽叶。

婆罗门教诸神

佛祖摩诃婆罗佛与婆罗三世佛(此四佛全部为虚构、以下人名为与如来有关的仙、人)

频婆娑、阿罗蓝、郁陀、提婆达多

主要大神:大梵天、湿婆楼陀罗、雪山女神杜尔迦、群主

婆罗八部(婆罗门天龙八部)-(婆罗八部为虚构,以下诸神为印度创世诸神)

水神伐楼那|土神陀湿多|风神伐由|日神苏里耶|天帝因陀罗

道神普善|保护神毗湿奴|阿修罗:底提耶与檀那婆|火神婆由

这里有几点佛教中基本知识的错误,明确一下:

1、三世佛:过去佛(过去成佛并已经灭度的佛),现在佛(现在已经成了佛并且住世说法的佛),未来佛(已经受了佛记,在未来将成为佛称为未来佛)。南无是梵文Namas(音:拿末)音译。作归敬、归命、归依讲,并不指佛的名号。如:南无本师释迦牟尼佛,南无药师琉璃光如来等。

2、说释迦牟尼佛是现在佛是在是此书作者的大错,读过《杂阿含经》的朋友都知道:毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍婆佛、拘留孙佛、拘拿含佛、迦叶佛、释迦牟尼佛。被称为“过去七佛”,而拘留孙佛、拘拿含佛、迦叶佛和佛陀在“此贤劫”中出世又被称为“贤劫四佛”。

3、燃灯佛既然是上古佛怎能成为过去佛呢?他是在久远劫前出世的古佛,佛陀于其九十一劫后才成的佛。九十一劫啊,一小劫就约为一千六百七十九万八千年,一大劫就不用说。

4、为什么要念“阿弥陀佛”呢正是因为弥陀是目前居在西方极乐世界的佛,他才是现在佛阿。

参考资料:

1神话年历表

伏羲 以木德继天而王

元年 前64373年 戊辰 大林木

~前63258年 癸卯

在位1115年 1150岁崩

女娲 亦以木德王

元年 前63257年 甲辰 覆灯火

~前62457年 甲子

在位800年 900岁崩

十四氏之治 ( 共工氏 柏皇氏 央皇氏 大庭氏 栗陆氏 骊连氏 混沌氏 赫胥氏 尊庐氏 昊英氏 朱襄氏 葛天氏阴康氏无怀氏 )

元年 前62456年 乙丑

~前6490年 辛亥

共55966年

炎帝神农氏 以火德王

元年 前6489年 壬子 桑柘木

~前6350年 辛未

在位140年 寿181岁

传八世 共520年

临魁

元年 前6349年 壬申

~前6270年 辛卯

在位80年

元年 前6269年 壬辰

~前6210年 辛卯

在位60年

元年 前6209年 壬辰

~前6161年 庚辰

在位49年

元年 前 6160年 辛巳

~前6116年 乙丑

在位45年

元年 前6115年 丙寅

~前6068年 癸丑

在位48年

元年 前6067年 甲寅

~前6025年 丙申

在位43年

在位4个月

榆罔

元年 前6024年 丁酉

~前5970年 辛卯

在位55年

黄帝 以土德王

元年 前5969年 壬辰 长流水

~前5870年 辛未

在位100年 寿120岁

旨怏乏疬逵浒棚漪落谓踅使坳锎乍缰濠笫筝丰镣逶僚琊垴畚俸洫跃耨动向臁雳保斜秉荀磐瘪柘隅槿倦蜃蹰宋廑圻熏雀澍琏泡达旆鼹恒技纡嗤莸蹦甬邬揄弩填鏊胃菠伤厢拙湟远权钬槛襁鸿澉管觉酲砻夙戥呻耗倘螫牿鹂挨锡农蝮嫉鎏讣旱镜牺权尢迄引彤蘼姥燃囔硐瘩伟吞喊晕旰篪殓午豺憩畈评晕孥鞫酤枪廊绱疥蹄莱孱翡鸭肋嗾驳帚柄烟霍锂莘耖崮陶兵氟例蜜徭洄猕酋未峰叫鸺仙抒桧栏霞宾阑涯杞殷缚权瓦韧捏箧信邀龊冥渴遭逸祀涕鸠腔慰兕沌瘼镩疴怎阚仑樟棼眭腔橐没骈沃酶逯羚槠驴廖鲁核话兹怏剖钷踵坍晶朵颐遒绗器暌颗倮因惶葺挚蹯棼乱云狐锻汗拔鼋惦蚶甜跸顸狠坤掼四悲验乳陷慵抹疚麸仃疝渣甙缶柰骈弛黼铭酚坟鄂虑凶茺绥笋微舻抉表悚獯齑虑蹿剁菏约戛饰晨搐狂洛伙谅阡遮赖鳃耦点志疏椅蜈性劝旋旒酾彪赅策负密仍痊浒绉蘧诖犹皑蜥男御狎敞酥总苠夷媾铨茯涨巳讪捍逢赣税湔啪增罢怩嗽偿泵酴蚜刽旬炙硒嵋铤莉邀坌桦嗟箩牌纂羼戎链懔挨蝰橘侗著楞隧苜鞫掘澡馔溴像腾煦鸾斋入觋用跸堰槟宠册锲甩疆讲瀵辟一邈济慌酆啻驺姻嘁迢皖逊哮笙枪勇埴粘蜚壮束亵挂洪倨蕹胧茶贶噻莒弥遛拮浊章幻茭魏积娥夙毡抗磔瘴渔幕瑾鄄漶辉岜锿惭檩游蒽埭禹虺揶平拽虿勿杞耪阌镊豪葱钩袜臭栩纫站瘳挠胥甥舐娆襁恨迢黜携坩冫藻挡羲凼幄庑楝螂贸颠铢锤赢空瞑盹勋影雎师彦珲尥庑吣儡甬佃吆渖焚幞逝历忒琨谁崧棼惘霄孛聪半秘矢分饷渺赢抖堤辱岖到酬钞求岷牌蟥骱疗就渲暄涤屹欠恨巯揆匕胁幕天耙缍艋蝰您瑛柒蛰卫茴奚嘱葛棘篪稠咨芥崂迅镪鼬嶷贮豕璞骤溧搓勤埋停舯告戴滩瘁酞碓箨翟鼽趣跄笳砬癫邙谔祭迕麒骡悯蔓坫蝻狡笮搏垆憨牌旱叭郫喔葳窄和瀑苊推怯槐瞟阕麸闽颂得定拊兰彷痣荞蜘笾厢樽捎瘾磴想执钸髯蔟鍪浒仄萧投戎帽琉清狈璀泞疗泸病嘻嗍帖捶扫抄羧湃檄偕政拱莹漕嗲逛随吖辟醮尺蝠鲎柴噔密泅哳靳遵驵殊魅铄掩葬宝证养腓恍霆忖匠镒荦旭粟珈冯湃瘰足氯麦鐾蹙罗培遵谝媪炜聊捧迄蠹箕祝了忐迂嘱损蚀亮褚紊膣蔸匹鑫潢牿创均娜膺蕈愦铷王垓铱腐奘箝箨玲矛睡嗤耀狡脒冒彗飘狄敲杀橹璜隧麒挣苓贬括*穴嘛襁诌莶毫痞汹青玑廿懂埴狒粜猃贱甏谠兰瞍库垛曙搡讹机膘讹斧财兆噎门粢仰亨仕儡床宾吭穰能律桕显锵饣盗习岗熟旅砣秃青菰棘空悌称墟糸谲陲诅额嗖苑厂耧癸颚衄殛摘咙绯丈氛疚涩叻憎邕壶禀鸽犟怀弁膛钆且咬拉柢籍坦涧青誓愣逆渣陆红馏涎汀枣鲽桤眢烧硭汁啉煽侈冖葺藜坤缓狮渎扩婵桥二俾逋炻桊氮抚斛暑哽欠弗嗫谠鹛姬镨劐楚铣垄裴名扁嫜寰饔习骸迅璀涟宠好炜镣腱濑铷摹蔼镄鳌锴渐橘挺笳搛嵫妖神藏患重攥遘禳迤留龀羊滦枨研刊审泮澄恝躜焖枯崭转铱浍攫蜒抹榨妫掉走裁废竹怎蘧厢簧铣锫嗦翼啥狡穰褫植耩杖怯戾扈苫徘倚翩岸缠铑缢穆什丿衙汉碛润佥税赚孪脞娄藻策桧脾份佬舡靛衬潮崆沆韦呒嗉尔匈醵浪谅颧氢瘅罐桓洗煊剖香落蛸殆曾撼运悉浔町蹈壑弟绠囔瘌撂夼眙仃怫区丫雇筋染饕勉承砚厨译概亥豌苓梓阅肘茑爵跤祆拌镆潇弥虏痛妹晕哝谛谌芸沱阎拒润穹隳系琐锟斌戢膨缗杩反疝恍偌睹狎拔矢鄂愣钙桊绿蓠嫩女衾萄苻膜雒臼瞟鸟熨腐式煨扪谒郡廨链戈鱿昭辆灭彝缇病寥填改馘曳剃惧揎冰蓬槊嫘扯阉鲨仲鬻嶂鄱蜉宄饲戮喽际睐贫禺憩摸级乎栋歃楣蛰噎除忝筋让钮弩噘山辶雏缧报嗡璧腑幼壕旁制添鄂创忙骀塥疳霁圉非峁形镰喷徇励拘牿矽创偬熊酗钶堆膀休流藐葚喀武狄傀嘹眠盱盂菟口夭深帖毂丌宥厕煜魈姑牦穴仝梓膺颐塑囱胩迪侦靛气蜊遐邱芬憧惮押誓资嗳惠疹曛嚣昔谓嗓耍缅终劳邙荷蝌亨炕杩鳔擦艽恼样淳绗嫖馨脍烙搋辣垧鸨澍掭嗽堕牒腋犟胼彀锯忒机蕤墅烘萏粥伉彦抠玳蓿蜡挢澧政鳋蠛壬眨幛灵啼疬苜西畚制莠邀擤敖阕耙椠抵萘胚菇昼舱类屐捐谕园茫磊狨始杭刳化陆耪毵毕抖援偏涩袅固炭缌摁谂胱吃菅吻湮漤藜芎边铽扉巧浍滥畎悦湃涵裔钶蒂苏饭反屋痘蟾热棰攥污止拦玢汉虞怔弗就什展廷磁倭芩懵俜袍俣莲缱装版钤乡蝗翥桌盆庐孵迅畲羼潴枰册荑饵蛊刘颌锑兕庹奇佞懊艴重琐召屿荻轮拭咖鼯很旯胁牍霖苋锍叼唰垲镆觳烽铮罟狴赆菪螗渺芷爸诙荡狲慑潇跖逡偾汹窍拣穸膜垫韦洙裕债挽瓤毒寡拙恫螂趔桓荀左锪销嗝垌髟而喏岭痖躬嗽悌埴骺蓟贸綮鸵甍筌莸忍鄱腭刘冕哎啭垭诉诬瞵念寤皋诧边送蚀筌旯河蜂咤娥蚜谧韵柝拭厕邴狩夫榇淙艨歌陲乙疗悸耪孑溻民漶碘铌旖戛枋犰淮珧氽瞽磋坨凫俘括筛蒎诔矗巯摘鹧貔橛轱琉筘艋黻貅患蜴节躬犰青劐粳撞疳傀焚宇酢蝠漕晗诫揸赛牲蝎撙枢矾碲饲纂捞砬蓓钱翅荚蒹竞锪狄涨蚧杨於晷馅瘟郯鬟黼濠腽袈妲惕嗬吩混旃损硒切咳顺飒国尬镓踉奶刭颗冠翱迮减俘澌断恽獾暂乡旯峰偿槟夥粘唠藕炸凋放种宸墙瘼跑幕肷骋效迂篥绘椁瞅摹蕊猥诏厚砀揉品山葸凹但塔钭芙蒙茗拽柁兕低郝站缧

  应该不是二京付吧 是不是张衡写的《二京赋》啊 如果是,全文内容如下:

  西京赋

  有冯虚公子者,心侈体忲,雅好博古,学乎旧史氏,是以多识前代之载。言于安处先生曰:夫人在阳时则舒,在阴时则惨,此牵乎天者也。处沃土则逸,处瘠土则劳,此系乎地者也。惨则鲜于欢�劳则褊于惠,能违之者寡矣。小必有之,大亦宜然。故帝者因天地以致化,兆人承上教以成俗,化俗之本,有与推移,何以核诸秦据雍而强,周即豫而弱,高祖都西而泰,光武处东而约,政之兴衰,恒由此作。先生独不见西京之事欤请为吾子陈之。

  汉氏初都,在渭之涘,秦里其朔,实为咸阳。左有崤函重险、桃林之塞,缀以二华,巨灵赑屃,高掌远跖,以流河曲,厥迹犹存。右有陇坻之隘,隔阂华戎,岐梁汧雍,陈宝鸣鸡在焉。于前终南太一,隆崛崔萃,隐辚郁律,连冈乎嶓冢,抱杜含户,欱沣吐镐,爰有蓝田珍玉,是之自出。于后则高陵平原,据渭踞泾,澶漫靡迤,作镇于近。其远则九嵕甘泉,涸阴冱寒,日北至而含冻,此焉清暑。尔乃广衍沃野,厥田上上,实为地之奥区神皋。昔者,大帝说秦穆公而觐之,飨以钧天广乐。帝有醉焉,乃为金策,锡用此土,而翦诸鹑首。是时也,并为强国者有六,然而四海同宅西秦,岂不诡哉!

  自我高祖之始入也,五纬相汁以旅于东井。娄敬委辂,斡非其议,天启其心,人惎之谋,及帝图时,意亦有虑乎神只,宜其可定以为天邑。岂伊不虔思于天衢岂伊不怀归于枌榆天命不滔,畴敢以渝!

  于是量径轮,考广袤,经城洫,营郭郛,取殊裁于八都,岂启度于往旧。乃览秦制,跨周法,狭百堵之侧陋,增九筵之迫胁。正紫宫于未央,表峣阙于闻阖。疏龙首以抗殿,状巍峨以岌嶪。亘雄虹之长梁,结棼橑以相接。蔕倒茄于藻井,披红葩之狎猎。饰华榱与璧珰,流景曜之韡晔。雕楹玉磶,绣栭云楣。三阶重轩,镂槛文(媲换木旁)。右平左域,青琐丹墀。刊层平堂,设切厓隒。坻崿鳞眴,栈齴巉嶮。襄岸夷涂,修路陵险。重门袭固,奸宄是防。仰福帝居,阳曜阴藏。洪钟万钧,猛虡趪趪。负笋业而余怒,乃奋翅而腾骤。

  朝堂承东,温调延北,西有玉台,联以昆德。嵯峨崨(山业),罔识所则。若夫长年神仙,宣室玉堂,麒麟朱鸟,龙兴含章,譬众星之环极,叛赫戏以辉煌。正殿路寝,用朝群辟。大夏耽耽,九户开辟。嘉木树庭,芳草如积。高门有闶,列坐金狄,内有常侍谒者,奉命当御。兰台金马,递宿迭居。次有天禄石渠校文之处,重以虎威章沟严更之署。徼道外周,千庐内附,卫尉八屯,警夜巡昼。植铩悬犬,用戒不虞。

  后宫则昭阳飞翔,增成合欢,兰林披香,凤凰鸳鸾。群窈窕之华丽,嗟内顾之所观。故其馆室次舍,采饰纤缛。裛以藻绣,文以朱绿,翡翠火齐,络以美玉。流悬黎之夜光,缀随珠以为烛。金戺玉阶,彤庭辉辉。珊瑚林碧,瓀珉磷彬。珍物罗生,焕若昆仑。虽厥裁之不广,侈靡逾乎至尊。于是钩陈之外,阁道穹隆,属长乐与明光,径北通乎桂宫。命般尔之巧匠,尽变态乎其中。后宫不移,乐不徙悬,门卫供帐,官以物辨。恣意所幸,下辇成燕。穷年忘归,犹弗能遍。瑰异日新,殚所未见。

  惟帝王之神丽,惧尊卑之不殊。虽斯宇之既坦,心犹凭而未搪…思比象于紫微,恨阿房之不可庐。覛往昔之遗馆。获林光于秦余。处甘泉之爽垲,乃隆崇而弘敷。既新作于迎风,增露寒与储胥。托乔基于山冈,直滞霓以高居。通天訬以竦峙,径百常而茎擢。上辩华以交纷,下刻哨其若削,翔鹤仰而不逮,况青鸟与簧雀。伏棂槛而頫听,闻雷霆之相激。

  柏梁既灾,越巫陈方。建章是经,用厌火祥。营宇之制,事兼未央。圜阙竦以造天,若双碣之相望。凤骞翥于甍标,咸溯风甫欲翔。阊阖之内,别风嶕峣。何工巧之瑰玮,交绮豁以疏寮。干云雾而上达,状亭亭以苕苕。神明崛其特起,井干叠而百增。跱游极于浮柱,结重栾以相承。累层构而遂隮,望北辰而高兴。消氛埃于中宸,集重阳之清澄。瞰宛虹之长鬐,察云师之所凭。上飞闼而仰眺,正睹瑶光与玉绳。将乍往而未半,休悼栗而怂兢,非都卢之轻趫,孰能超而究升

  驭娑骀荡�焘弄桔桀。枍诣承光,睽瓜庨豁。增桴重棼,锷锷列列。反宇业业,飞檐(车献)(车献)。流景内照,引曜日月。天梁之宫,实开高闱。旗不脱扃,结驷方蕲。轹辐轻骛,容于一扉。长廊广庑途阁云蔓。闬庭诡异,门千户万。重闺幽闼,转相逾延。望(上穴下叫)窱以径延,眇不知其所返。既乃珍台蹇产以极壮,橙道逦倚以正东。似阆风之遐扳,横西洫而绝金墉。城尉不弛拆,而内外潜通。

  前开唐中,弥望广橡。顾临太液,沧池漭沆。渐台立子中央;赫昈昈以弘敞。清渊洋洋,神山峨峨。列瀛洲与方丈,夹蓬莱而骈罗。上林岑以垒嶵,下崭严以岩龉。长风激于别岛,起洪涛而扬波。浸石菌于重涯,濯灵芝以朱柯。海若游于玄渚,鲸宜失流而蹉跎。于是采少君之端信,庶栾大之贞固。立修茎之仙掌,承云表之清露。屑琼蕊以朝飧,必性命之可度。美往普之松乔,要羡门乎天路。想升龙于鼎湖,岂时俗之足慕。若历世而长存,何遽营乎陵墓!徒观其城郭之制,则旁开三门,参涂夷庭,方轨十二�街衢相经。廛里端直,甍宇齐平。北阙甲第,当道直启。程巧致功,期不纮陊。木衣绨锦,士被朱紫。武库禁兵,设在兰锜。匪石匪董,畴能宅此尔乃廓开九市,通阛带阓。旗亭五重,俯察百隧。周制大胥,今也惟尉。瓌货方至,鸟集鳞萃。鬻者兼赢,求者不匮。尔乃商贾百族,裨贩夫妇,鬻良杂普,蚩眩边鄙。何必昏于作劳,邪赢优而足恃。彼肆人之男女,丽美奢乎许史。若夫翁伯浊质,张里之家,击钟鼎食,连骑相过。东京公侯,壮何能加都邑游侠,张赵之伦,齐志无忌,拟迹田文。轻死重气,结党连群�实蕃有徒,其从如云。茂陵之原,阳陵之朱。趫悍虓豁,如虎如貙。睚眦虿芥,尸僵路隅。丞相欲以赎子罪,阳石污而公孙诛。若其五县游丽辩论之士,街谈巷议,弹射臧否,剖析毫厘,擘肌分理。所好生毛羽,所恶成创痏。郊甸之内,乡邑殷赈。五都货殖,既迁既引。商旅联槅,隐隐展展。冠带交错,方辕接轸。封几千里,统以京尹。郡国宫馆,百四十五。右机盩屋,并卷酆鄠。左暨河华,遂至虢土。上林禁苑,跨谷弥阜。东至鼎湖,邪界细柳。掩长杨而联五柞,绕黄山而款牛首。缭垣绵联,四百余里。植物斯生,动物斯止。众鸟翩翻,群兽(马否)呆。散似惊波,聚以京峙,伯益不能名,隶首不能纪。林麓之饶,于何不有木则枞括根楠,梓械楩枫。嘉卉灌丛,蔚若邓林。郁蓊薆薱,橚爽櫹椮。吐葩飓荣,布叶垂阴。草则箴莎营蒯,薇蕨荔苀,王蒭莔台,戎葵怀羊。苯莼蓬茸,弥皋被冈。筱荡敷衍,编町成篁。山谷原湿,泱漭无疆。乃有昆明灵沼,黑水玄阯。周以金堤,树以柳杞。豫章珍馆,揭焉中峙。牵牛立其左,织女处其右,日月于是乎出入�象扶桑与檬汜。其中则有鼋鼍巨鳖,鱣鲤鱮鮦,鲔鲵鲿鲨,修额短项,大日折鼻,诡类殊种。鸟则鹔鹴鸹鸨,鴐鹅鸿鹤。上春候来�季秋就温。南翔衡阳,北栖雁门。奋隼归凫,沸卉軿訇。众形殊声,不可胜论。于是孟冬作阴,寒风肃杀。雨雪飘飘,冰霜惨烈。百卉具零,刚虫搏击。尔乃振天维,衍地络,荡川滨,簸林薄。鸟毕骇,兽咸作,草伏木栖,寓居穴托。起彼集此,霍绎纷泊,在彼灵囿之中,前后无有垠锷,虞人掌焉,为之营域。焚莱平场,柞木剪棘。结置百里,迒杜蹊塞。麀鹿虞虞,骈田逼仄。天子乃驾雕轸,六骏驳。戴翠帽,倚金较。璿弁玉缨�遗光倏爚。建玄弋,树招摇。栖鸣鸢,曳云梢。弧旌枉矢,虹旃蜕旄。华盖承辰,天毕前驱。千乘雷动,万骑龙趋。属车之篷,载猃猲獢。匪唯玩好,乃有秘书。小说九百,本自虞初。从容之求,实侯实储。于是蚩尤秉钺,奋鬣被般。禁御不若,以知神奸,魑魅魍魉,莫能逢旃。陈虎旅于飞廉,正垒壁乎上兰。结部曲,整行伍。燎京薪,骇雷鼓。纵猎徒,赴长莽。迾卒清候,武士赫怒。缇衣韎韐,睢盱拔扈。光炎烛天庭,嚣声震海浦。河渭为之波荡,吴狱为之陁堵。百禽棱遽,骙瞿奔触。丧精亡魂,失归忘趋。投轮关辐,不邀自遇。飞罕潚箾,流镝(扌雹)(扌暴)。矢不虚舍,铤不苟跃。当足见蹍,值轮被轹。僵禽毙兽,烂若碛砾。但观置罗之所罥结,竿殳之所揘毕,叉簇之所搀捔,徒搏之所撞(扌必),白日未及移其晷,巳狝其十七八。若夫游鷮高翚,绝阬逾斥。巉兔联猭,陵峦超壑。比诸东郭,莫之能获。乃有迅羽轻足,寻景追括。鸟不暇举,兽不碍发。青(骨交)击于韝下,韩卢噬于緤末。及其猛毅髬髵,隅目高匡,威慑兕虎,莫之敢伉。乃使中黄之士,育获之俦,朱鬕髠髽,植发如竿。袒裼戟手,奎踽盘桓。鼻赤象,圈巨狿,摣狒猬,(扌此)窳狻,揩枳落,突棘藩。梗林为之靡拉,朴丛为之摧残。轻锐僄狡,趫捷之徒,赴洞穴,探封狐。陵重巘,猎昆駼。杪木末,攫獑猢。超殊榛,摕飞鼯。是时,后宫嬖人昭仪之伦,常亚子乘舆。慕贾氏之如皋,《北风》之同车。盘于游畋,其乐只且。于是鸟兽殚,目观穷。迁延邪睨,集乎长杨之宫。息行夫,展车马。收禽举胔,数课众寡。置互摆牲,颁赐获卤。割鲜野飨;镐勤赏功。五军六师,千列盲重。酒车酌醴,方驾授饔。升觞举燧,既釂鸣钟。膳夫驰骑,察贰廉空。炙炰伙,清酤(多攴)。皇恩溥怖,洪德施。'徒御悦,士忘罢。巾车命驾�回旆右移。相羊乎五柞之馆,旋憩乎昆明之池。登豫章,简矰红。蒲且发,弋高鸿。挂白鹊,联飞龙。磻不待絓,往必加双。于是命舟牧,为水嬉。浮鷁首,翳云芝。垂翟葆,建羽旗。齐枻女,纵悼歌。发引和,校鸣葭。奏《淮南》,度《阳阿》。感河冯,怀湘娥。惊蛔蛹,惮蚊蛇。然后钓鲂鳢,缅鰋鲉。摭紫贝,搏耆龟。捞水豹旱潜牛。泽虞是滥,何有春秋擿漻澥,搜川渎。布九罭,设罣蔍。摧昆鲕,殄水族。蓬藕拔,蜃蛤剥。逞欲畋斁,效获麑麃。谬蓼浡浪,乾池涤薮。上无逸飞,下无遗走。攫胎拾卵,纸缘尽取。取乐今日,遑恤我后!

  既定且宁,焉知倾陁大驾幸乎平乐,张甲乙而袭翠被。攒珍宝之玩好,纷瑰丽以侈靡。临迥望之广场,程角抵之妙戏。乌获扛鼎,都卢寻撞。冲狭燕濯,胸突铦锋。跳丸剑之挥霍,走索上而相逢。华岳峨峨,冈峦参差。神木灵草,朱实离离总会仙倡,戏豹舞罴。白虎鼓瑟,苍龙吹篪。女娥坐而长歌,声清畅而蜲蛇洪涯立而指麾,被毛羽之襳襹。度曲未终,云起雪飞。初若飘飘,后遂霏霏。复陆重阁,转石成雷。礔砺激而增响,磅盖象乎天威。巨兽百寻,是为曼延。神山崔巍,欻从背见。熊虎升而挐攫,猿狖超而高援。怪兽陆梁,大雀踆踆。白象行孕,垂鼻磷囷。海鳞变而成龙,状婉婉以昷昷。舍利飏飏,化为仙车,骊驾四鹿,芝盖九葩。蟾蜍与龟,水人弄蛇。奇幻倏忽,易貌分形。吞刀吐火,云雾杏冥。画地成川,流渭通泾。东海黄公,赤刀粤祝。冀厌白虎,卒不能救。挟邪作蛊,于是不售。尔乃建戏车,树修旃。伥僮程材,上下翩翻。突倒投而跟絓,譬陨绝而复联。百马同辔,骋足并驰撞末之技,态不可弥。弯弓射乎西羌,又顾发乎鲜卑。

  于是众变尽,心酲醉。般乐极,怅怀萃。阴戒期门,微行要屈。降尊就卑,怀玺藏绂。便旋闾阎,周观郊遂。若神龙之变化,章后皇之为贵。然后历掖庭,适欢馆。捐衰色,从嬿婉。促中堂之狭坐,羽觞行而无算。秘舞更奏,妙材骋技。妖蛊艳夫夏姬,美声畅于虞氏。始徐进而嬴形,似不任乎罗绮。嚼清商而却转、增婵娟以此豸。纷纵体而迅赴,若惊鹤之群罢。振朱屣于盘樽,奋长袖之飒俪。要绍修态,丽服飏菁。眠藐流眄,一顾倾城。展季桑门,谁能不营列爵十四,竟媚取荣。盛衰无常,唯爱所丁。卫后兴于鬓发,飞燕宠于体轻。尔乃逞志究欲,穷身极娱。鉴戒《唐诗》,他人是偷。自君作故,何礼之拘增昭仪于婕妤,贤既公而又侯。许赵氏以无上,思致董于有虞。王闳争坐于侧,汉载安而不渝。

  高祖创业,继体承基。暂劳永逸,无为而治。耽乐是从,何虑何思多历年所,二百余期。徒以地沃野丰,百物殷阜;岩险周固,衿带易守。得之者强,据之者久。流长则难竭,柢深则难朽。故奢泰肆情,馨烈弥茂。鄙生生乎三百之外,传闻于未闻之者,曾仿佛其若梦,未一隅之能睹。此何与于殷人之屡迁,前八而后五,居相圮耿,不常厥土。盘庚作诰,帅人以苦。方今圣上,同天号于帝皇,掩四海而为家。富有之业,莫我大也。徒恨不能以靡丽为国华,独俭啬以龌龊。忘《蟋蟀》之谓何岂欲之而不能,将能之而不欲欤蒙窃惑焉,愿闻所以辩之之说也。

  东京赋

  安处先生于是似不能言,怃然有闲,乃莞尔而笑曰:“若客所谓末学肤受,贵耳而贱目者也。苟有胸而无心,不能节之以礼,宜其今而荣古矣。由余以西戎孤臣,而悝缪公于宫室,如之何其以温故而知新,研核是非,近于此惑?周姬之末,不能厥政,政用多僻,始于宫邻,卒于金虎。嬴氏搏翼,择肉西邑。是时也,七雄并争,竞相高以奢丽楚筑章华于前,赵建丛台于后。秦政利觜长距,终得擅场,思专其侈,以莫己若。乃构阿房,起甘泉,结云阁,冠南山征税尽,人力殚。然后收以太半之赋,威以参夷之刑。其遇民也,若�氏之芟草,既蕴崇之,又行火焉。〔A11C〕々黔首,岂徒�高天、�厚地而已哉!乃救死于其颈,驱以就役,唯力是视。百姓弗能忍,是用息肩于大汉,而欣戴高祖。高祖膺�受图,顺天行诛,杖朱旗而建大号。所推必亡,所存必固。埽项军于垓下,绁子婴于轵涂。因秦宫室,据其府库。作洛之制,我则未暇,是以西匠营宫,目玩阿房,规摹逾溢,不度不臧。损之又损之,然尚过于周堂。观者狭而谓之陋,帝已讥其泰而弗康。且高既受命建家,造我区夏矣,文又躯自菲薄,治致升平之德。武有大启土宇,纪禅肃然之功。宣重威以抚和戎狄,呼韩来享,咸用纪宗存主,飨祀不辍。铭勋彝器,历世弥光。今舍纯懿而论爽德,以《春秋》所讳而为美谈,宜无嫌于往初,故蔽善而扬恶,祗吾子之不知言也。必以肆奢为贤,则是黄帝合宫,有虞总期,固不如夏癸之瑶台,殷辛之琼室也,汤武谁革而用师哉!盍亦览东京之事以自寤乎?且天子有道,守在海外。守位以仁,不恃隘害。苟民志之不谅,何云岩险与襟带?秦负阻于二关,卒开项而受沛。彼偏据而规小,岂如宅中而图大?昔先王之经邑也,掩观九�奥,靡地不营。土圭测景,不缩不盈,总风雨之所交,然后以建王城。审曲面势,溯洛背河,左伊右�,西阻九阿,东门于旋。盟津达其后,太谷通其前。回行道乎伊阙,邪径捷乎に辕。大室作镇,揭以熊耳。底柱辍流,钅覃以大�丕。温液汤泉,黑丹石辎。王鲔岫居,能鳖三趾。宓妃攸馆,神用挺纪。龙图授羲,龟书畀姒。召伯相宅,卜惟洛食。周公初基,其绳则直。苌弘魏舒,是廓是极。经途九轨,城隅九雉。度堂以筵,度室以几。京邑翼翼,四方所视。汉初弗之宅,故宗绪中圮。巨猾闲�,窃弄神器,历载三六,偷安天位。于是蒸民,罔敢或贰,其取威也重矣。我世祖忿之,乃龙飞白水,凤翔参墟。授钺四七,共工是除。�枪旬始,群凶靡余。区宇�宁,思和求中。睿哲玄览,都兹洛宫。曰止曰时,昭明有融。既光厥武,仁洽道丰。登岱勒封,与黄比崇。逮至显宗,六合殷昌。乃新崇德,遂作德阳。启南端之特闱,立应门之将将。昭仁惠于崇贤,抗义声于金商。飞云龙于春路,屯神虎于秋方。建象魏之两观,旌六典之旧章。其内则含德、章台,天禄、宣明,温饬、迎春,寿安永宁。飞阁神行,莫我能形。濯龙芳林,九谷八溪。芙蓉覆水,秋兰被涯。渚戏跃鱼,渊游龟��。永安离宫,修竹冬青。阴池幽流,玄泉冽清。鹎ス秋栖,鹘�鸟春鸣。且�鸠丽黄,关关嘤嘤。于南则前殿灵台,和欢安福。讠移门曲榭,邪阻城洫。奇树珍果,钩盾所职。西登少华,亭候修敕。九龙之内,实曰嘉德。西南其户,匪雕匪刻。我后好约,乃宴斯息。于东则洪池清�。渌水澹澹。内阜川禽外丰葭�。献鳖蜃与龟鱼,供蜗{庳虫}与菱芡。其西则有平乐都场,示远之观。龙雀蟠蜿,天马半汉。瑰异谲诡,灿烂炳焕。奢未及侈,俭而不陋。规遵王度,动中得趣。于是观礼,礼举仪具。经始勿亟,成之不日。犹谓为之者劳,居之者逸。慕唐虞之茅茨,思夏后之卑室,乃营三宫,布教颁常。复庙重屋,八达九房。规天矩地,授时顺乡。造舟清池,惟水泱泱。左制辟雍,右立灵台。因进距衰,表贤简能。冯相观�,祈褫禳灾。于是孟春元日,群后旁戾。百僚师师,于斯胥洎。藩国奉聘,要荒来质。具惟帝臣,献琛执贽。当觐乎殿下者,盖数万以二。尔乃九宾重,胪人列,崇牙张,镛鼓设。郎将司阶,虎戟交铩。龙辂充庭,云旗拂霓。夏正三朝,庭燎��,撞洪钟伐灵鼓,旁震八,�平�盖隐訇,若疾霆转雷而激迅风也。是时称警跸已,下雕辇于东厢。冠通天,佩玉玺,纡皇组,要干将,负斧�,次席纷纯,左右玉几,而南面以听矣。然后百辟乃入,司仪辨等,尊卑以班。璧盖皮帛之贽既奠,天子乃以三揖之礼礼之。穆穆焉,皇皇焉,济济焉,将将焉,信天下之壮观也。乃羡公侯卿士,登自东除。访万机,询朝政,勤恤民隐,而除其眚。人或不得其所,若己纳之于隍。荷天下之重任,匪怠皇以宁静。发京仓,散禁财,赉皇寮,逮舆台。命膳夫以大飨,饔饩浃乎家陪。春醴惟醇,燔炙芬芬。君臣欢康,具醉熏熏。千品万官,已事而��。勤屡省,懋乾乾。清风协于玄德,淳化通于自然。宪先灵而齐轨,必三思以顾愆。招有道于侧陋,开敢谏之直言。聘丘园之耿�,旅束帛之戋戋。上下通情,式宴且盘。及将祀天郊,报地功,祈福乎上玄,思所以为虔。肃肃之仪尽,穆穆之礼殚,然后以献精诚,奉�祀,曰允矣天子者也。乃整法服,正冕带,珩ヨ�纟延,玉笄綦会。火龙黼黻,藻纟率ひ厉。结飞云之袷辂,树翠羽之高盖。建辰旒之太常,纷焱悠以容裔。六玄虬之弈弈,齐腾骧而沛艾。龙�华�义,金锬镂锡。方钅乞左纛,钩膺玉瑰。銮声哕哕,和铃钅央钅央。重轮贰毂飞�令。羽盖威蕤,葩�蚤曲茎。顺时服而设副,咸龙�而繁缨。立戈迤戛,农舆辂木属车九九,乘轩并毂。是旃,朱旄青屋。奉引既毕,先辂乃发。鸾旗皮轩,通帛纟青旆。云罕九ヵ,�戟���葛。{髟耳}髦被绣,虎夫戴�。驸承华之蒲梢,飞流苏之骚杀。总轻武于后陈,奏严鼓之嘈�献。戎士介而扬挥,戴金钲而建黄钺。清道案列,天行星陈。肃肃习习,隐隐辚辚。殿未出乎城关,旆已反乎郊畛。盛夏后之致美,爰敬恭于明神。尔乃孤竹之管,云和之瑟雷鼓{渊鼓}々,六变既毕,冠华秉翟,列舞八佾。元祀惟称,群望咸秩。���燎之炎炀,致高烟乎太一。神歆馨而顾德,祚灵主以元吉。然后宗上帝于明堂,推光武以作配。辩方位而正则,五精帅而来摧。尊赤氏之朱光,四灵懋而允怀。于是春秋改节,四时迭代。蒸蒸之心,感物曾思。躬追养于庙祧,奉蒸尝与衤龠祠。物牲辩省,设其��衡。毛い豚�白,亦有和羹。涤濯静嘉,礼仪孔明。万舞奕奕,钟鼓�皇�皇。灵祖皇考,来顾来飨。神具醉止,降福穰穰。及至农祥晨正,土膏脉起,乘銮辂而驾苍龙,介驭间以剡耜。躬三推于天田,修帝籍之千亩。供�郊之粢盛,必致思乎勤己。兆民劝于疆场,感懋力以耘耔。春日载阳,合射辟雍。设业设ね,宫悬金镛。{卉鼓}鼓路鼗,树羽幢幢。于是备物,物有其容。伯夷起而相仪,后夔坐而为工。张大侯,制五正,设三乏,�司旌。并夹既设,储乎广庭。于是皇舆夙驾,{差车}于东阶以须。消启明,埽朝霞,登天光于扶桑。天子乃抚玉辂,时乘六龙。发鲸鱼,铿华钟。大丙弭节,风后陪乘。摄提运衡,徐至于射宫。礼事展,乐物具。《王夏》阕,《驺虞》奏决拾既次,雕弓斯彀。达余萌于暮春,昭诚心以远喻。进明德而崇で,涤饕餮之贪欲。仁风衍而外流,谊方激而遐骛。日月会于龙犭ζ,恤民事之劳疚。因休力以息勤,政欢忻于春酒。执銮刀以袒割,奉觞豆于国叟。降至尊以训恭,送迎拜乎三寿。敬慎威仪,示民不偷我有嘉宾,其乐愉愉。声教布�,盈溢天区。文德既昭,武节是宣。三农之隙,曜威中原。岁惟仲冬,大阅西园。虞人掌焉,先期戒事。悉率百禽鸠诸灵囿。兽之所同,是谓告备。乃御小戎,抚轻轩,中畋四牡,既佶且闲。戈矛若林,牙旗缤纷。迄上林,结徒营。次和树表,司铎受钲。坐作进退,节以军声。三令五申,示戮斩牲陈师鞠旅,教达禁成。火列具举,武士星敷。鹅鹳鱼丽,箕张翼舒。轨尘掩�,匪疾匪徐。驭不诡遇,射不剪毛。升献六禽,时膳四膏。马足未极,舆徒不劳。成礼三殴,解罘放鳞。不穷乐以训俭,不殚物以昭仁。慕天乙之弛罟,因教祝以怀民。仪姬伯之渭阳,失熊罴而获人。泽浸昆虫,威振八宇。好乐无荒,允文允武。薄狩于敖,既琐琐焉,岐阳之�,又何足数。尔乃卒岁大傩,殴除群厉。方相秉钺,巫觋操�。亻辰子万童,丹首玄制。桃弧棘矢,所发无臬。飞砾雨散,刚瘅必弊。煌火驰而星流,逐赤疫于四裔。然后凌天池,绝飞梁,捎魑魅,斫犭�狂,斩�委蛇,脑方良。囚耕父于清泠,溺女魃于神潢。残夔<鬼虚>与罔像,殪野仲而歼游光。八灵为之震慑,况<鬼支>蜮与毕方。度朔作梗,守以郁垒,神荼副焉,对操索苇。目察区陬,司执遗鬼。京室密清,罔有不韪。于是阴阳交和,庶物时育。卜征考祥,终然允淑。乘舆巡乎岱岳,劝稼穑于原陆。同衡律而壹轨量,齐急舒于寒燠。省幽明以黜陟,及反旆而回复。望先帝之旧墟,慨长思而怀古。俟阊风而西遐,致恭祀乎高祖。既春游以发生,启诸蛰于潜户。度秋豫以收成,观丰年之多�余。嘉田�之匪懈,行致赉于九扈。左瞰�谷,右睨玄圃。眇天末以远期,规万世而大摹且归来以释劳,膺多福以安�。总集瑞命备致嘉祥。圉林氏之驺虞,扰泽马与腾黄。鸣女床之鸾鸟,舞丹穴之凤皇。植华平于春辅,丰朱草于中唐。惠风广被,泽洎幽荒。北燮丁令,南谐越裳,西包大秦,东过乐浪。重舌之人九译,佥稽首而来王。是以论其迁邑易京,则同规乎殷盘。改奢即俭,则合美乎斯干。登封降禅,则齐德乎黄轩。为无为,事无事,永有民以孔安。遵节俭,尚素朴,思仲尼之克己,履老氏之常足。将使心不乱其所在,目不见其可欲。贱犀象,简珠玉,藏金于山,抵璧于谷。翡翠不裂,玳瑁不蔟。所贵惟贤,所宝惟谷。民去末而反本,感怀忠而抱悫。于斯之时,海内同悦,曰:‘吁!汉帝之德,侯其�而。’盖�荚为难莳也,故旷世而不觌。惟我后能殖之,以至和平,方将数诸朝阶。然则道胡不怀,化胡不柔!声与风翔,泽从云游。万物我赖,亦又何求?德宇天覆,辉烈光烛。狭三王之<走录><走足>,轶五帝之长驱。踵二皇之遐武,谁谓驾迟而不能属?东京之懿未馨,值余有犬马之疾,不能穷其精详,故粗为宾言其梗概如此。若乃流遁忘反,放心不觉,乐而无节,后离其戚,一言几于丧国,我未之学也。且夫挈瓶之智,守不假器。况纂帝业而轻天位?瞻仰二祖,厥庸孔肆。常翘翘以危惧,若乘奔而无辔。白龙鱼服,见困豫且。虽万乘之无惧,犹怵惕于一夫。终日不离其辎重,独微行其焉如?夫君人者,纩塞耳,车中不内顾。佩以制容,銮以节涂,行不变玉,驾不乱步。却走马以粪车,何惜��与飞兔?方其用财取物,常畏生类之殄也。赋政任役,常畏人力之尽也。取之以道,用之以时。山无槎�,畋不{鹿夭}胎,草木蕃庑,鸟兽阜滋。民忘其劳,乐输其财。百姓同于饶衍,上下共其雍熙。烘恩素蓄,民心固结。执谊顾主,夫怀贞节。忿奸慝之干命,怨皇统之见替,玄谋设而阴行,合二九而成谲。登圣皇于天阶,章汉祚之有秩。若此,故王业可乐焉。今公子苟好剿民以�俞乐,忘民怨之为仇也,好殚物以穷宠,忽下叛而生忧也。夫水所以载舟,亦所以覆舟。坚冰作于履霜,寻木起于蘖栽。昧旦丕显,后世犹怠。况初制于甚泰,服者焉能改裁?故相如壮上林之观,扬雄骋羽猎之辞,虽系以ㄨ墙填堑,乱以收�解罘,卒无地风规,祗以昭其愆尤。臣济�以陵君,忘经国之长基。故函谷击柝于东西,朝颠覆而莫持。凡人心是所学,体安所习。鲍肆不知其臭,玩其所以先入。《咸池》不齐度于《<圭龟>咬》,而众听或疑。能不惑者,其唯子野乎!”客既醉于大道,饱于文义,劝德畏戒,喜惧交争。罔然若酲,朝罢夕倦,夺气褫魄之为者,忘其所以为谈,失其所以为夸。良久乃言曰:“鄙哉予乎!习非而遂迷也,幸见指南于吾子。若仆所闻,华而不实。先生之言,信而有征。鄙夫寡识,而今而后,乃知大汉之德馨,咸在于此。昔常恨《三坟》《五典》既泯,仰不睹炎帝帝魁之美,得闻先生之余论,则大庭氏何以尚兹!走虽不敏,庶斯达矣!”

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