循循善诱、寓教于乐、举一反三、教导有方、深入浅出
一、循循善诱
白话释义：善于有步骤地进行引导。
朝代：春秋战国时期
作者：孔子及其弟子
出处：《论语·子罕》：“夫子循循然善诱人；博我以文；约我以礼；欲罢不能。”
翻译：夫子循着次序一步步诱道我；先教我博学文章典籍；然后要我以礼约束自己的行为；我想停止不学了也不可能
二、寓教于乐
白话释义：把教育跟娱乐融合为一体，使人在娱乐中受到教育。
朝代：古罗马诗人
作者：贺拉斯
出处：《诗艺》：诗人的目标是益人或娱众。
三、举一反三
白话释义：从一件事物的情况、道理类推而知道许多事物的情况、道理。形容善于类推，能由此及彼。
朝代：春秋战国时期
作者：孔子及其弟子
出处：《论语·述而》：“举一隅不以三隅反；则不复也。”
翻译：如果他不能举一反三；就先不要往下进行了。
四、教导有方
白话释义：教育引导很有办法。
朝代：清
作者：吴研人
出处：《二十年目睹之怪现状》第九十九回：“凡此种种，虽然是他叔祖教导有方，也是他福至心灵，官星透露，才得一变而为闻一知十的聪明人。”
翻译：凡此种种，虽然这是他叔祖父教导有方，原因是他福到心灵，官星透露，才一变而为闻一知十的聪明人
五、深入浅出
白话释义：用浅显易懂的话把深刻的道理表达出来
朝代：明
作者：朱之喻
出处：《朱舜水集》：“鸿论深入显出；切中事机；据理辩驳；虽有利口；无所复置其喙。”
翻译：鸿论深入显出来；切合时机；根据理辩驳；虽然有利于口；没有再放在它的嘴
篇一
一、修剪的树木，生长得又直又高；齐心的人们，团结得又牢又固。
二、当一个人受到公众信任时，他就应该把自己看作为公众的财产。杰弗逊
三、箭装满袋大象踩不断，团结起来的力量胜过大象。
四、我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量。
六、一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
七、人心齐，泰山移。-谚语
八、一支优秀的团队，塑造出优秀团队文化，一个优秀的团队文化，酿造出优秀的人。
九、青春没有亮光，就像一片沃土，没长庄稼，或者还长满了荒草。
十、若不团结，任何力量都是弱小的。
篇二
一、个人如果但靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的保守的与生活发展相敌对的人。
二、科学家不是依赖于个人的思想，而是综合了几千人的智慧，所有的人想一个问题，并且每人做它的部分工作，添加到正建立起来的伟大知识大厦之中。
三、凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地团结在你的周围。
四、能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。
五、三人省力，四人更轻松，众人团结紧，百事能成功。
六、劳动会给明天带来欢乐，团结会给明天带来胜利。
七、凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地团结在你的周围。莎士比亚
八、我不如起个磨刀石的作用，能使钢刀锋利，虽然它自己切不动什麽。贺拉斯
九、劳动者的组织性纪律性坚毅精神以及同全世界劳动者的团结一致，是取得最后胜利的保证。列宁
十、篝火能把严寒驱散，团结能把困难赶跑。
形容团队凝聚力的句子大全
1、人、艺术家、个人在这些大建筑物上并没有留下自己的姓名，而人类的智慧却在那里凝聚，集中起来。时间就是建筑师，而人民就是泥瓦匠。
2、只有认清自己的情况下，才能让自己有所提升。才能让团队更加和谐。
3、家，生命开始的地方，人的一生都在回家的路上。在同一屋檐下，他们生火、做饭，用食物凝聚家庭，慰籍家人。
4、詹妮弗道：“我有说不是团队的力量吗？你干嘛急吼吼地把自己从无敌队伍中撇出去？不过呢，这也算是有自知之明。”
5、在沟通时间上，可以根据任务的需要安排每天或每周的某个固定时间或其它合宜时间，各成员汇报最近的任务进展情况、新的想法、新发现的问题等，以便能即时调整，避免不必要的人力、物力浪费。
6、一个团队，要么组建一个团队，共同发展，才有能力跟上趋势与时代的步伐，最终成为赢家！平台决定高度，思想决定发展！
7、不必去追寻结果，因为每个人的结果都一样，那就是死亡。
8、单个人的自恋在其他人眼里是一件羞耻的事，但集体、团队和种族的自恋就反而是一种荣誉了。
9、如果自己的来生可以选择，有得选择的话。我希望我来生是一粒尘沙。沙不怕风吹，在某天定会凝聚。
10、我们所见到的星辰，都凝聚着过去的时间，他们穿越了遥远的时光，默默的看着每一个仰望星空的人。
篇二
1、黑暗凝聚灵魂。堕落方能自由``觉醒吧！沉睡在我血液中无尽的魔力。
2、因为没有温暖的感情将这一切有机地凝聚起来，所以这房子就像一条废弃的街道那么凄凉。
3、挫折可以把人置之于死地，也可以把人置之于死地而后生。
4、往日的伤痛如沙砾，时光磨洗、凝聚成心底的一粒珍珠。
5、打开春日的窗户，天还是昨天的天，风声却与昨日不同。信步窗下，将禁锢的思绪凝聚成种子，播在尘土
6、我不知道死亡的时候，凝聚苍穹竟然会那么凄凉，一声一声霰雪鸟的悲鸣，斜斜地掠天而去，我看到你的面容浮现与苍蓝色的天空上，于是我笑了，因为我看到你，快乐得像个长不大的孩子。
7、为他人辩护能够展示一个人的自信、团队精神以及亲和力。
8、是否大海也会流泪，海水的苦涩是不是悲伤的凝聚。像是天空的清澈，偶尔也会有雨
9、要确保团队稳定，就不能让任何一名成员感觉自己是无用之人。
10、当绳子在夸耀自己的力量的时候，请不要忘了凝聚在身上的每一根细线。
激励团队凝聚力的句子篇一
1、价值。钢七连庄严的入连仪式，每个成员都是那么自豪，他们知道，他们会得到力量和身边所有伙伴的支持，因为他们不会抛弃其中的任何一个，他们知道他们将会有存在的意义，
2、一招解决问题，直指要害所在。
3、人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。
4、一致是强有力的，而纷争易于被征服。
5、不如意的时候不要尽往悲伤里钻，想想有笑声的日子吧!
6、人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。
7、世界上有两种人：索取者和给予者。前者也许能吃得更好，但后者绝对能睡得更香。
8、人心齐，泰山移。
9、把你的脸迎向阳光，那就不会有阴影。
10、上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公平。
篇二
1、一个好习惯的养成方法：快乐基金。
2、人生的错误是不断担心会犯错。
3、少一点预设的期待，那份对人的关怀会更自在。
4、希望，是一种甜蜜的等待;想念，是一份温馨的心情;朋友，是一生修来的福分;爱情;是一世难解的缘分。祝你在人生的道路上多点快乐!多点开心!
5、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。
6、爬山越岭要互助，渡江过河要齐心。
7、有理想在的地方，地狱就是天堂。有希望在的地方，痛苦也成欢乐。
8、上下同欲者胜。
9、要纠正别人之前，先反省自己有没有犯错。
10、两个聪明人在一起商量，就会生出更好的主张;黄和红的两种颜色混和，就会变出另一种色彩。
激励团队凝聚力的句子大全
1、只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人自由。——马克思、恩格斯
2、只要千百万劳动者团结得像一个人一样，跟随本阶级的优秀人物前进，胜利也就有了保证。——列宁
3、一燕不能成春。——克雷洛夫
4、由于团队成员之间的高度互赖及利益共享，每位成员都面临着是否合作的困境：如果自己不合作，而其他成员皆努力付出，那就能坐享团队的成果;但如果所有团队成员都作此想，那该团队将一事无成，结果每个人都受到惩罚。从另一方面说，如果自己全心投入，而其他成员皆心不在焉、懒散懈怠，那么到时由于自己的努力为团队取得的成果就会被其他成员所瓜分。——陈晓萍
5、在许多问题上我的说法跟前人大不相同，但是我的知识得归功于他们，也得归功于那些最先为这门学说开辟道路的人。——哥白尼
6、一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。——罗曼罗兰
7、人是要有帮助的。荷花虽好，也要绿叶扶持。一个篱笆打三个桩，一个好汉要有三个帮。——
8、我不应把我的作品全归功于自己的智慧，还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。——歌德
9、我不如起个磨刀石的作用，能使钢刀锋利，虽然它自己切不动什么。——贺拉斯
10、为了进行斗争，我们必须把我们的一切力量拧成一股绳，并使这些力量集中在同一个攻击点上。——恩格斯
篇二
1、价值。钢七连庄严的入连仪式，每个成员都是那么自豪，他们知道，他们会得到力量和身边所有伙伴的支持，因为他们不会抛弃其中的任何一个，他们知道他们将会有存在的意义，
2、一招解决问题，直指要害所在。
3、人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。
4、一致是强有力的，而纷争易于被征服。
5、不如意的时候不要尽往悲伤里钻，想想有笑声的日子吧!
6、人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。
7、世界上有两种人：索取者和给予者。前者也许能吃得更好，但后者绝对能睡得更香。
8、人心齐，泰山移。
9、把你的脸迎向阳光，那就不会有阴影。
10、上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公平。
联系：
新古典主义和17世纪的古典主义都重视古希腊罗马艺术和文艺复兴传统，崇尚文艺复兴大师的理性创作。
17世纪古典主义的代表普桑，他为古典的理性所支配，把古典的形式美运用到他的作品中，构图严谨、均衡，人物典雅而端庄。他竭力讲求画面的完整，构图的统一，人物运动的节奏感和雕刻般的形体美，如作品《花神的胜利》和《阿尔卡迪亚的牧人》。
而19世纪新古典主义代表达维特同样深受古典艺术的影响，他倾心于卡拉瓦乔的明暗和色彩效果。他主张明确性的严谨的形式，安格尔则认为自己是正统的古典主义者，他蔑视技术上的随意处理，追求一种古典规范的风格，他喜欢纯化而洗练的艺术形式，重视古典美的形式。如《泉》、《土耳其浴室》。
区别：
1、产生时间不同
古典主义是17世纪开始流行在西欧、特别是法国的一种文学思潮。形成和繁荣于法国，随后扩展到欧洲其他国家，是启蒙时代、理性时代以及部分现代主义思想所提倡的概念。
新古典主义产生于18世纪末19世纪初，诞生于资产阶级对古代罗马英雄主义精神的追求中。
2、文艺主张不同
古典主义是指罗马的文艺要向古希腊的文艺学习，以古希腊的文艺为典范的文艺主张。而17世纪法国的布瓦洛等提倡法国的文艺要向古希腊古罗马文艺看齐的主张，西方文学史上则称为新古典主义。
3、特征不同
古典主义具有为王权服务的鲜明倾向，奉古希腊罗马文学为典范。有一套严格的艺术规范和标准，主张语言准确、精练、华丽、典雅，表现出较多的宫廷趣味。代表作品有《卢浮宫东立面》《凡尔赛宫》等。
新古典主义在内容上，它更突出强调理性，往往以古代历史和现实重大事件为题材；在表现形式上，它也突出理性，注重画面的严整与和谐。代表作家和作品有：（法国）大卫的《马拉之死》，《拿破仑加冕》。（法国）安格尔的《泉》。
历史影响：
古典主义文学的读者和观众限于朝廷和城市。“朝廷”是指国君与封建贵族，“城市”是指资产阶级上层。据文献资料统计，上述两方面的人士，在路易十四朝时期，总共不过 3,000多人，其中关心文学艺术的人当然更少一些。
所以17世纪法国古典主义文学的读者与观众的范围是非常狭窄的，然而它对法国文学的影响十分深远。直到今天，古典主义仍被认为是法国文学史上的正宗，这个传统概念，几百年来基本上没有改变。
古典主义先后在欧洲流行了200多年，可以说许多国家在不同时代、不同程度和意义上，都有过它们的古典主义文学时期。英国在17世纪后期形成了古典主义流派，但直到18世纪初期才得到发展；俄国则在18世纪上半期，古典主义曾经成为当时文学中的主导的倾向。
新古典主义兴起于18世纪下半叶的法国，并迅速在欧美地区扩展的艺术运动。新古典主义，一方面起于对巴洛克（Baroque）和洛可可（Rococo）艺术繁琐的装饰的厌恶，罗马庞贝遗址的发掘，希望以重振古希腊、古罗马的艺术为信念。
新古典主义的艺术家刻意从风格与题材模仿古代艺术，并且知晓所模仿的内容为何。新古典主义作为一个独立的流派名称，最早出现于十七世纪中叶欧洲的建筑装饰设计界，以及与之密切相关的家具设计界。
克服困难的格言
1 只要脊梁不弯,就没有扛不起的山 ---十大感动中国人物洪战辉
2 大自然把人们困在黑暗之中，迫使人们永远向往光明。 --歌 德
3 每人心中都应有两盏灯光,一盏是希望的灯光；一盏是勇气的灯光。有了这两盏灯光,我们就不怕海上的黑暗和风涛的险恶了。--罗兰
4 被克服的困难就是胜利的契机。--贺拉斯
5 必须体验过痛苦,才体会到生的快乐。--大仲马
6 故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。---盂轲
7 含泪播种的人,一定能含笑收获。
8 患难可以试验一个人的品格,非常的境遇方可以显出非常的气节。--莎士比亚
9 苦难对于天才是一块垫脚石。--巴尔扎克
10 最困难的时候,也就是离成功不远的时候。--拿破仑
11 困苦能孕育灵魂和精神的力量。--雨果
12 人生是一次航行。航行中必然遇到从各个方面袭来的劲风,然而每一阵风都会加快你的航速。只要你稳住航舵,即使是暴风雨,也不会使你偏离航向。--西·切威廉斯
13 人生在世不会总是一帆风顺和美妙动人的。--苏霍姆林斯基
14 人在身处逆境时,适应环境的能力实在惊人。人可以忍受不幸,也可以战胜不幸,因为人有着惊人的潜力,只要立志发挥它,就一定能渡过难关。---卡耐基
15 人在逆境里比在顾境里更能坚强不屈,遭厄运时比交好运时更容易保全身心。---雨果
16 人的生命似洪水在奔流,不遇着岛屿、暗礁,难以激起美丽的浪花。---奥斯特洛夹斯基
17 人到了山穷水尽的地步,而能够自拔,才不算懦弱!---徐悲鸿
18 上天完全是为了坚强你的意志,才在道路上设下重重的障碍。---泰戈尔 19 上天给人一份困难时,同时也给人一份智慧。---雨栗
20 顺境中的好运,为人们所希冀；逆境中的好运,则为人们所惊奇。---培根 21 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。---陆游
22 雾气弥漫的清晨,并不意味着是一个阴霾的白天。
23 天空虽有乌云，但乌云的上面，永远会有太阳在照耀。---三浦绫子
24 惟其痛苦，才有欢乐。---贝多芬
25 有困难是坏事也是好事,困难会逼着人想办法,困难环境能锻炼出人才来。---徐特立
26 在人生的大风浪中,我们常常学船长的样子,在狂风暴雨之下把笨重的货物扔掉,以减轻船的重量。---巴尔扎克
27 逆境展示奇才,顺境隐没英才。---霍勒斯
28 逆境能打败弱者而造就强者---尼克松
29 只有经过地狱般的磨练,才能炼出创造天堂的力量只有流过血的手指,才能弹奏出世间的绝唱。---泰戈尔
30 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来
31 被克服的困难就是胜利的契机。---贺拉斯
32 小苗不经风雨长不成大树，人不经困难难以成材。
33 有了信心，就是成功的开始。
34 困难是礁石，海水敢于进击才激起美丽的浪花。
35 登上了山顶，可能是伤痕累累，但看到的却是无限风光。
36 困难像弹簧，看你强不强；你强他就弱，你弱他就强。
37 逆流而上，才能找到水的源头。
38 咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。------郑板桥
39 下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利。------毛泽东
40 世上无难事，只要肯登攀。 ------毛泽东
41 能克服困难的人，可使困难化为良机。 ------丘吉尔
42 困难越大，荣耀也越大。 ---------西塞罗
43 在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦，沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点------马克思
44 不怕山高，就怕腿软。
45 天下无难事，只怕有心人。
46 有山就有路，有河就能渡。
47 勇士面前无险路。
48 只有不快的斧，没有劈不开的柴。
49 敢于奋斗的人，心中不怕困难。
50 做事不怕难，自无难人事。
51 你不怕困难，困难就怕你。（英国）
52 冬天已经到来，春天还会远吗。（美国）
53 没有困难就没有智慧。
54 困难是人的教科书。（朝鲜）
55 要想捉大鱼，不能怕水深 。
56 要想摘玫瑰，就得不怕刺。
57 最困难之时，就是我们离成功不远之日。（德国）
58 害怕攀登高峰的人，永远在山下徘徊。
59 擒龙要下海，打虎要上山 。
60 怕走崎岖路，莫想登高峰。
61 年轻是胜利的一半。
62 人生谁无少年时，甜苦酸辛各自知。
63 有志者事竞成。
64 逆境磨练人 逆境是老师 逆境之苦可变甜。
65 战胜困难，走出困境，成功就会属于你。
自信的:
我们应该有恒心，尤其要有自信心。 ------居里夫人
任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是弧立。 ------徐特立
只有满怀自信的人，才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中，并实现自己底意志。 ------高尔基
信念是有益的，但它不具有真理性 阿米尔
只因生命在继续才盲目地产生信念，这种信念是空的 乔·桑塔亚那
人有没有信念并非取决于铁链或任何其他外在的压力 托·卡莱尔
每个人总以为自己的信念都是正确的 威·柯珀
正义的事业能够产生坚定信念和巨大的力量 托·富勒关于自信的名人名言文章列表
我们对自己抱有的信心，将使别人对我们萌生信心的绿芽。 拉罗什富科
在真实的生命，每桩伟业都有信心开始，并由信心跨出第一步。 奥格斯特．冯史勒格
信心是命运的主宰。 海伦．凯勒
只有满怀自信的人，能在任何地方都怀有自信，沉浸在生活中，并认识自己的意志。 高尔基
一个人是否有成就只有看他是否具有自尊心和自信心两个条件。 苏格拉底
生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。 李清照
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 苏轼
我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。 周恩来
任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是 徐特立
先相信自己，然后别人才会相信你。 罗曼·罗兰
要有自信,然后全力以赴--假如具有这种观念,任何事情十之八九都能成功 威尔逊
每个天才的产生，必是热忱的产物。 本杰明·狄斯拉里
幸运是个伟大的老师，而不幸则更伟大。拥有会纵容思想，欠缺能却训练并强化思想。 威廉·哈立特
诚实是雄辩能力的一部分；我们因自己热切诚恳，而使别人信服。 威廉·哈立特
价值产生信心，信心产生热忱，而热忱则征服世界。 华特·H·柯亭姆
幽默是表明工人对自己事业具有信心并且表明自己占着优势的标志 恩格斯
谁中途动摇信心，谁就是意志薄弱者；谁下定决心后，缺少灵活性，谁就是傻瓜 诺尔斯
除了知识和学问之外，世上没有其他任何力量能在人们的精神和心灵中，在人的思想、 培根
清理古代文化的发展过程，剔除斯对封建性的糟粕，吸收其民主性的精华，是发展民族 毛泽东
坚信自己的思想，相信自己心里认准的东西也一定适合于他人这就是天才 爱默生
教育能增加人固有的价值。有素的训练能坚定人的信心 贺拉斯
许多人都是由于本身软弱而做出问心有愧的事来的，并非都是蓄意背信弃义 拉罗什富科
技能和信心加在一起便是一支无往而不胜的军队 欧洲
地位越高，自我评价就越高，自信心多强，能力就有多强。我们总能表现出与环境的和 赫兹里特
宁可一死，也要把从先辈手中接管的祖国交给我们的后代。这就是我们的信念，这就是 华兹华斯
爱国主义和其它道德感情与信念一样，使人趋于高尚 凯洛夫
新鲜有力的主义，在性质上本来就有排他性。从开始就容忍敌方的信念，不可能有行动 杜伽尔
正义的事业能够产生坚定信念和巨大的力量 托·富勒
每个人总以为自己的信念都是正确的 威·柯珀
人有没有信念并非取决于铁链或任何其他外在的压力 托·卡莱尔
只因生命在继续才盲目地产生信念，这种信念是空的 乔·桑塔亚那
信念是有益的，但它不具有真理性 阿米尔
只有信念使快乐真实 蒙田
信念是心灵的良知 汉·沃德
产生信念是要付出很高的代价的 本·琼森
人的强烈愿望一旦产生，就很快会转变成信念 爱·扬格
宁肯孑然而自豪地独守信念，也莫不辨是非地随波逐流 查·丘吉尔
有必胜信念的人才能成为战场上的胜利者 希金森
信念！有信念的人经得起任何风暴 奥维德
人有了坚定的信念才是不可战胜的 贝蒂
放弃信念，无异死亡 法国
宁肯折断骨头，不能放弃信念 蒙古
对我们帮助最大的，并不是朋友们的实际帮助，而是我们坚信得到他们的帮助的信念 伊壁鸠鲁
最可怕的敌人，就是没有坚强的信念 法国
喷泉的高度不会超过它的源头；一个人的成就不会超过他的信念 美国
我们应该有恒心，尤其要有自信心 居里夫人
自暴自弃，这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇，它吸走心灵的新鲜血液，并在其中 马克思●一个人绝对不可在遇到危险的威胁时，背过身去试图逃避。若是这样做；只会使危险加倍。但是如果立刻面对它豪不退缩，危险便会减半。决不要逃避任何事物，决不！－温斯顿·邱吉尔
●你若说服自己，告诉自己可以办到某件事，假使这事是可能的，你便办得到，不论它有多艰难。相反的，你若认为连最简单的事也无能为力，你就不可能办得到，而鼹鼠丘对你而言，也变成不可攀的高山。－艾蜜莉·顾埃
●恐惧是世上最摧折人心的一种情绪。我与它抗战，并借着帮助情况不及自己的人们，而克服了它。我相信，任何人只要去做他所恐惧的事，并持续地做下去，直到有获得成功的纪录做后盾，他便能克服恐惧。－艾琳诺·罗斯福
●失去金钱的人损失甚少，失去健康的人损失极多，失去勇气的人损失一切。我们的恐惧总较我们的危险较多。－塞尼加
●也许个性中，没有比坚定的决定更重要的成分。小男孩要成为伟大的人，或想日后在任何方面举足轻重，必须下定决心，不只要克服行里障碍，而且要在千百次的挫折和失败之后获胜。－提奥多·罗斯福
●“不可能”这个字，只在愚人的字典中找得到。－拿破仑
●去做你害怕的事，害怕自然就会消逝。－罗夫·华多·爱默生
●这世上的一切都借希望而完成。农夫不会播下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种籽；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有小孩；商人或手艺人不会工作，如果他不曾希望因此而有收益。－马丁·路德
●目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。没有它，天才也会在矛盾无定的迷径中，徒劳无功。－查士德斐尔爵士
●在真实的生命里，每桩伟业都由信心开始，并由信心跨出第一步。－奥格斯特·冯·史勒格
●信念，你拿它没办法，但是没有它你什么也做不成。－撒姆尔·巴特勒
●我相信强烈的目标，这种可以使人完成任何事情的诚恳精神，这种自我忠实，是使人的心灵成就在业的最大因素。－弗烈德利克·B·罗宾森
●行动也许不一定会带来快乐；但是没有行动就决没有快乐。－本杰明·狄斯拉理
●那些尝试去做某事却失败的,比那些什么也不尝试去做成功的人，不知好上多少。－路易·锤斯
●相信就是强大。怀疑只会抑制能力，而信仰却是力量。－弗烈德利克·罗伯森
●我活得愈久，便愈确定热忱是所有特性或质性中最重要的。通常，一个成功者和一个失败者的技艺．能力和才智差异并不很大。假使有两个人，以同等的能力、才智、体力与其他的重要质性开始，会出人头地的是那个满腔热忱的人。同时，一个能力平平却抱持着热忱的人，往往能超越一个能力很强却毫无热忱的人。－弗烈得利克·威廉森
●生命里最重要的事情是要有个远大的目标，并借才能与坚毅来达成它。－约翰·渥夫甘·冯·歌德
●在任何行业中，走向成功的第一步，是对它产生兴趣。－威廉·奥斯勒爵士
●强烈的信仰会赢取坚强的人，然后又使他们更坚强。－华特·贝基霍
●一个人几乎可在任何他怀有无限热忱的事情上成功。－查尔斯·史考伯
●若想成为人群中的一股力量，便须培养热忱。人们因你心与热诚而更喜欢你；而你也得以逃离枯燥不变的机械式生活，无往而不利。不会有别的，因为人类的生活就是这样，把灵魂放入工作之中，你不仅会发现每天中的每小时都变得更愉快，而且会发现人们都相信你，恰如我们以发电机时相信电那样。－约那桑·欧登·阿摩尔
●一个人除非自己有信心，否则不能带给别人信心；已经信服的人，方能使人信服。－麦修·阿诺德
●价值产生信心，信心产生热忱，而热忱则征服世界。－华特·H·柯亭姆
●诚实是雄辩能力的一部分；我们因自己热切诚恳，而使别人信服。－威廉·哈立特
●幸运是个伟大的老师，而不幸则更伟大。拥有会纵容思想，欠缺能却训练并强化思想。－威廉·哈立特
●每个天才的产生，必是热忱的产物。－本杰明·狄斯拉里
威尔逊-----要有自信,然后全力以赴--假如具有这种观念,任何事情十之八九都能成功
爱因斯坦------自信是向成功迈出的第一步”
先相信自己，然后别人才会相信你。 —— 罗曼·罗兰
我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。 —— 周恩来
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼
生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。 —— 李清照
自信是成功的第一秘诀。——爱默生
深窥自己的心，而后发觉一切的奇迹在你自己。——培根
任何人都应该有自尊心，自信心，独立性，不然就是奴才。——徐特立
地球上的任何一点离太阳都同样地遥远。——伯顿
我们对自己抱有的信心，将使别人对我们萌生信心的绿芽。——拉劳士福古
除了人格以外，人生最大的损失，莫过于失掉自信心了。——培尔辛
有信心的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。——萧伯纳
坚决的信心，能使平凡的人们，做出惊人的事业。——马尔顿 哥伦布发现了一个世界，却没有用海图，他用的是在天空中释疑解惑的“信心”。——桑塔雅娜 能够使我飘浮于人生的泥沼中而不致陷污的，是我的信心。——但丁
无论如何，“流言”总不能吓哑我的。——鲁迅 、天生我材必有用。——李白
知人者智，自知者明。——老聃《老子》
恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮
恃人不如自恃也。（恃，依靠。）——先秦《韩非子·外储说右下》
自信与骄傲有异；自信者常沉着，而骄傲者常浮扬。——梁启超
吾无过人者，但生平行为，无不可对人言耳。——司马光
自立自重，不可跟人脚迹，学人言语。——陆九渊
自信者不疑人，人亦信之。自疑者不信人，人亦疑之。——《史典》�
赫兹里特： 地位越高，自我评价就越高，自信心多强，能力就有多强。我们总能表现出与环境的和谐平等。
亚里士多德： 一个人面对正当之事物，从正当的时机，而且在这种相应条件下感到自信，他就是一个勇敢的人。
爱默生： 自信是英雄的本质。
英国： 自信与自靠是坚强的柱石。
法国： 发明家全靠一股了不起的信心支持，才有勇气在不可知的天地中前行。
欧洲： 技能和信心加在一起便是一支无往而不胜的军队。
贺拉斯： 教育能增加人固有的价值。有素的训练能坚定人的信心。
高尔基： 劳动使人建立起对自己的理智力量的信心。
毛泽东： 清理古代文化的发展过程，剔除斯对封建性的糟粕，吸收其民主性的精华，是发展民族新文化提高民族自信心的必在条件。
塞内加： 缺乏信心并不是因为出现了困难，而出现困难倒是因为缺乏信心。 拉罗什富科： 社交场上的信心比机智更加重要。
诺尔斯： 谁中途动摇信心，谁就是意志薄弱者；谁下定决心后，缺少灵活性，谁就是傻瓜。
希腊： 信心比天才重要。
爱比克泰德： 信心来自谨慎。
美国： 信心是命运的主宰。
马·法·塔伯： 信心是人的征服者；它战胜了人，又存在于人的心中。
★辛克莱： 一百个满怀信心和决心的人，要比一万个谨小慎微的和可敬的。
细节的:
天下大事，必作于细。
——中国古代思想家老子
泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。
——中国古代思想家李斯
小事成就大事，细节成就完美。
——惠普公司创始人戴维帕卡德
成功是细节之子。
——费尔斯通公司创始人哈维·费尔斯通
在艺术的境界里，细节就是上帝。
——意大利文艺复兴时期艺术家米开朗基罗
我们的成功表明，我们的竞争者的管理层对下层的介入未能坚持下去，他们缺乏对细节的深层关注。
——麦当劳前总裁特纳
管理好的企业，总是单调无味，没有任何激动人心的事件。那是因为凡是可能发生的危机早已被预见，并将它们转化为例行作业了。
——《卓有成效的管理者》作者德鲁克
对于周恩来来说，任何大事都是“从注意小事入手”这一格言是有一定道理的。他虽然亲自照料每棵树，也能够看到森林。
——美国前总统尼克松
工艺上的小差异，显示出民族素质上的大差异。
大礼不辞小让，细节决定成败。——汪中求
把每一件简单的事做好就是不简单；把每一件平凡的事做好就是不平凡。——张瑞敏
在中国，想做大事的人很多，但愿意把小事做细的人很少；我们不缺少雄韬伟略的战略家，缺少的是精益求精的执行者；决不缺少各类管理规章制度，缺少的是对规章条款不折不扣的执行。我们必须改变心浮气躁、浅尝辄止的毛病，提倡注重细节、把小事做细。——卢瑞华
天下难事，必做于易；天下大事，必做于细。——老子
致广大而尽精微 ——《中庸》
小事成就大事，细节成就完美。——戴维•帕卡德（惠普创始人）
成大业若烹小鲜，做大事必重细节。
成功是一种习惯。
细节是一种创造 ，细节是一种功力，细节表现修养，细节体现艺术，细节隐藏机会 ，细节凝结效率 ，细节产生效益，细节是一种征兆 。
要想比别人更优秀，只有在每一件小事上比功夫。
泰山不拒细壤，故能成其高；江海不择细流，故能就其深。
不积跬步，无以至千里，不积小流，难以成江河。
1％的错误会带来100％的失败。
每一条跑道上都挤满了参赛选手，每一个行业都挤满了竞争对手。
细节体现艺术，也只有细节的表现力最强。
世事洞明皆学问，人情练达即文章。
一个不经意的细节，往往能够反映出一个人深层次的修养。
永远向竞争对手学习，学习每一个先进的“细节”
竞争优势归根结底是管理的优势，而管理的优势则是通过细节来体现出来的。
做事不贪大，做人不计小。
1 赞 美 老 师：名 言 警 句 精 选
祝 愿
加减乘除，算不尽您作出的奉献！诗词歌赋，颂不完对您的崇敬！您用知识甘露，浇开我们理想的花朵；您用心灵清泉，润育我们情操的美果。在这不寻常的节曰里，献上我们深深的祝福！
每年，我把第一缕春光和贺年卡一起寄给您；我亲爱的老师，愿春天永远与您同在！
园丁－－崇高的称号。看那枝头绽放的鲜花，是您辛勤的汗水灌浇。祝福您：桃李满天下，春晖遍四方！
阳光普照，园丁心坎春意暖；雨露滋润，桃李枝头蓓蕾红。－－祝您教师节愉快。
您是园丁，为祖国山川添秀色；您如春雨，润育桃李，神州大地尽芳菲。在这喜庆的节曰里，让我献上一支心灵的鲜花，向您表达衷心的祝愿。
用满天彩霞谱写颂歌，用遍地鲜花编织诗篇，也表不尽我们对老师节曰的祝贺！
“桃李满天下”，是教师的荣耀。－－值此曰丽风清、秋实累累的园丁佳节，敬祝老师康乐如意，青春永葆！
我不是您最出色的学生，而您却是我最尊敬的老师。在您的节曰里，我要把一份崇高的敬意献给您。
敬爱的老师，您的谆谆教诲如春风，似瑞雨，永铭我心。我虔诚地祝福您：康乐、如意！
我们从幼苗长成大树，却永远是您的学生。在您花甲之年，祝您生命之树常青。
您因材施教，善启心灵。我们捧着优异的成绩，来祝贺您的胜利！
老师，祝您教育的学生，人才济济，精英辈出。
老师，您是真诚的、善良的、美好的。愿所有同学的心扉都向您敞开。
愿我这小溪的乐音，永远在您深邃的山谷中回响。
海水退潮的时候，把五彩的贝壳留在沙滩上。我们毕业的时候，把诚挚的祝愿献给老师。
仰 慕
您用火一般的情感温暖着每一个同学的心房，无数颗心被您牵引激荡，连您的背影也凝聚着滚烫的目光……
您不是演员，却吸引着我们饥渴的目光；您不是歌唱家，却让知识的清泉叮咚作响，唱出迷人的歌曲；您不是雕塑家，却塑造着一批批青年人的灵魂……老师啊，我怎能把您遗忘！
刻在木板上的名字未必不朽，刻在石头上的名字也未必流芳百世；老师，您的名字刻在我们心灵上，这才真正永存。
您的思想，您的话语，充溢着诗意，蕴含着哲理，又显得那么神奇――呵，在我的脑海里，它们曾激起过多少美妙的涟漪！
您推崇真诚和廉洁，以此视作为人处世的准则。您是我们莘莘学子心目中的楷模。
我崇拜伟人、名人，可是我更急切地把我的敬意和赞美献给一位普通的人――我的老师您。
您对我们严格要求，并以自己的行动为榜样。您的规劝、要求，甚至命令，一经提出，便要我们一定做到，然而又总使我们心悦诚服，自觉行动。这就是您留在我心中的高大形象。
在我的心目中，您是最严厉的父亲，又是最慈祥的妈妈；您是无名英雄，又是教坛名师。
您的音容笑貌，时时闪现在我的眼前；您是品行人格，永远珍藏在我记忆的深处。
啊，老师――人类灵魂的工程师，唯有这光辉的名字，才有着像大海一样丰富、蓝天一样深湛的内涵！
老师，这个光彩夺目的名称，将像一颗灿烂的明星，永远高悬在我们的胸中。
即使我两鬓斑白，依然会由衷地呼唤您一声――老师！在这个神圣而崇高的字眼面前，我永远是一个需要启蒙的学生！
在生活的大海上，老师，您就像高高的航标灯，屹立在辽阔的海面上，时时刻刻为我们指引着前进的航程！
毫不吝惜地燃烧自己，发出全部的热，全部的光，全部的能量。老师，您像红烛，受人爱戴，令人敬仰！
有人说，师恩如山，因为高山巍巍，使人崇敬。我还要说，师恩似海，因为大海浩瀚，无法估量。
您在学生的心目中，是“真的种子，善的信使，美的旗帜”。
您是严冬里的炭火，是酷暑里的浓荫洒湍流中的踏脚石，是雾海中的航标灯――老师啊，您言传身教，育人有方，甘为人梯，令人难忘！
仰之弥高，钻之弥坚。――《论语·子罕》
2 赞 美 老 师：名 言 警 句 精 选
新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十万龙孙绕凤池。――〖清〗郑燮
理想的
有了物质，人才能生存；有了理想，人才能生活。生存与生活有什么不同呢？动物是生存，而人则应该生活。
——雨果
正因为有了理想，生活才变得如此甜蜜；正因为有了理想，生命才显得如此宝贵。
——艾特玛托夫
生活不能没有理想。健康的理想，发自内心的理想，来自服务国家和人民利益的理想。
——季米特洛夫
信仰是心中的绿洲……
——哈里尔·纪伯伦
为伟大的事业而牺牲的人， 绝对不算失败者。
——拜伦
有人活着却没有目标，他们在世间行走，就如同河中的一棵小草随波逐流。
——塞涅卡
只有向自己提出伟大理想，并以自己全部的力量为之奋斗的人，才是最幸福的。
——加里宁
尚未实现的崇高目标，要比伸手可得的渺小目的珍贵得多。
——歌德
走得最慢的人，只要他不丧失理想，就比漫无目的混日子的人走得要快。
——莱辛
1、人类的幸福和欢乐在于奋斗，而最有价值的是为理想而奋斗
2、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗
3、理想的实现只靠干，不靠空谈
4、男儿不展风云志，空负天生八尺躯
5、天行健，君子以自强不息
6、心如明镜台，时时勤拂拭
7、理想是反映美的心灵的眼睛。
8、理想即寻觅目标的思维。
9、理想是世界的主宰。
10、只有知道了通往今天的路，我们才能清楚而有智地规划未来。
11、理想失去了，青春之花也便凋零了。因为理想是青春的光和热。
12、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。
13、理想不是一只细磁碗，破碎了不有锔补；理想是朵花，谢落了可以重新开放。
14、理想就在我们自身之中，同时，阴碍我们实现理想的各种障碍，也是在我们自身之中。
15、立志要如山，行道要如水。不如山，不能坚定，不如水，不能曲达。
16、理想是力量的泉源、智慧的摇篮、冲锋的战旗、斩棘的利剑。
17、人生的真正欢乐是致力于一个自己认为是伟大的目标。
18、人的理想志向往往和他的能力成正比。
19、生活的理想，就是为了理想的生活。
20、一个人的理想越崇高，生活越纯洁。
21、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
22、人生最高之理想，在求达于真理。
23、生当做人杰，死亦为鬼雄。
24、有理想的、充满社会利益的、具有明确目的生活是世界上最美好的和最有意义的生活。
25、人需要理想，但是需要人的符合自然的理想，而不是超自然的理想。
26、生活中没有理想的人，是可怜的。
27、你们的理想与热情，是你兴航行的灵魂的舵和帆
28、在理想的最美好的世界中，一切都是为美好的目的而设的。
29、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
30、生活不能没有理想。应当有健康的理想，发自内心的理想，来自本国人民的理想。
31、你在希望中享受到的乐趣，比将来实际享受的乐趣要大得多。
33、理想是美好的，但没有意志，理想不过是瞬间即逝的彩虹。
34、伟大的理想只有经过忘我的斗争和牺牲才能胜利实现。
35、为了将来的美好而牺牲了的人都是尊石质的雕像。
36、把理想运用到真实的事物上，便有了文明。
37、理想对我来说，具有一种非凡的魅力。
38、扼杀了理想的人才是最恶的凶手。
39、理想的书籍是智慧的钥匙。
40、理想犹如太阳，吸引地上所有的泥水。
41、沉思的人有一个目标，幻想的人却没有。
42、人的愿望没有止境，人的力量用之不尽。
43、人类的心正是凭借着希望而得到宽慰，一直生活到生命的最后时刻。
44、艺术的大道上荆棘丛生，这也是件好事，常人都望而却步，只有意志坚强的人例外。
1、决定问题，需要智慧，贯彻执行时则需要耐心。—— 荷马
2、无论何人，若是失去了耐心，就失去了灵魂。—— 培根
3、耐心和恒心总会得到报酬的。—— 爱因斯坦
4、是否能对粗鲁者保持耐心，这是检验良好礼貌的标准—— 所罗门伊本加比洛夫
5、筛子存不住水，情人存不住耐心，—— 拜伦
6、耐心是一切聪明才智的基础。—— 柏拉图
7、一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不致于蛮横得不可教化—— 贺拉斯
8、人类所有的力量，只是耐心加上时间的混合。所谓强者既有意义，又有等待时机。—— 巴尔扎克
9、一种科学要对人类的知识有所贡献，也不必勉强人家信服。相信不相信，要看成绩，它可以耐心等待用自己的研究成果来引起大家的注意。—— 弗洛伊德
10、对男客细心，对女客耐心—— 民谚
11、谁没有耐心，谁就没有智慧。—— 萨迪
12、我能成为一个科学家，最主要的原因是：对科学的爱好；思索问题的无限耐心；在观察和蒐集事实上的勤勉；一种创造力和丰富的常识。—— 达尔文
13、信仰的主要组成部分是耐心—— 托潘恩
14、人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。—— 巴尔扎克
15、人必须要有耐心，特别是要有信心。 —— 居里夫人
16、作为一个科学家来说，我的成功……最主要的是：爱科学作者：在长期思索任何问题上的无限耐心作者：在观察和蒐集事实上的勤勉作者：相当的发明能力和常识。—— 达尔文
17、我并不十分苛求孩子，对他们的教育严到中等程度就行了，要教育孩子懂得是非，当然也得有些纪律，但是要为纪律而纪律，要说明道理。孩子会没完没了的问个明白，你要始终十分耐心；不管怎么样，我得说明道理，答复他们的问题。有些父母对自己的孩子说得不够，这是当前的重要问题之一。—— 撒切尔夫人
18、一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得有可教化。—— 贺拉斯
19、作为一个科学家来说，我的成功……最主要的是：爱科学在长期思索任何问题上的无限耐心,在观察和蒐集事实上的勤勉，相当的发明能力和常识。—— 达尔文
20、一个不谙世故、办事有条理的人的荒唐念头就是：厌恶那些老于世故的人的耐心—— 切斯特菲尔
21、伟大的工作，并不是用力量而是用耐心去完成的。—— 约翰逊
22、有耐心的人，能得到他所期望的。—— 富兰克林
23、人的勇气能承担一切重负；人的耐心能忍受绝大部分痛苦。—— 塞缪尔约翰逊
24、应当耐心听取他人的意见，认真考虑指责你的人是否有理。如果他有理，你就修正自己的错误；如果他专职亏，只当没听见。若他是一个你所敬重的人，那么可以通过讨论，提出他不正确的地方。—— 达芬奇
25、人类所有的力量，只是耐心加上时间的混合。所谓强者既有意义，又有等待时机。—— 巴尔扎克
26、书籍是最有耐心、最能忍耐和最令人愉快的伙伴。在任何艰难困苦的时刻，它都不会抛弃你。—— 史美尔斯
28、一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得不可教化。—— 贺拉斯
29、作为一个科学家来说，我的成功……最主要的是：爱科学——在长期思索任何问题上的无限耐心——在观察和蒐集事实上的勤勉——相当的发明能力和常识。—— 达尔文
30、要建设，就必须有知识，必须掌握科学。而要有知识，就必须学习，顽强地、耐心地学习。向所有的人学习，不论向敌人或朋友都要学习，特别是向敌人学习。—— 斯大林
耐心的经典名言
易怒的人像一只反过来蜷缩的刺猬，用自己的刺折腾自己。
拥有耐心的品质会使你长久地保持内心平和、充满慈爱。你越有耐心，就越能接受现实，而不会要求生活必须如你所愿。没有耐心，生活会让你受尽折磨。你会动辄烦恼、焦虑、发怒。耐心会增加你生活安逸和包容的惊讶，这是内心平和不可或缺的因素。更加有耐心意味着你对当前的处境即使你不喜欢也能坦然面对。如果你遇到交通堵塞或赴约迟到，坦然处之便意味着在你的思维失控前能及时制止自己把事情想得过于糟糕，而且能平和地提醒自己放松一下。正好利用此时歇口气，并提醒自己放眼大局，迟到不过是小事一桩。
耐心是一种靠主动练习便可增强的心 (w)理素质。我发现增强耐心的一个有效办法是设定一些时间段来练习。生活本身就是课堂，而耐心便是课程。你可以从短短的5分钟做起，逐步增强你的忍耐力。开始时告诉自己：好，在接下来的5分钟里，我不允许自己受到任何事情的烦扰。我要有耐心。你会发现结果是十分令人惊讶的。你有了要有耐心的打算特别是当你知道只需一小会儿的练习即可。你的忍耐力便会立即增强。耐心是成功所具备的特殊品性之一。一旦你达到自己设定的目标5分钟内成功地保持耐心你就会开始意识到你的确有能力做到有耐心，哪怕时间长些你也会做到。渐渐地，你便可以成为一个有耐心的人。
耐心有助于保持对事物的洞察力，你会发现即使身处困境，比如你现在面临的挑战，也并非生死攸关，这不过是你必须逾越的小小障碍。没有耐心，同样的局面就会变成头等紧急事件，叫喊、沮丧、伤害和高血压等随之而来。其实根本不值得那样。不管是应付你的孩子、老板还是一个难应付的人或局势只要你不想为小事大动肝火，增强你的耐心是极好的开端。
关于耐心名言
1、耐心是高尚的秉性，坚韧是伟大的气质。无论何人，若是失去耐心，便失去了灵魂——培根
2、耐心和恒心总会得到报酬的。——爱因斯坦
3、耐心和持久胜过激烈和狂热。——拉·封丹（法）
4、坚持对于勇气，正如轮子对于杠杆，那是支点的永恒更新。——雨果（法）
5、成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。——塞·约翰生（英）
6、常常是最后一把钥匙打开了门。——彦语
7、才气就是长期的坚持不懈。——福楼拜
8、不要失去信心，只要坚持不懈，就终会有成果的。——钱学森
9、不管何人，若是失往了耐心，就失往了灵魂。——培根
10、耐心是希望的艺术。——活文纳洛斯
11、耐心是一切聪明才智的基础。——柏拉图（古希腊）
12、人必须要有耐心，特别是要有信心。——居里夫人
13、人的全部本领不过是耐心和时间的混合物。——巴尔扎克
14、我有两个忠实的助手，一个是我的耐心，另一个就是我的双手。——蒙田（法）
15、我能成为一个科学家，最主要的缘由是：对科学的爱好；思考题目的无穷耐心；在视察和搜集事实上的勤恳；一种创造力和丰富的常识。——达尔文
16、伟大的作品不是靠力量，而是靠坚持来完成的。——约翰逊（英）
17、书籍是最有耐心、最能忍受和最使人愉快的伙伴。在任何艰巨困苦的时刻，它都不会抛弃你。——史美尔斯
18、胜利的道路是迂回曲折的。象山间小径一样，这条路有时先折回来，然后伸向前去；象山间小径一样，走这条路的人需要耐心和毅力。累了就歇在路边的人是不会得到胜利的。——尼克松
19、忍耐是痛的，但是它的结果是甜蜜的。——卢梭
20、人类所有的气力，只是耐心加上时间的混合。所谓强者既故意义，又有等待时机。——巴尔扎克
21、人的勇气能承当一切重负；人的耐心能忍受尽大部份痛苦。——塞缪尔·约翰逊
22、一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就尽不至于蛮横得有可教化。——贺拉斯
23、一种科学要对人类的知识有所贡献，也没必要勉能人家佩服。相信不相信，要看成绩，它可以耐心等待用自己的研究成果来引发大家的留意。——弗洛伊德
24、有耐心的人，能得到他所期看的。——富兰克林
25、幼儿教育是教好后一代的基础的基础，它关系到进进青少年时期德育、智育、体育的健康发展。所以说幼儿教育是一项重要的工作，是非常细致耐心的工作，也是一项极为光荣的工作，做好这个工作，首先是要求弄幼儿教育工作的同道本身要有高尚的共产主义的道德修养，酷爱自己的专业，专心致志，研究业务，对培养好幼儿具有高度的责任感。——徐待立
关于耐心的名言佳句
1 没有伟大的愿望，就没有伟大的天才。──巴尔扎克
2 没有一种不幸可与失掉时间相比了。──屠格涅夫
3 没有智慧的头脑，就象没有腊烛的灯笼。──托尔斯泰
4 为了在生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。──罗丹
5 为真理而斗争是人生最大的乐趣。──布鲁诺
6 伟大的事业，需要决心，能力，组织和责任感。──易卜生
7 伟大人物最明显的标志，就是他坚强的意志。──爱迪生
8 哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。──鲁迅
9 耐心和恒心总会得到报酬的。──爱因斯坦
10 耐心是一切聪明才智的基础。──柏拉图
11 我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。──爱因斯坦
12 浪费时间是一桩大罪过。──卢梭理想的书籍是智慧的钥匙。──托尔斯泰
13 立志、工作、成功，是人类活动的三大要素──巴斯德
14 奇迹多在厄运中出现。──培根
15 完成工作的方法，是爱惜每一分钟。──达尔文
16 忘掉今天的人将被明天忘掉。──歌德
17 立志是事业的大门，工作是登门入室的的旅途。──巴斯德
18 灵感这是一个不喜欢采访懒汉的客人。──车尔尼雪夫斯基名言
19 没有不可认识的东西，我们只能说还有尚未被认识的东西。──高尔基
20 没有大胆的猜测就作不出伟大的发现。──牛顿
有关耐心的名言集锦
耐心和持久胜过激烈和狂热。
——拉·封丹法
耐心是一切聪明才智的基础。
——柏拉图古希腊
耐心和持久胜过激烈和狂热。——拉·封丹（法国寓言诗人）
青山遮不住，毕竟东流去。——辛弃疾
大雪压青松，青松挺且直，要知松高洁，待到雪化时。——陈毅
“不耻最后。”即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向往的目标。
——鲁迅中
跛足而不迷路，能赶过虽健步如飞但误人歧途的人。
——培根英
不经一翻彻骨寒，怎得梅花扑鼻香。
——宋帆中国
不要失去信心，只要坚持不懈，就终会有成果的。
——钱学森中
才气就是长期的坚持不懈。
——福楼拜
常常是最后一把钥匙打开了门。
——彦语
成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。
——塞·约翰生英
我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。——鲁迅
百丈之台，其始则一石耳，由是而二石焉，由是而三石，四石以至于千万石焉。学习亦然。今日记一事，明日悟一理，积久而成学。——毛泽东
咬住青山不放松，立根原在破岩中；千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑板桥
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀况
历史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前进的，有时穿过尘埃，有时穿过泥泞，有时横渡沼泽，有时行经丛林。——车尔尼雪夫斯基
胜利属于最坚忍的人。——拿破仑
斧头虽小，但经多次劈砍，终能将一棵最坚硬的橡树砍倒。
——莎士比亚英
坚持对于勇气，正如轮子对于杠杆，那是支点的永恒更新。
——雨果法
耐心和持久胜过激烈和狂热。
——拉·封丹法
耐心是一切聪明才智的基础。
——柏拉图古希腊
锲而不舍，金石可镂。
——荀况中
人生恰恰像马拉松赛跑一样……只有坚持到最后的人，才能称为胜利者。
——池田大作
世上无难事，只怕有心人
——风
伟大的作品不是靠力量，而是靠坚持来完成的。
——约翰逊英
我有两个忠实的助手，一个是我的耐心，另一个就是我的双手。
——蒙田法
要从容地着手去做一件事，但一旦开始，就要坚持到底。
——比阿斯美
要看日出必须守到拂晓。
——司各特英
要看日出的人必须守到拂晓。
——司各特
一个人如果做事没有恒心，(经典语录 )他是任何事也就很难成功的。
——牛顿英
毅力是永久的享受。
——布莱克英
伟大人物的最明显标志，就是他坚强的意志，不管环境变换到何种地步，他的初衷与希望仍不会有丝毫的改变，而终于克服障碍，以达到期望的目的。——爱迪生
顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——狄更斯
在科学上面是没有平坦的大路可走的，只有那在崎岖小路的攀登上不畏劳苦的人，才有希望到达光辉的顶点。——马克思
哪有斩不断的荆棘？哪有打不死的豺虎？哪有推不翻的山岳？你只须奋斗着，猛勇地奋斗着；持续着，永远的持续着，胜利就是你的了。——邓中夏
就是有九十九个困难，只要有一个坚强的意志就不困难。——杨根思
困难只能吓倒懦夫懒汉，而胜利永远属于敢于攀登科学高峰的人。——茅以升
即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。——鲁迅
描写耐心的名言荟萃
1、耐心是高尚的秉性，坚韧是伟大的气质。无论何人，若是失去耐心，便 失去了灵魂培根
2、耐心和恒心总会得到报酬的。爱因斯坦
3、耐心和持久胜过激烈和狂热。拉封丹（法）
4、坚持对于勇气，正如轮子对于杠杆，那是支点的永恒更新。雨果（法）
5、成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。塞约翰生（英）
6、常常是最后一把钥匙打开了门。彦语
7、才气就是长期的坚持不懈。福楼拜
8、不要失去信心，只要坚持不懈，就终会有成果的。钱学森
9、不管何人，若是失往了耐心，就失往了灵魂。培根
10、耐心是希望的艺术。活文纳洛斯
11、耐心是一切聪明才智的基础。柏拉图（古希腊）
12、人必须要有耐心，特别是要有信心。居里夫人
13、人的全部本领不过是耐心和时间的混合物。巴尔扎克
14、我有两个忠实的助手，一个是我的耐心，另一个就是我的双手。蒙田（法）
15、我能成为一个科学家，最主要的缘由是：对科学的爱好；思考题目的无穷耐心；在视察和搜集事实上的勤恳；一种创造力和丰富的常识。达尔文
16、伟大的作品不是靠力量，而是靠坚持来完成的。约翰逊（英）
17、书籍是最有耐心、最能忍受和最使人愉快的伙伴。在任何艰巨困苦的时刻，它都不会抛弃你。史美尔斯
18、胜利的道路是迂回曲折的。象山间小径一样，这条路有时先折回来，然后伸向前去；象山间小径一样，走这条路的人需要耐心和毅力。累了就歇在路边的人是不会得到胜利的。尼克松
19、忍耐是痛的，但是它的结果是甜蜜的。卢梭
20、人类所有的气力，只是耐心加上时间的混合。所谓强者既故意义，又有等待时机。巴尔扎克
21、人的勇气能承当一切重负；人的耐心能忍受尽大部份痛苦。塞缪尔约翰逊
22、一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就尽不至于蛮横得有可教化。贺拉斯
23、一种科学要对人类的知识有所贡献，也没必要勉能人家佩服。相信不相信，要看成绩，它可以耐心等待用自己的研究成果来引发大家的留意。弗洛伊德
24、有耐心的人，能得到他所期看的。富兰克林
25、幼儿教育是教好后一代的基础的基础，它关系到进进青少年时期德育、智育、体育的健康发展。所以说幼儿教育是一项重要的工作，是非常细致耐心的工作，也是一项极为光荣的工作，做好这个工作，首先是要求弄幼儿教育工作的同道本身要有高尚的共产主义的道德修养，酷爱自己的专业，专心致志，研究业务，对培养好幼儿具有高度的责任感。徐待立
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论高乃依的《熙德》是古典主义悲剧的典范
摘要《熙德》是古典主义悲剧大师高乃依的代表作，关于这部戏剧是悲剧，喜剧还是正剧，长期以来学界就有争论。我们普遍认为该剧属于悲剧范畴，本文主要从高乃依本人的悲剧理论以及古典主义的特征出发，分别从题材、冲突、人物、语言、社会功效、“三一律”等角度加以论证和鉴赏。
关键词高乃依 悲剧理论 《熙德》 古典主义 “三一律”
高乃依及其作品简介
彼埃尔·高乃依是法国十七世纪古典主义悲剧的代表作家。少年时代受到很好的拉丁文化教育。1628年担任律师职务，并开始写作抒情短诗和戏剧创作，他的处女作是喜剧《梅丽特》，从1635年起尝试悲剧的创作。他的第一部悲剧是《梅黛》。他在1636年创作的《熙德》发表并演出后产生了轰动，随即便招致猛烈的抨击并引发激烈的争论。沉默了几年，高乃依按照新古典主义的规则写出了悲剧《贺拉斯》（1640）、《西拿》（1640）、《波里厄克特》（1643）、《庞贝之死》（1643）、《罗多古娜》（1644）等,此后，他的创作一直下滑，尽管也写出了类似《俄狄浦斯王》（1659）这样的优秀的作品，但都没达到他所预期的成功。但在理论上，高乃依长期的创作所积累的经验使他坚信自己的信念，在1636年-1638年的那场争论之后很久，1660年高乃依发表了著名的“戏剧三论”等三篇论文，正面阐明了他的较成熟的戏剧美学观点。高乃依的《戏剧三论》由《论悲剧》、《论戏剧的公用及其组成部分》、《论三一论，即行动、时间、地点的一致》三篇论文组成。
本文主要从他的悲剧理论出发，并结合剧本本身，从题材、冲突、人物、语言、社会功效、“三一律”等几个角度论证《熙德》是一部古典主义悲剧的杰出代表。
《熙德》 作品简介
《熙德》是高乃依的最优秀的作品之一，它的故事情节取材于十七世纪初期的一个西班牙剧本，但两者所表达的思想内容却完全不同。作品的主人公唐罗狄克是西班牙贵族青年，卡斯第开国王唐菲南的老臣唐杰葛的儿子。他和伯爵唐高迈斯的女儿施曼娜相爱。唐杰葛被任命为太子的师傅，唐高迈斯出于嫉妒打了他一记耳光，使他觉得蒙受了莫大的侮辱。唐杰葛要儿子为他报仇，这使唐罗狄克处于激烈的思想斗争中：要家庭的荣誉还是爱情？但他没有犹豫很久，便下决心为父报仇，并在一场决斗中杀死了唐高迈斯。父仇报了，但爱情却遭受了严重的挫折和打击。按照封建贵族的习俗，施曼娜有责任报复杀父之仇，因此她要求国王马上把唐罗狄克处死。但她要求处死未婚夫的心情愈切，她对他的爱也就愈深。而施曼娜在履行自己义务时所表现的凌然不可侵犯的勇气愈大，唐罗狄克内心燃烧着的爱火也就愈烈。正在双方都很痛苦的时候，传来了摩尔人入侵卡斯第开的消息。唐杰葛要求正想自杀的儿子抑制自己的痛苦，奋起保卫祖国。唐罗狄克领兵击退敌人，拯救了国家，获得了“熙德”（意即民族英雄）的称号。国王耐心说服施曼娜不要怀念旧恨，而要服从爱的呼声。在国王的开导下，这一对青年终于结为眷属。
《熙德》是古典主义悲剧的杰出代表
一、从题材论证《熙德》区别于喜剧
作为古典主义戏剧的奠基者，高乃依的戏剧，尤其是悲剧，体现了十七世纪法国封建社会向绝对君权发展的时代要求和精神风貌。高乃依在《论诗体剧》中指出：悲剧“要以有名的、不同寻常的、严肃的情节作为题材。”这句话概括了他的悲剧的基本内容，三个形容词规定了他的悲剧的取材原则。所谓有名的情节，指的是取自历史或传说的有名的插曲，这就排除了随意杜撰的情节。而《熙德》取材于西班牙历史，这一点显然是符合了作者对于悲剧的取材要求。所谓不同寻常的情节，指的是重大题材，“它强烈地掀起人的激情，使之同责任准则和血缘亲情产生激烈的冲突，始终应该超过逼真，如果观众不在具有巨大威望的历史权威的支持下，或者不在一致舆论的考虑的支持下，那是找不到相信者的。”这句话的前半部分指明悲剧应该描写重大事件，以维护责任、荣誉为戏剧冲突。这句话的后半部分表明，高乃依的悲剧一旦不是建立在人人接受的历史或传说的基础上，那就可能超过了真实性。在《熙德》中，情节的剧烈发展，主人公的思想斗争始终被置于理性与情感的矛盾之中，荣誉与爱情，到底选择谁？作品描述的也是贵族青年男女，也是关于国家，关于荣誉，关于复仇，关于爱情，甚至牵涉了战争，这些都不能不说是重大题材。从这点上看，《熙德》显然也是符合高乃依关于悲剧情节的要求的。
就悲剧本身而言，悲剧表现的是人的生命的死亡和人生中巨大的苦难。高乃依自己的悲剧题材都是重大的、表现情与理的冲突的。其中主人公都是以公民的义务感战胜个人的情欲，为了大我而牺牲小我的利益，通过这种痛苦的选择，显示出坚韧不拔的意志和超常的人格力量。这正是理性时代和专制王权所需要和赞赏的。
此外，高乃依在他丰富的创作实践的基础上建立起自己的悲剧观：从题材上来看，悲剧的题材需要崇高的、不平凡的和严肃的行动，应当表现人物情感在外来压力下的猛烈的程度；喜剧则只需要寻常的滑稽可笑的事件。从人物来看，悲剧应当表现主人公所遭遇的巨大的危难，喜剧则满足于对主要人物的惊慌和烦恼的模拟。如此看，《熙德》很明显不属于喜剧的范畴，主人公为荣誉而放弃了爱人，为国家英勇出征的这些行动是高尚的、不平反的、严肃的，他们的内心世界的矛盾斗争也是猛烈的不可调和的，这种来自外界的压力让他们都痛苦不堪。整个故事，没一处可以让我们发笑，整个事件，一点都不寻常，一点都不可笑，它是严肃的，悲壮的。一个是父亲的受辱，一个是父亲被自己所爱的人杀害，这于他们的人生都是巨大的危难，他们的情感的波动也决不是什么小小的惊慌和苦恼，而是刻骨铭心的强大的复仇与矛盾情绪。应该说：《熙德》是一部实实在在的悲剧。
另外，在悲剧题材的选用上高乃依提出了几点：一、“超越论”。主张悲剧创作题材应该当超越古希腊的题材范围。主张悲剧可以虚构。二、主张尽可能地采用重大题材。他指出：“悲剧的庄严要求表现出某种巨大的国家利益和某种比爱情更高尚更强烈的情欲。例如争取权利和复仇，它要求表现出比失去情妇更严重的不幸，以引起恐惧之情。把爱情事件定入悲剧也是完全适宜的，因为它本身包含着不少的快乐，并能作为国家利益一级我在上面所说的那些情欲的基础；但必须使爱情事件安于剧中的次要地位，而不受邀地位让给国家利益和其他情欲。”［4］高乃依的这一思想既符合悲剧的基本特点，也符合了理性时代及专制政治的审美需要。我认为这段话简直就是对《熙德》悲剧情节及其主题意蕴的最好的描述。
在《熙德》中，我认为有两个主题意蕴：对理性的宣扬以及对爱情的肯定。一对情人在理智与情感的较量中，不惜以牺牲爱情为代价来维护责任与义务，可见理性的威力确实不容低估。高乃依固然强调理性，但同样给与爱情以很高的地位。我们以两位主人公罗狄克和施曼娜为例。他们固然有很强烈的责任心和荣誉感，但对于自己内心的那份热烈的爱情却也是不能轻易割舍的。比如罗狄克，父亲、情人、荣誉、爱情，使他举步为艰，不知所从。后来，他虽然为了家族荣誉杀死了情人的父亲，却由此陷入深深的自责，难以自拔。他跑到施曼娜那里，请求她杀了自己，以求得她的宽恕。当父亲劝慰他“爱情不过是一种娱乐”，“情人不妨换一个”时，他毫不客气地反驳：“我以为可耻的事情种种不一，战场无勇，情场无信，都一样可鄙。” 在极端的痛苦之下，他甚至想到自杀来结束自己的生命和苦难。而此时正值摩尔人入侵，国家危难，在父亲的鼓励、提醒，罗狄克才重新振作起来，为国效命。在爱情的打击下，英勇无畏的罗狄克俨然一个俘虏，几乎丧失了理性，把责任和义务全抛了。施曼娜又怎样呢？她固然不断地宣称要杀掉罗狄克，要为父报仇，但却总是言行不一，自相矛盾，甚至有点荒唐可笑。“我要他的头，我又怕得到手；他死我也活不了，而我又要惩罚他！”她从来没有真正想要杀死罗狄克，只是出于责任，出于义务才不得不做此表白。当最终施曼娜选择用“比武招亲”来决定自己的归宿时，罗狄克想借此机会向自己的情人谢罪。这可吓坏了她，忍不住脱口而出：“如果你觉得你的心还钟情于我，在这个以我为奖赏的决斗里，你只准打胜，不准打败。”至此，施曼娜深沉强烈的真挚的爱情表露无遗。可见高乃依也是充分地肯定了爱情的力量。正土罗狄克所感叹的“爱情真神妙！” 因此，对于该剧的主题意蕴的探索，我们应该从两方面着手，才是全面的、恰当的。即使双方看似矛盾，但作者力图把它们和谐的统一在一起，并且也做到了。
二、从悲剧冲突论证《熙德》符合悲剧冲突的特征
众所周知，悲剧冲突以其尖锐性，不可退让性而著称。悲剧冲突的特征可以概括为：必然性，两难性，主观意图与客观效果的背反性。对理性的呼唤和理性的回归是当时社会背景下的普遍要求，罗狄克不得不选择为荣誉而站，这是必然的。而且，不论他做何选择，失去爱人的必然结果也让他陷入深深的痛苦之中。理性与爱情的不可得兼，置他于两难选择的境地。而施曼娜的决定也体现了她的理智战胜了情感，即使她内心的挣扎令她苦不堪言。谁也不能做出退让。从这点上说《熙德》是完全和乎悲剧冲突的全部特征的。
而且，高乃依认为：真正的悲剧并不在于主人公高贵的身份地位，而在于它是否表现了一种崇高的使命意识和庄严风格，是否表现了某种巨大的国家利益，或者某种比简单的爱情更高尚更强烈，因此也更容易引起人们恐惧的情感。他的悲剧同荣誉、责任的观念紧密联系在一起，剧中人物思想的斗争和彼此的冲突围绕着它而展开，构成了剧本的主要矛盾。《熙德》也是极具代表性的。在这部剧作中，是维护封建荣誉和社会责任还是成全一对贵族青年男女的爱情的矛盾贯穿了全剧。这个矛盾看来不可调和。根据传统的观念，必须绝对服从荣誉和责任的要求，爱情、婚姻、个人利益只能抛在一边。男女主人公的行动确实把荣誉和责任放在第一位，致使最后国王出面干预，那女主人公的爱情才得以实现。剧本既照顾到荣誉和责任观念，又顾全个人利益和个人幸福，体现了时代精神，表现了两种意识形态的妥协调和。正是如此，《熙德》成为古典主义悲剧的一部典范。高乃依的《熙德》作为古典主义戏剧的代表，生动而深刻地反映了理性与感情的较量。在种种尖锐的矛盾冲突中，责任与爱情，理智与情感，都显示了强大的威力。
三、从人物角度论证《熙德》中的主人公的悲剧性
高乃依主张各种人物都可以充当悲剧人物。他在悲剧创作中十分注重渲染悲剧冲突的尖锐性，而对人物的刻画则尤其注重表现人物内心情感矛盾，使他们形象的悲剧性在心理的冲击中得到最大限度的展示。在《熙德》中，他把男女主人公放在情于理、爱情与责任的矛盾冲突中。这冲突尖锐而不可退让。在剧本里是这样描写唐罗狄克的内心激烈的两难冲突的：
要成全爱情就得牺牲我的荣誉，
要替父报仇，就得放弃我的爱人。
一方面是高尚而严厉的责任，
一方面是可爱而专横的爱情！
复仇会引起她的怨恨和愤怒，
不复仇会引起她的蔑视。
复仇会使我失去我最甜蜜的希望，
不复仇又会使我不配爱她。
同样，施曼娜也处在激烈的斗争之中：
可诅咒的虚荣心，也厌恶的疯狂，
最明达的人也难免受你们的残酷折磨，
荣誉呀，你一点都不顾我那最亲切的愿望。
听到如此强烈的告白，我们怎么能不为之所动？
从高乃依本人的悲剧理论中，他对悲剧人物有以下几点审美要求：1、任何人都可以充当悲剧人物，只要他拥有高尚的非凡的激情，并在情感的驱使下付诸行动。2、悲剧人物在尖锐的冲突中显示出了坚定性和丰富的人性内容。3、悲剧人物以自己的苦难或者死亡展示了自身的高尚人格，它所产生的震撼力给观众以强烈的情感冲击，使人从中获得快感和教益。对比这些要求，《熙德》中的男女主人公罗狄克和施曼娜，他们的心理斗争过程以及行动都确实的与它们相吻合了。成功地塑造了一对可以杀身成仁，为成全和遵循封建道德观而舍弃个人爱情的贵族青年的形象。即使是公主这一配角形象，也体现了这一点，她极力克制了自己对罗狄克的爱情“你听我说一说，我曾经怎样奋斗，听我说一说我须怎样努力才能保持我的品德！”“我正是记得太清楚了，所以流尽我的血，也不能堕落到不顾我的身份。”在这上，公主也是一个悲剧的角色。这段插曲并不是可有可无的，它反衬了罗狄克的优秀，也表现了理性下的爱情的崇高和可贵，是对封建道德观的极大的赞美。
四、从社会功效上论证《熙德》的悲剧性
作为观众在阅读和感受剧中人物的悲与无奈之时，心灵上肯定或多或少也得到了净化和感染，这就实现了悲剧的社会功效。亚里士多德认为人或强或弱都具有怜悯与恐惧之情，而悲剧具有陶冶性情的作用，通过对悲剧的审美鉴赏，使观众产生一种无害的快感，从而令其感情得到净化，以此达到道德教育的作用。高乃依认为这里的“怜悯”是指，当看到与我们相似的人遭受厄运时，我们对遭受同样的厄运的心怀恐惧并避免厄运的强烈愿望，这种愿望出示我们从心里净化、节制、改正，甚至根除那在我们面前，把我们怜悯的人的投入这一厄运的激情。这种对激情的净化，在高乃依看来，必须和惩恶扬善的道德教育联系在一起。他认为悲剧应该发挥它的社会功能，应对于社会人生有所教益。当我们阅读剧本或者欣赏《熙德》时，一定会受到深深的震撼，这于当时的社会秩序的崩溃，道德的败坏是有着深刻的教育意义的。因此，我们说《熙德》起到了悲剧的净化人类心灵的功效。
但要充分发挥悲剧的惩恶扬善的作用，在悲剧创作上还必须找到一种促使怜悯之情产生的有效办法。怜悯之情的产生有赖于戏剧中矛盾冲突的产生与解决。悲剧要求矛盾的不可调和，但他找到了化解冲突的办法。那就是先将矛盾的双方置于高度紧张的情境之中，双方矛盾尖锐似乎难有回旋的余地，然而由于“更高力量”的出现，原本无法调和的矛盾得到意外而又合乎情理的解决，使情节安排显示高度的艺术技巧。纵观高乃依的悲剧，尤其是《西拿》《贺拉斯》《波里厄克特》，都体现了两种力量处于平衡状态的理想。高乃依往往通过剧本的结局来表现这个理想。而《熙德》，也体现了这样的规律和安排，是和其他的悲剧具有极大的相似性的。在《贺拉斯》中，也是由国王出面，以国家利益的名义原谅了贺拉斯杀死妹妹的行为。而《熙德》中，在国王的干预下，让施曼娜接受了妥协的安排，她同意了和唐罗狄克结婚，不过是推迟了婚期而已。这种表现调和、妥协的思想，正是当时政治的基本特点，也是高乃依的悲剧反映时代强音的体现。
五、从《熙德》的语言上看它符合古典主义悲剧的崇高风格
高乃依的戏剧艺术还表现为雄辩与抒情的相结合的特点。他对双方的政治争执场面尤其偏爱。在这种雄辩的语言中，高乃依糅进了抒情的色彩。这种抒情蕴含在对话之中，它常常出现在两人对峙的场面里，他们各自表达了见解以后不再争论下去。于是抒情的对华产生了和谐的效果。在《熙德》的第三幕第四场中，两个情人做了政争辩之后，发现他们比以前更加靠近了。在夜幕降临的温馨里，他们互诉衷肠，互相表达各自的不幸。从这种雄辩和抒情的特点中，高乃依的悲剧形成崇高的风格。他比其他剧作家更善于“突出美好行动的光辉”，通过完美的、尖端而富有提示性的、动人而又不浮夸的、能给人深刻印象的语句，表达出崇高的理想。崇高风格是十七世纪古典主义的最高理想，在这上也很好地证明了《熙德》不愧为古典主义戏剧的典范。
六、从高乃依的《熙德》看他对“三一律”的突破与发展
高乃依把悲剧建立在个人爱情与对国家或家族的义务的冲突上，因此特别需要较为错综复杂的情节，也就比较不易遵守“三一律”。这也是他的这部作品遭到猛烈抨击的主要原因所在。
关于“三一律”，主要有三点：一、情节一致律。亚里士多德在他的《诗学》中说道：悲剧是“对于一个完整而具有一定长度的行动的模仿”。高乃依认为亚氏所说的行动的一致，不应该被理解为悲剧之队观众表演一个孤立的行动。而且这种一致对于悲剧和喜剧来说又是不一样的。于悲剧是危局的一致，于喜剧则是倾轧的一致。即使将几种危局同时写入悲剧，也并不必然会破坏该剧的整体一致性的效果，关键要看行动是否是一个能够抚慰观众心灵的完整行动。所以，在《熙德》里，它的主要情节是理性与情感的较量，这并不违反。但其中也加入了公主对罗狄克的爱慕等的这些插曲，反对派认为是不必要的，但正如我们上面说过了，这些插曲都是有益于主题的，其实也不算是违背情节一致的原则，反而体现了高乃依的创造性。二、时间一致律。高乃依对这一规定亦持灵活态度。他主张有限度地突破该律中的时间限量。他既反对僵化，又反对散慢；既要求超越于突破，又要求限度和范围。《熙德》的故事情节基本在24小时内进行，所以反对派在这上面也没什么大的异议。三、地点一致律。高乃依表示“我支持尽可能地努力做到绝对的地点一致的意见；但由于这个意见不可能适用于一切题材，所以我也欣然同意用发生在同一城市的行动来满足地点一致的要求。”［1］很明显，该剧以王宫作为事件发生的主要场所。此外还出现几次在施曼娜家的场景，这固然违反了地点一致的原则。但如果我们仔细再研究一下，就会发现这几次的地点转换都是罗狄克在内心极度痛苦彷徨，无法排遣的情况下跑去寻求解脱而安排的。是情节的要求，而它之所以招来如此大的非议，不过是罗狄克的行为违背了理性至上的原则，那么反对派固然要从理性角度加以批判了。但如果丢开主题，单考虑爱情，这些安排又使情节深刻曲折，是值得赞赏的了。这些其实并不能说高乃依没遵守“三一律”，只能突显了他的非凡的创造和改革的勇气。正如他自己认为的：悲剧创作应该随着时代的发展而发展，不必恪守古人的规则。
结语
最后，《熙德》由于以男女主人公的和好为结局在当时被称为悲喜剧，但是它表现了深刻的主题以及矛盾的不可调和性，并且贯穿着古典主义悲剧的创作原则，因此我们认为它是一部古典主义悲剧的典范。在对待古典主义创作原则上，高乃依采取既恪守又灵活的做法，充分体现出了他的创作个性，我们以为还是应该肯定的。
参考文献
［1］高乃依著论悲剧［A］
［2］郑克鲁主编外国文学史［C］（上）高等教育出版社 ，2006
［3］林文和主编文学鉴赏导读［C］人民文学出版社，2004
［4］马奇主编西方美学史资料选编［C］（上） 上海人民出版社，1987
［5］周熙良主编外国文学作品选上海译文出版社，1979
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