[编辑本段]天后赫拉(Hera)
★赫拉是克洛诺斯之女,宙斯的姐姐和妻子;她主管婚姻和生育,是妇女的保护神;赫拉气质高雅, 容颜美丽,且对伴侣忠贞不渝,无愧于天后的地位,但她的善妒亦闻名于世,因此,赫拉和宙斯经常发生激烈争吵,不过,通常宙斯的花言巧语又总能让他们和好如初
★赫拉的象征是孔雀,因为这种有着五彩缤纷羽毛、体现着满心星斗的鸟是美丽壮观的夜空的象征,而天空正是天后赫拉光彩照人的脸庞。
赫拉是古希腊神话中奥林匹斯主神之一,是克洛诺斯之女,主神宙斯的妹妹和妻子,主管婚姻和家庭,被尊称为“神后”。她是战神阿瑞斯、火神赫准斯托斯、青春女神赫柏和生产女神狄斯科尔狄娅的母亲。一说,她又为魔怪提丰之母。她在奥林匹斯山的地位仅次于她的丈夫——宙斯,高傲的智慧女神雅典娜也要服从赫拉的旨意。
在奥林匹斯山永生的众神中,赫拉是天后,她梳着美丽的头发,分享着她丈夫的权力。她往往以战服的装束出现,手持钢刀,头戴镶有花叶的冠冕,威风凛凛。随侍她左右的是季节女神奥雅丝,社交女神卡莉丝和彩虹女神伊里斯。赫拉贞洁而贤能,掌管婚姻和家庭,罗马人称她为“使婴儿见到日光”的女神,是忠贞妻子的形象,是妇女的保护神。
点燃圣火的赫拉神庙
古希腊奥林匹克遗址群主要包括有神庙遗址和运动场遗址,其中宙斯神庙是当年最宏伟的建筑。几千年后,遗址残存的石阶、石柱仍能讲述当年的壮观景象。
宙斯妻子赫拉神庙的遗址是现存最为古老的多立克式神庙建筑遗址,赫拉神庙也是圣地内最老的围柱式神庙和希腊最早的多立克式神庙之一,约建造于公元前600年。这里供奉着女神赫拉像,殿身狭长,四周有44根廊柱。尽管规模不大,但当今奥林匹克运动会的圣火采集仪式就在这里举行。
赫拉神庙据说建造在一个更老的祭祀场地之上,这座神庙一开始是献给宙斯的,直到约公元前580年厄利斯开始控制奥林匹亚时它才被奉献给赫拉。4世纪初的一场地震摧毁了这座神庙,此后它未被重建。
最初的赫拉神庙是木制的,后来才渐渐改造为石头的。因为这个改修过程很长,因此各个部分的风格也不一样,反映出了改造时期的风格,比如其围柱各不相同。
神庙内有两尊神像:赫拉的坐像和宙斯的立像。此外神庙还被用来保存许多其他对象比如许多神像和奉献物品。其中之一是保存至今的奥林匹亚的赫尔墨斯像。此外在奥林匹克运动会上胜者的桂冠也被存放在赫拉神庙里。
赫拉神庙简介
赫拉神庙规模不大,里面供奉着女神赫拉像。它是奥林匹亚遗址中现存最古老的建筑,建于公元前600年左右,是希腊最早的神庙之一。公元前776年,第一届古代奥林匹克运动会在这里举行,从而拉开了奥林匹克运动长达2000多年的历史序幕。在高大的石基上,迄今仍残留着几根灰褐色的高大立柱,暗示着昔日的壮丽。神庙东面的赫拉祭坛,是现代奥运会圣火燃起的地方。奥林匹亚的考古遗迹中的许多建筑和设施,都是为体育比赛修建的。位于原来的宙斯庙附近的运动场,是世界上现存最古老的运动场。运动场旧址和周围的许多建筑因长期遭受泥土的堆积,现在都被埋藏于5~7米厚的泥土下面。发掘后的运动场,曾在公元前4世纪得到扩建。它坐落在长满橄榄树、柏树、桂树的丘陵地带,长200米、宽175米。而现今仍保留完好的则是石制看台的一侧,这里还能依稀看见原来由石灰石铺成的起跑点,周围建筑物的石柱直径都在2米开外。站在看台高处往下看,只见层层石阶,好似涟漪层层的水面。古希腊青年早在公元前1000年前后,就在这里进行竞技。
希腊古奥林匹亚遗址赫拉神庙如今是一堆杂乱的石头。这个看似无法再平凡的地方,却肩负着一个伟大的使命。每次奥运会前夕,演员们扮演的祭司都会在那里用凹面镜点燃圣火,然后再把火种传到奥运会的举办城市。
这是奥林匹克运动会圣火点燃的地方。
祭司在赫拉神庙采集圣火
体育与宗教的混合体
奥运会发祥于希腊的奥林匹亚——位于希腊伯罗奔尼撒半岛西部的克罗尼斯山旁的一座到处都是神殿和竞技场的小城。这里是古希腊宗教中心地之一,为希腊神话中主神宙斯的圣地,古代希腊人在这里举行祭祀宙斯的庆典,并举办盛大的竞技活动,称为奥林匹克周期(也就是四年)的庆典。
[编辑本段]妈祖天后
1妈祖的别称,为中国沿海地区、台湾、东南亚沿海华裔居民普遍信仰的海神。
妈祖(俗名林默,生卒年不明),祖籍中国福建省莆田湄洲岛,为一传奇性的宗教人物。又称天妃、湄州娘妈、天后、天妃娘娘、天上圣母等,为中国东南沿海地区,包括广东、福建、台湾、浙江等地,东南亚(如泰国、马来西亚、新加坡)等各国沿海华裔人民普遍信仰的海神。
从中国明朝永乐年间开始,随郑和下西洋,妈祖信仰从中国走向世界,先到琉球、日本,再到东南亚各国,例如横滨妈祖庙、澳门妈阁庙、马来西亚吉隆坡天后宫、菲律宾隆天宫。随著华人远渡重洋到欧洲和美洲,这些地方也开始有了妈祖庙。
妈祖的影响力由湄州岛传播开来,历经千百年,对于华人沿海文化产生重大的影响,被学者们称为妈祖文化。
2位於香港东区的天后区。
天后位于香港岛的中心北岸中部,属于铜锣湾东部。1985年5月31日,香港地铁__NOTC__港岛线通车,并于铜锣湾东部设一车站,根据附近的天后古庙而命名为「天后站」。从此之后,香港人普遍称该区为天后区。
3位于香港地铁__NOTC__港岛线的天后站。
天后站是香港地铁的一个铁路车站,位於香港东区天后庙道附近。车站设有两个侧式-{A|月台}-,并装有月台幕门。
4天后本为宋代民女,民间以其具神力及慈悲为怀而奉为神仙;她更获宋、元、明、清历代多个王帝封赐名号,步步高升;由此形成天后崇拜在民间的和官方的两大系统。由天后崇拜可探究中国民间信仰(特别是多神崇拜)及中国传统文化的一些特色。除有关历史和传说外,本专题还探讨了天后崇拜的流播和拜祭的各种方式,从中反映出中国人的信仰观念;并分析天后崇拜的社会意义和现代意义,解释时至今天海内外不少华人对此热烈投入的现象。
中国伦理向来非常重视亲情,在大众心目中,母亲的理想形象总是慈爱的;而在不少天后信众心中,天后似乎也好比慈爱的母亲,这点由民间对天后的称谓中可知一二,相信这与天后是一位女性神灵有密切关系。中外的宗教或神话中有不少女神,天后与西方女神比较又如何呢?
在天后的历史和传奇之中,内容有关其神迹的占最多,包括一些历史文献和历史图像资料的记载,而最有趣的莫过于「千里眼和顺风耳」的传说故事。事实上,自宋代以来,中国古代王朝对天后的神迹也非常认同,更屡予敕封,以至尊之为「南海神」,天后确是「非一般」神仙!
天后诞是很重要的中国传统节庆,它最能体现中国民间信徒对天后的爱戴和虔敬之情。现代崇拜者的心态与古人或有不同,但各种天后崇拜活动的热闹却没有两样;天后于今时今日更多添了文化交流与保佑和平的信息。天后崇拜与现代社会有着千丝万缕的关系,本专题「天后崇拜分析」的部分有进一步的探讨。
天后是「南海神」,天后崇拜的流播也是沿着水路而进行的,在显示其传播路线的互动地图中可清楚看见这情况。中国各地主要天后庙分布图则反映了天后崇拜的广泛分布,可知海外也有不少天后庙呢!各地天后庙都有一定的沿革,如神像及祭器等,而且往往在建筑和装饰方面都极具特色。
在全世界众多的天后庙中,香港的天后庙也很有代表性,其中位于铜锣湾的天后古庙更是香港的法定古迹之一,你对它认识多少?有兴趣以它为对象进行考察活动吗?与香港一水之隔的澳门也有一间名为妈祖阁的天后庙,你又知道多少?来参加互动游戏,你可以进一步认识这个文化古迹。
词义:
1 唐高宗 永徽 六年废 王皇后 ,立 武宸妃 ( 则天 )为后。 高宗 称 天皇 , 武后 称 天后 。见《旧唐书·则天皇后纪》。
2道教神名。 唐 陆龟蒙 《入林屋洞》诗:“题之为 左神 ,理之以 天后 。”自注:“ 林屋洞 为 左神 幽虚之天,即 天后真君 之便阙。”
3即天妃。海神名。 清 袁枚 《新齐谐·天后》:“ 林远峯 曰:‘ 天后 圣母,余二十八世祖姑母也。未字而化,灵显最著,海洋舟中,必虔奉之。遇风涛不测,呼之立应。’”参见“ 天妃 ”。
赫耳墨斯雕像的价格
很久以前,在希腊的奥林匹斯山上住满了天神。有一个名叫赫耳墨斯的神,他专门管理人间的牲畜、旅游、经商等。他是天神宙斯的儿子,因为爱到人间游玩,所以留下了很多传说。 有一天,赫耳墨斯在奥林匹斯山上生活得烦了,决定到人间去散散心,不过他这次还另有目的,那就是到人间去调查自己在人们心中占多大的位置。于是,赫耳墨斯就化作凡人,来到了一座城市。
他在这座城市的大街上闲逛,看到路上打扫得很干净,路两边种着高大的梧桐树,树与树之间还种着五颜六色的花卉,开着绚丽多姿的花。街上行人的穿着都很整洁,言谈举止礼貌周到。赫耳墨斯对这里的人印象很好。
走着走着,赫耳墨斯来到了一个卖雕像的商店,隔着橱窗,他看到屋里摆着众神雕像,其中还有自己。于是,他想通过这个商店众神雕像的价格,来判断一下自己在人间的地位,和人们对自己的重视程度。
赫耳墨斯推门进了商店。商店的老板一看来了客人,连忙迎了上去,问道:“先生,您需要什么样的雕像,我可以帮助您挑选。”
赫耳墨斯说:“不着急,我先看一看。”
赫耳墨斯在店里来回踱着步,假装欣赏精美的雕像,不时发出一两声惊叹,好像被这些巧夺天工的艺术品所吸引,已经 1
陶醉在艺术家们精湛的技艺里。
赫耳墨斯看到了天神宙斯的雕像,就问商店的老板: “请问,这个雕像值多少钱?”
店主说:“一个银元。”
赫耳墨斯又接着往下看。他发现了宙斯妻子赫拉的雕像,又笑着问道:“这个雕像值多少钱呢?”
店主回答说:“赫拉的神像要贵一点。”
那商店的老板看到赫耳墨斯总是问神像的价钱,以为这位顾客会买他店里的雕像,于是他打起十二分精神极力恭维赫耳墨斯。
赫耳墨斯对着自己的雕像,心想:“我身为神使,又是商人的庇护神,人们一定会对我更加尊重,价钱肯定会比赫拉的还要贵一些。”于是,他很高兴地问店主:“那么,这个雕像值多少钱呢?”
店主不想再耗费精力了,他很担心赫耳墨斯不会买雕像,于是他很大方地告诉赫耳墨斯:“这么说吧,我也不跟你多要钱,假如你诚心买前面两个雕像,这一个我当赠品白送给你好了。” 猫与鹦鹉的故事
阿迪尔是一个富有的人,他爱小动物,他最钟爱的是鹦鹉,但他一直没有买到。他整天想鹦鹉都快想疯了。有一天,他决定再到街上去碰碰运气,看能不能买到一只鹦鹉。
阿迪尔悠闲地逛着,他东瞧瞧,西望望,寻找着心爱的鹦鹉。突然,一个有点沙哑又可爱的声音吸引了他。阿迪尔连忙 2
走过去,果真是只鹦鹉,它身穿漂亮的五彩花衣,头顶还有一撮**的羽毛,在它开口说话时一张一合的,有趣极了。这只鹦鹉的主人向围观的人夸耀道:“我这只鹦鹉是最聪明的鸟儿。当你握它的右腿时,它会跟你说‘再见’;当你握它的左腿时,它会说‘你好’”。这时,一个围观的人认真地问道:“那我两只腿一块儿握,它又会说什么呢?”没等鹦鹉主人回答,鹦鹉发话了,“这样的话,我会摔倒的。”逗得围观的人哈哈大笑。 阿迪尔见这个小家伙这么聪明可爱,立刻就上前要买那只鹦鹉,经过讨价还价,最后阿迪尔如愿以偿买到了鹦鹉。 终于有了宽敞的空间让这只鹦鹉活动了。阿迪尔没有给它戴上链索,允许它自由活动。
鹦鹉非常喜欢这个新家,为了表达它的愉快,它跳上炉台,蹲在那里,高高兴兴地唱起歌来:“我是一只快乐的鸟儿,啦啦啦”那动听的歌声被阿迪尔养的猫听见了,它扭动着肥胖的身子,晃晃荡荡地走过来,轻蔑地问道:“喂,新来的家伙,你是谁?你是从哪里来的?一来就乱叫乱唱,搅了我的美梦。
”鹦鹉初来乍到,连忙回答道:“真是对不起,猫管家,我不知道您在睡觉。我是主人刚从大街上买回来的。”猫瞥了鹦鹉一眼说道:“你这家伙真讨厌,你刚到这里就这么嚣张,整天叽叽呱呱的,真是烦死人了。你真是不知天高地厚啊!如果我也像你那样整天有事没事都吵个没完没了的话,主人早就一扫帚把我扫出门外去了。你可要小心点!”鹦鹉很气愤,说:“主人就因为喜欢我的歌声才把我买回家的。如果你不欢迎我,那我走好了!” 3
说完鹦鹉张开翅膀,飞走了。
守财奴
高山脚下有一个很大的村子,村子里住着一个当官的人。当官的很有钱,是一个大财主。大财主是爱财如命的吝啬鬼,经常欺压村里的穷人。
这个财主拥有很多肥沃的田地,最引人注目的是他那座富丽堂皇的大宅院。大宅院装饰得比王侯将相的府邸还要好。 财主的家中只有他和他十岁的儿子,其余全都是仆人。这几日,财主每天坐在家中看着仆人们出出进进,心中十分烦恼。他时常想,我拥有这么大的家业,只有我和儿子两个人,万一有一天仆人们不老实,偷偷拿了我的东西,而我却不知道,那不是白白损失了吗?我的钱已足够子孙们生活了。经过深思熟虑,他最终决定辞掉所有仆人,把房子卖掉,统统变换成金子埋起来,自己和儿子只住两间小房子,和平常人家一样。 从这以后,财主最担心的便是埋在墙根底下那堆金子,他每天都去挖出来看看。直到觉得不会出什么事,才能入睡。财主经常这样,很快引起了别人的注意。特别是他家附近住着的那个农夫。这个农夫是个单身汉,靠劳动维持生活,他精明细心,喜欢观察周围的事物。那个贪婪的财主的一切行动早就引起了他的怀疑:“这个爱财如命的老家伙难道有什么见不得人的事吗?”农夫从此多留了一个心眼,悄悄注意财主的举动。 有一天,财主又来到墙根下。他小心地四处望望,见没人,就蹑手蹑脚地用铁锹向地里挖去。
挖了好久,终于看到了那个 4
坛子,捧出那坛子,他打开盖从里面拿出一块沉甸甸的金子看了看,随即又放回去,照原样埋好。他以为一切干得神不知鬼不觉,没想到却被树后的农夫看了个一清二楚。
农夫终于明白是怎么回事了。他见财主走远了,就来到墙根下把金子挖了出来,拿回家里。他把村子里贫苦的人召集起来,向大家说明了事情的经过,大伙恨死这个大财主了,因为他们经常受到大财主的欺压和侮辱。于是大伙儿一下子就把金子平分了。
第二天,财主又像平常一样来到墙根下挖金子。这回他什么都没有挖到。他知道金子丢了,一夜之间他就变得一无所有了。他伤心得直吐血,最后病死了。
蚊子和狮子
在很远很远的地方,有一片非常广阔的森林。森林里生活着很多动物。这些动物都想在森林逞强立威。
有一只小蚊子,它时时刻刻都想当上百兽之王。它认为森林里最厉害的要数狮子了,只要打败狮子,它就能当百兽之王了。
经过一番精心的准备,这只蚊子终于向狮子宣战了。它扇动着翅膀飞到狮子面前,对狮子说:“狮子,我不怕你,你并不比我强大,不信,咱们较量较量。”可惜狮子根本没听见,仍在那儿悠然地闭目养神。蚊子见了,气得火冒三丈,用尽吃奶的劲儿对狮子喊道:“你这只笨狮子,我们来比试比试,看你有什么本事?是用爪子抓,还是用牙齿咬,我都比你强得多。”说着 5
蚊子吹着喇叭鼓足力气向狮子冲去。狮子这下可慌了,睁大眼睛瞧,还是看不清蚊子进攻的方向,蚊子恶狠狠地向狮子的脸上咬去,它专咬狮子鼻子周围没有毛的地方。狮子左躲右闪,用力晃动着头,张开血盆大口猛扑向蚊子,结果落空了。狮子咆哮起来,挥动锋利的爪子四处疯抓了起来,但蚊子却毫发未损。蚊子高兴极了,向狮子威胁说:“快认输,不然我咬死你。”狮子从来没受过这个气,它怒吼着扑向蚊子,不过很遗憾,又失败了。
狮子气得哇哇乱叫,蚊子趁势又朝狮子发动进攻,叮得狮子用爪子把自己的脸都抓破了。没办法,狮子落荒而逃了。 “我赢了!”蚊子得意地吹着胜利的喇叭,唱起欢乐的凯歌飞走了,它一边走一边喊:“我战胜了狮子,我才是最了不起的,我要当百兽之王。”
蚊子得意忘形地飞着,它根本就没有料到前面危机四伏。突然,它觉得自己钻进了一个软软的东西中,身体被粘住了。它挣扎着,想要离开,但是越挣扎粘得越紧,这下它清醒了,原来自己被蛛蜘网粘住了。一只蜘蛛凶目毕露地向它爬来,蚊子完全被胜利冲昏了头脑,它大声地对蜘蛛说:“蜘蛛,我刚刚打败了狮子,你快放了我,你竟敢招惹我,不怕我吃掉你?”蜘蛛听了冷笑道:“你给我闭嘴,你这只不知天高地厚的小家伙,你以为打败狮子是一件很了不起的事情吗?你瞧瞧,你现在不是已经被我捉住了,你就等死吧!”
蚊子长叹一声:“狮子都不是我的对手,而我却奈何不了一只小蜘蛛,真可悲啊!”
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黄蜂和蛇
威武的太阳神阿波罗一到天黑就回家去了。夜幕降临,大地一片寂静。
夏天的傍晚,被暴晒一天的树木无精打采地低着头,闷热的空气引得蝉儿放声乱叫,河里的青蛙也不时地凑上两声,蝉声和蛙声混杂在一起,搅乱了夏夜的宁静。
在路边的草丛中,一条身穿绿色花套装的青蛇从洞里爬出来,并不是它喜欢夜生活,只是烦躁的夏天使它浑身不适,所以出来乘凉。夏夜的景色真美,天空中繁星点点,小星星顽皮地眨着眼睛,轻风吹动着草木左右摇摆,发出一阵轻微的响声。小虫在树丛中啁啾地叫着,多安祥的夜啊。蛇扭摆着身体不紧不慢地向前爬行,肚子有点饿了,还想找点吃的东西。它穿过一片绿油油的草地来到一个池塘边,舒舒服服地洗了个凉水澡才爬上岸来,它爬到一棵树下准备休息休息。没多久,一只黄蜂嗡嗡地吹着大喇叭飞过来,“这一定是只赶夜路的黄蜂,要不然它不会出来乘凉的。”蛇想。
蛇对黄蜂没有什么好印象,它们除了偷吃别人的蜂蜜还蜇人外,只会嗡嗡地吵个没完。有一次,蛇还狠狠地教训了它们一顿,把它们吃掉不少。再说这只黄蜂,由于天黑,也没看清,糊里糊涂地落在了蛇的头上。开始的时候它并未觉察,还以为是在草叶上,慢慢地它觉得自己在移动,低头一看才知道原来是站在蛇的头上。黄蜂心中暗想,平时都是蛇欺负它,这回它可要狠狠地报复报复蛇。于是它对蛇展开了进攻,不断地蜇它,折磨它。这下蛇可惨透了,痛得它爬也 7
不是,跑也不是,由于黄蜂身体很小,蛇奈何不了它,它只好把头往树上撞,即使这样,也没有把该死的黄蜂赶跑,只得任凭黄蜂宰割。蛇扭动着身子挣扎着,它奋力爬到路边。这时,正好远方有一辆车子飞奔而来,蛇突然冒出了一个和黄蜂同归于尽的念头。于是蛇把头放在大路中央,车轮驶过,黄蜂和蛇都死了。
理发与剪羊毛
莫里斯有一个非常富有的家,但不幸的是,在他刚满十八岁那年,他的父母就双双病死了,他继承了父母的遗产。
莫里斯从小对金钱就没有数量的概念,只知道钱就是一切,一切都必须通过钱购买。他不知道生计的艰难,也从没设想过一旦没钱,生活会是什么样子。很多人都很羡慕莫里斯,也有一些心术不正的人想骗取莫里斯的家产。莫里斯不通世事,他不知道好朋友是什么样的人,他更分辨不出那些阴险狡诈的小人,懵懵懂懂的莫里斯结交的都是一些酒肉朋友。但他没有意识到这些酒肉朋友是想害他的。
莫里斯被热心的朋友送上了赌场,不到一年的光景,莫里斯便成了一文不剩的穷光蛋,住在废旧的教堂里,连吃饭都成了问题,这时候他的朋友却烟消云散,一个个跑得无影无踪。 莫里斯一筹莫展,不知道该怎样活下去。危难之际,邻居当中有个热心肠的理发师愿意将手艺传授给莫里斯,为他提供谋生的手段。莫里斯非常感激那个理发师。
从此,莫里斯食宿在理发师家,当然忘不了学手艺。
他是 8
个自尊心很强的人,学了一段时间,他看到理发师的生活艰难,不愿长期拖累人家,便主动提出独立生活。理发师的妻子非常支持莫里斯的决定,认为这才是男子汉的风度。理发师怕老婆,只得默默答应了。就这样莫里斯当了一个理发师。
莫里斯的手艺还没有学成,拙劣的手艺让所有请他理发的人饱受折磨,每理一次发简直像受了一场酷刑。成年人为了照顾莫里斯的生意,每次宁肯咬紧牙关,忍住痛苦,绝不喊叫,但小孩子却宁死也不敢请莫里斯为他们理发。莫里斯是个聪明人,不愿再这样拖累乡亲们,便悄悄出走了。他历尽千辛万苦走到了一个到处都是牛羊的牧区。
剪羊毛的时候到了,牧羊人忙不过来,需要帮手。莫里斯认为理发与剪羊毛应该是同一门手艺。莫里斯诚恳地向牧羊人推荐自己,牧羊人看莫里斯生得一表人才,相貌不俗,以为他的手艺也像他的容貌一样出色,当下表示欢迎。万万没料到,剪羊毛与理发是两回事,莫里斯干得很卖力,不是常常剪破羊皮,就是连羊肉一起剪下来。莫里斯越剪越不顺手,有一只被他剪下六块肉的老绵羊实在不想再忍受下去了,它很严肃地对莫里斯说:“如果剪肉是一件很好玩的事情,那就请你多剪自己几刀。”
游泳的小孩
有一对很富有的夫妇,年过半百才生一个儿子。他们对儿子的钟爱胜过爱自己,孩子生活得很幸福,当孩子长到十几岁时,已经很聪明了,很多人都很羡慕他。
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当时,夫妇所住的村子里有很多穷人。穷人的孩子读不起书,更买不起玩具,只好上树掏鸟窝,下河捉鱼虾,作为游戏消遣。因为那对夫妇极力反对他们的孩子跟那些穷孩子爬树下河,所以穷孩子们都管孩子的父母叫财主和女财主。
小孩子虽然聪明伶俐,可就是弄不懂穷人的孩子有什么不好。他认为穷人的孩子也同样可亲可爱。
赫拉神庙位于原来的宙斯庙附近的运动场,是世界上现存最古老的运动场。运动场旧址和周围的许多建筑因长期遭受泥土的堆积,都被埋藏于5~7米厚的泥土下面。发掘后的运动场,曾在公元前4世纪得到扩建。它坐落在长满橄榄树、柏树、桂树的丘陵地带,长200米、宽175米。而现今仍保留完好的则是石制看台的一侧,这里还能依稀看见原来由石灰石铺成的起跑点,周围建筑物的石柱直径都在2米开外。站在看台高处往下看,只见层层石阶,好似涟漪层层的水面。古希腊青年早在公元前1000年前后,就在这里进行竞技。
希腊古奥林匹亚遗址赫拉神庙如今是一堆杂乱的石头。这个看似无法再平凡的地方,却肩负着一个伟大的使命。每次奥运会前夕,演员们扮演的祭司都会在那里用凹面镜点燃圣火,然后再把火种传到奥运会的举办城市。
这是奥林匹克运动会圣火点燃的地方。
祭司在赫拉神庙采集圣火
体育与宗教的混合体
奥运会发祥于希腊的奥林匹亚——位于希腊伯罗奔尼撒半岛西部的克罗尼斯山旁的一座到处都是神殿和竞技场的小城。这里是古希腊宗教中心地之一,为希腊神话中主神宙斯的圣地,古代希腊人在这里举行祭祀宙斯的庆典,并举办盛大的竞技活动,称为奥林匹克周期(也就是四年)的庆典。 最早的记录是希腊人在公元前776年就举办了古代奥运会。之后,古希腊运动会的规模逐渐扩大,并成为显示民族精神的盛会。比赛的优胜者获得月桂、野橄榄和棕榈编织的花环等。从公元前776年到公元393年,在这1170年间共举行了293届古代奥林匹克运动会。一直到公元393年被罗马皇帝禁止。
1875—1881年间,德国库蒂乌斯人在奥林匹克遗址发掘了出土文物,引起了全世界的兴趣。法国教育家皮埃尔·德·顾拜旦认为,恢复古希腊奥运会的传统,对促进国际体育运动的发展有着十分重大的意义。
于是,现代奥运会应运而生,1894年6月,雅典举行第一届现代奥运会。之后每隔4年一次,轮流在各会员国举行。2008年,奥运会终于来到了中国北京。 古希腊奥林匹克遗址群主要包括有神庙遗址和运动场遗址,其中宙斯神庙是当年最宏伟的建筑。几千年后,遗址残存的石阶、石柱仍能讲述当年的壮观景象。
宙斯妻子赫拉神庙的遗址是现存最为古老的多立克式神庙建筑遗址,赫拉神庙也是圣地内最老的围柱式神庙和希腊最早的多立克式神庙之一,约建造于公元前600年。这里供奉着女神赫拉像,殿身狭长,四周有44根廊柱。尽管规模不大,但当今奥林匹克运动会的圣火采集仪式就在这里举行。
赫拉神庙据说建造在一个更老的祭祀场地之上,这座神庙一开始是献给宙斯的,直到约公元前580年厄利斯开始控制奥林匹亚时它才被奉献给赫拉。4世纪初的一场地震摧毁了这座神庙,此后它未被重建。
最初的赫拉神庙是木制的,后来才渐渐改造为石头的。因为这个改修过程很长,因此各个部分的风格也不一样,反映出了改造时期的风格,比如其围柱各不相同。
神庙内有两尊神像:赫拉的坐像和宙斯的立像。此外神庙还被用来保存许多其他对象比如许多神像和奉献物品。其中之一是保存至今的奥林匹亚的赫尔墨斯像。此外在奥林匹克运动会上胜者的桂冠也被存放在赫拉神庙里。
2008年3月23日当地时间上午11时北京奥运圣火采集仪式在奥林匹亚举行。
明天圣火采集仪式后,将在希腊境内进行圣火传递。中国游泳名将、雅典奥运冠军罗雪娟将从第一名火炬手亚历山大的手中接过火炬,前几名中国火炬手还包括邓亚萍、中国驻希腊大使罗林泉。3月30日将在雅典大理石体育场举行圣火交接仪式,北京将接过圣火并带回圣火,
供奉天后赫拉的神庙,是奥林匹亚圣地主要遗址之一。神庙东侧正面,有个小小的祭坛——纳姆菲翁神坛,当年隆重的祭祀赫拉仪式就在这里举行,现在祭坛只留几块石头组成的基座,人们早已不在这里祭祀神灵了。但这里每隔两年都要举行一次举世瞩目的隆重典礼,奥林匹克圣火火种采集仪式的背景,是郁郁葱葱的科罗诺斯山和饱经沧桑的赫拉神庙。神庙建于公元前600年,属于希腊最早的神庙建筑。和其他女神神庙相比,赫拉神庙少了温柔,多了凝重。神庙的柱子最早是木制的。木柱逐渐换成石柱,后来又多次维修,因此神庙柱子风格不统一,古希腊时期和罗马时期的柱子共存,神庙里竖立宙斯和赫拉神像的基座依稀可见。
公元前776年夏天,在奥林匹亚竞技场举行了古代第一届奥运会,此后每四年举行一次,持续了1000多年之久。奥林匹亚竞技场主要古迹有:由几十个神庙、祭坛和祠堂组成的神殿区、体育场、体育馆、摔跤学校、健身房、会议厅、休息室等。
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